流行音樂(lè)論文

　　在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，許多人都寫過(guò)論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編精心整理的流行音樂(lè)論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

流行音樂(lè)論文1

　　【摘要】隨著物質(zhì)文明的不斷進(jìn)步，人們對(duì)精神文明的要求也越來(lái)越高。本文主要以流行音樂(lè)為例，探討歌曲對(duì)于群眾文化活動(dòng)的影響，并談?wù)勛约旱目捶�，以其在群眾文化中發(fā)揮更大的作用。

　　【關(guān)鍵詞】歌曲；群眾文化；流行音樂(lè)；發(fā)展

　　當(dāng)前流行音樂(lè)充斥著社會(huì)的每一個(gè)角落。流行音樂(lè)產(chǎn)生于西方，其是以一定群眾文化為基礎(chǔ)的音樂(lè)傳播方式。群眾文化是一種特殊的文化現(xiàn)象，其不僅體現(xiàn)了物質(zhì)文化和精神文化的發(fā)展價(jià)值，同時(shí)也是衡量二者是否成熟的標(biāo)志。音樂(lè)對(duì)于群眾文化活動(dòng)具有重要作用。

　　一、流行音樂(lè)的發(fā)展背景

　　二十世紀(jì)七八十年代，大陸居民受港臺(tái)經(jīng)濟(jì)和文化的影響，流行音樂(lè)應(yīng)運(yùn)而生，流行音樂(lè)開始融入人們的生活，并且多以輕松、快樂(lè)的音樂(lè)為主。由于流行音樂(lè)的特性，其在發(fā)展的同時(shí)打破了傳統(tǒng)觀念的束縛，與其他類型的音樂(lè)協(xié)調(diào)發(fā)展。除此之外，流行音樂(lè)還被應(yīng)用到商業(yè)中，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐力量。傳統(tǒng)社會(huì)中，音樂(lè)不受重視，很多教師認(rèn)為這只是一門供消遣的課程。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，流行音樂(lè)的藝術(shù)性有待加強(qiáng)，并且主要以群眾的情感為主，豐富群眾生活，陶冶學(xué)生情操的同時(shí)，滿足市場(chǎng)發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。我國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展道路起起伏伏，有過(guò)輝煌，也遭遇尷尬。起初，我國(guó)的流行音樂(lè)也能與國(guó)際比肩，但是由于國(guó)情的影響，我國(guó)的流行音樂(lè)逐漸跟不上時(shí)代的步伐。主要原因在于，早期人們的思想落后，對(duì)于流行音樂(lè)存在偏見(jiàn)，于是人們開始改變流行音樂(lè)，將陳舊的觀念與流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，形成了通俗音樂(lè)。這是基于群眾文化發(fā)展而形成的一門綜合性音樂(lè)。

　　二、群眾文化活動(dòng)中流行音樂(lè)的'特點(diǎn)

　　通俗性，為了滿足市場(chǎng)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)與群眾的共鳴，流行音樂(lè)開始將藝術(shù)“平民化”，內(nèi)容與形式上開始追求“通俗化”。在內(nèi)容上，其開始關(guān)注人們敏感的“愛(ài)情”話題，推崇風(fēng)花雪月的小情調(diào)；消除距離感，從“小我”、“平民”的角度出發(fā)。形式上放棄了高難度的美聲唱法、民族唱法等，采取了培養(yǎng)周期短、技巧性不強(qiáng)的唱法；旋律方面，注重口語(yǔ)化，大部分演唱在自然音域就可以完成；流行音樂(lè)是不純凈的嗓音和人們自然嗓音的結(jié)合，通過(guò)大聲的嘶喊可以緩解現(xiàn)代人所承受的壓力，從而深受廣大人民的喜愛(ài)，流傳廣泛。趣味性。中國(guó)傳統(tǒng)文化注意學(xué)生的全面發(fā)展，因此，具有多方面的教育功能。群眾文化是自下而上的，為了實(shí)現(xiàn)利益的最大化，這就要求其必須具有吸引力。流行音樂(lè)具有局限性，其認(rèn)識(shí)功能、教育功能、審美功能都遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)音樂(lè)。但是流行音樂(lè)風(fēng)格多樣，具有很強(qiáng)的“娛樂(lè)性”，滿足人們不同興趣愛(ài)好的需求。流行音樂(lè)具有節(jié)奏性強(qiáng)的特點(diǎn)，其遠(yuǎn)比規(guī)規(guī)規(guī)距距的音樂(lè)更能吸引人的注意力。時(shí)尚性。人們總是對(duì)于新鮮的事物充滿了好奇。相對(duì)于正統(tǒng)文化，群眾文化具有一定的隨意性，其無(wú)操守、形式多變。中國(guó)流行音樂(lè)雖然只有短短二十年的歷史，但是其普遍性是其他音樂(lè)無(wú)可比擬的。

　　三、群眾文化活動(dòng)中流行音樂(lè)的發(fā)展

　　隨著人們需求的增加，流行音樂(lè)開始向群眾性，時(shí)尚性、娛樂(lè)性等方面發(fā)展，成為人們?nèi)粘Ｉ�活中最普遍的音�?lè)形式。群眾性發(fā)展趨勢(shì)。群眾性是流行音樂(lè)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，同時(shí)也是其快速發(fā)展的主要原因。流行音樂(lè)滿足了人們的情感生活和精神需求，群眾的廣泛支持是發(fā)展的重要因素。當(dāng)前的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，精神文明與日益發(fā)展的物質(zhì)文明不成正比，形成了畸形發(fā)展，因此精神文明成為當(dāng)前建設(shè)的重點(diǎn)。國(guó)家將精神文明建設(shè)放在了重要位置，人們茶余飯后開始出沒(méi)咖啡廳、酒吧、KTV等娛樂(lè)場(chǎng)所。在這些場(chǎng)所中，人們接觸最多的還是流行音樂(lè)。流行音樂(lè)使廣大人民群眾盡可能地融入其中，并且成為人民放松心情、減輕壓力的方式，同時(shí)為廣大音樂(lè)愛(ài)好者提供了廣闊的舞臺(tái)，有了展示自我的機(jī)會(huì)。流行音樂(lè)成為社會(huì)各階層文化生活不可或缺的部分。娛樂(lè)性。流行音樂(lè)作品內(nèi)容具有通俗易懂的特點(diǎn)，其取材范圍廣泛，多以愛(ài)情為主，并且群眾基礎(chǔ)廣泛，多以平民為主，這就決定了其自身的娛樂(lè)性和消遣性。流行音樂(lè)促使人們主動(dòng)參與表演，人們?cè)诒硌莸倪^(guò)程中，身心得到了放松和享受。例如：播放鳳凰傳奇的《在我心上》、筷子兄弟的《小蘋果》等音樂(lè)，跳廣場(chǎng)舞。這充分展現(xiàn)了流行音樂(lè)的娛樂(lè)性和消遣性。發(fā)展前景�，F(xiàn)在快節(jié)奏的社會(huì)使人們被感壓迫，有些人甚至出現(xiàn)了抑郁癥等精神問(wèn)題，欣賞流行音樂(lè)可以有效地緩解人們的精神壓力，人們將工作和生活中的壓抑、緊張等情緒通過(guò)流行音樂(lè)釋放出來(lái)。這主要是因?yàn)榱餍幸魳?lè)不需要我們?nèi)�神貫注，人們�(cè)谛蕾p音樂(lè)的同時(shí)，可以放松心情。阿多諾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，當(dāng)人們心神渙散時(shí)，可以有效地緩解大腦和心理方面的壓力。

　　四、總結(jié)

　　回首過(guò)去，流行音樂(lè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。我們沒(méi)有必須為道路的坎坷而感到悲傷，也無(wú)須為現(xiàn)在的成就而感到驕傲，我們所要關(guān)注的是，從中吸取經(jīng)驗(yàn)。群眾文化為流行音樂(lè)的發(fā)展提供了平臺(tái)，其不僅可以幫助人們緩解壓力，同時(shí)還為群眾提供了展示自我的平臺(tái)。值得我們注意的是，流行音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中，不能一味追求商業(yè)價(jià)值，否則得不償失。

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[1]石寶辰.談?wù)勦l(xiāng)土歌曲在群眾文化活動(dòng)中的作用[J],科學(xué)中國(guó)人,20xx,(5):85.

　　[2]鐘連生.淺談群眾歌曲風(fēng)格的掌握與發(fā)展[J],音論樂(lè)坊,20xx,(8):112.

流行音樂(lè)論文2

　　摘要：

　　作為一種藝術(shù)，音樂(lè)運(yùn)用了節(jié)奏、旋律、和聲等元素來(lái)表達(dá)人類的情感，來(lái)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。隨著時(shí)代的進(jìn)步，音樂(lè)與生活的交匯日益密切，喜怒哀樂(lè)，言情詠志，借助音樂(lè)的表現(xiàn)力演繹得淋漓盡致。流行音樂(lè)代表著時(shí)代的潮流和文化發(fā)展的趨勢(shì)，更多的承載了時(shí)代的訴求，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染。

　　關(guān)鍵詞：

　　流行音樂(lè)；校園文化；大學(xué)生

　　流行音樂(lè)是根據(jù)英語(yǔ)PopularMusic翻譯過(guò)來(lái)的，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛(ài)，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂(lè)曲和歌曲。大學(xué)生站在時(shí)代潮流的最前沿，對(duì)新事物的好奇和探索，使得他們這個(gè)群體在追求流行音樂(lè)的同時(shí)，不斷促動(dòng)了流行音樂(lè)的發(fā)展。因此，流行音樂(lè)在大學(xué)校園文化中也占據(jù)了一席之地，對(duì)校園文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為一種藝術(shù)，音樂(lè)運(yùn)用了節(jié)奏、旋律、和聲等元素來(lái)表達(dá)人類的情感，來(lái)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。隨著時(shí)代的進(jìn)步，音樂(lè)與生活的交匯日益密切，喜怒哀樂(lè)，言情詠志，借助音樂(lè)的表現(xiàn)力演繹得淋漓盡致。流行音樂(lè)代表著時(shí)代的潮流和文化發(fā)展的趨勢(shì)，更多的承載了時(shí)代的訴求，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染。

　　一、流行音樂(lè)與大學(xué)生的日常生活

　　據(jù)一項(xiàng)專門的調(diào)查顯示，流行音樂(lè)在大學(xué)校園日常生活之中占據(jù)著一個(gè)重要的位置。調(diào)查顯示：“在下列文藝類型中，你最喜歡哪一類？”選擇“音樂(lè)”的最多，占到了30%；選擇“電視、電影”的占13%；選擇“電腦”和“美術(shù)”的各占19%；選擇“小說(shuō)”的占13%；選擇“詩(shī)歌”、“攝影”、“書法”的各占2%；而“戲劇”一項(xiàng)竟然無(wú)人選擇[1]。透過(guò)以上的調(diào)查結(jié)果，我們不難發(fā)現(xiàn)音樂(lè)在大學(xué)生生活中的重要地位。這里的“音樂(lè)”就是指流行音樂(lè)。在校大學(xué)生對(duì)新興的事物是充滿好奇和向往的，所以對(duì)走在文化前沿的流行音樂(lè)特別青睞，對(duì)流行音樂(lè)歌星的狂熱追逐，促生了一些新生的群體“粉絲”，成為了校園文化的一道獨(dú)特的風(fēng)景線。從磁帶到CD，流行音樂(lè)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，從音樂(lè)電視、卡拉OK和MTV，到現(xiàn)場(chǎng)演唱會(huì)，流行音樂(lè)滲透到了校園的每個(gè)角落。不論是宿舍的`低音炮，還是褲兜里的MP3，流行音樂(lè)充斥著大學(xué)生活的每個(gè)細(xì)胞，悅動(dòng)著校園文化的每根神經(jīng)。

　　二、流行音樂(lè)存在的合理性

　　流行音樂(lè)之所以能在大學(xué)校園里大受歡迎，一方面是由于校園這一特有文化氛圍和流行音樂(lè)本身的時(shí)代特性，另一方面，也由于目前新文化日新月異的發(fā)展和大學(xué)生精神生活極度空虛需要新鮮的刺激。處于青春懵懂期的在校學(xué)生對(duì)生活充滿色彩斑斕的夢(mèng)幻，他們的神經(jīng)敏銳地感受著周圍的一切信息，尤其是異性間的交往使他們產(chǎn)生許多無(wú)可名狀的情感沖動(dòng)，加上枯燥沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，都驅(qū)使他們要尋求一種情緒來(lái)緩釋、宣泄和慰藉自己，以獲得精神和信念的支柱。而流行音樂(lè)中那些貼近他們的生活、溝通他們心理的詞曲，正迎合了世界觀和他們的思想心理[2]。

　　三、音樂(lè)影響著校園文化的形成和發(fā)展

　　音樂(lè)教育有助于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和修養(yǎng)。在音樂(lè)教育過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反映和情感共鳴時(shí)，就可以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地提高他們的道德情操和思想境界。同時(shí)，學(xué)生還可以通過(guò)接觸到的大量?jī)?yōu)秀音樂(lè)作品，培養(yǎng)其社會(huì)道德和情操。音樂(lè)欣賞有助于提高學(xué)生的審美能力。馬克思曾說(shuō)，“只有音樂(lè)才能激起人的音樂(lè)感。”音樂(lè)欣賞是審美教育的表現(xiàn)形式之一，旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣，在掌握一定音樂(lè)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，逐漸提高審美能力，讓音樂(lè)這門藝術(shù)，帶給他們審美的愉悅，情感的共鳴及心靈的凈化，使他們用音樂(lè)的語(yǔ)言去欣賞和學(xué)習(xí)音樂(lè)，并激發(fā)其去主動(dòng)地追求美、感受美。生活中處處存在美，而音樂(lè)可以引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，欣賞美。音樂(lè)文化有助于提高學(xué)生的文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。音樂(lè)使欣賞者在頭腦中塑造了完整的音樂(lè)形象，賦予音樂(lè)具體的視像和生命力。這些音樂(lè)形象不是音樂(lè)本身的，而是欣賞者憑著自己的感覺(jué)和領(lǐng)悟，自己“創(chuàng)作”出來(lái)的，是他們思維的勞動(dòng)成果。因?yàn)槊總�(gè)人的智力水平和悟性不盡相同，所以這種思維創(chuàng)作也存在差異性。但后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，對(duì)促進(jìn)思維的創(chuàng)作有很大的影響。音樂(lè)作為最重要的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練形式，不但提高了人們的樂(lè)感，而且促進(jìn)了人們記憶能力、思維能力和情商的提高，極大的開發(fā)大腦的功能。音樂(lè)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體觀念和協(xié)作精神。音樂(lè)活動(dòng)中的合唱、群舞等，要求每個(gè)參加者既要充分發(fā)揮個(gè)人作用，又要恰到好處地把自己融于集體之中，其藝術(shù)創(chuàng)作任務(wù)要求眾人既要分工，又要合作，并十分默契地共同完成[3]。因此，音樂(lè)活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)與協(xié)作精神。這種合作能力的培養(yǎng)能夠積極影響學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)和工作。

　　四、引導(dǎo)流行音樂(lè)在校園文化中傳遞正能量

　　正確引導(dǎo)流行音樂(lè)在校園文化建設(shè)中的積極面，把流行音樂(lè)作為傳遞正能量的一種載體�？梢愿鶕�(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)安排，設(shè)置不同的音樂(lè)，用流行音樂(lè)替換校園的各類鈴聲。如上課鈴聲可選用節(jié)奏明快的音樂(lè)，安定學(xué)生情緒；下課鈴聲可選用節(jié)奏舒緩的音樂(lè)，讓學(xué)生身心放松；利用校園的各種媒體傳播音樂(lè)，如廣播站可以在不同作息時(shí)段有選擇的播放音樂(lè)。這對(duì)以專業(yè)技能為主，學(xué)習(xí)任務(wù)重，學(xué)習(xí)內(nèi)容單調(diào)、枯燥的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，能有效消除焦躁、緊張的情緒，增強(qiáng)他們對(duì)校園生活的熱愛(ài)；也可以利用校園的文化櫥窗、板報(bào)、刊物、網(wǎng)站等宣傳和傳播音樂(lè)及其知識(shí)，擴(kuò)大音樂(lè)在校園文化建設(shè)中的影響力。把音樂(lè)欣賞作為必修或選修課，定期組織開展音樂(lè)講座或音樂(lè)演出，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和品位。雖然，現(xiàn)在的學(xué)生從不同角度都在追求著美，但審美能力卻具有一定的局限性。音樂(lè)欣賞本身就是一種審美教育，學(xué)校應(yīng)把音樂(lè)欣賞作為必修或選修課，定期組織開展音樂(lè)講座或音樂(lè)演出，通過(guò)音樂(lè)教育加強(qiáng)美育教育，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高鑒別和欣賞美的能力與品位�？傊�，流行音樂(lè)對(duì)校園文化建設(shè)具有非常重要的作用，這是我們無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。但流行音樂(lè)中有優(yōu)秀的積極的成分，也有糟粕的消極的方面，在校園文化建設(shè)過(guò)程中，如何摒棄糟粕，汲取精華，是高校校園文化建設(shè)面臨的主要問(wèn)題。引導(dǎo)流行音樂(lè)傳遞正能量，把積極向上的一面帶給大學(xué)生，從而使他們樂(lè)觀的面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)和人生的抉擇，具有很強(qiáng)的研究?jī)r(jià)值，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]蔡音穎.流行音樂(lè)與音樂(lè)教育[J].浙江大學(xué)學(xué)報(bào)，1999，（06）.

　　[2]詹薇．音樂(lè)欣賞與當(dāng)代大學(xué)生心理健康的培養(yǎng)[J]．西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx.

流行音樂(lè)論文3

　　[摘要]中國(guó)的流行音樂(lè)從70年代末在中國(guó)起步至今，在社會(huì)環(huán)境、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及各種文化思潮的影響下，經(jīng)過(guò)30多年發(fā)展，雖然在制作和市場(chǎng)上慢慢地成熟起來(lái)，但若將其放置在大眾文化的背景下審視，其標(biāo)準(zhǔn)化和偽個(gè)性化的特征，以及接受欣賞其主體對(duì)情感生命的激蕩、召喚、諧調(diào)和整合，所顯現(xiàn)的在雅俗之間游弋最終合二而一，即“雅”“俗”文化特征便顯露出來(lái)。

　　[關(guān)鍵詞]流行音樂(lè)大眾文化“雅”“俗”文化亞文化特征

　　一、從解放到迷�！�中國(guó)流行音樂(lè)的現(xiàn)狀

　　（一）風(fēng)雨兼程—流行音樂(lè)30年回顧

　　中國(guó)的流行音樂(lè)出現(xiàn)于上世紀(jì)20年代末30年代初。伴隨電影工業(yè)的萌芽，流行音樂(lè)在產(chǎn)生之初雖然有了一定的發(fā)展，但是，最終在曇花一現(xiàn)般的絢爛過(guò)后還是隱沒(méi)在歷史的刀光劍影之中。直到上個(gè)世紀(jì)70年代末80年代初，隨著改革開放的到來(lái)，中國(guó)迎來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代，流行音樂(lè)也如一顆在地下蟄伏多年的種子在春風(fēng)化雨般的滋潤(rùn)下終于破土發(fā)芽了。

　　由于歷史的種種原因，流行音樂(lè)等人們所能見(jiàn)到的文藝形式，在發(fā)展最初大多是認(rèn)識(shí)作用和教育作用的產(chǎn)物，而流行音樂(lè)與生俱來(lái)的審美功能和娛樂(lè)功能在當(dāng)時(shí)雖非“大逆不道”，卻至少有些“難登大雅之堂”。因此，當(dāng)中國(guó)的國(guó)門打開之后，伴隨政治、經(jīng)濟(jì)、文化的開放，人們的審美及娛樂(lè)消遣需要便隨之應(yīng)運(yùn)而生，鄧麗君和劉文正等一批跨海而來(lái)的流行歌手，在短時(shí)間內(nèi)迅速征服了當(dāng)時(shí)的青年一代。

　　到了21世紀(jì)，由于科技、信息、大眾傳媒的高度發(fā)達(dá)，包括流行音樂(lè)在內(nèi)的很多文藝形式都有了很大的變化和發(fā)展。流行音樂(lè)作為社會(huì)文化的組成部分，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相伴并通過(guò)各種渠道滲透在社會(huì)生活中，成為文化的載體和社會(huì)生活的鏡子。我國(guó)流行音樂(lè)伴隨著市場(chǎng)化的進(jìn)程，逐步由最初的邊緣地位趨于音樂(lè)消費(fèi)的主流地位，被越來(lái)越多的民眾接受。尤其在進(jìn)人90年代以后，流行音樂(lè)借助著大眾傳媒的猛烈攻勢(shì)迅速改變著中國(guó)社會(huì)音樂(lè)文化的格局。

　�。ǘ�）流行音樂(lè)現(xiàn)狀

　　進(jìn)人21世紀(jì)，流行音樂(lè)在內(nèi)容上仍然以愛(ài)情為基本主題。隨著音樂(lè)領(lǐng)域中娛樂(lè)化和市場(chǎng)化進(jìn)程的全面展開，愛(ài)情這個(gè)主題已經(jīng)全面占領(lǐng)了流行音樂(lè)，大街小巷播放的流行歌曲有90%甚至更多都是表現(xiàn)愛(ài)情的。出現(xiàn)這種局面主要是因?yàn)楝F(xiàn)代人對(duì)愛(ài)情有了新的理解，現(xiàn)代人追求的物質(zhì)第一、世俗的歡娛和感觀的享受，以及對(duì)“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有”的認(rèn)同并接受，使愛(ài)情與神圣、永恒、天長(zhǎng)地久等精神上的超越都相去甚遠(yuǎn)�！霸趥鹘y(tǒng)美學(xué)的視野中，只存在一個(gè)高高在上的精神世界，快感只有轉(zhuǎn)化為美感才有價(jià)值或意義。Ci7cPizz）因此，個(gè)人的欲望世界只能處于匿名狀態(tài)，它沒(méi)有被公開呈現(xiàn)的充分理由。

　　而當(dāng)愛(ài)情—這種被美化的欲望形式終于能夠在大庭廣眾之下被口耳相傳時(shí)，這不僅以為著借助于意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略遏制、轉(zhuǎn)移人的欲望的時(shí)代已然終結(jié)，同時(shí)也標(biāo)志著一個(gè)平民主義美學(xué)時(shí)代的來(lái)臨”�！病�」這就不難理解，在這個(gè)思想和情感禁區(qū)不復(fù)存在的時(shí)代，愛(ài)情歌曲有近乎矯枉過(guò)正的發(fā)展的勢(shì)頭。因此，在流行歌曲中，這種被稱為愛(ài)情的情感被壓縮到了標(biāo)準(zhǔn)的模式中，成為了出售的商品，這樣的愛(ài)情不可能使人們深刻，也不能豐富人們的心靈，被文化工業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的愛(ài)情自然也就無(wú)所謂營(yíng)養(yǎng)了。

　　二、深度模式的消失—流行音樂(lè)的特征

　　流行音樂(lè)作為一種市場(chǎng)藝術(shù)，是文化工業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的消費(fèi)品，正因?yàn)槿绱�，為了符合流行的模式和套路，它在制造的過(guò)程中就被取消了深度模式。在阿多諾的批判理論里，標(biāo)準(zhǔn)化和偽個(gè)性化不只是文化工業(yè)的基本特征，也是流行音樂(lè)的主要特點(diǎn)。當(dāng)代流行音樂(lè)雖然隨著時(shí)代的變遷有了巨大的變化，但是阿多諾關(guān)于流行音樂(lè)的批判理論卻仍然對(duì)其發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。

　　（一）流行音樂(lè)的商業(yè)屬性

　　改革開放30年來(lái)，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和發(fā)展，都市化進(jìn)程的不斷加快，流行音樂(lè)作為一種重要的文化現(xiàn)象已經(jīng)深人現(xiàn)代社會(huì)大眾文化生活的諸多方面，并成為大眾社會(huì)的一種生活方式。隨著世界經(jīng)濟(jì)大潮的風(fēng)起云涌，全球掀起了消費(fèi)主義狂潮，當(dāng)代中國(guó)也已進(jìn)入了準(zhǔn)消費(fèi)時(shí)代。中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)在全球化的背景下也發(fā)生了巨大的變化，藝術(shù)活動(dòng)逐步地市場(chǎng)化、商業(yè)化與產(chǎn)業(yè)化，而在產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)行機(jī)制背后，必然導(dǎo)致深度模式的消失。 流行音樂(lè)是伴隨現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展而興起的一種都市音樂(lè)，作為工業(yè)化社會(huì)文化現(xiàn)象之一的流行音樂(lè)自然擺脫不了現(xiàn)代工業(yè)文明打上的深刻烙印。流行音樂(lè)從創(chuàng)作、制作到生產(chǎn)、消費(fèi)，都需要大量的資金投人，制作商、音樂(lè)人和歌手之間從一開始就發(fā)生了經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這一點(diǎn)它同民間音樂(lè)和古典音樂(lè)具有很大的差異，甚至包括歌手的包裝、宣傳等等一系列的環(huán)節(jié)，無(wú)不帶有強(qiáng)烈的商業(yè)色彩，可以說(shuō)，流行音樂(lè)在市場(chǎng)的帶動(dòng)下已經(jīng)形成了一個(gè)蘊(yùn)涵巨大商業(yè)利潤(rùn)的文化產(chǎn)業(yè)。既然流行音樂(lè)是一種文化商品，就以獲取最大商業(yè)利潤(rùn)為目的，因此，流行音樂(lè)的商品屬性就決定了它的消費(fèi)特點(diǎn)，它以適應(yīng)人們的消遣、娛樂(lè)的感性需要而發(fā)展，并不以思想性、現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)性為主旨，這樣，流行音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)化和快餐性特征就顯露無(wú)疑了。

　　在工業(yè)社會(huì)，流行音樂(lè)和其他商品一樣，是在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的，當(dāng)一首歌曲取得成功之后便會(huì)成為其他歌曲爭(zhēng)相效仿的對(duì)象，創(chuàng)作技巧、類型、音樂(lè)元素等都成了被模仿的對(duì)象，直到最后具化為一種標(biāo)準(zhǔn)，所以模仿也是流行音樂(lè)的一個(gè)特點(diǎn)，并且是造成音樂(lè)結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)化的一個(gè)根本原因。[3]

　�。ǘ�）流行音樂(lè)的亞文化特征

　　流行音樂(lè)作為一種大眾文化，就其存在的觀念層面講，具有人類意識(shí)形態(tài)的屬性，就其表現(xiàn)形態(tài)講，屬于意識(shí)形態(tài)的一種外化形式。由于它強(qiáng)調(diào)感官刺激功能、娛樂(lè)功能與消費(fèi)功能，而淡化和抑制了政治功能、教育功能、認(rèn)識(shí)功能，因此，從流行音樂(lè)存在的普遍的意義講，流行音樂(lè)無(wú)論是作為一種觀念還是文化意識(shí)的載體，所反映出的意識(shí)形態(tài)，本質(zhì)上是一種非主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)。流行音樂(lè)大多表現(xiàn)的都是“愛(ài)情”、“成長(zhǎng)”等主題，這些均屬于亞文化層，是屬于與社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)（主旋律、權(quán)威話語(yǔ)）反差較大的內(nèi)容，在一些搖滾樂(lè)中，甚至出現(xiàn)一些有悖于社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的、不宜提倡的反文化勢(shì)態(tài)，這些與理想的追求，提倡崇高、奉獻(xiàn)以及理性這類受主流意識(shí)形態(tài)所提倡的社會(huì)本位價(jià)值追求背道而馳，卻成為流行音樂(lè)主要的價(jià)值定位。而這些都被正處于世界觀形成初期的青少年視為流行音樂(lè)個(gè)性的表現(xiàn)，“然而這種個(gè)性化卻只不過(guò)是‘一種赤裸裸的模式”，�！耙�?yàn)樵诎⒍嘀Z看來(lái)，聽眾被控制得越嚴(yán)格，他們能夠注意到偽個(gè)性化的可能性也就越小”。[3]（P150）大眾傳媒的力量使得“流行”音樂(lè)源源不斷地灌輸進(jìn)青少年的耳朵，他們只能被動(dòng)地在既有的音樂(lè)中選擇自己需要的東西，否則就無(wú)法在自己所處的亞文化中生活[4]（P89）

　　從這種亞文化特征來(lái)看，可以發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，當(dāng)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)青少年的影響越小，流行音樂(lè)的亞文化特征就越明顯，反之，在一段時(shí)期，當(dāng)社會(huì)主流音樂(lè)形態(tài)對(duì)青少年觀念甚至流行音樂(lè)本身形成一定的影響力時(shí)，這種亞文化特征便會(huì)消弱。所以，在各種流行音樂(lè)充斥青少年耳朵的今天，我們是不是應(yīng)該想想如何利用他們喜愛(ài)的流行音樂(lè)形式，向他們傳達(dá)正確的思想內(nèi)涵，樹立正確的審美觀，通過(guò)流行音樂(lè)引領(lǐng)青少年適宜的音樂(lè)欣賞方向。

流行音樂(lè)論文4

　　一、明確流行音樂(lè)教育的未來(lái)發(fā)展趨向

　　流行音樂(lè)對(duì)現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)階層的影響是非常巨大的，對(duì)現(xiàn)在的年輕人有很大的鼓舞性和帶動(dòng)力。流行音樂(lè)是近幾年才新興的教育專業(yè)，在我國(guó)的教育體系中起步還是比較晚的，并且發(fā)展比較緩慢。目前，流行音樂(lè)專業(yè)要根據(jù)學(xué)生所選擇的專業(yè)，給予學(xué)生理論上的正確指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生成為在音樂(lè)專業(yè)上的實(shí)用人才。根據(jù)學(xué)生自身?xiàng)l件，幫助學(xué)生找到適合自己的風(fēng)格，因材施教，并引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐，在實(shí)踐中找出自己的缺陷，進(jìn)而多加練習(xí)，明確自己今后在音樂(lè)道路上的就業(yè)和發(fā)展方向。流行音樂(lè)教育必須以實(shí)用、適用性為前提，以實(shí)踐能力為基礎(chǔ)。根據(jù)當(dāng)前學(xué)情、校情去實(shí)施流行音樂(lè)專業(yè)課程改革，使學(xué)生在畢業(yè)后能夠在社會(huì)上找到自己的一席之地，更好地為我國(guó)文化發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣明確了流行音樂(lè)教育的發(fā)展趨向，才會(huì)事半功倍。

　　二、設(shè)計(jì)合適的教學(xué)方法

　　1.理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有必要把理論知識(shí)看得過(guò)于重要，學(xué)習(xí)理論知識(shí)的最終目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)理論與實(shí)踐相結(jié)合，只要能在實(shí)踐中使學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合理論知識(shí)靈活運(yùn)用就行。所以，在流行音樂(lè)教學(xué)中，最重要的是教會(huì)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，進(jìn)而學(xué)會(huì)實(shí)際應(yīng)用。當(dāng)然理論也是實(shí)踐的根本，可以盡量多增加一些關(guān)于流行音樂(lè)的理論課程。另外，教材對(duì)教學(xué)質(zhì)量還是起著決定性的意義，所以要把教材改革納入到流行音樂(lè)教育改革中去。只有這樣才能更好地提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)對(duì)音樂(lè)人才的`需求量越來(lái)越大，很多專業(yè)音樂(lè)學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到流行音樂(lè)專業(yè)改革的重要性，但還存在很多局限因素，比如：師資力量比較薄弱，教學(xué)重點(diǎn)不是很明確，生源比較少。特別是很多高校的理論課程還是不夠完善，大多只是以“演唱”為主。因此，進(jìn)行流行音樂(lè)專業(yè)教學(xué)時(shí)，可以借鑒國(guó)內(nèi)一些專業(yè)的音樂(lè)學(xué)院，如四川音樂(lè)學(xué)院等，結(jié)合西方流行音樂(lè)史、電影音樂(lè)等知識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)專業(yè)的理論理解，理論與實(shí)踐相結(jié)合才能使學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得到提升。

　　2.在流行音樂(lè)專業(yè)教學(xué)中，教育者必須有創(chuàng)新精神，把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣當(dāng)作重點(diǎn)�，F(xiàn)在的流行音樂(lè)正面臨著多元化的發(fā)展，為了順應(yīng)當(dāng)前流行音樂(lè)的發(fā)展形式，身為流行音樂(lè)帶頭人的我們，必須不斷學(xué)習(xí)新鮮事物，充實(shí)自己。只有教師專業(yè)能力足夠強(qiáng)，教學(xué)方法不斷創(chuàng)新，才可以帶動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。教師不能僅僅局限在自己所學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)，也不能僅僅關(guān)注流行音樂(lè)專業(yè)這個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)學(xué)科教學(xué)都是要是學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)的。假如學(xué)生沒(méi)法對(duì)一首流行音樂(lè)產(chǎn)生共鳴，也就沒(méi)法提起學(xué)習(xí)興趣。新課程改革提倡的就是讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生濃厚的興趣，每天走進(jìn)課堂時(shí)心情都是愉悅的。既然學(xué)生選擇了流行音樂(lè)這個(gè)專業(yè)，我們就必須讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣。否則，不僅流行音樂(lè)專業(yè)課程改革沒(méi)法前進(jìn)，音樂(lè)教學(xué)任務(wù)也是沒(méi)法完成的。所以，教師要與學(xué)生溝通好感情，增加課堂的生機(jī)活力。

　　3.在教學(xué)過(guò)程中增加一些流行音樂(lè)鑒賞課。音樂(lè)鑒賞可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。流行音樂(lè)教育改革就是使學(xué)生不斷通過(guò)實(shí)踐發(fā)揮想象力，即鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)欣賞音樂(lè)進(jìn)而評(píng)價(jià)音樂(lè)作品。在教學(xué)過(guò)程中增加音樂(lè)鑒賞課，能夠培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)價(jià)能力和欣賞能力，理解自己學(xué)習(xí)的流行音樂(lè)。

　　4.師資隊(duì)伍的建設(shè)與強(qiáng)化。目前流行音樂(lè)教育改革的重點(diǎn)就是要強(qiáng)化師資隊(duì)伍的建設(shè)，這不僅是流行音樂(lè)方面，整個(gè)音樂(lè)教學(xué)界都應(yīng)該以施教者為重點(diǎn)。我國(guó)專業(yè)的流行音樂(lè)老師存在一些不足，教師需具備最基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)和寬廣的視野，這樣教學(xué)工作才會(huì)比較輕松。只有老師具備了創(chuàng)新精神，在對(duì)待問(wèn)題上才會(huì)有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，更好地引導(dǎo)學(xué)生，開發(fā)學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的人格魅力，達(dá)到培養(yǎng)流行音樂(lè)專業(yè)化頂尖人才的目的。

　　5.在音樂(lè)教學(xué)中融入思想道德教育�，F(xiàn)在很多音樂(lè)教材都是教育學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)習(xí)、孝順家人等一些積極向上的內(nèi)容，筆者認(rèn)為在流行音樂(lè)的教育過(guò)程中增加這些思想道德方面的教育是必不可少的。所以，教師要好好設(shè)計(jì)課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使思想道德教育融入到音樂(lè)中去，凈化學(xué)生的心靈�？傊�，隨著國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)的迅速發(fā)展，流行音樂(lè)專業(yè)逐漸被重視起來(lái)，我們必須根據(jù)當(dāng)前流行音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，擬定出一套有特色的教育方法，促進(jìn)我國(guó)流行音樂(lè)教育深化改革。

流行音樂(lè)論文5

　　一、流行音樂(lè)的含義

　　在節(jié)目里，那些扣人心扉的音樂(lè)叫做流行音樂(lè)。流行音樂(lè)就是對(duì)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)的一種統(tǒng)稱，它具有群眾性和通俗性。它最先是在20世紀(jì)二三十年代由歐美流行過(guò)來(lái)，漸漸地，隨時(shí)間的推移，它就在中國(guó)流行開來(lái)。在最近幾十年，掀起了前所未有的音樂(lè)熱。

　　二、流行音樂(lè)的發(fā)展與音樂(lè)教育

　　流行音樂(lè)慢慢地被廣而告之，也被許許多多的人接受，這是一個(gè)好的現(xiàn)象。同樣的東西多了，就會(huì)有比較。比較多了就會(huì)有強(qiáng)差之分。在流行音樂(lè)的領(lǐng)域里面同樣也會(huì)有好歌曲和不好的歌曲之分，例如一些網(wǎng)絡(luò)歌曲，發(fā)布者為了趕上市場(chǎng)或者為了出名就隨意發(fā)布一些歌曲，而我們普遍都會(huì)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)歌曲是沒(méi)有內(nèi)涵，反而會(huì)污染大眾的耳朵。當(dāng)然，流行音樂(lè)里面也會(huì)存在一些精品音樂(lè)，比如周杰倫創(chuàng)造出來(lái)的歌曲配合上他獨(dú)特的唱風(fēng)，歌后王菲所唱的《紅豆》、《匆匆那年》、還有S.H.E.的《中國(guó)話》也令人大拍手掌。所以，流行音樂(lè)并不是從海外流行過(guò)來(lái)就可以了，而是要?jiǎng)?chuàng)造出適合中國(guó)的流行音樂(lè)，走出自己的道路，唱出自己的特色。最近幾年因?yàn)榛馃岬母杷嚬?jié)目，還有大量的動(dòng)感十足，活潑的流行曲的影響，掀起了一股股的音樂(lè)熱，也引起的大家對(duì)音樂(lè)的關(guān)注。而且這些流行曲大多取材都來(lái)自于作曲作詞人的身邊，都是來(lái)源于日常生活，所以更被大眾接受。如果將吸引力如此高的流行音樂(lè)加入到音樂(lè)教育里頭，學(xué)生會(huì)不會(huì)在音樂(lè)課堂上表現(xiàn)得更為活躍呢？答案當(dāng)然是肯定的。例如《聽媽媽的話》這首歌曲還有周杰倫用自己的母親的名字來(lái)作為自己專輯的名稱，這樣的歌曲，這樣的行為，都是些生動(dòng)的例子來(lái)教育學(xué)生不僅如此，用學(xué)生喜歡的勁歌金曲，用學(xué)生偶像歌手的曲子來(lái)教他們音樂(lè)知識(shí)，肯定會(huì)事半功倍。

　　三、流行音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀

　　流行音樂(lè)教育是一個(gè)全新的項(xiàng)目，有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。在流行音樂(lè)教育建設(shè)方面尚未完善，例如：娛樂(lè)圈不能等同于學(xué)術(shù)圈。研究者在流行音樂(lè)領(lǐng)域方面了解不深。流行音樂(lè)教育體制不完善。流行音樂(lè)教學(xué)教材不統(tǒng)一。流行音樂(lè)的流行趨勢(shì)就是一把雙刃劍。有弊就會(huì)有利。科技的發(fā)展之迅猛也提高了流行歌曲的流行速度，由CD隨身聽到MP3、MP4再到現(xiàn)在的智能手機(jī)，音樂(lè)說(shuō)有就有，無(wú)處不在。從側(cè)面看出，人們隨意就能聽到音樂(lè)，而且，很容易就可以發(fā)現(xiàn)在他們手機(jī)里頭播放的是流行音樂(lè)而不是其他類型的音樂(lè)，可見(jiàn)他們對(duì)流行音樂(lè)之喜歡。所以，音樂(lè)教育可以從流行音樂(lè)方面入手，好好利用流行曲抓住學(xué)生的注意力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性。

　　四、關(guān)于流行音樂(lè)教育的建議

　　其實(shí)流行音樂(lè)教育的目的是通過(guò)流行音樂(lè)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、音樂(lè)鑒賞能力和針對(duì)音樂(lè)學(xué)院的.學(xué)生培養(yǎng)出具有專業(yè)演唱水平的流行音樂(lè)演唱者。除了學(xué)習(xí)演唱和基本的流行音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)之外，還要學(xué)習(xí)流行音樂(lè)的歷史、熟悉作曲的技巧以及對(duì)流行歌曲、當(dāng)紅歌手的歌唱風(fēng)格的把握。那到底怎樣才能很好地把流行音樂(lè)和音樂(lè)教育結(jié)合起來(lái)，達(dá)到一個(gè)更高的教學(xué)層次呢？首先，我們要重視在流行音樂(lè)方面上的交流與學(xué)習(xí)。隨著韓流在中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)，我們可以與該國(guó)家的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，例如少女時(shí)代、EXO等超人氣組合建立友好的合作關(guān)系。在音樂(lè)與演唱方面多與他們交流，通過(guò)這些交流可以深入了解流行音樂(lè)的內(nèi)涵和理清流行音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)，有助于開展教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)大大地提高了教學(xué)水平。其次，如果條件允許可以通過(guò)邀請(qǐng)流行音樂(lè)歌手來(lái)當(dāng)導(dǎo)師，就如《中國(guó)好聲音》里頭，是由有豐富舞臺(tái)歌唱經(jīng)驗(yàn)的歌手來(lái)當(dāng)老師。如果可以做到這個(gè)程度，相信會(huì)激起許多學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，和能迅速的提高學(xué)生的歌唱能力。在教學(xué)當(dāng)中，教師當(dāng)然不能忘掉自己的教學(xué)宗旨，在教案的撰寫當(dāng)中一定要有明確的教學(xué)目標(biāo)和一定的方向性。而且，學(xué)校應(yīng)該新進(jìn)一批合理的、有層次的、科學(xué)的教材。因?yàn)榇蠖鄬W(xué)校中有些老師是沒(méi)有受到過(guò)專業(yè)的流行音樂(lè)教育的教導(dǎo)的，可以說(shuō)，老師也是自學(xué)，如果沒(méi)有統(tǒng)一的教材，就會(huì)出現(xiàn)教學(xué)紊亂的現(xiàn)象。還有，學(xué)要與用相結(jié)合，意思就是說(shuō)，在教學(xué)當(dāng)中，還要注重實(shí)踐。在教學(xué)中，教師應(yīng)針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行針對(duì)的歌唱練習(xí)，一對(duì)一輔導(dǎo)才能很好地提高學(xué)生的歌唱水平。學(xué)院還可以開設(shè)流行器樂(lè)的教學(xué)，讓流行音樂(lè)流傳在音樂(lè)教育的各個(gè)方面。

　　五、結(jié)束語(yǔ)

　　流行音樂(lè)教育就是音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域的無(wú)法阻擋的新潮流。我們就應(yīng)該順勢(shì)而行，把流行音樂(lè)的元素加入到教學(xué)當(dāng)中，提高教學(xué)質(zhì)量與水平，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除了注重歌唱方面，在音樂(lè)里頭還有各種形形色色的方面需要注意，應(yīng)該把流行音樂(lè)元素注入到教學(xué)的方方面面，例如流行器樂(lè)、流行歌舞、音樂(lè)制作與錄音、現(xiàn)代音樂(lè)的歷史與文學(xué)。延著“流行音樂(lè)”這一條線，多方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，除了在音樂(lè)方面的教學(xué)，在音樂(lè)的背后，歌曲當(dāng)中的情懷也需要教給學(xué)生來(lái)培養(yǎng)他們使他們擁有情操，鑄造他們的良好品質(zhì)。

流行音樂(lè)論文6

　　在新課標(biāo)背景下，高中教師要深入認(rèn)識(shí)流行音樂(lè)并加強(qiáng)對(duì)流行音樂(lè)教學(xué)的重視，將流行音樂(lè)作品巧妙融入到音樂(lè)課堂理論與實(shí)踐教學(xué)中，發(fā)揮流行音樂(lè)多層面作用，引領(lǐng)學(xué)生輕松、愉快地學(xué)習(xí)音樂(lè)課程知識(shí)，在發(fā)展音樂(lè)思維能力中塑造健全人格，科學(xué)促進(jìn)綜合素質(zhì)發(fā)展，提升音樂(lè)教學(xué)革新成效。

　　一、結(jié)合學(xué)生音樂(lè)興趣點(diǎn)，利用現(xiàn)代技術(shù)引入流行音樂(lè)

　　將學(xué)生作為學(xué)科課堂教學(xué)的主體是新課標(biāo)對(duì)高中音樂(lè)教學(xué)提出的明確要求。在高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師科學(xué)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中師生角色，結(jié)合班級(jí)學(xué)生音樂(lè)興趣點(diǎn)，科學(xué)選擇并利用現(xiàn)代技術(shù)引入流行音樂(lè)，為音樂(lè)課堂增添新的元素，有效展開流行音樂(lè)教學(xué)，借助流行音樂(lè)作品，點(diǎn)燃學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)音樂(lè)課堂參與程度，為實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)埋下伏筆。以“描寫母親的歌曲”為例，在音樂(lè)課堂教學(xué)之前，教師要利用多樣化路徑，深入了解班級(jí)學(xué)生喜歡的流行歌曲以及歌手，準(zhǔn)確把握教材中“描寫母親的歌曲”歌曲旋律、節(jié)拍、內(nèi)容、風(fēng)格、主題等，結(jié)合班級(jí)學(xué)生興趣點(diǎn)，科學(xué)選擇適宜的同類型的流行音樂(lè)作品，有機(jī)整合音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容。比如《懂你》，詞作者黃小茂，曲作者薛瑞光，演唱者滿文軍，用真摯的語(yǔ)言和旋律，訴說(shuō)了對(duì)母親的熱望。包括《母親》《�；丶铱纯础返�。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要利用現(xiàn)代技術(shù)將《懂你》等同主題的流行音樂(lè)作品引入課堂，可以利用現(xiàn)代技術(shù)，在圖片、動(dòng)畫、聲像等相互作用過(guò)程中巧設(shè)音樂(lè)課堂問(wèn)題，比如教材中“描寫母親的歌曲”和《懂你》現(xiàn)代流行歌曲的區(qū)別，包括毛阿敏《燭光里的媽媽》、宋祖英《最美的女人是媽媽》、周杰倫《聽媽媽的話》等，引導(dǎo)學(xué)生有目的性地聆聽、欣賞這些歌曲，在對(duì)比賞析過(guò)程中把握各自內(nèi)容、主題。在此過(guò)程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行不同層次探討、交流，巧借引入課堂的流行歌曲，科學(xué)探究課堂問(wèn)題，在分析、解決過(guò)程中對(duì)課堂內(nèi)外以“母親”主題的歌曲都有新的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確把握音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)親自詮釋，在具體化歌唱實(shí)踐中，點(diǎn)燃音樂(lè)課堂教學(xué)興趣的同時(shí)學(xué)會(huì)珍視親情，在完成教材歌曲教學(xué)任務(wù)中實(shí)現(xiàn)有效流行音樂(lè)教學(xué)。

　　二、深挖音樂(lè)教材歌曲內(nèi)容，形成良好個(gè)性品質(zhì)

　　流行音樂(lè)有著獨(dú)特的魅力，內(nèi)容與形式多樣化，這意味著，并不是所有的流行音樂(lè)都適合引入高中音樂(lè)課堂教學(xué)中。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師要站在學(xué)生的角度，以新課標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，深挖音樂(lè)教材中歌曲內(nèi)容，在把握主要內(nèi)容、主題過(guò)程中將“積極、向上、健康”的流行音樂(lè)作品引入課堂，促使學(xué)生在欣賞課堂內(nèi)外歌曲過(guò)程中獲取音樂(lè)情感體驗(yàn)，形成良好的個(gè)性品質(zhì)。以“描寫愛(ài)情的歌曲”為例，在這類型音樂(lè)歌曲教學(xué)中，教師要從學(xué)生方面入手，深挖音樂(lè)教材中愛(ài)國(guó)思想歌曲具體內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀歌曲主題，并將表達(dá)愛(ài)情的流行歌曲引入課堂，比如《思念》詞作者喬羽，曲作者谷建芬，演唱者毛阿敏，用優(yōu)美的語(yǔ)言和深沉的旋律表達(dá)了人生離別的思念、惆悵之情。教師要在把握《思念》流行歌曲內(nèi)容、主題等基礎(chǔ)上，科學(xué)整合音樂(lè)教材中“描寫愛(ài)情的歌曲”教學(xué)內(nèi)容，促使音樂(lè)課堂教學(xué)更加豐富，促使學(xué)生準(zhǔn)確理解、掌握教材音樂(lè)內(nèi)容過(guò)程中詮釋愛(ài)情題材的歌曲，在層次化實(shí)踐中形成良好個(gè)性品質(zhì)。在此過(guò)程中，教師可以將多種可行的教學(xué)方法引入其中，比如情境教學(xué)法、角色扮演法、合作學(xué)習(xí)，深化課堂音樂(lè)教學(xué)方法與內(nèi)容，打造高效流行音樂(lè)課堂教學(xué)，解讀《思念》流行歌曲的同時(shí)將同主題的其他流行歌曲引入其中，比如王菲《我愿意》、鄧麗君《月亮代表我的心》、老狼《同桌的你》，進(jìn)一步深化以愛(ài)情為主題的音樂(lè)課堂教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生有效聆聽的同時(shí)賞析并準(zhǔn)確理解歌曲內(nèi)涵、主題，在分角色詮釋歌曲過(guò)程中培養(yǎng)正確的愛(ài)情觀，包括音樂(lè)感知力、音樂(lè)鑒賞力等，讓學(xué)生在流行音樂(lè)作用下的音樂(lè)理論與實(shí)踐教學(xué)中完善音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，發(fā)展自身思維能力，形成良好的個(gè)性品質(zhì)。

　　三、有機(jī)銜接課堂內(nèi)外，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

　　在新課標(biāo)背景下，學(xué)生全面發(fā)展是高中音樂(lè)教育教學(xué)強(qiáng)調(diào)的重要方面。在流行音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師要有機(jī)銜接課堂內(nèi)外，借助課外拓展延伸課內(nèi)，為學(xué)生提供多樣化的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)，在詮釋教材歌曲、流行歌曲中巧用自身有限的'音樂(lè)理論知識(shí)，在完成音樂(lè)實(shí)踐任務(wù)過(guò)程中促進(jìn)自身全面發(fā)展，落實(shí)新課標(biāo)教學(xué)理念的同時(shí)提升音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量。以“描寫朋友的歌曲”為例，教師要樹立“以人為本”教學(xué)理念，科學(xué)銜接音樂(lè)課堂內(nèi)外，在把握教材歌曲內(nèi)容的過(guò)程中合理選擇課外流行歌曲，比如《好漢歌》，歌曲粗獷、豪放，生動(dòng)表現(xiàn)“梁山好漢們”豪爽不羈、講義氣的性格，曲調(diào)取自河南民歌素材，可以將其穿插到教材中同樣描寫朋友的歌曲中。在此過(guò)程中，教師還可以將班級(jí)學(xué)生喜歡的其他以“朋友”為主題的流行歌曲引入課堂，比如費(fèi)玉清《一生朋友》、龐龍《朋友抱一下》、周華健《朋友》，和教材中“描寫朋友的歌曲”內(nèi)容有機(jī)融合，聯(lián)系課堂內(nèi)外，巧設(shè)課堂教學(xué)問(wèn)題。教師要科學(xué)引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，在探索、思考、解決音樂(lè)課堂問(wèn)題中準(zhǔn)確把握教材中歌曲主題，還能在無(wú)形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)真誠(chéng)對(duì)待朋友，學(xué)會(huì)珍視友誼，正確處理和朋友之間的關(guān)系，樹立正確的價(jià)值觀、友情觀。以“教材中青春為主題的歌曲”為例，在流行音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師可以將《我們的紀(jì)念冊(cè)》《友誼天場(chǎng)地久》等同主題流行歌曲引入課堂中，還可以把當(dāng)下電視劇或者電影中以青春為主題的插曲、片尾曲引入其中，比如電影《芳華》的片尾曲——《絨花》，收錄于專輯《鄉(xiāng)戀》，該歌曲是電影《小花》主題曲，歌曲旋律優(yōu)美抒情,情深意篤、感人肺腑。教師可以向?qū)W生播放電影精彩片段，在課堂內(nèi)外多層面結(jié)合中引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中以青春為主題的歌曲，在把握旋律、節(jié)奏中學(xué)唱歌曲并進(jìn)行詮釋，對(duì)“青春”有全新的認(rèn)識(shí)，珍惜匆匆青春歲月。在課堂教學(xué)結(jié)束之后，教師可以在整合教材歌曲與流行歌曲的同時(shí)，開展同主題的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，順利拓展延伸課堂教學(xué)，引領(lǐng)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行不同層次音樂(lè)實(shí)踐，在互動(dòng)、交流過(guò)程中不斷挖掘自身潛力，提升音樂(lè)綜合實(shí)踐能力的同時(shí)擁有正確的價(jià)值取向，樹立正確的人生觀、道德觀等，學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)塑造健全人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促使新課標(biāo)背景下的流行音樂(lè)教學(xué)更加有效。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　總而言之，在高中音樂(lè)教育教學(xué)中，教師要站在新課標(biāo)的角度，準(zhǔn)確把握深受高中生喜愛(ài)的流行音樂(lè)作用，結(jié)合音樂(lè)課程教學(xué)情況，以學(xué)生為切入點(diǎn)，科學(xué)選擇不同類型的流行音樂(lè)作品，從教學(xué)“目標(biāo)、內(nèi)容、方法”等方面入手巧引流行音樂(lè)作品，在理論、實(shí)踐兩個(gè)層次科學(xué)銜接中，實(shí)現(xiàn)有效的流行音樂(lè)教學(xué)，科學(xué)引領(lǐng)學(xué)生感知音樂(lè)作品旋律、節(jié)奏、內(nèi)容等，在實(shí)踐中科學(xué)培養(yǎng)音樂(lè)“感知、鑒賞、表現(xiàn)”等方面能力，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的同時(shí)更好地張揚(yáng)個(gè)性，客觀呈現(xiàn)新課標(biāo)背景下流行音樂(lè)教學(xué)亮點(diǎn)。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]屈乾偉.淺談流行音樂(lè)在高中音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用[J].新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版),20xx(07):181.

　　[2]李子軍.流行音樂(lè)在高中音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探討[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究),20xx(11):42-43.

　　[3]侯高峰.淺析新課標(biāo)下將流行音樂(lè)引入高中音樂(lè)教學(xué)中[J].讀寫算(教育教學(xué)研究),20xx(14):177.

　　[4]張舟.淺談流行音樂(lè)文化背景下的高中音樂(lè)教學(xué)[J].北方文學(xué)(中旬刊),20xx(12):172.

　　[5]彭林君.流行音樂(lè)在高中音樂(lè)教學(xué)中的作用與應(yīng)用[J].教師博覽(科研版),20xx(02):90-91.

流行音樂(lè)論文7

　　摘要：眾所周知，在現(xiàn)代社會(huì)思想潮流當(dāng)中，流行音樂(lè)是非常重要的一種體現(xiàn)形式。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)是有著獨(dú)特的偏好的，流行音樂(lè)對(duì)大學(xué)生的影響也非常之大，其不僅僅會(huì)在塑造大學(xué)生價(jià)值理念方面發(fā)揮著重要作用，其更代表著大學(xué)生的價(jià)值趨向。

　　關(guān)鍵詞：流行音樂(lè)；大學(xué)生；音樂(lè)喜好

　　為了更好地研究當(dāng)代大學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的喜好問(wèn)題，筆者專門對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，深入大學(xué)生群體當(dāng)中，詢問(wèn)他們對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)的看法，了解他們對(duì)流行音樂(lè)的具體喜好。

　　一、關(guān)于流行音樂(lè)的簡(jiǎn)要概述

　　流行音樂(lè)的發(fā)源地是美國(guó)，其誕生的時(shí)間段是在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初期。流行音樂(lè)在多年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)了越來(lái)越多的風(fēng)格和樣式，諸如Jazz、Blues等等。流行音樂(lè)應(yīng)該是二十世紀(jì)之后最具代表性的音樂(lè)風(fēng)格。關(guān)于我國(guó)的流行音樂(lè)，其在最開始，無(wú)論是音樂(lè)的風(fēng)格還是形態(tài)都深受歐美流行音樂(lè)的影響，但是，伴隨著中國(guó)特色文化的不斷融入以及中國(guó)人對(duì)流行音樂(lè)的不同需求，當(dāng)前，我國(guó)的流行音樂(lè)已經(jīng)形成了獨(dú)有的風(fēng)格，在我國(guó)的音樂(lè)市場(chǎng)中展現(xiàn)出無(wú)限活力和蓬勃生機(jī)，占據(jù)著舉足輕重的重要地位。

　　二、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的普遍看法

　　根據(jù)筆者深入的調(diào)查與分析，總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的普遍看法：絕大多數(shù)的大學(xué)生都認(rèn)為流行音樂(lè)是非常獨(dú)特而且非常時(shí)尚的，流行音樂(lè)不僅僅豐富了他們的日常校園生活形式，更能夠讓他們?cè)谇榫w發(fā)生變化時(shí)發(fā)揮著重要的調(diào)整作用。

　　三、流行音樂(lè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際影響分析

　　縱觀我國(guó)當(dāng)前的流行音樂(lè)市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)，流行音樂(lè)也存在良莠不齊的現(xiàn)象，并不是所有的流行音樂(lè)都在傳播政能力，有一部分流行音樂(lè)不僅僅質(zhì)量差，而且還在傳播著消極甚至不良思想。在筆者調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)喜好的研究過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)流行音樂(lè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響非常之大，并且這種影響呈現(xiàn)出了極端化的發(fā)展趨勢(shì)，積極影響和消極影響都非常顯著。

　　四、流行音樂(lè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的積極影響

　�。ㄒ唬┝餍幸魳�(lè)豐富和充實(shí)了大學(xué)生的精神世界

　　音樂(lè)總是具有一種不可言說(shuō)的魅力，總是讓人情不自禁地沉浸在音樂(lè)世界當(dāng)中。對(duì)于大學(xué)生而言，流行音樂(lè)便是一種非常好的解壓與放松的方式，大學(xué)生選擇聽音樂(lè)來(lái)消除自己一天的`疲勞狀態(tài)，借助流行音樂(lè)來(lái)宣泄和釋放自己的情緒，進(jìn)而更好地調(diào)整自己的狀態(tài)，尋求到內(nèi)心的平靜。

　�。ǘ�）培養(yǎng)和提升大學(xué)生的創(chuàng)造能力

　　流行音樂(lè)是一個(gè)非常奇妙的集合體，它隨意又不失嚴(yán)謹(jǐn)，古典又不失時(shí)代感。它的那種不確定性、自由行和模糊性總是讓人在聽音樂(lè)的過(guò)程中不自覺(jué)地進(jìn)入到自己的想象空間。大學(xué)生非常享受這樣的狀態(tài)，因此，他們?cè)谛蕾p流行音樂(lè)的時(shí)候會(huì)積極主動(dòng)地去探索音樂(lè)呈現(xiàn)出的世界，在其中盡情發(fā)揮自己的想象力，為自己創(chuàng)造出專屬的音樂(lè)世界。

　�。ㄈ�）大學(xué)生擁有更多展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)

　　眾所周知，在我國(guó)音樂(lè)市場(chǎng)中，各種各樣的與流行音樂(lè)相關(guān)的節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾的視野當(dāng)中，并且引起了非常強(qiáng)烈的反響。在我國(guó)各大高校中，關(guān)于流行音樂(lè)的比賽也越來(lái)越多。在此形勢(shì)的推動(dòng)作用下，大學(xué)生便不再是單純的流行音樂(lè)的欣賞者，而是變成了流行音樂(lè)的參與者，真正參與到流行音樂(lè)的演唱和演奏當(dāng)中來(lái)，真正和流行音樂(lè)產(chǎn)生了交流。很多大學(xué)生也借助流行音樂(lè)的力量成為了各類選秀節(jié)目中冉冉升起的新星，能夠站在更大的舞臺(tái)上展示自己。

　　五、流行音樂(lè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的積極影響

　　關(guān)于流行音樂(lè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的積極影響，筆者將其總結(jié)為兩點(diǎn)內(nèi)容：

　�。ㄒ唬┙o大學(xué)生帶來(lái)消極情緒

　　在大學(xué)生群體當(dāng)中，會(huì)有一部分大學(xué)生的內(nèi)心非常脆弱，沒(méi)有安全感。這樣的學(xué)生在欣賞流行音樂(lè)時(shí)，就很容易走進(jìn)音樂(lè)本身，深受流行音樂(lè)的影響。如果他們欣賞的比較正能量的歌曲，他們的情緒就會(huì)變得非常高漲，對(duì)生活便會(huì)充滿希望。但是，如果他們欣賞到的是比較沉悶或者低俗的歌曲時(shí)，他們的情緒就會(huì)變得越來(lái)越消極，精神也會(huì)開始出現(xiàn)萎靡的現(xiàn)象。舉例說(shuō)明：在長(zhǎng)江大學(xué)中，曾經(jīng)有一名大三的學(xué)生就因?yàn)槁牭搅恕端劳鲆魳?lè)》后，便出現(xiàn)了暈倒的情況，當(dāng)他醒來(lái)之后，便開始會(huì)生活失去了信心，長(zhǎng)時(shí)間陷入到極端恐懼的狀態(tài)。

　�。ǘ�）低質(zhì)量、低品質(zhì)流行音樂(lè)的影響

　　目前，我國(guó)的音樂(lè)市場(chǎng)出現(xiàn)了諸多混亂不堪的問(wèn)題，其中有一部分音樂(lè)制作商為了追求更多的經(jīng)濟(jì)利益，而隨意改編流行音樂(lè)，讓流行音樂(lè)逐漸偏離了其本性和特質(zhì)，有一些商家為了迎合消費(fèi)者，甚至傳播一些庸俗和不良的思想。這些音樂(lè)的受眾群體也包括大學(xué)生，大學(xué)生如果欣賞這種音樂(lè)，其必然會(huì)在無(wú)形當(dāng)中影響到大學(xué)生的身心發(fā)展，逐漸扭曲大學(xué)生的價(jià)值觀念，模糊自己的人生目標(biāo)，處處尋求捷徑，最終以失敗告終。

　　六、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，當(dāng)代大學(xué)生都是成年了，他們已經(jīng)形成了相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值理念，所以，他們對(duì)流行音樂(lè)都會(huì)擁有自己的認(rèn)知，但是，高校還是要關(guān)注大學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的喜好，避免負(fù)面影響的出現(xiàn)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]馬曉娟.通過(guò)《中國(guó)好聲音》節(jié)目現(xiàn)狀談流行音樂(lè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響[J].通俗歌曲,20xx,03.

　　[2]周卉.流行音樂(lè)與當(dāng)代大學(xué)生后現(xiàn)代價(jià)值取向研究—基于50首流行音樂(lè)文本的分析[J].江西科技師范大學(xué)學(xué)報(bào),20xx,01:95-99

　　[3]王浩.通識(shí)教育理念下的當(dāng)代大學(xué)生流行音樂(lè)審美探析[J].當(dāng)代音樂(lè),20xx,23:95-97.

流行音樂(lè)論文8

　　一、中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

　�。ㄒ唬┮魳�(lè)教學(xué)的科學(xué)性受到了傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響

　　現(xiàn)在傳統(tǒng)教育在很大的程度上束縛著我國(guó)的音樂(lè)教育，教師在具體的教學(xué)過(guò)程中往往只重視將相關(guān)的知識(shí)理論灌輸給學(xué)生，因此導(dǎo)致學(xué)生失去主體地位，并且極大地削弱了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。同時(shí)，在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生還容易出現(xiàn)抵觸心理，無(wú)法將音樂(lè)教學(xué)的科學(xué)性充分的體現(xiàn)出來(lái)。

　�。ǘ�）音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量受到了傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響

　　在我國(guó)的中學(xué)教育過(guò)程中音樂(lè)課程屬于一門重要的基礎(chǔ)課，然而由于受到應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)校并沒(méi)有充分的重視音樂(lè)教學(xué)的作用，因此，在具體的教學(xué)過(guò)程中一些音樂(lè)教師也缺乏一定的工作積極性，很多音樂(lè)教師只是音樂(lè)課本為根據(jù)開展音樂(lè)教學(xué)，并不會(huì)對(duì)學(xué)生采用一些擴(kuò)展性的教學(xué)模式，因此無(wú)法有效地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)能力，導(dǎo)致學(xué)生不能夠在實(shí)踐過(guò)程中靈活地運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)。

　　二、將現(xiàn)代流行音樂(lè)引入中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的有效策略

　　由于在音樂(lè)課堂中學(xué)生很少能夠與流行音樂(lè)進(jìn)行接觸，其對(duì)流行音樂(lè)的了解都是在課余時(shí)間進(jìn)行的，因此學(xué)生很難通過(guò)對(duì)正確的音樂(lè)知識(shí)的利用有效的理解流行音樂(lè)，也無(wú)法對(duì)音樂(lè)教學(xué)中的各種相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行很好的吸收和消化。在這種背景下，有必要將流行音樂(lè)引入到中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中，從而對(duì)學(xué)生音樂(lè)審美能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)，讓學(xué)生更好地理解流行音樂(lè)中包含的一些深刻的含義，并且能夠使學(xué)生全面的認(rèn)識(shí)流行音樂(lè)和古典音樂(lè)的區(qū)別。

　　（一）選擇音樂(lè)評(píng)論的方式使學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力得以提升

　　現(xiàn)在很多中學(xué)生都對(duì)個(gè)性化予以了過(guò)多的追求，并且非常喜歡流行音樂(lè)，這是由于其個(gè)性化需求能夠在流行音樂(lè)的旋律中得到充分的滿足，而并非是流行音樂(lè)具有深層含義，因此在具體的教學(xué)過(guò)程中教師必須要將學(xué)生的心理特點(diǎn)抓住，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，使其能夠?qū)α餍幸魳?lè)中的思想情感有所感受。教師首先可以將一些音樂(lè)知識(shí)講解給學(xué)生，然后再選擇一些具有教育意義的流行音樂(lè)在課堂中播放，然后讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行賞析，并且使其采用評(píng)論的方式對(duì)音樂(lè)進(jìn)行自由評(píng)論，將自己的看法發(fā)表出來(lái)，這樣就能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力的提升。比如選擇《聽媽媽的話》在課堂中播放，然后讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行賞析，盡管這首歌的歌詞非常簡(jiǎn)單，但其中的感情色彩確實(shí)非常豐富的，因此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使其能夠感受到其中豐富的感情色彩，加深學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和理解，這樣就能夠極大地提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，最終對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性起到有效的促進(jìn)作用。

　�。ǘ�）利用表演練習(xí)使學(xué)生將音樂(lè)知識(shí)全面的'掌握住

　　音樂(lè)文化通常都具有十分豐富的內(nèi)涵，因此需要學(xué)生對(duì)其進(jìn)行不斷的體會(huì)和挖掘，只有這樣才能夠?qū)�學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力培養(yǎng)出來(lái)，并且可以與音樂(lè)之間開展心靈的溝通，最終能夠使音樂(lè)的內(nèi)涵能夠滲透到學(xué)生的精神領(lǐng)域中。所以，教師在具體的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中除了要讓學(xué)生將更多的音樂(lè)理論知識(shí)掌握住之外，還要將更多的機(jī)會(huì)創(chuàng)造出來(lái)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行鍛煉。音樂(lè)學(xué)科的實(shí)踐性是比較強(qiáng)的，因此學(xué)生在經(jīng)過(guò)多次練習(xí)之后往往能夠在音樂(lè)的情境當(dāng)中很好的融入進(jìn)去，最終能夠出現(xiàn)強(qiáng)烈的心靈共鳴，這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)流行音樂(lè)予以正確的接受，并且能夠?qū)�學(xué)生的精神境界和思想境界起到升華的作用。比如教師可以積極地組織學(xué)生在校園的各種流行音樂(lè)比賽中參與進(jìn)去，并且集中對(duì)音樂(lè)感興趣的學(xué)生，以音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣小組的形式與學(xué)生之間加強(qiáng)音樂(lè)方面的溝通和交流。同時(shí)，教師也可以在班級(jí)中舉辦各種表演活動(dòng)，合理地對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行小組劃分，讓每個(gè)小組選一些具有較高的表演天賦的學(xué)生作為選手進(jìn)行比賽，在完成比賽之后，教師應(yīng)該和學(xué)生一起對(duì)其中的表演情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，在這種對(duì)表演和評(píng)價(jià)的過(guò)程中就能夠讓學(xué)生將更為全面的音樂(lè)知識(shí)掌握住。

　　（三）通過(guò)對(duì)多媒體技術(shù)的利用使學(xué)生能夠?qū)α餍幸魳?lè)產(chǎn)生更加深刻的理解

　　現(xiàn)在很多學(xué)生都是利用各種現(xiàn)代媒體與流行音樂(lè)進(jìn)行接觸和了解的，因此教師必須要以學(xué)生的具體情況為根據(jù)，將多媒體技術(shù)的作用充分發(fā)揮出來(lái)，可以選擇一些具有教育意義的典型的流行音樂(lè)在課堂中進(jìn)行播放，從而對(duì)學(xué)生的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，并且將良好的教學(xué)氛圍營(yíng)造出來(lái)，最終能夠有效地促進(jìn)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，教師還可以在課堂討論中選擇某一風(fēng)格或者某一時(shí)期的音樂(lè)作為討論對(duì)象，從而使學(xué)生對(duì)這些流行音樂(lè)的時(shí)代背景、風(fēng)格特色以及特點(diǎn)等具有更深的了解，并且能夠?qū)α餍幸魳?lè)所包含的內(nèi)涵具有更加深刻的理解。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　作為當(dāng)代音樂(lè)文化體系的重要組成，現(xiàn)代流行音樂(lè)也屬于音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容。中學(xué)音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生的個(gè)性化需求進(jìn)行充分的了解，在音樂(lè)課堂中適當(dāng)?shù)囊�入流行音�?lè)，通過(guò)這種方式在對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容予以豐富的同時(shí)，還可以使學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力得以全面提升，使其將更加全面的音樂(lè)知識(shí)掌握住，并且能夠有效地理解流行樂(lè)的文化內(nèi)涵。

流行音樂(lè)論文9

　　“古典音樂(lè)是一種音樂(lè)類型，通常我們認(rèn)為是從西方中世紀(jì)開始至今，在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的西方古典音樂(lè)，創(chuàng)作技術(shù)復(fù)雜多樣，承載的內(nèi)涵厚重深遠(yuǎn)。流行音樂(lè)則正好與古典音樂(lè)相對(duì)，指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛(ài)，廣泛傳唱或欣賞的音樂(lè)類型�！保�1］古典音樂(lè)與流行音樂(lè)的不同特點(diǎn)導(dǎo)致其出現(xiàn)了陽(yáng)春白雪和下里巴人的局面。古典音樂(lè)格調(diào)高雅、品位獨(dú)特，其鑒別與欣賞需要在音樂(lè)上具備一定修養(yǎng)或敏感度，且其結(jié)構(gòu)復(fù)雜、技術(shù)多樣，很難被傳唱或演奏，因此受眾有限；而流行音樂(lè)更符合大眾的口味，所以傳唱廣、受眾多，然而因?yàn)閮?nèi)容通俗，所以質(zhì)量上往往參差不齊，難登大雅之堂。因此將古典音樂(lè)與流行音樂(lè)合二為一，可以各取所長(zhǎng)、各補(bǔ)其短，兩者相得益彰，避免了局限性，從而形成一種更為獨(dú)特的音樂(lè)類型。目前這種嘗試已然有之，然而大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何跨越多方面隔閡，將兩種音樂(lè)類型相結(jié)合，還處于尚未成熟的階段，需要更多更好的結(jié)合路徑，來(lái)促成音樂(lè)的融合。

　　一、大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中古典音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合存在的問(wèn)題

　　（一）音樂(lè)類型過(guò)于風(fēng)格化

　　盡管音樂(lè)是相通的，但是音樂(lè)類型之間仍然具有極大的差異，而古典音樂(lè)和流行音樂(lè)在很多特點(diǎn)的表現(xiàn)上則是完全對(duì)立的。例如音樂(lè)格調(diào)，古典音樂(lè)傳承經(jīng)典，更具內(nèi)涵，而流行音樂(lè)貼近生活，內(nèi)容淺顯，因此兩者在結(jié)合時(shí)必須充分把握其相同之處繼而進(jìn)行有效融合，而不是一味地將古典音樂(lè)與流行音樂(lè)合并，那樣只會(huì)破壞了其各自具有的藝術(shù)魅力，不能使之煥發(fā)新的生命力，導(dǎo)致樂(lè)曲不倫不類。獨(dú)具風(fēng)格的兩種音樂(lè)類型想要結(jié)合，就必然要花費(fèi)時(shí)間精力去摸索全新的可能性，當(dāng)不同風(fēng)格的音樂(lè)類型結(jié)合時(shí)才能產(chǎn)生出一加一大于二的理想效果。

　�。ǘ�）學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力不足

　　無(wú)論是古典音樂(lè)還是流行音樂(lè)，在開展音樂(lè)教學(xué)時(shí)都無(wú)不考驗(yàn)著學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，如果學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力強(qiáng)，就很容易分辨出音樂(lè)的類型、技巧、風(fēng)格、情感內(nèi)涵等，這其中，能夠辨出音樂(lè)的情感內(nèi)涵最為重要。古有鐘子期于漢江邊聞琴音，發(fā)出“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河”的感慨，促成“高山流水覓知音”的佳話，可見(jiàn)，音樂(lè)作為情感的載體，需要學(xué)生從中體味出附著在音符中的“精神與靈魂”，大學(xué)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行古典音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合時(shí)，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力要求更高，然而目前我國(guó)很多大學(xué)的學(xué)生在鑒賞音樂(lè)方面還欠缺一定的悟性，沒(méi)有良好的音樂(lè)基礎(chǔ)和功底，導(dǎo)致在鑒賞音樂(lè)時(shí)難以把握音樂(lè)的美感，尤其不能分辨古典音樂(lè)，給兩者的結(jié)合帶來(lái)了一定的困難。

　�。ㄈ�）大學(xué)音樂(lè)教師的教學(xué)能力不足

　　想要結(jié)合古典音樂(lè)和流行音樂(lè)，就意味著授課教師要同時(shí)了解、熟悉甚至精通這兩種音樂(lè)類型，并且能夠找到兩種音樂(lè)類型的共同之處，這樣才能為其找到相融合的切入點(diǎn)，讓兩種音樂(lè)類型形成一種令人耳目一新的音樂(lè)形式。然而，目前部分大學(xué)在音樂(lè)教學(xué)方面設(shè)置的門檻較低，所以很多音樂(lè)教師的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)并不強(qiáng)，有的老師往往只精通一種音樂(lè)類型，在進(jìn)行音樂(lè)結(jié)合時(shí)會(huì)缺乏教學(xué)方法，有的老師甚至備課不精，對(duì)自己教授的內(nèi)容不甚了解，使其難以把握古典音樂(lè)與流行結(jié)合的精髓，為課程的講授帶來(lái)了諸多不便，造成了阻礙。

　�。ㄋ模┮魳�(lè)設(shè)備不完善充足

　　古典音樂(lè)與流行音樂(lè)的結(jié)合不能只停留在理論層面，而是應(yīng)當(dāng)有所實(shí)踐，教師想要在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中滲透古典音樂(lè)與流行音樂(lè)的結(jié)合內(nèi)容，就必須帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行操作。然而古典音樂(lè)與流行音樂(lè)都需要以樂(lè)器來(lái)磨合碰撞，其中最具代表性的便是鋼琴、小提琴，然而這些樂(lè)器價(jià)格高昂，很多大學(xué)并沒(méi)有為學(xué)生配備充足完善的音樂(lè)設(shè)備，往往只準(zhǔn)備一架電子琴，這也給兩種音樂(lè)類型的結(jié)合方式帶來(lái)了一定程度的局限。甚至有的學(xué)校，教師干脆只采用講授法為學(xué)生單純傳授理論知識(shí)，導(dǎo)致課程深?yuàn)W、乏味，學(xué)生們逐漸失去了聽課興趣，更無(wú)法感受到音樂(lè)的魅力。

　　二、大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中古典音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合的路徑

　　古典音樂(lè)與流行音樂(lè)各具魅力、韻味獨(dú)特，如果想將兩者結(jié)合到一起，必須所行得法，否則便是隨意地將兩種音樂(lè)類型亂摻一氣，不僅導(dǎo)致兩種音樂(lè)類型都喪失了原有的魅力，甚至?xí)�使其不倫不類。想要有效結(jié)合古典音樂(lè)和流行音樂(lè)，就需要從以下幾個(gè)方面著手。

　　（一）完善學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)和流行音樂(lè)的.認(rèn)知

　　目前，就學(xué)生對(duì)音樂(lè)的價(jià)值取向來(lái)看，大部分學(xué)生比較認(rèn)可流行音樂(lè)，無(wú)論是誰(shuí)，都聽過(guò)或能哼唱諸多流行歌曲，但很大程度上源于流行音樂(lè)膾炙人口、傳唱率高，而只有一部分學(xué)生能夠分辨出流行音樂(lè)的情感意蘊(yùn)，其實(shí)很多流行音樂(lè)并非單純的“口水歌”，而是能夠傳遞出極為深刻的情感思想，很多歌曲抒發(fā)的對(duì)往日情感的追溯，以及對(duì)逝去時(shí)光的無(wú)奈感慨，實(shí)際上是每一個(gè)人都曾有過(guò)的感受，對(duì)生活細(xì)心的學(xué)生能夠敏銳地去把握流行歌曲的價(jià)值，體味個(gè)中的滋味。然而缺乏悟性的學(xué)生就需要老師去引導(dǎo)啟發(fā)，使之能夠不斷完善對(duì)流行歌曲從感知技巧到感知情感的過(guò)程。另一方面，古典音樂(lè)由于鑒賞門檻高，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)其“欣賞不來(lái)”，認(rèn)為“太無(wú)聊”“不好聽”“不接地氣”，其實(shí)這都是對(duì)古典音樂(lè)的錯(cuò)誤認(rèn)知，古典音樂(lè)更容易激發(fā)人們的情感共鳴，“比如經(jīng)典曲目《回家》，當(dāng)悠揚(yáng)的旋律響起，人們的腦海中便馬上迸發(fā)出回家的渴望，對(duì)于遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)之外的游子，更能產(chǎn)生與親人團(tuán)聚的熱切期盼”［2］，這充分說(shuō)明古典音樂(lè)并未因?yàn)楦裾{(diào)高雅而脫離我們的生活，正相反，其與我們的生活是緊密相連的。所以教師應(yīng)該完善學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的認(rèn)知，使其對(duì)古典音樂(lè)報(bào)以端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，更好地去挖掘古典音樂(lè)的魅力，繼而將兩者更好結(jié)合。

　　（二）教師不斷完善個(gè)人教學(xué)能力，豐富教學(xué)形式

　　正所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，教師在面對(duì)新的教學(xué)挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該從幾方面對(duì)自身的教學(xué)進(jìn)行加強(qiáng)，首先，教師應(yīng)該不斷完善個(gè)人的教學(xué)能力，要想進(jìn)行古典音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合的教學(xué)，就必須對(duì)兩者的音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)特點(diǎn)、音樂(lè)起源、音樂(lè)典型、音樂(lè)發(fā)展、音樂(lè)演奏有所了解，并且不斷深化精進(jìn)，只有這樣，才能嫻熟地駕馭兩種音樂(lè)，并完成兩種音樂(lè)的結(jié)合教學(xué)。如果只停留于理論層面，那么所有的教學(xué)都將是紙上談兵。其次，教師應(yīng)該不斷提高自身的教學(xué)修養(yǎng)，精心備課，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上有所完善豐富。在準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，充分了解學(xué)情，盡量避免用學(xué)生們生疏的曲目，而是選擇大家比較耳熟能詳?shù)拿�曲，甚至在選擇時(shí)可以“投其所好”，多選擇一些當(dāng)前學(xué)生們比較喜愛(ài)的歌星，這更利于學(xué)生去領(lǐng)悟和感受。另外，教師應(yīng)豐富教學(xué)形式，將傳統(tǒng)的講授式課堂轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多彩的教學(xué)情境，利用多媒體、合作探究等為學(xué)生呈現(xiàn)活潑生動(dòng)的課堂，消除學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的恐懼心理。不僅如此，大學(xué)音樂(lè)教師還可以通過(guò)校方的支持幫助，將課內(nèi)教學(xué)延伸至課外，通過(guò)舉辦一些“當(dāng)古典走入流行”主題活動(dòng)比賽來(lái)讓學(xué)生們自行創(chuàng)作表演，既能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，又能夠提高學(xué)生的音樂(lè)水平，提高學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合的能力。

　�。ㄈ�）學(xué)校加大對(duì)音樂(lè)教學(xué)的投入力度

　　大學(xué)校園如果想有效地開展古典音樂(lè)與流行音樂(lè)的結(jié)合教學(xué)工作，就必須充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，如果只講理論不去操作，那么音樂(lè)將難以發(fā)揮其所具有的功效，“音樂(lè)教學(xué)是大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要組成部分，通過(guò)對(duì)大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)其思想意識(shí)的提升，更能陶冶情操、健全人格，幫助大學(xué)生豐富情感，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。”［3］因此音樂(lè)教學(xué)不能紙上談兵，所以面對(duì)當(dāng)前教學(xué)設(shè)備不足、教學(xué)場(chǎng)地窄小等情況，學(xué)校應(yīng)該拿出全力支持的態(tài)度，首先完成各項(xiàng)硬件設(shè)備的補(bǔ)充，讓教師和學(xué)生都能對(duì)古典音樂(lè)與流行音樂(lè)的結(jié)合付諸實(shí)踐，其次，學(xué)校應(yīng)該拿出重視的態(tài)度，在教學(xué)考核上加大力度，使學(xué)生們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)更為投入。

　�。ㄋ模├�用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)進(jìn)行強(qiáng)化

　　“互聯(lián)網(wǎng)信息背景下，所有的教學(xué)行為不再囿于學(xué)校課堂，而是遍及生活的方方面面，大學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，充分利用現(xiàn)代化手段來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的能力，充分做到將古典音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合�！保�4］首先，教師可以讓學(xué)生靈活應(yīng)用音樂(lè)編制APP，在沒(méi)有樂(lè)器的情況下使用音樂(lè)制作軟件來(lái)進(jìn)行操作，其次，教師可以讓學(xué)生把完成的作品發(fā)布到各大社交平臺(tái)，利用平臺(tái)的交流互動(dòng)功能來(lái)提高自身的音樂(lè)結(jié)合與創(chuàng)作能力。在老師的指導(dǎo)和幫助下，學(xué)生可以通過(guò)類似“抖音”一類的平臺(tái)上傳自己完成的古典音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合的作品，平臺(tái)全體用戶都可以點(diǎn)開作品聆聽并評(píng)論，學(xué)生可以在評(píng)論中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的建議和批評(píng)，繼而在下一次嘗試時(shí)有所改進(jìn)。而點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、支持評(píng)論也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作積極性，繼而更好地投入學(xué)習(xí)。

　　三、結(jié)論

　　“音樂(lè)是一種美的享受，是一種靈魂與靈魂之間的交流碰撞”［5］，無(wú)論是古典音樂(lè)還是流行音樂(lè)，都是內(nèi)心真摯情感的映射，能夠喚起人們情感之間的共鳴，只有用發(fā)現(xiàn)美的眼光和領(lǐng)悟美的心態(tài)，才能去體味這兩種音樂(lè)類型的精妙之處，也才能將兩者更好地結(jié)合。大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中古典音樂(lè)與流行音樂(lè)的結(jié)合，對(duì)教師和學(xué)生而言，都是一種去感知音樂(lè)獨(dú)特魅力的過(guò)程，只要采用有效的路徑，就能讓音樂(lè)擁有新的生命力，煥發(fā)新的光輝。

　　參考文獻(xiàn)

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流行音樂(lè)論文10

　　摘 要：當(dāng)下，流行音樂(lè)的發(fā)展蒸蒸日上，已逐漸成為學(xué)生的偏愛(ài)。針對(duì)這一現(xiàn)狀，教師可以選擇性地把流行音樂(lè)與課堂教學(xué)恰如其分地結(jié)合，輔以通俗易懂的詮釋，這樣流行音樂(lè)也能成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的催化劑。

　　關(guān)鍵詞：流行音樂(lè) 課堂教學(xué) 運(yùn)用 素養(yǎng)

　　大部分學(xué)生已把流行音樂(lè)等同于“音樂(lè)”。為了給音樂(lè)課堂教學(xué)添資增彩，我們課題組將一些適合學(xué)生心理與年齡特點(diǎn)的流行歌曲引入了課堂。然而時(shí)下流行音樂(lè)浩如煙海，良莠不齊，如何提高學(xué)生的鑒賞水平，使學(xué)生做到“擇其善者而從之”呢？又如何使學(xué)生吸取流行音樂(lè)之營(yíng)養(yǎng)，使之成為他們健康成長(zhǎng)的催化劑呢？我認(rèn)為可以從以下幾方面來(lái)把握流行音樂(lè)在課堂中的運(yùn)用：

　　一、言傳身教，正確篩選

　　教學(xué)能否取得成功取決于教師的言行舉動(dòng)能否吸引學(xué)生，并產(chǎn)生思想上的認(rèn)同感。假如教師能在課堂上唱上一首悅耳的流行歌或是演奏一首甜美的通俗鋼琴曲，學(xué)生必為之而定神。此外這一舉動(dòng)可以拉近師生之間的距離，讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生仰慕感，進(jìn)而樹立教師在學(xué)生中的威信。教師還要提高語(yǔ)言表達(dá)水平，將自己快樂(lè)的情緒通過(guò)語(yǔ)言媒介傳染給學(xué)生。詼諧的語(yǔ)言、親切的微笑、鼓勵(lì)的眼神、有趣的動(dòng)作都要毫不吝惜地展現(xiàn)給學(xué)生。教師唯有走進(jìn)學(xué)生才能讓學(xué)生喜歡音樂(lè)課，只有學(xué)生喜歡我們的音樂(lè)課了，我們的音樂(lè)教學(xué)才能有好的成效。再者，教師所選教學(xué)內(nèi)容要吸引學(xué)生�！傲餍幸魳�(lè)”并不等于“流行歌曲”，它的范疇更廣，囊括了通俗鋼琴曲、經(jīng)典影視音樂(lè)和影視歌曲、輕音樂(lè)等。教師在教學(xué)中甚至還可以引進(jìn)其他流行元素，例如街舞。學(xué)生對(duì)“流行音樂(lè)”這樣的教學(xué)內(nèi)容原本就興味十足，但是要取得良好的教學(xué)效果必須確保所選的教學(xué)內(nèi)容精而優(yōu)。動(dòng)感十足的《龍的傳人》、民族風(fēng)格濃郁的《青花瓷》、《花田錯(cuò)》就是不錯(cuò)的選擇。后兩首雖為流行歌曲，但是它們的配器很有特色，樂(lè)曲大膽地使用了一些民族樂(lè)器，如二胡、琵琶等，教師不妨將這樣的歌曲納入民族樂(lè)曲的欣賞課中。這樣不但能增強(qiáng)學(xué)生的欣賞興趣，而且能激發(fā)他們滿懷激情地去探究民族樂(lè)器的深層知識(shí)。再比如若要學(xué)唱或賞析京劇唱腔的曲調(diào)，我們可以引進(jìn)信樂(lè)團(tuán)的《北京一夜》；若要賞析云南風(fēng)味的樂(lè)曲，我們可以播放鄭均演唱的《灰姑娘》，這首曲子的前奏極富云南特色。

　　二、正確引導(dǎo)，正面學(xué)習(xí)

　　課堂應(yīng)以學(xué)生為主體，教師可通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探究、去辨別。 外來(lái)音樂(lè)文化的沖擊使得某些音樂(lè)作品日趨商品化，再加上音樂(lè)應(yīng)用的范圍不斷“擴(kuò)張”，流行音樂(lè)呈現(xiàn)出十分復(fù)雜的情況——良莠混雜、雅俗交織、撲朔迷離。音樂(lè)教育要立足于這種新的形勢(shì)，選擇恰當(dāng)?shù)牧餍幸魳?lè)進(jìn)行正確的指導(dǎo)，否則音樂(lè)的審美教育目的就難以達(dá)到了�，F(xiàn)實(shí)生活中充斥著形形色色的音樂(lè)，學(xué)生“被迫地”接受許多音樂(lè)信息，這無(wú)意識(shí)的聽往往都是“聽而不聞”，這在無(wú)形中就養(yǎng)成了一種不良的聽覺(jué)習(xí)慣。引流行歌曲進(jìn)課堂，不是媚俗地迎合潮流，亦不是簡(jiǎn)單地隨大流，而是有選擇、有目的地將那些健康向上、適合學(xué)生年齡身心特點(diǎn)的優(yōu)秀作品帶進(jìn)課堂，以使學(xué)生接觸各種風(fēng)格迥異的流行音樂(lè)（民族、民謠、校園民謠、外國(guó)的流行音樂(lè)……）。這樣不僅能擴(kuò)展學(xué)生的音樂(lè)視野，使學(xué)生接觸多元的音樂(lè)方式及信息，還能為他們終生喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，除此之外，還要落實(shí)好以下兩點(diǎn)：首先，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽的音樂(lè)有獨(dú)特的感受和見(jiàn)解；其次，提升學(xué)生對(duì)流行歌曲的鑒賞能力。例如，我們學(xué)校有位學(xué)生傾慕歌星張靚穎，我問(wèn)她為什么，她說(shuō)：“她的嗓音好，自從超級(jí)女生出道以來(lái)，一直是實(shí)力派的唱將，有‘海豚公主’的美稱。她獨(dú)一無(wú)二的好嗓音迅速征服了億萬(wàn)歌迷的心，她唱的歌有的能讓人在喧鬧的城市中找到一個(gè)僻靜的港灣，有的`又使人精神振奮，使人更熱情地?zé)釔?ài)生活，熱愛(ài)身邊的每一人�！边@名學(xué)生對(duì)張靚穎的歌曲感受深刻，見(jiàn)解獨(dú)到，這一點(diǎn)我很欣賞。針對(duì)流行歌曲良莠不齊這一現(xiàn)象，關(guān)鍵是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別，提升審美品位。

　　三、享受音樂(lè)，絕不盲從

　　新課程改革倡揚(yáng)學(xué)生個(gè)性自由、以人為本，這更多地體現(xiàn)了人的思想和人的情感需要。課堂上引進(jìn)流行音樂(lè)，不但能滿足學(xué)生的心理，揭開流行音樂(lè)的神秘面紗，也能更好地引導(dǎo)學(xué)生提高其分辨能力，使學(xué)生不致于陷入亞健康流行音樂(lè)之漩渦。要教會(huì)學(xué)生享受音樂(lè)并深入地去了解音樂(lè)，只有這樣，才能使學(xué)生真正理解其中的意味，達(dá)到我們教音樂(lè)的目的。我們也可以通過(guò)音樂(lè)這一途徑，使學(xué)生了解到更多的書本上未涉及的知識(shí)，幫助他們拓寬視野，因?yàn)橐粋�(gè)音樂(lè)往往都會(huì)融入許多不同的創(chuàng)作特點(diǎn)及文化思想。但要教育學(xué)生不要盲目地追求大眾流行的音樂(lè)，要懂得選擇適合自己的音樂(lè)類型，樹立正確的音樂(lè)觀。許多流行音樂(lè)歌曲內(nèi)容不適合中學(xué)生，大多數(shù)歌曲為情歌，也有些歌曲帶有暴力傾向，若是沉迷于歌詞內(nèi)容，容易使學(xué)生誤入歧途，整天聽歌也會(huì)浪費(fèi)他們學(xué)習(xí)的時(shí)間。學(xué)生在聽流行音樂(lè)的同時(shí)要能夠把握尺寸，在狂熱過(guò)后找到自己的方向。

　　學(xué)生是多元的個(gè)體，他們對(duì)自己喜歡的東西很執(zhí)著，他們一旦喜歡上一樣?xùn)|西，你很難把他糾正過(guò)來(lái)，因此我們唯有去引導(dǎo)，去篩選，去把好學(xué)生學(xué)習(xí)流行音樂(lè)的方法與尺度，才能讓我們的學(xué)生從流行音樂(lè)中吸取養(yǎng)分，從而提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。我們音樂(lè)老師也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，大膽地引入健康、活潑、積極、向上的流行音樂(lè)元素，相信學(xué)生會(huì)更加喜歡上音樂(lè)課，更加懂得欣賞音樂(lè)所帶來(lái)的魅力！

流行音樂(lè)論文11

　　摘要：流行音樂(lè)專業(yè)學(xué)科的建立勢(shì)在必行，其專業(yè)的實(shí)用性、應(yīng)用技術(shù)性、課程的創(chuàng)新性都應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的需求。流行音樂(lè)的商業(yè)屬性決定著它與音樂(lè)院校的傳統(tǒng)教學(xué)是大不相同的，但也并不是違背音樂(lè)院校傳統(tǒng)的教學(xué)體系，流行音樂(lè)的學(xué)科既需要對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)訓(xùn)練的借鑒，也需要在培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、商業(yè)運(yùn)作等方面做到調(diào)整和創(chuàng)新。

　　關(guān)鍵詞：高校教育；流行音樂(lè)；學(xué)科建設(shè)；創(chuàng)新性；職業(yè)化

　　一、流行音樂(lè)進(jìn)入高校教育體系勢(shì)在必行

　　流行音樂(lè)是在20世紀(jì)20、30年代傳入我國(guó)的，以上海為中心向周邊城市輻射，表演形式也是以爵士、民間小調(diào)、地方戲曲等融在一起的具有中國(guó)特色的流行音樂(lè)形式。上世紀(jì)80年代流行音樂(lè)迅速崛起，發(fā)展到今天已從原來(lái)排斥、打壓到現(xiàn)在的各種演出必不可少，從最初印象的“黃色歌曲”“靡靡之音”到承擔(dān)各種大型公益活動(dòng)的主體音樂(lè)，它已從一個(gè)體弱多病的嬰兒向著茁壯、健康的方向發(fā)展，今天它已成為音樂(lè)傳播的主要形式，被大眾廣泛接受，也沖擊著校園文化。流行音樂(lè)的時(shí)代屬性，與青年人引領(lǐng)潮流的思想產(chǎn)生共鳴，青年人成為流行音樂(lè)的主要追捧者和傳播者。青年人對(duì)流行音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)需求也在不斷提高，而且日趨強(qiáng)烈。如何正確引導(dǎo)青年人對(duì)流行音樂(lè)向著更專業(yè)更健康的方向發(fā)展，是高等音樂(lè)院校要積極面對(duì)的問(wèn)題，流行音樂(lè)專業(yè)學(xué)科的建立勢(shì)在必行。20xx年國(guó)家教育部的“工作要點(diǎn)”第27條指出，“研究制訂關(guān)于地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)，啟動(dòng)實(shí)施國(guó)家和省級(jí)改革試點(diǎn)，引導(dǎo)一批本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類型高等學(xué)校轉(zhuǎn)型”。這一政策的出臺(tái)更加有利于流行音樂(lè)的發(fā)展。流行音樂(lè)專業(yè)的實(shí)用性、應(yīng)用技術(shù)性、課程的創(chuàng)新性都順應(yīng)這一政策要求。作為高等音樂(lè)院校的教育工作者有責(zé)任有義務(wù)對(duì)流行音樂(lè)專業(yè)的學(xué)科建立做出自己的貢獻(xiàn)。

　　二、我國(guó)高校流行音樂(lè)發(fā)展現(xiàn)狀

　　隨著流行音樂(lè)近幾十年的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越受到高等音樂(lè)學(xué)院的重視，流行音樂(lè)教育進(jìn)入高校已是發(fā)展的必然趨勢(shì)，現(xiàn)如今我國(guó)部分高等音樂(lè)院校已開設(shè)了流行音樂(lè)專業(yè)，如沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院在1993年設(shè)立流行演唱專業(yè)；中央音樂(lè)學(xué)院1994年成立了中國(guó)現(xiàn)代電子音樂(lè)中心；西安音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系20xx年開設(shè)流行演唱專業(yè)；四川音樂(lè)學(xué)院20xx年成立流行音樂(lè)學(xué)院；上海音樂(lè)學(xué)院20xx年成立了音樂(lè)劇系；武漢音樂(lè)學(xué)院20xx年成立了演藝學(xué)院；星海音樂(lè)學(xué)院20xx年成立流行音樂(lè)系；20xx年中國(guó)音樂(lè)學(xué)院在聲歌系主任馬秋華老師的帶領(lǐng)下開設(shè)流行演唱專業(yè)，至此全國(guó)八大著名音樂(lè)學(xué)院已基本完成流行音樂(lè)專業(yè)的確立。20xx年國(guó)家教育部又將《流行音樂(lè)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)》列為國(guó)家級(jí)科研項(xiàng)目，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)這一學(xué)科建設(shè)的重視。雖然全國(guó)各高等音樂(lè)學(xué)院已紛紛開設(shè)流行音樂(lè)專業(yè)，但對(duì)于這一新興專業(yè)大家都是摸石頭過(guò)河，在學(xué)科建設(shè)和規(guī)劃上沒(méi)有達(dá)到統(tǒng)一，以往高等音樂(lè)院校教學(xué)內(nèi)容大都是以西方古典音樂(lè)的教學(xué)體系為主，流行音樂(lè)在高校的出現(xiàn)大多也是沿用西方古典音樂(lè)的教學(xué)體系，或是派生出來(lái)的'教學(xué)科目。流行音樂(lè)的商業(yè)屬性決定著它與音樂(lè)院校的傳統(tǒng)教學(xué)是大不相同的，但也并不是違背音樂(lè)院校傳統(tǒng)的教學(xué)體系，流行音樂(lè)的學(xué)科既需要對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)訓(xùn)練的借鑒，也需要在培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、商業(yè)運(yùn)作等方面做到調(diào)整和創(chuàng)新。

　　三、流行音樂(lè)專業(yè)學(xué)科建設(shè)構(gòu)想

　　全國(guó)各音樂(lè)高校在相繼開設(shè)流行音樂(lè)課程后，一直在專業(yè)建設(shè)方面做著不懈的努力，其培養(yǎng)目標(biāo)、課程配置、師資結(jié)構(gòu)等也在進(jìn)行不斷的調(diào)整變化，但與之國(guó)內(nèi)迅速發(fā)展的流行音樂(lè)潮流和流行音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的需求相比，日漸凸顯出流行音樂(lè)教育發(fā)展的滯后和理論研究的匱乏。怎樣使流行音樂(lè)專業(yè)更加全面、科學(xué)、合理的發(fā)展，高校的流行音樂(lè)教育如何與流行音樂(lè)的商品屬性相適應(yīng)等，這些都是從事高校流行音樂(lè)教育的工作者需要面對(duì)和亟待解決的問(wèn)題。

　�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)目標(biāo)

　　流行音樂(lè)教育已不是單純的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)高水平高素質(zhì)的專業(yè)技能人才，它跨越多學(xué)科，涉及多領(lǐng)域，是傳統(tǒng)音樂(lè)教育不可比擬的。從音樂(lè)編曲、歌舞動(dòng)作、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、燈光音響、服裝化妝再到錄音工程、音樂(lè)制作、媒體傳播、市場(chǎng)運(yùn)作，這些都需要高校的流行音樂(lè)教育在傳統(tǒng)音樂(lè)教育的基礎(chǔ)上做綜合性和職業(yè)性方面的大膽創(chuàng)新。在這一前提下，制定出合理科學(xué)的培養(yǎng)方案和目標(biāo)就顯得尤為重要。只有確立正確的培養(yǎng)目標(biāo)，課程配置、師資結(jié)構(gòu)、學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)才能順利實(shí)施。我國(guó)已開設(shè)流行音樂(lè)的院校也結(jié)合自身的開設(shè)課程內(nèi)容的特點(diǎn)制定出了相應(yīng)的培養(yǎng)方案，例如沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院在我國(guó)較早開設(shè)了流行音樂(lè)專業(yè)，它的培養(yǎng)目標(biāo)是“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)音樂(lè)教育中流行聲樂(lè)（器樂(lè)）教育與表演的需求；掌握流行聲樂(lè)（器樂(lè)）教育與表演的理論知識(shí)和演唱（演奏）及教學(xué)技能；具有從事流行聲樂(lè)（器樂(lè)）教育和表演能力的應(yīng)用型人才”。沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院流行音樂(lè)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)涵蓋的比較大而模糊，與時(shí)代的發(fā)展也有些不相適應(yīng)。四川音樂(lè)學(xué)院是我國(guó)流行音樂(lè)教育理念比較超前的院校，其培養(yǎng)目標(biāo)是“通過(guò)在通俗演唱、流行舞蹈和表演等方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和組合訓(xùn)練，使學(xué)生同時(shí)具有歌、舞、演的強(qiáng)大舞臺(tái)表演力和深厚的理論功底，為專業(yè)演出團(tuán)體、唱片公司、電視臺(tái)、各級(jí)院校、部隊(duì)、企業(yè)等輸送演員、師資及藝術(shù)人才”。四川音樂(lè)學(xué)院流行音樂(lè)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)其中提到的“通俗演唱”也應(yīng)隨著各音樂(lè)高校的“流行音樂(lè)”的統(tǒng)稱更改成“流行演唱”。目標(biāo)中只體現(xiàn)出流行音樂(lè)的部分學(xué)科，流行器樂(lè)及流行音樂(lè)制作等理論部分沒(méi)有涵蓋在培養(yǎng)目標(biāo)里，學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)方向設(shè)定在培養(yǎng)目標(biāo)里也有些牽強(qiáng)。流行音樂(lè)從20世紀(jì)90年代起部分音樂(lè)院校的嘗試階段到21世紀(jì)的遍地開花，它已成為高校擴(kuò)招后最受歡迎專業(yè)之一。基于這些情況，各音樂(lè)高校統(tǒng)一流行音樂(lè)的培養(yǎng)目標(biāo)就至關(guān)重要。高校的流行音樂(lè)人才培養(yǎng)，應(yīng)體現(xiàn)高校的特點(diǎn)：專業(yè)性、科技性、創(chuàng)新性、應(yīng)用型、職業(yè)性。流行音樂(lè)的培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)立從這幾點(diǎn)出發(fā)，就能體現(xiàn)出高等音樂(lè)院校人才培養(yǎng)的高度和深度，也能在研究和創(chuàng)造流行音樂(lè)方面起到引領(lǐng)前沿的作用。

　�。ǘ�）課程設(shè)置

　　流行音樂(lè)的課程設(shè)置既要借鑒古典音樂(lè)課程設(shè)置，又不能依附于古典音樂(lè)教育模式，流行音樂(lè)教育的發(fā)展應(yīng)保持與古典音樂(lè)教育相互平行、互補(bǔ)、互融的學(xué)科關(guān)系。流行音樂(lè)的課程設(shè)置大致分為理論課程、技巧課程、形體訓(xùn)練課程和排練課程，理論課程的內(nèi)容包括：中外流行音樂(lè)史、流行音樂(lè)和聲學(xué)、流行音樂(lè)創(chuàng)作（作曲、MIDI、制作、錄音）等；技巧課程包括：流行音樂(lè)演唱（民謠、搖滾、爵士、節(jié)奏布魯斯、索爾、音樂(lè)劇、說(shuō)唱等）；流行器樂(lè)演奏（吉他、貝司、鼓、鍵盤、薩克斯等）；形體訓(xùn)練課程包括：流行歌舞演唱、現(xiàn)代舞、爵士舞、街舞等；排練課包括：流行樂(lè)隊(duì)配器和排練、歌手與樂(lè)隊(duì)合作排練、流行音樂(lè)舞臺(tái)表演課訓(xùn)練等。以上課程內(nèi)容根據(jù)年級(jí)低到高來(lái)設(shè)計(jì)難度系數(shù)，通過(guò)學(xué)期末考試來(lái)檢測(cè)學(xué)生吸收情況。流行音樂(lè)專業(yè)的人才培養(yǎng)，是朝著復(fù)合型、應(yīng)用型、創(chuàng)新性的方向發(fā)展，各專業(yè)課程間既要有所規(guī)范又要相互聯(lián)系。

　�。ㄈ�）師資結(jié)構(gòu)

　　流行音樂(lè)專業(yè)成立初期，主要是流行演唱專業(yè)，教師隊(duì)伍的主要來(lái)源有兩種，一種是由音樂(lè)院校教美聲唱法的聲樂(lè)教師用傳統(tǒng)的發(fā)聲方法教唱流行。弊端是美聲唱法的演唱技巧與流行唱法的演唱技巧是兩個(gè)不同的方向，在音色的審美上也是大相徑庭。甚至流行唱法的氣聲、耳語(yǔ)聲、嘶吼的技巧演唱在美聲唱法的聲音要求上都是錯(cuò)誤的聲音狀態(tài)；另一種來(lái)源是已有豐富演唱經(jīng)驗(yàn)的知名歌手。歌手作為教唱流行唱法的聲樂(lè)教師雖然自己有豐富的演唱技巧，可是聲樂(lè)教學(xué)卻需要系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)聲方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這一切歌手都很難具備。近幾年隨著歐美流行音樂(lè)在中國(guó)廣泛傳播，音樂(lè)院校的流行音樂(lè)專業(yè)也在不斷進(jìn)步，教學(xué)方法也隨著流行音樂(lè)風(fēng)格的多樣性向著更加科學(xué)的方向發(fā)展。流行音樂(lè)專業(yè)由流行音樂(lè)演唱擴(kuò)展到流行音樂(lè)演奏、理論作曲、音樂(lè)制作等，教師隊(duì)伍也由單一的聲樂(lè)教師發(fā)展到器樂(lè)教師、理論作曲教師到MIDI、制作和錄音教師等方向。教師在爵士、民謠、搖滾、索爾、音樂(lè)劇等風(fēng)格的教法上也劃分的更為清晰和分工明確。留學(xué)國(guó)外的研究生也把國(guó)外流行音樂(lè)先進(jìn)的教學(xué)方法和成熟的教學(xué)體系帶回國(guó)內(nèi)，為流行音樂(lè)教師隊(duì)伍輸入新鮮血液。高校教師間、國(guó)內(nèi)外教師間的學(xué)術(shù)交流使流行音樂(lè)教學(xué)更加多元化和系統(tǒng)化。流行音樂(lè)教師隊(duì)伍不斷壯大、流行音樂(lè)的師資結(jié)構(gòu)日趨合理。

　�。ㄋ模┙滩慕ㄔO(shè)

　　流行音樂(lè)的教材編寫是流行音樂(lè)專業(yè)學(xué)科建設(shè)的重中之重，也是學(xué)科建設(shè)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。流行音樂(lè)的理論研究和教材的編寫落后于流行音樂(lè)的表演和音樂(lè)制作，流行音樂(lè)的教材編寫是流行音樂(lè)專業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)，現(xiàn)有好多開設(shè)流行音樂(lè)專業(yè)的高校在教材建設(shè)上都做著積極的努力，已知的流行音樂(lè)教材大多從理論和技巧演唱、演奏這兩個(gè)方向編寫的，理論方向的有：尤靜波和付林編著的《西方流行音樂(lè)簡(jiǎn)史》、尤靜波編著《中國(guó)流行音樂(lè)通論》《基礎(chǔ)樂(lè)理》、徐元勇編著的《中外流行音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)》、李罡、孫蕤編著的《中國(guó)流行音樂(lè)簡(jiǎn)史（1917-1970）》、陳倩編著的《西方流行音樂(lè)發(fā)展概況》、陳、云強(qiáng)編著的《爵士和聲》、任達(dá)敏編著的《流行音樂(lè)與爵士和聲學(xué)》、蔡松琦編著的《流行音樂(lè)和聲技法》；技巧方面演唱的教材有：尤靜波編著的《流行演唱法》、付林編著的《流行聲樂(lè)演唱教材》、徐元勇編著的《通俗歌曲演唱教程》；流行樂(lè)器演奏的教材有：劉柱喜編著的《高等藝術(shù)院校流行音樂(lè)專業(yè)吉他實(shí)用教程：基礎(chǔ)篇》《提高篇》《演奏篇》、王甦編寫的《實(shí)用薩克斯演奏入門》，從以上流行音樂(lè)教材內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)教材編寫的側(cè)重性突出，理論研究的其他領(lǐng)域教材缺少，各高校流行音樂(lè)教材的編寫缺少統(tǒng)一性。各高校間在教材建設(shè)上應(yīng)多加交流與協(xié)作，統(tǒng)一規(guī)范高標(biāo)準(zhǔn)、高要求的教材樣本。各高校間在教材的編寫上可相互借鑒，各高校自身也可有一套完整的教材體系，形成獨(dú)樹一幟的教學(xué)風(fēng)格，個(gè)性與互鑒性共存。

　�。ㄎ澹┡囵B(yǎng)模式

　　流行音樂(lè)專業(yè)人才的培養(yǎng)不同于傳統(tǒng)的音樂(lè)教育模式，它更突出了“職業(yè)化”特點(diǎn)。流行音樂(lè)專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)在整個(gè)人才的構(gòu)成里只占較少的比例，后期的包裝、宣傳、市場(chǎng)運(yùn)作等流水作業(yè)都是運(yùn)營(yíng)的整體。專業(yè)學(xué)生的“一專多能”已是發(fā)展的必然趨勢(shì)，我們?cè)诟鞣N流行音樂(lè)演出和賽事中經(jīng)�？吹剑�歌手邊唱邊彈吉他或鋼琴，也有在間奏時(shí)歌手自己吹奏一樣樂(lè)器。舞蹈也是流行專業(yè)培養(yǎng)的必修課，邊唱邊舞的“歌舞表演專業(yè)”和“音樂(lè)劇專業(yè)”也都體現(xiàn)了流行音樂(lè)專業(yè)人才培養(yǎng)的“一專多能”。流行音樂(lè)專業(yè)培養(yǎng)的這些特點(diǎn)決定了流行音樂(lè)各專業(yè)間界定的模糊性，這也是流行音樂(lè)專業(yè)培養(yǎng)的創(chuàng)新性�，F(xiàn)行的音樂(lè)教育體制已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了流行音樂(lè)的教育發(fā)展，流行音樂(lè)的商業(yè)屬性已打破院校獨(dú)立的教學(xué)機(jī)制，流行音樂(lè)教育在發(fā)展過(guò)程中必將與社會(huì)的商業(yè)運(yùn)營(yíng)接軌，在學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)重視實(shí)踐性，將教師的授課成果通過(guò)學(xué)生參賽、演出等形式來(lái)檢驗(yàn)。流行音樂(lè)人才的培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合工程，需要團(tuán)隊(duì)合作來(lái)共同完成。另一方面，隨著中國(guó)教育的改革深化，中小學(xué)教育也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在加入傳統(tǒng)音樂(lè)教育內(nèi)容的同時(shí)，也應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的強(qiáng)烈需求把流行音樂(lè)內(nèi)容加入音樂(lè)課堂，所以在高校的流行音樂(lè)教育中也應(yīng)重視中小學(xué)的師資培養(yǎng)。總之，在流行音樂(lè)歷經(jīng)百年發(fā)展席卷全球的今天，必然會(huì)成為高校音樂(lè)教育的重要學(xué)科。雖然我國(guó)在流行音樂(lè)教育方面發(fā)展的較晚，但速度之快是不容忽視的。我國(guó)高校的音樂(lè)教師已在流行音樂(lè)的學(xué)科建立上做出很多努力，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。流行音樂(lè)教育在未來(lái)的學(xué)科體系完善前還有很長(zhǎng)的路要走，我們呼吁更多愛(ài)好流行音樂(lè)的教師加入到建設(shè)隊(duì)伍中來(lái)，大家一起添磚加瓦，把流行音樂(lè)的學(xué)科建設(shè)得更加完善，向著良性、科學(xué)的方向發(fā)展，提高全民的流行音樂(lè)文化素質(zhì)是我們共同的祈盼.

　　參考文獻(xiàn)：

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流行音樂(lè)論文12

　　摘要：

我國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展受相應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因索的制約，有其獨(dú)特的發(fā)展軌跡。本文以我國(guó)流行音樂(lè)近30年的發(fā)展為線索，回顧了我國(guó)流行音樂(lè)30年的發(fā)展概況，發(fā)現(xiàn)其存在的問(wèn)題，并提出解決的對(duì)策建議。

　　關(guān)鍵詞：流行音樂(lè) 發(fā)展 歷程 問(wèn)題

　　流行音樂(lè)（Popular Music，簡(jiǎn)稱Pop Music）起源于美國(guó)的爵士音樂(lè)，基于其廣泛傳唱、流行一時(shí)甚至流傳后世的“流行性”傳播特性，流行音樂(lè)亦可稱之為“大眾音樂(lè)”。流行音樂(lè)植根于大眾生活的豐厚土壤之中，從上世紀(jì)70年代末在我國(guó)歷經(jīng)30年發(fā)展，流行音樂(lè)的廣泛傳播對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　一、中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展歷程。

　　流行音樂(lè)在改革開放30年來(lái)的發(fā)展，是我國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展的一個(gè)重要方面，也是音樂(lè)商品化、國(guó)際化，傳播手段現(xiàn)代化、表現(xiàn)方式多元化的過(guò)程，對(duì)繁榮社會(huì)音樂(lè)生活起到了巨大的積極作用。近觀30年的發(fā)展歷程，可分為以下幾個(gè)階段。

　　1、復(fù)蘇開拓期。

　　20世紀(jì)70年代末到80年代中期，特別是以1978年十一屆三中全會(huì)“改革開放”的國(guó)策提出為觸發(fā)，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)引發(fā)了巨大變革。在音樂(lè)文化領(lǐng)域，從意識(shí)形態(tài)方面政治主導(dǎo)、高度一致下的革命歌曲一統(tǒng)天下，逐步發(fā)生了向抒情歌曲、娛樂(lè)性流行歌曲的轉(zhuǎn)換。

　　在大陸，原創(chuàng)音樂(lè)方面，如施光南的《祝酒歌》、《在希望的田野上》、《打起手鼓唱起歌》；王酩的《邊贛泉水清又純》、《妹妹找哥淚花流》；王立平的《太陽(yáng)島上》、《大海啊故鄉(xiāng)》、《紅樓夢(mèng)》；谷建芬的《校園的早晨》、《年輕朋友來(lái)相會(huì)》。還有《牡丹之歌》、《在那桃花盛開的地方》、《十五的月亮》、《我們的生活充滿陽(yáng)光》等時(shí)代主流音樂(lè)。此外港臺(tái)、歐美音樂(lè)也成為國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)的重要組成部分，如鄧麗君、山口百惠、劉文正、譚詠麟及披頭士等，國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)文化市場(chǎng)空前活躍，流行音樂(lè)走上了發(fā)展的快車道。

　　2、高速發(fā)展期。

　　20世紀(jì)80年代中到90年代末期，流行音樂(lè)文化市場(chǎng)逐步發(fā)展和繁榮�；�于錄音機(jī)、唱片（磁帶）的快速普及，流行音樂(lè)個(gè)體化聽賞逐漸成為主要的消費(fèi)方式，以新興的音像產(chǎn)業(yè)為核心，內(nèi)地流行音樂(lè)市場(chǎng)不斷拓展。同時(shí)，電視傳媒迅速崛起，成為又一個(gè)覆蓋面極廣的傳播媒介，電視歌手大賽出現(xiàn)美聲、民族、通俗的專業(yè)分類，唱法的細(xì)劃在一定程度上使流行音樂(lè)的文化地位得到認(rèn)可和提升。在新興藝術(shù)市場(chǎng)的需求方面，晚會(huì)歌曲、影視劇主題歌曲、唱片歌曲逐步成為推動(dòng)流行音樂(lè)創(chuàng)作和繁榮的重要因素。

　　國(guó)內(nèi)原創(chuàng)作品呈現(xiàn)空前繁榮局面，流行音樂(lè)的創(chuàng)作與演唱人才聚集，影響較大的如“西北風(fēng)”，代表性作品有《一無(wú)所有》、《信天游》、《黃土高坡》、《我熱戀的故鄉(xiāng)》、《心愿》等。抒情流行歌曲如《我多想唱》、《我不想說(shuō)》、《彎彎的月亮》、《濤聲依舊》等；搖滾音樂(lè)《一無(wú)所有》、《朋友》、《赤裸裸》等。

　　3、多元繁榮期。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，世界經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展日益網(wǎng)絡(luò)化、全球化、一體化，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用普及，數(shù)字化應(yīng)用提速，音樂(lè)藝術(shù)傳播途徑更加快速便捷。在國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)領(lǐng)域，港臺(tái)音樂(lè)、歐美流行文化的無(wú)障礙輸入，使我國(guó)社會(huì)音樂(lè)生活面臨新的'巨大變化，呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的新特點(diǎn)。

　　首先是音樂(lè)需求的多元化。大眾傳播媒介的迅速發(fā)展使音樂(lè)文化的社會(huì)需求量極劇擴(kuò)大，多元化受眾使流行音樂(lè)風(fēng)格更加多元化，流行音樂(lè)品種更多，如“雷鬼”、“饒舌”、“嘻哈”等等。其次是音樂(lè)創(chuàng)作多元化。數(shù)字化電腦音樂(lè)制作技術(shù)的普及，電腦錄音系統(tǒng)的家庭化都極大降低了流行音樂(lè)合成錄音成本以及創(chuàng)作門檻，流行音樂(lè)的創(chuàng)作或生產(chǎn)者更加層出不窮，良莠不齊。再次是傳播媒質(zhì)多元化。除廣播、電視、影視傳媒、發(fā)行CD唱片等傳統(tǒng)傳播方式外，流行音樂(lè)具備了更多的傳播載體，如MV制作發(fā)行、網(wǎng)絡(luò)歌曲、彩鈴、手機(jī)音樂(lè)等，特別是網(wǎng)絡(luò)成為推動(dòng)音樂(lè)傳播強(qiáng)勁引擎，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)歌曲越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注，成為近年來(lái)流行樂(lè)壇的一大亮點(diǎn)。

　　至此，流行歌曲創(chuàng)作的技術(shù)手段不再受傳統(tǒng)方法或傳統(tǒng)模式所制約，正探索性地走向一條自由創(chuàng)新發(fā)展的新路。這也必然刺激和促進(jìn)了音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展和繁榮，為流行音樂(lè)的發(fā)展注入了新的活力，它在一定程度上滿足了廣大受眾的欣賞需求，使音樂(lè)更貼近人們生活，極大普及了流行音樂(lè)藝術(shù)。

二、國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)發(fā)展面臨的問(wèn)題。

　　中國(guó)流行音樂(lè)創(chuàng)作是中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展的一個(gè)重要方面。國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)30年來(lái)的發(fā)展與倔起雖然生氣勃勃，但也有嚴(yán)重的先天不足，凸顯出這樣那樣的問(wèn)題。

　　首先，行業(yè)發(fā)展的無(wú)序化狀態(tài)依然存在。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，在我國(guó)當(dāng)前環(huán)境下，國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)市場(chǎng)的無(wú)序狀態(tài)依然存在，一些必要的行業(yè)規(guī)范、運(yùn)行機(jī)制和市場(chǎng)秩序尚未完善，缺乏有效的法治，盜版現(xiàn)象普遍。其次，深層次的理論研究依然薄弱。國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)創(chuàng)作深受港臺(tái)影響，加之歐美強(qiáng)勢(shì)文化的滲透影響，竊用與拷貝旋律或節(jié)奏的現(xiàn)象普遍，原創(chuàng)精神缺失，理論研究依然薄弱。再者，流行音樂(lè)創(chuàng)作人才依然缺乏。在網(wǎng)絡(luò)傳媒推動(dòng)下流行音樂(lè)創(chuàng)作泛化，大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)歌手、網(wǎng)絡(luò)詞曲作者并不具備扎實(shí)的專業(yè)演唱技能和詞曲創(chuàng)作基木功，加之制作設(shè)備簡(jiǎn)陋，在歌詞、曲調(diào)以及音樂(lè)制作、錄音合成上都有進(jìn)一步提高的空間。在內(nèi)容上泛化和平面化，對(duì)音樂(lè)的藝術(shù)內(nèi)涵缺乏進(jìn)一步挖掘，有些作品甚至帶有明顯的低俗傾向，歌詞粗俗、曲調(diào)怪異、臟話連篇。

　　三、國(guó)內(nèi)流行音樂(lè)發(fā)展的對(duì)策建議。

　　時(shí)代背景決定了流行音樂(lè)的發(fā)展方向，流行音樂(lè)同時(shí)也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。因此，兩者是互相影響，互相發(fā)展的。生產(chǎn)力是音樂(lè)是決定性因素；面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面向我國(guó)實(shí)際國(guó)情的發(fā)展，商業(yè)化運(yùn)作得當(dāng)是促進(jìn)流行音樂(lè)發(fā)展的最好方式。市場(chǎng)化，國(guó)際化是中國(guó)音樂(lè)文化走出世界的最佳方式，也合乎社會(huì)主義文化發(fā)展的要求。中國(guó)近10年來(lái)的流行音樂(lè)創(chuàng)作既有濃重的民族意識(shí)，也有包容世界的胸襟，這為它進(jìn)入世界文化提供了可能。雖然這條路上，目前還有許多不盡如人意之處，但它所擁有的潛力是毋庸質(zhì)疑的，中國(guó)流行音樂(lè)來(lái)自大眾，亦將為大眾所擁有，相信經(jīng)過(guò)進(jìn)一步深入探索磨合，中國(guó)流行音樂(lè)的前景必將輝煌。

　　參考文獻(xiàn)：

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流行音樂(lè)論文13

　　第1篇：對(duì)流行音樂(lè)鋼琴副科教學(xué)的分析與思考

　　近年隨著教育改革的不斷深入，流行音樂(lè)專業(yè)高等教育受到越來(lái)越多的關(guān)注。鋼琴這一音樂(lè)教育的基礎(chǔ)學(xué)科。也將面臨新的教學(xué)理念的沖擊。如何對(duì)各類流行音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生更好地進(jìn)行鋼琴副科教學(xué)，成為擺在我們面前的新問(wèn)題。因此筆者總結(jié)一套適合音樂(lè)學(xué)院流行音樂(lè)專業(yè)鋼琴副科的教學(xué)方法，可供同仁們參考。

　　一、對(duì)各專業(yè)學(xué)生擇重實(shí)施錒琴副科教學(xué)的思考

　　鋼琴副科授課對(duì)象人數(shù)多、層面雜、學(xué)生專業(yè)不同、鋼琴基礎(chǔ)參差不齊。在川音通俗音樂(lè)學(xué)院的現(xiàn)代音樂(lè)文學(xué)系、通俗演唱系、流行歌舞系、流行器樂(lè)系、MIDI的制作系這5個(gè)系別的學(xué)生將進(jìn)行兩年的鋼琴副科的學(xué)習(xí)。由于各系學(xué)生的鋼琴基礎(chǔ)又不盡相同，MIDI的制作系學(xué)生大都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期系統(tǒng)的、正規(guī)的訓(xùn)練，基礎(chǔ)相對(duì)扎實(shí)，程度較高，他們的入學(xué)考試要求，一般在車爾尼740程度以上。與其他系相比程度要求相對(duì)較高。現(xiàn)代音樂(lè)文學(xué)系、通俗演唱系、流行歌舞系、流行器樂(lè)系的學(xué)生在入學(xué)時(shí)不進(jìn)行鋼琴考試，基礎(chǔ)相對(duì)較差，這些學(xué)生缺少童子功的基礎(chǔ)，技術(shù)不規(guī)范。所以，對(duì)待這些水平差的學(xué)生從授課方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及考試的標(biāo)準(zhǔn)上絕不能一概而論。

　　各系學(xué)生最終所從事的專業(yè)不同，為了讓鋼琴課與其專業(yè)結(jié)合，最大限度地發(fā)揮鋼琴副科的輔助功效，在為時(shí)兩年的教學(xué)中必須對(duì)不同專業(yè)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。

　　(一)對(duì)通俗演唱系、流行歌舞系學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行自彈自唱的訓(xùn)練

　　1、對(duì)專業(yè)著重點(diǎn)的思考

　　通俗演唱系、流行歌舞系學(xué)生都將從事演唱專業(yè)，他們大多數(shù)鋼琴基礎(chǔ)薄弱，但每個(gè)演唱專業(yè)的學(xué)生都希望可以自彈自唱，方便其專業(yè)課學(xué)習(xí)。上述專業(yè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)鋼琴有一定的興趣。愿意花時(shí)間進(jìn)行彈唱練習(xí)。

　　著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行自彈自唱訓(xùn)練，可以增強(qiáng)學(xué)生的音準(zhǔn)、節(jié)奏。了解和弦的配置，把握好歌曲的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的樂(lè)感，并能通過(guò)彈唱練習(xí)提升學(xué)生對(duì)鋼琴的興趣，使其快速入門。

　　2、進(jìn)行自彈自唱訓(xùn)練的教學(xué)要點(diǎn)

　　(1)結(jié)合流行音樂(lè)的流行性、時(shí)代性創(chuàng)造性地授課。

　　選用教材，在充分體現(xiàn)綜合技能訓(xùn)練的特點(diǎn)上，要注意結(jié)合流行音樂(lè)的流行性、時(shí)代性；在課程設(shè)置與編排上要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維的建立，強(qiáng)調(diào)各門課程之間的相互滲透與融合。強(qiáng)調(diào)理論與藝術(shù)實(shí)踐相互結(jié)合。從而真正體現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育。

　　教學(xué)形式采用開放性、觀摩及藝術(shù)實(shí)踐等形式。提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性、積極性、科學(xué)性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的專業(yè)能力，使自己在社會(huì)上有生存競(jìng)爭(zhēng)能力。

　　注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)目標(biāo)，挖掘每個(gè)學(xué)生的藝術(shù)潛力。完成綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)。

　　(2)根據(jù)學(xué)生情況分程度教學(xué)

　　教學(xué)時(shí)難易程度要循序漸進(jìn)，由淺入深、由簡(jiǎn)到難，并且要依據(jù)總授課時(shí)間與本課程的教學(xué)目的、教學(xué)目標(biāo)而制定教學(xué)計(jì)劃。

　　針對(duì)初級(jí)程度：掌握正確的鋼琴?gòu)椬喾ê驼�確的聲樂(lè)演唱技巧，解決彈與唱的協(xié)調(diào)性的問(wèn)題；不加伴奏用右手彈旋律或手彈每小節(jié)主和弦，嘴里唱歌詞，解決能彈不能唱的問(wèn)題；口里哼唱旋律或含糊唱歌詞，手上彈伴奏，解決能唱不能彈的問(wèn)題。

　　針對(duì)中級(jí)程度：彈唱的協(xié)調(diào)性已解決，選擇多種風(fēng)格特色的作品。使學(xué)生進(jìn)行移調(diào)彈唱的訓(xùn)練。正確分析和聲及和弦連接，使學(xué)生理解右手旋律與左手和弦的配置、連接的原則，讓學(xué)生辨認(rèn)和聲風(fēng)格、和聲布局、旋律風(fēng)格、曲式結(jié)構(gòu)、織體形態(tài)等，提高及豐富彈唱的效果。

　　針對(duì)高級(jí)程度：彈唱更難、風(fēng)格更廣的作品，并具有改編和創(chuàng)造鋼琴?gòu)棾�的能力，在教授即興彈唱的同時(shí)，感受到在遵循藝術(shù)規(guī)律的前提下，藝術(shù)創(chuàng)作有相對(duì)自由發(fā)揮的空間，使彈唱者充分發(fā)揮自身的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。在歌曲創(chuàng)作與改編鋼琴?gòu)棾�作品上，使學(xué)生初步掌握及較熟練運(yùn)用歌曲創(chuàng)作方面的各種技巧，使學(xué)生深刻體會(huì)到這是一種創(chuàng)造性思維與再創(chuàng)造的過(guò)程，是藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)渲染力的綜合體現(xiàn)。

　　(3)注重學(xué)生個(gè)性化能力的培養(yǎng)

　　學(xué)生在上課過(guò)程中的思想感受要經(jīng)過(guò)“獲知、認(rèn)識(shí)、感受、綜合性思維和再創(chuàng)作”這一系列的思維過(guò)程，才能最終獲得所應(yīng)學(xué)到的知識(shí)�！矮@知與認(rèn)識(shí)”是被動(dòng)地接受過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的重點(diǎn)在于教師講授樂(lè)曲的背景，以提高學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的理解力�！案惺堋笔菍⒁魳�(lè)魅力與心靈情感交融在一起，這一過(guò)程要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的藝術(shù)想象力，并注意形象思維的啟發(fā)，強(qiáng)調(diào)技能、技巧，豐富想象和表象音樂(lè)的內(nèi)涵。“綜合思維”是再創(chuàng)造的準(zhǔn)備，是學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品理解后用自己的創(chuàng)造力擬將音樂(lè)作品再重新進(jìn)行組合�！凹磁d彈唱”就是再創(chuàng)造的表現(xiàn)過(guò)程，是學(xué)生自我表現(xiàn)力的體現(xiàn)，是對(duì)音樂(lè)作品中的旋律、和聲、復(fù)調(diào)和低音等諸多要素理解綜合后的升華。在這一過(guò)程中教師要中注重學(xué)生個(gè)性化能力的培養(yǎng)。

　　(二)對(duì)流行器樂(lè)系學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行四手聯(lián)彈訓(xùn)練

　　1、對(duì)專業(yè)著重點(diǎn)的思考

　　流行器樂(lè)系學(xué)生需要通過(guò)鋼琴學(xué)習(xí)，掌握音高和節(jié)奏。通過(guò)四手連彈的合奏訓(xùn)練使他們能掌握鋼琴(合成器)與樂(lè)隊(duì)其他樂(lè)器之間的默契。四手聯(lián)彈作為一種教學(xué)手段，對(duì)普通鋼琴學(xué)習(xí)者具有多方面的促進(jìn)和幫助作用。鋼琴四手聯(lián)彈曲目的教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生們的合作意識(shí)，提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)整體與個(gè)體的感受能力。四手聯(lián)彈增強(qiáng)了練習(xí)曲的藝術(shù)性，彈奏形式又很別致，因而很受學(xué)生們的喜愛(ài)。隨著水平的提高，學(xué)生對(duì)四手聯(lián)彈的興趣會(huì)越來(lái)越濃厚，為他們今后掌握鋼琴(合成器)與樂(lè)隊(duì)其他樂(lè)器之間的默契奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　2、進(jìn)行四手聯(lián)彈訓(xùn)練的教學(xué)要點(diǎn)

　　(1)選擇合適的演奏搭檔

　　四手聯(lián)彈需要合奏樂(lè)曲時(shí)，不僅需要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)選擇曲目，還要根據(jù)四手聯(lián)彈本身的合作性特點(diǎn)來(lái)選擇合適的演奏搭檔。

　　一般情況下。最理想的搭檔是兩個(gè)演奏者有著相近的演奏水平和音樂(lè)理解能力，以便兩個(gè)搭檔都能感覺(jué)到自己對(duì)一個(gè)演奏整體的貢獻(xiàn)是重要的、不可缺少的。如果是兩個(gè)實(shí)力不平衡的演奏者組成一對(duì)搭檔，如學(xué)生與老師、家長(zhǎng)與孩子(有時(shí)孩子強(qiáng)于父母)、不同年齡的兄弟姐妹或是兩個(gè)僅僅是分享興趣的朋友等等。在這種狀況下，通常不會(huì)出現(xiàn)一方的強(qiáng)勢(shì)導(dǎo)致另一方失去信心，而是一方帶領(lǐng)著另一方去享受四手聯(lián)彈的樂(lè)趣。比較弱的一方可以通過(guò)與較強(qiáng)一方一起練習(xí)，學(xué)習(xí)到很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這時(shí)，教師可以選用一些主奏與副奏兩部分有著不同技巧要求的教材，這樣就能保證雙方都可以掌握好自己的一部分。

　　(2)分別進(jìn)行獨(dú)奏練習(xí)使效果整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一

　　要求學(xué)生練習(xí)彈奏整首樂(lè)曲，感受樂(lè)曲的音樂(lè)內(nèi)容。在合作練習(xí)之前，兩個(gè)人既要熟悉自己的聲部，又要熟悉另一聲部，這樣在合作的過(guò)程中才能夠做到默契和統(tǒng)一，真正感受到整體的音響效果。此外，獨(dú)奏者還應(yīng)在合作之前解決一些個(gè)人技術(shù)與音樂(lè)問(wèn)題，如：快速的跑句、復(fù)雜的節(jié)奏、音樂(lè)的層次等，為合奏做好充分的準(zhǔn)備。

　　在合作練習(xí)之前，兩人既要對(duì)自己聲部的節(jié)奏有所體會(huì)，同時(shí)還要對(duì)另一聲部的節(jié)奏有敏銳的聽覺(jué)。合作之前的練習(xí)雖然是單獨(dú)分別練習(xí)，節(jié)奏也是單聲部節(jié)奏，但彈奏者應(yīng)在獨(dú)奏練習(xí)中去體會(huì)合奏時(shí)的立體節(jié)奏，這樣在合奏中才會(huì)有一種整體的節(jié)奏感，演奏時(shí)節(jié)奏才能協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

　　(3)練習(xí)合奏技巧加強(qiáng)相互默契

　　兩個(gè)聲部同時(shí)開始時(shí)，由一方給出信號(hào)或小聲提示開始、做出動(dòng)作，但要簡(jiǎn)單明確，經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)使兩人達(dá)到默契。

　　兩個(gè)聲部不同時(shí)開始時(shí)，由第一個(gè)聲部先開始，第二個(gè)聲部要進(jìn)入時(shí)，第一聲部要彈出呼吸點(diǎn)或者用一個(gè)清楚的動(dòng)作給一個(gè)明確的提示，使其第二聲部能自然、協(xié)調(diào)地與第一聲部結(jié)合在一起。

　　合奏結(jié)尾時(shí)，兩個(gè)聲部一定要同時(shí)干凈、準(zhǔn)確、整齊的結(jié)束。

　　合奏中出現(xiàn)小毛病不要導(dǎo)致曲子中斷，應(yīng)先保持曲子的完整性，然后從頭練習(xí)細(xì)節(jié)部分。

　　合奏中有些曲子寫出一些讓兩個(gè)人同時(shí)彈一個(gè)音，或先后很近的時(shí)間彈同一組音時(shí)，兩個(gè)聲部在練習(xí)時(shí)要協(xié)調(diào)由哪一個(gè)聲部彈此組音，并練習(xí)成固定模式。

　　(4)應(yīng)用踏板提高彈奏效果

　　踏板的運(yùn)用是四手聯(lián)彈的重要組成部分，首先確定主旋律演奏者承擔(dān)踩踏板的任務(wù)，其次在練習(xí)合奏時(shí)不要踩踏板，在演奏雙方完全熟悉并掌握彼此聲部?jī)?nèi)容時(shí)，根據(jù)音樂(lè)的旋律進(jìn)行、節(jié)奏變化、和聲的變化來(lái)研究使用踏板。

　　(5)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，提=高學(xué)生的樂(lè)感和音樂(lè)理解力

　　在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)要求兩人先單獨(dú)演奏自己的部分，讓對(duì)方聽一聽。彼此加深對(duì)對(duì)方聲部特點(diǎn)的感受，再進(jìn)行合奏。然后再相互間傾聽，看是否掌握好四個(gè)聲部的平衡，音色是否一致，相互間的感覺(jué)是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐的探索，學(xué)生們從中認(rèn)識(shí)到聯(lián)彈演奏中兩人相互間“聽”的重要意義。在學(xué)習(xí)中學(xué)生們體會(huì)到：聯(lián)彈最重要的是兩個(gè)人都要善于聽對(duì)方正在彈什么，而且兩人的音樂(lè)氣息、語(yǔ)氣感覺(jué)要協(xié)調(diào)一致，整首曲子才會(huì)有充實(shí)的內(nèi)容，有內(nèi)容才能吸引聽眾，才能把聽眾帶進(jìn)音樂(lè)。

　　(三)對(duì)MIDI的制作系學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行即興伴奏訓(xùn)練

　　1、對(duì)專業(yè)著重點(diǎn)的思考

　　MIDI的制作系通過(guò)彈奏大量不同風(fēng)格的流行音樂(lè)鋼琴樂(lè)曲，使他們深入了解流行音樂(lè)不同流派的特點(diǎn)及區(qū)別，從而更深入地進(jìn)行流行音樂(lè)即興伴奏的學(xué)習(xí)。鋼琴集體課的即興伴奏教學(xué)可以使鋼琴學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性與主動(dòng)性得到提高，培養(yǎng)了學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，教材的編寫應(yīng)加入即興伴奏的教學(xué)內(nèi)容。鋼琴即興伴奏是鋼琴演奏技能與和聲理論知識(shí)運(yùn)用的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生學(xué)習(xí)了和聲編配，各種伴奏音型有了初步的了解和掌握的基礎(chǔ)上，教師可選擇中外優(yōu)秀的伴奏作品予以分析練習(xí)，為學(xué)生自配伴奏提供更多的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

　　近年來(lái)鋼琴即興伴奏在我國(guó)逐漸得到了重視，學(xué)習(xí)即興伴奏的四個(gè)要素是：理論要素-技術(shù)要素：伴奏積累要素和心理要素。在以上的理論研究的基礎(chǔ)上，應(yīng)提倡鋼琴即興伴奏的“多元化思維”。所謂“多元化思維”是針對(duì)單一的和聲功能體系訓(xùn)練的`即興伴奏而言。即興伴奏原則上講就是一種即時(shí)創(chuàng)作，它要求演奏者具備演奏技術(shù)、作曲理論、音樂(lè)天賦三方面的因素。學(xué)習(xí)不同民族、不同體系的和聲語(yǔ)言和音響特點(diǎn)是多元化思維，如中國(guó)民族的五聲調(diào)式體系，在伴奏時(shí)，有其獨(dú)特的效果。同樣，世界上不同的民族擁有不同的和聲體系或和聲特色，在為不同民歌以及民族器樂(lè)配即興伴奏就需要不同的思維方式。

　　即興伴奏是在具備一定鋼琴演奏技能。并對(duì)不同類型歌曲伴奏織體與和聲配置有一定感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。課堂上教師講解鍵盤和聲、分析歌曲性質(zhì)，學(xué)生用約定的和弦和簡(jiǎn)單的伴奏織體編配，允許學(xué)生按自己的構(gòu)思做多種即興編配的嘗試，教師作點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，學(xué)生的創(chuàng)造性與主動(dòng)性得到提高，并培養(yǎng)了互助合作、協(xié)調(diào)發(fā)展的能力。

　　2、進(jìn)行即興伴奏訓(xùn)練的教學(xué)要點(diǎn)

　　(1)掌握即興彈奏的“硬技術(shù)”

　　即興配奏通常會(huì)需要彈奏者根據(jù)樂(lè)曲的要求。立刻確定用何種調(diào)式調(diào)性、和聲、織體以及彈奏方式。而這些區(qū)別于鋼琴演奏的即興配奏范疇的基本功，需要進(jìn)行專門的、規(guī)范的訓(xùn)練。從彈奏的角度出發(fā)，那些變化比較規(guī)范、形態(tài)比較穩(wěn)定的一些因素。就可以稱為即興配奏的“硬技術(shù)”

　　(和弦、織體、調(diào)式、調(diào)性)。

　　和弦：要求熟練掌握大三和弦、小三和弦、屬七和弦(包括各種附屬七和弦)，以及屬九和弦。每一種不同的和弦，都有自己特定的色彩和音響效果�，F(xiàn)代通俗音樂(lè)由于追求音響色彩的復(fù)雜化，以豐富音樂(lè)表現(xiàn)力，常用三種和聲詞匯：七和弦與九和弦、平行和弦及藍(lán)調(diào)和弦等。

　　織體：通常稱為“音型”，它是指和聲聲部的具體組織形式。即興配奏的織體變化千姿百態(tài)。歸納起來(lái)，有三種基本類型：和弦式織體、帶低音和弦式織體、分解和弦。

　　調(diào)式：即興配奏可能會(huì)遇到各種不同的調(diào)式，但最常見(jiàn)的還是大調(diào)、小調(diào)以及中國(guó)民族五聲調(diào)式。

　　調(diào)性：熟悉鍵盤十二個(gè)大、小調(diào)的彈奏，還有爵士音階、琶音、和弦功能音階的彈奏。

　　通常在即興配奏當(dāng)中，以上四個(gè)方面的因素是相輔相成、互相制約的，它們?cè)诰唧w運(yùn)用時(shí)，還應(yīng)注意：和弦要穩(wěn)定，但和弦在具體運(yùn)用中，究竟使用何種位置排列，伴奏織體的選擇是靈活的；樂(lè)曲的節(jié)拍、速度、基本節(jié)奏要穩(wěn)定，但選擇節(jié)奏型，以及節(jié)奏的變奏、補(bǔ)充要靈活；基本的調(diào)式、調(diào)性要穩(wěn)定，但移調(diào)要靈活；和聲的語(yǔ)法要穩(wěn)定，但和弦的具體選擇要靈活。

　　在這里。穩(wěn)定和靈活都是相對(duì)的。即不能為了穩(wěn)定而失去即興的靈活，成為死板的彈奏。也不能為了靈活而不顧基本的節(jié)拍、節(jié)奏，一味顯示鋼琴技術(shù)。

　　(2)明確曲子的音樂(lè)形象、風(fēng)格類型

　　在即興配奏以前，首先應(yīng)該區(qū)分樂(lè)曲的調(diào)式和風(fēng)格，然后，再分別動(dòng)用不同的調(diào)式和聲語(yǔ)匯來(lái)表達(dá)樂(lè)曲。

　　其次，還要區(qū)別音樂(lè)形象的基本類型，分析樂(lè)曲的體裁，判斷該曲屬于頌歌型、舞曲型，還是抒情歌曲型，然后再根據(jù)音樂(lè)形象的不同，分別選擇其恰當(dāng)?shù)陌樽嗫楏w。

　　(3)進(jìn)行和聲節(jié)奏與織體規(guī)范化訓(xùn)練

　　歐美現(xiàn)代歌舞節(jié)奏包含：拉格泰姆節(jié)奏、搖擺節(jié)奏、爵士圓舞曲節(jié)奏、探戈節(jié)奏、倫巴節(jié)奏，及上世紀(jì)60年代以來(lái)的歌舞曲等節(jié)奏，MIDI專業(yè)學(xué)生需要重點(diǎn)掌握。

　　為了保持音樂(lè)形象的統(tǒng)一，讓即興彈奏方便，就必須有意識(shí)地對(duì)全曲的和聲節(jié)奏進(jìn)行總體的設(shè)計(jì)。一般說(shuō)來(lái)，要讓和聲節(jié)奏在全曲、段落或樂(lè)句范圍內(nèi)達(dá)到某種統(tǒng)一，避免和聲節(jié)奏忽長(zhǎng)忽短、忽快忽慢的任意變化。

　　和聲節(jié)奏與伴奏織體的規(guī)范化，是即興配奏中的重要組成部分。如果個(gè)別和弦選擇失誤。影響的只是局部，而全曲的和聲節(jié)奏與織體的選擇、組織失誤，影響的就是整個(gè)的音樂(lè)形象。

　　(四)對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)文學(xué)系重點(diǎn)加強(qiáng)視奏訓(xùn)練

　　1、對(duì)專業(yè)著重點(diǎn)的思考

　　針對(duì)音樂(lè)評(píng)論、歌曲創(chuàng)作等方面的培養(yǎng)，學(xué)生要了解中外音樂(lè)發(fā)展史，流行音樂(lè)發(fā)展史等音樂(lè)發(fā)展史背景及流派，同時(shí)了解各種音樂(lè)的特點(diǎn)(如和聲織體、調(diào)式、調(diào)性、鋼琴技術(shù)、結(jié)構(gòu)布局、節(jié)奏、風(fēng)格等)，因此文學(xué)系必須要接觸大量的、不同風(fēng)格的樂(lè)曲，提升他們對(duì)不同風(fēng)格作品的理解。通過(guò)實(shí)際演奏來(lái)感受音樂(lè)的魅力。通過(guò)演奏，走進(jìn)作曲家的內(nèi)心世界，去感悟作品的內(nèi)涵，才能寫出真正自我的、有建樹、有深度的文章。

　　2、進(jìn)行視奏訓(xùn)練的教學(xué)要點(diǎn)

　　(1)通過(guò)奏譜提高視譜的速度

　　要熟悉單音的鍵盤位置，建立起每個(gè)音和鍵盤的聽覺(jué)關(guān)聯(lián)，用聽覺(jué)鑒別是克服讀譜出錯(cuò)最有效的辦法之一。至于如何提高聽辨能力，可以通過(guò)系統(tǒng)的視唱練耳訓(xùn)練得以提高，但需強(qiáng)調(diào)的是，要將獲得的聽辨能力和手指鍵盤的感覺(jué)結(jié)合起來(lái)。要熟練地掌握各調(diào)的音階、琶音、和弦的彈奏技能，因大量的練習(xí)曲、樂(lè)曲都是由這些基本練習(xí)組成，要將這些練習(xí)轉(zhuǎn)化為自身的本能。達(dá)到一定程度后，便可以將注意力放到視譜的速度上來(lái)。

　　(2)通過(guò)慢奏讓雙手的動(dòng)作協(xié)調(diào)準(zhǔn)確

　　鋼琴家教育家趙曉生先生曾說(shuō)過(guò)，“慢練經(jīng)常是解決困難癥結(jié)的有力措施，也是快速?gòu)椬嗟幕�礎(chǔ)”。由于該專業(yè)學(xué)生的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)多于彈奏經(jīng)驗(yàn)，分析能力高于實(shí)際的操作能力，因此，當(dāng)壘到一首新曲目時(shí)，不要急于彈奏，首先看什么調(diào)，有幾個(gè)升號(hào)或幾個(gè)降號(hào)，是什么拍子，有多少上加線和下加線。其次了解曲目的節(jié)奏特點(diǎn)、節(jié)拍記號(hào)，要清楚各音之間的音程關(guān)系、時(shí)值的長(zhǎng)短、有無(wú)休止符號(hào)等。再次，了解曲目有幾種彈奏法，如連奏、斷奏、跳音，哪個(gè)樂(lè)句是應(yīng)該連彈，哪個(gè)樂(lè)句應(yīng)該彈斷奏，以及延長(zhǎng)記號(hào)、反復(fù)記號(hào)、高八度、低八度記號(hào)等。然后在樂(lè)曲的整體基本掌握于心后，才開始練習(xí)，這時(shí)，不管樂(lè)曲的標(biāo)記是什么速度，都應(yīng)盡可能地放慢速度進(jìn)行演奏，邊看邊記，讓雙手的動(dòng)作協(xié)調(diào)準(zhǔn)確。這就是視奏的“慢奏”。

　　(3)通過(guò)部分記憶提高彈奏的準(zhǔn)確性

　　通過(guò)對(duì)樂(lè)譜的觀察，能夠?qū)σ曌嗟臉?lè)曲的重復(fù)部分(節(jié)奏重復(fù)、音符重復(fù)、指法重復(fù)等)的規(guī)律有所了解。在此基礎(chǔ)上，對(duì)這些重復(fù)的部分進(jìn)行記憶。記憶的部分越多、越清晰，視奏的質(zhì)量則越高。如果對(duì)重復(fù)的部分在大致上能夠背奏，那么視覺(jué)的注意力可以主要集中在樂(lè)譜中的變化部分，彈奏的準(zhǔn)確性會(huì)提高。

　　(4)通過(guò)超前看譜提高視奏準(zhǔn)確性

　　超前看譜，即彈奏某一個(gè)音符時(shí)，視覺(jué)的移動(dòng)先于手指，這樣可以保持手指彈奏的連續(xù)性，盡可能避免彈奏出錯(cuò)、失誤、中斷。超前看譜意味著一心二用。一是記住一瞬間看過(guò)的音符，并指揮手指彈奏；一是同時(shí)繼續(xù)超前看譜。為即將到來(lái)的彈奏提前作好思想準(zhǔn)備。超前看譜是一種看譜的習(xí)慣，這種習(xí)慣必須通過(guò)一段時(shí)間持續(xù)的訓(xùn)練才能建立。在教學(xué)中，學(xué)生彈奏時(shí)出錯(cuò)、中斷的情形屢見(jiàn)不鮮。與看譜的速度、思維的狀態(tài)有直接的關(guān)系。建立超前看譜的習(xí)慣，歸根結(jié)蒂以人的思維的積極性、主動(dòng)性為關(guān)鍵。看譜的準(zhǔn)確性、速度超前是提高視奏能力的前提條件，通過(guò)視奏訓(xùn)練，使學(xué)生在迅速讀譜的能力、分析樂(lè)譜的能力、對(duì)作品的理解能力各方面得到顯著的提高。

　　上述的視奏教學(xué)方法的內(nèi)容歸根結(jié)蒂是以和聲、曲式、織體等方面的基本知識(shí)為基礎(chǔ)的。換言之，只有具備這幾方面的基本知識(shí)，才能夠逐步提高觀察樂(lè)譜的能力。鋼琴初學(xué)階段的學(xué)生，在和聲、曲式、織體等方面的知識(shí)甚少。無(wú)法獨(dú)立地進(jìn)行有效的視奏練習(xí)。正因?yàn)槿绱�。才有必要在鋼琴教學(xué)中按照視奏的教學(xué)方法來(lái)施教。

　　二、結(jié)論

　　演奏中的各種技術(shù)問(wèn)題一直是教學(xué)的主要目的，各專業(yè)學(xué)生都需要獲得正確的技術(shù)指導(dǎo)與訓(xùn)練。但提高技術(shù)除了正確的方法外還需要充足的時(shí)間。我認(rèn)為在有限的兩年時(shí)間內(nèi)對(duì)流行音樂(lè)專業(yè)的鋼琴副科學(xué)生進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)的教學(xué)，可以讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握更多有利于流行主科學(xué)習(xí)的知識(shí)。同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中增補(bǔ)一些近現(xiàn)代的流行鋼琴作品，體現(xiàn)時(shí)代性、通俗化、作品風(fēng)格多樣化的特點(diǎn)。讓鋼琴課的學(xué)習(xí)更好的與流行專業(yè)相結(jié)合，最大限度地發(fā)揮鋼琴副科的輔助功效，補(bǔ)充學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)所需的養(yǎng)分，全方位提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。

流行音樂(lè)論文14

　　古典音樂(lè)教育、民族音樂(lè)教育以及流行音樂(lè)教育是大學(xué)音樂(lè)教育的三大種類。相對(duì)古典和民族音樂(lè)教育，流行音樂(lè)教育是一個(gè)后起之秀的新學(xué)科，流行音樂(lè)憑借著特殊的藝術(shù)魅力，深受大學(xué)生們的喜愛(ài)。作為高校音樂(lè)教育工作者應(yīng)以流行音樂(lè)與大學(xué)生之間的關(guān)系為切入點(diǎn)，針對(duì)流行音樂(lè)通識(shí)教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式等幾方面進(jìn)行教學(xué)反思，逐步培養(yǎng)和提高大學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的審美力和鑒賞力。

　　流行音樂(lè)與大學(xué)生的關(guān)系

　　音樂(lè)通識(shí)教育是大學(xué)教育的重要組成部分，是關(guān)于審美教育、德育教育、人格教育、心理教育、創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育、成功教育、價(jià)值教育的全面發(fā)展新時(shí)期復(fù)合型人才的“通才教育”。而在所有音樂(lè)形式中，流行音樂(lè)這種具有青年文化代表性質(zhì)的藝術(shù)形式和現(xiàn)代大學(xué)生尤為親近。究其原因主要在于流行音樂(lè)自身的特點(diǎn)：1.通俗性流行音樂(lè)的內(nèi)容大多都取材于現(xiàn)實(shí)生活，用一句俗語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是“接地氣”，很多作品以描述普通人的生活和情感為主，其中包含人生的理想、人生的哲理以及對(duì)于一些社會(huì)認(rèn)知的現(xiàn)象等。在高校通識(shí)教育選修課中，大學(xué)生更容易掌握的原因就在于，流行音樂(lè)通俗易懂、易學(xué)易唱、旋律優(yōu)美、風(fēng)格多樣，它不像古典和傳統(tǒng)音樂(lè)那樣必須經(jīng)過(guò)專門的技能訓(xùn)練和具備深厚的音樂(lè)基礎(chǔ)，大學(xué)生可以通過(guò)體會(huì)平淡直白的歌詞和豐富的情感，即可理解流行音樂(lè)的內(nèi)涵[1]。2.情感性德國(guó)著名的社會(huì)批判理論學(xué)家阿多諾認(rèn)為：流行音樂(lè)真實(shí)地反映個(gè)人與社會(huì)的矛盾，是人們宣泄不良情感、消除社會(huì)危機(jī)和重塑文化民族性的重要渠道。大學(xué)生經(jīng)常承受著各種精神壓力和困惑，如就業(yè)和戀愛(ài)問(wèn)題、價(jià)值取向等，往往無(wú)法自我排解。流行音樂(lè)所具有的鮮活明快抑或纏綿傷感的旋律，更容易引起大學(xué)生的情感共鳴和滿足他們的情感需求。3.時(shí)代性如果說(shuō)古典音樂(lè)反映了音樂(lè)的藝術(shù)高度，那么流行音樂(lè)則代表了社會(huì)文化的晴雨表。流行音樂(lè)在思想觀念上和情感上總是緊隨時(shí)代潮流，契合時(shí)代精神訴求[2]。所以每個(gè)時(shí)期都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的流行音樂(lè)作品，其中都體現(xiàn)和反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)。這也迎合了大學(xué)生們追趕潮流、緊扣時(shí)代脈搏的文化口味。4、商業(yè)性。流行音樂(lè)是現(xiàn)代文明與科技相結(jié)合的'產(chǎn)物，它與商業(yè)性文化娛樂(lè)圈活動(dòng)緊密相連，憑借現(xiàn)代電子信息技術(shù)和手段．加上近乎瘋狂而頻繁炒作的音樂(lè)選秀活動(dòng)，流行音樂(lè)強(qiáng)勢(shì)的市場(chǎng)運(yùn)作使得如今大街小巷到處都播放著流行歌曲，電視、網(wǎng)絡(luò)、MP3、手機(jī)都成為流行音樂(lè)傳播的重要媒介。這對(duì)身處網(wǎng)絡(luò)化、信息化時(shí)代的大學(xué)生來(lái)講，無(wú)疑都是無(wú)法抗拒的。

　　高校流行音樂(lè)通識(shí)教育的現(xiàn)狀

　　1.緊缺的教學(xué)資源相關(guān)流行音樂(lè)開設(shè)的通識(shí)選修課程不足，全校范圍內(nèi)出現(xiàn)供不應(yīng)求的情況。由于缺乏獨(dú)立的教育教學(xué)組織，承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的藝術(shù)類教研室基本都掛靠在專業(yè)學(xué)院。另外，在專業(yè)學(xué)院的教師由于受專業(yè)教育和傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，很難適應(yīng)非專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實(shí)際要求，特別是對(duì)當(dāng)代流行音樂(lè)沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究，導(dǎo)致課程內(nèi)容的淺顯化。2.灌輸式的教學(xué)方法教師教學(xué)以知識(shí)灌輸為主，學(xué)生被動(dòng)聽講，教學(xué)方法的枯燥和單調(diào)性，削弱了學(xué)生參與互動(dòng)的能力，逐漸失去了對(duì)流行音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。3.單一的成績(jī)?cè)u(píng)定我國(guó)現(xiàn)行的通識(shí)選修課程考核大多以知識(shí)考試方式為主，側(cè)重于對(duì)學(xué)生知識(shí)面或知識(shí)記憶能力的測(cè)評(píng)，基本上還是沿用期末測(cè)試題等進(jìn)行以知識(shí)記憶為主的考核，計(jì)分方式為百分制[4]。事實(shí)證明，對(duì)于像流行音樂(lè)教育這類理論與實(shí)踐相結(jié)合的活性動(dòng)態(tài)課程，并不只能通過(guò)理論的紙質(zhì)考核才能顯現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與成績(jī)水平。

　　高校流行音樂(lè)通識(shí)教育的教學(xué)反思

　　在強(qiáng)勢(shì)的大眾傳媒瘋狂傾銷的信息時(shí)代，為大學(xué)生提供另一條接觸流行音樂(lè)的歷史、風(fēng)格、經(jīng)典作品、優(yōu)秀作家、人文思想、社會(huì)心理的通道，提升大學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)和認(rèn)知能力，正是音樂(lè)教育工作者的值得思考和研究的課題。

　　1.樹立多元開放的教育理念

　　不可否認(rèn)，以往在大學(xué)音樂(lè)教育占主導(dǎo)地位的古典音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)，它們以深廣豐富的創(chuàng)作水準(zhǔn)，復(fù)雜精妙的體裁結(jié)構(gòu)影響著大學(xué)生的精神世界、心理世界、道德世界，甚至還給他們帶來(lái)無(wú)窮的智慧和力量。但流行音樂(lè)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響是客觀存在的事實(shí)，正如所有的文化形式都存在是否適宜的問(wèn)題，我們也不可否認(rèn)流行音樂(lè)中有一部分并不適合大學(xué)生。不過(guò)假如學(xué)校音樂(lè)教育就此把流行音樂(lè)拒之門外，則如掩耳盜鈴一般自欺欺人。所以高校音樂(lè)教育工作者必須對(duì)流行文化有所了解，能知其利弊，辨其真?zhèn)巍Ｖ挥性诿��?zhǔn)流行文化的脈搏，通過(guò)對(duì)學(xué)生需要的分析，抓住流行音樂(lè)中的亮點(diǎn)，找準(zhǔn)流行音樂(lè)與大學(xué)生教育之間的結(jié)合點(diǎn)，才能引導(dǎo)學(xué)生正確的對(duì)待流行文化，創(chuàng)造師生、生生之間的和諧互動(dòng)。

　　2.選擇具有價(jià)值導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容

　　流行音樂(lè)良莠并存是不爭(zhēng)的事實(shí)，它的純度、含金量絕非可與正統(tǒng)音樂(lè)相比。音樂(lè)教師要精心挑選一些健康向上，適宜大學(xué)生年齡特點(diǎn)、身心特點(diǎn)，并且有一定的思想性和藝術(shù)性的音樂(lè)作品介紹給學(xué)生。同時(shí)，教師還要提高學(xué)生對(duì)于流行音樂(lè)美丑、優(yōu)劣的識(shí)別能力，形成正確的審美觀念。由于流行音樂(lè)得到了眾多人的歡迎，也就難免被各種力量，尤其是商業(yè)和政治所利用，在其推廣過(guò)程中充斥著無(wú)中生有、過(guò)度包裝、炒作造勢(shì)和虛假宣傳，教師應(yīng)提醒大學(xué)生絕不能隨波逐流，媒體中播什么就聽什么，社會(huì)上傳什么就唱什么，而應(yīng)考慮這些音樂(lè)是否適合自己，是否可以豐富自己的人生體驗(yàn)、提升自己的文化素養(yǎng)、滋養(yǎng)獨(dú)立精神和自由思想[5]。如只是為了追求商業(yè)的最大利益化而創(chuàng)作和包裝的《愛(ài)情買賣》《香水有毒》等流行歌曲，只表現(xiàn)了“卿卿我我”“你情我愛(ài)”的簡(jiǎn)單低俗，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面的影響。而近年來(lái)最受大學(xué)生歡迎的歌曲之一《我相信》,以勵(lì)志色彩的歌詞，加上慷慨激昂的演唱，給大學(xué)生帶來(lái)了積極的正能量。此外還有環(huán)保主題的歌曲《地球的孩子》愛(ài)國(guó)主義歌曲《龍的傳人》等等都可以作為教學(xué)資源，加入到教學(xué)內(nèi)容中，不僅凈化了大學(xué)生的心靈世界，拓寬了他們的音樂(lè)視野，還為校園文化建設(shè)注入了新鮮的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

　　3.運(yùn)用參與互動(dòng)的教學(xué)方法

　　流行音樂(lè)之所以是流行音樂(lè)，是因?yàn)樗�具有與古典音樂(lè)、民族民間音樂(lè)不同的特點(diǎn)。所以教學(xué)方法也不能照搬古典音樂(lè)和民族民間音樂(lè)教學(xué)的模式。課堂上除教師講授以外，還應(yīng)適時(shí)地進(jìn)行課堂討論，有的章節(jié)可以與學(xué)生合作講授（教師引導(dǎo)、補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)等）,教學(xué)方法應(yīng)特別注意學(xué)生的互動(dòng)參與性。節(jié)奏是流行音樂(lè)的核心要素，其節(jié)奏規(guī)律較其他音樂(lè)更為動(dòng)感，在課堂教學(xué)中學(xué)生不僅是端坐靜聽，而要感受律動(dòng)，讓身體參與到音樂(lè)搖擺中來(lái)。比如，在聽賞某些演奏的流行音樂(lè)時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)多種方式來(lái)感受節(jié)奏和表現(xiàn)節(jié)奏(打出各類音樂(lè)的核心節(jié)奏或者搖擺身體)，又如在學(xué)習(xí)流行歌曲的演唱時(shí)，要注意現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)的多樣性，包括歌唱者與伴奏者的互動(dòng)、學(xué)生間的互動(dòng)、師生間的互動(dòng)等�？傊�，鼓勵(lì)學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，教學(xué)方法和唱、奏、演結(jié)合起來(lái)，從而使學(xué)生更直接的感受流行音樂(lè)的魅力。另外，可以在課余時(shí)間播放合適的流行音樂(lè)作品，培養(yǎng)學(xué)生聆聽音樂(lè)的情趣和習(xí)慣，為音樂(lè)課堂的教學(xué)起到一定的鋪墊作用。同時(shí)組織開展流行音樂(lè)方面的專題講座、評(píng)論、舉辦流行歌曲比賽等，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生正確的看待流行音樂(lè)，提高他們的審美鑒賞能力，還可以通過(guò)豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉他們的舞臺(tái)表演能力和心理素質(zhì)，從而提升他們的自信心和實(shí)踐能力，多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　4.采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方式

　　評(píng)價(jià)方式是對(duì)事物發(fā)展的一種指向，錯(cuò)誤和不適宜的評(píng)價(jià)方式會(huì)導(dǎo)致評(píng)價(jià)對(duì)象的異化，繼而造成評(píng)價(jià)結(jié)果的不準(zhǔn)確。由于流行音樂(lè)特有的不拘一格的即興性，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的考核方式也需要靈活多樣，不能呆板僵化。比如任課教師在開設(shè)流行音樂(lè)通識(shí)教育選修課之前，自己先編寫出具體的教學(xué)方案，可以包含流行音樂(lè)欣賞、流行歌曲演唱、樂(lè)器常識(shí)等基本教學(xué)目標(biāo)，再根據(jù)自己的教學(xué)規(guī)劃，逐步引導(dǎo)學(xué)生欣賞流行音樂(lè)、掌握演唱方法、認(rèn)識(shí)和了解各種樂(lè)器，進(jìn)而領(lǐng)略流行音樂(lè)的美。在整個(gè)課程的實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)該通過(guò)觀察、訪談等方式記錄學(xué)生對(duì)于音樂(lè)理解的變化，并將報(bào)告提交教務(wù)部門，為下一次通識(shí)教育課程作出參考。另外，期末考核方式可以采用唱、奏、演等非紙質(zhì)顯現(xiàn)形式，也可用論文寫作、題目問(wèn)答等方式給予學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定。

　　美國(guó)教育家雷塔克曾說(shuō)過(guò)：“只有教師在教學(xué)過(guò)程中以自己的獨(dú)特方式尋找自己道路的時(shí)候，教育才能成為藝術(shù)，才會(huì)有高質(zhì)量”[6]。高校音樂(lè)教育工作者應(yīng)充分利用流行音樂(lè)這一深受大學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)資源，結(jié)合切身的教育教學(xué)實(shí)踐，不斷反思自身的教學(xué)行為和方法，以具有藝術(shù)魅力的教學(xué)影響力，培養(yǎng)出愛(ài)國(guó)榮校的當(dāng)代大學(xué)生。

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流行音樂(lè)論文15

　　第1篇：現(xiàn)代流行音樂(lè)在當(dāng)代高校校園群眾文化之存在現(xiàn)狀

　　一、導(dǎo)論

　　現(xiàn)代流行音樂(lè)，即指現(xiàn)代音樂(lè)中的流行音樂(lè)，是相對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)中的嚴(yán)肅音樂(lè)而言。本文所述之“現(xiàn)代流行音樂(lè)”，也常常被稱之為通俗音樂(lè)，包括爵士樂(lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)、搖滾樂(lè)、說(shuō)唱樂(lè)、流行歌曲等等。如今，現(xiàn)代流行音樂(lè)飛速發(fā)展，不但在各個(gè)國(guó)家廣為流傳，更在全世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了極大的影響。這些音樂(lè)逐漸成為人們音樂(lè)生活的主體，人們對(duì)它們的熟悉程度甚至超過(guò)了古典音樂(lè)(或者“現(xiàn)代嚴(yán)肅音樂(lè)”)，具有較廣泛的輻射力和影響力。現(xiàn)代流行音樂(lè)有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，無(wú)論是它本身的通俗性、娛樂(lè)性還是與之相關(guān)的各類傳播力量，無(wú)不對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)的發(fā)展起到了不可忽視的推動(dòng)作用。同時(shí)，由于現(xiàn)代流行音樂(lè)的這種特性，也使其擁有了越來(lái)越多且年齡層次不一的聽眾，尤其是對(duì)在校學(xué)生有著強(qiáng)烈的吸引力。

　　南京曉莊學(xué)院是江蘇省南京市一所具有悠久辦學(xué)歷史和光榮革命傳統(tǒng)的公辦全日制本科院校。建校80多年來(lái)，南京曉莊學(xué)院積淀了深厚的人文底蘊(yùn)，凝練了鮮明的辦學(xué)特色。學(xué)校秉承陶行知先生“教學(xué)做合一”的傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的優(yōu)良作風(fēng)，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，努力構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才培養(yǎng)模式。學(xué)院院系設(shè)置不但包括文、理、工、音、體、美各科，且有師范類與非師范類之分，可以說(shuō)在江蘇省乃至全國(guó)的市級(jí)綜合型高校中都具有一定的代表性。

　　鑒于以上原因，筆者擬以南京曉莊學(xué)院為出發(fā)點(diǎn)，并通過(guò)個(gè)案分析的方式，對(duì)南京曉莊學(xué)院學(xué)生進(jìn)行有關(guān)現(xiàn)代流行音樂(lè)的調(diào)查、統(tǒng)計(jì)，由此，對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)在當(dāng)代高校校園群眾文化中的存在現(xiàn)狀作一嘗試性探索，以期進(jìn)一步關(guān)注校園群眾文化及其與現(xiàn)代(流行)音樂(lè)的密切關(guān)聯(lián)。

　　二、現(xiàn)代流行音樂(lè)在南京曉莊學(xué)院存在現(xiàn)狀的個(gè)案調(diào)查

　　為了全面客觀的探究現(xiàn)代流行音樂(lè)在南京曉莊學(xué)院的存在現(xiàn)狀，筆者設(shè)計(jì)了一套調(diào)查問(wèn)卷并在南京曉莊學(xué)院教師、同學(xué)們的支持下回收到各年級(jí)學(xué)生所做的有效問(wèn)卷568份，其中包括音樂(lè)專業(yè)學(xué)生244份，非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生324份。此次問(wèn)卷調(diào)查具有較強(qiáng)的廣泛性和代表性，能從一定程度上反映調(diào)查研究的相關(guān)現(xiàn)實(shí)情況。調(diào)查的內(nèi)容主要包括：學(xué)生對(duì)音樂(lè)的價(jià)值判斷，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的接受態(tài)度，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)的認(rèn)識(shí)情況，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)的接受態(tài)度，現(xiàn)代流行音樂(lè)在校園群眾文化中的作用以及校園群眾文化中現(xiàn)代流行音樂(lè)的表現(xiàn)方式等等。筆者通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查部分內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)分析，了解學(xué)生們對(duì)待現(xiàn)代流行音樂(lè)的心理，從而進(jìn)一步探究現(xiàn)代流行音樂(lè)在高校學(xué)生心中的地位以及在其校園群眾文化中存在的形式與狀態(tài)。

　　1.你認(rèn)為音樂(lè)有先進(jìn)和落后之分嗎？

　　用“先進(jìn)”和“落后”來(lái)調(diào)查學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)價(jià)值的判斷似乎是一個(gè)相對(duì)“偏激”的問(wèn)題。音樂(lè)(或者說(shuō)“音樂(lè)文化”)毋庸置疑屬于文化范疇之一，不可能進(jìn)行優(yōu)劣的比較，更沒(méi)有先進(jìn)和落后的區(qū)別。各個(gè)時(shí)期、各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地域的文化形態(tài)都與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜祟惏l(fā)展密切相關(guān)，是直接反應(yīng)人類文明的重要因素之一，音樂(lè)也不例外。無(wú)論是大氣磅礴的宮廷音樂(lè)，還是清新活潑的民間音樂(lè)；無(wú)論是陽(yáng)春白雪的古典音樂(lè)，還是另類、前衛(wèi)的“先鋒派音樂(lè)”，都是全人類全世界音樂(lè)文化不可分割和不可忽視的有機(jī)組成部分。先看非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生們的答案，從表中可以看出，大部分學(xué)生能作出正確的音樂(lè)價(jià)值趨向判斷，而認(rèn)為音樂(lè)有先進(jìn)和落后之分以及回答“不知道”的同學(xué)則是還沒(méi)有認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)價(jià)值的平等性。然而，在這樣的問(wèn)題面前，音樂(lè)專業(yè)學(xué)生們所給出的答案卻值得我們深思。接近一半的學(xué)生選擇了音樂(lè)有先進(jìn)和落后之分，這是為什么？在對(duì)部分學(xué)生的采訪中，筆者發(fā)現(xiàn)，這些音樂(lè)專業(yè)學(xué)生總是一開口就拿西方古典音樂(lè)與中國(guó)民間音樂(lè)作比較，或者是將當(dāng)代歐美的流行歌曲與中國(guó)本土的流行歌曲作比較。這讓筆者不得不想到“歐洲音樂(lè)中心論”一詞。正如南京師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院管建華教授在《東西方音樂(lè)的相遇：融合與分立》一文中所指出的那樣，由于長(zhǎng)期受到西方音樂(lè)文化影響，導(dǎo)致很多人認(rèn)為在東西方音樂(lè)文化中存在著不平等的關(guān)系。同樣，由于我國(guó)目前的院校音樂(lè)教育以“主流中心模式”和“民族附加模式”為基本教學(xué)模式，很多課程的設(shè)置都是以西方知識(shí)體系和音樂(lè)文化價(jià)值觀為基礎(chǔ)建立起來(lái)的，從而導(dǎo)致我國(guó)音樂(lè)院校培養(yǎng)的學(xué)生誤認(rèn)為西方音樂(lè)勝過(guò)東方音樂(lè)。這也進(jìn)一步反映出我國(guó)音樂(lè)教育體系中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育引導(dǎo)的缺陷，以及缺乏樹立多元化音樂(lè)教育的觀念。

　　2.你更喜歡哪種音樂(lè)？

　　從上例調(diào)查統(tǒng)計(jì)表格可以明顯看出，無(wú)論是非音樂(lè)專業(yè)還是音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生們對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)的喜愛(ài)和關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中國(guó)民族音樂(lè)與西方古典音樂(lè)。由此可見(jiàn)，中國(guó)民族音樂(lè)、西方古典音樂(lè)以及世界其他各民族音樂(lè)在當(dāng)代大學(xué)生音樂(lè)生活中的缺失。同時(shí)正如調(diào)查結(jié)果所示，現(xiàn)代流行音樂(lè)在學(xué)生們的日常生活中占有極大的比重。這不僅僅是因?yàn)榱餍幸魳?lè)本身的通俗性、大眾性對(duì)學(xué)生的吸引，也是由于當(dāng)今社會(huì)音樂(lè)文化審美傾向以及音樂(lè)社會(huì)傳播的影響和沖擊。由此也折射出現(xiàn)代流行音樂(lè)在高校校園群眾文化中是不可忽視的重要組成因素，更是當(dāng)代大學(xué)生音樂(lè)生活中極為重要的組成部分。校園群眾文化中的現(xiàn)代流行音樂(lè)帶給學(xué)生的不僅僅是精神境界的滿足，更拓展了學(xué)生的社會(huì)面、知識(shí)面和交際面，為他們今后步入社會(huì)鋪砌了良好的臺(tái)階。因此，正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解，不但有助于學(xué)生樹立正確的審美觀、價(jià)值觀及人生觀，更有利于進(jìn)一步全面健康的發(fā)展高校校園群眾文化，這不但具有一定的可行性更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

　　3.你覺(jué)得現(xiàn)在的流行音樂(lè)質(zhì)量如何？

　　“流行音樂(lè)的質(zhì)量如何”似乎不能簡(jiǎn)單的用“好聽”或者“不好聽”來(lái)判斷，然而如果僅僅從個(gè)人審美傾向角度出發(fā)，無(wú)論是非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生還是音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的選擇結(jié)果都可以明顯的看出，在目前高校學(xué)生們所接觸的流行音樂(lè)中真正能迎合他們音樂(lè)審美價(jià)值取向的較少。從音樂(lè)社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，當(dāng)代高校學(xué)生對(duì)音樂(lè)選擇傾向在于他們所處的社會(huì)音樂(lè)文化環(huán)境以及社會(huì)音樂(lè)影響，這也直接導(dǎo)致了他們對(duì)于現(xiàn)代流行音樂(lè)的接受態(tài)度。

　　當(dāng)今高校中流行音樂(lè)的流行以及學(xué)生們選擇流行音樂(lè)的行為方式取決于學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)文化生活中所接受的文化引導(dǎo)，取決于他們各自的某種特定心理需求的驅(qū)使，從中也在一定程度上反映了高校中的流行音樂(lè)以及校園群眾文化的風(fēng)氣和實(shí)際現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)高度覆蓋的當(dāng)今高校中，小到音樂(lè)文化的傳播，大到整個(gè)校園群眾文化的發(fā)展，現(xiàn)代流行音樂(lè)可以說(shuō)無(wú)處不在。筆者在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不聽流行音樂(lè)、沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不會(huì)哼唱幾首流行歌曲，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不喜歡某個(gè)流行歌手。現(xiàn)代流行音樂(lè)的曲風(fēng)多樣，無(wú)論是爵士樂(lè)還是搖滾樂(lè)，無(wú)論是R&B還是嘻哈音樂(lè)，無(wú)論是美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)還是“中國(guó)風(fēng)”，在校園群眾文化中皆處處可見(jiàn)。學(xué)生們喜歡多元化的音樂(lè)風(fēng)格，不同的曲風(fēng)往往代表著他們不同的心情和審美取向。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，現(xiàn)代音樂(lè)的中西共存以及港臺(tái)、內(nèi)地流行音樂(lè)的合璧，更加推動(dòng)了現(xiàn)代流行音樂(lè)風(fēng)格的多元化發(fā)展，同時(shí)也豐富了校園群眾文化中現(xiàn)代音樂(lè)的形式和內(nèi)容。這些與流行音樂(lè)息息相關(guān)的音樂(lè)商品是推動(dòng)現(xiàn)代流行音樂(lè)在整個(gè)校園群眾文化中立足和傳播的直接載體，同時(shí)也是建設(shè)和發(fā)展校園群眾文化因素中關(guān)鍵的動(dòng)力機(jī)制之一。

　　4.你覺(jué)得現(xiàn)代流行音樂(lè)最大的好處是什么？

　　現(xiàn)代流行音樂(lè)是音樂(lè)文化的一種形式以及文化整體的.一個(gè)有機(jī)組成部分。同時(shí)，現(xiàn)代流行音樂(lè)這種音樂(lè)藝術(shù)形式不僅是校園群眾文化中的重要成員，更是校園群眾文化中最常被涉及的形式。從音樂(lè)文化傳承的歷史以及人們審美傾向的發(fā)展來(lái)看，現(xiàn)代流行音樂(lè)本身就是為了接受人們的精神需要和審美需求而創(chuàng)造產(chǎn)生的。當(dāng)今高校學(xué)生的音樂(lè)文化生活的最直接體現(xiàn)就是通過(guò)收聽、欣賞現(xiàn)代流行音樂(lè)，調(diào)劑精神，消除疲勞，豐富課余生活。因此，從一定意義上來(lái)講，學(xué)生們也都是為了通過(guò)這樣的校園群眾文化活動(dòng)得到娛樂(lè)和休息。與此同時(shí)，學(xué)生在對(duì)各種現(xiàn)代流行音樂(lè)的接受活動(dòng)中，通過(guò)寓教于樂(lè)的途徑實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代流行音樂(lè)的宣傳教育功能�，F(xiàn)代流行音樂(lè)用其鮮明、生動(dòng)的音樂(lè)形象影響了學(xué)生的精神世界，使學(xué)生的思想、感情、性格乃至品德在不知不覺(jué)中受到了感染和熏陶。換言之，良好的宣傳教育功能的實(shí)現(xiàn)也取決于現(xiàn)代流行音樂(lè)所蘊(yùn)含的內(nèi)容。健康的、向上的內(nèi)容能對(duì)學(xué)生起到鼓舞、教育的作用；反之，低俗的、消極的內(nèi)容則會(huì)消磨學(xué)生的意志，甚至引向歧途。

　　然而在此次調(diào)查中，認(rèn)為現(xiàn)代流行音樂(lè)具有的“文化交流”這一功能卻只有少部分同學(xué)選擇。其實(shí)，就我國(guó)來(lái)講，不但文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而且內(nèi)涵深厚，從古至今經(jīng)歷了幾千年的傳承過(guò)程，音樂(lè)文化更是如此。校園群眾文化作為一種特殊文化形態(tài)，其中包括音樂(lè)、美術(shù)等文學(xué)藝術(shù)內(nèi)容。而現(xiàn)代流行音樂(lè)作為距離我們歷史最近、生活最密切的音樂(lè)形式與風(fēng)格，無(wú)疑在文化交流上具有不可忽視的重要作用。在校園群眾文化中，現(xiàn)代流行音樂(lè)往往體現(xiàn)著學(xué)生的生活狀態(tài)、內(nèi)心情感，同時(shí)也體現(xiàn)著校園群眾文化中特定的文化意識(shí)和文化追求。諸如很多學(xué)生所喜愛(ài)的“中國(guó)風(fēng)”的歌曲，往往運(yùn)用了中國(guó)戲曲的旋律、引用中國(guó)古詩(shī)詞、用民族樂(lè)器伴奏等等，這其中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，極具民族色彩和中國(guó)特色。時(shí)至今日，現(xiàn)代流行音樂(lè)不但是音樂(lè)歷史積累、沉淀的結(jié)果，更蘊(yùn)含著中西文化、古今文化的精華。無(wú)論是爵士樂(lè)中反映出的非洲文化元素與歐洲文化元素碰撞出的火花，還是搖滾樂(lè)折射出的“二戰(zhàn)”后的美國(guó)黑人文化元素和白人文化元素的結(jié)合，都是文化傳承在現(xiàn)代流行音樂(lè)中的體現(xiàn)。

　　由此可見(jiàn)，如果能正確的引導(dǎo)和啟迪學(xué)生們對(duì)待現(xiàn)代流行音樂(lè)的接受態(tài)度以及審美觀念，在對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)的聽賞過(guò)程中完成文化交流，這不僅具有一定的社會(huì)實(shí)用功能，也突出表現(xiàn)了現(xiàn)代流行音樂(lè)的社會(huì)性，從而進(jìn)一步體現(xiàn)了現(xiàn)代流行音樂(lè)作為校園群眾文化重要成分之一的根本特性和特殊功用。

　　5.你經(jīng)常參與的校園群眾文化活動(dòng)是什么？

　　豐富多彩的各類校園群眾文化不但彌補(bǔ)了學(xué)校課堂教學(xué)的不足，更為學(xué)生提供了滿足自身精神文化需求的通道，使學(xué)生有了獲得新信息、展示自我、增強(qiáng)信心、修養(yǎng)身心的途徑。學(xué)生們根據(jù)各自不同的性別、不同的性格、不同的年級(jí)、不同的專業(yè)、不同的精神需求選擇參與不同的校園群眾文化活動(dòng)，使得整個(gè)校園群眾文化呈現(xiàn)出形式各異、內(nèi)容多樣的局面，在學(xué)生們的積極參與下，推動(dòng)了校園群眾文化多元化的發(fā)展。

　　從此次調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)來(lái)看，目前學(xué)生最經(jīng)常參與的校園群眾文化活動(dòng)類型即是文體娛樂(lè)活動(dòng)，其次是服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)。由此可知，這兩類活動(dòng)是校園群眾文化活動(dòng)中參加人數(shù)最多、內(nèi)容最為風(fēng)格、形式也最為多樣，并有著廣泛影響性和號(hào)召力的活動(dòng)。這兩種類型的校園群眾文化活動(dòng)最大的特點(diǎn)就是具有較強(qiáng)的主觀性，不但能活躍和豐富學(xué)生課余文化生活，達(dá)到調(diào)節(jié)身心、陶冶情操、擴(kuò)大交際、增進(jìn)友誼的目的，而且能夠?yàn)閷W(xué)生提供積極、主動(dòng)地發(fā)揮他們主觀能動(dòng)性的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。在這樣活躍的活動(dòng)中，學(xué)生不但鍛煉了自身的能力，更有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，并在一定程度上實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。因此，這樣的校園群眾文化活動(dòng)不但具有實(shí)踐性且極具社會(huì)效應(yīng)。

　　就南京曉莊學(xué)院音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生來(lái)講，學(xué)院每年開展的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生參加的各類專業(yè)歌唱比賽，學(xué)生舉辦的專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)等等，在這些校園群眾文化活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)各種形式的音樂(lè)表演活動(dòng)，展示了通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí)所獲得的成績(jī)，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣。此外，在當(dāng)今的校園群眾文化中，現(xiàn)代流行音樂(lè)的形式和內(nèi)容都早已突破了音樂(lè)課堂的欣賞局限，全面且深入的滲透到校園里每個(gè)學(xué)生的生活中。正如上文所述，在現(xiàn)今的校園里沒(méi)有哪位學(xué)生不聽現(xiàn)代流行音樂(lè)，沒(méi)有哪位學(xué)生不會(huì)唱流行歌曲。甚至，隨著“快女現(xiàn)象”、校園歌手大賽等途徑，越來(lái)越多的學(xué)生開始走上音樂(lè)的表演舞臺(tái)，展現(xiàn)自己的音樂(lè)才能。這種廣泛性、輻射性使得現(xiàn)代流行音樂(lè)越發(fā)的融入到校園群眾文化中，并成為校園群眾文化不可或缺的一種重要形式。

　　6.你喜歡參與校園文體娛樂(lè)活動(dòng)嗎？若喜歡，在校園文體娛樂(lè)活動(dòng)中你參與最多的是哪類？

　　從上例兩表可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)于校園群眾文化中的文體娛樂(lè)活動(dòng)抱有較大熱情，樂(lè)于參加者也占絕大部分。此外，學(xué)生在選擇文體娛樂(lè)活動(dòng)時(shí)更傾向于與藝術(shù)相關(guān)的活動(dòng)類型，無(wú)論是藝術(shù)欣賞類還是文藝演唱類都與藝術(shù)密切相關(guān)。就文體娛樂(lè)活動(dòng)類型的主體與內(nèi)容來(lái)看，主要分為兩類，一為旁觀者，一為參與者。而在上述兩種文體娛樂(lè)類型中，選擇文藝演唱類的學(xué)生人數(shù)更多，此即意味著有意愿作為“參與者”投入到自身所熱衷的文體娛樂(lè)活動(dòng)中的學(xué)生人數(shù)更多。而在高校校園中，文藝演唱類活動(dòng)所涉及的音樂(lè)更多為現(xiàn)代流行音樂(lè)。因此，學(xué)生對(duì)于此類文體娛樂(lè)活動(dòng)的積極性無(wú)疑在一定程度上能夠促進(jìn)校園群眾文化的整體發(fā)展，同時(shí)，也從另一個(gè)角度證明了現(xiàn)代流行音樂(lè)在當(dāng)代高校校園群眾文化中的廣泛性、普遍性及重要性。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　高校校園群眾文化的建設(shè)離不開與之息息相關(guān)的各個(gè)因素，其中學(xué)生作為主體因素對(duì)校園群眾文化的生存狀態(tài)有著決定性意義。通過(guò)此次的個(gè)案調(diào)查統(tǒng)計(jì)研究表明，現(xiàn)代流行音樂(lè)作為一個(gè)廣泛存在于高校學(xué)生文化生活中的重要組成部分，在整個(gè)校園群眾文化的建設(shè)與發(fā)展中有著不可忽視的重要作用。在當(dāng)今社會(huì)，高校校園群眾文化要走可持續(xù)發(fā)展的道路，不但要有與之相關(guān)的生態(tài)文化作基礎(chǔ)，更需要有對(duì)其起決定作用的精神文明作支撐。因此，明確了解現(xiàn)代流行音樂(lè)在當(dāng)代校園群眾文化中的存在現(xiàn)狀將更加有利于從宏觀角度把握校園群眾文化建設(shè)的方向，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)校園群眾文化不斷積極、健康的發(fā)展。

　　第2篇：民族音樂(lè)元素在現(xiàn)代流行音樂(lè)中的融入

　　前言

　　我國(guó)的民族音樂(lè)承載著各個(gè)地區(qū)歷史悠久的傳統(tǒng)文化，在音樂(lè)題材上和表現(xiàn)手法上，都呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的特色。而流行音樂(lè)，承載著現(xiàn)代的氣息，更貼近人們的生活文化，容易被人們所接受。然而，隨著現(xiàn)代流行音樂(lè)的逐漸發(fā)展，造成了極大的負(fù)面影響，為了保護(hù)我國(guó)的傳統(tǒng)民族特色，應(yīng)實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)與現(xiàn)代流行音樂(lè)的有效結(jié)合，促使我國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展的更加久遠(yuǎn)。

　　一、民族音樂(lè)元素在現(xiàn)代流行音樂(lè)中的融入方式

　　民族音樂(lè)元素在現(xiàn)代流行音樂(lè)巾融入的方式有很多種，主要分為：第一，在流行音樂(lè)巾適當(dāng)加入戲曲元素，例如，歌曲《新貴妃醉酒》等。其融入了戲曲元素，使歌曲顯得更為飽滿，吸引人們的注意，同時(shí)還成功的將戲曲文化傳遞給人們；第二，是地方性的民歌的有效融合，例如歌曲《瀏陽(yáng)河20xx》就融入了湖南地方的民歌，牽動(dòng)湖南民眾的心，并使其它地區(qū)更好的了解湖南的傳統(tǒng)文化，從而被其它民族的文化所吸引；第二，流行音樂(lè)會(huì)在音樂(lè)表演期問(wèn)，加入民族器樂(lè)的演奏，例如，歌曲《HICHT歌》就融入了二胡曲，為聽眾營(yíng)造出一種真實(shí)的音樂(lè)情境，使聽眾投入在歌曲中，被音樂(lè)所感染；第五，大量的少數(shù)民族音樂(lè)元素也開始融人劍現(xiàn)代流行音樂(lè)中，讓其它的民族了解到更多其它民族的文化，獲取更多的文化知識(shí)。

　　二、民族音樂(lè)元素在現(xiàn)代音樂(lè)融入中產(chǎn)生的問(wèn)題

　　（一）民族音樂(lè)元素的融入過(guò)于“口水化”

　　現(xiàn)代流行音樂(lè)注重現(xiàn)代氣息，無(wú)法被中老年所接受，因此通過(guò)民族音樂(lè)元素與現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合，致使音樂(lè)可引起更多人的共鳴，促進(jìn)其發(fā)展。但是現(xiàn)在許多歌曲創(chuàng)作只注重對(duì)受眾的吸引程度，而忽視了歌曲本身的內(nèi)涵，導(dǎo)致民族音樂(lè)元素在流行音樂(lè)中的融入過(guò)于口水化，無(wú)法體現(xiàn)民族文化的價(jià)值。但是由于其演唱起來(lái)較簡(jiǎn)單，因此得到了受眾的喜愛(ài)，對(duì)民族音樂(lè)造成了巨大的負(fù)面影響。

　　（二）民族音樂(lè)元素在現(xiàn)代流行音樂(lè)中改編的“離譜”

　　在流行音樂(lè)的發(fā)展巾，為了使歌曲內(nèi)容更顯眼，往往會(huì)在音樂(lè)巾加入黃梅戲等傳統(tǒng)戲曲。傳統(tǒng)戲曲的融人，可以更好讓聽眾了解中國(guó)五千年的文化，但是目前出現(xiàn)的對(duì)民族音樂(lè)離譜的改編，不儀不能為歌曲增添色彩，還會(huì)錯(cuò)誤的引導(dǎo)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，例如，歌曲《鵲橋匯》，對(duì)黃梅戲離譜的改編，致使人們對(duì)黃梅戲的節(jié)奏等產(chǎn)生誤解。

　　（三）對(duì)于民族化的追求過(guò)于刻意

　　例如歌曲《本草綱目》過(guò)于刻意追求民族化，失去了原有詞語(yǔ)所要表達(dá)的意境，無(wú)法讓人體會(huì)到古典美。在流行音樂(lè)巾融人民族音樂(lè)元素過(guò)程中，必須要還原傳統(tǒng)文化所要表達(dá)的內(nèi)涵，合理運(yùn)用巾同文化，使民族元素與現(xiàn)代元素結(jié)合的效果達(dá)到最佳狀態(tài)。

　　（四）缺乏大型的、有影響力的作品

　　從目前來(lái)看，我國(guó)的流行音樂(lè)融入了民族元素的只占音樂(lè)作品巾的一小部分。并且缺乏像歐美流行音樂(lè)中的大型的、有影響力的作品。因此，在我國(guó)流行音樂(lè)作品中，應(yīng)加大力度融合民族音樂(lè)元素，創(chuàng)造出更有影響力的`作品，促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)更快更好的發(fā)展。

　　三、現(xiàn)代流行音樂(lè)中的民族音樂(lè)元素

　　民族音樂(lè)元素為現(xiàn)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作提供了大量的可用資源，使現(xiàn)代流行音樂(lè)充滿了民族氣息，豐富了音樂(lè)的內(nèi)涵，為現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展提供了有利的條件。

　　（一）民族聲樂(lè)作品元素

　　中國(guó)民族聲樂(lè)作品豐富多彩，承載了民族文化的藝術(shù)特色，因此將豐富的民族聲樂(lè)作品融入到現(xiàn)代音樂(lè)巾，可為現(xiàn)代音樂(lè)增添文化氣息，并可營(yíng)造出別樣的音樂(lè)情境，使音樂(lè)附上更大的吸引力，引起聽眾的興趣和共鳴。

　　（二）民族器樂(lè)作品元素

　　中國(guó)器樂(lè)的發(fā)展歷史悠久，進(jìn)而成了民族器樂(lè)作品的核心，現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作，可從民族器樂(lè)作品中尋找到文化靈感，致使其融入劍現(xiàn)代流行音樂(lè)中去。歌曲《東風(fēng)破》，融人了傳統(tǒng)的樂(lè)器二胡和琵琶，使音樂(lè)聽起來(lái)更富有內(nèi)涵，并引起民族器樂(lè)愛(ài)好者的共鳴，同時(shí)可表現(xiàn)出二胡和琵琶音色的微妙之處。

　　（三）戲曲曲藝元素

　　我國(guó)戲曲的種類繁多，但每種戲曲都具有獨(dú)特的韻味。因此為了改變現(xiàn)代流行音樂(lè)內(nèi)容的單薄，可將戲曲曲藝元素融入其巾，滿足廣大受眾對(duì)音樂(lè)的需求。歌曲《花田錯(cuò)》就很好的融人了戲曲文化，為聽眾營(yíng)造了一個(gè)唯美的音樂(lè)情境，更使聽眾感受到戲曲的藝術(shù)韻味。同時(shí)通過(guò)對(duì)戲曲曲藝元素的融合，可使巾圍戲曲被更多的人所了解和傳頌。

　　（四）民族樂(lè)器元素

　　我國(guó)的民族樂(lè)器古箏等帶有其獨(dú)特的音色，運(yùn)用樂(lè)器的多樣性音色來(lái)豐富現(xiàn)代流行音樂(lè)，使流行音樂(lè)帶有其獨(dú)特的特色，從而更能增添其音樂(lè)魅力。周杰倫的許多歌曲都融人了民族樂(lè)器，通過(guò)流行音樂(lè)將巾圉風(fēng)發(fā)揮的淋漓盡致。民族樂(lè)器與流行音樂(lè)的完美結(jié)合，使音樂(lè)更具有獨(dú)特的韻味。

　　四、結(jié)論

　　綜上可知，民族元素在中國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)巾的運(yùn)用還不夠成熟。在民族音樂(lè)元素融人現(xiàn)代音樂(lè)的過(guò)程巾，應(yīng)注意保持民族元素原有的特色，合理的進(jìn)行改編，使民族元素的加入豐富現(xiàn)代音樂(lè)的內(nèi)容，讓音樂(lè)發(fā)揮出更大的魅力。同時(shí)通過(guò)民族元素的融合，可讓青少年感受到中國(guó)民族文化的博大精深，讓西方感受到巾國(guó)民族的獨(dú)特韻味，通過(guò)音樂(lè)的傳遞，使中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

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