高中語文說課稿（精選20篇）

　　作為一名教職工，通常會被要求編寫說課稿，借助說課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫好說課稿呢？以下是小編為大家整理的高中語文說課稿，希望能夠幫助到大家。

　　高中語文說課稿 篇1

　　一、說教材

　　1、教材的地位與作用

　　本課是高中語文小說單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為“世界短篇小說巨匠”的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，都具有極高的欣賞性，堪稱千古佳作�！俄�(xiàng)鏈》以其精巧的構(gòu)思，出色的心理描寫、意味十足的結(jié)尾被廣泛傳誦。學(xué)習(xí)本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說巨匠的莫泊桑作品的魅力;學(xué)習(xí)本文，可以為學(xué)習(xí)《陳奐生上城》打下基礎(chǔ);學(xué)習(xí)本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國小說的無窮魅力。學(xué)習(xí)本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

　　二、確定教學(xué)目標(biāo)

　　1、確定依據(jù)

　　1)那么鑒賞小說可以從小說的人物形象、小說的語言、小說的主題、小說的結(jié)構(gòu)及小說的描寫技巧等方面著手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對小說的主題、小說的結(jié)構(gòu)及小說的描寫技巧進(jìn)行鑒賞。

　　2)本文的`特色：本文構(gòu)思特別精巧，作者為主人公設(shè)計(jì)了一個(gè)由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節(jié)。這些出人意料的情節(jié)，一次又一次的擺布著瑪?shù)贍柕碌拿�運(yùn)，開著瑪?shù)贍柕碌娜松�玩�?演繹著瑪?shù)贍柕碌拿�運(yùn)悲劇。瑪?shù)贍柕碌男睦�，瑪�(shù)贍柕碌男愿�，瑪�(shù)贍柕碌拿�運(yùn)均在這曲折的情節(jié)中實(shí)現(xiàn)。

　　鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

　　A、知識目標(biāo)：1、分析小說的情節(jié)，體會小說精心的構(gòu)思和巧妙的布局。2、分析深刻、細(xì)膩的心理描寫，評價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。3、整體閱讀小說，客觀、全面地評價(jià)瑪?shù)贍柕碌男蜗蟆?/p>

　　B、能力目標(biāo)：1、訓(xùn)練學(xué)生抓住線索，快速梳理小說情節(jié)的能力。2、培養(yǎng)學(xué)生多角度審視小說人物的能力。3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，展開思維的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫作的能力。

　　C、德育目標(biāo)：體味人在物質(zhì)與精神世界中的執(zhí)迷和追求，以及這種追求在現(xiàn)實(shí)的限制下的無奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅(jiān)持和女扭曲。從瑪?shù)贍柕律砩衔�取和發(fā)揚(yáng)人性中善的力量。培養(yǎng)學(xué)生的同情心、責(zé)任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。

　　三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　對瑪?shù)贍柕碌慕庾x，傳統(tǒng)的理解，人們常常從單純的階級論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和評價(jià)瑪?shù)贍柕逻@樣既有虛榮心又有誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、善良品質(zhì)德復(fù)雜人物，是本課重點(diǎn);探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點(diǎn)。

　　四、教學(xué)過程

　　<一>、導(dǎo)入新課

　　教師介紹對莫泊桑作品的情節(jié)的相關(guān)評價(jià)。

　　<二>、品讀本文情節(jié)和心理描寫

　　導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生抓住項(xiàng)鏈這一線索，在項(xiàng)鏈前分別添加6個(gè)不同的字來概括本文情節(jié)，再由學(xué)生找出情節(jié)中的高潮部分，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析：本文是如何體現(xiàn)“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節(jié)特點(diǎn)的。賞讀情節(jié)后，要求學(xué)生按照情節(jié)找出描寫瑪?shù)贍柕滦睦淼戮渥樱�并加以概括，再�?jù)此指導(dǎo)學(xué)生初步探討瑪?shù)贍柕碌男愿瘛?/p>

　　<三>、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破：

　　1、仿寫：

　　兩個(gè)話題中選擇一個(gè)，要求突現(xiàn)人物的心理及性格。

　　A、如果沒有那份請柬。B、“啊!假的”

　　2、結(jié)合課后題對瑪?shù)贍柕露ㄎ唬�并要求從原文找出依�?jù)，同組討論后，選派代表發(fā)言。

　　3、形象對比分析：將瑪?shù)贍柕屡c簡愛對比分析。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕伦非蟮牟缓侠硇浴?/p>

　　4、引導(dǎo)學(xué)生對瑪?shù)贍柕碌碌目隙ㄔu價(jià)�？梢詮囊韵聝蓚�(gè)方面著手：

　　A、俗語說：“人無完人，金無赤足”;B、多面人。

　　<四>、作業(yè)

　　續(xù)寫該文，注意盡量模仿原著的寫作風(fēng)格。

　　五、板書設(shè)計(jì)：

　　情節(jié)————心理————形象

　　羨項(xiàng)鏈——痛苦不堪愛慕

　　項(xiàng)借項(xiàng)鏈——忐忑不安虛榮瑪

　　失項(xiàng)鏈——驚慌失措堅(jiān)強(qiáng)蒂

　　鏈賠項(xiàng)鏈——悲苦不堪誠實(shí)爾

　　還項(xiàng)鏈——輕松欣慰善良德

　　識項(xiàng)鏈——當(dāng)頭一棒

　　高中語文說課稿 篇2

　　一、 說教材

　　1、教材的地位與作用

　　本課是高中語文小說單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為世界短篇小說巨匠的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，都具有極高的欣賞性，堪稱千古佳作。《項(xiàng)鏈》以其精巧的構(gòu)思，出色的心理描寫、意味十足的結(jié)尾被廣泛傳誦。學(xué)習(xí)本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說巨匠的莫泊桑作品的魅力；學(xué)習(xí)本文，可以為學(xué)習(xí)《陳奐生上城》打下基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國小說的無窮魅力。學(xué)習(xí)本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

　　二、確定教學(xué)目標(biāo)

　　1、確定依據(jù)

　　1）那么鑒賞小說可以從小說的人物形象、小說的語言、小說的主題、小說的結(jié)構(gòu)及小說的描寫技巧等方面著手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對小說的主題、小說的結(jié)構(gòu)及小說的描寫技巧進(jìn)行鑒賞。

　　2）本文的特色：本文構(gòu)思特別精巧，作者為主人公設(shè)計(jì)了一個(gè)由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節(jié)。這些出人意料的情節(jié)，一次又一次的擺布著瑪?shù)贍柕碌拿�運(yùn)，開著瑪?shù)贍柕碌娜松�玩笑；演繹著瑪?shù)贍柕碌拿�運(yùn)悲劇。瑪?shù)贍柕碌男睦�，瑪�(shù)贍柕碌男愿�，瑪�(shù)贍柕碌?命運(yùn)均在這曲折的情節(jié)中實(shí)現(xiàn)。

　　鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

　　A、知識目標(biāo)：

　　1、分析小說的情節(jié)， 體會小說精心的構(gòu)思和巧妙的布局。

　　2、分析深刻、細(xì)膩的心理描寫，評價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。

　　3、整體閱讀小說，客觀、全面地評價(jià)瑪?shù)贍柕碌男蜗蟆?/p>

　　B、能力目標(biāo)：

　　1、訓(xùn)練學(xué)生抓住線索，快速梳理小說情節(jié)的能力。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生多角度審視小說人物的能力。

　　3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，展開思維的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫作的能力。

　　C、德育目標(biāo)：體味人在物質(zhì)與精神世界中的執(zhí)迷和追求，以及這種追求在現(xiàn)實(shí)的限制下的無奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅(jiān)持和女扭曲。從瑪?shù)贍柕律砩衔�取和發(fā)揚(yáng)人性中善的力量。培養(yǎng)學(xué)生的同情心、責(zé)任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。

　　三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　對瑪?shù)贍柕碌慕庾x，傳統(tǒng)的理解，人們常常從單純的階級論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和評價(jià)瑪?shù)贍柕逻@樣既有虛榮心又有誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、善良品質(zhì)德復(fù)雜人物，是本課重點(diǎn)；探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點(diǎn)。

　　四、教學(xué)過程

　　＜一＞、導(dǎo)入新課

　　教師介紹對莫泊桑作品的情節(jié)的相關(guān)評價(jià)。

　　＜二＞、品讀本文情節(jié)和心理描寫

　　導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生抓住項(xiàng)鏈這一線索，在項(xiàng)鏈前分別添加6個(gè)不同的字來概括本文情節(jié)，再由學(xué)生找出情節(jié)中的高潮部分，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析：本文是如何體現(xiàn)“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節(jié)特點(diǎn)的。賞讀情節(jié)后，要求學(xué)生按照情節(jié)找出描寫瑪?shù)贍柕滦睦淼戮渥�，并加以概括，再�?jù)此指導(dǎo)學(xué)生初步探討瑪?shù)贍柕碌男愿瘛?/p>

　�。既�＞、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破：

　　1、仿寫：

　　兩個(gè)話題中選擇一個(gè)，要求突現(xiàn)人物的心理及性格。

　　A、如果沒有那份請柬。

　　B、“啊！假的”

　　2、結(jié)合課后題對瑪?shù)贍柕露ㄎ�，并要求從原文找出依�?jù)，同組討論后，選派代表發(fā)言。

　　3、形象對比分析：將瑪?shù)贍柕屡c簡愛對比分析。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕伦非蟮牟缓侠硇浴?/p>

　　4、引導(dǎo)學(xué)生對瑪?shù)贍柕碌碌目隙ㄔu價(jià)�？梢詮囊韵聝蓚�(gè)方面著手：

　　A、俗語說：“人無完人，金無赤足”；

　　B、多面人。

　�。妓模尽⒆鳂I(yè)

　　續(xù)寫該文，注意盡量模仿原著的寫作風(fēng)格。

　　五、板書設(shè)計(jì)：

　　情節(jié)————心理————形象

　　羨項(xiàng)鏈——痛苦不堪 愛慕

　　借項(xiàng)鏈——忐忑不安 虛榮 瑪

　　失項(xiàng)鏈——驚慌失措 堅(jiān)強(qiáng) 蒂

　　賠項(xiàng)鏈——悲苦不堪 誠實(shí) 爾

　　還項(xiàng)鏈——輕松欣慰 善良 德

　　識項(xiàng)鏈——當(dāng)頭一棒

　　高中語文說課稿 篇3

　　今天我說課的內(nèi)容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學(xué)法以及教學(xué)過程三個(gè)方面做解說。

　　一、教材分析

　　《蜀道難》選自人教版普通高語文必修三第二單元，本單元是唐代詩歌單元，單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是在理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的意境,提高對詩歌的感悟能力。高中語文新課標(biāo)對詩歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中獲得情感體驗(yàn)和心靈共鳴。本文是李白在長安時(shí)為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩。

　　依據(jù)新課標(biāo)中“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度，考慮到學(xué)生實(shí)際情況，結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的【教學(xué)目標(biāo)】確定為：

　　1、了解李白豪邁飄逸的詩歌特點(diǎn)，整體感知詩歌寓意。

　　2、反復(fù)誦讀，鑒賞詩歌的意境美，了解詩歌的寫作技巧

　　3、提高學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】為：把握與體味詩歌的藝術(shù)手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】是：提高學(xué)生閱讀鑒賞能力

　　二、教法和學(xué)法

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復(fù)的.誦讀學(xué)生才會理解詩歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見解。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。

　　教是為了學(xué)，教師的教授只有在學(xué)生那里轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級屬于音樂班，學(xué)生語文基礎(chǔ)較好，并且思維活躍，能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。所以，學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，而本課根據(jù)詩歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。

　　教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。

　　三、教學(xué)過程

　　本課我計(jì)劃一課時(shí)完成，具體教學(xué)步驟如下：

　　【環(huán)節(jié)一】、導(dǎo)入新課。

　　由學(xué)生回憶李白的詩句導(dǎo)入，大多數(shù)學(xué)生可能會想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩句，由此得出李白詩歌一個(gè)很大的特點(diǎn)，奇特的想象，夸張的表現(xiàn)手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節(jié)意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與，引發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)新課的興趣。

　　【環(huán)節(jié)二】、認(rèn)識李白。

　　此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解課前預(yù)習(xí)情況。

　　【環(huán)節(jié)三】、誦讀感悟

　　詩歌學(xué)習(xí)重在誦讀，所以，此環(huán)節(jié)首先設(shè)計(jì)由學(xué)生推薦一名學(xué)生來朗讀，初步感受詩歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂朗誦《蜀道難》,用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容形象化、具體化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩歌感染和打動(dòng)，再以配樂的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦，加深理解。

　　【環(huán)節(jié)四】、討論文本

　　學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過充分地感受詩歌，已經(jīng)有較深的印象，本環(huán)節(jié)主要用討論法、啟發(fā)法來理解詩歌內(nèi)容，分析藝術(shù)技巧。新課標(biāo)對古詩文的學(xué)習(xí)要求是提高學(xué)生的閱讀能力，所以教師鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究中討論解疑、把提出的問題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)要給予正確的點(diǎn)撥。

　　例如當(dāng)學(xué)生討論本首詩歌的主題時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析不同的說法，最后確定一種最有據(jù)可循的說法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節(jié)課的【教學(xué)難點(diǎn)】。

　　在藝術(shù)技巧上，由于學(xué)生對夸張這種修辭很了解,所以會很容易發(fā)現(xiàn)原文有多處夸張時(shí)，而學(xué)生沒有意識到的手法，則需要教師點(diǎn)撥。

　　例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標(biāo)”時(shí)，教師要適時(shí)的補(bǔ)充虛實(shí)結(jié)合的手法。

　　這樣，看似無序地問，實(shí)際在潛移默化中完成了本節(jié)課的【教學(xué)重點(diǎn)】，而且充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合．

　　【環(huán)節(jié)五】、拓展延伸

　　課件展示李白的《送友人入蜀》，評析詩歌主要運(yùn)用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節(jié)意在擴(kuò)展學(xué)生課外知識，同時(shí)深化對教學(xué)重點(diǎn)的理解。

　　【環(huán)節(jié)六】作業(yè)設(shè)置

　　背誦詩歌。意在通過背誦加深學(xué)生對詩歌的理解。

　　高中語文說課稿 篇4

　　各位評委老師：

　　大家好!

　　我今天說課的題目是高中語文必修四第二單元的《聲聲慢》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過程五個(gè)部分來進(jìn)行說明。

　　一、教材分析

　　(一)單元教學(xué)目標(biāo)

　　必修四第二單元編選的是宋詞，在人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材五個(gè)必修模塊中，這是的宋詞單元。本單元選取的是四位詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉約派的代表人物，其中柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞的文人，李清照是宋代最杰出的女詞人，四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦，編選四人各富代表性的詞來學(xué)習(xí)，通過比較，使學(xué)生了解完全不同的兩種詞風(fēng)，進(jìn)一步體會四位詞人不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對話與交流，在學(xué)生理解詞的內(nèi)容后，教給鑒賞詞的方法。通過鑒賞，體味詞中表達(dá)的情感，分析作者是如何傳情達(dá)意的，進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫法(情景交融、點(diǎn)染、白描、疊字等)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對詞的鑒賞建立一個(gè)初步的感性的理解。因必修五模塊已沒有古典詩詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以本單元的學(xué)習(xí)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對鑒賞古典詩詞的一般方法進(jìn)行總結(jié)，為以后進(jìn)行詩歌與散文系列模塊的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　(二)課文特點(diǎn)

　　閨怨主題是唐宋詩詞創(chuàng)作的一個(gè)傳統(tǒng)題材，“閨怨詞”是專門表現(xiàn)婦_活和情感的一類詞。但作者基本上都是男性。男性替婦女表達(dá)情感，雖別有一番風(fēng)味，但終歸和婦女復(fù)雜、內(nèi)隱的心理隔了一層。李清照是詞一位重要的女作家，她的作品寫自己真實(shí)的生活和內(nèi)心世界，視角和筆觸比男性詞人更敏感、細(xì)膩。《聲聲慢》即是此類作品的代表作。

　　《聲聲慢》是李清照南渡以后的名篇之一，寫詞人歷遭國破家亡劫難后的愁苦悲戚，是詞人情感歷程的真實(shí)寫照，也是時(shí)代苦難的象征。其藝術(shù)表現(xiàn)方式是獨(dú)特的，李清照善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自我的內(nèi)心世界——她獨(dú)有的寂寞心境。

　　二、學(xué)情介紹

　　本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生，初中階段，學(xué)生已經(jīng)接觸過部分唐宋詞，當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會情感而已。進(jìn)入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而要把他們放在整個(gè)宋詞的發(fā)展脈絡(luò)中觀照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。還有一點(diǎn)我們需要注意，高一的學(xué)生心理上擺脫了對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向，可塑性極強(qiáng)。語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，受益于課外�！比绻�在課堂上能幫助每一位學(xué)生習(xí)得正確的語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，那將是他們終身受用不盡的財(cái)富。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和新課標(biāo)理念，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

　　(1)知識目標(biāo)：通過反復(fù)誦讀，感知內(nèi)容，解讀意象，品味意境，賞析情感。

　　(2)能力目標(biāo)：通過“直覺感知——深入探究——情感提升”逐層深入地鑒賞詩歌。

　　(3)情感目標(biāo)：深入解析詞人“愁”的豐富內(nèi)涵，體會詞人情感的變化。

　　依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，參照學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：

　　(1)教學(xué)重點(diǎn)：通過與《一剪梅》的比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生感受“閑愁”與“丟家棄國之愁”的區(qū)別，是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)

　　(2)教學(xué)難點(diǎn)：這首詞選擇的意象很符合傳統(tǒng)的.審美視角，挖掘詞中意象的豐富而又復(fù)雜的內(nèi)涵是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。

　　三、教學(xué)方法

　　①首先是誦讀法。詩詞教學(xué)，無論采取哪一種教法，都應(yīng)該讓學(xué)生把所學(xué)的作品背誦下來。因?yàn)楸痴b是鑒賞的前提，不能充分的誦讀就談不上深入的鑒賞。要對誦讀給予充分的重視，那種先講解再誦讀的方式是不可取的。教師可以做示范背誦，讓學(xué)生明白背誦的重要性。總之，能卓有成效地進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，從中體驗(yàn)女詞人孤凄愁絕的情感。就可以說完成了教學(xué)目標(biāo)的一半，決不能等閑視之。

　�、凇扒榫撤ā苯虒W(xué)。借助圖片、音樂等教學(xué)手段，營造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。

　　③比較法。通過與《一剪梅》的比較閱讀，讓學(xué)生在多誦讀、多分析、多聯(lián)系比較中理解作者的情感，感受本詞的藝術(shù)特色。

　　教學(xué)構(gòu)想：通過多媒體和mp3的展示，給學(xué)生直觀的感受。以對聯(lián)“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”貫穿全文，結(jié)合詞人生平大事，比照前期代表作《一剪梅》中的愁，通過意象的解讀領(lǐng)會此詞的“愁”的內(nèi)涵。

　　四、學(xué)習(xí)方法

　　教學(xué)相長，教與學(xué)是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。學(xué)法上我希望自己能把學(xué)生學(xué)習(xí)宋詞的熱情煽得旺旺的，能點(diǎn)燃他們興趣的熊熊之火，使學(xué)生個(gè)個(gè)喜歡宋詞，個(gè)個(gè)迷戀宋詞，因?yàn)榕d趣是的老師。

　�、佟白灾骱献魈骄俊睂W(xué)習(xí)法。讓學(xué)生在交流中合作，在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、矛盾、掙扎、釋惑的學(xué)習(xí)樂趣。

　�、诶首x法。讓學(xué)生反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥�的，同時(shí)可以加深學(xué)生對課文的領(lǐng)悟能力，從而感染學(xué)生，使他們更進(jìn)一步的接受美的熏陶。

　　五、教學(xué)過程

　　1、新課導(dǎo)入�，F(xiàn)在我們先來聽一段安雯演唱的《月滿西樓》，這首歌的歌詞化用了哪位詞人的哪首詞?(李清照《一剪梅》)那我們一起來讀讀這首詞。

　　(《一剪梅》：紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時(shí)，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。)

　　這首詞中，李清照的情緒若用一個(gè)字概括，是何字?(愁)如果在這個(gè)愁字前面加上定語的話，應(yīng)是怎樣一種愁?(閑愁，閨愁)在李清照前期的代表作《一剪梅》中，表現(xiàn)的是一種閑愁、閨愁。今天，讓我們一起走進(jìn)李清照后期的代表作《聲聲慢》，看看寫的又是什么愁?(板書：聲聲慢，李清照)

　　設(shè)計(jì)意圖：意在激發(fā)學(xué)生興趣，營造氣氛，讓學(xué)生更易融入到詞的意境當(dāng)中，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，激發(fā)學(xué)生的情感。

　　2、朗讀訓(xùn)練，初步感知。以朗誦為起點(diǎn)，在與錄音的對比中尋找突破。通過學(xué)生齊讀、錄音朗讀、個(gè)人朗讀等形式，熟悉文本和領(lǐng)會情感。引導(dǎo)學(xué)生把握朗讀的節(jié)奏和輕重讀音，注意感受朗讀中的情感基調(diào)——哀婉凄涼。

　　都說“一般愁字別樣情”，多愁善感的詩人“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，這千般濃、萬般深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢?請同學(xué)們齊讀此詞，找出課文中直接抒發(fā)情感的句子。

　　明確：這次第，怎一個(gè)愁字了得!

　　詞人通過這句，直接抒發(fā)了自己的愁情。這次第，是指什么時(shí)候呢?讓我們走進(jìn)李清照的生平，去了解她寫此詞時(shí)的情形。(展示李清照生平大事記)

　　李清照大事記

　　1103—1126年：與趙明誠結(jié)婚，婚后融洽歡娛，共同致力于金石、書畫的研究，度過了這一生中最安寧、幸福的日子。

　　1126年：北宋末年，_透頂，金兵入侵，圍困京師。

　　1127年：金滅北宋，二人所存的十余屋金石書畫在戰(zhàn)火中焚為灰燼。

　　1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，8月18日去世，終年49歲。李清照時(shí)年46歲。

　　1130年：李清照為解不白之冤，在越州、臺州、黃巖、溫州之間奔波。

　　1131年：寄居浙江會稽，又逢盜賊，重病纏身，幾欲喪命。

　　1132年：夏，再嫁張汝舟，可惜遇人不淑，9月提出訴訟，與張汝舟離婚。被判刑兩年。

　　1134年：整理完成趙明誠遺著《金石錄》。

　　1151——1156年：李清照沒有子嗣，孑然一身，悲苦地離開人世。無人知道她死于何時(shí)，葬于何處。

　　李清照寫此詞時(shí)是1151年，由上表中可知是在經(jīng)歷了一些什么境遇下寫此詞的?(國家滅亡，失去丈夫，顛沛流離)正是在此情形下，詞人在《聲聲慢》中寫下了自己的愁思。

　　設(shè)計(jì)意圖：通過反復(fù)誦讀，感知內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生注意語調(diào)、節(jié)奏和音樂的烘托，理解詩歌的感情基調(diào)。

　　3、鑒賞意象，體驗(yàn)情感。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中這樣寫到：“語文教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)生樹立主體意識，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑�！�

　　高中語文說課稿 篇5

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們，大家下午好，今天我說課的文章是《漁父》，我將從教材、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來論述。

　　一、說教材

　　《漁父》是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報(bào)任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對立又統(tǒng)一，它們是“生存與毀滅”的選擇問題，有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。

　　本專題教學(xué)目標(biāo)主要是：通過閱讀作品，能讓學(xué)生對重大人生問題有思考和追求；學(xué)生能對問題展開探討，學(xué)會辨證地思考，周密地說理，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新；學(xué)生能通過經(jīng)典文本學(xué)習(xí)，思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識。

　　二說學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　根據(jù)普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開對話”和“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”，結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

　�、倌軌蛘莆瘴闹兄匾�的文言現(xiàn)象，較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；

　�、谕ㄟ^對屈原和漁父的對話的分析，認(rèn)識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處；

　�、芡ㄟ^對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià)，能對人生問題有新的思考和追求。

　　三說重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)；能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；通過對屈原和漁父的對話的分析，認(rèn)識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。

　　難點(diǎn)：體會屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處，并通過對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià)，能對人生問題有新的思考和追求。

　　四說教學(xué)方法

　　這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點(diǎn)在問題探討上。普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，整個(gè)教學(xué)過程中，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀，引導(dǎo)，點(diǎn)撥，研討等方法。

　　五課時(shí)設(shè)計(jì)

　　因?yàn)檫@篇文章相對比較簡單，我設(shè)計(jì)的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

　　六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)

　　(一)導(dǎo)入新課

　　“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書》，偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩人在踽踽獨(dú)行，憔悴的臉上寫滿孤獨(dú)的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤了整個(gè)民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人屈原。

　　（二）整體感知

　　1、作者及寫作背景

　　找一位學(xué)生介紹，之后出示PPT

　　屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。

　　背景：屈原在最后一次被流放時(shí)，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個(gè)漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。

　　2、找學(xué)生范讀課文，注意字音和斷句。

　　漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）

　　醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）

　　3、結(jié)合注釋，學(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點(diǎn)。

　　（1）古今異義詞：PPT，板書

　　顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來）

　�。�2）詞類活用：

　　鼓枻而去（鼓，名詞用作動(dòng)詞，敲打）

　　（3）特殊句式：

　　安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語后置）

　　屈原既放（被動(dòng)句）

　　游于江潭（狀語后置）

　　是以見放（被動(dòng)句）

　　行吟澤畔（省略句、狀語后置）

　　圣人不凝滯于物（被動(dòng)句）

　　自令放為（被動(dòng)句）

　　4、疏通文意

　　學(xué)生翻譯，其他同學(xué)補(bǔ)充指正，學(xué)生齊讀，進(jìn)一步理解和感悟文本。

　�。ㄈ�）局部分析

　　1、文出現(xiàn)了幾個(gè)人物？全文是以怎樣的形式展開的？

　　生明確：漁父和屈原兩個(gè)人物。

　　屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，

　　漁父：不知姓名和來歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。

　　全文是以人物間的對話形式展開的。

　　2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？表現(xiàn)了屈原怎樣的人格？試結(jié)合文中的相關(guān)語句來回答。（以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內(nèi)成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充。）

　　屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵埃”，他是一個(gè)不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨(dú)行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個(gè)矢志不渝地堅(jiān)持理想、保持人格操守的形象；表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。

　　3、本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結(jié)合文中的相關(guān)語句回答。（小組內(nèi)成員討論5分鐘）

　　漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當(dāng)“世人皆濁”時(shí)，他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”，當(dāng)“眾人皆醉”時(shí)，他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí)，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復(fù)與言”，也刻畫

　　出他不慍不火、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對屈原來講，具有襯托的作用，突出了屈原堅(jiān)持理想、堅(jiān)持人格操守的高尚品格。

　　4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)運(yùn)用了怎樣的方法？有什么好處？

　　比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化）、反問（強(qiáng)調(diào)人物的堅(jiān)定決心）

　　5、擴(kuò)展

　　①屈原和漁父分別體現(xiàn)哪個(gè)派別的處世主張？

　　儒家道家

　　入世出世

　　②把二者對立起來的目的是什么？

　　作為對比和襯托，表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的`品質(zhì)。

　　總結(jié)：這是一次靈魂的對話。

　　6、比較閱讀

　　屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿�有如此不同的人生選擇？結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵�！保�毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)選擇死亡，以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。

　　司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個(gè)擇生，一個(gè)擇死，一個(gè)以生踐志，一個(gè)以死明志，對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。

　　7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？更欣賞哪一位？

　　各抒己見，言之有理即可。

　　總結(jié)三位人物

　　屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。

　　司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現(xiàn)了堅(jiān)韌的意志。

　　漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現(xiàn)了自由的靈魂。

　　這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅(jiān)貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動(dòng)向我們驗(yàn)證了什么叫做堅(jiān)韌執(zhí)著；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá)。

　�。ㄋ模┙Y(jié)課

　　那么處在人生的十字路口時(shí)，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛生命，用堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的氣節(jié)來提升生命的價(jià)值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達(dá)，享受生命的魅力。

　�。ㄎ澹┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)

　　1、背誦文中的名句；

　　2、整理本文的文言知識（古今詞、活用字、特殊句式）。

　　我的說課講完了，這是我的板書設(shè)計(jì)，謝謝各位。

　　高中語文說課稿 篇6

　　一、課題：氓

　　二、課型：人文學(xué)科語言類講授課

　　三、課時(shí)：兩個(gè)課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與技能目標(biāo)

　　學(xué)生通過這篇文章的學(xué)習(xí)能夠增加古漢語字詞基礎(chǔ)知識，例如通假字、古今異義詞等;可以了解上古文學(xué)作品的一些特點(diǎn)，懂得什么是“賦、比、興”的藝術(shù)手法等文學(xué)文化常識。

　　2、過程與方法目標(biāo)

　　在反復(fù)吟誦的過程中學(xué)生可以感知語言韻律和諧之美;懂得如何判斷“賦、比、興”手法;體味主人公前后情感的變化從而使學(xué)生的閱讀感知能力得到訓(xùn)練。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到上古語言的魅力和先民的思想，進(jìn)而喜歡《詩經(jīng)》等上古文學(xué)作品，拓展閱讀視野，提升閱讀品味，同時(shí)也可以提高學(xué)生的語言審美能力。另外本文是一首以愛情為主線的敘事詩，通過學(xué)習(xí)這首兩千多年以前的愛情悲歌對學(xué)生今后的愛情觀產(chǎn)生影響，他們能夠?qū)ψ约旱那楦杏兴�思考，努力做一個(gè)懂愛、善愛的人。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)

　　通假字、古今異義詞、詞類活用、文言句式、詩經(jīng)的“賦比興”手法和語言特色等基礎(chǔ)知識和文化常識。主人公的情感變化和性格特征等文本深層理解。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)

　　學(xué)生與文本內(nèi)容距離較遠(yuǎn)，尤其是古漢語發(fā)展到今天已經(jīng)和我們現(xiàn)在的語言大不相同，對于學(xué)生很好的理解課文內(nèi)容造成了困難，另外學(xué)生對古文本身也有畏懼心理。

　　學(xué)情掌握

　　1、知識能力情況

　　這冊課本是為高一下學(xué)期學(xué)生準(zhǔn)備的，高一的學(xué)生已經(jīng)具備了獨(dú)立學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生在課前可以通過圖書資料查閱或互聯(lián)網(wǎng)搜集《詩經(jīng)》或《氓》相關(guān)信息，有了初步的探索和感知。再加上初中及上學(xué)期的古文學(xué)習(xí)，他們有了一定的古文閱讀能力和文學(xué)審美能力。

　　2、學(xué)生階段特征

　　從初中到高中，學(xué)生首先需要有學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變，學(xué)習(xí)將由老師督促學(xué)習(xí)變成自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，有些學(xué)生還不太適應(yīng)，他們有足夠的學(xué)習(xí)熱情但是缺乏克難意志;其次，初高中知識難度的巨大落差，知識層次的加深，教師授課風(fēng)格方法的改變會對學(xué)生學(xué)習(xí)造成一定的影響;再次，學(xué)習(xí)心理的調(diào)整，由初中的佼佼者進(jìn)入人才濟(jì)濟(jì)的高中課堂如何讓自己脫穎而出，也是學(xué)生比較苦惱的'一點(diǎn)。

　　但是因?yàn)檫@已經(jīng)是第二學(xué)期，所以學(xué)生有了第一學(xué)期的高中語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也為課程教學(xué)坐了基礎(chǔ)鋪墊。

　　教學(xué)關(guān)鍵

　　以誦讀為切入點(diǎn)，使課文內(nèi)容教學(xué)為文化教學(xué)服務(wù)，努力讓課文內(nèi)容為主導(dǎo)向文化這一主體轉(zhuǎn)變，在課文學(xué)習(xí)中滲透文化語言等常識性的內(nèi)容。在教學(xué)過程中要注意恰當(dāng)引導(dǎo)。

　　教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　1、導(dǎo)入

　　愛情是一個(gè)永恒的主題,在任何一個(gè)民族都是這樣,我國也不例外。早在兩千多年前，先民們就為愛唱響了一只只情歌，《詩經(jīng)》的開篇——《關(guān)雎》如是(多媒體播放《關(guān)雎》的配樂朗誦)。

　　剛才的朗誦美不美?(生答美)除了對美好愛情的歌頌沒那么有沒有對于愛情悲劇的描述呢?也是有的，我們今天就一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》里的另外一篇《氓》。(板書課題)

　　2、揭題

　　《氓》是《詩經(jīng)》名篇，詩一首敘事詩。屬于國風(fēng)，所謂國風(fēng)就是不同國家的風(fēng)土人情，在古代我國遼闊的疆域上分布著不同的諸侯國，共同歸周天子管制，這些不同國家的是個(gè)酒為百姓管理查探民情提供了依據(jù)。《氓》是“衛(wèi)風(fēng)”里的一首，也就是衛(wèi)國的風(fēng)俗，衛(wèi)國也就是我們現(xiàn)在的河南北部濮陽，新鄉(xiāng)，安陽，沁陽一帶。

　　說到“風(fēng)”，那么《詩經(jīng)》除了“風(fēng)”還有什么呢，有沒有同學(xué)知道?(生亂答，有知有不知)對，有同學(xué)已經(jīng)說了，還有“雅”和“頌”。

　　3、預(yù)習(xí)效果檢驗(yàn)

　　課文大家都預(yù)習(xí)過了，下面有問題先問問大家。

　　請大家看看PPT上的這些字詞，讀音、意思有沒有不明白的?

　　氓、蚩蚩、貿(mào)、匪、謀、淇、愆、將、垝垣、筮、咎、賄遷、耽、說、徂、湯湯、爽、罔、靡、夙、遂、咥、躬、悼、泮、總角、反

　　標(biāo)紅的字是大家要重點(diǎn)掌握的，請?zhí)貏e注意!

　　下面請大家齊讀課文，注意朗讀的節(jié)奏，注意體會韻律感。(生讀文，師板書第一章……第六章)

　　問：讀完詩歌，能不能每章用一句詩概括出它的的主旨?

　　答：第一章——將子無怒，秋以為期。

　　第二章——以爾車來，以我賄遷。

　　第三章——于嗟女兮，無與士耽。

　　第四章——女也不爽，士貳其行。

　　第五章——靜言思之，躬自悼矣。

　　第六章——反是不思，亦已焉哉。(板書)

　　問：這是一篇敘事詩，這首詩敘述了一個(gè)怎樣的故事?

　　答：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結(jié)婚到婚變的全過程。故事從“氓”來向她求婚寫起，女子雖然對他求婚的方式有些不滿意，但還是答應(yīng)了他;接下來寫兩人的戀愛生活，著重表現(xiàn)了女子對“氓”的癡情;兩人很順利地結(jié)婚了;婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操勞著家務(wù)，“氓”開始時(shí)還好，慢慢地，隨著生活的好轉(zhuǎn)，他的脾氣變得粗暴起來，他的行為荒唐起來，并且沒有回頭的意思。女子只能自己傷心，不過，對于這種狀況她不會無限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念舊情，無情無義，那就算了吧!

　　4、課文內(nèi)容解析

　　問：這首詩共六章，可以分成幾個(gè)小節(jié)?每一個(gè)小節(jié)是按照什么依據(jù)劃分出來的?

　　答：可以分成三個(gè)小節(jié)。按照故事的發(fā)展順序劃分的。第一章到第二章為第一小節(jié)，寫戀愛;第三章到第五章為第二小節(jié)，寫婚變;第六章為第三小節(jié)，寫決絕。

　　問：氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人?結(jié)婚前氓做了什么?

　　答：“蚩蚩”，忠厚老實(shí) ;“爾卜爾蓍，體無咎言”對婚姻很鄭重其事，認(rèn)真。

　　問：女主人公與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

　　答：“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)�！皬�(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

　　問：婚后他們生活如何?男女主人公各自有什么樣的表現(xiàn)?

　　答：婚后他們生活不和諧。女子勤勞肯吃苦、任勞任怨、專情柔弱;男子脾氣暴躁、三心二意、薄情寡義。

　　5、人物性格探究

　　問：通過你對課文的閱讀，你覺得詩歌描繪的氓有什么樣的性格特點(diǎn)?這些特點(diǎn)大家能不能在詩歌中找到依據(jù)?

　　答：氓的性格多變，前后判若兩人。在戀愛初，他忠厚老實(shí)，急切認(rèn)真——“氓之蚩蚩”、“將子無怒”、“爾卜爾筮”�；楹笏�變得三心二意，脾氣暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”。

　　問：女主人公身上有什么樣的品質(zhì)，請具體談一談?

　　答：活潑天真熱烈，這在戀愛時(shí)期表現(xiàn)十分明顯;勤勞肯吃苦，任勞任怨，專情柔弱，這個(gè)主要表現(xiàn)在婚后的生活中;最后決裂是表現(xiàn)出了決絕，剛強(qiáng)的性格。

　　6、寫作藝術(shù)賞析

　　問：為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法?

　　答：比興。

　　問：文中有幾處用到了剛才我們說的這種手法?這樣寫的好處是什么?

　　答：三處。第一處是第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。

　　第二處是第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。

　　第三、四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭露了負(fù)心男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

　　第三處是第六章“淇則有岸，隰則有泮”，這是暗含女主人公對男子的忍耐是有限度的。

　　比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

　　7、知識延伸拓展

　　問：通過我們前面的分析和探究，你覺得我們這篇課文的主旨是什么?

　　答：這首詩通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　問：我們分析過了男女主人公的特點(diǎn)，大家能不能再來說一說造成他們婚姻悲劇的原因是什么，你對這件事情有什么看法?

　　答：從詩的內(nèi)容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛情生活，以致于無視禮教的束縛，在無良媒的情況下自擇終身，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)埋下悲劇，進(jìn)而男子變心，其命運(yùn)更加悲慘，又在不合理的夫權(quán)制度下，被棄而赴告無門，正是構(gòu)成這一無辜女子悲劇命運(yùn)的原因。具有一定的必然性和普遍性。

　　其次，在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

　　8、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　請同學(xué)們在課后把這篇經(jīng)典的詩歌背下來，如果大家對《詩經(jīng)》感興趣的話，就選取自己喜歡的篇目閱讀，最好能夠背誦，下次上課我們可以一起交流一下大家閱讀后的心得體會。另外同學(xué)們可以根據(jù)自己對本篇課文的理解，把這首詩改寫成散文或小說。

　　板書設(shè)計(jì)

　　第一課時(shí)板書

　　第一章——將子無怒，秋以為期。 戀愛

　　第二章——以爾車來，以我賄遷。 成親

　　第三章——于嗟女兮，無與士耽。

　　第四章——女也不爽，士貳其行。 婚變

　　第五章——靜言思之，躬自悼矣。 反思

　　第六章——反是不思，亦已焉哉。 決裂

　　第二課時(shí)板書

　　情節(jié) 章節(jié) 女 氓

　　戀愛 1——2章 熱情、幸福 蚩蚩、重視

　　婚變 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、變心

　　決絕 6章 清醒、剛烈

　　教學(xué)反思

　　總的來說，本次教學(xué)基本達(dá)到了預(yù)想的目的，收到了預(yù)設(shè)的效果。本課主要是以問題引導(dǎo)和小組討論解答這樣的方式來進(jìn)行的，學(xué)生自始至終都是在問題中積極思考主動(dòng)探究來發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新知識，一方面合作能力得到鍛煉，另一方面分析問題解決問題的能力也得到了提升。但是總覺得整個(gè)教學(xué)工程中學(xué)生一直在被老師牽著鼻子走，自己提出問題并解決機(jī)會不多，這也使得整堂課一直是被教師操控著把持著;其次，內(nèi)容安排較多，用兩個(gè)課時(shí)略顯倉促，這些都是需要在今后的教學(xué)安排中注意克服的。

　　高中語文說課稿 篇7

　　一、說教材

　　《氓》是高中語文必修三第三單元“關(guān)照女性命運(yùn)”中的一篇文章，節(jié)選自《詩經(jīng)》，是一首著名的棄婦詩。表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強(qiáng)烈愿望，深刻地揭示了我國古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運(yùn)。我想借助這一文本讓學(xué)生了解女性的處境和心聲，通過對這首詩的詮釋，完成對女性命運(yùn)的初步關(guān)注。

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　新課標(biāo)”對高中文言文教學(xué)要求是：“重視文言詞語、文言句式的學(xué)習(xí)和文化傳統(tǒng)的繼承”依據(jù)此要求，我制定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識目標(biāo)：

　　了解《詩經(jīng)》的基本常識，深刻體會比興的藝術(shù)手法。

　　2．能力目標(biāo) :

　　(1)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。

　　(2)背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

　　3、情感目標(biāo) :

　　感受古代燦爛的文化，思考古今愛情觀的不同，陶冶高尚的情操。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　（1）理清詩歌的敘事情節(jié)。

　　（2）分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)會比興手法的藝術(shù)效果

　　三、說教法

　　1、運(yùn)用誦讀法，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，在誦讀中理解內(nèi)容，品味詩歌語言的凝煉性。

　　2、運(yùn)用問題法、討論法

　　聯(lián)系詩歌中人物的言行，抓住關(guān)鍵詩句，讓學(xué)生討論明確文中女主人公的形象及詩歌的比興手法。

　　3、運(yùn)用多媒體豐富課堂容量，加強(qiáng)直觀性，節(jié)省時(shí)間，提高效率。

　　四、說學(xué)法

　　新課標(biāo)不僅要求學(xué)生學(xué)會，更重要的是會學(xué)。本課教學(xué)要繼續(xù)提高學(xué)生的感受、分析判斷能力，關(guān)注學(xué)生思考問題的深度與廣度，讓課文的學(xué)習(xí)過程成為積極主動(dòng)探求未知領(lǐng)域的過程，讓學(xué)生感受到在語文的詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)注重誦、讀、記、析、探等具體的學(xué)習(xí)方法。

　　五、說教學(xué)過程

　　（一）情境創(chuàng)設(shè)：(約2分鐘)

　　愛情是一個(gè)永恒的話題，有人在的地方就有人書寫愛情�！渡闲啊分袑懙溃骸吧闲�!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢與君絕、” 這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱啊！但實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。今天，我們就共同走進(jìn)《詩經(jīng)》中的《氓》，看看詩歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。

　　(二) 預(yù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)及反饋（約5分鐘）

　　1、基于對文本的分析，我預(yù)設(shè)了如下的預(yù)習(xí)內(nèi)容：

　　（1） 易讀錯(cuò)和需要重點(diǎn)掌握的字音的落實(shí)，掃清誦讀障礙

　　（2） 掌握《詩經(jīng)》的地位、起止年代、文學(xué)傳統(tǒng)、內(nèi)容及表現(xiàn)手法

　�。�3） 結(jié)合課下注釋，掌握重點(diǎn)的實(shí)詞及“之”、“其”、“以”的用法，理解全詩的內(nèi)容。

　　（4） 理清文章的結(jié)構(gòu)

　　2．通過批閱學(xué)生上交的預(yù)習(xí)學(xué)案，在預(yù)習(xí)反饋中需訂正的問題是:

　　（1）字音

　　愆（qiān）期 自我徂（cú）爾 漸（jiān）車帷裳（cháng）

　　靡（mǐ）室勞矣

　　(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞，沒有實(shí)義。

　　以爾車來的“以”是介詞，用

　　總角之宴的“之”是助詞，的

　　(3)課文結(jié)構(gòu) :

　　第三章：勸誡女子不要癡情

　　第四章：控告男子移情別戀

　�。ㄈ�）課中改進(jìn)（約28分鐘）

　　針對學(xué)生預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的問題，我在課中改進(jìn)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)問題。

　　1、 第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ�落矣，其黃而隕。”等詩句，運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？

　　2、 這首詩寫了一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？

　　3、 你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲�。�

　　設(shè)計(jì)第一個(gè)問題，是為了讓學(xué)生能從文本中找出運(yùn)用比興手法的相關(guān)詩句，進(jìn)而能深刻體會比興手法能激發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，使形象更鮮明的作用。這是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。

　　設(shè)計(jì)第二個(gè)問題，是為了讓學(xué)生能分析把握詩歌中的抒情女主人公形象。這是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)。讓學(xué)生通過女主人公婚前婚后生活的強(qiáng)烈對比，及其面對生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現(xiàn)出來的處變不驚，堅(jiān)強(qiáng)面對的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透徹的理解這一典型人物。

　　設(shè)計(jì)第三個(gè)問題是為了讓學(xué)生正確認(rèn)識女主人公的悲劇根源，真正對學(xué)生有所觸動(dòng)，明白女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格獨(dú)立的重要意義。

　　怎樣更好地解決這三個(gè)循序漸進(jìn)的問題？我的.做法是把課堂主體地位還給學(xué)生，給他們充分的時(shí)間小組內(nèi)合作探究。具體實(shí)施方案是：第一小組討論比興手法；第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎？聯(lián)系以前學(xué)過的文章，舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特征，第五小組討論氓的形象，第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發(fā)言人展示組內(nèi)的討論成果，教師對閃光點(diǎn)給予表揚(yáng)鼓勵(lì)，不足之處教師和學(xué)生共同探究完善。

　　1、 第三章和第四章女主人公在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ�落矣，其黃而隕。”等詩句，運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？

　　比——“以彼物比此物也”，就是比喻。

　　興——“先言他物以引起所詠之詞也”

　　桑未落：

　�、俦扔髋�子的年輕貌美

　�、诒扔鲬賽奂靶禄榈奶鹈�

　　桑之落：

　�、俦扔髋�子的年老色衰

　　②比喻男子的始亂終棄

　　“于嗟鳩兮，無食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛情

　　2、這首詩寫了一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？

　�。�1）癡情——送子涉淇，至于頓丘

　　——不見復(fù)關(guān)，泣涕連連；既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

　�。�2）溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。（補(bǔ)充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。）

　　（3）樸實(shí)，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

　�。�4）善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。

　�。�5）勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。

　　（6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹�！�

　　（7）清醒的認(rèn)識，斷然的決絕，剛烈的性格。

　　3、你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲劇？

　　（1）男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個(gè)對家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的家伙。

　　(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會特點(diǎn)決定的。

　　在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個(gè)對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

　�。ㄋ模┩卣梗号�主人公對這一悲劇有無責(zé)任？對我們有什么警示意義？

　　初戀時(shí)：過于主動(dòng)、過于熱情；

　　熱戀時(shí)：過于投入、過于癡情，忘記自我、放棄自我；

　　錢鐘書《管錐編》云：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕”

　　我相信于情于愛女子都是付出最多的，愛，是要用真心、赤誠。但是，千萬不要迷失了自己。一旦你圍繞著另一個(gè)人全心全意地畫圓時(shí)也就意味著你重心的失去�！坝卩跌F兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”是一句箴言，一句所有女子都應(yīng)銘記的箴言。

　　正如《簡愛》中說“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。”女子自尊才可以換來尊重！

　　（五）限時(shí)作業(yè)（約10分鐘）

　　1、默寫

　　①氓之蚩蚩， 。 ，來即我謀。

　�、谒妥由驿浚�至于頓丘。 ，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

　　③總角之宴， 。 ，不思其反。

　�、茕克疁珳�， 。女也不爽， 。士

　　也罔極，二三其德。

　　2、閱讀鑒賞

　　致橡樹

　　我如果愛你

　　絕不像攀援的凌霄花，

　　借你的高枝炫耀自己；

　　我如果愛你

　　絕不學(xué)癡情的鳥兒，

　　為綠蔭重復(fù)單純的歌曲

　　也不只像泉源，

　　常年送來清涼的慰藉；

　　也不止像險(xiǎn)峰，

　　增加你的高度，襯托你的威儀。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，這些都還不夠！

　　我必須是你近旁的一株木棉，

　　作為樹的形象和你站在一起。

　　根，緊握在地下，

　　葉，相觸在云里。

　　每一陣風(fēng)過，

　　我們都互相致意，

　　但沒有人，

　　聽懂我們的言語。

　　你有你的銅枝鐵干

　　像刀，像劍，

　　也像戟；

　　我有我紅碩的花朵，

　　像沉重的嘆息，

　　又像英勇的火炬。

　　我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；

　　我們共享霧藹、流嵐、虹霓，

　　仿佛永遠(yuǎn)分離，

　　卻又終身相依。

　　這才是偉大的愛情，

　　堅(jiān)貞就在這里：

　　愛

　　不僅愛你偉岸的身軀，

　　也愛你堅(jiān)持的位置，

　　足下的土地。

　　《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。

　　“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　戀愛--------------------婚變--------------決絕

　　(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)

　　秋以為期 無與士耽 亦已焉哉

　　《氓》說課稿《氓》說課稿熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

　　課后作業(yè)：

　　1、完成《非常學(xué)案》相關(guān)內(nèi)容

　　2、背誦《氓》

　　高中語文說課稿 篇8

　　一、說教材

　　我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》（人民教育出版社編寫的高中語文教材第四冊第16課），這是一篇特殊的課文。首先，它所處的單元在教材中位置特殊。高中語文教材有四個(gè)小說單元(高三冊2單元,高四冊1單元,高五冊1單元共12篇課文),在第三冊教材中，學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“小說的人物形象和環(huán)境”、“小說的情節(jié)和主題”,已能夠了解小說的基本要素和小說的主要特點(diǎn)。而第五冊教材的小說單元教學(xué)的重點(diǎn)是“小說的鑒賞”，這對學(xué)生閱讀小說提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看，第四冊教材的小說單元實(shí)際上是一個(gè)承前起后的單元，進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)便應(yīng)該充分考慮這一特征。

　　其次，本課在單元中的位置特殊。第四冊教材的小說單元教學(xué)的重點(diǎn)是“了解中國古代小說的特點(diǎn)”，本單元所節(jié)選的四篇課文均選自我國明清時(shí)代著名的幾部古典小說（《紅樓夢》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》），而明清時(shí)代是我國古典小說發(fā)展的高峰，其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：

　　（1）注意人物行動(dòng)、語言和細(xì)節(jié)的描寫，在矛盾沖突中展示人物性格；

　　（2）情節(jié)曲折，故事完整；

　�。�3）語言準(zhǔn)確簡練、生動(dòng)作流暢；

　　（4）敘述方式明顯帶有說書人的印跡。

　　而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng)作上則充分體現(xiàn)了我國古典小說突出的藝術(shù)成就,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會。再次，是本文在寫作上的特色，本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節(jié)選自《水滸傳》的第十回，《水滸傳》是我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說，它藝術(shù) 地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。作者用環(huán)境描寫來渲染氣氛、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題的技巧是歷來被人們所稱道的，教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生作重點(diǎn)領(lǐng)會。因此，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個(gè)階段及其變化的關(guān)鍵；分析“風(fēng)雪”等景物描寫對情節(jié)、人物的作用則是本文教學(xué)的難點(diǎn)。

　　二、說教法

　　在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我對小說教學(xué)作了有益的探索：以“導(dǎo)”為主，從感覺人手，靈活運(yùn)用評點(diǎn)法，以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生學(xué)會鑒賞和評價(jià)。它的具體要求是：綜觀全局，抓住關(guān)鍵，創(chuàng)設(shè)問題點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索，在此基礎(chǔ)上，據(jù)點(diǎn)作評，教師在關(guān)鍵處作靈活而簡明的評說點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評定法從學(xué)生的角度來講，是通過感受、點(diǎn)撥而產(chǎn)生頓悟，而不是教師塞給他們某種現(xiàn)成的結(jié)論，因而學(xué)生會為自己的不斷發(fā)現(xiàn)和新解而欣慰不已，無形之中學(xué)習(xí)興趣大增。葉圣陶先生說：“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’�！薄八�謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪， 學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受�！保ā度~圣陶語文教育論集》下冊，第718頁、第725頁，教育科學(xué)出版社）要使學(xué)生的思維之水�！磅r”常“活”，教師就必須在“導(dǎo)”字上下苦功夫，切不可居高臨下，以自己的一知半解來堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點(diǎn)：第一，要比學(xué)生站得更高、更遠(yuǎn)，避免與學(xué)生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài)，從而形成教學(xué)的良性循環(huán)�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué)，我大膽地進(jìn)行“問題導(dǎo)入，以導(dǎo)為主，讀議結(jié)合”方法的嘗試。

　　關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)的一點(diǎn)說明：我在上課前播放了電視劇《三國演義》的主題曲，而沒有采用電視劇《水滸傳》的主題曲，其意在營造一種特殊的氣氛——強(qiáng)烈的音樂節(jié)奏感驅(qū)使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過程中還適時(shí)穿插入了錄像片的欣賞，有助于學(xué)生對主人翁性格和成因的理解。

　　三、說學(xué)法

　　在第三冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了兩個(gè)小說單元的'小說，已能了解小說的基本要素和小說的主要特點(diǎn)，并對本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象、主題思想等內(nèi)容也能大體把握。組織本課教學(xué)時(shí)，教師如果只是停留于對課文的情節(jié)、語言、動(dòng)作、心理等的逐條分析上，必然會把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無興趣；若能夠抓住一點(diǎn)，深入挖掘，分層閱讀，則能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望，開啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。

　　曾記得去年在教學(xué)本文時(shí)，課堂上有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問題：山神廟中，林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門，使陸虞侯等三人不得進(jìn)廟，為林沖最終識破奸賊的險(xiǎn)惡用心從而走上反抗的道路提供了契機(jī)，可是林沖一個(gè)人“掇”得動(dòng)一塊大石頭嗎？怎么陸虞侯三人卻推不開呢？這個(gè)細(xì)節(jié)真實(shí)嗎？問題一出同學(xué)們就議論紛紛，我也一時(shí)亂了分寸。因?yàn)閷σ话阕x者而言這是個(gè)不成問題的問題，小說嘛，無巧不成書，情急之中，我想起蘇軾的一句詩：“竹外桃紅三兩枝，春江水暖鴨先知。”我說道：“蘇軾為什么非寫成‘春江水暖鴨先知’不可呢？難道‘鵝’就不能夠先知嗎？小說和詩歌一樣都是文藝作品，閱讀文學(xué)作品是不能死摳的�！甭犃宋业慕忉尯螅�有的同學(xué)笑了，可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著疑問、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢？為了徹底地解開這個(gè)疑團(tuán)，我想不如在課堂上主動(dòng)地把“問題”提出來，讓同學(xué)們發(fā)表看法，各抒己見。

　　四、說教學(xué)過程

　　學(xué)生的學(xué)習(xí)過程一般包含“認(rèn)知因素”和“情感因素”兩個(gè)層面。認(rèn)知過程沿“感覺——思維——知識”一線走；情感過程沿“感受——情緒——意志”一線走，二者在學(xué)習(xí)過程中缺一不可。組織教學(xué)時(shí)，我認(rèn)為不妨讓學(xué)生先睹為快，教師可放開手腳讓學(xué)生“盡情享受”文本。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后，才會激發(fā)起探求的欲望；而只有當(dāng)學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時(shí)，才有可能進(jìn)入認(rèn)知的階段。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的，是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提。為此，我在課前布置了這樣一道預(yù)習(xí)題：用100字左右的文字提煉課文的情節(jié)或就作品某方面寫一點(diǎn)自己的閱讀感受。課堂上應(yīng)力避學(xué)生一看就“懂”、一“懂”興趣就無的現(xiàn)象。這就要求教師要有針對性地選擇突破口，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。導(dǎo)入新課時(shí)，我從釋題開始，提出“文題中‘風(fēng)雪’僅僅是人物活動(dòng)的一個(gè)環(huán)境嗎？”這樣一個(gè)簡單而又容易被學(xué)生忽視的問題，以引起學(xué)生對課文中有關(guān)環(huán)境描寫語句的觀注。這一步就稱之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來回�！�(張志公語)我讓學(xué)生把課文情節(jié)理清楚之后，再進(jìn)行重點(diǎn)問題的討論。在讓學(xué)生概括本文的故事情節(jié)時(shí)，我問了這樣兩個(gè)問題：如果用不足20字概括呢？如果用4個(gè)字概括呢？有意識地插入語言表達(dá)的訓(xùn)練。然后教師點(diǎn)撥小結(jié)：概括故事情節(jié)要注意三點(diǎn)

　　（1）準(zhǔn)確；

　　（2）順暢；

　　（2）簡練。出示情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)圖和對聯(lián)（演示），結(jié)束這一步教學(xué)。接下去是進(jìn)行課文難點(diǎn)問題的討論。實(shí)施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結(jié)論先塞給學(xué)生，使學(xué)生的認(rèn)識只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)設(shè)計(jì)出一兩個(gè)“出其意料”的問題，把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個(gè)“困惑”在這個(gè)時(shí)候拋給了學(xué)生，讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶�，以此來激起學(xué)生智慧的火花，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，找出有關(guān)風(fēng)雪描寫的句子（課文中有六處寫到風(fēng)雪）再組織學(xué)生逐一討論分析，小結(jié)后明確：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，渲染氣氛，襯托人物性格，深化主題等。課后可結(jié)合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語句讓學(xué)生自行作分析。

　　為加深學(xué)生對小說人物 性格特征及其變化的理解,把握“風(fēng)雪”的特點(diǎn)以及對情節(jié)、人物的作用,我在重點(diǎn)問題討論時(shí)插入影視片段欣賞，以加深直觀效果。

　　課堂總結(jié)

　　這一步我以板書形式來呈現(xiàn)。最后說一說作業(yè)的布置。題目有兩個(gè)：（1）人物綽號考證：《水滸傳》中的人物綽號記錄著人物的性格，并且各自都有一段來歷，引導(dǎo)學(xué)生考證，以加深對人物的認(rèn)識；（2）人物分類點(diǎn)評：自己確定標(biāo)準(zhǔn)，將小說的人物分成若干類別，撰文點(diǎn)評，以文解文。我的意圖是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，課外可通過上述活動(dòng)促發(fā)其自讀《水滸傳》原著，開展拓展閱讀，加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練,以達(dá)到能力遷移的目的、

　　高中語文說課稿 篇9

　　一、 教材分析

　　1、本課的地位與作用。

　　我說課的課題是：蘇（人、魯）教版高中語文必修（選修） ， 模塊 《 》。這篇課文在本冊課文中的地位是：

　　學(xué)習(xí)本課有以下幾個(gè)作用：

　　2、教學(xué)目標(biāo)及依據(jù)。

　　根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，結(jié)合教材，本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面主動(dòng)發(fā)展的原則，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：

　　①知識與能力目標(biāo)：

　�、谶^程與方法目標(biāo)：

　　③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　3、重點(diǎn)與難點(diǎn)突破及途徑。

　　本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)是：

　　難點(diǎn)原因：

　　突破途徑：

　　二、教材處理

　　1、學(xué)生狀況及對策：

　　2、內(nèi)容的組織安排：

　　三、教法學(xué)法與教學(xué)手段

　　1、教學(xué)方法：為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，我主要采用（實(shí)驗(yàn)探究法、控制變量法、知識遷移法、建立模型法、認(rèn)識類比法、分組討論法、問題討論法、教師導(dǎo)學(xué)法、學(xué)生自學(xué)法）倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。這樣既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、分析和思維能力和創(chuàng)新意識。

　　2、學(xué)習(xí)方法

　　古人主張：“授人魚，不如授人以漁”，在全面推進(jìn)課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，所以在教學(xué)過程中我注意滲透學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，如：（自學(xué)法、實(shí)驗(yàn)探究法、控制變量法、知識遷移法、模型法、類比法、由簡到繁法、動(dòng)手動(dòng)腦）

　　3、教學(xué)手段：運(yùn)用多媒體、板書、錄音機(jī)等其作用是：

　　四、 教學(xué)程序設(shè)計(jì)

　　為了完成本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)，我是這樣安排的：

　　第一環(huán)節(jié)： （ 分鐘）

　　l 導(dǎo)入……激發(fā)興趣，（激發(fā)求知欲）

　　“興趣是最好的`老師”，求知欲同樣是學(xué)生積極思維、探索知識的內(nèi)在動(dòng)力。

　　第二環(huán)節(jié)： （ 分鐘）

　　新課學(xué)習(xí)：

　　第三環(huán)節(jié)： （ 分鐘）

　　課堂小結(jié)：

　　為了體現(xiàn)課程改革的新理念——學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，我改變傳統(tǒng)的教師總結(jié)學(xué)生被動(dòng)聽教學(xué)模式，為學(xué)生小結(jié)教師適時(shí)引導(dǎo)補(bǔ)充，這樣，既強(qiáng)化了學(xué)生所學(xué)的知識，又培養(yǎng)了學(xué)生歸納和概括能力。

　　第四環(huán)節(jié)： （ 分鐘）

　　布置作業(yè)：

　　分為兩部分：

　　（1）書面作業(yè)p……和復(fù)習(xí)本節(jié)。

　�。�2）預(yù)習(xí)下節(jié)內(nèi)容，目的是為了鞏固本節(jié)知識和順利學(xué)習(xí)下節(jié)課做準(zhǔn)備。

　　第五環(huán)節(jié)：

　　教學(xué)體會

　　總之，本節(jié)課我是在培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)的前提下設(shè)計(jì)的。教學(xué)中采用（實(shí)驗(yàn)探究法、控制變量法、知識遷移法、建立模型法、認(rèn)識類比法、分組討論法、問題討論法、教師導(dǎo)學(xué)法、學(xué)生自學(xué)法）等多種教學(xué)方法。運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、電教媒體等教學(xué)手段，把學(xué)生探索知識、培養(yǎng)學(xué)生興趣和能力、滲透學(xué)生學(xué)習(xí)方法有機(jī)地結(jié)合在一起，目的使學(xué)生得到全面發(fā)展。

　　第六環(huán)節(jié)：

　　板書設(shè)計(jì)：

　　高中語文說課稿 篇10

　　一、說教材

　　(一)、教材所處的地位及作用

　　《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國策的名篇。在“新課標(biāo)”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元。通過荊軻刺秦王的過程，抒發(fā)了對荊軻的贊美。認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出新意，用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。

　　(二) 三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

　　1、知識與技能：

　　①、進(jìn)一步掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。

　�、�、學(xué)習(xí)通過人物的語言、行動(dòng)、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。

　　依據(jù)：課標(biāo)指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三。”

　　2、過程與方法：

　　通過誦讀設(shè)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

　　依據(jù)：目標(biāo)要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。”通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

　　理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物和歷史事件。

　　依據(jù)：“理解和評價(jià)古代文學(xué)作品的方法論的要求：歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一。”

　　(三)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)

　　重點(diǎn)：分析人物形象，從對話、動(dòng)作、神態(tài)的角度入手，認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗的精神和正義行為

　　依據(jù)：課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。”

　　難點(diǎn)：如何看待荊軻刺秦王這一事件

　　依據(jù)：學(xué)生認(rèn)知能力有限，很可能在這個(gè)問題的看法上失之偏頗，無法認(rèn)識到刺秦的合理性和局限性。

　　(四)、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合

　　利用影視資源，通過多媒體進(jìn)行文稿演示。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個(gè)精彩片段。展示歷代文人對荊軻刺秦或褒或貶的詩詞。

　　語文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進(jìn)行再創(chuàng)造，把教科書變成發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點(diǎn)撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個(gè)性化學(xué)習(xí)。

　　二、說學(xué)法

　　(一)學(xué)情分析

　　由于本文主人公所置深的特定時(shí)代背景，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點(diǎn)，甚至形成思維定勢，因此作為老師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問題。用現(xiàn)代觀念重新審視作品，形成個(gè)性化的認(rèn)識。

　　(二)心理調(diào)節(jié)的方法分析

　　文言文教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規(guī)律的、機(jī)械操練性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)，文言常識的教學(xué)要少而精，點(diǎn)到即可，重在提高學(xué)生古文能力。學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)是來自對學(xué)習(xí)材料的興趣。

　　(三)知識建構(gòu)的方法指導(dǎo)

　　“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計(jì)了：

　　(1)朗讀法——只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。

　　(2)探究法——引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。

　　古人云：“授之以魚,不如授之以漁。”教育家葉圣陶先生說:教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課,我以語文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導(dǎo)而設(shè)計(jì)教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué)，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

　　三、說教法

　　朗讀法、提問法、討論法。

　　依據(jù)：對于教師的作用，“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”教師點(diǎn)撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考。因此，這堂課我將借助多媒體的手段,運(yùn)用朗讀法，啟發(fā)探究法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。

　　四、說教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　今天，我們來上新課《荊軻刺秦王》，關(guān)于荊軻，歷來仁者見仁，智者見智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”，朱熹認(rèn)為他“匹夫之勇，其事無足言�！钡�司馬遷卻為他立傳，并在《史記》結(jié)尾評價(jià)其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱其“其人雖已沒，千載有余情”。為什么前人對他會做出這種評價(jià)。相信我們學(xué)了這篇課文，也會對荊軻有更深入的了解。(用多媒體展示上邊內(nèi)容)

　　同學(xué)們已經(jīng)做過預(yù)習(xí)工作了，那該文選自哪里?

　　1、交流同學(xué)們收集到的資料，了解《戰(zhàn)國策》

　　《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。

　　《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國時(shí)期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏、勇于斗爭的行為�！稇�(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國散文史上具有重要的地位。

　　2、了解本文的背景�？勺屚瑢W(xué)們結(jié)合學(xué)過的歷史知識來談一談。

　　戰(zhàn)國末期，秦統(tǒng)一中國之前的六年，秦滅韓，又破趙，統(tǒng)一的`大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個(gè)弱小的國家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國做人質(zhì)，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕國，為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也報(bào)見陵之仇，太子丹想行刺秦王。為此，他找來了荊軻，精心侍奉。(肯定學(xué)生的預(yù)習(xí))

　　二、研讀課文

　　(一)、讓學(xué)生借助工具書，對照注釋，初讀課文，要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節(jié)：(板書)

　　1、開端(秦將王翦破趙──愿足下更慮之)：行刺緣起。

　　2、發(fā)展(荊軻知太子不忍──終已不顧)：行刺準(zhǔn)備。

　　3、高潮(既至秦──必得約契以報(bào)太子也)：廷刺秦王。

　　4、結(jié)局(末段)：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王「目眩良久」告終。

　　(二)、提問：

　　1、荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)?寫太子丹「不忍」，有什么作用?

　　2、“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的那個(gè)側(cè)面?

　　3、作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的?

　　問題設(shè)計(jì)意圖：主要是讓學(xué)生利用文本從對話、動(dòng)作、神態(tài)等角度入手，分析悲劇人物形象，認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗的精神和正義行為。

　　4、如果荊軻把秦始王刺死呢，那將會怎樣，中國將會出現(xiàn)怎樣的局面?

　　問題設(shè)計(jì)意圖：以往的課堂，總是老師預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)流程，預(yù)設(shè)好問題，甚至預(yù)設(shè)好問題的答案。本課教學(xué)既有預(yù)設(shè)的內(nèi)容和流程，同時(shí)也注意課堂的生成。如學(xué)生會提出類似的質(zhì)疑：這是筆者在預(yù)設(shè)內(nèi)容里沒有的，然而，一發(fā)現(xiàn)問題，老師便即時(shí)對問題進(jìn)行整理，把問題擺出來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。如何能讓人人都“動(dòng)”起來，成為學(xué)習(xí)語文的主人。

　　(三)討論并小結(jié)：應(yīng)該怎樣評價(jià)荊軻刺秦王的行為?

　　荊軻刺秦王，是反抗的正義行動(dòng)，而秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢，這是個(gè)人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性;就整個(gè)歷史發(fā)展過程進(jìn)程來講，它有著很大局限性。

　　對荊軻的評價(jià)，歷來見仁見智。但評者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但他不畏、不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的。

　　(四)布置作業(yè)

　　把你對“荊軻刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。

　　高中語文說課稿 篇11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情。

　　2、反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩文的能力。

　　3、通過鑒賞重要語句，讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。

　　鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)

　　2、鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、關(guān)鍵詞語的疏通理解。

　　2、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。

　　教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)：

　　（一）創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體，讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。

　　（二）自主 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原，教師予以補(bǔ)充，多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介。 屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應(yīng)對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。（投影） “楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”�！峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。 那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。

　　2．整體感知

　�。�1）誦讀課文

　　①放錄音或教師范讀第一遍：要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍：讓學(xué)生大聲朗讀。

　　②指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。

　�、劢處熆偨Y(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。

　�、芗�體朗讀，要求讀出語氣。提示：“兮”字，語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣，齊讀時(shí)感受所表達(dá)的思想感情。

　　（2）疏通詩句，初步感知。（要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點(diǎn)撥，解答學(xué)生的疑問。）

　�。�3）質(zhì)疑釋疑（要求學(xué)生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學(xué)生一起討論，如若較難，則由教師分析。）

　�、僦匾�詞語（投影）苗裔（ì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（uí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（ù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥（qíì）駿馬 申椒（iā） 申地產(chǎn)的椒蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈 憚（dān）：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：腳后跟 荃（quán）：香草名，喻楚懷王 謇謇（iǎn）：忠貞的樣子羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞 靈修：神明、有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王。

　　②通假字肇錫余以嘉名：錫通“賜” 賜給來吾道夫先路也：道（dǎ）通“導(dǎo)”向?qū)е妇盘煲詾檎�兮：�?通“證”

　�、弁�類活用名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞 命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字

　　④特殊句式恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應(yīng)為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。

　�。�4）主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。（學(xué)生討論、教師作適當(dāng)點(diǎn)撥） ［明確]節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。

　　3、研讀探究

　�。�1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？（可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說） [明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上，詩人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻(xiàn)身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主�？傊�、詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。

　　（2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語 ，可抒難抒之情。 例：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達(dá)作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。請找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。（學(xué)生小組討論、教師作適當(dāng)點(diǎn)撥〕[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。

　　（3）文中除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說明。 [明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個(gè)人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍形成對此，表達(dá)自己九死不悔，獻(xiàn)身理想的愛國情感。

　　4、品讀鑒賞

　�。�1） 你對《離騷》的'語言有什么感受？[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。 ②大量用“兮”字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。

　　（2）齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句，并摘抄。 “豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭薄爸妇盘煲詾檎�兮，夫維靈修之故也”——忠君報(bào)國，雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅(jiān)持真理，永不言棄。 這些感天動(dòng)地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。

　�。�3）分析特色：談?wù)勀銓Α峨x騷》藝術(shù)特色的理解。

　�、倮寺�主義手法的巧妙運(yùn)用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心志�！办杞�離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅(jiān)貞不屈的精神。

　�、诒扰d手法的運(yùn)用。依詩取興，引類比喻”《詩經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。

　�、蹖ε季涫降倪\(yùn)用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊、情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，對后來的詩賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。

　　5、探究閱讀

　　（1）（多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？（可在班內(nèi)展開辯論，只要學(xué)生言之成理即可） 不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來，活著便有希望。 可以理解：作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實(shí)現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當(dāng)君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。

　�。�2）學(xué)習(xí)這篇，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀點(diǎn)：

　　①一個(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。

　�、谌松�的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。

　�、墼谖蹪岬沫h(huán)境中，應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。

　　（3） 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩歌或評論，寫一篇評價(jià)屈原的。

　　高中語文說課稿 篇12

　　一、教材簡析

　　人教版高中語文第四冊第四單位是學(xué)習(xí)中國戲劇和外國戲劇�！恫桊^》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是咀嚼本性化和富有行動(dòng)性的人物語言，掌握文中的戲劇辯論，認(rèn)識人物性格是怎樣在辯論的生長、變革中得到顯現(xiàn)的。

　　本單位第二篇，這個(gè)位置決定了它在學(xué)生知識的掌握中起著承先啟后的作用，既要引領(lǐng)本單元的講授任務(wù)，又要牢固掌握已經(jīng)學(xué)過的知識：既要負(fù)擔(dān)教會學(xué)生觀賞要領(lǐng)的事情，又要教會進(jìn)步大的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)本領(lǐng)。

　　老舍話劇創(chuàng)作的高峰是《茶館》寫于1957年，曹禺稱它為“中國話劇史中的經(jīng)典。”劇本以北京裕泰大茶館為中心場景，展示了清末、民國初年、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近50年的社會生活，揭示了半殖民地半封建的舊中國的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡，達(dá)到了作者預(yù)想的創(chuàng)作意圖，即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代，宣告舊中國必將走向滅亡。《茶館》全劇共三幕，一幕寫一個(gè)時(shí)代，每一幕敲響一個(gè)時(shí)代的喪鐘，最后一幕三個(gè)人的談話點(diǎn)出了全劇的主題。

　　課文節(jié)選的是《茶館》第二幕。這一幕寫的是民國初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良，卻仍然難以維持下去。

　　這篇課文的教學(xué)主體是高二學(xué)生，對于戲劇，他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段，客觀地說對戲劇知識他們了解一些，但戲劇的鑒賞能力還有待提高。

　　針對這樣的教學(xué)實(shí)際，依據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)。

　　知識和能力

　　1、了解作家作品。

　　2、掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的戲劇沖突。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。

　　過程和方法

　　美國哲學(xué)家、教育家杜威的“探究理論”指出：學(xué)習(xí)中，學(xué)生的“心靈是一個(gè)參與者而不是參觀者”，學(xué)生應(yīng)由“無知的”接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者，教師應(yīng)由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。根據(jù)這一理論和語文課標(biāo)的核心理念，師生課前分別準(zhǔn)備資料，課上師生互動(dòng)，通過誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過程，完成教學(xué)目標(biāo)，解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀

　　培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，認(rèn)清那個(gè)時(shí)代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜現(xiàn)在幸福生活。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　品味劇本獨(dú)特的語言風(fēng)格，分析人物形象

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　分析矛盾沖突，揭示《茶館》的主題思想。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體課件、《茶館》電影VCD光盤

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　二、教法和學(xué)法分析

　　根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領(lǐng)悟—應(yīng)用·拓展—發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展的要求和美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三步驟，確立了“習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三步教學(xué)法。

　　依據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞捷的`建構(gòu)主義理論，主張學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習(xí)”和課程標(biāo)準(zhǔn)大綱要求建立同伴式的師生關(guān)系，創(chuàng)造平等民主的學(xué)習(xí)氣氛，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，我采用了多媒體激趣教學(xué)法，誦讀法，分析討論法和比較鑒賞法。

　　三、教學(xué)過程分析

　　(一)說預(yù)習(xí)

　　1、觀賞《茶館》全劇，了解人物的命運(yùn)。(使學(xué)生對《茶館》有感性認(rèn)識)

　　2、上網(wǎng)查閱資料或翻閱書籍，了解本文的作者，本文的寫作背景，弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容)

　　3、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，清除語言障礙，準(zhǔn)備復(fù)述。(為理性分析文章打基礎(chǔ))

　　(二)說導(dǎo)入

　　興趣是學(xué)生最好的老師，好的導(dǎo)入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。我運(yùn)用多媒體課件播放畫面，音樂，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境的體會到茶館的氛圍，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　(三)說解題

　　茶館是三教九流會面之處，可以容納各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會，茶客生活上的變遷可以反映社會的變遷。

　　(四)說步驟

　　整個(gè)步驟分“習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三個(gè)環(huán)節(jié)

　　習(xí)得知識

　　根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)“習(xí)得知識”分兩個(gè)脈絡(luò)進(jìn)行

　　1、解決教學(xué)重點(diǎn)、梳理情節(jié)，品味個(gè)性化的語言，分析人物形象。

　　A、指名同學(xué)簡要復(fù)述課文節(jié)選部分的情節(jié)，教師通過課件演示進(jìn)行概括。在這個(gè)環(huán)節(jié)既檢測了預(yù)習(xí)，使預(yù)習(xí)和新課緊密銜接，又使學(xué)生對課文有了整體的感知。

　　B、篩選人物富于個(gè)性化、動(dòng)作性的語言進(jìn)行朗讀、品讀，教師進(jìn)行范讀。(這個(gè)過程既使學(xué)生從語言角度品味了老舍先生卓越的藝術(shù)成就，又為下面分析人物形象準(zhǔn)備了充分的依據(jù))

　　C、分組討論人物形象，重點(diǎn)討論王利發(fā)，教師點(diǎn)撥、歸納。(“言為心聲”上個(gè)環(huán)節(jié)的品味人物個(gè)性化語言使人物形象的分析水到渠成。讓學(xué)生分組討論總結(jié)，大家群策群力，鍛煉了學(xué)生的語言組織、表達(dá)能力)

　　2、分析人物性格產(chǎn)生的原因，分析《茶館》的矛盾沖突，揭示作品的主題思想。(解決教學(xué)難點(diǎn))

　　A、王利發(fā)對不同的人采用不同的態(tài)度，原因是什么?

　　B、常四爺是旗人，卻也反對大清帝國，這說明了什么?

　　C、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類人的存在反映了怎樣的社會現(xiàn)時(shí)?

　　這三個(gè)問題的解答，結(jié)合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經(jīng)典語言，就把全劇矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代，人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突。這樣學(xué)生就理解了本劇特殊的戲劇沖突，理解了《茶館》的主題。本課的教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。

　　知識拓展

　　比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu)，了解本文的平面結(jié)構(gòu)。

　　遷移應(yīng)用

　　閱讀莎士比亞的《暴風(fēng)雨》選段，分析水手長的什么模樣。

　　課堂小節(jié)中交代本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)完成情況。

　　布置作業(yè)

　　讓學(xué)生在課余時(shí)間分角色表演《茶館》的一個(gè)片斷，加深對本文中人物的認(rèn)識。

　　四、板書分析

　　高中語文說課稿 篇13

　　高二年級重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力;而第三單元?jiǎng)t重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力;此外，高考的現(xiàn)代文閱讀多是散文體裁的。因此，我想通過《淚珠與珍珠》這課的教學(xué)，教會學(xué)生鑒賞散文的幾個(gè)角度和一般方法。

　　本課采用的教學(xué)模式是：多媒體教學(xué)輔助教學(xué)與合作探究式學(xué)習(xí)相結(jié)合。

　　我運(yùn)用的教學(xué)理念主要是：

　　1、在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，將教師職能轉(zhuǎn)型為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者;

　　2、在課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)散文的人文性特征，讓學(xué)生通過閱讀散文確立正確的人生觀和價(jià)值觀;

　　3、利用多媒體教學(xué)軟件，補(bǔ)充提供較豐富的相關(guān)資料，初步培養(yǎng)學(xué)生自主研究與合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)知目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心品味所引詩文的含義;

　　2、能力目標(biāo)：透過字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情;

　　3、情感目標(biāo)：感受“淚”的深刻含義，熱愛生活，體驗(yàn)人生真情，營造一個(gè)充滿愛的世界。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　1、領(lǐng)悟作者小中見大的抒情方法;

　　2、品味文中各種淚水中包含的豐富感情;

　　3、對“眼因流多淚而愈益清明”的理解。

　　三、教學(xué)方法(模式)：

　　通過瀏覽展示學(xué)生自己制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩詞，體會散文的思想情感，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法;通過學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點(diǎn)撥幫助突破難點(diǎn);通過口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語言表達(dá)和分析理解鑒賞的能力。

　　四、教材分析：

　　《淚珠與珍珠》是臺灣作家琦君的一篇充滿真情的懷鄉(xiāng)之作，然而作品又不僅限于此，而是由此引伸到作者對人生最高境界的崇尚與追求。本文由書中淚寫起，談及生活淚，借說信仰淚，表達(dá)作者對人生最高境界的崇尚與追求。即人隨著人生經(jīng)驗(yàn)的的豐富，精神境界也會隨著提高，這樣人的淚珠就會變?yōu)榫К撎尥傅恼渲椤Ｎ恼抡f到了人情、人性和人道。

　　五、教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、布置課前預(yù)習(xí)：讓學(xué)生搜集與“眼淚”相關(guān)的詩詞，分小組繪制成幻燈片;

　　2、讓學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中對本課質(zhì)疑并寫在預(yù)習(xí)本上交上來;

　　3、教師設(shè)計(jì)制作多媒體課件。

　　六、教學(xué)過程：

　　用一段富有哲理的話語導(dǎo)入。

　　導(dǎo)入：世界是變化萬千的，生活是豐富多彩的。其中的酸甜苦辣我們都品嘗過，其中的喜怒哀樂我們都經(jīng)歷過。大家可曾記得自己流淚時(shí)的情景?也許是激動(dòng)的淚光，也許是幸福的淚花，也許是傷心的淚水……那么今天就讓我們走進(jìn)琦君的作品《淚珠與珍珠》，一起去體會一下作者筆下的幾種淚水所蘊(yùn)含的深意。

　　(一)介紹作家作品：

　　琦君，女，生于1920年。臺灣著名作家，曾任教于臺灣中央大學(xué)。本文作于1987年，選自《琦君自選集》，略有刪節(jié)。琦君的作品兼散文及小說兩類，而以散文的成就為大。多次榮獲文學(xué)大獎(jiǎng)，著有《淚珠與珍珠》、《桔子紅了》、《琴心》等作品極受海內(nèi)外讀者喜愛。有人評論其散文不是濃妝艷抹的貴婦，也不是粗服亂頭的村婦，而是秀外慧中的大家閨秀。

　　(二)整體感知，揣摩情感。

　　1、理清思路：

　　① 書中淚——生活淚——信仰淚。

　�、跁�中淚包括：憂患淚、真情淚和自我淚。

　�、凵�活淚包括：分離淚、親子淚和奮斗淚。

　�、苄叛鰷I包括：感恩淚和慈悲淚。

　　2、作者的認(rèn)識過程：

　　初解----------深解---------- 真解

　　(天真率直)(懷鄉(xiāng)思人) (感悟人生)

　　3、書中淚有什么含義?

　　答案：書中淚有三種：憂患淚、真情淚、自我淚。

　　注：引文1(馬區(qū)夫人的話)是說人的眼睛因流淚而變得更加清澈透明;心因經(jīng)歷生活的磨礪而變得更加墩厚仁愛。

　　引文2(冰心散文中的話)是抒發(fā)作者內(nèi)心的真情實(shí)感，表達(dá)作者對自然的喜愛之情。

　　引文3(白居易和杜甫的詩句)都是為自己而流之淚。只是前者為欲哭有淚，而后者為欲哭無淚。

　　4、又是一根什么線把這淚珠和珍珠連在一起的?

　　答案：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。

　　5、文章中三次出現(xiàn)了“眼因流多淚而愈益清明”，三次的作用分別是什么?

　　答案：①引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解。

　�、谪灤┤�文，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的'韌性與意志。

　　③與開頭呼應(yīng)，更深切的體會到我們應(yīng)感恩這個(gè)世界。

　　6、淚珠是如何變成珍珠的?答案：文章由作者對書中淚的初解談起，經(jīng)歷生活的風(fēng)浪洗滌后，作者對生活有了更深一步的了解，懂得了生活淚的真諦。最后作者談到信仰淚，使文章中心得到了一個(gè)升華，由生活中的各種為自己而流的淚水上升到為眾生而流的仁愛的淚水。

　　7、本文抒情的特點(diǎn)有哪些?答：妙引詩文和小中見大。

　　(三)通過習(xí)題鞏固本課所學(xué)內(nèi)容。

　　(四)課外遷移練習(xí)：讓學(xué)生找來有關(guān)淚水的詩詞，加以鑒賞(主要體會情感)。

　　(五)小結(jié)：一篇好文章，其精彩動(dòng)人，或是寓意深遠(yuǎn)，都要透過生命的錘煉，以及情感的激蕩，才有可能產(chǎn)生。透過琦君的文章，我們知道：在人生旅途上，只有歷經(jīng)種種困苦，流下辛酸的汗水，方能讓那顆心靈的珍珠，更加明亮，充滿光澤。

　　(三)展示教師和學(xué)生一起制作的有關(guān)“淚珠”的幻燈片，聯(lián)系實(shí)際以“一次流淚的體驗(yàn)”談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的感受。

　　教師在此環(huán)節(jié)中，一方面參與、啟發(fā)，提示、點(diǎn)評;另一方面也可以結(jié)合自己的一次流淚談?wù)劯惺堋＿_(dá)到師生情感交流，體驗(yàn)人生真情的目的。

　　七、課堂總結(jié)：對學(xué)生口頭作文的簡單講評，總結(jié)鑒賞散文的幾個(gè)角度。

　　答案：不同角度：內(nèi)容(思路)、情感(過程)、文章主旨、表現(xiàn)手法。

　　八、布置作業(yè)：

　　在口頭作文互相借鑒，開拓思路的基礎(chǔ)上，再以“一次流淚的體驗(yàn)”(何時(shí)、何地、為何)寫一篇四百字左右的小散文。(高中二年級的學(xué)生經(jīng)過初中和高一的散文學(xué)習(xí)后，對于散文的學(xué)習(xí)要求和語言特色已經(jīng)有了不少的了解，他們對于一些較淺顯的散文已經(jīng)能夠把握學(xué)習(xí)方法和寫作技巧。通過兩個(gè)單元詩歌鑒賞的學(xué)習(xí)，他們對散文中的一些引文也有一定的體會，而且可以引用一些相似的作品，來抒發(fā)他們自己的情感。)

　　九、教學(xué)反思：

　　鑒賞能力的要求，我制定了以上的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重、難點(diǎn)。簡單地說，要求學(xué)生能夠獨(dú)立閱讀鑒賞散文的情感及表現(xiàn)手法，教師就要將鑒賞的思路及技巧傳授給學(xué)生。

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師以學(xué)生為教學(xué)的主體，因此我在本節(jié)課上所設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有師生之間或者生生之間的互動(dòng)，以便調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

　　多媒體輔助教學(xué)和學(xué)生自己設(shè)計(jì)制作幻燈片，可以令學(xué)生對“淚珠”與“珍珠”有一個(gè)直觀上的感受，便于學(xué)生展開聯(lián)想、發(fā)散思維，從而進(jìn)一步體會作者所要表達(dá)的主題思想。

　　十、板書設(shè)計(jì)：(略)

　　高中語文說課稿 篇14

　　一、說教材

　　1、教材地位作用分析：《蜀道難》是蘇教版高中必修教材必修四“筆落驚風(fēng)雨”專題“詩從肺腑出”板塊的一篇文章。本板塊的其他篇目是《登高》(杜甫)、《琵琶行(并序)》(白居易)、《錦瑟》(李商隱)。本詩是專題第一篇,在專題教學(xué)中具有舉足輕重的地位。同時(shí),本詩在李白詩歌中既有代表性,又有特殊性。代表性主要體現(xiàn)為:內(nèi)容上傷時(shí)憂世、關(guān)注國事的憂樂意識和熱愛大好河山的誠摯感情,藝術(shù)上新奇大膽夸張想象的浪漫手法,風(fēng)格上熱情奔放宏偉豪邁的基調(diào)等。特殊性體現(xiàn)為:作者采用古樂府形式,卻又對樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展。本詩運(yùn)用了大量散文化詩句,字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長短不齊,形成了極為奔放的語言風(fēng)格,韻腳也三次變換。

　　2、說學(xué)情分析

　　對于高中學(xué)生而言,一方面,他們已接觸過不少李白的詩歌,對其詩歌也有了一定了解,但實(shí)際上仍停留在較為膚淺的層次;另一方面,他們又擔(dān)負(fù)著艱巨的應(yīng)考任務(wù)。因此,本文教學(xué)既要立足課文解讀,也要著眼全局,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文,舉一反三,加深對李白詩歌、盛唐詩歌的理解,學(xué)得一些詩歌鑒賞的方法。班級學(xué)生素質(zhì)一般，對本文文字有較多障礙,難度較大,所以仍然要安排足夠的教學(xué)時(shí)間———兩課時(shí),并且布置預(yù)習(xí)作業(yè)。

　　3、說課程標(biāo)準(zhǔn)：閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。

　　基于以上幾點(diǎn)，本詩意象雄渾，筆意恣肆，詩風(fēng)豪放。努力滲透新課程理念，擬以“難”為切入點(diǎn)，以“嘆”激趣、導(dǎo)疑，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生品讀意象→體味詩風(fēng)→感悟情感，最終達(dá)成對詩歌的綜合體驗(yàn)。

　　我把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為

　　(1)研習(xí)意象，體驗(yàn)討論，品析蜀道之“難”，感悟詩人情感。

　　(2)學(xué)習(xí)詩歌描寫蜀道難的手法，體會李白雄放詩風(fēng)。

　　而把(1)作為教學(xué)重點(diǎn)，(2)作為教學(xué)的難點(diǎn)

　　二、說教法

　　1、朗讀———感受音韻之美。朗讀是詩歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。通過朗讀,透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,可以感受詩歌的音韻之美。詩歌的朗讀要把握好兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。一是音步,即詩歌的停頓及由此形成的節(jié)奏。二是輕重音調(diào),即語調(diào)。音步和音調(diào)都應(yīng)該根據(jù)詩歌內(nèi)容劃分。因此,朗讀的第一步是深刻體會詩歌內(nèi)容,準(zhǔn)確把握詩歌的思想感情。同時(shí),朗讀也是感受詩歌情感的重要途徑。通過反復(fù)朗讀,可以加深對詩歌情感的體悟。

　　2、研讀法、點(diǎn)撥法：師生共同探究，尋求文字背后的知識，品味李白語言的獨(dú)特魅力;

　　三、說學(xué)法

　　1、朗讀法

　　2、自主合作探究

　　四、說教學(xué)流程

　　1、導(dǎo)入

　　李白印象：人，豪放率性;詩，浪漫雄奇。

　　2、激趣

　　(1)粗讀全詩，明確李白對蜀道的印象：難!

　　(2)面對蜀道之難，李白如何感嘆?

　　引導(dǎo)學(xué)生找出詩中表達(dá)強(qiáng)烈感嘆的.詞語：“噫吁戲”“長嘆”“嗟”“長咨嗟”。

　　3、激疑

　　(1)嘆什么?

　　引導(dǎo)學(xué)生重讀全詩，從詩中找出蜀道“景物”：“鳥道”“天梯”“石�！薄案邩�(biāo)”“回川”“黃鶴”“猿猱”“青泥(嶺)”“悲鳥”“子規(guī)”“連峰”“枯松”“瀑流”“劍閣”。

　　(2)為何嘆?

　　引導(dǎo)學(xué)生在自由精讀全詩的基礎(chǔ)上，選擇一個(gè)意象品味揣摩;交流品讀體驗(yàn)。

　　一嘆蜀道之高危：用秦蜀人煙不通的歷史、五丁開山的傳說，用絕頂鳥道、回日高標(biāo)、黃鶴難越、猿猱愁度極寫蜀道山嶺之高危。

　　二嘆蜀道之雄奇：以回日高標(biāo)、沖波回川、近天連峰、倒掛枯松、飛湍瀑流極寫蜀道山川的雄壯奇麗。

　　三嘆蜀道之兇險(xiǎn)：以攀援時(shí)斂氣屏息、撫膺長嘆，悲鳥子規(guī)的飛繞夜啼，極寫蜀道山道之峻險(xiǎn);以劍閣“蛇”盤“虎”踞、殺人如麻極寫蜀道人事兇險(xiǎn)。

　　(3)如何嘆?

　　A、鋪墊：李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，用疊詞將詞人內(nèi)心堆積縈繞的愁緒描寫得真切入微。

　　B、研讀：李白用何種方式來表達(dá)對蜀道的感嘆?

　　鋪墊：賀知章看了李白此詩后，屢屢稱嘆，號其為“謫仙”，當(dāng)即解金龜換酒，與傾盡醉。詩中“仙氣”何在?

　　反復(fù)詠嘆：詩中用頂真、排比手法三次感嘆“蜀道之難，難于上青天”，一嘆其高危不通，二嘆其峻險(xiǎn)難越，三嘆其雄奇兇險(xiǎn)。

　　大膽想象、聯(lián)想：用蠶叢魚鳧開國、五丁開山、六龍駕日的傳說極力渲染蜀道之隔、之通，以此表現(xiàn)蜀道山嶺之高危。想象、聯(lián)想歷史久遠(yuǎn)，空間廣闊，氣勢酣暢。

　　極度夸張：極寫秦蜀之隔，太白之高，青泥(嶺)之峻，連峰之高，飛瀑之喧，劍閣之險(xiǎn)。

　　反復(fù)烘托：以黃鶴猿猱愁度來襯托蜀道山嶺之高，以飛鳥悲號、子規(guī)夜啼來襯托蜀道空寂悲凄;以行人的斂氣屏息、驚魂不定、失色長嗟來襯托山之陡峭峻險(xiǎn)。

　　C、小結(jié)：面對蜀道，唯有李白敢將它與天比高，與蠶叢魚鳧開國比久;唯有李白敢借五丁開山寫通，借六龍回日寫隔;唯有李白敢借捫參歷井寫驚，借悲鳥夜啼寫凄;唯有李白敢借倒掛枯松寫險(xiǎn)，借萬壑雷聲寫雄，借“蛇”盤“虎”踞寫兇，這便是李白身上常人無法企及的“仙氣”——雄奇壯麗、高危峻險(xiǎn)的意境，雄放灑脫的詩風(fēng)。

　　4、悟情

　　思考：

　　(1)你從李白的嘆息中聽出了什么?

　　引導(dǎo)學(xué)生在品味意象的基礎(chǔ)上分析詩人情感：贊嘆其雄奇?zhèn)��?驚懼其峻峭險(xiǎn)惡;遺憾其高不可越;憂慮其兇險(xiǎn)多事。

　　(2)有人說,此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫詩人自己仕途坎坷,表現(xiàn)了詩人懷才不遇的憤懣,你贊成嗎?為什么?

　　理由：這是一個(gè)開放性的題目，可以各抒己見,不求統(tǒng)一,但要言之成理,尤其要能緊貼文本,找出根據(jù)。以本題為例,詩人本身可能未必有這層意思,但學(xué)生結(jié)合詩人生平,讀出這樣的感受也應(yīng)予以尊重。通過討論讓學(xué)生明白兩點(diǎn)：第一，主旨概括最重要的依據(jù)是文本;第二,文學(xué)作品的解讀可以多元,同一部作品,不同的讀者可能會讀出不同的感受和體會。但是多元解讀不能漫無邊際,要防止不顧文本過度解讀。

　　5、體驗(yàn)

　　(1)學(xué)生在涵泳的基礎(chǔ)上自由吟誦全詩。

　　(2)教師范讀(或播放錄音范讀)。

　　五、說板書

　　蜀道難

　　李白

　　開辟之難

　　難度越之難手法：形象聯(lián)想、鋪墊、烘托、夸張

　　安居之難安史之亂

　　理由：詩歌的內(nèi)容通過結(jié)構(gòu)直觀的顯示出來，對高中生來說，板書不必過多、過細(xì)，但必須點(diǎn)到恰處，點(diǎn)到亮處。)

　　高中語文說課稿 篇15

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、1、領(lǐng)悟如何在激烈的戲劇矛盾沖突中通過個(gè)性化的語言塑造立體可感的人物形象

　　2、2、了解戲劇這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)

　　3、3、認(rèn)清資本主義剝削階級的吃人本質(zhì)以及它的必然滅亡趨勢

　　4、4、學(xué)會理性分析復(fù)雜人物形象的多重性格

　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、1、文本主旨

　　以20年代的中國社會為大背景，通過周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，揭露了舊社會人吃人的本質(zhì)以及半殖民地半封建社會的罪惡和必然滅亡趨勢。

　　2、課文開頭的"舞臺說明"作用何在？

　　2、作者是怎樣通過矛盾沖突和人物語言展示周仆園復(fù)雜的內(nèi)心世界？該如何評價(jià)這一人物形象？

　　3、3、周魯兩家矛盾沖突的根源是什么？

　　三、教學(xué)方法

　　1、1、情境感悟法

　　2、2、分角色朗讀表演法

　　3、3、分組討論法

　　4、4、提問點(diǎn)撥法

　　四、教學(xué)課時(shí)

　　兩課時(shí)

　　五、教學(xué)媒體

　　多媒體自制課件

　　六、教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　（先播放約三分鐘的《雷雨》話劇片段將學(xué)生帶入《雷雨》中"山雨欲來風(fēng)滿樓"的特定氛圍之中。）

　　我想同學(xué)們一定看出來了，剛才播放的是著名劇作家曹禺先生的代表作《雷雨》，這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇，魯迅先生曾說："悲劇是把人生有價(jià)值的毀滅給人看"，那么在《雷雨》中毀滅的是什么呢？今天我們就來一起探討這個(gè)問題。

　�。ò鍟�《雷雨》）

　　二、作者簡介及《雷雨》

　　1910年9月24日，曹禺出生于天津一個(gè)沒落的封建家庭，原名萬家寶，祖籍湖北潛山縣。其父在辛亥革命后曾出任宣化鎮(zhèn)守等職，但不久官場失意，回家后常是牢騷滿腹，整個(gè)家庭的空氣是抑郁的。曹禺生長在這樣的家庭里，對這類家庭里的人物相當(dāng)熟悉，他曾說："《雷雨》……里出現(xiàn)的那些人物，我看得太多了。有一段時(shí)間甚至可以說和他們朝夕相處"。少年時(shí)代的曹禺曾隨他繼母觀看了許多地方戲及當(dāng)時(shí)流行的文明戲，這培養(yǎng)了他最初的戲劇情結(jié)。1922年曹禺進(jìn)入南開中學(xué)，并在1925年參加了北方最早的業(yè)余戲劇團(tuán)體之一—"南開新劇團(tuán)"，演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品，為他從事戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1928年秋入南開大學(xué)，二年級時(shí)又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在此期間，曹禺目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)列的反抗情緒，經(jīng)過幾年醞釀、構(gòu)思，1933年在清華大學(xué)四年級時(shí)，完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》，以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動(dòng)。作家在談到寫作意圖時(shí)說，《雷雨》是在"沒有太陽的日子里的產(chǎn)物"，"那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的。因陷于舊社會的昏暗、腐惡，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊"（《曹禺選集？后記》），"寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要"，"仿佛有一種情感的洶涌的流來推動(dòng)我，我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會"（《雷雨》序）。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解戲劇常識

　　2、理理清人物關(guān)系

　　3、明確課文結(jié)構(gòu)及戲劇沖突

　　四、戲劇常識

　　戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。在西方，戲劇（drama）即指話劇。在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會生產(chǎn)勞動(dòng)和階級斗爭的基礎(chǔ)上，由古代的歌舞、伎藝演變而來。后逐漸發(fā)展為由文學(xué)、導(dǎo)演、表演、音樂、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合藝術(shù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過具體的舞臺形象再現(xiàn)社會的斗爭生活，能激起觀眾強(qiáng)烈的情感反映，達(dá)到社會教育的目的。戲劇按作品類型可分為悲劇、喜劇、正劇等；按題材可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等。（摘自《辭�！罚�

　　劇本是文學(xué)作品的一種體裁。是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。主要由人物對話（或唱詞）和舞臺指示組成。經(jīng)過導(dǎo)演處理，用于演出的劇本，通稱腳本或演出本（臺本）。（摘自《辭�！罚�

　　幕和場：幕，即拉開舞臺大幕一次，一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場，即拉開舞臺二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。

　　舞臺說明：是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說明的敘述和描寫的語言。說明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的，有關(guān)于登場人物的動(dòng)作、表情的，有關(guān)于登場人物上場、下場的，有關(guān)于"效果"的，有關(guān)于開幕、閉幕的等等。

　　五、以"雷雨"為題的含義

　　《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個(gè)"天氣更阻沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁"的下午趨向高潮，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的，整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動(dòng)的中國社會的現(xiàn)實(shí)。

　　六、預(yù)習(xí)提問：請同學(xué)們列出周魯兩家的人物關(guān)系。（教師明確、見板書）

　　七、分角色朗讀：課前找好學(xué)生，由老師指導(dǎo)做好充分準(zhǔn)備，然后再在課堂朗讀，同時(shí)要求思考：節(jié)選的課文可分兩場戲，你認(rèn)為在哪分最合適？依據(jù)是什么？

　　明確:第一場（開頭到"侍萍望著周樸園，一句話也不說。"）周仆園和侍萍的沖突

　　第二場（"仆人領(lǐng)大海進(jìn)。"到結(jié)尾）周仆園和魯大海的沖突

　　八、課堂延續(xù)作業(yè)：整理第一場中周樸園認(rèn)出侍萍前后不同的態(tài)度及變化的結(jié)構(gòu)提綱，分析周樸園形象的性格特征。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　雷雨——曹禺

　　周萍周仆園+繁漪——周沖

　　魯大海梅侍萍+魯貴——四鳳

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：通過上節(jié)課對課文的整體感知，同學(xué)們已充分了解了文章的總體結(jié)構(gòu)和戲劇沖突，接下來進(jìn)入文本的精讀階段。

　　二、思考：開頭的舞臺說明作用何在？

　　明確：這段"舞臺說明"交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預(yù)示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù)，而且感染了讀者或觀眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。這一點(diǎn)跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。（可與《祝�！贰赌赣H》《藥》等小說的環(huán)境描寫作比較，以加深理解。）

　　三、明確兩對盾沖突

　　1、周仆園和侍萍的矛盾沖突（三十年生死恩怨，愛情的'糾葛）——矛盾焦點(diǎn)

　　2、周仆園和魯大海的矛盾沖突（罷工與反罷工，階級斗爭）——本質(zhì)沖突

　　四、細(xì)讀文本第一場

　　1、提問：周樸園和魯侍萍的見面是偶然的，魯侍萍認(rèn)出了周樸園，而周樸園并沒有認(rèn)出魯侍萍，那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當(dāng)面斥責(zé)周樸園對她的迫害和30多年來的悲慘遭遇，而是以敘述別人的故事的口吻訴說自己的遭遇呢？明確：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨練得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，她對殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨，但她還沒有認(rèn)識到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于"報(bào)應(yīng)"和"命運(yùn)";而且，善良的品性又使她在周樸園的"懺悔"中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對話中，她既有意識地在隱蔽自己的身分，又在語言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)

　　2、提問：侍萍在與周樸園的對話中，有幾處掩飾？又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)？明確：周樸園四次問到她姓什么，是誰，她都很自然地掩飾過去，語調(diào)平緩，不露聲色。表明她性格特征的語言動(dòng)作有：熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作，對侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說，對繡著梅花襯衣的熟記。

　　3、提問：第一層中，周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化？請按情節(jié)發(fā)展敘述。明確：開始是漫不經(jīng)心地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事；忽然從侍萍的關(guān)窗動(dòng)作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認(rèn)真地詢問："你——你貴姓？"氣氛趨于緊張，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和；周樸園就口音把話題引向無錫，轉(zhuǎn)彎抹角有意識地詢問三十年前發(fā)生的"一件很出名的事情"，魯侍萍在周樸園的連連追問下，仍然保持語調(diào)的平緩；但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地?cái)⑹隽俗约?0多年來的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長；他時(shí)而"痛苦"，"汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲"，時(shí)而驚愕地問："你是誰？";當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時(shí)，周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。

　　4、周樸園保留家具、熟記生日、關(guān)窗習(xí)慣說明什么？周樸園有良心的發(fā)現(xiàn)，深切地懷念魯侍萍？

　　明確：說明周樸園沒忘舊情，多少年來一直在"紀(jì)念"著她。周樸園的感情很復(fù)雜，他確實(shí)曾對溫柔美麗的魯侍萍動(dòng)過情，但他對欺辱魯侍萍的行徑必須掩飾，因?yàn)樵谒�看來，�?quot;下人"有一些什么是有損門第的。到了晚年，身邊的妻子繁漪很不馴服，兒子也對他敬而遠(yuǎn)之，他時(shí)時(shí)感到家庭生活不如意，感到寂寞孤獨(dú)，因此懷念魯侍萍，借以彌補(bǔ)他靈魂的空虛，使精神得到解脫。其實(shí)，他的懷念是廉價(jià)的，是十分自私的。因此，當(dāng)他知道魯侍萍就是眼前的魯媽，就立即聲色俱變，以至于最后兇相畢露，辭退四鳳和魯貴，開除魯大海，并聲稱"以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到魯家來。"他對魯侍萍的欺辱、摧殘，他對魯侍萍的忽冷忽熱、軟硬兼施，充分顯露了他的殘忍、自私、冷酷、虛偽，是一個(gè)地地道道的偽君子。

　　5、提問：周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時(shí)，為什么會驚恐萬狀呢？明確：因?yàn)樗�意識到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到"驚愕""惶恐"。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道，可侍萍的突然出現(xiàn)，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。

　　6、提問：周樸園畢竟是幾十年來壓榨工人的資本家，他在驚恐之后對侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢？明確：他認(rèn)出侍萍后，首先是翻臉不認(rèn)人，厲聲責(zé)問"你來干什么？""誰指使你來的？"妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢，周樸園的責(zé)問只能引起侍萍悲憤的反駁；周樸園見硬的不行，又以"現(xiàn)在你我都是有子女的人"，舊事"又何必再提呢"，試圖穩(wěn)住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來一直在"紀(jì)念"她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。

　　7、提問：魯侍萍又是如何對待周樸園的呢？明確：這時(shí)的侍萍，經(jīng)過30多年苦難的折磨，對過去充滿了仇恨，面對著周樸園的威脅哄騙，繼續(xù)控訴周樸園的罪行："我這些年的苦不是你拿錢算得清的"，并當(dāng)即撕毀了支票，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)，表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。

　　五、主要人物形象（放眼全�。�

　　1、周仆園形象新解——分組討論周樸園是一個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪而又虛偽。但我們也應(yīng)看到人性是復(fù)雜的，

　　《雷雨》是一出人生的悲劇，更是人性的悲劇，在命運(yùn)的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性正是它所要?dú)�滅�?quot;有價(jià)值的東西"。所以周仆園對侍萍的懷念不免帶有虛榮和軟化的成分，但總的來說應(yīng)該承認(rèn)他的懷念是真實(shí)的。同時(shí)也要注意到，周仆園對侍萍的"真"是以侍萍的缺席為前提的。他保持她生前的習(xí)慣一方面是懺悔，另一方面是為了向周萍交代。這樣一個(gè)人，和他周圍的人之間自然要發(fā)生著尖銳的矛盾。而他，也終于在這些重重的矛盾中，陷入了難以自拔的境地。

　　魯侍萍與周樸園的對話，從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級本性。魯大海與周樸園的對話，從社會生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級的本性。

　　從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見：周樸園對侍萍先是愛，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí)，他竟是那樣的兇狠！周樸園正是富有個(gè)性的活生生的資本家形象。他那矛盾的行為，以其性格的復(fù)雜性、多面性，顯示出他作為董事長的周樸園的基本定性──真誠的偽善，偽善的真誠。

　　板書設(shè)計(jì):

　　對魯侍萍始亂終棄，大年三十從家中趕走→冷酷、殘忍、自私

　　故意淹死二千多小工，發(fā)昧心才→殘忍、奸詐

　　對魯侍萍由"愛"到"趕"到"懷念"到"兇狠"→虛偽、冷酷、自私

　　2、魯侍萍

　　侍萍是一個(gè)受侮辱，被損害的女子，是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的形象，正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級壓迫造成的，但已意識到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會認(rèn)她這個(gè)生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱為鬧得最兇的人魯大海是不會認(rèn)那個(gè)董事長做父親的。她對過去的事，有的只是滿腔的悲憤。她對周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于命運(yùn)的安排，但最后又發(fā)誓以后永遠(yuǎn)不想再見到周樸園，表現(xiàn)了對自己的命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢Σ还�平的社會的控訴，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。（分析侍萍不要錢的情節(jié)）由于反動(dòng)統(tǒng)治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認(rèn)識不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會制度造成的，卻把原因歸結(jié)為命運(yùn)的安排。對周樸園，她不去公開揭露，反而在他表示他懷念她的時(shí)候心軟了，這些都說明了舊社會不僅摧殘了勞動(dòng)人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會的黑暗。

　　六、周樸園作為一個(gè)典型形象塑造其社會意義是什么呢？

　　明確：周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產(chǎn)階級，同封建階級有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。

　　七、課堂延續(xù)

　　1、請同學(xué)們回去參照老師的分析方法，自己分析第二對矛盾沖突，解決以下幾個(gè)問題：通過第二場周樸園與魯大海的矛盾沖突，進(jìn)一步分析周樸園的性格特點(diǎn)。周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么？

　　2、參考戲劇《雷雨》，試選取《林黛玉進(jìn)賈府》中的一個(gè)場景，展開合理的想象將其改編成戲劇。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　周樸園———昔日戀人相遇———梅侍萍

　　似曾相識巧妙掩飾

　　虛偽謊言悲憤反駁

　　威脅哄騙矛盾焦點(diǎn)據(jù)理抗?fàn)?/p>

　　高中語文說課稿 篇16

　　大家好，我是幾號考生，我今天說課的題目是《xx》。下面，我將會從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程等部分來進(jìn)行我的說課。

　　一、說教材

　　教材簡析：本篇課文是人教版高中語文課本必修幾第幾冊第幾單元第幾課的課文，是一篇什么體裁的文章。文章主要敘述的內(nèi)容是什么，表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。本篇課文具有什么樣的地位，和什么特色。學(xué)習(xí)教材的目的是為了讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，能將知識由課內(nèi)向課外延伸。通過對本篇課文學(xué)習(xí)，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和歸納總結(jié)能力。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。ㄒ唬┰姼瑁焊鶕�(jù)教學(xué)大綱的要求，詩歌教學(xué)要以誦讀為主，在誦讀中使學(xué)生領(lǐng)悟詩的思想感情，鑒賞文學(xué)作品能夠感受形象，品味語言。同時(shí)，本篇詩歌通過典型意象創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，巧妙的將詩人的情感融入其中。確立教學(xué)目標(biāo)如下：

　　我的知識目標(biāo)是：品味詩的意象美，領(lǐng)悟詩的意境，體會詩人的真情。

　　能力目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。

　　德育目標(biāo)是：體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣，培養(yǎng)審美能力。

　　本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是：領(lǐng)反復(fù)誦讀，鑒賞詩歌意象，體會詩歌的意境美，體悟詩情，獲得情感體驗(yàn)。教學(xué)難點(diǎn)是：把握詩歌的思想感情，以及意象的體味與把握。

　�。ǘ�）文言文：根據(jù)教學(xué)大綱的要求，文言文教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，把握文章的思想內(nèi)容，積累語言知識。同時(shí)本課情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語言等的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

　　知識與能力目標(biāo)：了解作者的基本常識；理解文中所出現(xiàn)的生僻詞以及意義特殊的詞語；把握文中的主要思想感情，初步鑒賞文中的形象與個(gè)性。

　　過程與方法：通過誦讀質(zhì)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力并積累文言文實(shí)詞、虛詞和句式，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和翻譯能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：理解作者在作品中所流露出的情感，培養(yǎng)正確的審美觀/價(jià)值觀/人生觀。

　　我確定以上的三個(gè)目標(biāo)是體現(xiàn)新課標(biāo)所提倡的“知識與能力、過程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)；深入分析文章內(nèi)涵，并作出評價(jià)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　�。ㄈ�）現(xiàn)代文：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語文素養(yǎng)，初步形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，并學(xué)會收集判斷、處理信息，具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。同時(shí)本篇課文，感情真摯，感悟深刻，具有典型的人文性，結(jié)合本單元的教學(xué)目標(biāo)以及本篇課文在語言，結(jié)構(gòu)設(shè)置等方面的特點(diǎn)，確立本課的教學(xué)目標(biāo)如下：

　　知識能力目標(biāo)：領(lǐng)悟本文的寫作手法，揣摩語言，體會語言的感情和特色，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。同時(shí)學(xué)習(xí)本文對比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用。

　　過程與方法目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘�引�?dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，并掌握一定的賞析語言的能力與方法。

　　情感與態(tài)度目標(biāo)：理解作者在作品中所流露出的情感，培養(yǎng)正確的審美觀/價(jià)值觀/人生觀。

　　我確定以上的三個(gè)目標(biāo)是體現(xiàn)新課標(biāo)所提倡的“知識與能力、過程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。我的教學(xué)重點(diǎn)是：理清本篇文章的思路，領(lǐng)會課文的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)是：綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的手法，品味文章蘊(yùn)含的豐富的感情。認(rèn)真體會文章的寫作風(fēng)格。

　　二、說教法：

　　文言文（散文）的教學(xué)應(yīng)該重視感悟和熏陶，在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章詞句、內(nèi)容以及情感脈絡(luò)，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。本篇課文，我將堅(jiān)持以“教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的三主教學(xué)思想，以素質(zhì)教育的方向培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生健全的知識結(jié)構(gòu)，激勵(lì)學(xué)生積極的情感因素，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程，學(xué)會學(xué)習(xí)。據(jù)此，本課教學(xué)主要采用誦讀法、講授法、問題法、點(diǎn)撥法等方法來進(jìn)行：

　�。�1）誦讀法：俗話說，書讀百遍，其義自現(xiàn)。同時(shí)，誦讀能夠品味文章的語言美，增強(qiáng)學(xué)生的語感，

　　能讓學(xué)生更好的體會作者的內(nèi)心的思想感情，熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化，因此，本文會采取誦讀法進(jìn)行教學(xué)。

　�。�2）講授法：講授是為了啟開學(xué)生思維，進(jìn)入語境，讓學(xué)生對課文中的知識點(diǎn)有清晰的認(rèn)識。

　　（3）問題法：設(shè)置問題組織學(xué)生討論，則是為了讓讓學(xué)生體會探究發(fā)現(xiàn)的樂趣。

　�。�4）點(diǎn)撥法：啟發(fā)學(xué)生思考探究，期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。

　�。�5）歸納法：從高一開始，指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的`意義用法以及通假、古今異義、特殊句式等

　　進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。（適用于文言文）這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用，可以提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。另外，本課我還將借助于多媒體課件，用多媒體手段來增加我的課堂容量以及課堂美感。在指導(dǎo)誦讀中加以音樂的伴奏，陶冶情操，加強(qiáng)學(xué)生對文本的理解。同時(shí)，把相關(guān)內(nèi)容通過多媒體手段來表現(xiàn)，將課文內(nèi)容形象化具體化，能營造更為深遠(yuǎn)的想象空間，有利于啟發(fā)學(xué)生思維。

　　三、說學(xué)法：

　　授人以魚，僅享用一時(shí)，而授人以漁，將受用一生。新課程改革的一個(gè)重要理念就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀—討論—欣賞—仿作。依據(jù)對話和自主、合作、探究的教學(xué)理念，老師先用示范引導(dǎo)學(xué)生批注和探究問題，然后學(xué)生在課堂互動(dòng)交流。抓緊文本，反復(fù)朗誦，圈點(diǎn)批注和問題探究，這樣才能夠有效的解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。

　　四、說教學(xué)過程：

　　我是這樣安排的：

　　第一環(huán)節(jié)：首先是導(dǎo)入新課。在上課之前，我會以激發(fā)學(xué)生的興趣，“興趣是最好的老師”求知欲同樣是學(xué)生積極思維、探索知識的內(nèi)在動(dòng)力。

　　第二環(huán)節(jié)：進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)：

　　首先，簡要介紹本文的寫作背景以及作者誰的主要事跡。

　　第二步是，通過播放課文朗誦，讓學(xué)生注意字音和語調(diào)，語氣和節(jié)奏，初步感受本篇課文的語言特色。然后，讓學(xué)生自主朗讀課文，在誦讀之前提出學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生在閱讀過程中圈點(diǎn)出文中重點(diǎn)字詞和知識難點(diǎn)，作為之后要解決的問題。

　　第三步是（文言文需要，現(xiàn)代文可以舍棄這一步）由小組合作，逐段疏通疏通文意。在通過誦讀初步感知文意之后，由學(xué)生四人為一個(gè)小組進(jìn)行分組合作討論，結(jié)合課文注釋和工具書自主疏通文意這樣一來，學(xué)生在自主閱讀的過程中充分發(fā)揮了自己的主體作用，在合作探索中嘗試自己總結(jié)文章重點(diǎn)內(nèi)容，進(jìn)行就夠分析，提高學(xué)生的概括能力。之后，請同學(xué)指出自己不能解決的難點(diǎn)問題，對于這些難點(diǎn)問題則由教師重點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行講解。）

　　第四步是分析課文，理清全文的行文思路。在以上的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生通讀全文，劃分出文章結(jié)構(gòu)，把全篇文章化為幾個(gè)整體部分。并歸納總結(jié)出各個(gè)部分的主要內(nèi)容，以及每一自然段的主要內(nèi)容。指出整篇文章的邏輯安排。然后我會請學(xué)生說明自己這樣劃分的依據(jù)，并指正存在的問題。

　　第五步是有重點(diǎn)的解說全篇課文。

　　第六步是，結(jié)合課后練習(xí)題，引導(dǎo)學(xué)生對全文的思考，更好的了解作者的思想感情。

　　第七步是對新課的拓展延伸。請同學(xué)用一句話說一說自己在學(xué)完本篇課文之后有什么感想。

　　第三個(gè)環(huán)節(jié)是進(jìn)行小結(jié)。最后對課文整體進(jìn)行梳理和總結(jié)，便于學(xué)生建立自己的知識結(jié)構(gòu)，更好的將本篇文章中運(yùn)用到的寫作技巧合理的運(yùn)用到自己平時(shí)的作文中，真正達(dá)到學(xué)以致用。

　　第四個(gè)環(huán)節(jié)是布置。作業(yè)則主要以下幾個(gè)部分組成，一是找到并真正的理解本篇課文中的重點(diǎn)字詞，二是要求學(xué)生背誦本篇課文中寫作優(yōu)美的句子或段落；三是要求學(xué)生進(jìn)行下節(jié)課的預(yù)習(xí)，并比較這兩篇課文在寫作方法上的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

　　高中語文說課稿 篇17

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　⑴學(xué)會通過戲劇沖突和精彩對白把握典型藝術(shù)形象

　　⑵欣賞戲劇的語言藝術(shù)

　　⑶掌握欣賞戲劇的一般技巧

　�、韧ㄟ^哈姆萊特的學(xué)習(xí)，學(xué)會正確的認(rèn)識我們自己

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　�、磐ㄟ^戲劇沖突和精彩對白把握典型人物的典型性格

　�、破肺簧�士比亞戲劇的語言藝術(shù)

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　�、湃绾卫斫夤�姆萊特關(guān)于“生存還是毀滅”這段對白

　　⑵理解哈姆萊特性格的典型性

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：當(dāng)人們提及文學(xué)名著的時(shí)候，我們常常會有一種敬畏之心，敬其恒久的藝術(shù)魅力，畏其深刻的思想內(nèi)容其實(shí)，如果我們靜下心來認(rèn)真品讀，就會發(fā)現(xiàn)名著距離我們很近那么，今天就讓我們真正走進(jìn)名著，深入名著，來一起欣賞莎士比亞的經(jīng)典劇作《哈姆雷特》

　　板書：《哈姆雷特》

　　二、復(fù)習(xí)提問

　　1、通過上堂課的學(xué)習(xí)，我們知道矛盾沖突的雙方是哪些人物？

　　2、哪位同學(xué)能回憶一下他們之間的復(fù)雜關(guān)系？

　　三、布置任務(wù)：圍繞下面的問題分組討論：（幻燈片）

　　1、戲劇沖突是戲劇的要素之一，常�？梢苑譃橥庠跊_突和內(nèi)在沖突

　　⑴在這場戲中，主要外在沖突是否表現(xiàn)為哈姆雷特與奧菲利婭的沖突？為什么？

　�、茮_突雙方力量對比上有什么特點(diǎn)？

　　⑶在這種情況下，哈姆雷特堅(jiān)持個(gè)人復(fù)仇結(jié)合時(shí)代背景，這反映出他思想上有什么特點(diǎn)？

　　2、戲中，哈姆雷特的內(nèi)在沖突表現(xiàn)得非常激烈，請仔細(xì)閱讀“生存還是毀滅”這段對白，說說激烈的沖突來自于哈姆雷特對哪些問題的思考？思考的結(jié)果如何？這體現(xiàn)出他怎樣的性格特點(diǎn)？

　　3、哈姆雷特，奧菲利婭的對白，說的都是瘋話嗎？為什么？請舉例說明這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)？

　　4、在奧菲利亞的獨(dú)白中，哈姆雷特過去是怎樣的形象？莎士比亞為什么借奧菲利亞之口對哈姆雷特極力贊美？

　　四、完成任務(wù)：老師引導(dǎo)學(xué)生解決問題（以學(xué)生自主回答為主）

　　明確上面問題的答案：

　　1、（1）不是因?yàn)楣�姆萊特的直接復(fù)仇對象是國王他與國王之間的矛盾沖突應(yīng)為主要沖突奧菲利婭因不明真相并以為哈姆萊特真的瘋了而無法與哈姆萊特溝通的矛盾仍從屬于哈姆萊特與國王之間的矛盾，因?yàn)樗�是被人利�?/p>

　�。�2）懸殊強(qiáng)大（強(qiáng)大到一個(gè)封建集團(tuán)）弱�。ㄈ跣〉揭粋�(gè)人）

　�。�3）個(gè)人英雄主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人力量的偉大，表現(xiàn)了對人的自我的極大的肯定新興產(chǎn)階級人文主義思想的體現(xiàn)

　　2、生存與毀滅思想與行動(dòng)

　　他選擇生存，選擇復(fù)仇激烈的思想斗爭后他選擇了行動(dòng)與堅(jiān)持

　　特點(diǎn)：在面對巨大的'挫折時(shí)，他善思、憂郁、延遲、

　　3、不是因?yàn)楣�姆萊特的很多話都是直逼現(xiàn)實(shí)的，直接反映了現(xiàn)實(shí)問題如：對美麗與貞潔的思考，反復(fù)強(qiáng)調(diào)奧菲利婭進(jìn)尼姑庵，嘲諷天下女人煙視媚行、淫聲浪氣等

　　性格：偏執(zhí)他曾母親改嫁而感嘆：“脆弱啊，你的名字就是女人！”

　　4、莎翁用了七個(gè)短語從七個(gè)角度來極力贊美哈姆萊特，使他近乎完人

　　盡管哈姆萊特身上有這樣、那樣的缺點(diǎn)，但他仍不失為一個(gè)有知識、有理想的青年，他敢于承擔(dān)重任并堅(jiān)持完成它他是莎士比亞人文主義思想的化身，莎士比亞深愛著筆下這個(gè)人物，他代表著歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級進(jìn)步思想，代表著正義向邪惡的封建的集團(tuán)挑戰(zhàn)他是一個(gè)英雄，同時(shí)也是一個(gè)血肉豐滿的藝術(shù)形象，并非完人，也正因?yàn)槿绱�，他才成為千百年來�?jīng)久不衰的藝術(shù)典型

　　五、總結(jié)哈姆雷特人物性格（以學(xué)生自主回答為主）

　　六、學(xué)生現(xiàn)場戲劇片段表演（表演哈姆萊特與奧菲利婭的對白）

　　七、學(xué)生評議

　　從藝術(shù)形象的角度分析是否符合哈姆萊特的性格

　　八、名人眼中的哈姆雷特

　�。ㄟM(jìn)一步明確哈姆萊特這一藝術(shù)形象的典型性）

　　德國詩人海涅說：“我們認(rèn)識這個(gè)哈姆萊特，好象我們認(rèn)識我們自己的面孔，我們經(jīng)常在鏡子里看到他”，并說看到的“正是我們自己的相貌”

　　俄國作家屠格涅夫認(rèn)為任何人都會同情哈姆萊特的原因是：“幾乎每一個(gè)人都能在哈姆萊特身上找到他自己的缺點(diǎn)”

　　俄國批評家別林斯基幾乎把哈姆萊特從個(gè)人擴(kuò)大到全人類，他說哈姆萊特“是偉大的，深刻的，……他就是你，就是我，就是我們每一個(gè)人”

　　法國文豪雨果也持有相同的看法：“哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人因?yàn)楣�姆萊特不是你，也不是我，而是我們大家哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人”

　　九、在戲劇中，一個(gè)鮮明的藝術(shù)形象是靠精彩的藝術(shù)對白來實(shí)現(xiàn)的下面就讓我們來品位一下《哈姆萊特》的語言藝術(shù)

　　莎士比亞是世界公認(rèn)的語言大師，曹禺是中國現(xiàn)代話劇史上的奇才

　　試比較《哈姆來特》（節(jié)選）與《雷雨》（節(jié)選）戲劇語言特點(diǎn)的異同

　　明確：（1）相同點(diǎn)：都是主要靠人物對白來表現(xiàn)突出人物性格的舞臺藝術(shù)

　　（2）不同點(diǎn)《哈姆萊特》采用了大量的人物內(nèi)心獨(dú)白來突出人物性格；而〈〈雷雨〉〉主要運(yùn)用有力的舞臺說明和簡潔的人物對話來表現(xiàn)人物性格

　　莎翁的戲劇，大量地使用比喻、排比等修辭手法，語言華美，抒情性濃郁；〈〈雷雨〉〉的語言比較樸實(shí)自然，生活化

　　十、總結(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容和研讀戲劇的鑒賞技巧，觀看經(jīng)典名著影片〈〈哈姆萊特〉〉，完成對世界經(jīng)典的深入品讀。

　　高中語文說課稿 篇18

　　一、說教材

　　《勸學(xué)》位于蘇教版高中語文必修一“得到修養(yǎng)的途徑”這一專題，和韓愈的《師說》組成了“修業(yè)之道”這一模塊、

　　《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義，勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文。也是門生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對他們樹立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助。

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。

　　2、理解文中20多個(gè)比喻句的內(nèi)在含義。

　　3、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　高中語文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

　　三、說重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。

　　新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣�！秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。

　　難點(diǎn)：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系

　　一篇說理性很強(qiáng)的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達(dá)20個(gè)比喻句，運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。

　　四、說教法

　　1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法

　　進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。

　　2、朗讀式相結(jié)合的方法

　　本文語言錘煉精深，許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。

　　五、說學(xué)法

　　1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。

　　2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自問自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。

　　古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。

　　六、說教學(xué)流程

　　(一)、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。

　　(二)、簡介作者

　　荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)

　　荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。(教師和學(xué)生補(bǔ)充)

　　新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。

　　(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)

　　1、一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí);

　　2、二讀疏通文意，初步感知教材;

　　3、三讀提出疑難問題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析;給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

　　(四)讀研究性學(xué)習(xí);

　　第一步：找觀點(diǎn)

　　中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已

　　分論點(diǎn)比喻句

　　學(xué)習(xí)的意義：

　　提高自己，改變自己。

　　學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。

　　學(xué)習(xí)的'方法和態(tài)度：

　　積累、堅(jiān)持、專心。

　　這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn)，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。

　　第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

　　組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

　　(1)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

　　(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

　　(3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

　　(五)讀遷移鞏固

　　誦讀課文，背誦課文。

　　寫一篇?jiǎng)駥W(xué)的小議論文，注意運(yùn)用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)

　　(六)、板書設(shè)計(jì)

　　學(xué)習(xí)的意義進(jìn)步轉(zhuǎn)變

　　學(xué)習(xí)的作用補(bǔ)充不敷

　　學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對峙埋頭

　　細(xì)致

　　老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,研究性學(xué)習(xí)為主線，夸大三個(gè)對話，學(xué)生與文本，老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，使講堂真正成為學(xué)堂，成為造就創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精力的搖籃。

　　歸納總結(jié)：這節(jié)課以閱讀為底子，以研究性學(xué)習(xí)為主線，以五步閱讀法為實(shí)踐模式，是一節(jié)實(shí)行新課程理念的古文課。

　　高中語文說課稿 篇19

　　一、 導(dǎo)入新課

　　中國被譽(yù)為詩歌的王國�，F(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭上溯到《詩經(jīng)》，浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》�？鬃诱f：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的《氓》。

　　新課導(dǎo)入從中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語文學(xué)習(xí)中古代詩歌單元的第一課，從《詩經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示，同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。

　　二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、 了解《詩經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。2、 理解詩歌的思想內(nèi)容，把握人物形象。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有

　　數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)過《蒹葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對詩經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對于中關(guān)于愛情觀念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。

　　三、 配樂朗讀，梳理概括故事情節(jié)

　　詩歌學(xué)習(xí)在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂，為朗讀營造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導(dǎo)，主要是讀音的準(zhǔn)確和四言詩二二拍的節(jié)奏。

　　《氓》是一首敘事詩，學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩歌淺層的含義，對女主人公戀愛、婚變、離開的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準(zhǔn)確的把握，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。

　　四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破

　　1、初探究：課文中哪些詩句給你留下了深刻印象？勾畫出來，并簡要賞析。

　　本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認(rèn)識。但重點(diǎn)內(nèi)容突破的問題設(shè)置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒有從《詩經(jīng)》手法角度“詩歌是如何運(yùn)用比興手法的？”出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運(yùn)用等方面發(fā)散出去，也就是用一個(gè)總問題將全文穿起。同時(shí)這樣的問題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點(diǎn)闡發(fā)出來，正所謂“讀進(jìn)去，說出來”。這樣的讀詩的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會解讀《氓》之外，也學(xué)會讀詩鑒賞詩的一般規(guī)律。

　　這一環(huán)節(jié)中，詩歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的`生成，教師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組活動(dòng)，先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨(dú)立的見解。

　　2、再探究：女子離開氓以后，能不能獲得幸福？

　　這一問題的設(shè)置事實(shí)上在前一問題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的，在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩歌的思想內(nèi)涵。語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對于正確愛情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的問題設(shè)置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對這一問題的不同解讀，會在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會對正確的愛情觀有清晰清楚的認(rèn)識。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法，以規(guī)避學(xué)生完全脫離開文本進(jìn)行無根據(jù)的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。

　　五、 課堂小結(jié)

　　什么是愛，愛是靈魂的共通，愛是精神的平等。什么是愛情，朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。

　　本課以朗讀舒婷《致橡樹》節(jié)選收尾，以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng)，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應(yīng)，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結(jié)束，使得整堂課的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圓和。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　氓

　　甜蜜戀愛 比興手法

　　不幸婚姻 女主人公

　　堅(jiān)定離開 （勤勞、果斷） 對比手法

　　在板書的設(shè)計(jì)上，板書內(nèi)容以學(xué)生的分析為依托，師生合作歸納提升，，通過板書的設(shè)計(jì)使得學(xué)生自主探究的內(nèi)容更具有條理性，詩歌的故事情節(jié)、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內(nèi)容更加突出，故事情節(jié)三階段中采用不同的顏色，以顏色來代指女主人公的感情，將情感脈絡(luò)變化更好的呈現(xiàn)出來。

　　感受：

　　感謝教科所給予的這次歷練和提高的機(jī)會，每次做課都能感覺到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語學(xué)校語文組的溫暖，在準(zhǔn)備這節(jié)課的工程中，跟我的指導(dǎo)老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多，再次感謝語文組老師們的幫助和指導(dǎo)，同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導(dǎo)。

　　高中語文說課稿 篇20

　　一、說課部分

　　老師好，同學(xué)們好，我說課的題目是《詠懷古跡》（其三）

　�。ㄒ唬�、說教材

　　《詠懷古跡》（其三），選自《杜詩洋注》，這組詩共五首，這里選的是第三首，是詠嘆昭君的出塞之作。詩人杜甫游歷昭君村時(shí)，觀古跡而抒己懷，詠嘆自己同昭君一樣，不被賞識，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悲苦。

　　《詠懷古跡》（其三），選自人教版高中語文教材必修三第二單元第二課。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐詩，唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會認(rèn)識意義和審美價(jià)值。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，需要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的情境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣；要注意聯(lián)系不同的時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　�。ǘ�）、說教學(xué)目標(biāo)

　　學(xué)生們在初中已經(jīng)學(xué)過杜甫的詩歌，對杜甫的生平以及杜詩的風(fēng)格也有了一定的了解。根據(jù)高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

　　1、品味詩歌的語言和意象，體味詩歌的情感。

　　2、掌握詩中所用的藝術(shù)手法，理解詩人借詠古跡、古人所抒發(fā)的`深沉怨恨。

　　再結(jié)合本詩的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)情，古詩鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，很多同學(xué)在做題時(shí)無法準(zhǔn)確理解詩歌情感；因此，我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為品味本詩的語言和意象，體味詩歌的情感；教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為掌握詩中所用的藝術(shù)手法，理解詩人的深沉怨恨。

　�。ㄈ�）、說教學(xué)方法：

　　新課程紀(jì)念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，基于這個(gè)理念，再結(jié)合本篇課文的文本特點(diǎn)，我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想：即引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與課堂，獨(dú)立思考與合作探究相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重難點(diǎn)。

　　具體做法：

　　一、朗讀法，學(xué)生朗讀詩歌，整體感知。并配以PPT圖畫展示啟迪學(xué)生。

　　二、以提問法為主，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

　　三、以講授法、討論法為輔，讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩歌情感，完成教學(xué)。

　　我的說課到處結(jié)束，下面正式進(jìn)入模擬授課環(huán)節(jié)。

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