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中華少年主要內(nèi)容
中華少年主要內(nèi)容(一)
本詩(shī)作者以新時(shí)代中華少年的視角激情贊美了祖國(guó),抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情,同時(shí)也表達(dá)了中華少年建設(shè)中華的堅(jiān)強(qiáng)決心。
全詩(shī)共8個(gè)小節(jié)。第1節(jié)以壯麗廣袤的神州大地做背景引出中華少年的颯爽英姿,這是全詩(shī)的總起。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)是先分后總,“雪蓮”喻指純潔,“海燕”喻指勇敢樂(lè)觀,“雛鷹”喻指抱負(fù)遠(yuǎn)大,“山丹丹”喻指熱烈頑強(qiáng),末句小結(jié)中華少年是“神州大地生長(zhǎng)的希望”。第2、3、4節(jié)分別從三個(gè)不同的視角展開(kāi):第2節(jié)是寫(xiě)祖國(guó)錦繡的山川哺育了中華少年;第3小節(jié)寫(xiě)祖國(guó)悠久的文化滋潤(rùn)著中華少年;第4節(jié)是寫(xiě)祖國(guó)特有的民族傳統(tǒng)風(fēng)俗滋養(yǎng)了中華少年。這三個(gè)小節(jié)結(jié)構(gòu)上都是先分后總。第5節(jié)是回顧中華母親的艱難歷程,曉喻中華少年應(yīng)該繼承先輩的志愿。第6、7節(jié)是寫(xiě)中華少年的誓言,表達(dá)了中華少年的堅(jiān)強(qiáng)決心和豪邁情懷。第8節(jié)是全詩(shī)的總結(jié)。
綜觀全詩(shī),結(jié)構(gòu)清楚,過(guò)渡自然,首尾照應(yīng),渾然一體。在感情節(jié)奏上,全詩(shī)句式勻整,節(jié)奏鮮明,句末押韻,朗讀時(shí)能感受到很強(qiáng)的節(jié)奏韻律。8個(gè)小節(jié)一韻到底,朗誦時(shí)顯得鏗鏘、悠遠(yuǎn)、激情。在方法上,本詩(shī)把直抒胸臆和借物(景、境)抒情融為一體,反復(fù)運(yùn)用排比句和對(duì)偶句,突出了詩(shī)歌直接抒情的特點(diǎn),每個(gè)小節(jié)中景的選擇(如,“碧波環(huán)繞的寶島”)、物的安排(如,“冰山上的雪蓮”)、境的再現(xiàn)(如,“軍艦長(zhǎng)風(fēng)破浪”)都極具匠心而融情,使無(wú)形的情感有了有形、有聲、直觀、可感的載體。
另外,本詩(shī)最大的藝術(shù)特色就是意象的選擇極具匠心,中華少年的英姿、祖國(guó)山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘宣告,都被作者巧妙地物化為一個(gè)個(gè)真實(shí)可感的形象,通過(guò)這些意象凝聚詩(shī)人獨(dú)特感受,使情感具體化。
編排本詩(shī)的意圖是讓學(xué)生通過(guò)朗誦詩(shī)歌來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。因此,學(xué)習(xí)本詩(shī),重在朗讀,可以引導(dǎo)學(xué)生自由朗誦,也可以是分角色朗誦,還可以是表演朗誦。在反復(fù)的誦讀中,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感。
中華少年主要內(nèi)容(二)
這是一首富有詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī),詩(shī)中,中華少年的英姿、祖國(guó)山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的宣告一一呈現(xiàn)于我眼前,讓我的新情久久不能平靜。
不期望腳下處處陽(yáng)關(guān)道,不幻想頭頂一片艷陽(yáng)天,不迷戀父兄給予的蜜罐溫床,(www.gymyzhishaji.com)不忘記“最危險(xiǎn)的時(shí)候”戰(zhàn)歌飛旋!中華母親承受的千災(zāi)百難我們沒(méi)有忘記。從我過(guò)歷史上儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子到愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原再到詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫他們都是文學(xué)壇上的佼佼者;從秦始皇到中國(guó)歷史上唯一的一位女皇——武則天再到新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)者——毛澤東他們都是政治云壇中的領(lǐng)軍人馬是老百姓口中的風(fēng)云人物……這就是中華民族!
中華少年主要內(nèi)容(三)
這首詩(shī)描述了中華民族的歷史文化、錦繡山川,還描述了中華大地的少年。李少白將少年比作雪蓮、乳燕、雛鷹、山丹丹。還把“水滸”、“三國(guó)”以及神話中的人物融入詩(shī)中,寫(xiě)出了李少白對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
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