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紅樓夢(mèng)詩詞《甄士隱的好了歌解注》

時(shí)間:2024-03-10 07:03:21 詩詞名句 我要投稿
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[紅樓夢(mèng)詩詞]《甄士隱的好了歌解注》

  甄士隱的《好了歌》解注

[紅樓夢(mèng)詩詞]《甄士隱的好了歌解注》

  陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)。

  蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。

  說什么脂正濃、粉正香,如何兩鬃又成霜?

  昨日黃土垅頭送白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。

  金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),哪知自己歸來喪!

  訓(xùn)有方,保不定日后做強(qiáng)梁;擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!

  因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng)。

  亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。

  甚荒唐,到頭來都是為他人做嫁衣裳。

  【詩詞鑒賞】

  這首曲子,出現(xiàn)在第一回中。破足道人唱《好了歌》是要啟發(fā)甄士隱“覺悟”;而甄士隱是聰明的讀書人,而且有了家破人亡的經(jīng)歷,一聽就懂了,接著就為《好了歌》作了這篇解注,進(jìn)一步引申發(fā)揮了《好了歌》的思想。

  這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峭無情。富貴的突然貧賤了,貧賤的又突然富貴了;年輕的突然衰老了,活著的又突然死掉了——人世無常,一切都是虛幻。想教訓(xùn)兒子光宗耀祖,可他偏偏去當(dāng)強(qiáng)盜;想使女兒當(dāng)個(gè)貴婦,可她偏偏淪為娼妓;想在官階上越爬越高,可是偏偏成了囚徒——命運(yùn)難以捉摸,誰也逃脫不了它的擺布?墒鞘郎系娜藗?nèi)圆恍盐颍在你爭(zhēng)我奪,像個(gè)亂哄哄的戲臺(tái),鬧個(gè)沒完。這就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一樣,同屬饋世嫉俗的產(chǎn)物。由于它處處作鮮明、形象的對(duì)比,忽陰忽晴,驟熱驟冷,時(shí)笑時(shí)罵,有歌有哭,加上通俗流暢,迭富有致,就使它具有強(qiáng)烈的感染力。它對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)名利場(chǎng)中的人物,無異于一盆透頂醒心的冷水;對(duì)于今天的人們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐敗黑暗,也有某種認(rèn)識(shí)意義。

  這首《好了歌》解注,在全書開頭造成一種“忽榮忽枯、忽麗忽朽”(脂硯齋語)的險(xiǎn)惡氣氛,也是對(duì)全書榮寧二府興衰際遇的一種概括和預(yù)示。

  這種概括和預(yù)示,是就其整體而言的,不好說哪一句是專指哪個(gè)或哪幾個(gè)人物。如有人以為“轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”指的是甄寶玉和賈寶玉;“綠紗今又糊在蓬窗上”指的是賈雨村等人;“因嫌紗帽小,致使鎖枷扛”指的賈雨村、賈赦等人;“昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng)”指的是賈蘭、賈菌等人,等等。乍看似乎有點(diǎn)像,其實(shí)未必是作者的意圖。既然是概括地預(yù)示全書內(nèi)容,有些像是自然的,但如簡(jiǎn)單地把每句和書中人物一一對(duì)應(yīng)起來,就無法解釋通。如以為“訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁”指的是柳湘蓮,有什么根據(jù)?書中根本沒有寫柳湘蓮之父是誰,也沒寫如何教子有方,也沒有其它預(yù)示說柳湘蓮要當(dāng)強(qiáng)盜,怎么能證實(shí)就是指的柳湘蓮?更有人據(jù)此說柳湘蓮參加了農(nóng)民起義等等,就近乎癡人說夢(mèng)了。持上述看法的研究者,依據(jù)的是“甲成本”脂批。脂硯齋批語對(duì)研究《紅樓夢(mèng)》有其不可忽視的價(jià)值,但也不可盡信和迷信。脂批是個(gè)很復(fù)雜的問題,肯定不是出自一人一時(shí),錯(cuò)訛之處很多,因此有取也要有棄,與《紅樓夢(mèng)》原書顯然悖謬的地方;就不應(yīng)該盲目信從。

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