關(guān)于八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總9篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，編寫(xiě)說(shuō)課稿是必不可少的，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
1.教材簡(jiǎn)介
《杜甫詩(shī)三首》選自杜甫的《杜詩(shī)詳注》。在人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)第五單元中收集了其中的三首詩(shī)。《杜甫詩(shī)三首》歷來(lái)都是膾炙人口的名篇，學(xué)習(xí)本課，學(xué)生能對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)有進(jìn)一步的了解，還能逐步感受杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想，并接受詩(shī)人人道主義精神的感染。
本文是第五單元的一篇文言文，本單元課文體裁不盡相同，內(nèi)容各有側(cè)重，其教學(xué)任務(wù)是：卓有成效地進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，富有創(chuàng)意地探究?jī)?nèi)容和寫(xiě)法，在文言文教學(xué)上創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)活潑的局面。課文選取的三首詩(shī)是詩(shī)人不同時(shí)期的作品，題材不同，背景不同，風(fēng)格不同�！锻馈访鑼�(xiě)泰山神奇秀麗的景色，贊美泰山高大雄偉的氣勢(shì)，抒發(fā)作者攀登絕頂?shù)氖难�，融情、景、理于一體，感情基調(diào)熱情奔放�！洞和穼�(xiě)詩(shī)人歷經(jīng)戰(zhàn)亂，目睹國(guó)衰城敗之象，身感離鄉(xiāng)背井之苦，表達(dá)憂國(guó)傷時(shí)念家悲已之情。詩(shī)歌意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不顯露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯�！妒纠簟肥窃�(shī)人回華州途中所見(jiàn)，明寫(xiě)老婦失子之痛、無(wú)人應(yīng)征之苦、自請(qǐng)應(yīng)役之舉；暗寫(xiě)差役逼征之暴，在一定程度反映他思想的矛盾，既有對(duì)人民百姓的同情，也有對(duì)官府差役的含蓄揭露。詩(shī)情沉郁而憂憤。這三首詩(shī)，是詩(shī)人從理想走向現(xiàn)實(shí)，從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國(guó)于民的關(guān)注，體現(xiàn)了詩(shī)人思想發(fā)展的軌跡。
2、該文在初中階段語(yǔ)文教學(xué)的地位及作用。
詩(shī)詞教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,本課是整個(gè)初中階段的古代詩(shī)詞中的經(jīng)典之作,通過(guò)杜甫詩(shī)歌的教學(xué)對(duì)學(xué)生審美能力的構(gòu)建及其對(duì)詩(shī)歌情感的體會(huì)有積極作用。
3、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)和教材要求，根據(jù)本課在初中階段的地位及其作用，制定以下教學(xué)目標(biāo)。
�。�1）把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情、意境和作品的深層意蘊(yùn)。（內(nèi)容）
�。�2）了解有關(guān)古體詩(shī)、近體詩(shī)的一些常識(shí)。了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。揣摩詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)和寫(xiě)作手法。（形式）
（3）通曉詩(shī)意，能有感情地朗讀，并背誦默寫(xiě)這些古詩(shī)。（語(yǔ)言）
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
（1）了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩(shī)的思想感情。
�。�2）把握詩(shī)的景與情、事與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
�。�3）初步鑒賞品味詩(shī)歌的美，遷移到寫(xiě)作方向。
二、說(shuō)學(xué)生
1、說(shuō)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能態(tài)度及其與學(xué)習(xí)新知識(shí)的關(guān)系。
初二的學(xué)生閱讀和理解能力不高，認(rèn)知、品析詩(shī)歌還欠火候；他們年齡尚小，閱歷尚淺，品悟詩(shī)情也須點(diǎn)撥。本班是學(xué)校今年轉(zhuǎn)型的第一屆實(shí)驗(yàn)班，生源主要來(lái)自之前本校的普通班，全班共36人，屬于小班額。學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍不扎實(shí)，學(xué)習(xí)本課仍有較大難度。因此，必須通過(guò)介紹古詩(shī)的時(shí)代背景進(jìn)入學(xué)選擇一個(gè)好的教學(xué)方式、確立一個(gè)好的教學(xué)策略，是學(xué)習(xí)本文的制高點(diǎn)。
2、說(shuō)學(xué)生生理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)態(tài)度和水平，以及由于態(tài)度、智力和身體的不同而形成的差異。
本班學(xué)生男生占三分之二，好動(dòng)，喜歡體育活動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)不如女生。在教學(xué)中，更要積極培養(yǎng)男生的學(xué)習(xí)興趣，多提問(wèn)，多表?yè)P(yáng)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
3、說(shuō)學(xué)法。
由于學(xué)生水平較弱，對(duì)古詩(shī)、文言文雖然并不陌生，但要真正達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，仍需要嚴(yán)抓基礎(chǔ)教學(xué)，主要是用講讀法和質(zhì)疑法。按作者三個(gè)時(shí)期內(nèi)容層次，組織一系列問(wèn)題積極啟發(fā)學(xué)生思考探究，并要求他們記好筆記、在理解的基礎(chǔ)上熟背三首詩(shī)。
三、說(shuō)教法
詩(shī)文總有魂，把握詩(shī)魂，往往能提煉出課之魂。
如《望岳》中的“望”字是學(xué)習(xí)本詩(shī)的關(guān)鍵，首聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)望泰山，第二聯(lián)寫(xiě)近望泰山的景物，第三聯(lián)寫(xiě)細(xì)望泰山的萬(wàn)千變化，第四聯(lián)寫(xiě)作者由望泰山聯(lián)想的自己遠(yuǎn)大抱負(fù)。既表現(xiàn)了泰山的神奇秀麗，又表現(xiàn)了青年杜甫寬廣的胸懷�！洞和分械摹皯n愁”二字是學(xué)習(xí)該詩(shī)的關(guān)鍵，第一、二聯(lián)通過(guò)自己的所見(jiàn)所感，描寫(xiě)了國(guó)都破敗的慘淡景象。第三、四聯(lián)通過(guò)自己的所盼所思，表現(xiàn)了思念親人的離愁別緒。全篇貫穿了憂國(guó)思家的思想情感。《石壕吏》中的老嫗和差吏之間的對(duì)話，是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們不難發(fā)現(xiàn)，老嫗的話句句都是在差吏逼問(wèn)下說(shuō)出來(lái)的，可以讓學(xué)生設(shè)想：差吏一進(jìn)門就問(wèn)：你家有男丁嗎？老嫗答以：“三男鄴城戍……”再問(wèn)“尚有他人否”又答以“室中更無(wú)人……“最后是差役仍逼著要人，老嫗只好”請(qǐng)從吏夜歸“�？傊�，差吏的怒問(wèn)貫穿在老嫗陳情的全過(guò)程。是理解全詩(shī)的一條主線，只要抓住它就不難理解作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情和關(guān)注。
通過(guò)杜甫詩(shī)三首提煉詩(shī)文之魂的教學(xué)，可以收到較好的學(xué)習(xí)效果，還可以推廣到其他古詩(shī)文的教學(xué)中去，以提高古詩(shī)文教學(xué)的效率。
一堂課不是讓孩子做什么，而是讓孩子學(xué)會(huì)怎么做，即方法，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式�！彼�，我在提煉出“課之魂”的基礎(chǔ)上采用以下教法：
1、《望岳》采用古詩(shī)四步教學(xué)法。聽(tīng)、讀、說(shuō)、悟四步教學(xué)，讓學(xué)生把握物境、情境、畫(huà)境、意境。
2、《春望》采用合作探究教學(xué)法。學(xué)生合作探究，感知詩(shī)意、把握意象、賞析意蘊(yùn)、比較鑒賞。
3、《石壕吏》采用自主演讀教學(xué)法。（學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自主演習(xí)、自主評(píng)價(jià)。）我力求做到：創(chuàng)設(shè)情境——師生互動(dòng)——知識(shí)內(nèi)化——拓展深化。讓學(xué)生達(dá)到：初步感知——自主探究——想象畫(huà)面——感悟意境
四、說(shuō)訓(xùn)練
1、三種類型訓(xùn)練安排（課內(nèi)外）
三種類型的練習(xí)均有，以鞏固型訓(xùn)練為主；課外的緊扣中考題型，這是重頭；能力型訓(xùn)練，以寫(xiě)作時(shí)巧用古詩(shī)詞和學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法為主要方向。
【一】如《望岳》安排以下同步訓(xùn)練：
閱讀杜甫的《望岳》，完成1～11題。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸烏。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
1、解釋詩(shī)中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
�。�1）岱宗： （2）未了：
（3）造化： （4）鐘：
�。�5）會(huì)當(dāng)： （6）凌絕頂：
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”一聯(lián)中的“割”字突出了泰山怎樣的形象?
3、這首詩(shī)的尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
4、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句是寫(xiě)近望中所見(jiàn)___________________的景象。
5、這首詩(shī)中的千古名句是________________________兩句，這兩句是寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的________的意愿，從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的_________________。
6、《望岳》全詩(shī)中沒(méi)有“望”字，但處處寫(xiě)“望”，距離是自___________而__________，時(shí)間是從________至________，并由________遙想將來(lái)的________。
7、杜甫《望岳》詩(shī)共有三首，分別歌詠東岳（ ）、南岳（ ）和西岳（ ）（注：括號(hào)內(nèi)填山名），以上所選的詩(shī)是歌詠________的。
8、表明詩(shī)人并未登上泰山之頂?shù)囊罁?jù)有兩個(gè)，一個(gè)是標(biāo)題中的“ ”字，二是詩(shī)句中的“ ”一詞。
【二】如《石壕吏》安排以下寫(xiě)作能力訓(xùn)練
學(xué)了《杜甫詩(shī)三首》，你對(duì)杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解? 學(xué)習(xí)詩(shī)圣杜甫的寫(xiě)作手法，以第一人稱“我”為敘述視角，代替詩(shī)人把《石壕吏》改寫(xiě)為一則故事。
提示：
A、運(yùn)用想象刻畫(huà)他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)。
B、展開(kāi)合理地聯(lián)想，補(bǔ)充事實(shí)已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的情節(jié)。
2、對(duì)上中下三類學(xué)生訓(xùn)練的區(qū)別安排
布置課外同步練習(xí)作業(yè)，對(duì)后進(jìn)生的作業(yè)詳細(xì)批改，并要求及時(shí)訂正記錄在錯(cuò)題本上。
五．說(shuō)過(guò)程
采取343教學(xué)法，在結(jié)構(gòu)上實(shí)施四步流程，考慮到學(xué)生水平較弱，本課相對(duì)難度較大，安排為2課時(shí)
本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)，分別把握各首詩(shī)魂授課。
第一、二課時(shí)學(xué)習(xí)《望岳》、《春望》
第二課時(shí)學(xué)習(xí)《石壕吏》
▲教學(xué)目標(biāo)：
1. （內(nèi)容）把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。學(xué)習(xí)《望岳》，感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情，學(xué)習(xí)他不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概；學(xué)習(xí)《春望》《石壕吏》，深切感受詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、關(guān)心民眾、眷念親人的美好情操。（重點(diǎn)）
2. （形式）了解有關(guān)古體詩(shī)、近體詩(shī)的常識(shí)。了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。揣摩詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)和寫(xiě)作手法。（難點(diǎn)）
3. 通曉詩(shī)意，能有感情地朗讀，并背誦默寫(xiě)這些古詩(shī)。（語(yǔ)言）
第一課時(shí)
▲學(xué)習(xí)《望岳》
一、 整體感知
1、導(dǎo)入新課：
唐朝有一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他一生仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折，就用詩(shī)歌抒寫(xiě)情懷，反映時(shí)事。其作品思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈正義感和鮮明傾向性。他是誰(shuí)？不錯(cuò)，是杜甫！今天，我們一同走進(jìn)《杜甫詩(shī)三首》，去領(lǐng)略一代詩(shī)圣的豪情與哀情。（激趣入題，引起學(xué)生的注意）
2、題目分析
《杜甫詩(shī)三首》剛好是杜甫三個(gè)時(shí)期的作的詩(shī)歌。
3、解決生字詞，檢查預(yù)習(xí)情況。
給下列加點(diǎn)字注音，并解釋詞語(yǔ)。
岱宗（ ） 未了（ ） 決眥（ ）
騷 （ ） 簪 （ ） 逾墻（ ）
鄴城（ ） 戍 （ ） 老嫗（ ）
幽咽（ ） 烽火（ ）
�。⊕咔逦淖终系K，多讀，獲得語(yǔ)感，是下一步研讀的必備條件）
4、背景介紹：
這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安，到
兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友，這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。
�。ǹ圩”尘埃欣诩由顚�(duì)課文情感的體會(huì)）
5、體裁介紹：
這是一首古體詩(shī)。古體詩(shī)，又稱古詩(shī)、古風(fēng)，多數(shù)通篇是五言句或七言句，也有以五
言或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的；平仄沒(méi)有嚴(yán)格的限定，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻�！锻馈愤@首五言古詩(shī)，句式有“岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了�！薄皶�(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小�！�
6、朗讀，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
（1）配樂(lè)詩(shī)朗誦《望岳》，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
（2）全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。
�。�3）指名學(xué)生朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
（4）教師范讀，學(xué)生輕吟。
�。�5）學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
�。�6）再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊想，想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，體會(huì)詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意，就詩(shī)的內(nèi)容質(zhì)疑。
�。ǘ喾N方式朗誦，加深記憶，提高學(xué)生興趣）
二、研讀《望岳》
1、教師提問(wèn)：若全詩(shī)就抓一個(gè)字，你覺(jué)得應(yīng)該是哪個(gè)字？明確：“望”。
（引導(dǎo)學(xué)生明確目標(biāo)）
2、作者到底“望”到了些什么？請(qǐng)展開(kāi)想象，設(shè)想詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，將你想像到的內(nèi)容寫(xiě)成一段話。
（引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)眼，發(fā)揮學(xué)生的想象力）此詩(shī)被后人稱為歌詠泰山的“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。你認(rèn)為它堪稱“絕唱”嗎？為什么？
（讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美情趣。）
明確：（1）比如：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)得有情有義�！案睢弊皱N煉得極好，從山的北面看，那照臨天下的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)比的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
（2）“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”含蓄蘊(yùn)藉，意在言外，詩(shī)人凝望泰山“曾云”“歸鳥(niǎo)”，不覺(jué)時(shí)間已久，連眼睛都酸困了，這不正流露了詩(shī)人對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，熱愛(ài)有加嗎？
�。�3）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”意蘊(yùn)豐厚，有一種哲理美。它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?/p>
三、深入探究
1、問(wèn)：詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情？
�。ㄟM(jìn)一步感悟作者通過(guò)內(nèi)容表達(dá)的思想感情，使學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解逐漸向較高的理性層次靠近。）
教師提示學(xué)生，可以聯(lián)系寫(xiě)作背景，聯(lián)系詩(shī)人的人生經(jīng)歷。
明確：這是杜甫的早期作品，青年時(shí)期的杜甫過(guò)著一種“裘馬輕狂”的漫游生活，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
2、寫(xiě)作特點(diǎn)：
�。�1）虛實(shí)相生的.寫(xiě)法使本詩(shī)顯得搖曳多姿，言有盡而意無(wú)窮。1、2句虛寫(xiě)，3、4句實(shí)寫(xiě)，5、6句實(shí)寫(xiě)，7、8句虛寫(xiě)，虛實(shí)交錯(cuò)，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。
�。�2）情景交融，寫(xiě)景有序。先集中寫(xiě)景，后集中抒情；先遠(yuǎn)望，后近看，再凝望。
四、鞏固拓展
1、學(xué)生背誦默寫(xiě)《望岳》。
2、搜集古代描寫(xiě)泰山的詩(shī)歌三首，并加以翻譯，在班上展出。
▲學(xué)習(xí)《春望》
一、整體感知
1.背誦《望岳》
2.介紹《春望》寫(xiě)作背景
天寶十四載（755）十一月，詩(shī)人赴奉先縣探家，未幾，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，賊破潼關(guān)，詩(shī)人被迫北上避難，安家于鄜州。七月，唐肅宗即位于靈武，詩(shī)人聞?dòng)嵑笄巴侗�，不料中途為賊兵所俘，被押至長(zhǎng)安；因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地——鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫(xiě)的。
�。ǹ圩”尘埃欣诩由顚�(duì)課文情感的體會(huì)）
3.介紹體裁：
《春望》是一首近體詩(shī)。
近體詩(shī)是指在唐代形成的格律詩(shī)。近體詩(shī)從句式上說(shuō)有五言、七言之分；從篇幅上說(shuō)有律詩(shī)、絕句兩種。律詩(shī)分五律、七律兩種。全詩(shī)共四聯(lián)，頭兩句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。二、四、六、八句尾要押韻，通常押平聲韻。
4、朗誦
�。�1）配樂(lè)朗誦《春望》，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言律詩(shī)的誦讀要領(lǐng)。
�。�2）全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。
�。�3）指名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
�。�4）教師范讀，學(xué)生隨聲低和。
�。ǘ喾N方式朗誦，加深記憶，提高學(xué)生興趣）
5、注釋，借助工具書(shū)，理解詩(shī)句，整體感知詩(shī)意。
二、研讀《春望》
1、詩(shī)歌的首聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象？這些形象各有什么特點(diǎn)，組成了怎樣一幅畫(huà)面？
學(xué)生明確：寫(xiě)了國(guó)都、山河、城、草木四種形象。國(guó)破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄然。
2、頷聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫(huà)面？
�。ǹ赡苡袃煞N看法。一種看法是那嬌艷的花也因感時(shí)傷別而淚水縱橫，那無(wú)憂的鳥(niǎo)也一改往日動(dòng)聽(tīng)的歌喉而發(fā)出讓人驚心的啼叫。另一種看法是詩(shī)人佇立在嬌艷的花旁，聽(tīng)著掠空而過(guò)的鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的啼叫，心里嗔怪它們的無(wú)情而流下了傷時(shí)恨別的淚水。只要言之成理，當(dāng)以鼓勵(lì)為主。）
3、想象頸聯(lián)、尾聯(lián)的形象及畫(huà)面。
明確：烽火連天，兵荒馬亂，“家書(shū)”承載著親人的牽掛和眷念。詩(shī)人盼望得到一封家書(shū)，然而終歸是失望，我們仿佛看到詩(shī)人滿頭白發(fā)如冰雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。
4、學(xué)生把握全篇，想象整體形象。
�。ǔ浞职l(fā)揮想象力，有助于提高對(duì)本詩(shī)的理解。）
三、深入探究
1、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？
�。ㄐ哂谥卑籽郧椋Ｔ⑶橛谛蜗笾�，形象不僅是詩(shī)人情感的觸發(fā)，又是詩(shī)人情感的載體，也是體驗(yàn)詩(shī)人情感的途徑。引導(dǎo)通過(guò)形象體驗(yàn)情感，更貼切。）
2、這首詩(shī)中，名句較多，你認(rèn)為哪兩句詩(shī)最值得被稱為名句？為什么？
學(xué)生自由討論交流，可能會(huì)涉及對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)、對(duì)詩(shī)句的品析評(píng)價(jià)等。
（1）關(guān)于表現(xiàn)手法。全詩(shī)觸景傷懷，移情于物，將憂國(guó)思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫(xiě)中，情景交融，感人肺腑。
�。�2）關(guān)于一字傳神�！皣�(guó)破山河在，城春草木深”，“破”字使人怵目驚心；“深”字令人滿目凄涼�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，“濺”“驚”體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美，寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感。
�。ㄅ囵B(yǎng)獨(dú)立思考能力）
3、播放音調(diào)低沉的背景音樂(lè)，學(xué)生齊背《春望》。
�。ɡ收b更能讓學(xué)生走入本詩(shī)情景）
四、鞏固拓展
比較兩首詩(shī)的異同
1.學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
2.請(qǐng)學(xué)生辨析兩首詩(shī)的異同。
明確：同：都寫(xiě)“望”見(jiàn)之景，抒“望”中之情，情景交融；
異：《望岳》形象高大，境界壯闊，顯示出氣勢(shì)磅礴、雄放健拔的風(fēng)格。
《春望》感情凝重，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。
第二課時(shí)
▲學(xué)習(xí)《石壕吏》
一、整體感知
1、導(dǎo)入新課
（1）學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
（2）《石壕吏》寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)�？墒遣坏絻蓚�(gè)月，
形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽(yáng)，河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫(xiě)成的。其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
�。ǹ圩”尘�，有利于加深對(duì)課文情感的體會(huì)）
3、介紹體裁：這是一首敘事詩(shī)
4、朗讀
�。�1）教師配樂(lè)朗讀《石壕吏》，提示學(xué)生應(yīng)注意停頓、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。
�。�2）學(xué)生自由讀。
�。�3）選一位學(xué)生朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
�。�4）全班齊讀。
（多種方式朗誦，加深記憶，提高學(xué)生興趣）
5、默讀詩(shī)歌，借助注釋，整體感知詩(shī)意。
6、小組合作翻譯（培養(yǎng)學(xué)生合作能力）
7、當(dāng)堂抽查翻譯（檢查學(xué)生掌握程度）
8、理清情節(jié)
本文共敘寫(xiě)了幾個(gè)人物形象？到底誰(shuí)是主人公？各人物形象在故事中都有些什么活動(dòng)？（為下面演小品做鋪墊）
二、研讀《石壕吏》
1、這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事？請(qǐng)小組合議，根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)小品《石壕吏》。
2、一組同學(xué)上臺(tái)表演故事《石壕吏》，其他同學(xué)評(píng)表演的內(nèi)容與詩(shī)歌內(nèi)容是否相符。
3、評(píng)價(jià)表演，理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
�。�1）按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四步，理清故事情節(jié)，并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。明確：故事主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫(xiě)“致詞”的由來(lái)，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：5~16句老婦人敘述家中的不幸；17~20句老婦人主動(dòng)請(qǐng)求從軍。
�。�2）學(xué)生根據(jù)情節(jié)提示，讀詩(shī)，背誦。
�。ㄍㄟ^(guò)演小品，讓學(xué)生在生動(dòng)的表演中把握課文；評(píng)價(jià)表演，更能體會(huì)作者的情感）
三、深入探究
1、本詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的情感。
明確：全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞，詳寫(xiě)老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
2、學(xué)生聽(tīng)讀配樂(lè)朗誦，深深體味詩(shī)作的思想情感。（配樂(lè)能令朗誦效果更好）
四、拓展延伸
�。ㄒ唬┛凑n文，自由提出疑問(wèn)（培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神）
學(xué)生可能提出或教師啟發(fā)的問(wèn)題有：
1．作為一名女性，我對(duì)文中老婦人的兒媳婦“出入無(wú)完裙”，感受特別深刻。裙：古謂下裳，上古時(shí)代，男女服裝差別不大，區(qū)分也不嚴(yán)格。唐代以后，婦女穿裙之風(fēng)大盛，男以穿袍為常服，女以裙為常服，后泛指衣服。為什么連一件會(huì)客的衣服都沒(méi)有？（生活貧困）為什么會(huì)如此貧困呢？（戰(zhàn)爭(zhēng)）
2．是戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)家庭生活貧困艱難。老婦人一家僅僅是生活貧困嗎？他們?yōu)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還付出了什么？（二子戰(zhàn)死沙場(chǎng) 一子茍且偷生，孀妻弱子無(wú)依，老婦自請(qǐng)應(yīng)役）
在了解這個(gè)家庭的命運(yùn)的同時(shí)，進(jìn)一步在語(yǔ)境中落實(shí)字詞。戍：防守。新：最近。偷生：茍且活著。已：停止，這里引申為完結(jié)。請(qǐng)，請(qǐng)讓我。應(yīng)：應(yīng)征。猶得：還能夠。（結(jié)合文本理解字詞，更切實(shí)際）
3．為什么不說(shuō)“征兵”“招兵”“點(diǎn)兵”而說(shuō) “捉人”？
“捉”說(shuō)明這絕不是正常的征召，而是胡亂搜捕。這的確稱得上“一字之貶，嚴(yán)于斧鉞”�！白饺恕币才c“捉壯丁”的內(nèi)涵大有不同�！叭恕笔且话愕母拍�，“丁”的內(nèi)涵則比較具體。玄宗天寶律法規(guī)定：“制十八為中男，二十二為丁”，二十二歲才是壯丁年齡，而現(xiàn)在捉盡壯丁，及于老弱。
4．為什么夜間出動(dòng)捉人？一則表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無(wú)法“捉”到；二則表明縣吏手段狠毒，在人們已經(jīng)入睡的黑夜來(lái)個(gè)突然襲擊。
5、從“吏呼一何怒”看出“吏”有著怎樣的嘴臉？（兇惡殘暴，如狼似虎）下面我們換個(gè)角度，來(lái)個(gè)換位思考，如果我們站在“吏”——一個(gè)軍隊(duì)下層官吏的立場(chǎng)，說(shuō)說(shuō)他為什么“吏呼一何怒”？
石壕吏不過(guò)是一個(gè)下層的小軍官，迫于上司的命令而挖空心思“夜捉人”，不也是無(wú)奈之舉嗎？他家里也許還有妻兒老母，他自己的性命也可能朝不保夕。
6、背誦詩(shī)歌，抽查過(guò)關(guān)
（二）課外作業(yè)：
學(xué)了這三首詩(shī)歌，你對(duì)杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解? 學(xué)學(xué)詩(shī)圣杜甫的寫(xiě)作手法，以第一人稱“我”為敘述視角，代替詩(shī)人把這首詩(shī)改寫(xiě)為一則故事。
提示：
1． 注意運(yùn)用想象刻畫(huà)他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)。
2． 展開(kāi)合理地聯(lián)想，補(bǔ)充事實(shí)已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的情節(jié)。
�。ㄍ卣棺鳂I(yè)不僅是本課的總結(jié)，它還是學(xué)生課外遷移的方向）
�。ㄈ┛偨Y(jié)
老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過(guò)這一形象，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的深重災(zāi)難，另一方面，也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)，但終究咬緊牙關(guān)，含著眼淚，義無(wú)返顧地走上前線支持平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。而當(dāng)時(shí)的杜甫看著老婦人淚別，萬(wàn)分同情，卻不能解救。詩(shī)人的心與受苦受難的勞動(dòng)大眾息息相通，他是真正的人民詩(shī)人！
六、說(shuō)板書(shū)
采用提綱式，使全文綱舉目張，條理清晰，對(duì)復(fù)雜的課文尤為重要。書(shū)寫(xiě)與教學(xué)內(nèi)容同步進(jìn)行，加深理解與記憶。在黑板上畫(huà)出。
總之，作為一名授課者，我們應(yīng)該吃透教材，根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)靈活施教。
我的說(shuō)課到此結(jié)束，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝評(píng)委，謝謝大家！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、教材分析：
本單元的幾篇課文都與科學(xué)知識(shí)有關(guān)，學(xué)習(xí)的目的是激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神�！痘鳌肥且栽�(shī)歌的形式，贊美了化石對(duì)于人類認(rèn)識(shí)古代生命的作用，目的是啟發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)、探索科學(xué)的精神。因此，在本詩(shī)的學(xué)習(xí)中，除了詩(shī)歌知識(shí)的學(xué)習(xí)，還必需了解化石的有關(guān)知識(shí)作為背景，才能較深刻地理解化石對(duì)于生物進(jìn)化論的貢獻(xiàn)以及作者的贊美之情。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生對(duì)化石等古生物方面的知識(shí)較為缺乏，要靠教師補(bǔ)充和引導(dǎo)。
三、教學(xué)方法：
1、預(yù)習(xí)背景知識(shí)的方法。教師提供化石與進(jìn)化論方面的知識(shí)材料給學(xué)生預(yù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)化石的感受能夠豐富起來(lái)，側(cè)重點(diǎn)是理解化石說(shuō)明了生命演變的事實(shí)，證明了生物進(jìn)化的真理。在此基礎(chǔ)上理解作者贊美化石的感情，激發(fā)學(xué)生探索生命奧秘的興趣。
2、擬采用多媒體教學(xué)的手段，出示遠(yuǎn)古動(dòng)植物化石的相關(guān)圖片和播放有關(guān)遠(yuǎn)古時(shí)代恐龍的科學(xué)幻想片（《侏羅紀(jì)公園》）。（這個(gè)做法能積累理解本詩(shī)第3節(jié)、第6節(jié)的知識(shí)背景）。
3、對(duì)比法。引入學(xué)生學(xué)過(guò)的《石灰吟》和本詩(shī)對(duì)比，同是贊頌詩(shī)，但贊頌的側(cè)重點(diǎn)卻不同。
4、朗讀法。本詩(shī)與第6課《理想》一樣，節(jié)奏感強(qiáng)，適合朗讀。在朗讀中理解化石的外表特征，如“冰冷的骸骨”，“肉體腐朽”，“黑色的軀殼”，“臉上道道皺紋”等。同時(shí)在朗讀中理解本詩(shī)的押韻、設(shè)問(wèn)、擬人等特點(diǎn)。
5、拓展延伸法：閱讀本冊(cè)教材第166~167頁(yè)“進(jìn)化論和神創(chuàng)論的激烈爭(zhēng)論”，請(qǐng)利用學(xué)過(guò)的或查找的化石資料，為達(dá)爾文的進(jìn)化論進(jìn)行辯護(hù)，寫(xiě)出300字左右的短文。
四、教學(xué)過(guò)程：
1、課前印發(fā)教師收集的“化石簡(jiǎn)介”的資料，學(xué)生自由閱讀。
2、課堂提問(wèn)，就同學(xué)們所看資料，回答：a、什么是化石？b、化石是怎么形成的？c、化石分為哪幾類？d、科學(xué)家是怎樣研究化石的？e、化石說(shuō)明了什么真理？
3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)背誦《石灰吟》，另一個(gè)同學(xué)朗讀《化石吟》，思考這兩首詩(shī)歌的異同點(diǎn)。學(xué)生回答后，教師明確，兩首詩(shī)歌都是贊美詩(shī)歌，但前者主要是詠誦石灰的堅(jiān)貞的精神，目的是用來(lái)象征一種人；本課則是贊美化石講述了令人驚訝的“神話”，是贊美化石本身，贊美它講述了生命演化的故事，贊美它證明了生命進(jìn)化的真理。
4、多媒體播放化石的圖片。然后請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩(shī)歌，談?wù)勍瑢W(xué)們對(duì)詩(shī)歌中描繪的化石形象做一個(gè)對(duì)比，增強(qiáng)對(duì)“冰冷的骸骨”，“肉體腐朽”，“黑色的軀殼”，“臉上道道皺紋”的理解。
5、同學(xué)們對(duì)圖片上的化石形象也許有點(diǎn)失望，這樣的化石怎么就“講述了奇幻的神話”呢？播放《侏羅紀(jì)公園》中的兇猛的恐龍和原始森林片段5分鐘。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)朗讀詩(shī)歌的第6小節(jié)，理解作者對(duì)大自然的由衷贊美。（即“高明的魔法師”，“卓越的雕刻家”。）
6、再次朗讀詩(shī)歌，分析詩(shī)歌的寫(xiě)作上的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)分為3個(gè)層次，1、2小節(jié)設(shè)問(wèn)，第7小節(jié)回答，形成首尾照應(yīng)。中間3、4、5、6小節(jié)寫(xiě)化石對(duì)回答了真理，它的珍貴和證明了生命的不停息的事實(shí)。并歸結(jié)到對(duì)大自然的由衷贊美。再分析一下擬人手法的使用好處及本詩(shī)押韻上口的特點(diǎn)。
7、小結(jié)作者贊美化石的深層次的原因。在于化石保存了遠(yuǎn)古生命的信息，使人類的認(rèn)識(shí)前進(jìn)了一大步，從相信上帝、相信造物主到相信科學(xué)的進(jìn)化論，這是認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。在這里就有化石的功勞。
8、作業(yè)設(shè)計(jì)：閱讀本冊(cè)教材第166~167頁(yè)“進(jìn)化論和神創(chuàng)論的激烈爭(zhēng)論”，請(qǐng)利用學(xué)過(guò)的或查找的化石資料，為達(dá)爾文的進(jìn)化論進(jìn)行辯護(hù)，寫(xiě)出300字左右的短文。教師批改作業(yè)后，選擇一部分好的在教室墻壁上張貼，供學(xué)生們交流。
附錄學(xué)生預(yù)習(xí)資料：
化石簡(jiǎn)介
1、什么是化石？
保存在地殼的巖石中的古動(dòng)物或古植物的遺體或表明有遺體存在的證據(jù)都謂之化石。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，化石就是生活在遙遠(yuǎn)的過(guò)去的生物的遺體或遺跡變成的石頭。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代里，地球上曾經(jīng)生活過(guò)無(wú)數(shù)的生物，這些生物死亡后的遺體或是生活是遺留下來(lái)的痕跡，許多都被當(dāng)時(shí)的泥沙掩埋起來(lái)。在隨后的歲月中，這些生物遺體中的有機(jī)質(zhì)分解殆盡，堅(jiān)硬的部分如外殼、骨骼、枝葉等與包圍在周圍的沉積物一起經(jīng)過(guò)石化變成了石頭，但是它們?cè)瓉?lái)的形態(tài)、結(jié)構(gòu)（甚至一些細(xì)微的內(nèi)部構(gòu)造）依然保留著；同樣，那些生物生活時(shí)留下的痕跡也可以這樣保留下來(lái)。我們把這些石化了的生物遺體、遺跡就稱為化石
2、形成條件：
雖然一個(gè)生物是否能形成化石取決于許多因素，但是有三個(gè)因素是基本的：
�。�1）有機(jī)物必須擁有堅(jiān)硬部分，如殼、骨、牙或木質(zhì)組織。然而，在非常有利的條件下，即使是非常脆弱的生物，如昆蟲(chóng)或水母也能夠變成化石。
�。�2）生物在死后必須立即避免被毀滅。如果一個(gè)生物的身體部分地被壓碎、腐爛或嚴(yán)重風(fēng)化，這就可能改變或取消該種生物變成化石的可能性。
�。�3）生物必須被某種能阻礙分解的物質(zhì)迅速地埋藏起來(lái)。而這種掩埋物質(zhì)的類型通常取決于生物生存的環(huán)境。海生動(dòng)物的遺體通常都能變成化石，這是因?yàn)楹Ｉ鷦?dòng)物死亡后沉在海底，被軟泥覆蓋。軟泥在后來(lái)的地質(zhì)時(shí)代中則變成頁(yè)巖或石灰?guī)r。較細(xì)粒的沉積物不易損壞生物的遺體。在德國(guó)的侏羅紀(jì)的某些細(xì)粒沉積巖中，很好地保存了諸如鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)、水母這樣一些脆弱的生物的化石。
大概動(dòng)物柔軟部分的化石得以保存的最著名的例子是在阿拉斯加和西伯利亞。在這兩個(gè)地區(qū)的凍原上發(fā)現(xiàn)的大量的凍結(jié)的多毛的猛犸遺體——一種絕滅的'象。這些巨獸有的已被埋藏達(dá)25000年。當(dāng)凍土融解，猛犸的遺體就暴露出來(lái)。也有些尸體保存得很不好，當(dāng)它們暴露出來(lái)時(shí)，其肉被狗吃了，其長(zhǎng)牙被象牙商倒賣。猛犸象的毛皮現(xiàn)在在很多博物館展覽，有的把猛犸象的肉體或肌肉放在乙醇中保存。
生物變成化石的更有趣和不尋常的一種方式就是在琥珀中保存。古代的昆蟲(chóng)可被某些針葉樹(shù)分泌出的粘樹(shù)膠所捕獲。當(dāng)松脂硬結(jié)后并進(jìn)一步變成琥珀，昆蟲(chóng)便留在其中。有些昆蟲(chóng)和蜘蛛被保存得非常好，甚至能在顯微鏡下研究它的細(xì)毛和肌肉組織。
雖然生物體的軟組織的保存形成了一些有趣的和令人嘆為觀止的化石，但這種方式形成的化石是相對(duì)罕見(jiàn)的。古生物學(xué)家更經(jīng)常地是研究保存在巖石中的化石。
3.化石分類：
遺體化石：遺體被埋藏并在一定條件下被石化而成的化石。
遺物化石：生物的排泄物（糞化石、卵化石）及人類使用過(guò)的工具形成的化石。
遺跡化石：古代的生物在脫水后的碳痕及足跡等化石。
4.化石與生物的進(jìn)化
生物進(jìn)化的順序和意義：
�。�1）越是古老的地層（深層）里化石生物越簡(jiǎn)單、越原始，越是晚近的地層（淺層）里化石生物越復(fù)雜、越高級(jí)。
�。�2）意義：動(dòng)植物化石是生物進(jìn)化的有力證據(jù)。
化石在地層按一定順序出現(xiàn)的事實(shí)是生物進(jìn)化最可靠最直接的證據(jù)；化石在地層中的分布說(shuō)明了生物是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代逐漸進(jìn)化而來(lái)的，它反映了生物進(jìn)化的順序是：簡(jiǎn)單→復(fù)雜；低等→高等；水生→陸生。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)通過(guò)敘述故事、刻畫(huà)人物反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想感情的寫(xiě)作方法。
2.學(xué)習(xí)通過(guò)寫(xiě)景、定物抒發(fā)感情的寫(xiě)作方法。
3.認(rèn)識(shí)戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難，體會(huì)自然風(fēng)光、名勝佳處各具獨(dú)特美景。
教材分析
概述《石壕吏》這首敘事詩(shī)，敘述官吏夤夜捉人，老婦啼訴語(yǔ)言和她的被捉 ，表現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，反映了安史之亂給人民造成的嚴(yán)重災(zāi)難，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)苦難人民的深刻同情
重點(diǎn)
難點(diǎn)差吏夤夜捉人的兇殘，老婦形象的凄苦，她家遭遇的悲慘，詩(shī)篇社會(huì)意義的深刻，詩(shī)人對(duì)苦難人民的同情。
教具
錄音機(jī)、投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)過(guò)程
1.由教學(xué)過(guò)的贊美古代巾幗英雄的《木蘭詩(shī)》，引出將教學(xué)的反映戰(zhàn)亂中人民苦難的《石壕吏》（板書(shū)詩(shī)題）。
2.結(jié)合注釋①簡(jiǎn)介這首詩(shī)的創(chuàng)作背景和詩(shī)人情況。
這首詩(shī)創(chuàng)作于唐肅宗乾元年(759)。當(dāng)時(shí)唐軍60萬(wàn)在鄴城被叛軍打敗，&127;唐王朝為了補(bǔ)充兵力，便在四處大肆抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。杜甫在安史之亂爆發(fā)以后，曾被叛軍俘虜，夾在難民當(dāng)中奔走，和人民一起負(fù)荷著時(shí)代的痛苦，思想感情和人民貼得更緊。這一年，他從華州往洛陽(yáng)探視，在返回華州途中親見(jiàn)差吏將老人、少年、結(jié)婚才一天的青年，都統(tǒng)統(tǒng)抓去當(dāng)兵，心情沉痛激憤，就創(chuàng)作出了《三吏》、《三別》。這組詩(shī)篇鏡子般地反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
3.要求學(xué)生參看注釋，理解詞義、句意、全詩(shī)大意。
4.指定學(xué)生一人朗讀全詩(shī)。
要求讀音準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。
5.引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)。
(1)指定學(xué)生朗讀第1段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一段。
�、俚�1段第一句在詩(shī)篇中起著什么作用？
學(xué)生回答，教師明確：
“暮投石壕村”，由詩(shī)人投宿地點(diǎn)，點(diǎn)明故事發(fā)生的地點(diǎn)，表明詩(shī)人目擊耳聞了故事的始末（板書(shū)：目擊耳聞）。
②哪一句是關(guān)鍵句？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“有吏夜捉人”是詩(shī)篇的關(guān)鍵句。是“捉人”，而不是“征兵”、“招兵”，已經(jīng)表明差吏強(qiáng)抓老百姓當(dāng)兵；前面又加上一個(gè)“夜”字，更表明差吏時(shí)常抓人，以致白天難以抓到，就趁夜深人睡來(lái)搞突然襲擊，兇狠殘酷。這一句揭開(kāi)了故事的序幕，故事也循此而展開(kāi)（板書(shū)：兇殘夜捉 揭開(kāi)故事序幕）。
③三、四句表明了什么情況？
學(xué)生回答，教師明確：
“老翁逾墻走，老婦出門看”，表明差吏夜間抓人，連老翁也一樣抓走，已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮；所以老翁夜間一聞捶門聲音，就顧不得年邁體衰、腿腳不靈，趕緊爬墻逃走，而由老婦出門應(yīng)付。這深刻地揭示出戰(zhàn)禍連綿、差吏殘酷抓人、人民睡臥不得安寧的情景，揭示了老婦一家悲慘遭遇的社會(huì)環(huán)境。
(2)指定學(xué)生朗讀2、3段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這兩段。
①第2段兩句詩(shī)的用詞具有什么樣的表現(xiàn)力量？體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？&127;在這兩段中起著什么作用？
學(xué)生回答，教師明確：
“吏呼一何怒，婦啼一何苦”：一“怒”，一“苦”，形成了鮮明的對(duì)照；兩個(gè)“一何”，加強(qiáng)了感情色彩：既表現(xiàn)出“吏呼”咆哮如雷，“婦啼”悲傷凄苦，又體現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈憎惡差吏、深刻同情老婦的感情。這兩句詩(shī)統(tǒng)領(lǐng)著第3&127;段老婦苦啼申訴的記敘（板書(shū)：苦啼申訴）。課本編者把這兩句詩(shī)獨(dú)立成段，也是意在強(qiáng)調(diào)吏之怒、婦啼之苦和統(tǒng)領(lǐng)后文的作用。
②第3段只是敘述了老婦的苦啼申訴。&127;差吏是在一直靜聽(tīng)老婦的苦啼申訴而沒(méi)有怒呼咆哮嗎？這是一種什么寫(xiě)法？
學(xué)生回答，教師明確：
差吏決不是一直靜聽(tīng)老婦的苦啼申訴而沒(méi)有怒呼咆哮。這里是實(shí)寫(xiě)老婦的苦啼申訴，虛寫(xiě)差吏的怒呼咆哮，以實(shí)現(xiàn)虛，在老婦苦啼申訴的幾層意思之 間暗含著差吏的怒呼咆哮。
③老婦的苦啼申訴包含幾層意思？從中體現(xiàn)著什么樣的進(jìn)程？
學(xué)生回答，教師明確：
老婦的苦啼申訴包含三層意思，從中體現(xiàn)著老婦不斷苦啼申訴，差吏不斷怒呼咆哮的進(jìn)程。
�、艿谝粚由暝V具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“三男鄴城戍，一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣”，表明老婦的三個(gè)兒子都上了戰(zhàn)場(chǎng)，兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死，她家已為那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)作出巨大犧牲，論理論情都不應(yīng)再到她家捉人了�！扒彝瞪保砻鳌按嬲摺币采翢o(wú)保障，更無(wú)生趣；“長(zhǎng)已矣”，表露了對(duì)死去親人的無(wú)限哀思。老婦沉痛地申訴這些，意在喚起差吏的惻隱之心，高抬貴手。但是差吏不為所動(dòng)，繼續(xù)怒呼，逼著要人，逼出老婦進(jìn)一步的苦啼申訴。
�、莸诙䦟由暝V具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“室中更無(wú)人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無(wú)完裙”，表明老婦家中只有個(gè)吃奶的'小孫子一個(gè)孤兒，和因乳孫而未去的衣服破爛的一個(gè)寡媳，家庭情況倍極凄慘（板書(shū)：家庭凄慘）。老婦申訴這些，意在喚起差吏的憐憫之情，網(wǎng)開(kāi)一面。但是兇狠差吏仍然不為所動(dòng)，繼續(xù)怒呼，逼著要人，甚至要捉走寡媳，逼得老婦說(shuō)出下面的話。
�、薜谌龑由暝V具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊”，表現(xiàn)出老婦為了避免年邁丈夫、乳孫寡媳被捉，被逼得只能挺身而出，自請(qǐng)應(yīng)役了（板書(shū)：被逼自請(qǐng)應(yīng)役）。
(3)指定學(xué)生朗讀第4段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一段。
�、龠@一段前兩句的遣詞造句具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽”，從寡媳低微悲苦的哭泣聲，暗示出老婦已被捉走（板書(shū)：老婦被捉）�！耙咕谩保从吵霾罾舨粷M足于捉走老婦，百般威逼，老婦再三啼請(qǐng)自己應(yīng)役的漫長(zhǎng)過(guò)程，“如聞”，表現(xiàn)出詩(shī)人一直在關(guān)切傾聽(tīng)幕慘劇的發(fā)展，徹夜未能入睡。
�、诤髢删涞那苍~造句具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“天明登前途，獨(dú)與老翁別”，呼應(yīng)開(kāi)篇的“暮投”，一個(gè)“獨(dú)”字，表明昨暮投宿，老翁老婦雙雙接待，今晨登程，只有老翁一個(gè)相送，老婦已被去承擔(dān)那根本不應(yīng)由她承擔(dān)的徭役了。相送者、被送者的凄慘心情都無(wú)法表述。言簡(jiǎn)意深，凄情綿綿無(wú)盡（板書(shū)：慘別老翁 凄情綿綿無(wú)盡）。
(4)引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)，社會(huì)意義。
詩(shī)人怎親以目擊耳聞?wù)叩纳矸輰?xiě)出這首詩(shī)？產(chǎn)生著什么樣的藝術(shù)效果？
學(xué)生回答，教師明確：
開(kāi)篇句“暮投石壕村”，為以目擊耳聞?wù)呱矸輸⑹龉适伦骱昧虽亯|；結(jié)尾段“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽”，表明一直在關(guān)切傾聽(tīng)故事的發(fā)展：表明了詩(shī)人確是故事 的目擊耳聞?wù)摺３虚g主體部分用兩個(gè)“一何”表達(dá)憎惡差吏、同情老婦的強(qiáng)烈感情以外，通篇都只是平實(shí)地?cái)⑹龉适虑楣?jié)、人物語(yǔ)言，再?zèng)]有什么議論抒情的詩(shī)句。通過(guò)故事情節(jié)、人物語(yǔ)言，展現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，塑造出老婦的凄苦形象，控訴了官府捉人的兇狠殘酷，反映了黑暗滲淡的戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了對(duì)苦難人民的深刻同情（板書(shū)：反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí) 同情苦難人民）。
6.指定學(xué)生一人朗讀全詩(shī)。
要求緩急得當(dāng)，讀出沉痛凝重的感情。
布置作業(yè)
背誦這首詩(shī)，進(jìn)一步品味平實(shí)敘述當(dāng)中的深刻內(nèi)涵。
板書(shū)設(shè)計(jì)
石壕吏
目擊耳聞 兇殘夜捉 揭開(kāi)故事序幕
苦啼申訴 家庭凄慘 被逼自請(qǐng)應(yīng)役
老婦被捉 慘別老翁 凄情綿綿無(wú)盡
反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí) 同情苦難人民
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、關(guān)于教材。
《悼念瑪麗居里》是魯教版八年級(jí)（下）第二單元的第四篇課文。本文是著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦于 1935 年 11 月 23 日懷著悲痛的心情在居里夫人的悼念會(huì)上的演講，作者并沒(méi)有按照一般的悼念文，從敘述死者的生平和業(yè)績(jī)著手寫(xiě)，而是獨(dú)辟蹊徑，在悼文的開(kāi)頭提出“我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)居里夫人的道德品質(zhì)方面的成就大于才智方面，緊接著從人格、品德、力量、熱忱等方面作具體闡述，最后發(fā)出呼吁，照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。
現(xiàn)在學(xué)生的生活時(shí)代與居里夫人的年代相距較遠(yuǎn)，背景完全不同，因此學(xué)生如果對(duì)居里夫人生活的時(shí)代、文化背景、艱苦的科研環(huán)境、不平凡的人生歷程沒(méi)有充分的了解，難以理解居里夫人高尚的品質(zhì)和人格力量，是難以理解作者對(duì)居里夫人的高度評(píng)價(jià)，結(jié)合我們以前學(xué)習(xí)的《我的信念》，簡(jiǎn)單補(bǔ)充瑪麗居里的有關(guān)事例，使學(xué)生了解有關(guān)背景。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、在感知課文的基礎(chǔ)上，能品味文章語(yǔ)言，學(xué)會(huì)用精辟深刻的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
2、能有感情地朗讀課文，體會(huì)愛(ài)因斯坦真摯的感情，感受并學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)及人格力量。
三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
品味文章的語(yǔ)言；學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量。
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、在現(xiàn)代物理學(xué)地發(fā)展史上，有兩位物理學(xué)家是必定會(huì)被提到的。他們就是瑪麗居里和愛(ài)因斯坦。
2、對(duì)這兩位偉人，你知道多少？
3、過(guò)渡：1934 年 7 月，居里夫人因病去世。1935 年 11 月，在美國(guó)紐約羅里奇博物館舉行了一場(chǎng)居里夫人悼念會(huì)。安因斯坦懷著極度悲痛的心情，在悼念會(huì)上發(fā)表了一片著名演講。那么，作為科學(xué)界的巨人和居里夫人的摯友，安因斯坦會(huì)在悼念會(huì)上說(shuō)些什么呢？
4、讓我們共同閱讀安因斯坦的《悼念瑪麗居里》。（板書(shū)：悼念瑪麗居里）
（二）走進(jìn)課文。
1、了解作者。
2、請(qǐng)大家閱讀課文，出示自學(xué)指導(dǎo)。
�。�1）課文著重從哪一方面悼念居里夫人的？并具體論述了哪些內(nèi)容？
�。�2）用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，找出相關(guān)信息，并嘗試用自己的語(yǔ)言歸納性地回答問(wèn)題。
�。�3）讓學(xué)生以自己喜歡的方式初讀課文。（交流內(nèi)容只要能圍繞居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量即可，不必糾纏于語(yǔ)言文字的表達(dá)。）
3、再讀課文，品位語(yǔ)言、體會(huì)感情。
成功的演講，能以機(jī)智的語(yǔ)言、誠(chéng)懇的態(tài)度、自信的氣勢(shì)，讓思想的清泉流進(jìn)每個(gè)聽(tīng)眾的心田，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。那么，本文哪些字詞語(yǔ)句讓你深刻地感受到了安因斯坦對(duì)居里夫人的崇敬贊揚(yáng)和因居里夫人的去世而極度的悲傷呢？
�。ㄔ僮x課文，進(jìn)一步圈點(diǎn)勾畫(huà)寫(xiě)批注。）全班交流。
4、問(wèn)題研討：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“在人生豐富多彩的表演中，我覺(jué)得真正可貴的，不是政治上的國(guó)家，而是有創(chuàng)造性的、有感情的個(gè)人，是人格…… ”在演講對(duì)瑪麗居里這么一位人格高尚的朋友的悼念詞時(shí)，他一度哽咽，呼吸急促。那時(shí)，他不僅在對(duì)居里夫人表示著最真誠(chéng)地歌頌，更是對(duì)自我精神世界的自白。
如果讓你來(lái)讀這篇演講稿，你會(huì)怎么讀呢？（評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要注重語(yǔ)音的準(zhǔn)確性和朗讀的流暢性，更要注重通過(guò)語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速表現(xiàn)感情的程度。）
6、問(wèn)題情境：本文著重介紹了居里夫人的人格、品格、力量等，她給你留下最深刻印象的是什么？
結(jié)合居里夫人的《我的信念》一文，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解“這么一位崇高人物”的“品德力量”。并以“我從居里夫人身上學(xué)到”的句式小結(jié)。
板書(shū)：
居里夫人 人格 品德 力量 熱忱
愛(ài)因斯坦 誠(chéng)摯的感情
（四）拓展閱讀。
瑪麗居里（1867—1934）：
居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生于波蘭華沙市，當(dāng)時(shí)波蘭正在俄國(guó)統(tǒng)治之下。
瑪麗的父母都是教師，在她出生（她是他們的第五個(gè)孩子）后不久他們就失去了教師職位。為了糊口，他們包下了一些學(xué)生的伙食。為此，年輕的瑪麗也要協(xié)助做飯，每天要工作很長(zhǎng)時(shí)間。然而她仍獲得了中學(xué)生的優(yōu)秀獎(jiǎng)?wù)隆Ｖ袑W(xué)畢業(yè)后，她當(dāng)了家庭教師。1891 年她到巴黎進(jìn)了巴黎大學(xué)，攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)，畢業(yè)時(shí)成績(jī)名列全班第一。1894 年她與法國(guó)物理學(xué)家皮埃爾居里相識(shí)，第二年他們結(jié)了婚。
1898 年法國(guó)物理學(xué)家貝可勒爾（Antoine Henri Becquerel）發(fā)現(xiàn)含鈾礦物能放射出一種神秘射線，但未能揭示出這種射線的奧秘�，旣惡退恼煞虮税柧永铮≒ierre curie）共同承擔(dān)了研究這種射線的工作。他們?cè)跇O其困難的條件下，對(duì)瀝青鈾礦進(jìn)行分離和分析，終于在 1898 年 7 月和 12 月先后發(fā)現(xiàn)兩種新元素。居里夫人即瑪麗居里（Marie Curie），是一位原籍為波蘭的法國(guó)科學(xué)家。她與她的丈夫皮埃爾居里（Pierre Curie）都是放射性的早期研究者，他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙（Po）和鐳（Ra），并因此與法國(guó)物理學(xué)家亨利。貝克勒爾（Henry Becquerel）分享了 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。之后，居里夫人繼續(xù)研究了鐳在在化學(xué)和醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，并且因分離出純的金屬鐳而又獲得 1911 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
為了紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭，她將一種元素命名為釙（polonium），另一種元素命名為鐳（Radium），意思是“賦予放射性的物質(zhì)”。為了制得純凈的鐳化合物，居里夫人又歷時(shí)四（MarieCuI7e，1867 棗 1934）載，從數(shù)以噸計(jì)的瀝青鈾礦的礦渣中提煉出 1O0 mg 氯化鐳，并初步測(cè)量出鐳的相對(duì)原子質(zhì)量是 225。這個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字中凝聚著居里夫婦的心血和汗水。
1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物質(zhì)的研究》作為博士答辯論文獲得巴黎大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。同年 11 月，居里夫婦被英國(guó)皇家學(xué)會(huì)授予戴維金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?2 月，他們又與貝可勒爾共獲 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
1906 年，彼埃爾居里遭車禍去世。這一沉重的打擊并沒(méi)有使她放棄執(zhí)著的追求，她強(qiáng)忍悲痛加倍努力地去完成他們摯愛(ài)的科學(xué)事業(yè)。她在巴黎大學(xué)將丈夫所開(kāi)的講座繼續(xù)下去，成為該校第一位女教授。1910 年，她的名著《論放射性》一書(shū)出版。
同牟，她與別人合作分析純金屬鐳，并測(cè)出它的性質(zhì)。她還測(cè)定了氧及其他元素的半衰期，發(fā)表了一系列關(guān)于放射性的重要論著。鑒于上述重大成就，1911 年她叉獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的偉大科學(xué)家。
這位飽嘗科學(xué)甘苦的放射性科學(xué)的奠基人，因多年艱苦奮斗積勞成疾，患惡性貧血癥（白血病）于 1934 年 7 月 4 日不幸與世長(zhǎng)辭，她為人類的科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)出了光輝的一生。居里夫人對(duì)孩子的“智力體操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意對(duì)子女進(jìn)行早期教育，并善于把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢(shì)。居里夫人在女兒們不足 1 歲時(shí)，就讓她們開(kāi)始所謂的“幼兒智力體操”訓(xùn)練：讓她們廣泛接觸生人，到動(dòng)物園看動(dòng)物，讓她們與貓玩帶她們到公園去看綠草、藍(lán)天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群，讓她們到水中拍水，使她們感受大自然的美景。
孩子大點(diǎn)后，居里夫人又開(kāi)始了一種帶有藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童活。再大些，就開(kāi)始智力訓(xùn)練和手工制作如數(shù)的訓(xùn)練，字畫(huà)的識(shí)別，彈琴畫(huà)畫(huà)做泥塑，讓她們自己在庭園栽花、種菜等。居里夫人還抽出時(shí)間與孩子們一起散步，在散步時(shí)給她們講許多關(guān)于植物和動(dòng)物的趣事如種子是怎樣在花里長(zhǎng)成的，小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的，哪里能找到兔子窩等等她的教育都力求從實(shí)物開(kāi)始，而且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調(diào)等。這種全方位的`幼兒早期“智力體操”訓(xùn)練，不僅使孩子增長(zhǎng)了智力，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子良好的性格。
從 1896 年開(kāi)始，居里夫婦共同研究起了放射性。在此之前，德國(guó)物理學(xué)家倫琴（Wilhelm Roentgen 1845—1923）發(fā)現(xiàn)了 X—射線（他因此獲得 1901 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)），貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾鹽發(fā)射出類似的射線。居里夫人發(fā)現(xiàn)釷（Th）亦具有放射性，并且瀝青鈾礦的放射性比任何含量的鈾和釷的放射性都要強(qiáng)。居里夫婦于是努力尋找，終于在 1898 年宣布發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。他們最終從 8 噸廢瀝青鈾礦中制得 1克純凈的氯化鐳，還提出了—射線（現(xiàn)在已知它是由電子組成的）是帶負(fù)電荷的微粒的觀點(diǎn)。
1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，居里夫人用 X—射線設(shè)備裝備了救護(hù)車，并將其開(kāi)到了前線。國(guó)際紅十字會(huì)任命她為放射學(xué)救護(hù)部門的領(lǐng)導(dǎo)。在她女兒依倫（Irene Curie）和克萊因（Martha Klein）的協(xié)助下，居里夫人在鐳研究所為部隊(duì)醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)理員開(kāi)了一門課，教他們?nèi)绾问褂?X—射線這項(xiàng)新技術(shù)。20 世紀(jì) 20 年代末期，居里夫人的健康狀況開(kāi)始走下坡路，長(zhǎng)期受放射線的照射使她患上白血病，終于在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前幾個(gè)月，她的女兒依倫和女婿約里奧—居里（Joliot—Curie）宣布發(fā)現(xiàn)人工放射性（他們倆因此而榮獲 1935 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)）。
居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過(guò)程是在簡(jiǎn)陋的條件下完成的。居里夫婦拒絕為他們的任何發(fā)現(xiàn)申專利，為的是讓每個(gè)人都能自由地利用他們的發(fā)現(xiàn)他們把諾貝爾獎(jiǎng)金和其獎(jiǎng)金都用到了以后的研究中去了。他們研究工作的杰出應(yīng)用之一就是應(yīng)用放射性治療癌癥。
母親卓越 女兒超群居里夫人，作為一位杰出的女科學(xué)家，曾在僅隔 8 年的時(shí)間內(nèi)就分別摘取了兩次不同學(xué)科的最高科學(xué)冠軍——諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)與諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。并且一生中獲得了難以計(jì)數(shù)的其他科學(xué)殊榮，可謂智慧超群、碩果累累。她的長(zhǎng)女——核物理學(xué)家伊倫娜，與丈夫約里奧因發(fā)現(xiàn)人工放射性物質(zhì)共同獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)；次女艾芙是音樂(lè)家和傳記作家，她的丈夫曾以聯(lián)合國(guó)兒童基金組織總干事的身份接受瑞典國(guó)王于1965 年授予該組織的諾貝爾和平獎(jiǎng)，作為普通的母親，居里夫人又是怎樣培養(yǎng)和教育自己的子女的呢？
德育教育與品格培養(yǎng)：
居里夫人從整個(gè)科學(xué)生涯和人生道路上體會(huì)出一個(gè)道理：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她把一生追求事業(yè)和高尚品德的精神，影響和延伸到自己的子女和學(xué)生身上，利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四個(gè)方面：
（1）培養(yǎng)她們節(jié)儉樸實(shí)、輕財(cái)?shù)钠返�。她�?duì)女兒的愛(ài)，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛(ài)，一種有理智的愛(ài)。她在生活上嚴(yán)加管束，要求她們“儉以養(yǎng)志”。她教育女兒說(shuō)：“貧困固然不方便，但過(guò)富也不一定是好事。必須依靠自己力量，謀求生活�！�
�。�2）培養(yǎng)她們不空想、重實(shí)際的作風(fēng)。她告誡兩個(gè)女兒：“我們應(yīng)該不虛度一生。”
�。�3）培養(yǎng)她們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和克服困難的品格。她常與女兒們共勉道：“我們必須有恒心，尤其要有自信心�！�
�。�4）教育她們必須熱愛(ài)祖國(guó)。除了教她們波蘭語(yǔ)，居里夫人還以自己致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展和關(guān)心波蘭留學(xué)生的行動(dòng)感染伊倫娜和艾芙。尤其使女兒們念念不忘的是：母親以祖國(guó)波蘭來(lái)命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。所以，居里夫人的女兒們都成為杰出的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫人的科學(xué)事業(yè)，也繼承了母親的崇高品德。1940 年他們夫婦把建造原子反應(yīng)堆的專利權(quán)捐贈(zèng)給了國(guó)家科學(xué)研究中心。
居里夫人不僅是一位偉大的科學(xué)家，而且還具有高尚的品格。她還告誡她的子女們儉以養(yǎng)志，不要虛度一生，我們要以居里夫人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取取得比居里夫人更卓越的成績(jī)。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一．教材地位
1.教材剖析：
《蘆花蕩》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元第二課，這一單元所收錄的5篇雖然體裁不同，但它們的內(nèi)容卻都是戰(zhàn)爭(zhēng)題材。無(wú)論是正義一方還是非正義一方，在你死我活的戰(zhàn)斗中，真善美與假惡丑得到充分的表現(xiàn)。在單元中，題材的選取涉及中外，觸碰近代與現(xiàn)代；人物有上至政治領(lǐng)袖、文豪作家，下有老婦人、老頭子以及未成年的孩子，他們不僅僅是自己，而是代表了一類人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇為、凄苦與對(duì)爭(zhēng)議的弘揚(yáng)、對(duì)和平的呼喚。《蘆花蕩》是現(xiàn)代著名作家孫犁的作品，以清新明麗的語(yǔ)言描寫(xiě)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的白洋淀上，一個(gè)抗日老英雄護(hù)送兩個(gè)女孩子尋找部隊(duì)的故事。這個(gè)故事具有傳奇色彩，情節(jié)曲折，引人入勝，是一篇激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情的。
2.課時(shí)安排：
《蘆花蕩》是一篇精讀課文，我將教學(xué)時(shí)間安排為兩個(gè)課時(shí)：第一課時(shí)從白洋淀優(yōu)美的風(fēng)光入手，引出抗日英雄的故事，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，把握故事情節(jié)，識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ)。第二課時(shí)則引導(dǎo)學(xué)生探究人物性格和人物刻畫(huà)的方法，揣摩景物描寫(xiě)的作用。為了順利完成兩課時(shí)的教學(xué)任務(wù)，我根據(jù)八年級(jí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，采取緊扣課文主題，通過(guò)設(shè)計(jì)主問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)發(fā)散思維的情境的策略，確定了本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課的重點(diǎn)：
是準(zhǔn)確把握“老頭子”的人物形象，體會(huì)英雄故事的傳奇色彩，并在賞析同時(shí)了解老頭子是怎樣刻畫(huà)的。同時(shí)，揣摩文中景物描寫(xiě)的語(yǔ)言作用。
本課的難點(diǎn)：
理解他“過(guò)于自信和自尊”的性格特點(diǎn)，以及景物描寫(xiě)的作用。
二．學(xué)情分析
1.已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)：
八年級(jí)的學(xué)生對(duì)小說(shuō)已不陌生，對(duì)小說(shuō)的閱讀已有了一定的認(rèn)知分析能力。因此，先讓學(xué)生通過(guò)小說(shuō)三要素來(lái)整體感知課文內(nèi)容，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，易于接受。
2.個(gè)性發(fā)展和群體提高
通過(guò)設(shè)計(jì)主問(wèn)題“老頭子是一個(gè)怎樣的人”，調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)散思維，人人有話說(shuō)。尤其是關(guān)注那些平時(shí)不愛(ài)講話的孩子，鼓勵(lì)他們勤于思考，敢于發(fā)言。通過(guò)搭建展示交流的平臺(tái)，讓那些閱讀書(shū)評(píng)較好的同學(xué)參與到互評(píng)環(huán)節(jié)中，促其養(yǎng)成敢于爭(zhēng)鳴，勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)態(tài)度。讓各類學(xué)生都能有所收獲與提升。
三．學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo)：1.理清思路，把握故事情節(jié)。2.把握老頭子人物形象，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法。3.揣摩景物描寫(xiě)的語(yǔ)言。
（知識(shí)和能力目標(biāo)確定的依據(jù)：教材的知識(shí)構(gòu)建特點(diǎn)與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求）
過(guò)程和方法目標(biāo)為：在教師的恰當(dāng)引導(dǎo)下，通過(guò)自主、合作、探究的方式分析人物形象，讓語(yǔ)文課具有開(kāi)放性。
�。ㄟ^(guò)程和方法目標(biāo)的確定依據(jù)：新課標(biāo)要求要求關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，體現(xiàn)學(xué)生的主體性）
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是：感受“老頭子”的英雄色彩，培養(yǎng)捍衛(wèi)民族的情感。
（情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)確定的依據(jù)：新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。）
四．說(shuō)教法學(xué)法
為了圓滿完成設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我遵循知識(shí)傳授與能力發(fā)展相結(jié)合，形象感知與邏輯思維相結(jié)合，以及以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的雙主原則確定出本課的教學(xué)方法：
1.創(chuàng)設(shè)情境：多媒體教學(xué)輔助，通過(guò)多媒體展示白洋淀優(yōu)美的風(fēng)光，有助于課堂教學(xué)的順利開(kāi)篇，增強(qiáng)生活的體驗(yàn)。
2.引導(dǎo)點(diǎn)撥法，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生主體差異和不同學(xué)習(xí)的需要，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。因此，讓學(xué)生自讀自悟，獲取知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。體悟感情，從而真正成為學(xué)習(xí)主人。課文淺顯易懂，且故事性強(qiáng)，能吸引學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生帶著我設(shè)計(jì)的“老頭是怎樣的人”閱讀課文，運(yùn)用批注法，充分發(fā)揮他們的`學(xué)習(xí)主動(dòng)性，我給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，有利于學(xué)生把握學(xué)習(xí)方向，讀出個(gè)性化的自己。
3.對(duì)話教學(xué)法。新課標(biāo)指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行，巴西教育家保羅認(rèn)為，教育即對(duì)話，對(duì)話是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。這不是師生間簡(jiǎn)單的問(wèn)答，而是思想的交流，我采用師生對(duì)話的方式，對(duì)主人公“過(guò)于自信和自尊”這一性格進(jìn)行深入挖掘。
自主探究，對(duì)話交流，這樣的學(xué)習(xí)方法可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生之間的交流，比較和補(bǔ)充，激發(fā)并牽引基礎(chǔ)較差的學(xué)生，從而達(dá)到一同參與共同進(jìn)步的目的。而且有效的開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。
五．教學(xué)程序：
1.教具準(zhǔn)備：多媒體輔助教學(xué)
2.教學(xué)流程
我設(shè)計(jì)了創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課；檢查預(yù)習(xí)，整體感知；自主探究，互評(píng)人物；深入挖掘，品讀景物；聯(lián)系生活，布置作業(yè)這六個(gè)環(huán)節(jié)。
第一課時(shí)
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
我通過(guò)多媒體展示白洋淀優(yōu)美的自然風(fēng)光，讓學(xué)生切實(shí)感受到課文中所描寫(xiě)的環(huán)境，進(jìn)而導(dǎo)入新課。我的導(dǎo)入是這樣設(shè)計(jì)的：白洋淀水波蕩蕩，春季青蘆吐翠，夏季紅蓮出水，秋天葦泛金光，冬季水似碧玉。然而在上個(gè)世紀(jì)30、40年代，日寇在這個(gè)美麗的地方燒殺搶掠，肆意踐踏，白洋淀的每一株蘆葦都見(jiàn)證了硝煙彌漫，白洋淀也養(yǎng)育了英雄的人民。今天我們要講述的是一個(gè)抗日英雄的故事，一個(gè)干瘦的老頭手無(wú)寸鐵，孤身一人把十幾個(gè)鬼子玩弄于股掌之間，他到底有何等的本領(lǐng)呢？讓我們走進(jìn)《蘆花蕩》去見(jiàn)識(shí)一下這位神奇的老人吧。這樣的設(shè)計(jì)不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也為下面的環(huán)節(jié)做好了鋪墊。
環(huán)節(jié)二：檢查預(yù)習(xí)，整體感知
（1）讓學(xué)生簡(jiǎn)要介紹孫犁的基本情況，培養(yǎng)他們篩選信息的能力。（屏幕）孫犁是現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，以其清新的藝術(shù)風(fēng)格形成了“荷花淀派”，《白洋淀記事》是一部最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的小說(shuō)和散文的合集。并讓學(xué)生在課下識(shí)記這些文學(xué)常識(shí)。
�。�2）識(shí)記字詞：接著通過(guò)教師聽(tīng)寫(xiě)和同桌互改的方式檢查學(xué)生對(duì)字詞的預(yù)習(xí)情況，并講解重點(diǎn)字詞，把好字詞關(guān)。
�。�3）概括內(nèi)容：根據(jù)小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端，發(fā)展，高潮和結(jié)局，敘述課文的內(nèi)容。
�。�4）人物履歷表：
主 要 人 物 履歷表
姓 名
主要的任務(wù)
最痛苦的事
最自豪的事
最突出的性格
第二課時(shí)
環(huán)節(jié)一：提出問(wèn)題，默讀批注
圍繞“我眼中的老頭子”展開(kāi)自由閱讀，指導(dǎo)學(xué)生邊閱讀邊批注。批注的話不要太多，只需重點(diǎn)的三兩個(gè)詞語(yǔ)就行。不讀書(shū)不拿筆，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣尤為重要。
環(huán)節(jié)二：交流展示，對(duì)話人物
這一環(huán)節(jié)是課堂的主要部分，兩個(gè)主要任務(wù)，性格及寫(xiě)法。交流展示架起生生、教師、文本的對(duì)話，也是學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)者的主戰(zhàn)場(chǎng)。教師在學(xué)生發(fā)言基礎(chǔ)上，適時(shí)歸納老頭子的性格：“過(guò)于自信與自尊”，引導(dǎo)學(xué)生理解“過(guò)于”這個(gè)詞的意思。 “過(guò)于”呢有兩層意思，一方面有“非�！敝猓项^子確實(shí)有一套了不起的“水上的能耐”，這使他的自信心和自尊心都非常強(qiáng)。而另一方面，又有過(guò)頭的意思。大菱受傷，跟他過(guò)于自信、不夠謹(jǐn)慎有一定關(guān)系。同時(shí)他覺(jué)得丟人現(xiàn)眼，沒(méi)臉見(jiàn)部隊(duì)，他是過(guò)于自尊了。老頭子的刻畫(huà)手法：正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，環(huán)境烘托與女孩子反襯相應(yīng)和，活脫脫的讓一位傳奇式的英雄人物站立眼前。這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置可以很好地引導(dǎo)學(xué)生把握主人公老頭子的形象。
預(yù)設(shè)：
1. 老頭子渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚(yú)鷹�？墒悄菚竦酶珊诘哪槪潭痰幕ò缀訁s特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別的明亮。說(shuō)明老頭子很干練。
2. 他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)人的同志說(shuō)：你什么也靠我，我什么也靠水上的能耐，一切保險(xiǎn)。說(shuō)明老頭子很自信。
3.“不怕，洗一洗吧，多么俊孩子呀！”說(shuō)明老頭子對(duì)同同志們充滿了愛(ài)，可以說(shuō)愛(ài)憎分明。
4.他沒(méi)法解釋：大江大海過(guò)了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒(méi)有完成？自己沒(méi)有女兒，這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛(ài)！自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進(jìn)去，怎么張嘴說(shuō)話？這老臉呀！說(shuō)明老頭子自尊心很強(qiáng)，讓兩個(gè)女孩子受傷，他沒(méi)法原諒自己。
環(huán)節(jié)三：品讀景物，賞析美點(diǎn)：
《蘆花蕩》寫(xiě)的是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，但我們讀后并沒(méi)有感到凄慘，而是感到了的優(yōu)美和積極向上的力量。這得益于作者對(duì)詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)。由此，設(shè)計(jì)了美句品評(píng)教學(xué)步驟。首先是美句美讀，要求學(xué)生在文中找出景物描寫(xiě)的句子，并把這些句子充滿感情地讀出來(lái)，感受那流瀉于戰(zhàn)火中的優(yōu)美景色。然后美句美讀，讓學(xué)生就具體的景物描寫(xiě)進(jìn)行分析，思考描寫(xiě)好在哪里？在文中有什么作用？通過(guò)師生對(duì)話，最后總結(jié)出景物的描寫(xiě)能夠渲染出戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛和烘托人物的性格。
預(yù)設(shè)：
1. 夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣深夜，葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窠里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。
賞析：點(diǎn)明環(huán)境氣氛，突出環(huán)境險(xiǎn)惡，交代背景，為后文描寫(xiě)人的行為做鋪墊。努力長(zhǎng)高的葦子生動(dòng)的展現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，白洋淀人民威武不屈，頑強(qiáng)生存的姿態(tài)。象征的白洋淀人民的意志和力量。狠狠表現(xiàn)了抗日軍民對(duì)日寇的仇恨。鉆表現(xiàn)了抗日軍民的堅(jiān)定信念和不屈精神。
2. 在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。
賞析：景隨情移，寫(xiě)出了老頭子痛打鬼子后的愉快心里。
環(huán)節(jié)四：聯(lián)系生活，內(nèi)化提升
�。�1）升華主題：白洋淀只是當(dāng)時(shí)的抗日戰(zhàn)場(chǎng)的一個(gè)典型，無(wú)名無(wú)姓的老頭子也是抗日人民的一分子。白洋淀如此，荷花淀亦如此，整個(gè)冀中平原上上下下抗日熱情高漲，如火如荼。老頭子就是一群人！
�。�2）布置作業(yè)：根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容，以寫(xiě)促讀，讓學(xué)生給老頭子寫(xiě)一封信，書(shū)寫(xiě)自己內(nèi)心的敬仰，亦可提出善意的批評(píng)。
3．板書(shū)設(shè)計(jì)：
自信
蘆 人物美——老頭子（過(guò)于）
花 自尊
蕩 景物美——詩(shī)情畫(huà)意
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、首先我來(lái)談?wù)勎覍?duì)教材的理解
1、教材的地位和作用。
這篇文章是人教版語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇散文，這個(gè)單元的的幾篇文章都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。《老王》是一篇關(guān)注社會(huì)底層小人物生活狀態(tài)的文章，作者楊絳用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言為我們介紹了老王的身世、作者和老王交往的幾個(gè)片段，以及老王死后作者的愧怍之情，集中塑造了老王這一人物形象，同時(shí)讓我們看到了老王和楊絳的精神品格。本文的人文內(nèi)涵直指學(xué)生的精神層面，對(duì)于逐步形成學(xué)生積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，影響是直接和深刻的。這也正是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)的第一條的體現(xiàn)。
下面是學(xué)生學(xué)情的分析，因?yàn)檫@篇文章人物關(guān)系簡(jiǎn)單，語(yǔ)言質(zhì)樸平淡，故事情節(jié)直觀，所以學(xué)生閱讀后，就能很快把握課文內(nèi)容，并對(duì)老王有一個(gè)初步印象，但是我覺(jué)得要真正的走進(jìn)人物內(nèi)心，把握作者的情感以及文章的主題，就不那么容易了。特別是文章的最后一句：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍，這句閃耀著人性光芒的主旨句就更難理解了。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生而言，他們物質(zhì)條件優(yōu)越，思維活躍，生活閱歷卻很淺顯，特別是對(duì)xxx那一段歷史背景比較陌生，而且他們對(duì)于生活中像老王一樣的不幸的人關(guān)注不夠，甚至?xí)雎浴Ｋ晕艺J(rèn)為，八年級(jí)的學(xué)生更應(yīng)該走進(jìn)楊絳的精神世界，認(rèn)識(shí)楊絳這樣一個(gè)知識(shí)分子悲天憫人的情懷和反思自我的境界以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感，去仰視老王和楊絳崇高的人格魅力，讓這篇文章的人性的光華照亮自己的內(nèi)心。
2、基于以上的分析，根據(jù)新課改理念，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)以及學(xué)生的特點(diǎn)，我最終把本文教學(xué)目標(biāo)定為（大屏幕）下面三點(diǎn)：
（1）積累掌握本文生字詞，分析老王和作者這兩個(gè)人物形象，學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材的特點(diǎn)。
�。�2）朗讀課文，品析本文平淡質(zhì)樸而飽含深情的語(yǔ)言。
�。�3）體會(huì)作者對(duì)不幸者的同情和關(guān)愛(ài)，體會(huì)關(guān)注身邊普通人及弱勢(shì)群體的生活狀態(tài)。
3：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解“愧怍”的含義，體會(huì)作者的思想感情
二，說(shuō)教法
為了突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，我選擇了文章的中心句來(lái)作為文章的突破口，切入點(diǎn)，并運(yùn)用了朗讀法，討論法等方法進(jìn)行教學(xué)，只要學(xué)生理解了“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這句話的內(nèi)涵，就明白了文章的中心，所以整節(jié)課都是圍繞這句話層層深入，環(huán)環(huán)相扣的展開(kāi)。
三、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一個(gè)合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)做馴服的力量來(lái)達(dá)到自己的教學(xué)目的，而是當(dāng)做課堂的主體來(lái)看待，教學(xué)中我將鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)探究性的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，求同存異，共同完成一定的目標(biāo)。
2、根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，教師要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，就不能單單把教材當(dāng)做唯一的信息源。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“教材無(wú)非是一個(gè)例子”，作為教師一定要跳出這個(gè)框子，站在新的`高度去解讀我們的教材，根據(jù)這個(gè)理念，我引導(dǎo)學(xué)生課前充分利用網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館，課前搜集有關(guān)作者資料，了解作者寫(xiě)作背景，然后再結(jié)合作品進(jìn)行探究性的閱讀，這樣學(xué)生就會(huì)得出自己的獨(dú)到的體會(huì)和心得。
3、培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣是語(yǔ)文教學(xué)很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，而且這樣一篇較長(zhǎng)的文章讓學(xué)生一節(jié)課完成，就必須充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生探究閱讀的積極性，為此我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前自學(xué)，并且我安排了下面的預(yù)習(xí)作業(yè)。
�。�1）認(rèn)真朗讀課文2—3遍。
（2）、借助工具書(shū)自學(xué)文中生字詞。
�。�3、）查找資料，了解楊絳的生平資料以及她的作品情況。
�。�4），寫(xiě)出自己的初讀感受，畫(huà)出自己不理解的地方。
四、下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程
（一）、1、教育是一種思想影響另一種思想的行為，做為教師只有動(dòng)情，學(xué)生才會(huì)動(dòng)容，我為此設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：
同學(xué)們，我們喜歡關(guān)注偉人，因?yàn)樗麄冇兄欠驳某删�；我們喜歡關(guān)注明星，因?yàn)樗麄冇兄鄣墓猸h(huán)；我們也關(guān)注家人，因?yàn)檠獫庥谒�；而在生活中，你是否關(guān)注過(guò)身邊那些默默無(wú)聞的普通人，他們雖然卑微，但是卻有著一顆金子般善良的心。今天就讓我們一起走進(jìn)楊絳先生的一篇文章中，一起去關(guān)注一個(gè)在生活中被遺忘的邊緣人物吧！
瑞士作家溫克勒曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“開(kāi)場(chǎng)白有兩種作用：“一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者之間的共鳴，二是顧名思義，打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題�！睂�(dǎo)入語(yǔ)就是課堂教學(xué)的開(kāi)場(chǎng)白，它起著聯(lián)系師生情感，打開(kāi)課堂教學(xué)，引入新課的重要作用，我這樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生入情入境，既激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，又引導(dǎo)學(xué)生積極思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，很自然的過(guò)渡到第二個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課后，我首先請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介自己課前查到的楊絳的有關(guān)資料，同時(shí)檢查生字詞的掌握情況，初步檢查預(yù)習(xí)的情況。
�。ㄈ⿲�(duì)于一篇感情厚重的散文來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得找到一個(gè)很好的切入點(diǎn)是很重要的，那么開(kāi)篇我請(qǐng)學(xué)生默讀課文后，提出問(wèn)題：文中哪個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了作者寫(xiě)作此文時(shí)對(duì)老王的感情？學(xué)生馬上就能找到這個(gè)詞語(yǔ)“愧怍”，由詞語(yǔ)引出文中這句話：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍。”請(qǐng)學(xué)生讀這句話，讀后，請(qǐng)學(xué)生看這句話里的兩個(gè)詞語(yǔ)：幸運(yùn)的人，不幸者，那么接著問(wèn)學(xué)生，幸運(yùn)的人是誰(shuí)？不幸者又是誰(shuí)？很顯然，學(xué)生閱讀全文后，很容易知道作者把自己看做幸運(yùn)的人，不幸的人是老王。這是我引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，初步理解文中的人物形象。
（四）下面首先我從分析老王的形象入手，讓學(xué)生自己走進(jìn)文本，結(jié)合文中的情節(jié)進(jìn)行分析概括，來(lái)了解老王這個(gè)不幸而又善良的人物形象。為此我設(shè)計(jì)了第一個(gè)問(wèn)題是：1、為什么說(shuō)老王是不幸的，他有什么性格特點(diǎn)？從哪些地方可以看出來(lái)？那么學(xué)生很容易就會(huì)明白，他是單干戶、蹬三輪的、無(wú)依靠、有眼疾，居破屋，體現(xiàn)出他的不幸。而他半價(jià)送冰、免費(fèi)送人、病中送物，一個(gè)送字又體現(xiàn)出他的善良，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)除了讓學(xué)生進(jìn)一步感知人物形象，還培養(yǎng)學(xué)生提取和概括信息的能力。這個(gè)過(guò)程要讓學(xué)生自己進(jìn)行歸納概括，教師不能做壟斷性的分析去替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
尊敬的各位評(píng)委，各位老師：
大家好！
今天我說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過(guò)程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說(shuō)課。
一．說(shuō)教材地位：
這篇課文是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課，本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說(shuō)，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要的地位。小說(shuō)教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。
二．說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說(shuō)的方法。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為：
1．知識(shí)與能力
體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法
學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫(xiě)法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。
4.教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。
5.教學(xué)難點(diǎn)
把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。
三．說(shuō)教法和學(xué)法
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個(gè)性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：
閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用
啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。
板書(shū)及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問(wèn)題和要點(diǎn)形象化。
擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”我覺(jué)得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。
四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1．導(dǎo)入新課：
在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。
首先提出問(wèn)題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開(kāi)始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”一段，明確“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)是出自《出師表》。《出師表》是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問(wèn)題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽(yáng)到二十一年來(lái)的受任與奉命，你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說(shuō)是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。
2．整體感知
�。�1）選擇性閱讀 朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。
它是中國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。
（2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文
復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過(guò)的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地?cái)⑹龀鰜?lái)。聽(tīng)寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)，既能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時(shí)把握不住重點(diǎn)或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：
親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸
光陰荏苒 頓開(kāi)茅塞 衣襟盡濕
3．精讀賞析
課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過(guò)多瑣碎的提問(wèn)肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題討論：“劉備請(qǐng)諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠(chéng)意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對(duì)劉備所遇波折進(jìn)行賞析，學(xué)生分析的過(guò)程中就可以品評(píng)人物了。
劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個(gè)。簡(jiǎn)述如下：
第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報(bào)家門的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生�！眲潆m尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字�！�，一句“先生不在家”，門都沒(méi)讓進(jìn)去。
第二折，遇上惡劣天氣。二請(qǐng)諸葛，恰逢隆冬時(shí)節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認(rèn)為這是好時(shí)機(jī)啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費(fèi)，這次好歹被讓進(jìn)門了。可是進(jìn)門后只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達(dá)自己的誠(chéng)心相請(qǐng)之意。其措辭，也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂(lè)毅自比，劉備對(duì)其夸贊更上一層樓。從中可見(jiàn)劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠(chéng)意。這一情節(jié)中，劉備進(jìn)門遇見(jiàn)的是其弟，出門又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過(guò)對(duì)其親人出場(chǎng)描述和對(duì)諸葛亮居住環(huán)境的描寫(xiě)都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。
第三折，春暖花開(kāi)，誠(chéng)心出碩果，請(qǐng)的賢士歸。三請(qǐng)諸葛，劉備更為用心。這次去，先請(qǐng)卜卦者，選了一個(gè)好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說(shuō)前兩次去請(qǐng)諸葛亮劉備確實(shí)也是一片真心誠(chéng)意，是真誠(chéng)的，那這第三次可以說(shuō)是虔誠(chéng)的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門口才下馬，這細(xì)小的行動(dòng)變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠(chéng)。這次諸葛亮倒是在家，只不過(guò)還沒(méi)睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒(méi)有聲音�？粗T葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺(tái)階下。諸葛亮翻了個(gè)身，又睡。劉備接著又等了一個(gè)時(shí)辰。終于正式見(jiàn)面了，劉備是下拜諸葛，稱自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無(wú)不顯示著劉備的赤誠(chéng)與真心。
邀請(qǐng)賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語(yǔ)打動(dòng)孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊�！眲涫呛芨呙鞯�，他不說(shuō)你跟我一起建立功業(yè)吧，而說(shuō)以天下蒼生為念。
劉備的至誠(chéng)之心，終于打動(dòng)了諸葛亮。聞名千古的隆中對(duì)由此誕生。
然而，還有一折。問(wèn)策完畢，劉備再次邀請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏。哭。劉備的哭，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的�！跋壬怀�，天下老百姓可怎么辦��？”這個(gè)哭啊，氣勢(shì)磅礴。“淚沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計(jì)是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動(dòng)了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請(qǐng)出了。然而還不算完，還有一折。
這最后一折是送禮。這個(gè)送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說(shuō)：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)心意而已。”如此，孔明才接受。
至此，教師可以明確：對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。
那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的.作用。我提出這樣的討論問(wèn)題：“同去邀請(qǐng)諸葛亮，面對(duì)這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用？”
我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長(zhǎng)時(shí)間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無(wú)他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分，認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名，不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接，干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。
這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié)，通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比，側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才，渴求賢才的特點(diǎn)。
4．探究主題:
任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣。它來(lái)源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。
為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計(jì)了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫(huà)劉備的誠(chéng)意與謙恭呢？”這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很好理解，我從三個(gè)角度回答。
第一原因，就是小說(shuō)一定要好看，小說(shuō)不好看就失去了小說(shuō)的意義，而《三國(guó)演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實(shí)好看，小說(shuō)的特點(diǎn)決定的。
第二個(gè)原因，就是為整部小說(shuō)“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說(shuō)的主題服務(wù)。這是由整部小說(shuō)的思想情感決定的。
我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第三原因，此時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于作者的資料和寫(xiě)作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課一上課老師就將作者資料和寫(xiě)作背景等知識(shí)展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇�，可是那時(shí)候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識(shí)，所以老師介紹的這些但對(duì)這一節(jié)課來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會(huì)有恍然大悟之感，這就達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識(shí)。
羅貫中是元末明初人，參加過(guò)張士誠(chéng)的農(nóng)民起義，當(dāng)過(guò)張士誠(chéng)的幕僚，史書(shū)上說(shuō)羅貫中這個(gè)人有志圖王，什么意思呢？他也是一個(gè)想出來(lái)輔佐一個(gè)人成就帝王之業(yè)的，只不過(guò)在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個(gè)人物形象的時(shí)候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺(jué)不自覺(jué)的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？
那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評(píng)價(jià)劉備的這種誠(chéng)意？”這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生的思維更為開(kāi)闊�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”這個(gè)問(wèn)題無(wú)疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達(dá)，大膽評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該有一點(diǎn)的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點(diǎn)。
5．延伸擴(kuò)展：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而豐富語(yǔ)文課程的內(nèi)涵�！彼笳Z(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開(kāi)，教師提出問(wèn)題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請(qǐng)姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺(tái)尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。
6．板書(shū)設(shè)計(jì)：
三顧茅廬
劉備 一顧、二顧——真誠(chéng)
三顧 —— 虔誠(chéng)
關(guān)、張：側(cè)面烘托
這節(jié)課的教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)文味，文化味和人情味。我的說(shuō)課就到這里，謝謝大家！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
一、說(shuō)教材
《臺(tái)階》是一篇以父親為描述對(duì)象的短篇小說(shuō)，現(xiàn)被選入人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元。與本單元其他四篇不同，是小說(shuō)，但也是敘事類作品，主要用敘述、描寫(xiě)的表達(dá)方式。通過(guò)作者的描寫(xiě)我們清楚地認(rèn)識(shí)到“父親”是一個(gè)普普通通的農(nóng)民，他具有農(nóng)民的樸實(shí)、淳樸、無(wú)私，而且敢于拼搏的精神。本文以父親為主要描述對(duì)象，但此文并非表現(xiàn)父親的作品，而是在表現(xiàn)一代農(nóng)民形象，具有農(nóng)民的老實(shí)厚道、要強(qiáng)、勤勞、樸實(shí)等品質(zhì)外，這位父親更是一個(gè)用勞動(dòng)證明自己存在價(jià)值從而贏得別人尊重的人。這一點(diǎn)也正是他有別于普通農(nóng)民之處。另外，全文以兒子的眼光關(guān)照父親，除飽滿對(duì)父親的敬佩之情外，文字間也流露著辛酸，深沉地向著時(shí)代呼喚，億萬(wàn)農(nóng)民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力。
根據(jù)教材及單元目標(biāo)，我將本節(jié)課的目標(biāo)制定如下：
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力：體會(huì)領(lǐng)悟父親的情感與性格。
過(guò)程與方法：學(xué)習(xí)用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)父親艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟父親的情感與性格。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
教學(xué)方法：朗讀品味法 自主、合作、探究法
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
二、說(shuō)教法學(xué)法
從臺(tái)階與父親之間的關(guān)系切入，了解內(nèi)容，初識(shí)人物，讓學(xué)生整體感知全文，從而帶動(dòng)對(duì)全篇的深入研讀和領(lǐng)悟。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)發(fā)問(wèn)精神，采用自主合作的方式深入研讀。在合作探究中相機(jī)點(diǎn)撥與引導(dǎo)，使學(xué)生更深地理解文章主題。教師在課前可讓學(xué)生反復(fù)讀小說(shuō)文本，充分地熟悉情節(jié)，避免因文章本身太長(zhǎng)和離學(xué)生生活較遠(yuǎn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生畏難情緒。
《臺(tái)階》是一篇語(yǔ)文平實(shí)但內(nèi)涵深刻的文章，不同的人對(duì)它的主題有著不同的解讀，特別本文的主人公又是一位農(nóng)民，對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是有一定難度的，但正因如此，它又是一篇研究性學(xué)習(xí)的理想教材。所以這堂課適合于采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、說(shuō)教學(xué)流程
(一)導(dǎo)入：(課前播放崔京浩歌曲的《父親》營(yíng)造氣氛)教師激情導(dǎo)入
畫(huà)面、音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，喚起美感，使學(xué)生思想感情產(chǎn)生共鳴，具有一種急待接觸課文的內(nèi)趨力，便于學(xué)生理解和體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。
(二)檢查預(yù)習(xí)：
1、文學(xué)常識(shí)：
2、字詞：
3、解詞：
檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，既督促部分不自覺(jué)的學(xué)生，又使大部分學(xué)生得到復(fù)習(xí)鞏固。
(三)、初讀課文 了解故事情節(jié)
1、說(shuō)說(shuō)故事梗概
2、一句話概括文章內(nèi)容(提示：誰(shuí)?干什么?怎么樣?)
通過(guò)復(fù)述故事，學(xué)生初步把握情節(jié)，對(duì)人物也有一個(gè)初步感知，做到整體的把握。復(fù)述故事，也訓(xùn)練了學(xué)生快速閱讀、勾畫(huà)圈點(diǎn)法閱讀以及培養(yǎng)學(xué)生信息篩選和概括能力
3、父親為什么執(zhí)意要造一座有高臺(tái)階的房屋呢?
設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的目的是讓學(xué)生把握文章的線索和文眼。
三、速讀課文 感知人物形象
父親顯然是一個(gè)有夢(mèng)想，有追求的父親，那么除此之外，在你心中，他還是一位怎樣的父親呢?
請(qǐng)用這樣的句子說(shuō)話：“他是一個(gè) 的父親，第 段 行這樣寫(xiě)道 。 ”
設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生篩選信息，掌握抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行人物賞析的方法，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使學(xué)生能夠完整流暢的表達(dá)，讓學(xué)生自己感悟父親身上勤勞、質(zhì)樸又有所追求的品質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生理解父親形象的意蘊(yùn)。
五、再讀課文 品析精美語(yǔ)段
父親有著如此優(yōu)秀的品質(zhì)，但他身上還有很多東西令我們深思，再讀課文，品析精美語(yǔ)段，深入到父親的內(nèi)心世界。
按照提示，迅速找到以下片段，完成活動(dòng)
1、準(zhǔn)備之時(shí)(19-20段)
2、砌成之時(shí) (21段)
3、砌成之后 (30-32段)
活動(dòng)一：
準(zhǔn)備之時(shí)——揣摩父親的心理，在20段第一句話后加入父親的心理描寫(xiě)。
朗讀，根據(jù)你的理解，在20段第1句后用第一人稱加入父親的心理描寫(xiě)。
(表現(xiàn)他內(nèi)心強(qiáng)烈的渴望、難以抑制的興奮之情。)
你是從哪些細(xì)節(jié)體會(huì)到父親這種強(qiáng)烈的喜悅的?
(例：起床的時(shí)間 勞動(dòng)的動(dòng)作、身姿 )
活動(dòng)二：
砌成之時(shí)——本段運(yùn)用了 描寫(xiě)方法，體現(xiàn)了父親 的心理。
(可以獨(dú)立思考，也可以討論交流。)
——?jiǎng)幼鳌⑸駪B(tài) 無(wú)奈、高興
小結(jié)：生活的艱辛和重壓使父親“駝慣了”，讓這位父親已經(jīng)不習(xí)慣于接受別人的關(guān)注，而習(xí)慣低下頭來(lái)做人。這是一種復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，說(shuō)明臺(tái)階雖然高了，但地位沒(méi)高，之所以“無(wú)法挺得起”，不僅是生活的重壓，還有謙卑的做人態(tài)度，這一切都來(lái)源于貧窮。正因?yàn)樨毟F，父親心中才充滿了強(qiáng)烈的想要改變自己貧窮生活和命運(yùn)的渴望。
活動(dòng)三：
砌成之后——①30段哪些詞語(yǔ)應(yīng)該重讀?(要強(qiáng))
②31、32段應(yīng)讀出怎演的語(yǔ)氣和情感?(無(wú)奈沮喪 懊惱)
�、�32段體現(xiàn)“我”怎樣的請(qǐng)感?(傷感 遺憾——付出青春和畢生的精力，得到的'僅僅是一座有高臺(tái)階的房子)
�、荦R讀30—32段，體會(huì)父親和“我”的內(nèi)心。
這一環(huán)節(jié)是想利用三個(gè)片段，設(shè)計(jì)三個(gè)小活動(dòng)，目的是通過(guò)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)本文運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)心理、細(xì)節(jié)等塑造人物的方法。重點(diǎn)是體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)把握父親形象。
六、深入思考 把握文章主題
說(shuō)說(shuō)“臺(tái)階”的內(nèi)涵
——希望所有像父親一樣的農(nóng)民由貧窮走向富裕，由被漠視走向被尊重，由自卑走向自尊。
成長(zhǎng)在農(nóng)村的李森祥說(shuō)：“鄉(xiāng)土，永遠(yuǎn)是我創(chuàng)作的源泉，也是我情感的源泉。任何時(shí)候，任何地方，我都不會(huì)忘記我來(lái)自農(nóng)村，我有責(zé)任把中國(guó)農(nóng)民最本真的情感表達(dá)出來(lái)�！�
此文并非表現(xiàn)父親的作品，而是在表現(xiàn)一代農(nóng)民形象，具有農(nóng)民的老實(shí)厚道、要強(qiáng)、勤勞、樸實(shí)等品質(zhì)外，這位父親更是一個(gè)用勞動(dòng)證明自己存在價(jià)值從而贏得別人尊重的人。這一點(diǎn)也正是他有別于普通農(nóng)民之處。另外，全文以兒子的眼光關(guān)照父親，除飽滿對(duì)父親的敬佩之情外，文字間也流露著辛酸，深沉地向著時(shí)代呼喚，億萬(wàn)農(nóng)民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力。
所以設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是想通過(guò)對(duì)臺(tái)階內(nèi)涵的理解，來(lái)達(dá)到探究主旨的目的。
七、布置作業(yè)
1、作業(yè)本：字詞(全體)
2、課練：
A組同學(xué)：1—7
B組同學(xué)：13—17
3：C組同學(xué)：寫(xiě)作《我眼中的父親》)
分層布置作業(yè)，讓每一個(gè)層次的學(xué)生通過(guò)努力都能夠完成，從而達(dá)到有效教學(xué)的目的。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇9
一、 說(shuō)教材
《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級(jí)中學(xué)教課書(shū)人教版八年級(jí)上冊(cè)第4單元的第3篇課文。本冊(cè)書(shū)說(shuō)明文閱讀共兩個(gè)單元，可以說(shuō)重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：整體感知，注意說(shuō)明的順序和方法；提高默讀的速度；能按照要求篩選信息。 《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說(shuō)明文，兩篇短文《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說(shuō)明的對(duì)象又有所不同，又結(jié)合班級(jí)情況和單元重點(diǎn)。在重難點(diǎn)上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀說(shuō)明文的能量從而積累知識(shí)。
二、說(shuō)教法
說(shuō)明文是相當(dāng)枯燥了，因此必須抓住某一方面來(lái)提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問(wèn)題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學(xué)生自己讀懂文章，在相對(duì)有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)其閱讀說(shuō)明文的能力。本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問(wèn)，尤其是語(yǔ)言方面更有許多值得體味的地方。
三、說(shuō)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)1．不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。 2．短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。3．短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
(二)能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標(biāo) 1．科學(xué)需要大膽的推測(cè)，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證2．學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。3．廣泛閱讀科普文章，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)設(shè)想
�。�、教學(xué)重點(diǎn)：把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說(shuō)明對(duì)象，理清寫(xiě)作思路。
�。�、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)課文中的補(bǔ)充說(shuō)明的作用和含義。
五、說(shuō)教學(xué)思路
學(xué)生自讀把握兩篇短文的主要內(nèi)容后教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習(xí)作者開(kāi)放而又周密的思維方法。
六、說(shuō)課時(shí)：
依照目標(biāo)分為一課時(shí)。
七、說(shuō)準(zhǔn)備
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣，布置預(yù)習(xí)內(nèi)容。（生字詞、作者簡(jiǎn)介）
2、準(zhǔn)備好多媒體電腦，投影及相關(guān)軟件。
八、說(shuō)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：如今統(tǒng)治地球的是人類，人類的歷史也不過(guò)幾百萬(wàn)年。在人類出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動(dòng)物統(tǒng)治過(guò)地球，這種爬行動(dòng)物是什么呢？（恐龍）然而在6500萬(wàn)年前，在地球上生活了一億六千萬(wàn)年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個(gè)謎。如今在不同的'地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？對(duì)此，美國(guó)著名的科幻小說(shuō)家阿西莫夫針對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題分別做出了回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這兩篇短文。
（二）自讀課文，整體感知文意。學(xué)生快速瀏覽課文，篩選重要信息，比較兩篇短文在內(nèi)容上有什么不同聯(lián)系？
（三）精讀課文，深入理解文章內(nèi)容。教師板書(shū)一個(gè)圖表，要求學(xué)生精讀課文，比較分析兩篇短文的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度，自己上臺(tái)去填表。可以小組之間交流，教師巡視各組，掌握討論情況，可給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)。要求人人發(fā)言，個(gè)個(gè)參與。教師巡視各組，掌握討論情況，隨時(shí)給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，然后選交流成功的兩個(gè)小組介紹閱讀成果。
�。ㄋ模⒋φZ(yǔ)言，感受作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。請(qǐng)學(xué)生在文章中找在文中括號(hào)中的文字，并請(qǐng)學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)他們各自的作用。補(bǔ)充性說(shuō)明文字主要體現(xiàn)語(yǔ)言簡(jiǎn)明精煉、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。
五、遷讀。
１、請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)出《恐龍無(wú)處不在》、《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過(guò)程。
２、“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”，對(duì)文中這句話，請(qǐng)學(xué)生查閱有關(guān)資料，找一些科學(xué)研究的例子，組織一次讀書(shū)交流會(huì)。
（六）、小結(jié)。從兩篇文章的聯(lián)系推廣到科學(xué)研究的重要性作結(jié)。
�。ㄆ撸�、板書(shū)設(shè)計(jì)：
設(shè)計(jì)一 設(shè)計(jì)二
恐龍 不同科學(xué)領(lǐng)域關(guān)系密切
被壓扁的沙子……板塊構(gòu)造理 生物學(xué) 地質(zhì)學(xué)
論證的嚴(yán)密性 南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石 佐證 大陸漂移假說(shuō)
思維的開(kāi)放性 證明 撞擊說(shuō) 導(dǎo)致 恐龍滅絕
被壓扁的沙子 否定 火山說(shuō)
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