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襄陽(yáng)曲四首原文翻譯及賞析
《襄陽(yáng)曲四首》是唐代大詩(shī)人李白借樂(lè)府舊題而創(chuàng)作的組詩(shī)。這四首詩(shī)既可見(jiàn)其性情，又可見(jiàn)其詩(shī)風(fēng)。下面是小編精心整理的襄陽(yáng)曲四首原文翻譯及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文：
其一：
襄陽(yáng)行樂(lè)處，歌舞白銅鞮。
江城回綠水，花月使人迷。
其二：
山公醉酒時(shí)，酩酊高陽(yáng)下。
頭上白接籬，倒著還騎馬。
其三：
峴山臨漢水，水綠沙如雪。
上有墮淚碑，青苔久磨滅。
其四：
且醉習(xí)家池，莫看墮淚碑。
山公欲上馬，笑殺襄陽(yáng)兒。
翻譯：
其一：
在襄陽(yáng)行樂(lè)之處，至今猶有人歌舞《白銅鞮》之曲。
漢江之澤水回繞著江城，襄陽(yáng)之花容月色實(shí)在是令人著迷。
其二：
晉人山簡(jiǎn)醉酒之時(shí)，在高陽(yáng)池醉態(tài)可掬。
他頭上反戴看白接籬之帽驪在馬上，樣子實(shí)在是可笑。
其三：
峴山依著漢江，水綠如碧，沙白似雪。
山上有紀(jì)念羊枯的墮淚碑，上面的字己久為青苔所沒(méi)，看不清楚了。
其四：
姑且在習(xí)家池覓得一醉，不去山上看墮淚碑了。
也學(xué)一學(xué)山公欲上馬的醉態(tài)，讓襄陽(yáng)小兒也笑上一笑。
賞析：
李白在襄陽(yáng)所寫(xiě)的這組詩(shī)，既可見(jiàn)其性情，又可見(jiàn)其詩(shī)風(fēng)。在襄峴漢水的背景之下，一個(gè)懷著未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。
組詩(shī)之第一首。這里的“白銅鞮”當(dāng)指漢水在襄陽(yáng)段的堤壩。這是襄陽(yáng)群體娛樂(lè)的地方。江城被綠水環(huán)抱，襄陽(yáng)的花，襄陽(yáng)的月，真是迷人。讀著這首詩(shī)，眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)場(chǎng)景，在月圓花好的夜晚，人們?cè)诮叺拈L(zhǎng)堤上載歌載舞，多么熱鬧多么生動(dòng)傳情。面對(duì)此情此景，詩(shī)人和讀者不能不忘我地陶醉在其中。這一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，說(shuō)明李白寫(xiě)詩(shī)并不受格律的嚴(yán)格約束。
組詩(shī)之第二首。這是描寫(xiě)一個(gè)歷史人物的醉態(tài)，這個(gè)人叫山簡(jiǎn)。山簡(jiǎn)是晉大將，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒騎馬。酒醉后的人物神態(tài)生動(dòng)活現(xiàn)，在陽(yáng)光下，系著白頭巾，倒著騎馬，非常有趣。此詩(shī)活靈活現(xiàn)地塑造了一個(gè)醉態(tài)可鞠的人物形象。
組詩(shī)之第三首。峴山、漢江、水色、沙色、山上的墮淚碑以及碑上的青苔，碑上被磨滅了的碑文等等物景，平實(shí)道來(lái)，沒(méi)有雕飾，其中自有詩(shī)人對(duì)世事滄桑的感慨。山依舊，水仍綠，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨滅，其寓意就是時(shí)間的長(zhǎng)河能淹沒(méi)一切。
組詩(shī)之第四首：習(xí)家池邊舊有鳳泉館、芙蓉臺(tái)、習(xí)郁墓，群山環(huán)抱，蒼松古柏，一水涓涓，亭臺(tái)掩映，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，風(fēng)景清幽，自古常有騷人墨客來(lái)此詠詩(shī)作賦。西晉永嘉年間鎮(zhèn)南將軍山簡(jiǎn)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，常來(lái)此飲酒，醉后自呼“高陽(yáng)酒陡”，唐代孟浩然曾感嘆：“當(dāng)昔襄陽(yáng)雄盛時(shí)，山公常醉習(xí)家池�！眽櫆I碑是為了紀(jì)念西晉羊祜而立的。羊祜生前都督荊州諸軍事，駐襄陽(yáng)。羊祜死后，其部屬與當(dāng)?shù)匕傩赵趰s山羊祜生前游息之地建碑立廟，每年祭祀。見(jiàn)碑者莫不流淚，杜預(yù)因而稱此碑為墮淚碑。酒醉了，墮淚碑也不去看了，欲上馬而又上不了馬，襄陽(yáng)的小孩子們看著笑了。酒醉以后，人就不會(huì)有什么愁苦�！澳础�，“且醉”二句，是痛苦的瀟灑。
詞句注釋：
⑴襄陽(yáng)曲：樂(lè)府舊題�！稑�(lè)府詩(shī)集》卷八十五列于《雜歌謠辭·歌辭》。王琦云：“《襄陽(yáng)曲》，即《襄陽(yáng)樂(lè)》也，《舊唐書(shū)》：《襄陽(yáng)樂(lè)》，宋隨王誕所作也。延始為襄陽(yáng)郡，元嘉二十六年仍為雍州。夜聞諸女歌謠，因作之。其歌曰：‘潮發(fā)震陽(yáng)來(lái)，暮至丈提宿。丈提諸女兒，花艷驚郎目。’”
�、瓢足~鞮（dī）：樂(lè)府曲名，相傳為梁武帝所制。一說(shuō)為南朝齊梁時(shí)歌謠，曾流行于襄陽(yáng)一帶。吳兢《樂(lè)府古題要解》：“都邑二十四曲有《白銅鞮歌》，亦曰《襄陽(yáng)白銅鞮》�！蓖踝ⅲ骸啊端鍟�(shū)·樂(lè)志》：‘梁武帝之在雍鎮(zhèn)，有童謠云：“襄陽(yáng)白銅蹄，反縛揚(yáng)州兒�！弊R(shí)者言，白銅蹄，謂馬也。白，金色也。及義師之興，實(shí)以鐵騎。揚(yáng)州之士皆面縛，果如謠言。故即位之后，更造新聲，帝自為之詞三首，又令沈約為三曲，以被管弦。’后人改蹄為鞮，未詳其義。”
�、菧O（lù）水：清澈的水。
�、取吧焦倍洌骸妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“山季倫為荊州，時(shí)出酣暢。人為之歌曰：‘山公時(shí)一醉，徑造高陽(yáng)池。日暮倒載歸，酩酊無(wú)所知。復(fù)能乘駿馬。倒著白接。舉手問(wèn)葛彊，何如并州兒？’”山公，山簡(jiǎn)。酩酊（mǐng dǐng）：大醉的樣子。
�、砂捉樱╨í ）：白色的頭巾。山簡(jiǎn)每喝醉了酒，總是倒戴著頭巾，倒騎著馬回家。
�、蕧s（xiàn）山：山名。在湖北省襄陽(yáng)縣南。又名峴首山。東臨漢水，為襄陽(yáng)南面要塞。西晉羊祜鎮(zhèn)襄陽(yáng)時(shí)，常登此山，置酒吟詠。《晉書(shū)·羊祜傳》載：“祜樂(lè)山水，每風(fēng)景，必造峴山，置酒言詠。”
�、怂G沙如雪：一作“水色如霜雪”。
�、虊櫆I碑：即在襄陽(yáng)峴山。這里用羊祜的典故�！稌x書(shū)·羊祜傳》載，羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，常登峴山。祜死后，他的部屬在峴山建碑立廟，每年祭祀。見(jiàn)碑者皆流淚，杜預(yù)因此稱此碑為“墮淚碑”。
�、土�(xí)家池：又名高陽(yáng)池，位于湖北襄陽(yáng)城南約五公里的鳳凰山（又名白馬山）南麓，建于東漢建武年間�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》劉孝標(biāo)注引《襄陽(yáng)記》載，漢侍中習(xí)郁于峴山南作魚(yú)池，成為游覽勝地。山簡(jiǎn)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，常來(lái)此飲酒，醉后自呼“高陽(yáng)酒徒”。孟浩然《高陽(yáng)池送朱二》：“當(dāng)昔襄陽(yáng)雄盛時(shí)，山公常醉習(xí)家池�！�
創(chuàng)作背景：
這四首詩(shī)作于唐玄宗開(kāi)元二十二年（734）李白游襄陽(yáng)時(shí)。根據(jù)裴斐《李白年譜簡(jiǎn)編》，時(shí)李白三十四歲，游襄陽(yáng)，識(shí)韓朝宗，有《與韓荊州書(shū)》《襄陽(yáng)曲四首》等作品。
作者簡(jiǎn)介：
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，是屈原以來(lái)最具個(gè)性特色和浪漫精神的詩(shī)人，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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