[熱門]詩詞人生作文15篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的詩詞人生作文，歡迎閱讀與收藏。

詩詞人生作文1

　　1、脫俗境界：心遠(yuǎn)地自偏

　　飲酒·結(jié)廬在人境

　　東晉·陶淵明

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　說到陶淵明的生活狀態(tài)，許多人會(huì)聯(lián)想到寫《瓦爾登湖》的美國(guó)人亨利·梭羅。陶淵明比梭羅早一千四百多年，而且陶淵明生活在農(nóng)耕時(shí)代，梭羅卻生活在后工業(yè)時(shí)代，但兩人的生活態(tài)度確有相似之處，他們都抵拒物質(zhì)享受的引誘，并回歸自然去過簡(jiǎn)樸的.生活。

　　但是陶淵明的境界更高一層。梭羅獨(dú)自跑到瓦爾登湖邊去隱居，那兒寂寥無人，只有草木蟲魚為鄰，《瓦爾登湖》中的一章就題為《寂寞》。陶淵明追求的卻是“心遠(yuǎn)”。在陶淵明看來，要想遠(yuǎn)離喧囂的紅塵世俗，不必躲進(jìn)深山老林，只要保持清靜、安寧的心態(tài)就可以了。

　　不妨說，梭羅是在空間距離的意義上追求遠(yuǎn)離紅塵，陶淵明卻是在心理距離的意義上作同樣的追求。所以梭羅的行為事實(shí)上是無法仿效的，如今的地球如此擁擠，我們能到哪里去尋找一個(gè)瓦爾登湖呢？陶淵明的行為則具有典范的意義，因?yàn)橹灰�你超脫外在的誘惑，“心遠(yuǎn)”是隨時(shí)隨地都能付諸實(shí)施的。哪怕你身居熙熙攘攘的現(xiàn)代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一間公寓，你同樣可以實(shí)現(xiàn)心境的寧靜。

詩詞人生作文2

　　5、滄桑境界：塵歸塵土歸土

　　憶秦娥

　　唐·李白

　　簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月

　　秦樓月

　　年年柳色，灞陵傷別

　　樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕

　　音塵絕

　　西風(fēng)殘照，漢家陵闕

　　王國(guó)維在《人間詞話》中說：“太白純以氣象勝。?西風(fēng)殘照，漢家陵闕?，寥寥八字，獨(dú)有千古。”這首《憶秦娥》，懷古詞古今第一，再不做第二人想。

　　音塵已絕，早即知之，非獨(dú)一日一時(shí)也，而年年柳色，夜夜月光，總來織夢(mèng)；今日登原，再證此“絕”。行將離去，所獲者何？立一向之西風(fēng)，沐滿川之落照，而入其目者，獨(dú)有漢家陵墓闕，蒼蒼莽莽，巍然而在。

　　當(dāng)此之際，乃覺時(shí)空于一點(diǎn)，混悲歡于百端，由秦娥一人一時(shí)之感，驟然升華而為吾國(guó)千秋萬古之心。蓋自秦漢以逮隋唐，山河締造，此地之崇陵，已非復(fù)帝王之個(gè)人葬所，乃民族全體之碑記也。良人不歸，漢陵長(zhǎng)在，詞筆至此，簫也，夢(mèng)也，月也，柳也，遂退居于次位，吾人所感，乃極闊大，極崇偉，極悲壯！四十六字小令之所以獨(dú)冠詞史、成為千古絕唱者，在此。

　　“西風(fēng)殘照，漢家陵闋”八字，只寫境界，容量極大，興哀之感盡寓其中。它把悲與歡、聚與散、古與今、盛與衰，統(tǒng)統(tǒng)放到歷史的長(zhǎng)河中去觀照，油然生出沉重的歷史消亡感。

詩詞人生作文3

　　人之一生，讀之一生。從春讀到夏，從小讀到大。

　　――題記

　　你是否嘗試過在夜深人靜，挑燈夜讀，感受那“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的喜悅？體會(huì)那“海上生明月，天涯共此時(shí)”的牽掛？

　　踏進(jìn)浣花草堂，我讀出了你的憂國(guó)憂民。你生于亂世，一生顛沛流離，卻“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”�！案F年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”是你內(nèi)心真實(shí)的寫照；“致君堯舜上，再使風(fēng)流淳”是你對(duì)國(guó)家的期望；“葵藿傾太陽，物性固難奪”是你對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)；“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”是你對(duì)國(guó)家的哀悼；“劍外忽外收薊北，初聞涕淚滿衣裳”是你對(duì)國(guó)家收復(fù)失地的欣喜；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是你對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的怨怒；“邊庭流血居海水，武皇開邊意未已”是你對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)連綿的悲憤；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是你對(duì)蒼生百姓的眷顧。子美先生，雖然你時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，但你仍能兼濟(jì)天下，心懷蒼生，成就了一代詩圣的傳奇。

　　泛舟游于赤壁，我讀出了你的逍遙灑脫。你學(xué)富五車，才高八斗，卻終究還是逃避不了官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波�！盀跖_(tái)詩案”你被貶黃州，卻沒有消蝕掉那顆樂觀曠達(dá)的初心。你與友人深夜漫步，共賞“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”的美景。你駕一葉之扁舟，暢游于赤壁之下，感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄。伴著涓涓細(xì)流，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，在蒼銀白發(fā)與皎潔月光的交相輝映中“舉匏尊以相屬”。你雖知“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，但你仍希冀人能長(zhǎng)久，嬋娟與共。子瞻先生，你賦予了赤壁別樣的'意義。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，你以淡定從容的姿態(tài)“一蓑煙雨任平生”。

　　駐足溪亭，我讀出了你從寧靜閑適到悲苦多愁的轉(zhuǎn)變。你本是氤氳在水墨之間的婉約女子，柔情似水，盈盈一掬。閨中生活，你表現(xiàn)出的是那“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，是那“簾卷西風(fēng)，人此黃花瘦”的柔弱；是那“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風(fēng)情萬種�？墒钱�(dāng)你經(jīng)歷了亡國(guó)之痛，夫死之悲，流落之苦，讒言之毒后，你變了。你雖有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的政治抱負(fù)，但怎奈生在了一個(gè)“才藻非女子事也”的朝代，于是你生出了“惜春春去，幾點(diǎn)催花雨”的寂寞，領(lǐng)略了“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜”的孤獨(dú)惆悵，體會(huì)了“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”的凄涼清冷。易安居士，你是代表著一個(gè)時(shí)代的巾幗，你是我心中永遠(yuǎn)的天使。

　　“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是讀書好時(shí)節(jié)”。在云淡風(fēng)輕的時(shí)光里，手執(zhí)詩書，靜默品讀，會(huì)心之際，不覺莞爾。

詩詞人生作文4

　　唐詩是甘美的清泉，宋詞是飄香的落花，輕輕掬一捧清泉，拾幾瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。

　　我們喜歡吟誦著那曲徑通幽處，禪房花木深，去感受獨(dú)特的僻靜；喜歡吟誦著那仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，去領(lǐng)會(huì)拿開懷的舒暢；喜歡吟誦著那爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺，去領(lǐng)悟那別樣的閑情徜徉在古典詩詞的海洋中，我悟出了人生的哲理。

　　采菊東南下，悠然見南山。是你，陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭，哼著小曲，邊走邊欣賞著田園的.風(fēng)景。我知道，這樣的田園生活是你心中的天堂，你不為五斗米折腰，不愿同官場(chǎng)同流合污，毅然選擇了自己的精神家園，雖然沒有了錦衣玉食，但你卻有牛羊?yàn)榘椋浑m然摒棄了貴府華宅，但你卻有農(nóng)家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩詞，我悟出了做人需要清高。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。是你李白，一壺酒，一把劍，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽才情，飲出一位震驚詩壇的謫仙！醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，這是你的灑脫！天子門前尚容走狗，華陰縣內(nèi)不得騎驢這是你的不羈！一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬精兵，這是你的氣魄！你一生不為名利，縱情于山水間，成就了做人必要灑脫！

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。是你文天祥，指揮臺(tái)上沉著鎮(zhèn)靜，從容調(diào)動(dòng)十幾萬精兵，沙場(chǎng)上你奮勇殺敵，展現(xiàn)一刻忠心赤膽，雖然兵敗，可你寧死不屈，為了國(guó)家你寧愿拋頭顱灑熱血，永載史冊(cè)，因而發(fā)出了人生自古誰無死，留取丹心照汗青慨嘆，你用行動(dòng)詮釋了司馬遷的人固有一死，卻輕于鴻毛，或重于泰山！吟誦著你哪的詩詞，我悟出了做人定要愛國(guó)！

　　這些古典詩詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財(cái)富，吟誦著古典詩詞，我了解了古人的人生追求，悟出了我們的人生哲理，愿這些古典詩詞化作一盞明燈永遠(yuǎn)照亮我前行的路！

詩詞人生作文5

　　“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！睆脑娫~中我感受到了李白淡淡的鄉(xiāng)愁�！按蠼瓥|去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”從詩詞中我感受到了蘇軾豁達(dá)的胸襟。“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來�！痹谠娫~中我感受到了晏殊對(duì)時(shí)光流逝的惋惜。

　　小時(shí)候初識(shí)字時(shí)，爸爸媽媽便教我背唐詩。不過那時(shí)只是對(duì)詩詞有了初步了解，并沒有細(xì)細(xì)品味過。真正讓我愛上詩詞，還是源于四年級(jí)時(shí)學(xué)校舉辦的詩詞大會(huì)。

　　那段時(shí)間，我每天與詩詞朝夕相伴。每天早晨我都迎著朝陽大聲誦讀，每晚我又伴著詩詞入睡。起初，我很煩躁，并不愿意去背，覺得詩詞就是我身上的一種負(fù)擔(dān)�？呻S著對(duì)詩詞的'深入了解，我對(duì)詩詞有了一番新的認(rèn)識(shí)。我學(xué)會(huì)用心去品味它，感受作者在字里行間寄予的豐富的情感，從它們身上我汲取到了巨大的力量。

　　在面對(duì)困難時(shí)，蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕。一蓑煙雨任平生”的積極樂觀激勵(lì)著我；在我對(duì)前進(jìn)的方向迷茫甚至想放棄時(shí)，李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪言壯語鼓舞著我；在我大把大把浪費(fèi)時(shí)間時(shí)，毛澤東的“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕”的詞句鞭策著我。詩詞，讓我在成長(zhǎng)的道路上奮勇向前。

　　品味詩詞，領(lǐng)略到生活之美。詩詞讓我的生活更美好，我的人生中有詩詞相伴！

詩詞人生作文6

　　“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”每當(dāng)我讀到這一首詩時(shí)，總會(huì)情不自禁地在“綠”字前面停下來，細(xì)細(xì)品味，慢慢咀嚼，就在這不經(jīng)意間，我從古詩中學(xué)到了語文。

　　“閑居少鄰并，草徑入荒園，鳥宿池邊樹，僧敲月下門�！本湍眠@一首《題李凝幽居》來說吧，這個(gè)敲字用的十分傳神，正因有了這一個(gè)敲字，才更加反映出了當(dāng)時(shí)的夜晚是多么安靜，多么清幽�！耙坏罋堦栦佀�中，半江瑟瑟半江紅�！敝械匿�?zhàn)中蜗蟮谋憩F(xiàn)出了秋的夕陽是多么舒緩，輕柔，給人一種畫面感，讓人神游其中，怡然自得�！短靸羯场で锼肌愤@首小令就更是不用說了，短短的二十八個(gè)字為我們描述了一幅凄涼，蕭瑟的秋思圖，讓讀者也不禁感到了一股股寒意。

　　徜徉在古詩的國(guó)度里，我不僅體會(huì)了煉字的重要性，還學(xué)會(huì)了如何來描繪一種意境，這也為我的語文學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

　　“明月幾時(shí)有，把酒問青天……”這一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》對(duì)于人們來說是再熟悉不過了，每當(dāng)我讀到這一首詩歌時(shí)，我的眼前總會(huì)出現(xiàn)一輪圓月，那皎潔的月光環(huán)繞著我，仿佛為我籠上了一層薄紗�！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。”每當(dāng)我讀到這一首詩時(shí)，眼前又出現(xiàn)了另一番情景。婀娜多姿的荷花在紅日的映照下更加?jì)善G，令人無限神往。

　　“明日別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片�！边@幾句詩將我們帶入了一個(gè)寧靜的`夜晚。稻香，蟬鳴，蛙叫，夏夜……好美，好美。

　　一首首古詩，帶我進(jìn)入了一個(gè)個(gè)奇妙的世界，每一個(gè)字，每一句話，都讓我在不知不覺中與語文親密接觸，我像一個(gè)如饑似渴的孩子投入到語文的懷抱，汲取著營(yíng)養(yǎng)。使我在學(xué)習(xí)語文的過程中，既讓我感受到語文帶來的樂趣，更讓我領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的博大精深。

　　語文，它無處不在，或許它本身就是一首詩吧！一首令人百讀不厭，其樂無窮的詩。我從古詩中學(xué)到了語文，同時(shí)也在細(xì)細(xì)品味語文這首詩。

詩詞人生作文7

　　2、悲愴境界：蒼茫獨(dú)立人間

　　登幽州臺(tái)歌

　　唐·陳子昂

　　前不見古人，后不見來者。

　　念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

　　這是一首吊古傷今的生命悲歌，其中是一種孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷。陳子昂踽踽登上高高的幽州臺(tái)，環(huán)顧空曠的四野，原本豪俠的他，竟悲愴地哭了。 歷史上那些轟轟烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各領(lǐng)風(fēng)騷的歷代帝王們到哪里去了？在這舉目無親的'夜，陳子昂就這樣幽幽地坐著，讓生命的利齒，一點(diǎn)一點(diǎn)咬嚙自己孤寂的身軀。

　　“念天地之悠悠”，是感覺到自己的生命在如此巨大、無限的時(shí)間與空間里的茫然性。而茫然絕對(duì)不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀。狂喜與悲哀同樣大，征服的狂喜之后是茫然，因?yàn)椴恢�道下面還要往哪里去，面對(duì)著一個(gè)大空白。

　　如勾的殘?jiān)�，顫顫巍巍向西滑落。�?dú)坐秋夜，陳子昂無拘地放肆著自己對(duì)人生的思考。面對(duì)這無始無終的時(shí)間，環(huán)顧這無邊無際的空間，在這靜寂的秋夜，他聆聽著生命之壺倒計(jì)時(shí)的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆?guī)资�年的生命算得了什么�?/p>

　　古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。是啊，宇宙是萬物的旅館，光陰是百代的過客。人生真的如草，如蓬。渺小的自我，又哪里能主宰自己的命運(yùn)？于是，千百年來，多少志得意滿的墨客騷人，在陳子昂的面前，在他永恒的悲愴面前，詩囊空空，一貧如洗……

詩詞人生作文8

　　春城景明媚，和風(fēng)弄扁舟，湖光瀲滟，三兩水鴨嬉戲，人間正道是滄桑。攜一卷古籍，杯盞清閑，氤氳中泛著古韻，淡淡的油墨味兒撩撥著我的心弦，不慎跌入那高闊深遠(yuǎn)的世界，細(xì)細(xì)的去品味那詩詞里的`人生。人生得意須盡歡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，一襲清逸白衣，懷中抱著酒壺，跌跌撞撞朝我走來。

　　酒入豪腸七分釀成了月光；余下三分，嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐。你是我見過的眉宇最不羈的人。天生的一副傲骨，不做蓬蒿人，仰天大笑出門去，也罷，可為何現(xiàn)你如此的潦倒。

　　人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。來路兇險(xiǎn)，其路漫漫。

　　不論世事權(quán)貴；不論高堂明鏡，且看你這位酒中真仙子，帶我一起長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。一蓑煙雨任平生離亂的年代里，詩詞是你手中的長(zhǎng)戟；安定的年代里，詩詞是你手中的鐮刀。你的一生，在宦海里沉浮。從高處不勝寒到但少閑人如吾兩人耳，中間幾度春秋，唯一不見改變的就是那皎皎明月的光輝和你的樂觀豁達(dá)。

　　遙想那年赤壁旁，公瑾已不在，可戰(zhàn)火的痕跡卻依舊觸目驚心，你賦：“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。”人活著，無非就圖個(gè)念想，人生如逆旅，我亦是旅人。因了你思想中的深邃，得以擺渡古今千萬。明月夜，短松岡，從不畏怯命運(yùn)，竹杖芒鞋更輕勝馬。想來你回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。何須淺碧輕紅色雁字回時(shí)，月滿西樓，窄窄閣樓上，是誰在嘆息著朝朝與暮暮。慵整薄衫，此前那個(gè)眼眸明亮如星的女子已隨風(fēng)消逝，只是偶爾憶起年少的天真爛漫。驚起一灘鷗鷺的灘涂河畔，倚門回首時(shí)的怦然心動(dòng)，半箋嬌恨寄幽懷的相思苦痛……如今只好懷戀。

　　歲月易逝，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。為何你這幺執(zhí)著。嬌弱中帶著一股堅(jiān)韌，你與我說說，為何那年你寧可拋夫也不肯過江東。

詩詞人生作文9

　　自古唐來，古代的一些詩人一直用詩來表達(dá)自己內(nèi)心的心情，在不同的地方，不同的時(shí)間，不同的景象都可以被詩人賦予不同的思緒，因此，在很久遠(yuǎn)以前的朝代留下來的詩就被代代傳承，讓后人也能體會(huì)到在如今的時(shí)代也有穿越回某個(gè)朝代的感覺。

　　在古詩詞中“思念親人及家鄉(xiāng)”這一情感寄托可以說是我們最常見的了，但思鄉(xiāng)也被分為多種情況，比如說李白寫的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”一句就只是單純的聽到有人深夜吹笛傷感惜別的曲調(diào)勾起詩人的無盡思鄉(xiāng)，從而想到此時(shí)許多聞聽笛聲的游子又有誰不會(huì)被喚起濃濃的`思鄉(xiāng)情呢?這句詩只是表層的一種思鄉(xiāng)，而岑參筆下的《逢人京使》中的“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”，則是表達(dá)的詩人報(bào)國(guó)與親情難以兩全，以及思念親人又不愿讓親人掛念的復(fù)雜情感，其表達(dá)效果上是比前者更加復(fù)雜，難以捉摸。

　　古代一些詩人在自己年邁的時(shí)候也常會(huì)隱居，陸游就是一個(gè)典范，在他老的時(shí)候，來到山西村度過自己的后半生。

　　“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。也是從這一句詩的字你行間讀出了詩人對(duì)生命的看淡與樂觀的精神。

　　古詩常常寄托著不同的感情，或歡樂，或凄涼，你體會(huì)到了嗎?

詩詞人生作文10

　　年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

　　生命是否只是一個(gè)循環(huán)，來了又去，如此匆匆，我在這世俗的塵埃中太渺小，太渺��！它給予我的只是數(shù)萬日夜，幾十年華。過去了、便不知世上曾有一個(gè)我在這黃土中留過腳印，在那白雪中留過足跡。

　　悲夫！誰都跳不出這死生的圈子，無論你平凡或是偉大。有的人消逝了渺無蹤影，有的人消逝了渺無蹤影，有的人消逝了，但精神依然永恒，這便是生命的不同。我也希望有人可以記住我，直到所有都不存在的那一天�；蛟S這只是無稽之談，聊作寬慰罷了，畢竟，誰不是這樣盼望呢？生命因流光而遠(yuǎn)去，卻因痕跡而得以永存，那樣多的前人皆感慨人生苦短，但他們，實(shí)際依然活在我們心中，誰說這不是生命的永恒呢？死生亦大，能夠留下那一縷幽痕，便足以無悔。

　　一個(gè)普通人甘于平凡，他可以認(rèn)為平淡才是人生的真諦，我不敢茍同，正如高爾基所說：“人生的真諦與憂傷永遠(yuǎn)不會(huì)被華麗的言詞與喧囂的臆想所淹沒�！逼降�便真的是淡泊明志？平淡便真的是寧靜致遠(yuǎn)？人來到這世上走一遭，最終只是揮一揮衣袖不帶走一片云彩，恐怕也只是一種虛無罷了！

　　我不敢妄稱要成為一個(gè)立言者，因?yàn)槲胰缤�這萬千生靈一般，毫無出奇之處，但我卻可以認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)日出與日落。如結(jié)繩記事一樣，每天為自己留下一個(gè)記號(hào)，那么無論時(shí)間如何消逝，無論時(shí)光溜的如何飛快，我都可以慢慢細(xì)數(shù)我的光陰。那一個(gè)個(gè)用心扎成的繩結(jié)啊，看著它們，我也會(huì)輕輕微笑。

　　總要為生命累積一點(diǎn)價(jià)值呢，走過一點(diǎn)，我才可以回頭看看那淺淺的刻痕，沒有價(jià)值的生命不會(huì)給人任何留戀，沒有痕跡的人生不會(huì)給人任何線索來追溯。我不愿做水中行舟的`過客，逝者如斯，除了一池萍碎，除了片刻的幻影什么也沒有，只希望我是一個(gè)步于蘭皋的旅人，那樣我還能欣喜地找到我慢慢躡過的痕跡。

　　年年春水不會(huì)改變，年年歸鴻也不會(huì)失約，只愿那影像是真實(shí)的吧，我便可以相信它確是來過，也便可以憑借那痕跡來說-----我的確存在。

詩詞人生作文11

　　4、宇宙境界：站立在天問的高度

　　春江花月夜

　　唐·張若虛

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪

　　江畔何人初見月，江月何年初照人

　　人生代代無窮已，江月年年望相似

　　不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

　　誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓

　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來

　　此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君

　　鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文

　　昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家

　　江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路

　　不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹

　　張若虛是一個(gè)詩作非常少的人，所以很多人對(duì)他的作品不熟�？墒乔宄�人編《全唐詩》，提到《春江花月夜》這首詩，說這篇是“以孤篇壓倒全唐之作”。聞一多更是說：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”

　　《春江花月夜》為什么影響這么大？因?yàn)檫@是初唐詩中最具典范性地將個(gè)人意識(shí)提高到宇宙意識(shí)的`一個(gè)例子。

　　當(dāng)張若虛問到宇宙的問題，我們一定能夠感覺到他這個(gè)時(shí)候有很大的孤獨(dú)感，這一刻他面對(duì)自己，面對(duì)著宇宙。如果當(dāng)時(shí)旁邊一大堆人，他寫不出這首詩�！敖�畔何人初見月，江月何年初照人”透露出的洪荒里的孤獨(dú)感，是因?yàn)樵娙苏娴脑诠陋?dú)當(dāng)中，他對(duì)孤獨(dú)沒有恐懼，甚至有一點(diǎn)自負(fù)。

　　通常我們很少看到這種重的句子，因?yàn)檫@完全是哲學(xué)上的追問，他忽然把人從現(xiàn)象中拉開、抽離，去面對(duì)蒼茫的宇宙。我們大概只有在爬高山時(shí)，才會(huì)有這種感覺：到達(dá)巔峰的時(shí)候，忽然感覺到巨大的孤獨(dú)感，視覺上無盡蒼茫的一剎那，會(huì)覺得是獨(dú)與天地精神往來。這種句子在春秋戰(zhàn)國(guó)也出現(xiàn)過，那就是屈原的《天問》，此后極少再出現(xiàn)。

詩詞人生作文12

　　生活不止眼前的茍且，還有詩意和遠(yuǎn)方。

　　——題記

　　詩詞是中國(guó)古典文化里的精靈，早已融入了中國(guó)人的血脈里，塑造著我們的容貌，淬煉著我們的思想，熔鑄著我們的精神。歷經(jīng)數(shù)千年的積淀，四大文明古國(guó)的中國(guó)留給我們無數(shù)優(yōu)美的詩詞。這些詩詞中我們不僅可以領(lǐng)略春夏秋冬的四時(shí)變化，高山流水的山河魅力，更可以感受親情友情的可貴，悲喜交加的情懷。

　　在“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”感受“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”的江南春之美；在“連雨不知春去，一晴方覺夏深”中感受“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”夏日的豐收喜悅之情；在“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中感受“采菊東籬下，悠然見南山”的秋日之情；在“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”中感悟“晚來天欲雪，能飲一杯無”的冬日溫暖的友情。

　　詩詞中，我仰望“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”的蒼茫，體味著“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的江流湍急。當(dāng)我步入“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的同時(shí)卻感慨“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”……祖國(guó)山河帶給我們的不僅是雄偉壯麗，更激發(fā)出“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”的英雄氣概。

　　在“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲“的'離別中，感受著“浮云游子意，落日故人情”的那種不舍，在“與君離別意，同是宦游人”的詞中，感悟“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的悲涼，在“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”中感受“海上生明月，天涯共此時(shí)”的豪放，更在“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”中感懷所欲而不能的無奈與嗟嘆。

　　北京師范大學(xué)教授康震老師對(duì)詩詞有一種形象的表達(dá)：“我時(shí)常比喻唐詩宋詞就像一個(gè)U盤，握在手中很小，但釋放出來的容量非常大。它是中華文明一種高度集中、概括的表達(dá)形式，也是我們民族典范的情感記憶，屬于最中國(guó)的一種文化表達(dá)方式�！闭\(chéng)哉斯言！詩詞中，我感受“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中�！备�感慨“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。雖明知“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金”的可貴，可我更欣賞“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大無畏英雄氣概，哪怕我“十五從軍征，八十始得歸”！而“捐軀為國(guó)難，視死忽如歸”更是我們的情懷。

　　親愛的朋友們，五千年文明留給我們?nèi)绱私k爛的詩詞，詩詞中，我們可以感悟春夏秋冬，領(lǐng)悟美麗山河，品味綿綿友情，更激發(fā)我作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲和自豪。讓我們?yōu)樽鎳?guó)的璀璨的詩歌文化的傳承做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，讓雋永的詩詞滌蕩我們的心田，讓我們?cè)谄纷x吟哦詩詞中，涵泳詩意人生吧！

詩詞人生作文13

　　詩中到底蘊(yùn)藏著什么？是太白的玉露瓊漿，還是高適的塞上長(zhǎng)歌？是子美的城春草木，或是摩詰的壯志未酬？

　　拭去千年的煙塵，將往事展露予世人，古老是字里行間，又有著古人什么樣的情感呢？

　　一支鼠須筆，在毛邊紙上游動(dòng)，留下了多少沉淀——無聲無息，但卻在歷史長(zhǎng)河中留下了屬于自己蹤跡。這一筆，輕劃過昌齡的金甲，吹落過岑參的梨花，邂逅過賈島的推敲，也欣賞過杜牧的夕陽；在墨色中留下斑斕，在無聲中留下吶喊，在星空中留下紅日，在黎明后展示月輝；為古時(shí)的賢人志士留下了一生中的悲歡離合，讓今日的讀者感受到了人生中的喜怒哀樂，我們似乎能看到作者的一言一笑都在詩詞中綻放，逐漸清晰，恍若眼前。

　　品味一首詩，一闕詞，是浩然的春雨，是東坡的竹林。淺嘗一口，酸甜苦辣；深深一酌，思緒萬千。我們?cè)谌松鷼q月的`流里不斷游走，輕輕拾起散落于地的歷史碎片——品味詩詞，探求其中的人情世故，優(yōu)雅而深沉。

　　一千年的情思，凝成一句，寥寥數(shù)字，卻令人感受到九州的憂緒，淡淡的墨香，或沁人心脾，時(shí)而亦五味雜陳。情緒低落時(shí)，有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；金榜題名時(shí)，有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”；思念之際，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；馳騁沙場(chǎng)時(shí)，有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”；逢年過節(jié)時(shí)，有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”；靜望夕陽時(shí)，有“夕陽無限好，只是近黃昏”……

　　詩詞，是夢(mèng)想的追逐，是往事的追憶，是古代賢人的情操，品味一口，耐人尋味。

　　品味古詩詞，終身可受益，可受益終身——傷心時(shí)，想想蘇軾；迷茫時(shí)，看看李白；絕望時(shí)，回看子美；抱怨時(shí)，凝望岳飛……

　　善哉！一蓑煙雨任平生，詩詞之中感人生。

詩詞人生作文14

　　人生應(yīng)該怎樣度過？保爾~柯察金認(rèn)為人生應(yīng)該這樣度過：“當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因?yàn)槁德禑o為而羞愧�！碑�(dāng)問題放在你的面前，你會(huì)怎么回答呢？我們未嘗不可在詩詞中找到答案呢？

　　我們的人生大多從“鵝，鵝，鵝。曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”

　　開始，直至“死去元知萬事空，但悲不見九州同”結(jié)束。其中的“悲歡離合，陰晴圓缺”是多少人經(jīng)過后才知道。童年的無知，青春的莽撞，年輕的奮斗和老年的享樂都是我們?nèi)松�必�?jīng)的四部曲。

　　現(xiàn)在的童年生活都可以用“無聊”來形容，電腦和培訓(xùn)班拼接成現(xiàn)在孩子的童年，沒有了以前的風(fēng)箏和嬉戲。我喜歡胡令能的“蓬山稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身”。寥寥數(shù)語，將小家伙那皺眉鼓嘴，煞有介事的神態(tài)描繪的栩栩如生。真是“詩中有畫，畫中有詩”��！如果沒有同感，那就隨著白居易的“小娃撐小船，偷采白玉蓮。不解藏蹤跡，浮萍一道開”。童年的時(shí)光太短暫了，我們刪掉文字華麗的'外表，其實(shí)童年很簡(jiǎn)單。

　　如果說童年短，那么青春就更短了，我們的青春如古人一樣活力，只要我們更多的在學(xué)習(xí)，他們卻跨入了社會(huì)。青春是多么剛強(qiáng)，火烈。看看杜甫的人生志向，“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄Ｃ總�(gè)詩人在人生的規(guī)劃上留下了光輝的詩詞，但人生光輝的史冊(cè)卻不多。

　　每當(dāng)多到詩人才能沒有發(fā)展的地方會(huì)感到抑郁不平之氣時(shí)，我會(huì)為他們打抱不平。每當(dāng)讀到詩人遇到渾濁的社會(huì)表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度時(shí)，我會(huì)更喜歡周敦頤的“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)。

　　每個(gè)人不同，每個(gè)人生也不同，懂得人生的答案也有所不同，人生的真諦只有在細(xì)細(xì)品讀中懂得。

詩詞人生作文15

　　讀了十幾年的華夏經(jīng)典，背了那么多的古詩詞，我們是否會(huì)有些感悟呢？當(dāng)然！是對(duì)理想的“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷呢？不管是什么，我們總是有自己的看法，范仲淹說的好：“覽物之情，得無異乎？”

　　這些先賢的靈魂融入了這些樸實(shí)無華的古詩詞中，向我們展示著一個(gè)個(gè)人生哲理。想要擁有一個(gè)像先賢們那樣的別樣人生，我們難道不應(yīng)有“不以物喜，不以已悲”的寬闊胸襟嗎？樹立理想，難道不應(yīng)有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的氣度嗎？追求理想，難道不應(yīng)有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的恒心嗎？人生路，不可能是一路平坦的，面對(duì)困難，我們?cè)跄芡藚s？“不經(jīng)嚴(yán)冬徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，沒有像梅花這樣的人生態(tài)度，又怎能擁有一個(gè)別樣人生呢？

　　人生，網(wǎng)。人的一生不可能只為了自己，我們也要擁有歐陽修“與民同樂”的氣度。面對(duì)邪惡勢(shì)力，更應(yīng)有賈島的“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事”的勇氣。對(duì)待朋友，難道能少得了一顆真誠(chéng)的.心嗎？“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”，對(duì)待朋友，正應(yīng)像曹操所寫下的《短歌行》中的胸襟�。∥覀儾粌H應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)對(duì)待朋友，更應(yīng)當(dāng)像范仲淹那樣勸告朋友，讓朋友從你身上得到高尚的人生態(tài)度，“噫！微斯人，吾誰與歸”。一個(gè)正義的人，應(yīng)當(dāng)有一顆愛國(guó)之心，就應(yīng)像文天祥那樣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，就應(yīng)有這樣為國(guó)而死，置生死于度外的愛國(guó)情懷。危難時(shí)刻，我們更應(yīng)像陳毅爺爺那樣： “大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。”對(duì)敵人，要像岳飛那樣：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！�

　　做到了這些，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的別樣人生，就像那句古詩詞一樣——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　中華文明，博大精深。仰慕中華文明的人有千千萬，感悟也自然有千千萬。還是那句話——

　　覽物之情，得無異乎？

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