關(guān)于著名旅游區(qū)南雁蕩山導(dǎo)游詞的分享

　　作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于著名旅游區(qū)南雁蕩山導(dǎo)游詞的分享，歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于著名旅游區(qū)南雁蕩山導(dǎo)游詞的分享1

　　俗話說：“天下名山僧占多”，首先映入我們眼中的是“鐘鼓齊鳴”四個(gè)大字，這是上海朱文龍等六個(gè)文人應(yīng)景題寫的。左邊整座大的巖石猶如一口巨鐘，右邊山頂上便是一個(gè)圓鼓。聞鐘鼓聲，古剎也不遠(yuǎn)了。

　　國畫大師潘天壽寫的：“一夜黃梅雨后時(shí)，風(fēng)青云白更多姿，萬條飛瀑千條澗，此是雁山第一奇”。潘天壽曾多次來雁蕩寫生作畫，這首詩生動(dòng)地描寫了雨后靈巖的美景。

　　前面是雙珠谷，這座塑像是我國明代著名的旅行家，地質(zhì)學(xué)家，文學(xué)家徐霞客。他一生遍游名山勝地，但重游的地方只有黃山，天臺山，雁蕩山。徐霞客三游雁蕩寫了《游延宕山日記》，為我們今天考察研究雁蕩的歷史地理和風(fēng)土人情留下了不少寶貴的資料，他冒著葬身懸崖的危險(xiǎn)，攀登百崗尖，窺探天窗洞的無畏精神，很值得后人稱贊，旅游局特此立像紀(jì)念。

　　左邊山頂有一巖石搖搖欲墜，叫“頂珠石”。它對面出現(xiàn)很多只青蛙在默默地聽著寺院里傳來的誦經(jīng)聲，這景稱為“青蛙聽經(jīng)”。

　　碑刻是紀(jì)念潘耀庭先生的，他是雁蕩山人，曾為雁蕩山開山修路造福謀利，請大家看正前方，靈巖寺出來一位老僧，身穿袈裟，雙手合十，恭恭敬敬朝著前方舍利塔，虔誠地拜著，故名“老僧拜塔”。

　　這座山峰，猶如一只巨大的雄鷹張開翅膀，預(yù)展翅奮飛。當(dāng)代文學(xué)家郭沫若看后賦詩一首：“靈巖有奇石，入夜化為鷹，勢欲凌空去，蒼茫萬里征”。

　　來到靈巖寺的大雄寶殿前，這里四面奇峰突起，宛如人間仙境。請大家背對大雄寶殿向右看，右邊剛才的“雄鷹”，到了這里已勢若擎天，頂天立地，所以叫“天柱峰”。高270米，在天柱峰的右惻，有兩座并列著的山峰，形似鳳凰，頭朝著靈巖寺，叫“雙巒峰”。在它右邊背后，群峰林立，其中有一峰卓立其間，這峰叫“獨(dú)秀峰”。它與雙巒峰之間便是小龍湫。

　　現(xiàn)在請大家面朝大雄寶殿仰視后面的'崖嶂，稱之為“屏霞嶂”，它的右端上方有一塊突出的巖石，象一只金烏，相對應(yīng)樹叢中的一只玉兔�！敖馂酢贝�表太陽，“玉兔”代表月亮，故稱日月同輝。

　　請大家再轉(zhuǎn)過頭看大雄寶殿左邊，在山的外端有一峰聳立，如大旗飄揚(yáng)，氣勢磅礴，叫“展旗峰”。它高達(dá)260米，與右邊的天柱峰相對峙，稱之為靈巖寺的南天門。兩峰之間距離250米。上方橫空而過的鐵索，用于空中飛渡。飛渡是怎樣進(jìn)行的呢？最早用于采石斛。石斛能清涼解毒，卻生長在懸崖峭壁上，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民只好身系繩索，攀援峭壁采集石斛。這樣就慢慢地練就成了一身飛崖走壁的本領(lǐng)。

　　靈巖古寺四周群峰環(huán)列，環(huán)境幽雅。以屏霞為幛，得天柱和展旗為南天門，可見靈巖是一塊寶地。請大家抬頭看，山門左右寫了“靈光獨(dú)耀，巖石爭奇”的對聯(lián)。上方各有一字念“轟”是梵文，代表著吉祥如意，那么我們帶者美好祝愿望里走。

　　前面柱子上的對聯(lián)，是清代榜眼喻長霖寫的。生動(dòng)地描寫了雁蕩山圣境和靈巖周圍的景色。

　　靈巖始建于宋太平興國四年，是目前雁蕩十八古剎至今保持最完好的寺院。供著南海觀音。這些竹子，看是圓摸是方，稱之方竹。相傳這竹子是從錢眼里長出來的，摸了這竹子，各位能財(cái)運(yùn)亨通。

　　小龍湫和大龍湫相比，高度不及三分之一，只有60米。臥龍谷。

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　　溫州是我國首批列為對外開放的沿海港口城市之一，是浙江南部的政治，文化，經(jīng)濟(jì)，交通，旅游中心，是一個(gè)充滿生機(jī)，活力的城市。東臨東海，南接福建，西通麗水，北通臺州，330，104國道十字交匯，貫穿而過，溫州現(xiàn)管轄鹿城，甌海，龍灣三區(qū)，瑞安，樂清二市，蒼南，平陽，文成，泰順，永嘉，洞頭六個(gè)縣，全市陸地面積11784平方公里，人口713萬。

　　溫州素有“東甌名鎮(zhèn)”美稱，是一座歷史文化悠久的城市，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，已是我國九大港口之一，西漢年間，是東甌王縐瑤的封地，東晉時(shí)期，著名學(xué)者郭裴選址始建溫州城，古名“永嘉郡”。相傳，建城時(shí)，有只白鹿銜花跨城而過，所到之處一片鳥語花香，祥云騰飛，又名“鹿城”。溫州具有極為豐富的旅游資源，雁蕩山，楠溪江，南鹿列島，烏巖嶺等都是大家旅游，觀光，休閑，度假的好去處。

　　北宋科學(xué)家沈括游雁蕩山后得出了流水對地形侵蝕作用的學(xué)說，這比歐洲學(xué)術(shù)界關(guān)于侵蝕學(xué)說的提出早600多年�，F(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀(jì)流紋質(zhì)古火山——破火山。它的科學(xué)價(jià)值具有世界突出的普遍的意義。雁蕩山，素有“海上名山，寰中絕勝”之譽(yù)，歷史上稱為我國“東南第一山”，以山水奇秀馳名中外，被列入名山行列，山中環(huán)境怡人，冬暖夏涼，泉水清澈，空氣新鮮，是游覽，避暑，修養(yǎng)的好地方，82年被國務(wù)院定為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雁蕩山山體構(gòu)成多以火山巖為主，形成眾多的深谷，峰林，有著“造型地貌博物館“之稱。整個(gè)景區(qū)方圓450平方公里，8大景區(qū)。楠溪江北雁蕩山*靈峰夜景靈峰的奇峰異石在月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘的色彩，構(gòu)成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫，靈峰夜景更具形象美，意境美。怎樣才能更好地欣賞夜景呢？這需要三個(gè)最佳：最佳時(shí)間，最佳位置，最佳想象力。

　　請大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山顛上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么？現(xiàn)在，請大家聽一個(gè)迷人而凄涼的民間傳說。相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財(cái)主。財(cái)主家有一位沒有父母的六歲小姑娘，名字叫玉貞。小玉貞白天給財(cái)主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結(jié)下了深厚的情感。轉(zhuǎn)眼間“十八的姑娘一朵花”。人說漂亮是件好事，可壞就壞在財(cái)主心懷歹意。一天晚上，財(cái)主帶了很多家丁，到牛棚里想把玉貞姑娘搶來做小妾。此事被通人性的.老牛知道了，趁著夜深人靜，老牛馱著姑娘便跑，可到前面的山顛上，無路可逃，怎么辦呢？這時(shí)老牛顯靈了，對玉貞說：“姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宮去。”沒等姑娘答應(yīng)，老牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽“轟”地一聲，老牛一只角斷了下來，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。每當(dāng)皓月當(dāng)空的晚上，稱為“犀牛望月”；月有陰晴圓缺，假如沒有了月亮，則稱為“犀牛盼月”。觀賞此景最佳時(shí)間應(yīng)在農(nóng)歷八月十五晚上，因?yàn)槟菚r(shí)，月最圓，情最真，人團(tuán)圓。請大家站在屋檐底下，抬頭仰望，只見一只碩大的雄鷹，凝神佇望，象一尊保護(hù)神，守衛(wèi)著靈峰這一方凈土。60年代，大文豪郭沫若先生觀此峰后，詩興大發(fā)，揮筆道：“雄鷹踞奇峰，清晨化為石；待到黃昏后，雄鷹看又活�！狈咫S步轉(zhuǎn)，景隨步移，請各位再往前行，看看“雄鷹斂翅”還有何變化？最神圣，最偉大的雙峰。雙峰不僅孕育了如詩如畫的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民，因此，雁蕩人民還贈給她一個(gè)雅稱，“東方維納斯”。山峰的左側(cè)，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態(tài)勻稱，溫文爾雅。向人們顯示著東方少女的靦典和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果你用心去感悟，會發(fā)現(xiàn)，她朝者遠(yuǎn)方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著未歸的情郎。真可謂“自古多情傷別離”讓我們真誠地祝愿這為相思女等到自己的意中人。

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