高一語文《歸去來兮辭》說課稿

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，常常需要準(zhǔn)備說課稿，說課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么應(yīng)當(dāng)如何寫說課稿呢？以下是小編收集整理的高一語文《歸去來兮辭》說課稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　一、單元教學(xué)指要：

　　漢魏晉是我國散文迅速發(fā)展的時(shí)期，其主要標(biāo)志是：《史記》、《漢書》等紀(jì)傳體史書的出現(xiàn)。西漢散文中最先發(fā)展起來的是政論文，而已賈誼的《過秦論》最為著名，文章總結(jié)了秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)，意在借古諷今，勸諷漢文帝對人民實(shí)行仁政。兩漢時(shí)期，是我國史學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期，出現(xiàn)了《史記》這樣的鴻篇巨著�！而欓T宴》是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的精彩片斷。這一時(shí)期，除了歷史散文取得空前偉大的成績之外，政論和抒情言志的作品也大量涌現(xiàn)，這也是散文發(fā)展的一個(gè)原因。《歸去來兮辭》在內(nèi)容上一掃魏晉玄學(xué)佛理的玄渺空幻，代之以田園生活人情物態(tài)的清新淳樸，表現(xiàn)了率真超脫的精神面貌。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與能力

　　（1）掌握有關(guān)陶淵明的文學(xué)、文化知識以及“辭”這種文體的特點(diǎn)。

　　（2）掌握本課出現(xiàn)的實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

　　（3）掌握本課出現(xiàn)的詞類活用現(xiàn)象：名詞作狀語、名詞動用、意動用法、使動用法。

　�。�4）掌握本課出現(xiàn)的賓語前置和介賓短語后置句。

　　2、價(jià)值觀

　　陶淵明在《歸去來兮辭》一文中寫出了他脫離黑暗污濁的官場，欣然歸隱的思想感情，表現(xiàn)了他不愿意同流合污的精神。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、虛詞是本課的教學(xué)重點(diǎn)

　　歸去來兮辭：襯字，不表示任何意義

　　乃瞻衡宇：句首發(fā)語詞

　　復(fù)駕言兮焉求：助詞

　�。ㄖ�：在文言文中做動詞有兩個(gè)標(biāo)志，一是它后面有一個(gè)表示處所的詞，二是他前面有一個(gè)“所”字或疑問代詞）

　　2、實(shí)詞是本課的教學(xué)難點(diǎn)

　　問征夫人以前路：行人

　　三徑就荒：家園

　　帝鄉(xiāng)不可期：大帝居住的地方，仙境

　　聊乘化以歸盡：順應(yīng)自然的變化

　　四、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入：以陶淵明的《歸園田居》（一）進(jìn)入課堂

　　《歸園田居》（其一）

　　少無適俗韻，性本愛丘山。

　　誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　開荒南野際，守拙歸園田。

　　……

　　1600多年前，他給我們描述了一個(gè)理想的烏托邦社會，那里沒有剝削，沒有壓迫，這個(gè)人就是陶淵明。

　　陶淵明既是一個(gè)才華橫溢的詩人，又是一個(gè)理想主義者�？涩F(xiàn)實(shí)的黑暗卻把他那“大濟(jì)蒼生”的壯志擊得粉碎。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路。《歸去來兮辭》就是作者訣別官場、同上層社會分道揚(yáng)鑣的宣言書。

　　2、陶淵明名潛，字元亮，他一生幾仕幾出，41歲時(shí)辭官歸家，躬耕田園，不再出仕，陶淵明是中國士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意之后，或厭倦官場的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾莫不如此。于是，不為五斗米折腰就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，而平淡自然也就成了他們心中高尚的藝術(shù)境地。

　　3、“辭”這種文體的介紹：

　　戰(zhàn)國后期楚國的詩人開創(chuàng)的，在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體。用的是楚地方言，內(nèi)容跟楚地的生活、山川風(fēng)物有關(guān)，形式自由，句式散文化。辭仍然是詩，則重于抒情。

　　4、朗讀：

　　四句一節(jié)，每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思。

　　本文以六字句為主，按三拍讀：問征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　少數(shù)四字句按二拍讀：乃瞻衡宇，載欣載奔。

　　感嘆句讀降調(diào)，疑問句讀聲調(diào)。

　　5、串講課文（按照幻燈圖片邊講邊背）

　　問征夫以前路——?dú)w家途中的情景

　　臨清流而賦詩

　　云無心以出岫——回鄉(xiāng)定居的生活狀況

　　或命巾車，或棹孤舟

　　6、總結(jié)詞類活用和特殊句式以及課后習(xí)題的一詞多用。

　�。�1）名詞作狀語：園日涉以成趣，門雖設(shè)而長關(guān)。

　�。�2）名詞作動詞：或命巾車，或槕孤舟。

　�。�3）意動用法：悅親戚之情話，樂琴書以消憂。

　�。�4）賓語前置：世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。

　�。�5）狀語后置：農(nóng)人告于以春及，將有事于西疇。

　�。�6）一詞多義：行、引、乘、策

　　五、課后延習(xí)

　　本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)剬Ρ揪涞睦斫狻?/p>

　�。�1）有同學(xué)認(rèn)為陶淵明既然有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)，那為什么不正視現(xiàn)實(shí)，去扭轉(zhuǎn)乾坤，去進(jìn)行大刀闊斧的改革哪！

　�。�2）有人認(rèn)為文中流露出作者的悲觀思想，一味的寫田園生活的優(yōu)美，反而給人一種做作的感覺。

　�。�3）有人認(rèn)為陶淵明歸隱田園并不意味著痛苦的消失，而是苦難的加劇，詩人始終在惆悵悲苦中飽受著生活的折磨。

　　總結(jié)：師生共識

　　先進(jìn)的社會發(fā)展越來越快，人面臨的誘惑越來越多，因此現(xiàn)代人變得愈加浮躁。事實(shí)上文中的田園處處可尋，而難尋的是人那種快樂而又容易滿足的心境。結(jié)合陶淵明的一生、思想以及給予我們后人的人生感悟，送給學(xué)生四句話：

　　孤獨(dú)的時(shí)候就走向自然，（斯人獨(dú)憔悴）

　　寂寞的時(shí)候就走向音樂，（時(shí)運(yùn)不濟(jì)）

　　挫折的時(shí)候就走向憧憬，（遙望見十里長亭）

　　委屈的時(shí)候就走向創(chuàng)造和友情。（有容乃大）

　　古人云：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟�！币虼颂諟Y明的追求是屬一廂情愿而已，惟漢賦之唯美：珠璣之語句，澤被后世，以饗讀者。

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