李賀經(jīng)典詩詞鑒賞

李賀經(jīng)典詩詞鑒賞1

　　雁門太守行（唐）李賀

　　黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。敵軍似烏云壓近，危城似乎要被摧垮。

　　陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。

　　角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空，夜色中，塞上泥土中鮮血濃艷得如紫色。

　　半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水；

　　凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來。

　　報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。為了報(bào)答國君的賞賜和厚愛，手操寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死。

　　作者簡介

　　李賀（790～816），唐代著名詩人，河南福昌人。字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。祖籍隴西，生于福昌縣昌谷（今河南洛陽宜陽縣）。一生愁苦多病，僅做過3年九品微官奉禮郎，因病27歲卒。李賀是中唐浪漫主義詩人的代表，又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物。

　　作品鑒賞首聯(lián)既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的.緊張氣氛和危急形勢(shì)�！昂谠茐撼浅怯�摧”，一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。“甲光向日金鱗開”忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生，奇妙無比。

　　全詩寫了三個(gè)畫面：一個(gè)白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個(gè)在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個(gè)在中夜，寫官軍出其不意地襲擊敵人。

　　首聯(lián)寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。后句寫守城將士嚴(yán)陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。

　　頷聯(lián)從聽覺和視覺兩方面

　　尾聯(lián)引用典故寫出將士誓死報(bào)效國家的決心

　　頷聯(lián)分別從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。時(shí)值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。“角聲滿天”，勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。晚霞映照著戰(zhàn)場，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

　　頸聯(lián)寫將士夜襲敵營,以死報(bào)效朝廷。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。

　　尾聯(lián)“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率�。詩人引用這個(gè)典故，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。

李賀經(jīng)典詩詞鑒賞2

　　李賀簡介

　　李賀(約公元791年-約817年)，字長吉，漢族，唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀的詩作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

　　作品風(fēng)格

　　李賀受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、游月宮;下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長吉刻意錘煉語言，造語奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的.語言。如“羲和敲日玻璃聲”(《秦王飲酒》)、“銀浦流云學(xué)水聲”(《天上謠》)、“玉輪軋露濕團(tuán)光”(《夢(mèng)天》)等匪夷所思的奇語，比比皆是�？梢哉f，尚“奇”是長吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。與“詩仙”李白，“詩圣”杜甫，“詩豪”劉禹錫，“詩魔”白居易一樣，另有四字真言，鬼、泣、血、死，故被稱為"詩鬼"。

　　杜牧(《李長吉歌詩敘》)贊之為“騷之苗裔。”王夫之(《唐詩評(píng)選》)說：“長吉于諷刺，直以聲情動(dòng)今古”，“真與供奉(李白)為敵。”毛先舒《詩辨坻》說：“大歷以后，解樂府遺法者，惟李賀一人。設(shè)色濃妙，而詞旨多寓篇外。刻于撰語，渾于用意�！毖ρ�(《一瓢詩話》)認(rèn)為：“唐人樂府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教(即溫庭筠)，尤益另炷瓣香。”沈德潛(《唐詩別裁集》)：“依約楚辭，而意取幽奧，辭取環(huán)奇。”高棅稱他為“天縱奇才”(《唐詩品匯》);姚文燮以為他“力挽頹風(fēng)”(《昌谷集注凡例》);黎簡甚至說：“論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及”。魯迅先生同情李賀的不幸，且“年輕時(shí)較愛讀唐朝李賀的詩”，在他手書古人的詩文中，李賀是最多的一位。毛澤東主席與陳毅元帥探討詩詞時(shí)也曾說：“李賀的詩很值得一讀，不知你有興趣否?”(《致陳毅》)

　　毋庸諱言，李賀的詩也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過分雕琢求奇，有的作品語意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò)欠連貫。杜牧含蓄地說：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會(huì)稽歌》，求取情狀，離絕遠(yuǎn)去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。”錢鐘書評(píng)曰：“長吉穿幽入仄，慘淡經(jīng)營，都在修辭設(shè)色，舉凡謀篇命意，均落第二義。”《談藝錄》另一方面由于李賀仕進(jìn)無路，體弱多病，盡管是一個(gè)青年詩人，術(shù)特色李賀的詩想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險(xiǎn)韻奇字，作品中出現(xiàn)的“死”字達(dá)20多個(gè)﹐“老”字達(dá)50多個(gè)，風(fēng)格同唐朝其他詩人迥然不同。他的詩作內(nèi)容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》、《國殤》等篇的傳統(tǒng)，如《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩中也流露出對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說是“牛鬼蛇神太甚”(張表臣《珊瑚鉤詩話》)，甚至認(rèn)為是“詩之妖”(潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》)。王世貞用一個(gè)“過”字來簡要概括長吉詩，還是很有道理的。

　　傳世作品

　　《高軒過》

　　《夢(mèng)天》

　　《雁門太守行》

　　《致酒行》

　　《李憑箜篌引》

　　《秦王飲酒》

　　《野歌》

　　《馬詩二十三首》

　　《感諷五首》

　　《金銅仙人辭漢歌并序》

　　《老夫采玉歌》

　　《苦晝短》

　　《仁和里雜敘皇甫湜》

　　《天上謠》

　　《楊生青花紫石硯歌》

　　《秋來》

　　《蘇小小墓》

　　《南園十三首》

　　《浩歌》

　　《羅浮山人與葛篇》

李賀經(jīng)典詩詞鑒賞3

　　李賀（790-816）字長吉。因避家諱，不得應(yīng)進(jìn)士舉，終生落魄不得志，二十七歲就英年早逝。他的詩作想象豐富，立意新奇，構(gòu)思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有較高的藝術(shù)價(jià)值。

　　其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。

　　白居易（772～846）字樂天，晚年又號(hào)香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的.詩人和文學(xué)家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀(jì)念館坐落于洛陽市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。

　　《致酒行》

　　零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。主父西游困不歸，家人折斷門前柳。

　　吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識(shí)。空將箋上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤。

　　我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃。

　　《高軒過》

　　華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。

　　云是東京才子，文章巨公。

　　二十八宿羅心胸，元精耿耿貫當(dāng)中。殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無功。

　　龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風(fēng)。我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。

　　《夢(mèng)天》

　　老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。

　　黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。

　　《雁門太守行》

　　黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

　　《南山田中行》

　　秋野明，秋風(fēng)白，塘水漻漻蟲嘖嘖。

　　云根臺(tái)蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色。

　　荒畦九月稻叉牙，蟄螢低飛隴徑斜。

　　石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花。

　　《李憑箜篌引》

　　吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

　　昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

　　女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

　　吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

　　《漢唐姬飲酒歌》

　　御服沾霜露，天衢長蓁棘。金隱秋塵姿，無人為帶飾。

　　玉堂歌聲寢，芳林煙樹隔。云陽臺(tái)上歌，鬼哭復(fù)何益。

　　鐵劍常光光，至兇威屢逼。強(qiáng)梟噬母心，奔厲索人魄。

　　相看兩相泣，淚下如波激。寧用清酒為，欲作黃泉客。

　　不說玉山頹，且無飲中色。勉從天帝訴，天上寡沈厄。

　　無處張繐帷，如何望松柏。妾身晝團(tuán)團(tuán)，君魂夜寂寂。

　　蛾眉自覺長，頸粉誰憐白。矜持昭陽意，不肯看南陌。

　　《金銅仙人辭漢歌并序》

　　魏明帝青龍九年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿，宮官既拆盤，仙人臨載乃潸然淚下，唐諸王孫李長吉遂作金銅仙人辭漢歌。

　　茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

　　魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子�？諏�漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

　　衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。

　　《金銅仙人辭漢歌》

　　茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡①。

　　畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧②。

　　魏官牽牛指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子③。

　　空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水④。

　　衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老⑤。

　　攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲�、�。

　　《秦王飲酒》

　　秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平。

　　龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。洞庭雨腳來吹笙，酒酣喝月使倒行。

　　銀云櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報(bào)一更。花樓玉鳳聲嬌獰，海綃紅文香淺清，黃鵝跌舞千年觥。

　　仙人燭樹蠟煙輕，清琴醉眼淚泓泓。

　　《馬》

　　大漠沙如雪，燕山月似鉤。

　　何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

　　《南園十三首》

　　花枝草蔓眼中開，小白長紅越女腮。

　　可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。(其一)

　　宮北田塍曉氣酣，黃桑飲露窣宮簾。

　　長腰健婦偷攀折，將喂吳王八繭蠶。(其二)

　　竹里繰絲挑網(wǎng)車，青蟬獨(dú)噪日光斜。

　　桃膠迎夏香琥珀，自課越傭能種瓜。(其三)

　　三十未有二十余，白日長饑小甲蔬。

　　橋頭長老相哀念，因遺戎韜一卷書。(其四)

　　男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

　　請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？(其五)

　　尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。

　　不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)？(其六)

　　長卿牢落悲空舍，曼倩詼諧取自容。

　　見買若耶溪水劍，明朝歸去事猿公。(其七)

　　春水初生乳燕飛，黃蜂小尾撲花歸。

　　窗含遠(yuǎn)色通書幌，魚擁香鉤近石磯。(其八)

　　泉沙軟臥鴛鴦暖，曲岸回篙舴艋遲。

　　瀉酒木欄椒葉蓋，病容扶起種菱絲。(其九)

　　邊讓今朝憶蔡邕，無心裁曲臥春風(fēng)。

　　舍南有竹堪書字，老去溪頭作釣翁。(其十)

　　長巒谷口倚嵇家，白晝千峰老翠華。

　　自履藤鞋收石蜜，手牽苔絮長莼花。(其十一)

　　松溪黑水新龍卵，桂洞生硝舊馬牙。

　　誰遣虞卿裁道帔，輕綃一匹染朝霞。(其十二)

　　小樹開朝徑，長茸濕夜煙。

　　柳花驚雪浦，麥雨漲溪田。

　　古剎疏鐘度，遙嵐破月懸。

　　沙頭敲石火，燒竹照漁船。(其十三)

　　《長歌續(xù)短歌》

　　長歌破衣襟，短歌斷白發(fā)。

　　秦王不可見，旦夕成內(nèi)熱。

　　渴飲壺中酒，饑拔隴頭粟。

　　凄凄四月蘭，千里一時(shí)綠。

　　夜峰何離離，月明落石底。

　　裴回沿石尋，照出高峰外。

　　不得與之游，歌成鬢先改。

　　《相勸酒》

　　羲和騁六轡，晝夕不曾閑。

　　彈烏崦嵫竹，抶馬蟠桃鞭。

　　蓐收既斷翠柳，青帝又造紅蘭。

　　堯舜至今萬萬歲，數(shù)子將為傾蓋間。

　　青錢白璧買無端，丈夫快意方為歡。

　　臛蠵臑熊何足云？

　　會(huì)須鐘飲北海，箕踞南山。

　　歌淫淫，管愔愔，橫波好送雕題金。

　　人生得意且如此，何用強(qiáng)知元化心？

　　相勸酒，終無輟。

　　伏愿陛下鴻名終不歇，子孫綿如石上葛。

　　來長安，車駢駢。

　　中有梁冀舊宅，石崇故園。

李賀經(jīng)典詩詞鑒賞4

　　馬詩

　　李賀

　　大漠沙如雪，燕山月似鉤。

　　何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

　　賞析

　　《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)，來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣，其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。

　　一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場景色，乍看是運(yùn)用賦法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空；平沙萬里，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對(duì)于志在報(bào)國之士卻有異乎尋常的吸引力�！把嗌皆滤沏^”與“曉月當(dāng)簾掛玉弓”（《南園》其六）匠心正同，“鉤”是一種彎刀，與“玉弓”均屬武器，從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象，也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時(shí)代，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久、為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對(duì)性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實(shí)啟后兩句的抒情，又具興義。

　　三、四句借馬以抒情：什么時(shí)候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢？《馬詩》其一云：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦襜，誰為鑄金鞭？”“無人織錦襜”二句的.慨嘆與“何當(dāng)金絡(luò)腦”表達(dá)的是同一個(gè)意思，就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對(duì)待，以效大用�！敖鸾j(luò)腦”、“錦襜”、“金鞭”統(tǒng)屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。顯然，這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴。

　　此詩與《南園（男兒何不帶吳鉤）》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則覺婉曲耐味。而詩的一、二句中，以雪喻沙，以鉤喻月，也是比；從一個(gè)富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現(xiàn)力。從句法上看，后二句一氣呵成，以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問，強(qiáng)烈傳出無限企盼意，且有唱嘆味；而“踏清秋”三字，聲調(diào)鏗鏘，詞語搭配新奇，蓋“清秋”草黃馬肥，正好馳驅(qū)，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿，恰是“所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行”（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。

　　李賀簡介

　　李賀（790～816），中國唐代詩人。字長吉。福昌（今河南洛陽宜陽縣）人。祖籍隴西，自稱“隴西長吉”。家居福昌昌谷，后世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但家已沒落。他“細(xì)瘦通眉，長指爪”，童年即能詞章，15、16歲時(shí)，已以工樂府詩與先輩李益齊名。元和三、四年間（808～809），韓愈在洛陽，李賀往謁。據(jù)說，韓愈與皇甫湜曾一同回訪，賀寫了有名的《高軒過》詩。李賀父名晉肅，“晉”、“進(jìn)”同音，與李賀爭名的人，就說他應(yīng)避父諱不舉進(jìn)士，韓愈作《諱辨》鼓勵(lì)李賀應(yīng)試，無奈“闔扇未開逢猰犬，那知堅(jiān)都相草草”，禮部官員昏庸草率，李賀雖應(yīng)舉赴京、卻未能應(yīng)試，遭饞落第。后來做了三年奉禮郎，郁郁不平。因仕途失意，就把全部精力用在寫詩上。在京時(shí)，居崇義里，與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀得有詩句，即寫投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。后辭官歸昌谷，又至潞州（今山西長治）依張徹一個(gè)時(shí)期。一生體弱多病，27歲逝世。死前曾以詩分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫了序。人們出于對(duì)李賀的懷念，傳說李賀臨死時(shí)，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢(mèng)見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時(shí)，韋莊上奏請(qǐng)追賜李賀進(jìn)士及第，贈(zèng)補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變，所奏被擱置。李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。生平見李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書》本傳，《宣室志》，《幽閑鼓吹》，《摭言》。

　　李賀是中唐的浪漫主義詩人，又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長、時(shí)光易逝的感傷情緒，《文獻(xiàn)通考》中說：“宋景文諸公在館，嘗評(píng)唐人詩云：‘太白仙才，長吉鬼才�！�”《歲寒堂詩話》中說：“李賀有太白之語，而無太白之才�！�

　　【詩詞特色】

　　李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、游月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長吉刻意錘煉語言，造語奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語言。如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流云學(xué)水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露濕團(tuán)光”（《夢(mèng)天》）等匪夷所思的奇語，比比皆是�？梢哉f，尚“奇”是長吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。

　　長吉詩的另一大特點(diǎn)就是較多地寫古體詩、寫樂府，很少寫當(dāng)時(shí)流行的近體詩，現(xiàn)存詩作無一首七律。李賀在樂府詩的繼承和創(chuàng)新方面作出了杰出貢獻(xiàn)，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時(shí)代的“元白”、“張（籍）、王（建）”兩派樂府外，別開境界，獨(dú)樹一幟。他特別擅長短篇，如《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》等，是后人稱為“長吉體”的代表作。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩，就是走李賀所開辟的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥，元人薩都剌、楊維楨，明人湯顯祖，清人曹雪芹、黎簡、姚燮，都受到李賀詩的影響。

　　杜牧（《李長吉歌詩敘》）贊之為“騷之苗裔�！蓖醴蛑�（《唐詩評(píng)選》）說：“長吉于諷刺，直以聲情動(dòng)今古”，“真與供奉（李白）為敵�！泵�先舒《詩辨坻》說：“大歷以后，解樂府遺法者，惟李賀一人。設(shè)色濃妙，而詞旨多寓篇外�？逃谧�語，渾于用意。”薛雪（《一瓢詩話》）認(rèn)為：“唐人樂府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教（即溫庭筠），尤益另炷瓣香�！鄙虻聺摚ā短圃妱e裁集》）：“依約楚辭，而意取幽奧，辭取環(huán)奇�！备邨姺Q他為“天縱奇才”（《唐詩品匯》）；姚文燮以為他“力挽頹風(fēng)”（《昌谷集注凡例》）；黎簡甚至說：“論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及”。魯迅先生同情李賀的不幸，且“年輕時(shí)較愛讀唐朝李賀的詩”，在他手書古人的詩文中，李賀是最多的一位。毛澤東主席與陳毅元帥探討詩詞時(shí)也曾說：“李賀的詩很值得一讀，不知你有興趣否？”（《致陳毅》）

　　毋庸諱言，李賀的詩也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過分雕琢求奇，有的作品語意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò)欠連貫。杜牧含蓄地說：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會(huì)稽歌》，求取情狀，離絕遠(yuǎn)去筆墨畦徑間，亦殊不能知之�！卞X鐘書評(píng)曰：“長吉穿幽入仄，慘淡經(jīng)營，都在修辭設(shè)色，舉凡謀篇命意，均落第二義�！盵2]《談藝錄》另一方面由于李賀仕進(jìn)無路，體弱多病，盡管是一個(gè)青年詩人，術(shù)特色李賀的詩想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險(xiǎn)韻奇字，作品中出現(xiàn)的“死”字達(dá)20多個(gè)﹐“老”字達(dá)50多個(gè)，風(fēng)格同唐朝其他詩人迥然不同。他的詩作內(nèi)容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》，《國殤》等篇的傳統(tǒng)，如《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩中也流露出對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說是“牛鬼蛇神太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩話》），甚至認(rèn)為是“詩之妖”（潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》）。王世貞用一個(gè)“過”字來簡要概括長吉詩，還是很有道理的。

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