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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15篇
作為一名教職工,時(shí)常要開展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作,說(shuō)課稿是進(jìn)行說(shuō)課準(zhǔn)備的文稿,有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎?以下是小編整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿,歡迎大家分享。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材:
1、教材簡(jiǎn)析:《己所不欲,勿施于人》選自《論語(yǔ)》,是選修的內(nèi)容,本文用九則話語(yǔ)闡述了什么是“仁”,怎樣實(shí)施“仁”。
2、該課的地位和作用:《己所不欲,勿施于人》是高中語(yǔ)文選修第一單元的四篇講讀課文。單元教學(xué)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容,掌握文言詞語(yǔ)的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的尾篇,如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文,實(shí)現(xiàn)"由教到不教",樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心,這是一個(gè)關(guān)鍵所在。
3、教學(xué)目標(biāo):
a.認(rèn)知目標(biāo):識(shí)記本節(jié)選中的基礎(chǔ)知識(shí)。
b.技能目標(biāo):通過(guò)翻譯文中重點(diǎn)句子分析作者觀點(diǎn)。
c.情感目標(biāo):理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
理解孔子理想人格的核心“仁”。
。ㄖ攸c(diǎn)理解“什么是仁”“怎樣才能達(dá)到仁”“為什么這樣做就可以達(dá)到仁”)
思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。(集中探討“仁”與我們的`生活)
二、說(shuō)學(xué)生:
1.學(xué)情分析:
經(jīng)過(guò)初中階段與必修的文言文學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)已掌握一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到本文的獨(dú)特之處,容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)地加入到背誦,了解大意,歸納相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)中來(lái)。不過(guò),由于文言文語(yǔ)法較難,絕大部分學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)活用、特殊句式的掌握有相當(dāng)?shù)碾y度。這就要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
2.相應(yīng)對(duì)策:通過(guò)聽讀、示范朗讀、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書的興趣,以讀帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的理解,并自主地進(jìn)行文言知識(shí)的總結(jié)歸納。
三、說(shuō)教法:
1、學(xué)生誦讀、教師范讀,整體感知的教學(xué)方法。
2、串講法,文言文詞語(yǔ)的積累仍是學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)。點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí),循序漸進(jìn),逐步積累的教學(xué)方法。
3、學(xué)生的互相學(xué)習(xí)法
4、探究拓展法:學(xué)生擴(kuò)展閱讀的材料,聯(lián)系顯示,鞏固所學(xué)知識(shí),開拓視野。
四、說(shuō)學(xué)法:
1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。
2、參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。
五、說(shuō)課時(shí)安排:1課時(shí)
六、說(shuō)教學(xué)步驟:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣
從孔子及《論語(yǔ)》說(shuō)起。
(二)介紹《論語(yǔ)》相關(guān)背景。
。ㄈ┱w感知設(shè)置以上預(yù)習(xí)的依據(jù)是:①大綱要求培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣,重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。②人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊,或由整體到具體。學(xué)習(xí)課文也是如此,先對(duì)課文整體感知,然后再精讀細(xì)研。
1.聽讀全文,糾正字音:
2.自讀全文,提出要求:圈點(diǎn)勾畫不理解的句子,批注有疑問(wèn)的內(nèi)容。
3.再次自讀課文,小組互助。找出文中的通假字、古今異義詞、詞的活用以及特殊句式:
4.在理解課文大意的基礎(chǔ)上,嘗試用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文:
。ㄋ模⿲W(xué)生共互助,理清主旨。
1.什么是仁
2.怎樣實(shí)施仁
。ㄎ澹┨骄客卣梗
現(xiàn)實(shí)生活中的“仁”
我們所知道的“仁”
。┱n后作業(yè)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
《藥》是一篇具有強(qiáng)烈時(shí)代意義的小說(shuō),作者魯迅以辛亥革命為背景,描寫了干革命者夏瑜的鮮血這被當(dāng)成了平民華老栓為兒子治病的“藥”這一發(fā)人深省的典型事件。深刻地揭露了封建統(tǒng)治者利用鋼刀鎮(zhèn)壓革命和利用“軟刀”愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì),表現(xiàn)了群眾的愚昧和辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。這篇小說(shuō)主題深刻,人物形象鮮明,情節(jié)安排精巧,環(huán)境描寫典型,既是魯迅短篇小說(shuō)的代表,更是作為小說(shuō)教材的典范。編者把它放在教材小說(shuō)單元的第一篇對(duì)于教會(huì)學(xué)生如何讀懂小說(shuō),如何欣賞小說(shuō)具有重要的意義。
二、說(shuō)目標(biāo)
教學(xué)《藥》這篇小說(shuō)必須實(shí)現(xiàn)以下三方面的目標(biāo):一是知識(shí)目標(biāo),職高學(xué)生在本學(xué)期第一次接觸小說(shuō)這種文學(xué)樣式,要求學(xué)生了解小說(shuō)的基本知識(shí),比如小說(shuō)的三要素;識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),比如作家作品;積累字詞。二是能力目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力,通過(guò)分析主人公的言行概括人物的性格特征,分析環(huán)境描寫的作用,理解小說(shuō)的主題。三是情感目標(biāo),體會(huì)作者高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和對(duì)作品中人物的復(fù)雜感情。
三、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)
《藥》是一篇揭露封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)的小說(shuō)。重點(diǎn)確立在對(duì)這個(gè)雙手沾滿了革命者鮮血的劊子手康大叔的人物形象的分析上。作者通過(guò)對(duì)康大叔的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的個(gè)性化描寫,充分表現(xiàn)了康大叔兇狠、殘暴、貪婪、無(wú)恥的性格特征。丑陋的外衣里包裹著一個(gè)丑惡的靈魂,通過(guò)人物的性格認(rèn)識(shí)他所代表的階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)。教讀本文的難點(diǎn)是作者對(duì)作品中人物的復(fù)雜情感態(tài)度。小說(shuō)描寫了一群人,是一幅社會(huì)眾生相,作者對(duì)這些人物的情感態(tài)度是不相同的,這跟他所持的立場(chǎng)密切相關(guān),他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的認(rèn)識(shí)是入木三分的。作者作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,高度的使命感和責(zé)任感讓他站到了斗爭(zhēng)的最前線,用他那支犀利的筆同舊的勢(shì)力作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)!皺M眉冷對(duì)千夫指”,作者在《〈吶喊〉自序》中說(shuō),“那時(shí)的主將是不主張消極的!蓖黄齐y點(diǎn)的方法是分析比較法,通過(guò)分析人物的言談舉止來(lái)比較他們性格的異同,進(jìn)而體會(huì)作者的情感態(tài)度。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)之前,要求學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí),職高一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差,閱讀能力較弱,沒(méi)有課前預(yù)習(xí),會(huì)浪費(fèi)很多課堂教學(xué)時(shí)間,課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生完成以下任務(wù):利用校園網(wǎng)了解作家的生平和作品,了解作家生活時(shí)代的特征,利用工具書識(shí)記文本的字詞并積累部分詞語(yǔ),了解小說(shuō)的'中心事件和主要人物,在讀不懂的地方做上記號(hào),并寫出你的猜想。在課堂教學(xué)中不必面面俱到,可采用長(zhǎng)文短教的辦法,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)后,交流一下學(xué)習(xí)心得,師生之間共同解答學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中的疑難,然后就抓住重點(diǎn)對(duì)人物形象進(jìn)行分析,突破難點(diǎn),體會(huì)作者的情感態(tài)度。就整篇小說(shuō)而言,作者的情感態(tài)度是帶有強(qiáng)烈的批判性的,“恨”是作者的基本態(tài)度,但是作者對(duì)不同的人物恨是不同的,對(duì)康大叔是一種階級(jí)仇恨,是憎恨;對(duì)華老栓等社會(huì)平民是一種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的怨恨,對(duì)革命者是一種帶著悲哀的惋恨。小說(shuō)的主題也能夠通過(guò)作者對(duì)作品中人物的情感態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)。課后,要求學(xué)生完成練習(xí),說(shuō)說(shuō)以“藥”為題的含義。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3
各位評(píng)委老師:大家好。
今天,我說(shuō)課的題目是《勸學(xué)》。下面,我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程等方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《勸學(xué)》是人教版必修3第三單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)閱讀鑒賞,啟迪學(xué)生智慧、鞏固文言基礎(chǔ)。
《勸學(xué)》是荀子的一篇論說(shuō)文。作者闡述了在學(xué)習(xí)方面的觀點(diǎn)。把《勸學(xué)》安排在本單元,對(duì)幫助學(xué)生樹立學(xué)好文言文的信心和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度具有重要的意義。
二 說(shuō)學(xué)情
本課的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。在初中階段,學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)已經(jīng)有了基本的了解。但是,相對(duì)而言,他們的學(xué)習(xí)自主性和獨(dú)立思考能力還有所欠缺。
三教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),我制定了以下三維教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):積累重要的文言實(shí)詞和虛詞,掌握通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用以及特殊的文言句式;
2、能力目標(biāo): 學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心合理論證的能力。
3、情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須要“積累”“堅(jiān)持”和“專一”的道理。
4、教學(xué)重點(diǎn):積累文言文知識(shí),學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法
5、教學(xué)難點(diǎn):把握全文的論證結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容
四說(shuō)教法和學(xué)法
為了落實(shí)教學(xué)目標(biāo),突破教學(xué)重難點(diǎn),我采用以下教法和學(xué)法。
1、教法:主要有誦讀法、討論法和點(diǎn)撥法
。1)誦讀法——主要是通過(guò)教師范讀、學(xué)生自由朗讀、小組齊讀等方式培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,感受文章的語(yǔ)言之美。
。2)討論法——主要是提出問(wèn)題,通過(guò)小組討論,師生交流,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
。3)點(diǎn)撥法——對(duì)學(xué)生提出的難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。
2、學(xué)法:我根據(jù)新課改的要求,引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方法。
。1)自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)在利用工具書和注釋疏通文意的過(guò)程中。
。2)合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)在小組討論的過(guò)程中。
(3)探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)在質(zhì)疑問(wèn)難,與文本深層次對(duì)話的過(guò)程中。
五說(shuō)教學(xué)過(guò)程
下面,我重點(diǎn)說(shuō)一下本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程
本節(jié)課共有6個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)
環(huán)節(jié)一、溫故導(dǎo)入激發(fā)興趣
我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的:同學(xué)們,歷代文人墨客給我們留下了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的詩(shī)句,你知道哪些呢?然后帶領(lǐng)學(xué)生一起走近《勸學(xué)》,看一看荀子給我們留下了關(guān)于學(xué)習(xí)的什么思考。
環(huán)節(jié)二、初讀文本整體感知
1、感知作者和寫作背景方面,由學(xué)生介紹課前收集到的資料。我會(huì)加以補(bǔ)充。
2、字詞方面,學(xué)生課下已結(jié)合注釋和工具書進(jìn)行了梳理。課上我會(huì)以提問(wèn)的方式進(jìn)行,就學(xué)生容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生增加文言文的知識(shí)積累。
3、然后,請(qǐng)學(xué)生聽配樂(lè)朗誦。
環(huán)節(jié)三、再讀文本理清思路
我會(huì)設(shè)置問(wèn)題,要求小組合作,明確本文的論點(diǎn)、論據(jù)以及論證方法。
問(wèn)題1、本文作者的觀點(diǎn)是什么?
引導(dǎo)學(xué)生齊讀第1自然段。
大部分學(xué)生可以找出中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”,即學(xué)習(xí)是不可以停止的。
問(wèn)題2、文章是從哪幾個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生 小組朗讀第2、3、4自然段
明確: 是從學(xué)習(xí)的意義、作用和方法三個(gè)方面來(lái)論證的。
問(wèn)題3、本文使用了哪些論證方法?
引導(dǎo)學(xué)生明確: 本文使用了比喻論證 和對(duì)比論證的方法
通過(guò)這3個(gè)問(wèn)題的思考,學(xué)生可以把握全文的論證結(jié)構(gòu),認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
完成教學(xué)目標(biāo)三,突破教學(xué)難點(diǎn)。
環(huán)節(jié)四、三讀文本鑒賞語(yǔ)言
要求學(xué)生找出本文的`比喻句,理解比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
引導(dǎo)學(xué)生明確:比喻句的使用使文章生動(dòng)形象,深入淺出。
這一環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)比喻論證的方法。完成教學(xué)目標(biāo)二,突破教學(xué)重點(diǎn)。
環(huán)節(jié)五、拓展遷移
設(shè)置討論問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。
討論1:《勸學(xué)》告訴我們哪些道理?
讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,暢所欲言。
此問(wèn)題的設(shè)置,可以培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)總結(jié)的習(xí)慣,能把作者的觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的知識(shí)。
討論2:就觀點(diǎn)“學(xué)可以已”和“學(xué)不可以已”進(jìn)行辯論。
此次辯論的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì) 用論據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn),并嘗試使用多種論證方法。
然后教師總結(jié),通過(guò)辯論,我們可以得出學(xué)習(xí)是不可以停止的。這與我們現(xiàn)在所提倡的“終身學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)是一致的。
環(huán)節(jié)六、總結(jié)
我會(huì)和學(xué)生一起梳理文章脈絡(luò),要求學(xué)生嘗試在理解的基礎(chǔ)上背誦全文。
這一環(huán)節(jié)意在鞏固所學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的背誦能力。
布置兩個(gè)作業(yè)
必做作業(yè):1、背誦課文,積累文言知識(shí)。
選作作業(yè):以“學(xué)習(xí)”為話題寫一篇作文,不少于500字。
我的板書設(shè)計(jì)是這樣的
勸 學(xué)
荀子
學(xué)習(xí)的意義 比喻論證
學(xué)不可以已 學(xué)習(xí)的作用
。ㄕ擖c(diǎn)) 學(xué)習(xí)的方法 對(duì)比論證
(論據(jù)) (論證)
我這樣設(shè)計(jì)板書,可以讓學(xué)生一目了然地 把握文章脈絡(luò),便于學(xué)生理解和記憶
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4
一、教材簡(jiǎn)析
人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單位是學(xué)習(xí)中國(guó)戲劇和外國(guó)戲劇。《茶館》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是咀嚼本性化和富有行動(dòng)性的人物語(yǔ)言,掌握文中的戲劇辯論,認(rèn)識(shí)人物性格是怎樣在辯論的生長(zhǎng)、變革中得到顯現(xiàn)的。
本單位第二篇,這個(gè)位置決定了它在學(xué)生知識(shí)的掌握中起著承先啟后的作用,既要引領(lǐng)本單元的講授任務(wù),又要牢固掌握已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí):既要負(fù)擔(dān)教會(huì)學(xué)生觀賞要領(lǐng)的事情,又要教會(huì)進(jìn)步大的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)本領(lǐng)。
老舍話劇創(chuàng)作的高峰是《茶館》寫于1957年,曹禺稱它為“中國(guó)話劇史中的經(jīng)典!眲”疽员本┰L┐蟛桊^為中心場(chǎng)景,展示了清末、民國(guó)初年、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近50年的社會(huì)生活,揭示了半殖民地半封建的舊中國(guó)的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡,達(dá)到了作者預(yù)想的創(chuàng)作意圖,即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代,宣告舊中國(guó)必將走向滅亡!恫桊^》全劇共三幕,一幕寫一個(gè)時(shí)代,每一幕敲響一個(gè)時(shí)代的喪鐘,最后一幕三個(gè)人的談話點(diǎn)出了全劇的主題。
課文節(jié)選的是《茶館》第二幕。這一幕寫的是民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落,茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良,卻仍然難以維持下去。
這篇課文的教學(xué)主體是高二學(xué)生,對(duì)于戲劇,他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段,客觀地說(shuō)對(duì)戲劇知識(shí)他們了解一些,但戲劇的鑒賞能力還有待提高。
針對(duì)這樣的教學(xué)實(shí)際,依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)和能力
1、了解作家作品。
2、掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的戲劇沖突。
3、培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
過(guò)程和方法
美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的“探究理論”指出:學(xué)習(xí)中,學(xué)生的“心靈是一個(gè)參與者而不是參觀者”,學(xué)生應(yīng)由“無(wú)知的”接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者,教師應(yīng)由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。根據(jù)這一理論和語(yǔ)文課標(biāo)的核心理念,師生課前分別準(zhǔn)備資料,課上師生互動(dòng),通過(guò)誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過(guò)程,完成教學(xué)目標(biāo),解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,認(rèn)清那個(gè)時(shí)代的黑暗,了解百姓的痛苦,珍惜現(xiàn)在幸福生活。
教學(xué)重點(diǎn)
品味劇本獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,分析人物形象
教學(xué)難點(diǎn)
分析矛盾沖突,揭示《茶館》的主題思想。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、《茶館》電影VCD光盤
課時(shí)安排
2課時(shí)
二、教法和學(xué)法分析
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領(lǐng)悟—應(yīng)用·拓展—發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展的要求和美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三步驟,確立了“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三步教學(xué)法。
依據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞捷的建構(gòu)主義理論,主張學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習(xí)”和課程標(biāo)準(zhǔn)大綱要求建立同伴式的師生關(guān)系,創(chuàng)造平等民主的學(xué)習(xí)氣氛,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,我采用了多媒體激趣教學(xué)法,誦讀法,分析討論法和比較鑒賞法。
三、教學(xué)過(guò)程分析
(一)說(shuō)預(yù)習(xí)
1、觀賞《茶館》全劇,了解人物的命運(yùn)。(使學(xué)生對(duì)《茶館》有感性認(rèn)識(shí))
2、上網(wǎng)查閱資料或翻閱書籍,了解本文的作者,本文的寫作背景,弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進(jìn)一步理解文章的.內(nèi)容)
3、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,清除語(yǔ)言障礙,準(zhǔn)備復(fù)述。(為理性分析文章打基礎(chǔ))
(二)說(shuō)導(dǎo)入
興趣是學(xué)生最好的老師,好的導(dǎo)入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。我運(yùn)用多媒體課件播放畫面,音樂(lè),創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生身臨其境的體會(huì)到茶館的氛圍,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
(三)說(shuō)解題
茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),茶客生活上的變遷可以反映社會(huì)的變遷。
(四)說(shuō)步驟
整個(gè)步驟分“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三個(gè)環(huán)節(jié)
習(xí)得知識(shí)
根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)“習(xí)得知識(shí)”分兩個(gè)脈絡(luò)進(jìn)行
1、解決教學(xué)重點(diǎn)、梳理情節(jié),品味個(gè)性化的語(yǔ)言,分析人物形象。
A、指名同學(xué)簡(jiǎn)要復(fù)述課文節(jié)選部分的情節(jié),教師通過(guò)課件演示進(jìn)行概括。在這個(gè)環(huán)節(jié)既檢測(cè)了預(yù)習(xí),使預(yù)習(xí)和新課緊密銜接,又使學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。
B、篩選人物富于個(gè)性化、動(dòng)作性的語(yǔ)言進(jìn)行朗讀、品讀,教師進(jìn)行范讀。(這個(gè)過(guò)程既使學(xué)生從語(yǔ)言角度品味了老舍先生卓越的藝術(shù)成就,又為下面分析人物形象準(zhǔn)備了充分的依據(jù))
C、分組討論人物形象,重點(diǎn)討論王利發(fā),教師點(diǎn)撥、歸納。(“言為心聲”上個(gè)環(huán)節(jié)的品味人物個(gè)性化語(yǔ)言使人物形象的分析水到渠成。讓學(xué)生分組討論總結(jié),大家群策群力,鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達(dá)能力)
2、分析人物性格產(chǎn)生的原因,分析《茶館》的矛盾沖突,揭示作品的主題思想。(解決教學(xué)難點(diǎn))
A、王利發(fā)對(duì)不同的人采用不同的態(tài)度,原因是什么?
B、常四爺是旗人,卻也反對(duì)大清帝國(guó),這說(shuō)明了什么?
C、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類人的存在反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)時(shí)?
這三個(gè)問(wèn)題的解答,結(jié)合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經(jīng)典語(yǔ)言,就把全劇矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代,人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突。這樣學(xué)生就理解了本劇特殊的戲劇沖突,理解了《茶館》的主題。本課的教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。
知識(shí)拓展
比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu),了解本文的平面結(jié)構(gòu)。
遷移應(yīng)用
閱讀莎士比亞的《暴風(fēng)雨》選段,分析水手長(zhǎng)的什么模樣。
課堂小節(jié)中交代本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)完成情況。
布置作業(yè)
讓學(xué)生在課余時(shí)間分角色表演《茶館》的一個(gè)片斷,加深對(duì)本文中人物的認(rèn)識(shí)。
四、板書分析
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5
各位評(píng)委:
上午好!今天我的說(shuō)課題目是莫泊桑的《項(xiàng)鏈》!俄(xiàng)鏈》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第二單元的課文。作為莫泊桑頗為著名的作品之一,《項(xiàng)鏈》是一篇故事情節(jié)波瀾起伏,引人深思的短篇小說(shuō),體現(xiàn)了作者在小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)安排上的獨(dú)到構(gòu)思,并且產(chǎn)生了不同凡響的藝術(shù)效果。
結(jié)合教學(xué)大綱、本文及學(xué)生的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
1、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用;
2、體會(huì)小說(shuō)精心的構(gòu)思和巧妙的布局。
這篇小說(shuō)最值得品味的就是它精巧的構(gòu)思,猶其是它的結(jié)局,讓人意猶味盡。由此,確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)小說(shuō)精巧的構(gòu)思。同時(shí)本文還采用了生動(dòng)、細(xì)膩心理描寫來(lái)刻畫人物的`心理活動(dòng)從而表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),所以教學(xué)難點(diǎn)是心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?
我決定從學(xué)情出發(fā),采取如下辦法:
1、探討法:高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期,所以我采用了探討法,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進(jìn)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。
2、提問(wèn)法:逐步引導(dǎo),逐漸深入。最后教師進(jìn)行講解,歸納。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。通過(guò)提問(wèn)的方式。
檢查預(yù)習(xí):提出三個(gè)個(gè)問(wèn)題使學(xué)生對(duì)本文情節(jié)有一個(gè)大致了解。
3、提出教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生了解本堂課所要解決的問(wèn)題。
4、研析新課。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6
紅星中學(xué)章榮勛
一、說(shuō)文本——解得妙曲如夢(mèng)
本課三首詞都用《如夢(mèng)令》作為詞牌,共同抒發(fā)了個(gè)人內(nèi)心不同的感懷。
蘇詞作于1088年(元祐二年),作者當(dāng)時(shí)53歲,在汴京為翰林學(xué)士。這首詞是寄給黃州友人的,它表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)年貶官黃州,躬耕于東坡時(shí)清靜自適生活的懷念,和遙想東坡,意欲歸去的心情。
秦詞作于1096年(紹圣三年)。秦觀一生,屢遭貶謫,這一年詞人自處州再貶郴州。這首小令作于是年冬季赴郴州途中。詞借描寫夜宿驛亭苦況,訴行旅艱辛,嘆宦游坎坷。
納蘭詞創(chuàng)作時(shí)間不詳。詞中描寫了詞人在暮春時(shí)節(jié)和鐘情之人一次美麗的邂逅,卻因彼此無(wú)緣相聚而陷入內(nèi)心的紛擾,表現(xiàn)了作者綿綿不盡的相思憂愁。
三首詞均具有很強(qiáng)的代表性和典型性。
二、說(shuō)策略——探得幽徑漸明
、逭f(shuō)目標(biāo)
三首詞都以抒發(fā)內(nèi)心感懷為主,但在表現(xiàn)情感上又有不同之處,所以在教學(xué)時(shí)要緊緊抓住同中有異、異中有同這一特性,同時(shí)從提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞能力角度,制定以下教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):初步了解《如夢(mèng)令》詞牌的格律特點(diǎn);了解作者的生平經(jīng)歷和詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。
2.能力目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞;比較文本,找出異同;仿照文本,嘗試改詞。
3.情感目標(biāo):結(jié)合作者的不同背景和不同經(jīng)歷,分析三首詞抒發(fā)的不同情感。
、嬲f(shuō)重點(diǎn)
如何在每首詞中找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)品鑒文本,揣摩情感是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
㈢說(shuō)難點(diǎn)
高中生鑒賞古典詩(shī)詞大都以單篇為主,比較鑒賞很少涉及,因此本課對(duì)三首詞的比較鑒賞是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
、枵f(shuō)教法
1.誦讀賞析法:指導(dǎo)學(xué)生有感情的誦讀文本,品味本文精煉卻富有深蘊(yùn)的語(yǔ)言。
2.知人論世法:指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和文本的創(chuàng)作背景,準(zhǔn)確把握文本蘊(yùn)含的情感。
3.比較鑒賞法:指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)三首《如夢(mèng)令》進(jìn)行比較,找出同一詞牌下三首詞的異同點(diǎn)。
㈤說(shuō)課時(shí)
一課時(shí)
、暾f(shuō)教具
多媒體課件
三、說(shuō)過(guò)程——踏得小令慢行
、鍖(dǎo)入:知人論世
1.將去掉詞牌,去掉作者的三首《如夢(mèng)令》呈現(xiàn)在多媒體幻燈片上,請(qǐng)學(xué)生齊讀,然后問(wèn)學(xué)生是否知道這三首詞的作者。如果學(xué)生不知道,再提供三位詞人,讓學(xué)生嘗試將作品和相對(duì)應(yīng)的作者連線。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:采用猜作者和連線的方式,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,迅速集中學(xué)生的注意力,同時(shí)過(guò)渡到詞作和作者的關(guān)系上)
2.學(xué)生對(duì)蘇軾比較熟悉,對(duì)秦觀和納蘭性德比較陌生,此時(shí)提供三位詞人生平經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作背景的材料:
生平經(jīng)歷
創(chuàng)作背景
蘇軾
一生屢遭貶斥,仕途坎坷多舛,但性格率真,并未消沉,而是走向了曠達(dá)清放。
作者在京城官翰林學(xué)士期間所作,此時(shí)詞人在朝中遭受政治排擠,心情并不舒暢。
秦觀
因涉黨禍,半生仕途坎坷,屢遭貶謫遷徙。
詞人自處州再貶郴州。于是年冬季赴郴州途中所作。
納蘭性德
出生高貴,家室顯赫一生錦衣玉食,但生性多情,多愁善感,自稱天上癡情種,人間惆悵客。
源于一次與鐘情女子短暫而美麗的邂逅。
看完材料,師生討論出用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括三位作者的相關(guān)信息:蘇軾“曠達(dá)率真”、秦觀“苦悶憂愁”,納蘭性德“多情善感”。
追問(wèn)學(xué)生,三首詞哪一首體現(xiàn)了“曠達(dá)率真”,哪一首看出了“苦悶憂愁”,哪一首寫的最“多情善感”。
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題,結(jié)合內(nèi)容,對(duì)號(hào)入座。教師借機(jī)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——品鑒文本。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:通過(guò)知人論世導(dǎo)入,使學(xué)生在宏觀上把握文本,在詞風(fēng)上了解詞作,為后面鑒賞奠定基礎(chǔ))
、鎸ぎ悾浩疯b文本
(以下環(huán)節(jié),視學(xué)生自己挑選哪首作品分析而定,通過(guò)分析文本,揣摩詞人情感。)
三首詞都呈現(xiàn)了不同的個(gè)性和不同的情感,請(qǐng)學(xué)生討論交流,鑒賞詩(shī)詞的時(shí)候,可以從哪些角度進(jìn)行鑒賞?
課堂預(yù)設(shè):學(xué)生會(huì)調(diào)動(dòng)以前所學(xué)知識(shí),從多個(gè)角度去回答問(wèn)題,譬如分析意象,品味詞語(yǔ),分析手法,不一而足,教師加以引導(dǎo),然后分別從每首詞選擇一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。
1.析意象——人生如夢(mèng)念歸去
主要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)抓住“玉堂”和“江上”兩處描寫地點(diǎn)的意象。
問(wèn)學(xué)生此時(shí)作者身在玉堂,而心卻向往江上,為什么?
“玉堂”——苦悶,束縛,不自由。
“江上”——閑適,灑脫,無(wú)束縛。
結(jié)論:通過(guò)兩處對(duì)比,可以看出詞人雖居廟堂之深,但念東坡之閑。
2.煉字詞——驛路如夢(mèng)怕無(wú)寐
重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生煉字詞,重點(diǎn)抓住“遙”、“沉”、“緊”、“閉”、“破”、“窺”、“侵”、“嘶”、“起”等傳神的動(dòng)詞和形容詞,體會(huì)煉字描述典型環(huán)境,表達(dá)羈旅愁思的妙趣。
“遙”——長(zhǎng)夜漫漫!俺痢薄股畛。“緊”——風(fēng)聲凄厲。
“閉”——驛亭荒寂。“破”——美夢(mèng)破碎。“窺”——荒涼破敗
“侵”——霜寒襲人!八弧薄呷松下贰!捌稹薄嗽诹b旅
結(jié)論:凝練傳神的詞語(yǔ),寫出了無(wú)寐之夜的沉重壓抑和寒冷孤寂,表現(xiàn)了羈旅之人內(nèi)心憂愁苦悶和沉重?zé)o奈。
3.賞場(chǎng)景——相逢如夢(mèng)問(wèn)誰(shuí)省
重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生賞場(chǎng)景,重點(diǎn)抓住相逢時(shí)和相逢后兩個(gè)場(chǎng)景。
場(chǎng)景一:實(shí)寫相逢瞬間。在“轆轤金井”浪漫之地,在“落花紅冷”暮春時(shí)節(jié),詞人和鐘情女子美麗邂逅的場(chǎng)景。相逢是欣喜的,但“花”已落,“紅”已冷,仿佛又昭示著結(jié)局,“心事眼波難定”,更是傳達(dá)出了驚鴻一瞥的美好情感轉(zhuǎn)而陷入了內(nèi)心的紛擾。
場(chǎng)景二:虛寫別后相思!皬拇唆〖y燈影”,相逢的喜悅過(guò)后,苦于對(duì)方的心思無(wú)法琢磨,對(duì)于未來(lái)的不可測(cè),詞人添上了一份恐慌,于是,又開始想象別后深宵,青燈旁,孤枕畔,轉(zhuǎn)輾反側(cè),相思不眠的場(chǎng)景。
結(jié)論:兩處場(chǎng)景,一實(shí)一虛,前后觀照,更能體現(xiàn)詞人別后相思之苦,輾轉(zhuǎn)無(wú)眠之愁
小結(jié):學(xué)生再次齊讀三首詞,歸納三首詞分別在情感上的不同之處。
鑒賞點(diǎn)
情感不同
蘇軾
析意象
廟堂之深
東坡之閑
秦觀
煉字詞
貶謫之苦
宦游之倦
納蘭性德
賞場(chǎng)景
相思之痛
無(wú)眠之愁
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞,有助于幫助學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)詞的方法,提高鑒賞詩(shī)詞的能力)
㈢覓同:比較鑒賞
1.因韻誦情:
提問(wèn)學(xué)生,三首詞分別使用了不同的手法,體現(xiàn)了不同的情感,但它們有沒(méi)有相同之處呢,比如在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳等方面,和你們初中學(xué)過(guò)的哪首詞相似呢?
學(xué)生回答李清照的《如夢(mèng)令》
學(xué)生尋找《如夢(mèng)令》詞牌共同點(diǎn),教師歸納總結(jié)。
格律上:?jiǎn)握{(diào),七句,押五仄韻,一疊句。
詞牌平仄: 平仄平平平仄(韻),仄仄仄平平仄(韻)。平仄仄平平,平仄仄平平仄(韻)。平仄(韻),平仄(疊句),平仄仄平平仄(韻)。
格調(diào)上:
除了格律相同,我們發(fā)現(xiàn)三首詞的抒情風(fēng)格上,也有共同點(diǎn),都更適合抒發(fā)個(gè)人的愁思。所以我們回過(guò)頭再來(lái)看這些詞的情感,發(fā)現(xiàn)都是抑郁的情愫,難以排解的憂傷,即便曠達(dá)如蘇軾,也仍是有思念故地的憂傷。這主要和詞的仄韻有關(guān),用仄韻,能夠表現(xiàn)出詞人的深情。
結(jié)合剛才的分析,請(qǐng)學(xué)生選擇自己喜歡的一首詞,讀一讀,感受詞韻,品出感情。
2.據(jù)詞擬題:
教師提供《如夢(mèng)令》詞牌的由來(lái)。
憶仙姿·曾宴桃源深洞
【后唐】李存勖
曾宴桃源深洞,一曲清歌舞鳳。
長(zhǎng)記欲別時(shí),和淚出門相送。
如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤亍?/p>
《如夢(mèng)令》源于后唐莊宗李存勖創(chuàng)作的`一首詞《憶仙姿》,但蘇軾因嫌其詞牌名不雅,認(rèn)為該詞的尾句“如夢(mèng),如夢(mèng),殘?jiān)侣浠熤亍弊顬榍擅睿绕涫恰叭鐗?mèng),如夢(mèng)”的繁音促節(jié),一語(yǔ)道出詞人心緒,堪稱點(diǎn)睛,遂改為《如夢(mèng)令》,從而使該詞牌廣為流傳。
追問(wèn)學(xué)生,為什么蘇軾改的巧妙?
討論歸納:這重復(fù)的詞語(yǔ),是小令的轉(zhuǎn)折之處,是使詞的意境升華,感情強(qiáng)化的句子,其中的繁音促節(jié),基本上都能直接抒發(fā)作者的情感。
引導(dǎo)學(xué)生用用同樣的方法為三首詞擬題。
教師再次提示學(xué)生把握詞中詞人情感:蘇軾歸去心切,秦觀羈旅無(wú)眠,納蘭性德相思誰(shuí)省。
據(jù)此,可以引導(dǎo)學(xué)生分別將三首詞擬題為《如夢(mèng)令·歸去》、《如夢(mèng)令·無(wú)寐》、《如夢(mèng)令·誰(shuí)省》。
結(jié)構(gòu)上:
《如夢(mèng)令》一詞在結(jié)構(gòu)上,后三句基本上宕開一筆,富有轉(zhuǎn)折,出人意料,引人遐思。尤其是五、六兩句繁音促節(jié),大都重在直抒胸臆,堪稱壓軸之句,點(diǎn)睛之筆。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:把握住詞韻和格調(diào)以及結(jié)構(gòu)的共同點(diǎn),進(jìn)行鑒賞,采取因韻誦情和據(jù)詞擬題方法,環(huán)環(huán)相扣試圖提高學(xué)生的審美趣味并再次激趣促學(xué)。)
、枳鳂I(yè):學(xué)以致用
根據(jù)所學(xué)知識(shí),以《如夢(mèng)令》為詞牌,嘗試填詞并誦讀品情。
教師呈現(xiàn)下水詞作。
如夢(mèng)令·風(fēng)定
昨夜堂前初醒,殘?jiān)鹿聼羧擞啊?/p>
驟雨送清明,絮語(yǔ)暮春飛杏。
風(fēng)定,風(fēng)定。只此扁舟微冷。
結(jié)合內(nèi)容板書的最后詩(shī)意收尾:
不同的詞人,平平仄仄起來(lái),《如夢(mèng)令》便是他們的憂愁,歸去,歸去,是蘇子的曠達(dá)率真;無(wú)寐,無(wú)寐,是少游的苦悶憂愁;誰(shuí)省,誰(shuí)省,是納蘭的多情善感。今日一曲如夢(mèng)令,三分詞韻心中存,也愿你能找到屬于自己的如夢(mèng)令。
四、說(shuō)板書
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7
一、說(shuō)教材
。ㄒ唬┙滩姆治
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品。”本文是我國(guó)著名的散文家朱自清的代表作。作者描繪的荷塘月色,形象生動(dòng)、語(yǔ)言優(yōu)美、典雅,藝術(shù)技巧純熟、自然,是一篇經(jīng)典的美文。鑒于以上分析,根據(jù)課程改革知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo),我確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
(二)教學(xué)目標(biāo)1、德育目標(biāo):了解作者尋求寧?kù)o、向往自由的思想感情;品味作者高雅的審美情趣。
2、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)巧妙的語(yǔ)言修辭,情景交融的.藝術(shù)手法。3、能力目標(biāo):訓(xùn)練朗讀、分析、表達(dá)能力。
。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn):鑒賞語(yǔ)言美,掌握情景交融藝術(shù)手法
。ㄋ模┙虒W(xué)難點(diǎn):通感的學(xué)以致用
二、說(shuō)教法
根據(jù)以上的分析以及學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)和年齡、心理特征(感性思維為主),擬采用誦讀法、直觀演示法、設(shè)疑討論法。聲情并茂的配樂(lè)誦讀法:此法可使聽眾漸入佳境,引起共鳴。圖文并茂的直觀演示法:利用多媒體打出荷塘月色圖幻燈片,配合語(yǔ)言描繪,視聽結(jié)合,調(diào)動(dòng)人的多種感覺(jué)器官和想象,使學(xué)生多角度感受到美。合作互動(dòng)的設(shè)疑討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與、集中探討。
三、說(shuō)學(xué)法
教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),以提升他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性為目標(biāo),有針對(duì)性的引導(dǎo)他們自學(xué)自我提升。
1、 課前預(yù)習(xí),明確課堂任務(wù),提高效率;課后拓展,多渠道閱讀相關(guān)文章,廣開眼界,鍛煉自身收集信息、自主閱讀能力。
2、 多模仿示范朗讀,是提高朗讀水平的有效途徑
3、 深入研讀課文,課堂上積極參與,提高思辨能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)
(一) 導(dǎo)入(2分鐘)1、擬用舊知識(shí)導(dǎo)入法,讓學(xué)生列舉關(guān)于“荷”“月”的古詩(shī)詞等名句,如“小荷才露尖尖角”“出污泥而不染”“月上柳梢頭”“月兒彎彎照九州”,等等。2、明確本堂課教學(xué)目標(biāo)為賞析語(yǔ)言美,感受畫面美。
。ǘ4、5、6段課文分析(33分鐘)
先介紹作者是為了排遣不寧?kù)o的心情,選擇了獨(dú)游荷塘,然后自然過(guò)渡到4、5、6段荷塘月色的學(xué)習(xí)。(一兩句簡(jiǎn)單的過(guò)渡必不可少,即可突出重點(diǎn),又保證課堂結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性。)
1、朗讀訓(xùn)練(8分)
課前預(yù)習(xí)已整體感知文章,課堂設(shè)計(jì)配樂(lè)朗誦,加深美感印象,可挑選學(xué)生代表與老師一起聲情并茂的朗讀,并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
2、賞析語(yǔ)言美,品味畫面美(25分)
提問(wèn):這幾段寫了什么?都說(shuō)它美,它美在何處?
理論依據(jù):美感是一種心理現(xiàn)象,美感產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)有視、聽、味、嗅覺(jué)等多種感覺(jué)器官,品味作者筆下的荷塘月色也需要調(diào)動(dòng)多種感官的想象,這種美的想象屬于心理學(xué)中的再造想象,即是根據(jù)別人的描述或圖樣進(jìn)行的想象。一句話,調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官進(jìn)行想象,給予學(xué)生充分自主感受的空間,才能深刻品味到這種美。
、耪Z(yǔ)言美
本文語(yǔ)言突出特點(diǎn),運(yùn)用大量修辭手法,神采飛揚(yáng),其中的博喻、疊詞、通感為重點(diǎn),對(duì)此學(xué)生卻較生疏。
、俨┯骶褪怯脦讉(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體,又叫連比,運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意,增添氣勢(shì),使得意象更形象,如文中荷花的博喻:“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人!比绱斯鉂、瑩潤(rùn)、精致的荷花,你能不多看幾眼嗎?
學(xué)以致用:發(fā)揮想象,仿寫或擴(kuò)寫,寫出你心中的荷花(仿寫、擴(kuò)寫是高考考察的語(yǔ)文能力之一)
、诏B詞
切入角度:用音樂(lè)的擊鼓打節(jié)奏方式領(lǐng)略疊詞獨(dú)有的韻律感,如“曲曲/折折”“陰/森森”“脈脈”節(jié)奏分別是……(學(xué)生會(huì)用手指叩響桌子去感受疊詞帶來(lái)的音樂(lè)美感,荷塘月色的靈動(dòng)飄逸。)
課外拓展:《詩(shī)經(jīng)》中的大量疊詞,如“關(guān)關(guān)雎鳩“桃之夭夭,灼灼其華”。
③通感:
明確定義和用法,通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái),借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移,典型例句如,“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。 清香乃是嗅覺(jué),歌聲乃是聽覺(jué),作者將兩種感覺(jué)互通,讓讀者通過(guò)聯(lián)想、想象得到了嗅覺(jué)、聽覺(jué)上的雙重美的享受,似真似幻,若隱若現(xiàn)、撲朔迷離。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8
一、開場(chǎng)白:
各位評(píng)委,各位老師,大家好。今天我說(shuō)課的題目是《長(zhǎng)亭送別》。
二、說(shuō)教材:
《長(zhǎng)亭送別》選自新編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第五單元,本單元學(xué)習(xí)中國(guó)古代戲曲,目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國(guó)古代戲曲的初步鑒賞能力。
課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美,文采飛揚(yáng),高中語(yǔ)文大綱指出:“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點(diǎn),將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為:
1、識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),了解故事情節(jié)。
2、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象。
重點(diǎn)和難點(diǎn)解析:本文節(jié)選自我國(guó)古典名著《西廂記》,是我國(guó)古典戲劇中的經(jīng)典之作,它的作者王實(shí)甫是我國(guó)古代杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師,他吸收了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù),融化百家,創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語(yǔ)匯,吸收借鑒這些,不僅有利于學(xué)生的寫作,而且對(duì)加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)具有重要作用。同時(shí),我們的學(xué)生的'鑒賞能力又非常有限,有可能“知其然,而不知其所以然”,因此,我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要用比較分析法來(lái)突破。
三、說(shuō)教法:
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們更多地參與教學(xué),根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)信心,在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運(yùn)用學(xué)過(guò)的古代戲劇知識(shí),通讀課文,了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強(qiáng)學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識(shí),使全班學(xué)生積極參與到主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書上內(nèi)容與老師習(xí)進(jìn)行以及動(dòng)畫類比,突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過(guò)分析比較得出新的知識(shí),應(yīng)用到自己的習(xí)作中。
四、說(shuō)學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出:“要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通!薄爸匾晫W(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。”據(jù)此,我確定了以下學(xué)法:
1、動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手,討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
五、說(shuō)教學(xué)程序:
語(yǔ)文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì)生活,注意開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源,在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,同時(shí),人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊,所以,要對(duì)劇中人物形象有更深的認(rèn)識(shí),就要對(duì)全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此,在進(jìn)行新課之前,我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí):觀看影片<<西廂記>>,運(yùn)用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識(shí),參看提示、注釋,通讀全文,初步了解課文內(nèi)容,完成學(xué)習(xí)目。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9
一、 說(shuō)教材
(一)教材所處的地位
本文是人教版普通高中新教材高中語(yǔ)文第三冊(cè)第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩(shī)詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味詩(shī)詞的語(yǔ)言,賞析詩(shī)詞的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求,高中語(yǔ)文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣,提高他們的文學(xué)品位,并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。
(二)教材分析
在群星璀璨的`北宋詞壇上,才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中,《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現(xiàn)在河南開封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索,用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法,細(xì)致地描寫了情人話別時(shí)留戀難舍的情景,反映了作者仕途失意的郁悶心情,景中見情,以情帶景。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北蛔u(yù)為千古名句!队炅剽彙肥钦n內(nèi)自讀課文,但也可以做教讀課文,而《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》、《揚(yáng)州慢》作為課內(nèi)自讀課文來(lái)處理,主要比較豪放派和婉約派的不同風(fēng)格。
這首寫離情的詞,可謂淋漓盡致,備足無(wú)余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。先寫離別之前,重在勾勒環(huán)境;次寫離別時(shí)候,重在描寫情態(tài);再寫別后想象,重在刻畫心理。三個(gè)層次,層層深入,從不同層面上寫盡離情別緒,可嘆為觀止。
(三)鑒于以上兩點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下:
1.教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)與能力:領(lǐng)會(huì)唐詩(shī)、宋詞的藝術(shù)特點(diǎn);初步掌握鑒賞古代詩(shī)詞的方法;以讀帶析,在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會(huì)《雨霖鈴》的融情入景,虛實(shí)相濟(jì)的藝術(shù)特色。
(2)過(guò)程與方法:通過(guò)詞中意象,具體領(lǐng)會(huì)唐代幾位詩(shī)人和宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格;通過(guò)理解文句,分析意境,以提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
(3)情感態(tài)度:體會(huì)作者的感情,領(lǐng)悟作者當(dāng)時(shí)的理想;借助多媒體和教師對(duì)作品的體驗(yàn),帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品,培養(yǎng)詩(shī)歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。
2.重點(diǎn):學(xué)習(xí)名句鑒賞的方法:易詞造意法;
3.難點(diǎn):理解景中見情、緣情設(shè)景的藝術(shù)特色(因?yàn)檫@是從鑒賞評(píng)價(jià)的層次來(lái)要求)。
二、說(shuō)學(xué)法
(一)學(xué)情分析
1.大部分學(xué)生喜歡閱讀詩(shī)詞作品,因?yàn)樵?shī)詞語(yǔ)言的優(yōu)美,情感的豐富很能吸引人,不喜歡的較少。但無(wú)論哪種對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),具體說(shuō)說(shuō)它美在何處,為什么這樣寫,都是一些難題,更不能很好地把握。
2.學(xué)生在初中和高一已學(xué)過(guò)詩(shī)詞,對(duì)詩(shī)詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。
3.柳永是個(gè)著名的詞作家,早已為同學(xué)們熟知。他的作品很多,但平時(shí)學(xué)生接觸的不多,不知其風(fēng)格如何,故而有很強(qiáng)的好奇心理。
4.中學(xué)教材中涉及的術(shù)語(yǔ)雖然不多,但學(xué)生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用這些概念的基礎(chǔ)。
(二)學(xué)法指導(dǎo):
把握整體察背景品味詞語(yǔ)反復(fù)吟
聯(lián)想想象悟主旨再現(xiàn)意境體詩(shī)情
易詞造意賞名句求同辨異見風(fēng)格
熟讀背誦常積累改寫運(yùn)用爭(zhēng)創(chuàng)新
學(xué)生主要運(yùn)用:快速閱讀法、圈點(diǎn)批注法、發(fā)現(xiàn)法、比較法、品析法以及討論法。例如:
1.誦讀法:朗讀要注意語(yǔ)言的節(jié)奏,體會(huì)作者的情感;
2.揣摩語(yǔ)句法:主要是從句子所蘊(yùn)藏的含義和情感入手;
3.比較閱讀法:將要學(xué)的內(nèi)容與已知內(nèi)容進(jìn)行比較,求同存異,加深理解。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10
一、說(shuō)教材
三首《如夢(mèng)令》體裁相同,題材相異:蘇軾意在東歸耕作,秦觀旨在遣懷自傷,納蘭性德情關(guān)相思佳人,看似相互不容,但其語(yǔ)短言長(zhǎng)的表達(dá)方式,寓情于景的表現(xiàn)手法,深切婉細(xì)的情感表達(dá),都為我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌提供了很好的范本。而《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求:“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力!币虼,學(xué)好這三首詞,關(guān)鍵不在于“魚”而在于“漁”:掌握一種讀詞(特別是小令,尤其是《如夢(mèng)令》這個(gè)詞牌)的方法。學(xué)以致用,以小博大,切實(shí)提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
二、說(shuō)學(xué)情
其實(shí)學(xué)生對(duì)《如夢(mèng)令》并不陌生,他們初中就已經(jīng)學(xué)過(guò)李清照的《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮)。仍存在以下幾方面的問(wèn)題:
1)閱讀量小,知識(shí)面窄
2)了解不多,認(rèn)識(shí)不足
3)熱情不高,興趣不濃
4)方法單一,一知半解
這所有的一切情況,既是我們?cè)谠?shī)歌教學(xué)中的障礙,也是我們?cè)姼杞虒W(xué)的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
〔一〕設(shè)置依據(jù)
1.《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》
2.三首《如夢(mèng)令》本身的特點(diǎn)
3.學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況
〔二〕教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)借助抓“詞眼”來(lái)解析作品結(jié)構(gòu)、體悟思想情感的鑒賞方法。
2.通過(guò)不同層次的比較,挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊(yùn)。
3.通過(guò)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練(詩(shī)改詞,寫鑒賞作品),提升學(xué)生的鑒賞水平。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
〔一〕設(shè)置依據(jù)
1.《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求。
2.學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況。
〔二〕教學(xué)重難點(diǎn)
1.以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法。
2.以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。
五、教具準(zhǔn)備
1.多媒體播放系統(tǒng)
2.交互式電子白板
六、說(shuō)教法
新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的文本研習(xí)、問(wèn)題探究、活動(dòng)體驗(yàn)等多種方式,幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養(yǎng),并形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。我主要采取以下教學(xué)方法:
1.創(chuàng)設(shè)情境,愉快教學(xué)。
2.質(zhì)疑問(wèn)難,激蕩思維
3. 比較探究,討論交流。
七、說(shuō)學(xué)法
在當(dāng)今信息時(shí)代,現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí),而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),正如埃德加·富爾所說(shuō):“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人!比~圣陶先生也說(shuō)“凡為教者必期于達(dá)到不教”。因此,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的,必須轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。本課在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上力求體現(xiàn):
1.交流分享,理解詞意。
2.合作探究,析疑解難。
3. 師生共研,細(xì)品情感。
八、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
〔一〕創(chuàng)設(shè)情境,引入新課
以學(xué)生初中學(xué)過(guò)的李清照的《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮)引入新課。
【設(shè)計(jì)意圖】以舊知引入新知,由已知導(dǎo)入未知,激發(fā)學(xué)生興趣。
〔二〕師生交流,投石問(wèn)路
1.齊讀新詞,整體感知
2.師生交流,直陳感受
交流的問(wèn)題:①讀了三首《如夢(mèng)令》,你有哪些感受?
、 在學(xué)習(xí)了李清照《如夢(mèng)令》的基礎(chǔ)上,你認(rèn)為該如何鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》呢?
【設(shè)計(jì)意圖】生生交流,分享閱讀感受,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞作內(nèi)容的理解;師生交流,共享鑒賞方法,加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生情況的把握。為下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備工作。
〔三〕巧用“詞眼”,平中見奇
1.教師點(diǎn)撥,找準(zhǔn)“詞眼”
【點(diǎn)撥】同學(xué)們對(duì)“詩(shī)眼”“文言”很熟悉,知道它們是了解詩(shī)歌或是散文的關(guān)鍵,那么我們能否從“詞眼”的角度來(lái)鑒賞《如夢(mèng)令》呢?
(1)什么是詞眼?
【明確】詞中的描寫形象最為真切傳神或表達(dá)感情最為集中精粹之處,它通常體現(xiàn)在一首詞的.某一關(guān)鍵性詞語(yǔ)。
。2)這三首《如夢(mèng)令》的“詞眼”是什么?
【明確】“歸去”、“無(wú)寐”、“誰(shuí)省”
【設(shè)計(jì)意圖】點(diǎn)撥學(xué)生于詞中忽略之處,點(diǎn)明詞眼,既抓住三首《如夢(mèng)令》詞體曲調(diào)的共同特點(diǎn),又為鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》的各自特征提供一個(gè)角度。
2.師生共論,以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法。
討論的問(wèn)題:三位詞人為什么會(huì)發(fā)出“歸去”、“無(wú)寐”、“誰(shuí)省”的慨嘆呢?
(在討論中,教師可根據(jù)情況適時(shí)用PPT展示三首《如夢(mèng)令》的創(chuàng)作背景。)
【明確】
蘇軾《如夢(mèng)令》“歸去”(回去吧)——酬寄之作表明心志
秦觀《如夢(mèng)令》“無(wú)寐”(無(wú)法入睡)——羈旅之苦失意抒懷
納蘭性德《如夢(mèng)令》“誰(shuí)省”(何人明白)——幽思之語(yǔ)悵然失落
【教師小結(jié)】通觀三首《如夢(mèng)令》,在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)上是一致的,前四句是為“詞眼”所作的鋪陳,最后一句是對(duì)“詞眼”進(jìn)一步的升華。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)“詞眼”的追問(wèn),理清三首《如夢(mèng)令》所寫內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生注意其在章法上的共同之處。
3.師生共研,以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。
研究的問(wèn)題:三首《如夢(mèng)令》在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)相同,感情傳達(dá)的效果也相同嗎?
。ㄑ芯糠绞剑簩⑻K軾的《如夢(mèng)令》與秦觀的《如夢(mèng)令》相比較,蘇軾的《如夢(mèng)令》與納蘭性德的《如夢(mèng)令》相比較)
【明確】蘇軾輕快怡然
相似的處境處世胸襟
秦觀孤獨(dú)冷寂
蘇軾痛苦過(guò)往
相似的追憶人生況味
納蘭性德剎那美好
【設(shè)計(jì)意圖】研讀為“詞眼”鋪陳的部分,細(xì)細(xì)品味三首《如夢(mèng)令》在情感表達(dá)效果上的不同之處。通過(guò)不同層次的比較,挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊(yùn)。
4.教師總結(jié),明《如夢(mèng)令》鑒賞方法
(1)抓“詞眼”,明章法
。2)觀“詞眼”,品感情
(3)析“詞眼”,悟人生
【設(shè)計(jì)意圖】總結(jié)歸納讀《如夢(mèng)令》的方法,以期學(xué)生學(xué)以致用。
〔四〕學(xué)以致用,變換詩(shī)句
試將杜甫《登高》改寫為《如夢(mèng)令》
【示例】風(fēng)急天高猿哀,落木蕭蕭鳥回。滾滾長(zhǎng)江去,多病獨(dú)登高臺(tái)。霜鬢,霜鬢,新停濁酒杯。
【設(shè)計(jì)意圖】用改寫的方式,以學(xué)過(guò)的詩(shī)歌作為基礎(chǔ),從舊知到新知,加深學(xué)生對(duì)《如夢(mèng)令》的認(rèn)識(shí)和理解。
〔五〕布置作業(yè),鞏固練習(xí)
從“詞眼”的角度重讀李清照的《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮),寫一篇300字左右的鑒賞短文。
【設(shè)計(jì)意圖】舊詩(shī)重讀,強(qiáng)化新知,舉一反三,平中見奇。
平中見奇
九、板書設(shè)計(jì)章法
詞眼感情
人生
十、說(shuō)思考
古典詩(shī)歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn),詩(shī)歌教學(xué)對(duì)于陶冶性情、加強(qiáng)美育、繼承傳統(tǒng),具有其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。然而,高考模式下的詩(shī)歌教學(xué)存在諸多問(wèn)題,其中最顯著的問(wèn)題是,在詩(shī)歌教學(xué)中,知識(shí)、技巧訓(xùn)練大于思想的領(lǐng)悟、價(jià)值的追求、審美的熏陶。高中詩(shī)歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下,變的是思想、方法,不變的是道德感悟、審美追求。
因此,本節(jié)課不僅意在給學(xué)生鑒賞《如夢(mèng)令》的方法,給學(xué)生鑒賞的能力,更重要希望通過(guò)“詞眼”(小角度)以及三首詞之間不同層次的比較,在挖掘《如夢(mèng)令》深層意蘊(yùn)的同時(shí),給學(xué)生一種境界。這種境界既是鑒賞詩(shī)詞高屋建瓴的眼光,也是體悟多味人生的胸懷。給方法,給能力,給境界,是本課希望達(dá)成的目標(biāo),亦是詩(shī)歌教學(xué)的一種追求。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11
一、說(shuō)教材
1、 知識(shí)內(nèi)容
本課包括的主要內(nèi)容有《致橡樹》內(nèi)涵的把握,象征手法的運(yùn)用。
2、 地位和重要性
《致橡樹》是人民教育出版社高中語(yǔ)文第一冊(cè)的必修內(nèi)容,是高考考查的內(nèi)容范圍;通過(guò)對(duì)這一節(jié)的學(xué)習(xí),既可以讓學(xué)生了解關(guān)于舒婷關(guān)于朦朧詩(shī)的知識(shí),又可以加深對(duì)意象概念、象征手法的理解,而且可以幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀、人生觀。
3、 教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《致橡樹》一課的教學(xué)大綱及它在高中語(yǔ)文中的地位和作用,按照三個(gè)維度設(shè)計(jì)即知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)目標(biāo):
初步了解作家作品,加深對(duì)當(dāng)代詩(shī)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。
(2)能力目標(biāo):
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力;
初步培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)品味意境與情感的能力及作品評(píng)價(jià)能力。
(3)情感目標(biāo):
樹立正確的愛情觀,培養(yǎng)獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。
4、 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):
理解詩(shī)歌中鮮明而又各具特色的意象.
理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理.
難點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)歌物中含情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特色。
準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感與主題。
5、課時(shí)安排
1課時(shí)
二、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際水平,我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學(xué)方法。
這一節(jié)屬于意象比較強(qiáng)的一節(jié)課,因此首先我布置學(xué)生預(yù)習(xí),對(duì)有疑問(wèn)的地方劃上著重號(hào),在上課開始時(shí)通過(guò)放配樂(lè)朗誦、學(xué)生齊讀、個(gè)別同學(xué)單獨(dú)讀等方式使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌大意有初步的了解。
然后提出問(wèn)題,與學(xué)生共同探討。在教學(xué)過(guò)程中,我采用師生共同討論的學(xué)習(xí)方法;運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、疑問(wèn)的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生的注意力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍了課堂氣氛;使學(xué)生的思維活動(dòng)緊跟上老師的教學(xué)思路,學(xué)生才有可能努力找到解決問(wèn)題的方法。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”,老師是學(xué)習(xí)的“主導(dǎo)”。在教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生思維充分調(diào)動(dòng)起來(lái),對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生深刻的思考、探索,在此時(shí)教師再稍作一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)、點(diǎn)撥使學(xué)生的能力得到充分發(fā)揮,體現(xiàn)了素質(zhì)教育中能力的培養(yǎng)。
多媒體投影可以加大一堂課的信息容量;使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象、鮮明地得到展示。
三、說(shuō)學(xué)習(xí)方法
詩(shī)歌可以點(diǎn)燃生命的激情,升華人的的情感價(jià)值和理想境界;诖,中學(xué)階段必須幫助學(xué)生掌握科學(xué)鑒賞新詩(shī)的方法,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象解讀新詩(shī)的能力。
“重美讀”是新詩(shī)的重要學(xué)習(xí)方法。詩(shī)歌的美感是自己體會(huì)出來(lái)的。學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)閱讀在初步理解的基礎(chǔ)上,來(lái)不斷加深、強(qiáng)化,在教師的指導(dǎo)下,開始找出意象、分析意象。
詩(shī)通過(guò)意象表達(dá)詩(shī)人的思想感情,所以解讀詩(shī)歌的關(guān)鍵在于意象的準(zhǔn)確把握與深刻理解。意象即融入了詩(shī)人主觀情思的客觀物象,同一種事物在不同詩(shī)人眼里有著截然不同的含義!傲柘龌ā痹谑骀玫脑(shī)中是攀附權(quán)貴的象征,是被完全否定的,但其有向上攀緣的特征,完全可以作為百折不撓、積極進(jìn)取的象征。意象掌握了,詩(shī)歌的大意就可以把握了。
詩(shī)歌往往運(yùn)用象征手法,通過(guò)具體的事物表現(xiàn)某種特殊的含義,挖掘出意象的象征意義,詩(shī)歌就完全解讀了。要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景,進(jìn)行類比式聯(lián)想,領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感與主旨。
四、說(shuō)過(guò)程
在教學(xué)過(guò)程中我分四個(gè)階段即新課導(dǎo)入、新課講解、拓展閱讀及結(jié)束階段。在每一階段教學(xué)中,我力求發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)作用,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,以啟發(fā)、引導(dǎo)為教師的責(zé)任。
(一)導(dǎo)入階段
愛情是人類永恒的話題。有人說(shuō):親情是根,讓生命延續(xù);友情是葉,讓生命舒展;愛情是花,讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結(jié)于愛情的.美好。古往今來(lái),多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發(fā)失意的愛情給自己帶來(lái)的痛苦與煎熬,表達(dá)自己的愛情觀!霸谔煸缸霰纫眸B,在地愿為連理枝!薄吧頍o(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通!薄皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!本褪瞧渲芯实膸坠P。那么當(dāng)代詩(shī)人舒婷又是怎樣看待愛情的呢?這節(jié)課就讓我們傾聽這位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言《致橡樹》吧。
(二)新課講解階段
1、詩(shī)人否定了什么樣的愛情觀?
通過(guò)六個(gè)意象分成三組,通過(guò)凌霄花否定了攀附式愛情,通過(guò)鳥兒否定了癡戀式愛情。不滿足于泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨的一味奉獻(xiàn),為下文提出嶄新的愛情觀做鋪墊。
2、詩(shī)人提出了什么樣的愛情觀?
詩(shī)人通過(guò)橡樹與木棉兩個(gè)大的意象,正面提出了嶄新的愛情觀。她認(rèn)為精神上的獨(dú)立與平等是雙方相愛的基礎(chǔ),雙方應(yīng)該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀,雙方要以獨(dú)立鮮明的個(gè)性出現(xiàn),要能夠命運(yùn)與共。同時(shí)提出愛的最高境界應(yīng)該是愛對(duì)方堅(jiān)定的信念、執(zhí)著 的追求與靈魂深處動(dòng)人的美麗。
3、通過(guò)比較閱讀《致橡樹》與《我愿意是急流》,以加深對(duì)文章的理解。
《致橡樹》以女性視角否定了攀附、依戀式愛情,不滿足于一味奉獻(xiàn)式愛情,她所追求的愛,是雙方的彼此平等。而且認(rèn)為只有在人格價(jià)值各自獨(dú)立上,才能有真正平等基礎(chǔ)上的互相理解。
《我愿意是急流》有比較明顯的男性視角,在兩個(gè)系列的意象群中,他始終把男性作為時(shí)代的挑戰(zhàn)者、社會(huì)的主宰者,為了心愛的人可以奉獻(xiàn)出自己的一切。
(三)拓展階段
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》
本詩(shī)同樣運(yùn)用了象征手法,以“雙桅船”與“岸”象征相愛的雙方,認(rèn)為人在追求堅(jiān)貞愛情的同時(shí),崇高的理想更不能放棄。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中關(guān)于愛情觀的描寫。
以白居易的《長(zhǎng)恨歌》和李商隱的《無(wú)題》為例,加深對(duì)本詩(shī)和傳統(tǒng)詩(shī)歌的了解。
(四)結(jié)束階段
讓學(xué)生做課本P14第二題。通過(guò)作業(yè)反饋對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握的效果,以便課后解決學(xué)生尚有疑難的地方。
總之,在這一節(jié)課的教學(xué)中,我始終抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”;教師在教學(xué)中是“主導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題進(jìn)而優(yōu)化整個(gè)教學(xué)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿12
一、說(shuō)教材:
《氓》是高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品”!睹ァ肥恰对(shī)經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩(shī)。它以一個(gè)女子的自述的口吻,講述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)作品的音樂(lè)美、語(yǔ)言美、形象美和情感美,為今后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點(diǎn),安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下:
知識(shí)與技能:概述詩(shī)經(jīng)的基本知識(shí),熟練背誦本詩(shī);
過(guò)程與方法:通過(guò)認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀,討論女主人公愛情悲劇原因;
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受人物形象,樹立正確人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):分析詩(shī)中人物形象 。
教學(xué)難點(diǎn):樹立正確的人生觀。
二、說(shuō)學(xué)生:
這是學(xué)生升入高中以來(lái)首次接觸《詩(shī)經(jīng)》,但是,在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》有一定的認(rèn)識(shí);另外,本文人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折因此,解決完詩(shī)歌的`詞語(yǔ)之后學(xué)習(xí)起來(lái)應(yīng)該比較順利。但相對(duì)于實(shí)驗(yàn)班而言普通班的基礎(chǔ)和接受能力還是弱了些,所以,我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí),學(xué)生掌握《詩(shī)經(jīng)》基本知識(shí),且在認(rèn)知性誦讀的基礎(chǔ)上,疏通文意,把握賦、比、興手法;第二課時(shí)通過(guò)認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀,感受人物形象,討論女主人公愛情悲劇原因,樹立正確人生觀。本節(jié)課是第二課時(shí)。
三、說(shuō)教法
根據(jù)這篇課文的特點(diǎn),本課的教學(xué)過(guò)程中,主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過(guò)反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化;講解是為了開啟學(xué)生思維,進(jìn)入語(yǔ)境,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。問(wèn)題和討論能使師生互動(dòng),激發(fā)發(fā)散思維,并且能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用,可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
同時(shí),通過(guò)使用多媒體課件,展示相關(guān)內(nèi)容,可以使學(xué)生獲得直觀的印象,有助于學(xué)生對(duì)文本的理解,并且能豐富課堂容量,節(jié)省時(shí)間,提高效率。
四、說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì),更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌,因此,學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合,通過(guò)反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感,掌握四言詩(shī)歌的誦讀節(jié)拍,熟悉課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設(shè)置情境,組織學(xué)生討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化,初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分:
1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué),回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)!对(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位,而《氓》又是其中的名篇,所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。在此環(huán)節(jié),使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn):
第一部詩(shī)歌總集 六義——風(fēng)雅頌賦比興 四言為主,重章反復(fù)
2、認(rèn)知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié),在朗讀過(guò)程中,學(xué)生熟悉文本讓其對(duì)詩(shī)歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。
3、理解性誦讀。由教師導(dǎo)引,幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。
4、評(píng)價(jià)性誦讀。在對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容有整體把握,并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)本詩(shī)進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節(jié)中,通過(guò)“為什么自由戀愛竟以悲劇收?qǐng)?”這一問(wèn)題的設(shè)計(jì),引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論,圍繞著“悲劇原因”來(lái)展開問(wèn)題,將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中,從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
5、師生合誦《致橡樹》!对(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代,千百年來(lái),《詩(shī)經(jīng)》中,尤其是“國(guó)風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰,其中一個(gè)重要的原因,就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活,表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情,愛情是一個(gè)永恒的話題,那么對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛情觀、人生觀應(yīng)該是我們義不容辭的責(zé)任,由此,我安排了舒婷的《致橡樹》。采用師生合誦這種方式,有兩個(gè)初衷:一是豐富課堂內(nèi)容,加深情感體驗(yàn);二是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌朗誦的興趣。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13
一、說(shuō)教材
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語(yǔ)文必修一“得到修養(yǎng)的途徑”這一專題,和韓愈的《師說(shuō)》組成了“修業(yè)之道”這一模塊.
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義,勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文。也是門生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,要是他們能很好的掌握課文的深層寄義,對(duì)他們樹立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。
2、理解文中20多個(gè)比喻句的內(nèi)在含義。
3、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)要求:閱讀淺議文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并梳理常見的文言實(shí)詞,文言虛詞,文言句式和意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
三、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來(lái)。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣!秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點(diǎn):文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系
一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文章,如果駕馭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新,膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中,全文多達(dá)20個(gè)比喻句,運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。
四、說(shuō)教法
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),因此采用啟發(fā)式教學(xué),貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結(jié)合的方法
本文語(yǔ)言錘煉精深,許多語(yǔ)句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的角度,本文采用朗讀式的教學(xué)。
五、說(shuō)學(xué)法
1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。
2、參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,自問(wèn)自答,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求:句讀準(zhǔn)確,字正腔圓,流暢,熟讀成誦。
古詩(shī)文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書,自行解決閱讀中的障礙,文言常識(shí)的教學(xué)要少而精,而注重提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。
六、說(shuō)教學(xué)流程
(一)、布置課前作業(yè),課外收集古今中外名人談讀書的名言警句,每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句,并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣,也可以積累素材。
(二)、簡(jiǎn)介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。(教師和學(xué)生補(bǔ)充)
新課標(biāo):應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世,通過(guò)查閱有關(guān)資料,了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等,加深對(duì)作家作品的.理解。
(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀,結(jié)合課前預(yù)習(xí);
2、二讀疏通文意,初步感知教材;
3、三讀提出疑難問(wèn)題,重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析;給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識(shí),學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習(xí);
第一步:找觀點(diǎn)
中心論點(diǎn):學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習(xí)的意義:
提高自己,改變自己。
學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:
積累、堅(jiān)持、專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn),以及與之相關(guān)的比喻句,以此為線索能更快地背誦全文。
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問(wèn)、交流)
(1)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
(3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文,背誦課文。
寫一篇?jiǎng)駥W(xué)的小議論文,注意運(yùn)用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)
(六)、板書設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)的意義進(jìn)步轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)的作用補(bǔ)充不敷
學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對(duì)峙埋頭
細(xì)致
老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,研究性學(xué)習(xí)為主線.夸大三個(gè)對(duì)話,學(xué)生與文本,老師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生.使講堂真正成為學(xué)堂,成為造就創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精力的搖籃.
歸納總結(jié):這節(jié)課以閱讀為底子,以研究性學(xué)習(xí)為主線,以五步閱讀法為實(shí)踐模式,是一節(jié)實(shí)行新課程理念的古文課。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿14
各位同仁:
大家好!今天我說(shuō)課的題目是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元第二篇課文《死水》。
一、說(shuō)教材
(一)教材分析
《死水》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元第二篇課文《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》中的第二首。本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)是從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā),結(jié)合對(duì)作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的了解,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)想像和聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)中的情思和意味,從而培養(yǎng)良好的讀詩(shī)趣味。
《死水》是現(xiàn)代著名詩(shī)人聞一多先生的代表作。1925年詩(shī)人回國(guó)后,目睹了國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的慘狀,產(chǎn)生了怒其不爭(zhēng)的憤激情緒。本詩(shī)通過(guò)對(duì)“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的描寫,揭露和諷刺了腐朽不堪的舊社會(huì),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的絕望、憤慨和深沉的愛國(guó)主義感情。詩(shī)中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國(guó)的象征。詩(shī)人抓住死水之“死”,先寫死寂、次寫色彩,再寫泡沫,突出了死水的污臭、腐朽,把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。聞一多是新詩(shī)格律的倡導(dǎo)者和開拓者,《死水》則是他對(duì)新詩(shī)格律的“最滿意的試驗(yàn)”。學(xué)習(xí)《死水》重點(diǎn)要領(lǐng)悟“死水”這一意象的象征意義,體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的那份深沉的感情,以及《死水》所體現(xiàn)出的三美:繪畫美、音樂(lè)美、建筑美;并學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法。
(二)教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo):
1、語(yǔ)文積累:(1)關(guān)于聞一多文學(xué)常識(shí);(2)熟讀,最好能背誦全文。
說(shuō)明:語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程其實(shí)就是積累的過(guò)程,語(yǔ)文的積累主要包括四個(gè)層面:文化常識(shí)的積累;語(yǔ)言材料的積累;人生閱歷的積累;思想感情的積累。只有積累,才能厚積薄發(fā),才能通過(guò)吸收內(nèi)化而學(xué)以致用。
2、感知《死水》的三美;探究死水的象征意義,領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉感情;學(xué)習(xí)新詩(shī)賞析的方法。
說(shuō)明:語(yǔ)文學(xué)習(xí)除了關(guān)注學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力,還要關(guān)注學(xué)生的審美能力,關(guān)注學(xué)生的思想情感以及態(tài)度價(jià)值觀,進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界,提高學(xué)生的審美趣味,提升學(xué)生的人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):《死水》的象征意義和藝術(shù)特色。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,問(wèn)題探究法。
媒體設(shè)計(jì):播放《七子歌》、朗誦帶《死水》。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入:
由澳門回歸時(shí)的主題歌《七子歌》導(dǎo)入聞一多。先讓學(xué)生講述對(duì)作者其人其文的了解。再由老師補(bǔ)充介紹聞一多:(1)原名聞家驊,湖北浠水人,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害,用自己的鮮血譜寫了愛國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。(2)聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨,抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注,洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。代表作有詩(shī)集《死水》《紅燭》。(3)詩(shī)歌創(chuàng)作主張:“三美”——音樂(lè)美、繪畫美和建筑美。
(二)誦讀吟詠,整體感知
說(shuō)明:《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看,每節(jié)四句,每句九字,排列非常整齊;從韻律看,各大體均押。abcd型的二四腳韻,每行詩(shī)又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果,使全詩(shī)的節(jié)奏十分鮮明。全詩(shī)遣詞造句繪聲繪色。反復(fù)吟誦,建筑之美,音樂(lè)之美,繪畫之美,自可領(lǐng)悟。
1、 先讓學(xué)生自由誦讀。
(我之所以不要學(xué)生齊讀,是因?yàn)槲矣X(jué)得朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程,而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩,因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印,每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解不一樣,他朗讀時(shí)的抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。)
2、再請(qǐng)學(xué)生自薦誦讀;師生評(píng)點(diǎn)并正音。文中有幾個(gè)字詞很容易念錯(cuò),如:
漪yī淪 剩菜殘羹 油膩 羅綺qǐ 酵jiào成等
3、播放朗誦帶《死水》(由于本人嗓音沙啞,朗讀水平平平,不適合范讀,只能借助朗讀帶子,比較遺憾)
(三)詩(shī)歌鑒賞,問(wèn)題設(shè)計(jì):
鑒賞該詩(shī)我主要從分析“死水”的象征意義與新格律詩(shī)的藝術(shù)特色入手。
(1)全詩(shī)共有五節(jié),試概括每節(jié)的主要意思。(因?yàn)樗浪南笳饕饬x比較難理解,讓學(xué)生通過(guò)概括每節(jié)大意而對(duì)全詩(shī)有個(gè)整體感知與把握)
明確:
第1節(jié),總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng),腐爛呆滯,沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣,已無(wú)可救藥,這是它的特征。
第2節(jié),直承第1詩(shī)節(jié)的3、4句,主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。這4句類似“反語(yǔ)”,“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫死水的美。
第3節(jié),從動(dòng)態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)的死水“飄滿了珍珠似的白沫”,那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~得水,發(fā)出洋洋自得的“笑聲”,與那些借機(jī)滋生的“花蚊”臭味相投,共享這“一溝綠酒”。
第4節(jié),以動(dòng)襯靜,寫出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲,有力地突出死水的寂寞和沉寂,仿佛空山聞鳥語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。
第5節(jié),詩(shī)人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上,忍不住內(nèi)心的激憤,揭露了“死水”的真面目。詩(shī)人看透這溝死水毫無(wú)希望,唯有創(chuàng)造一個(gè)新世界,才能找到“美的所在”。
總之,詩(shī)人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn),創(chuàng)造出一系列丑惡的意象,將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。
(2)探討“死水”的象征意義。老師先列出三種理解,讓學(xué)生從文本和創(chuàng)作背景等方面去找依據(jù)。
一般人認(rèn)為,《死水》一詩(shī),從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版,隨時(shí)地不同,其象征意義至少有三重:
A、從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看,“死水” 象征美國(guó)社會(huì)。
明確:
此詩(shī)的后面,署有創(chuàng)作時(shí)間:1925年4月。正是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多先生準(zhǔn)備提前回國(guó)的前夕。留美期間聞先生的情緒,有兩個(gè)突出的方面:一是由于他在美國(guó)身受種族歧視之苦,對(duì)美國(guó)社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;一是對(duì)自己的祖國(guó)的無(wú)限熱愛與思念。在這種情緒支配下,他寫下了許多充滿愛國(guó)反帝激情的詩(shī)篇,這種愛國(guó)反帝的激情,集中表現(xiàn)在他回國(guó)前夕所寫的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩(shī)中,如詩(shī)人所說(shuō),這些詩(shī)是“歷年旅外因受盡帝國(guó)主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。
詩(shī)人描寫“死水”的外表為:一池的“綠酒”,上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”,還“飄滿了珍珠”,又有“歌聲”。
詩(shī)人揭示“死水”的.內(nèi)里為:里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”,這些污穢的東西在這里霉?fàn)、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠,桃花是爛鐵之銹,羅綺是油膩的光,云霞是霉菌,綠酒是一溝臭水,珍珠是臭水上的泡沫?梢姡八浪钡耐獗淼娜A美,只是污穢和垃圾的霉變。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”,不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫照嗎?
B、從《死水》的發(fā)表時(shí)間看,“死水”象征的是北洋政府。
明確:
《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥,其原意如上所述。那么,到了1926年4月,身在北京的聞一多先生,才特意把它拿出來(lái)發(fā)表,又有什么新的含意呢?
1926年3月18日,就是魯迅說(shuō)的“民國(guó)以來(lái)的最黑暗的一天”,段棋瑞北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼蹏?guó)學(xué)生,制造了震驚中外的三·一·八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學(xué)生的愛國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》,正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說(shuō):這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見鬼去吧,“不如讓給丑惡來(lái)開墾”。態(tài)度決絕、激烈!
C、從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看,“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。
1928年,他編成他自己的第二部詩(shī)集,取名“死水”出版,作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底,采用的是通盤的黑紙,只有封面的上方貼有小小的金色簽條,寫著書名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集,心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候,《死水》一詩(shī)和《死水》這一書,又有了另外一層寓意了。
到這時(shí)候,在聞一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒,也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。
(3)《死水》的寫作藝術(shù)
A、寄托和象征
對(duì)《死水》的寄托有不同的看法。比較流行的一種認(rèn)為,全詩(shī)是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個(gè)黏滯的流不動(dòng)的、漚的發(fā)臭的、完全喪失生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!八浪痹偌由稀敖^望”,是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定,表現(xiàn)了鮮明的批判精神。
意象是詩(shī)人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物,怎樣體會(huì)詩(shī)中的意象,取決于吟誦者的再造想象。一個(gè)人所處的時(shí)代,所站的立場(chǎng),所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等,都會(huì)影響其審美趣味,教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)優(yōu)秀詩(shī)歌的濃厚的欣賞趣味。
對(duì)《死水》的象征意義也有幾種說(shuō)法。(1)“死水”象征美國(guó)社會(huì),那是一個(gè)外表繁華、內(nèi)里充滿罪惡的社會(huì)。(2)象征北洋政府。當(dāng)時(shí)腐朽的北洋軍閥制造了震驚中外的三·一·八慘案,激起全國(guó)人民的憤慨。(3)象征黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
B、反諷手法的運(yùn)用
詩(shī)人汲取了西方現(xiàn)代派代表人物波德萊爾“以丑為美”的藝術(shù)主張和創(chuàng)作技巧,營(yíng)造一種反諷的氛圍,揭露和批判了丑惡和骯臟。詩(shī)人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞句描寫這溝死水,將丑惡寫得很美。美與丑交織反差,造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美,越引起反感,使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真實(shí)感情,增加了引人思考的魅力。
C、具有“三美”性
聞一多先生要求新格律詩(shī)具有三種美:音樂(lè)美,繪畫美,建筑美。所謂“音樂(lè)美”,指的是音節(jié)和旋律的美;所謂 “繪畫美”,指的是詞藻的運(yùn)用,要體現(xiàn)出中國(guó)象形文字的視覺(jué)方面的印象;所謂“建筑美”指的是節(jié)的對(duì)稱和句的整齊!端浪罚褪撬略(shī)理論的嘗試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。全詩(shī)都用形象的詞藻,語(yǔ)言雕繪滿眼,像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統(tǒng)、云霞等詞語(yǔ),安排妥帖,縷金錯(cuò)采,在視覺(jué)上令人目眩神搖;每行詩(shī)收尾的都是雙音詞,讀起來(lái)音調(diào)和諧。音樂(lè)美,繪畫美和建筑美,在這首詩(shī)里得到了完美的體現(xiàn)與融合。
(四)課后練習(xí)。
1、試談《死水》的象征意義。
2、賞析《死水》的三美。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15
各位老師:
大家好!
今天我要說(shuō)的是高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第一單元的《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》的第一首詩(shī)歌《再別康橋》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。
《再別康橋》這首詩(shī)是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳?lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó),再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
結(jié)合教學(xué)大綱、本文及學(xué)生的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
1、感知《再別康橋》的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
2、學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
學(xué)生喜歡故事性的文章,對(duì)詩(shī)歌的抽象性可能會(huì)產(chǎn)生畏懼心理,對(duì)課文提不起興趣,或者只能走馬觀花,難以深入體會(huì)詩(shī)歌的情感,鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:教學(xué)重點(diǎn):品析“三美”,感受藝術(shù)性。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。
如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),采取如下辦法:以誦讀為主、教師講授為輔。俗話說(shuō)讀書百遍,其意自見。要品位詩(shī)歌的語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)歌的感情,誦讀是必不可少的。所以,在課堂上,會(huì)播放朗誦帶;個(gè)別學(xué)生的試讀,全體學(xué)生的齊讀將穿插在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面:首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。我將由同學(xué)們?cè)诔踔袝r(shí)所學(xué)過(guò)的一些古詩(shī)詞進(jìn)行引入。
2、作者及寫作背景的'介紹。“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)槊總(gè)詩(shī)人都是獨(dú)特的,每首詩(shī)都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對(duì)詩(shī)人及其寫作背景作適當(dāng)?shù)慕榻B,可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,深入理解詩(shī)歌的情感。