[熱門]詩詞人生作文15篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的詩詞人生作文，歡迎閱讀與收藏。

詩詞人生作文1

　　1、脫俗境界：心遠地自偏

　　飲酒·結(jié)廬在人境

　　東晉·陶淵明

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能爾？心遠地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　說到陶淵明的生活狀態(tài)，許多人會聯(lián)想到寫《瓦爾登湖》的美國人亨利·梭羅。陶淵明比梭羅早一千四百多年，而且陶淵明生活在農(nóng)耕時代，梭羅卻生活在后工業(yè)時代，但兩人的生活態(tài)度確有相似之處，他們都抵拒物質(zhì)享受的引誘，并回歸自然去過簡樸的.生活。

　　但是陶淵明的境界更高一層。梭羅獨自跑到瓦爾登湖邊去隱居，那兒寂寥無人，只有草木蟲魚為鄰，《瓦爾登湖》中的一章就題為《寂寞》。陶淵明追求的卻是“心遠”。在陶淵明看來，要想遠離喧囂的紅塵世俗，不必躲進深山老林，只要保持清靜、安寧的心態(tài)就可以了。

　　不妨說，梭羅是在空間距離的意義上追求遠離紅塵，陶淵明卻是在心理距離的意義上作同樣的追求。所以梭羅的行為事實上是無法仿效的，如今的地球如此擁擠，我們能到哪里去尋找一個瓦爾登湖呢？陶淵明的行為則具有典范的意義，因為只要你超脫外在的誘惑，“心遠”是隨時隨地都能付諸實施的。哪怕你身居熙熙攘攘的現(xiàn)代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一間公寓，你同樣可以實現(xiàn)心境的寧靜。

詩詞人生作文2

　　5、滄桑境界：塵歸塵土歸土

　　憶秦娥

　　唐·李白

　　簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月

　　秦樓月

　　年年柳色，灞陵傷別

　　樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕

　　音塵絕

　　西風殘照，漢家陵闕

　　王國維在《人間詞話》中說：“太白純以氣象勝。?西風殘照，漢家陵闕?，寥寥八字，獨有千古�！边@首《憶秦娥》，懷古詞古今第一，再不做第二人想。

　　音塵已絕，早即知之，非獨一日一時也，而年年柳色，夜夜月光，總來織夢；今日登原，再證此“絕”。行將離去，所獲者何？立一向之西風，沐滿川之落照，而入其目者，獨有漢家陵墓闕，蒼蒼莽莽，巍然而在。

　　當此之際，乃覺時空于一點，混悲歡于百端，由秦娥一人一時之感，驟然升華而為吾國千秋萬古之心。蓋自秦漢以逮隋唐，山河締造，此地之崇陵，已非復帝王之個人葬所，乃民族全體之碑記也。良人不歸，漢陵長在，詞筆至此，簫也，夢也，月也，柳也，遂退居于次位，吾人所感，乃極闊大，極崇偉，極悲壯！四十六字小令之所以獨冠詞史、成為千古絕唱者，在此。

　　“西風殘照，漢家陵闋”八字，只寫境界，容量極大，興哀之感盡寓其中。它把悲與歡、聚與散、古與今、盛與衰，統(tǒng)統(tǒng)放到歷史的長河中去觀照，油然生出沉重的歷史消亡感。

詩詞人生作文3

　　人之一生，讀之一生。從春讀到夏，從小讀到大。

　　――題記

　　你是否嘗試過在夜深人靜，挑燈夜讀，感受那“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的喜悅？體會那“海上生明月，天涯共此時”的牽掛？

　　踏進浣花草堂，我讀出了你的憂國憂民。你生于亂世，一生顛沛流離，卻“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”�！案F年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”是你內(nèi)心真實的寫照；“致君堯舜上，再使風流淳”是你對國家的期望；“葵藿傾太陽，物性固難奪”是你對國家的忠誠；“感時花濺淚，恨別鳥驚心”是你對國家的哀悼；“劍外忽外收薊北，初聞涕淚滿衣裳”是你對國家收復失地的欣喜；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是你對殘酷現(xiàn)實的怨怒；“邊庭流血居海水，武皇開邊意未已”是你對戰(zhàn)爭連綿的悲憤；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是你對蒼生百姓的眷顧。子美先生，雖然你時運不濟，命運多舛，但你仍能兼濟天下，心懷蒼生，成就了一代詩圣的傳奇。

　　泛舟游于赤壁，我讀出了你的逍遙灑脫。你學富五車，才高八斗，卻終究還是逃避不了官場上的險惡風波。“烏臺詩案”你被貶黃州，卻沒有消蝕掉那顆樂觀曠達的初心。你與友人深夜漫步，共賞“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”的美景。你駕一葉之扁舟，暢游于赤壁之下，感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。伴著涓涓細流，聆聽習習古風，在蒼銀白發(fā)與皎潔月光的交相輝映中“舉匏尊以相屬”。你雖知“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，但你仍希冀人能長久，嬋娟與共。子瞻先生，你賦予了赤壁別樣的'意義�！盎厥紫騺硎捝�處，歸去，也無風雨也無晴”，你以淡定從容的姿態(tài)“一蓑煙雨任平生”。

　　駐足溪亭，我讀出了你從寧靜閑適到悲苦多愁的轉(zhuǎn)變。你本是氤氳在水墨之間的婉約女子，柔情似水，盈盈一掬。閨中生活，你表現(xiàn)出的是那“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，是那“簾卷西風，人此黃花瘦”的柔弱；是那“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風情萬種�？墒钱斈憬�(jīng)歷了亡國之痛，夫死之悲，流落之苦，讒言之毒后，你變了。你雖有“生當作人杰，死亦為鬼雄”的政治抱負，但怎奈生在了一個“才藻非女子事也”的朝代，于是你生出了“惜春春去，幾點催花雨”的寂寞，領(lǐng)略了“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜”的孤獨惆悵，體會了“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”的凄涼清冷。易安居士，你是代表著一個時代的巾幗，你是我心中永遠的天使。

　　“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是讀書好時節(jié)”。在云淡風輕的時光里，手執(zhí)詩書，靜默品讀，會心之際，不覺莞爾。

詩詞人生作文4

　　唐詩是甘美的清泉，宋詞是飄香的落花，輕輕掬一捧清泉，拾幾瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。

　　我們喜歡吟誦著那曲徑通幽處，禪房花木深，去感受獨特的僻靜；喜歡吟誦著那仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，去領(lǐng)會拿開懷的舒暢；喜歡吟誦著那爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺，去領(lǐng)悟那別樣的閑情徜徉在古典詩詞的海洋中，我悟出了人生的哲理。

　　采菊東南下，悠然見南山。是你，陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭，哼著小曲，邊走邊欣賞著田園的.風景。我知道，這樣的田園生活是你心中的天堂，你不為五斗米折腰，不愿同官場同流合污，毅然選擇了自己的精神家園，雖然沒有了錦衣玉食，但你卻有牛羊為伴；雖然摒棄了貴府華宅，但你卻有農(nóng)家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩詞，我悟出了做人需要清高。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。是你李白，一壺酒，一把劍，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽才情，飲出一位震驚詩壇的謫仙！醉臥長安，天子難尋，這是你的灑脫！天子門前尚容走狗，華陰縣內(nèi)不得騎驢這是你的不羈！一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬精兵，這是你的氣魄！你一生不為名利，縱情于山水間，成就了做人必要灑脫！

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。是你文天祥，指揮臺上沉著鎮(zhèn)靜，從容調(diào)動十幾萬精兵，沙場上你奮勇殺敵，展現(xiàn)一刻忠心赤膽，雖然兵敗，可你寧死不屈，為了國家你寧愿拋頭顱灑熱血，永載史冊，因而發(fā)出了人生自古誰無死，留取丹心照汗青慨嘆，你用行動詮釋了司馬遷的人固有一死，卻輕于鴻毛，或重于泰山！吟誦著你哪的詩詞，我悟出了做人定要愛國！

　　這些古典詩詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財富，吟誦著古典詩詞，我了解了古人的人生追求，悟出了我們的人生哲理，愿這些古典詩詞化作一盞明燈永遠照亮我前行的路！

詩詞人生作文5

　　“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！睆脑娫~中我感受到了李白淡淡的鄉(xiāng)愁�！按蠼瓥|去浪淘盡，千古風流人物。”從詩詞中我感受到了蘇軾豁達的胸襟�！盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來�！痹谠娫~中我感受到了晏殊對時光流逝的惋惜。

　　小時候初識字時，爸爸媽媽便教我背唐詩。不過那時只是對詩詞有了初步了解，并沒有細細品味過。真正讓我愛上詩詞，還是源于四年級時學校舉辦的詩詞大會。

　　那段時間，我每天與詩詞朝夕相伴。每天早晨我都迎著朝陽大聲誦讀，每晚我又伴著詩詞入睡。起初，我很煩躁，并不愿意去背，覺得詩詞就是我身上的一種負擔。可隨著對詩詞的'深入了解，我對詩詞有了一番新的認識。我學會用心去品味它，感受作者在字里行間寄予的豐富的情感，從它們身上我汲取到了巨大的力量。

　　在面對困難時，蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕。一蓑煙雨任平生”的積極樂觀激勵著我；在我對前進的方向迷茫甚至想放棄時，李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪言壯語鼓舞著我；在我大把大把浪費時間時，毛澤東的“一萬年太久，只爭朝夕”的詞句鞭策著我。詩詞，讓我在成長的道路上奮勇向前。

　　品味詩詞，領(lǐng)略到生活之美。詩詞讓我的生活更美好，我的人生中有詩詞相伴！

詩詞人生作文6

　　“春風又綠江南岸，明月何時照我還”每當我讀到這一首詩時，總會情不自禁地在“綠”字前面停下來，細細品味，慢慢咀嚼，就在這不經(jīng)意間，我從古詩中學到了語文。

　　“閑居少鄰并，草徑入荒園，鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”就拿這一首《題李凝幽居》來說吧，這個敲字用的十分傳神，正因有了這一個敲字，才更加反映出了當時的夜晚是多么安靜，多么清幽。“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！敝械匿佔中蜗蟮谋憩F(xiàn)出了秋的夕陽是多么舒緩，輕柔，給人一種畫面感，讓人神游其中，怡然自得。《天凈沙·秋思》這首小令就更是不用說了，短短的二十八個字為我們描述了一幅凄涼，蕭瑟的秋思圖，讓讀者也不禁感到了一股股寒意。

　　徜徉在古詩的國度里，我不僅體會了煉字的重要性，還學會了如何來描繪一種意境，這也為我的語文學習打下了基礎(chǔ)。

　　“明月幾時有，把酒問青天……”這一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》對于人們來說是再熟悉不過了，每當我讀到這一首詩歌時，我的眼前總會出現(xiàn)一輪圓月，那皎潔的月光環(huán)繞著我，仿佛為我籠上了一層薄紗�！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅�！泵慨斘易x到這一首詩時，眼前又出現(xiàn)了另一番情景。婀娜多姿的荷花在紅日的映照下更加嬌艷，令人無限神往。

　　“明日別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”這幾句詩將我們帶入了一個寧靜的`夜晚。稻香，蟬鳴，蛙叫，夏夜……好美，好美。

　　一首首古詩，帶我進入了一個個奇妙的世界，每一個字，每一句話，都讓我在不知不覺中與語文親密接觸，我像一個如饑似渴的孩子投入到語文的懷抱，汲取著營養(yǎng)。使我在學習語文的過程中，既讓我感受到語文帶來的樂趣，更讓我領(lǐng)略到國學的博大精深。

　　語文，它無處不在，或許它本身就是一首詩吧！一首令人百讀不厭，其樂無窮的詩。我從古詩中學到了語文，同時也在細細品味語文這首詩。

詩詞人生作文7

　　2、悲愴境界：蒼茫獨立人間

　　登幽州臺歌

　　唐·陳子昂

　　前不見古人，后不見來者。

　　念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

　　這是一首吊古傷今的生命悲歌，其中是一種孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。陳子昂踽踽登上高高的幽州臺，環(huán)顧空曠的四野，原本豪俠的他，竟悲愴地哭了。 歷史上那些轟轟烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各領(lǐng)風騷的歷代帝王們到哪里去了？在這舉目無親的'夜，陳子昂就這樣幽幽地坐著，讓生命的利齒，一點一點咬嚙自己孤寂的身軀。

　　“念天地之悠悠”，是感覺到自己的生命在如此巨大、無限的時間與空間里的茫然性。而茫然絕對不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀�？裣才c悲哀同樣大，征服的狂喜之后是茫然，因為不知道下面還要往哪里去，面對著一個大空白。

　　如勾的殘月，顫顫巍巍向西滑落。獨坐秋夜，陳子昂無拘地放肆著自己對人生的思考。面對這無始無終的時間，環(huán)顧這無邊無際的空間，在這靜寂的秋夜，他聆聽著生命之壺倒計時的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆?guī)资�年的生命算得了什么�?/p>

　　古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人。是啊，宇宙是萬物的旅館，光陰是百代的過客。人生真的如草，如蓬。渺小的自我，又哪里能主宰自己的命運？于是，千百年來，多少志得意滿的墨客騷人，在陳子昂的面前，在他永恒的悲愴面前，詩囊空空，一貧如洗……

詩詞人生作文8

　　春城景明媚，和風弄扁舟，湖光瀲滟，三兩水鴨嬉戲，人間正道是滄桑。攜一卷古籍，杯盞清閑，氤氳中泛著古韻，淡淡的油墨味兒撩撥著我的心弦，不慎跌入那高闊深遠的世界，細細的去品味那詩詞里的`人生。人生得意須盡歡遠遠地，一襲清逸白衣，懷中抱著酒壺，跌跌撞撞朝我走來。

　　酒入豪腸七分釀成了月光；余下三分，嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐。你是我見過的眉宇最不羈的人。天生的一副傲骨，不做蓬蒿人，仰天大笑出門去，也罷，可為何現(xiàn)你如此的潦倒。

　　人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。來路兇險，其路漫漫。

　　不論世事權(quán)貴；不論高堂明鏡，且看你這位酒中真仙子，帶我一起長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。一蓑煙雨任平生離亂的年代里，詩詞是你手中的長戟；安定的年代里，詩詞是你手中的鐮刀。你的一生，在宦海里沉浮。從高處不勝寒到但少閑人如吾兩人耳，中間幾度春秋，唯一不見改變的就是那皎皎明月的光輝和你的樂觀豁達。

　　遙想那年赤壁旁，公瑾已不在，可戰(zhàn)火的痕跡卻依舊觸目驚心，你賦：“人生如夢，一樽還酹江月。”人活著，無非就圖個念想，人生如逆旅，我亦是旅人。因了你思想中的深邃，得以擺渡古今千萬。明月夜，短松岡，從不畏怯命運，竹杖芒鞋更輕勝馬。想來你回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。何須淺碧輕紅色雁字回時，月滿西樓，窄窄閣樓上，是誰在嘆息著朝朝與暮暮。慵整薄衫，此前那個眼眸明亮如星的女子已隨風消逝，只是偶爾憶起年少的天真爛漫。驚起一灘鷗鷺的灘涂河畔，倚門回首時的怦然心動，半箋嬌恨寄幽懷的相思苦痛……如今只好懷戀。

　　歲月易逝，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。為何你這幺執(zhí)著。嬌弱中帶著一股堅韌，你與我說說，為何那年你寧可拋夫也不肯過江東。

詩詞人生作文9

　　自古唐來，古代的一些詩人一直用詩來表達自己內(nèi)心的心情，在不同的地方，不同的時間，不同的景象都可以被詩人賦予不同的思緒，因此，在很久遠以前的朝代留下來的詩就被代代傳承，讓后人也能體會到在如今的時代也有穿越回某個朝代的感覺。

　　在古詩詞中“思念親人及家鄉(xiāng)”這一情感寄托可以說是我們最常見的了，但思鄉(xiāng)也被分為多種情況，比如說李白寫的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”一句就只是單純的聽到有人深夜吹笛傷感惜別的曲調(diào)勾起詩人的無盡思鄉(xiāng)，從而想到此時許多聞聽笛聲的游子又有誰不會被喚起濃濃的`思鄉(xiāng)情呢?這句詩只是表層的一種思鄉(xiāng)，而岑參筆下的《逢人京使》中的“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，則是表達的詩人報國與親情難以兩全，以及思念親人又不愿讓親人掛念的復雜情感，其表達效果上是比前者更加復雜，難以捉摸。

　　古代一些詩人在自己年邁的時候也常會隱居，陸游就是一個典范，在他老的時候，來到山西村度過自己的后半生。

　　“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。也是從這一句詩的字你行間讀出了詩人對生命的看淡與樂觀的精神。

　　古詩常常寄托著不同的感情，或歡樂，或凄涼，你體會到了嗎?

詩詞人生作文10

　　年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

　　生命是否只是一個循環(huán)，來了又去，如此匆匆，我在這世俗的塵埃中太渺小，太渺�。∷�給予我的只是數(shù)萬日夜，幾十年華。過去了、便不知世上曾有一個我在這黃土中留過腳印，在那白雪中留過足跡。

　　悲夫！誰都跳不出這死生的圈子，無論你平凡或是偉大。有的人消逝了渺無蹤影，有的人消逝了渺無蹤影，有的人消逝了，但精神依然永恒，這便是生命的不同。我也希望有人可以記住我，直到所有都不存在的那一天�；蛟S這只是無稽之談，聊作寬慰罷了，畢竟，誰不是這樣盼望呢？生命因流光而遠去，卻因痕跡而得以永存，那樣多的前人皆感慨人生苦短，但他們，實際依然活在我們心中，誰說這不是生命的永恒呢？死生亦大，能夠留下那一縷幽痕，便足以無悔。

　　一個普通人甘于平凡，他可以認為平淡才是人生的真諦，我不敢茍同，正如高爾基所說：“人生的真諦與憂傷永遠不會被華麗的言詞與喧囂的臆想所淹沒。”平淡便真的是淡泊明志？平淡便真的是寧靜致遠？人來到這世上走一遭，最終只是揮一揮衣袖不帶走一片云彩，恐怕也只是一種虛無罷了！

　　我不敢妄稱要成為一個立言者，因為我如同這萬千生靈一般，毫無出奇之處，但我卻可以認真地對待每一個日出與日落。如結(jié)繩記事一樣，每天為自己留下一個記號，那么無論時間如何消逝，無論時光溜的如何飛快，我都可以慢慢細數(shù)我的光陰。那一個個用心扎成的繩結(jié)啊，看著它們，我也會輕輕微笑。

　　總要為生命累積一點價值呢，走過一點，我才可以回頭看看那淺淺的刻痕，沒有價值的生命不會給人任何留戀，沒有痕跡的人生不會給人任何線索來追溯。我不愿做水中行舟的`過客，逝者如斯，除了一池萍碎，除了片刻的幻影什么也沒有，只希望我是一個步于蘭皋的旅人，那樣我還能欣喜地找到我慢慢躡過的痕跡。

　　年年春水不會改變，年年歸鴻也不會失約，只愿那影像是真實的吧，我便可以相信它確是來過，也便可以憑借那痕跡來說-----我的確存在。

詩詞人生作文11

　　4、宇宙境界：站立在天問的高度

　　春江花月夜

　　唐·張若虛

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪

　　江畔何人初見月，江月何年初照人

　　人生代代無窮已，江月年年望相似

　　不知江月待何人，但見長江送流水

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

　　誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓

　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路

　　不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹

　　張若虛是一個詩作非常少的人，所以很多人對他的作品不熟�？墒乔宄�人編《全唐詩》，提到《春江花月夜》這首詩，說這篇是“以孤篇壓倒全唐之作”。聞一多更是說：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”

　　《春江花月夜》為什么影響這么大？因為這是初唐詩中最具典范性地將個人意識提高到宇宙意識的`一個例子。

　　當張若虛問到宇宙的問題，我們一定能夠感覺到他這個時候有很大的孤獨感，這一刻他面對自己，面對著宇宙。如果當時旁邊一大堆人，他寫不出這首詩�！敖�畔何人初見月，江月何年初照人”透露出的洪荒里的孤獨感，是因為詩人真的在孤獨當中，他對孤獨沒有恐懼，甚至有一點自負。

　　通常我們很少看到這種重的句子，因為這完全是哲學上的追問，他忽然把人從現(xiàn)象中拉開、抽離，去面對蒼茫的宇宙。我們大概只有在爬高山時，才會有這種感覺：到達巔峰的時候，忽然感覺到巨大的孤獨感，視覺上無盡蒼茫的一剎那，會覺得是獨與天地精神往來。這種句子在春秋戰(zhàn)國也出現(xiàn)過，那就是屈原的《天問》，此后極少再出現(xiàn)。

詩詞人生作文12

　　生活不止眼前的茍且，還有詩意和遠方。

　　——題記

　　詩詞是中國古典文化里的精靈，早已融入了中國人的血脈里，塑造著我們的容貌，淬煉著我們的思想，熔鑄著我們的精神。歷經(jīng)數(shù)千年的積淀，四大文明古國的中國留給我們無數(shù)優(yōu)美的詩詞。這些詩詞中我們不僅可以領(lǐng)略春夏秋冬的四時變化，高山流水的山河魅力，更可以感受親情友情的可貴，悲喜交加的情懷。

　　在“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”感受“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”的江南春之美；在“連雨不知春去，一晴方覺夏深”中感受“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”夏日的豐收喜悅之情；在“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中感受“采菊東籬下，悠然見南山”的秋日之情；在“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”中感悟“晚來天欲雪，能飲一杯無”的冬日溫暖的友情。

　　詩詞中，我仰望“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”的蒼茫，體味著“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的江流湍急。當我步入“會當凌絕頂，一覽眾山小”的同時卻感慨“不識廬山真面目，只緣身在此山中”……祖國山河帶給我們的不僅是雄偉壯麗，更激發(fā)出“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”的英雄氣概。

　　在“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲“的'離別中，感受著“浮云游子意，落日故人情”的那種不舍，在“與君離別意，同是宦游人”的詞中，感悟“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的悲涼，在“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯”中感受“海上生明月，天涯共此時”的豪放，更在“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”中感懷所欲而不能的無奈與嗟嘆。

　　北京師范大學教授康震老師對詩詞有一種形象的表達：“我時常比喻唐詩宋詞就像一個U盤，握在手中很小，但釋放出來的容量非常大。它是中華文明一種高度集中、概括的表達形式，也是我們民族典范的情感記憶，屬于最中國的一種文化表達方式�！闭\哉斯言！詩詞中，我感受“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中�！备�感慨“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。雖明知“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金”的可貴，可我更欣賞“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍�；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大無畏英雄氣概，哪怕我“十五從軍征，八十始得歸”！而“捐軀為國難，視死忽如歸”更是我們的情懷。

　　親愛的朋友們，五千年文明留給我們?nèi)绱私k爛的詩詞，詩詞中，我們可以感悟春夏秋冬，領(lǐng)悟美麗山河，品味綿綿友情，更激發(fā)我作為一個中國人的驕傲和自豪。讓我們?yōu)樽鎳�的璀璨的詩歌文化的傳承做一點點貢獻，讓雋永的詩詞滌蕩我們的心田，讓我們在品讀吟哦詩詞中，涵泳詩意人生吧！

詩詞人生作文13

　　詩中到底蘊藏著什么？是太白的玉露瓊漿，還是高適的塞上長歌？是子美的城春草木，或是摩詰的壯志未酬？

　　拭去千年的煙塵，將往事展露予世人，古老是字里行間，又有著古人什么樣的情感呢？

　　一支鼠須筆，在毛邊紙上游動，留下了多少沉淀——無聲無息，但卻在歷史長河中留下了屬于自己蹤跡。這一筆，輕劃過昌齡的金甲，吹落過岑參的梨花，邂逅過賈島的推敲，也欣賞過杜牧的夕陽；在墨色中留下斑斕，在無聲中留下吶喊，在星空中留下紅日，在黎明后展示月輝；為古時的賢人志士留下了一生中的悲歡離合，讓今日的讀者感受到了人生中的喜怒哀樂，我們似乎能看到作者的一言一笑都在詩詞中綻放，逐漸清晰，恍若眼前。

　　品味一首詩，一闕詞，是浩然的春雨，是東坡的竹林。淺嘗一口，酸甜苦辣；深深一酌，思緒萬千。我們在人生歲月的`流里不斷游走，輕輕拾起散落于地的歷史碎片——品味詩詞，探求其中的人情世故，優(yōu)雅而深沉。

　　一千年的情思，凝成一句，寥寥數(shù)字，卻令人感受到九州的憂緒，淡淡的墨香，或沁人心脾，時而亦五味雜陳。情緒低落時，有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；金榜題名時，有“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；思念之際，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；馳騁沙場時，有“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”；逢年過節(jié)時，有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”；靜望夕陽時，有“夕陽無限好，只是近黃昏”……

　　詩詞，是夢想的追逐，是往事的追憶，是古代賢人的情操，品味一口，耐人尋味。

　　品味古詩詞，終身可受益，可受益終身——傷心時，想想蘇軾；迷茫時，看看李白；絕望時，回看子美；抱怨時，凝望岳飛……

　　善哉！一蓑煙雨任平生，詩詞之中感人生。

詩詞人生作文14

　　人生應(yīng)該怎樣度過？保爾~柯察金認為人生應(yīng)該這樣度過：“當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不因為碌碌無為而羞愧。”當問題放在你的面前，你會怎么回答呢？我們未嘗不可在詩詞中找到答案呢？

　　我們的人生大多從“鵝，鵝，鵝。曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”

　　開始，直至“死去元知萬事空，但悲不見九州同”結(jié)束。其中的“悲歡離合，陰晴圓缺”是多少人經(jīng)過后才知道。童年的無知，青春的莽撞，年輕的奮斗和老年的享樂都是我們?nèi)松�必�?jīng)的四部曲。

　　現(xiàn)在的童年生活都可以用“無聊”來形容，電腦和培訓班拼接成現(xiàn)在孩子的童年，沒有了以前的風箏和嬉戲。我喜歡胡令能的“蓬山稚子學垂綸，側(cè)坐莓苔草映身”。寥寥數(shù)語，將小家伙那皺眉鼓嘴，煞有介事的神態(tài)描繪的栩栩如生。真是“詩中有畫，畫中有詩”��！如果沒有同感，那就隨著白居易的“小娃撐小船，偷采白玉蓮。不解藏蹤跡，浮萍一道開”。童年的時光太短暫了，我們刪掉文字華麗的'外表，其實童年很簡單。

　　如果說童年短，那么青春就更短了，我們的青春如古人一樣活力，只要我們更多的在學習，他們卻跨入了社會。青春是多么剛強，火烈。看看杜甫的人生志向，“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小”。李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�。每個詩人在人生的規(guī)劃上留下了光輝的詩詞，但人生光輝的史冊卻不多。

　　每當多到詩人才能沒有發(fā)展的地方會感到抑郁不平之氣時，我會為他們打抱不平。每當讀到詩人遇到渾濁的社會表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度時，我會更喜歡周敦頤的“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)。

　　每個人不同，每個人生也不同，懂得人生的答案也有所不同，人生的真諦只有在細細品讀中懂得。

詩詞人生作文15

　　讀了十幾年的華夏經(jīng)典，背了那么多的古詩詞，我們是否會有些感悟呢？當然！是對理想的“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷呢？不管是什么，我們總是有自己的看法，范仲淹說的好：“覽物之情，得無異乎？”

　　這些先賢的靈魂融入了這些樸實無華的古詩詞中，向我們展示著一個個人生哲理。想要擁有一個像先賢們那樣的別樣人生，我們難道不應(yīng)有“不以物喜，不以已悲”的寬闊胸襟嗎？樹立理想，難道不應(yīng)有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的氣度嗎？追求理想，難道不應(yīng)有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的恒心嗎？人生路，不可能是一路平坦的，面對困難，我們怎能退卻？“不經(jīng)嚴冬徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，沒有像梅花這樣的人生態(tài)度，又怎能擁有一個別樣人生呢？

　　人生，網(wǎng)。人的一生不可能只為了自己，我們也要擁有歐陽修“與民同樂”的氣度。面對邪惡勢力，更應(yīng)有賈島的“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事”的勇氣。對待朋友，難道能少得了一顆真誠的.心嗎？“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”，對待朋友，正應(yīng)像曹操所寫下的《短歌行》中的胸襟��！我們不僅應(yīng)當真誠對待朋友，更應(yīng)當像范仲淹那樣勸告朋友，讓朋友從你身上得到高尚的人生態(tài)度，“噫！微斯人，吾誰與歸”。一個正義的人，應(yīng)當有一顆愛國之心，就應(yīng)像文天祥那樣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，就應(yīng)有這樣為國而死，置生死于度外的愛國情懷。危難時刻，我們更應(yīng)像陳毅爺爺那樣： “大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時�！睂�敵人，要像岳飛那樣：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！�

　　做到了這些，你就會發(fā)現(xiàn)，你的別樣人生，就像那句古詩詞一樣——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　中華文明，博大精深。仰慕中華文明的人有千千萬，感悟也自然有千千萬。還是那句話——

　　覽物之情，得無異乎？

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