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德昂族民族民問音樂與自然生存環(huán)境之探析
德昂族民族民問音樂與自然生存環(huán)境之探析鐘小勇
德宏師范�？茖W(xué)校藝術(shù)系，云南 德宏 678400
摘 要 俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人”。自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，不同的自然環(huán)境影響不同地域人們的氣質(zhì)、性格、情感和審美情趣，造就出不同體裁的民族民間音樂和表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)。德昂族源于我國西南古老的“百濮”族群，大部分專家學(xué)者認(rèn)為屬于云南地地道道的土著民族。云南特有的自然環(huán)境對(duì)德昂族及其祖先傳統(tǒng)民族民間音樂文化的審美、風(fēng)格等方面產(chǎn)生重要的影響。
關(guān)鍵詞 德昂族 民族民間音樂 自然環(huán)境 影響
中圖分類號(hào)：G608 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2013）14-0006-02
德昂族先民來源于西南古老的“百濮”族群，其淵源都可追溯到商、周時(shí)期的百濮族群。史學(xué)界多認(rèn)為漢晉時(shí)期的濮人、唐時(shí)的撲子蠻和元明時(shí)期的蒲人是現(xiàn)今佤族、德昂族、布朗族的先民。古代百濮民族系統(tǒng)屬于云南土著民族，基本上是山地民族，主要聚居于山區(qū)、半山區(qū)或河谷盆地邊緣�！暗掳骸钡摹暗隆睘樽鸱Q，“昂”為“山崖”“崖洞”之意，譯意是“居住山崖有道德的人”。據(jù)漢文史籍記載，永昌一帶是云南古代“濮人”聚居區(qū)，他們很早以來，就生息、繁衍在瀾滄江和怒江流域山區(qū)。云南特有的地理氣候環(huán)境對(duì)德昂族及其祖先傳統(tǒng)民族民間音樂文化的審美、風(fēng)格等方面產(chǎn)生重要的影響。
一、德昂族及其祖先自然生存環(huán)境
德昂族祖先屬于古代“百濮”民族族群，大部分專家學(xué)者認(rèn)為古代百濮族群屬于云南地地道道的土著民族。德昂族及其祖先世代生活在這塊寶貴的土地上，據(jù)漢文史籍記載，云南古代“濮人”很早以來，就生息、繁衍在瀾滄江和怒江流域山區(qū)。云南特有的自然生存環(huán)境孕育了德昂族特有的傳統(tǒng)民族民間音樂文化。云南是一個(gè)高原山區(qū)省份，屬青藏高原南延部分。其地勢西北高東南低，海拔高差異常懸殊，大面積土地高低參差，縱橫起伏，高山峽谷相間，地勢成階梯遞降，盆地錯(cuò)落，江河縱橫、湖泊棋布。云南地形以山地、高原為主，全省海拔最高點(diǎn)為滇藏交界的德欽縣怒山山脈梅里雪山主峰卡格博峰，海拔6740米；最低點(diǎn)在與越南交界的河口縣境內(nèi)南溪河與元江匯合處，海拔公76.4米。兩地直線距離約900公里，高低相差達(dá)6000多米。云南是一個(gè)多山的省份，全省土地面積，按地形看，山地占84％，高原、丘陵約占10％，壩子（盆地、河谷）僅占6％。獨(dú)特的地理環(huán)境形成了云南獨(dú)特的氣候條件。“一山分四季，十里不同天”，主要受南孟加拉高壓氣流影響形成的高原季風(fēng)氣候，全省大部分地區(qū)冬暖夏涼，四季如春，降水充沛，干濕分明，分布不均的氣候特征。全省氣候類型豐富多樣，有北熱帶、南亞熱帶、中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶、中溫帶和高原氣候區(qū)共7個(gè)氣候類型。德昂族現(xiàn)在聚居所在地德宏州屬于云南西部邊緣地區(qū)，是橫斷山脈的南延部分，屬滇西峽谷區(qū)。這里地形復(fù)雜，是山脈、河谷、盆地交錯(cuò)的山原地貌，呈立體地形。氣候?qū)儆趤啛釟夂�，氣候溫和，年平均溫度�?1℃左右。德昂族多居住在低山、緩坡或平壩上，這里山巒疊嶂、竹木成林，、雨量充沛、土地肥沃，年降雨量一般在一千至一千七百毫米之間。
二、德昂族自然生存環(huán)境對(duì)民族民間音樂的影響
德昂族祖先屬于古代百濮族群，其先民長期居住于山區(qū)或半山區(qū)，自然條件較差，交通閉塞，長期處于封閉或半封閉狀態(tài)，甚至到了解放前夕，其生產(chǎn)方式、家庭婚姻形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗等方面還不同程度地保留著原始社會(huì)的痕跡。由于戰(zhàn)爭等因素，德昂族先民不斷遷徙到云南西部及德宏地區(qū)，尤其到德宏之后，德昂族大多居住和分布在全州各縣市的半山嶇和壩區(qū)邊緣地帶。這些獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境是形成德昂族傳統(tǒng)民族民間音樂文化審美及風(fēng)格的重要因素。由于百濮民族長期生活在云南山區(qū)地帶，具有狩獵文化的特征，其審美特點(diǎn)具有原始而粗獷的特點(diǎn)。德昂族古歌及創(chuàng)世之歌《達(dá)古達(dá)楞格萊標(biāo)》用美妙的歌聲唱出了人類生命的起源及民族的歷史，極鮮明地打上了德昂族自己的文化烙印，其音樂風(fēng)格具有原始、古樸和神秘的特征。由于云南土地高低參差，縱橫起伏，高山峽谷相間，地勢成階梯遞降，盆地錯(cuò)落，江河縱橫、湖泊棋布等特點(diǎn)，從而促使德昂族民族民間音樂具有明顯的山地風(fēng)格特征。我們可以從德昂族阿亮支、饒靜支、饒薄支山歌“格厄”，布列支歌“必愛所”，饒困支山歌“加淚”，饒賣支山歌“略匹愛”和“略片”的音樂風(fēng)格當(dāng)中看出，這些山歌都具有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是音樂風(fēng)格高亢，曲調(diào)悠長，節(jié)奏自由，裝飾音非常多，這些音樂風(fēng)格特點(diǎn)都符合山地民族音樂的特點(diǎn)。由于德昂族長期以來所生活的氣候環(huán)境屬于亞熱帶氣候，溫和的氣候也孕育了德昂族溫柔婉轉(zhuǎn)的性格特征，這種性格特征在德昂族傳統(tǒng)音樂當(dāng)中也能夠得以充分的體現(xiàn)。德昂族傳統(tǒng)民族民間音樂與景頗族、傈僳族民族民間音樂有著較大的區(qū)別，從這一點(diǎn)來看，德昂族音樂與傣族音樂由于類似之處，音樂風(fēng)格具有婉轉(zhuǎn)陰柔的審美特點(diǎn)，但比傣族音樂有多了一份山地特征。總之，德昂族傳統(tǒng)民族民間音樂與其所生存的自然環(huán)境有著密切的聯(lián)系，云南這片美麗富饒的土地和溫和的氣候養(yǎng)育了德昂族及其先民，也孕育了德昂族風(fēng)格獨(dú)特而又豐富多彩的民族民間音樂文化。
參考文獻(xiàn)：
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