張家界的導(dǎo)游詞范文

　　作為一名樂于助人的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家收集的張家界的導(dǎo)游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

張家界的導(dǎo)游詞范文1

　　天子山景區(qū)，亦為省級自然保護區(qū)。位于武陵源風(fēng)景名

　　勝區(qū)西北部，總面積5400余公頃。原名青巖山。明初，土家族首領(lǐng)向大坤在此揭竿聚義，自號向王天子，部分景點命名與此傳說有關(guān)。1983年7月15日，桑植縣人民政府發(fā)文更名為天子山。

　　該景區(qū)交通暢達。自天子山上賀龍公園始，有公路經(jīng)天

　　子山鎮(zhèn)、中湖鄉(xiāng)、永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)直達張家界市城區(qū)，全程58公里;沿此條經(jīng)張家界市區(qū)可達武陵源區(qū)人民政府駐地、張家界國家森林公園，里程分別為114.8公里、89公里。山頂公路與楊家寨景區(qū)、張家界國家森林公園袁家界小景區(qū)相通，全程20公里。從天子山農(nóng)場往左經(jīng)丁香溶有簡易公路可去老屋場小景區(qū)。旅游旺季，有班車從賀龍公園開往桑植縣城。此外，建有步行游道16代公里。

　　境內(nèi)中部高，四周低，海拔800米以上為發(fā)育不成熟的

　　石灰?guī)r層，800米以下屬厚度很大的'石英砂巖層。最高峰天子峰，面北而峙，海拔1260米。立峰憑眺，見臺地錯列，石峰嶙峋，云霧繚繞，峰、峽、瀑、林遍布千山萬壑。山頂、山腰臺地突兀凌空，多達60余處，交錯伸延，是天然觀景臺�，F(xiàn)已開發(fā)石家檐、茶盤塌、老屋場、鴛鴦溪等4個小景區(qū)。尚有鳳棲山、黃龍泉小景區(qū)待開發(fā)。

　　"誰人識得天子面，歸來不看天下山。"凡到過天子山的人，對這些評價都是贊同的。天子山景觀奇特，驚險萬端。峰高、峰大、峰多，是它的一大特色。峰林之王的代表――御筆峰，它的雄姿，已在國內(nèi)外多家報刊上展現(xiàn).

張家界的導(dǎo)游詞范文2

各位朋友：

　　一路辛苦了！歡迎你們來到風(fēng)光如畫的世界自然遺產(chǎn)——武陵源。

　　武陵源這個詞最早出自唐代山水詩人王維一首名叫《桃源行》的詩。詩中寫道：“居人共住武陵源，還從物外起田園�！蔽淞暝吹靥幒�南省西北部，與慈利縣交界，南與張家界市永定接壤，西北與桑植縣毗連，整個景區(qū)包括張家界國森林公園、天子山自然保護區(qū)、索溪峪風(fēng)景區(qū)，方圓369平方公里，擁有三百多個景點，上千處潭、湖、溪、瀑，上萬種珍稀動植物，它以雄、奇、幽、野、秀、峻、險的景觀，贏得了“風(fēng)景明珠”的美譽。解放前，由于閉塞，武陵源一直“養(yǎng)在深閨人未認識”，不為別人所知曉。1998年國務(wù)院正式批準，將張家界、天子山、索溪峪組成武陵源地區(qū)，1992年武陵源以它“具有特別的.和世界的價值”被聯(lián)合國科教文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從此，武陵源以它神奇秀美的自然風(fēng)光，走遍全國，享譽全球。

　　下面，我們將游覽黃龍洞，寶峰湖，從索索溪峪出境。在游覽過程中，我重點給大家講解黃獅寨的閨門初開、天書寶匣、金鞭巖，天子山的天子峰、御筆峰以及索溪峪景區(qū)的黃龍洞、寶峰湖等景點。

　　現(xiàn)在我們前往張家界國家森林公園。它是1982年由國務(wù)院批準建立的我國第一座國家森林公園。它不僅森林資源豐富，風(fēng)景更是奇秀，有“別開生面張家界，境在五岳黃山外”的美譽。論植物，他物種齊全，僅珍稀木本植物這一項就比整個歐洲高出一倍。它的森林覆蓋率達97。7%，被譽為“世界森林寶庫”。論山水，她有“三千翠微峰，八百琉璃水”。賞花卉，她奇花異草處處有，一年四季有花開。觀動物，飛禽走獸穿山而過，蟬鳴鳥叫伴人行�？刺禺a(chǎn)，雕刻織錦般般有，花團錦簇色色新。張家界可以說是無處不美，無景不奇，無處不新。

張家界的導(dǎo)游詞范文3

　　湘西被稱是上帝和人的共同杰作：

　　上帝創(chuàng)造了湘西無以倫比的山，無以倫比的水。才有了湘西的三千奇峰，秀水八百。而湘西也才有了最適合人類居住的條件。在這山、水背后，在這深山溪畔，生活著這樣一個古樸而又原始的部落。他們用勇敢、勤勞和智慧創(chuàng)造了一個又一個的燦爛和輝煌。這個部匯集了土苗白瑤侗五大民族。在當?shù)�，我們叫這五大民族的人們，統(tǒng)稱為深山族人。所以我們這次來湘西，來張家界，就是要游山、玩水、做人。這是我們此行的三個目標咯。

　　很多朋友在笑，說“游山、玩水很正常，做人又是什么意思呢？我們已經(jīng)很會做人了呀�！�

　　呵呵，開玩笑的咯，我說的是做人是簡單說法。那具體又是怎么會事呢？容我慢慢解釋：出門旅游，如果是欣賞自然風(fēng)光，最美的是山、水。而在今天這個信息發(fā)達，交通便利的時代，如果說什么東西沒見過，沒聽過，沒吃過的話呢，也已經(jīng)無法滿足大多數(shù)朋友的需求了，一次沒有文化體驗的旅游不算一次完整的旅游，而只能是一次旅行。

　　所以，我們此次的湘西之行，張家界之旅，我把他分成了幾個層次：

　　1、路過湘西只要你來了湘西，抬起左腳就表示已經(jīng)是來到湘西，而抬起左腳的時候，希望大家能放下所有的煩惱和顧忌，把您的右腳也跟進來，去了解湘西，不要只是走馬觀花，就是所謂“我匆匆地走，正如我匆匆地來，輕輕的走，揮一揮手，不帶走湘西的一片云彩”。這就叫路過湘西——而已。

　　2、觸摸湘西當我們站到天子山頂，袁家界頂驚嘆大自然的同時，是不是想伸手去摸一摸身邊的這些石頭，那可告訴大家，千萬別摸。那是太遠，夠不著。那么您只能在金鞭溪捧一口溪水，很甜！只能是在坐在某個觀景臺的石頭上靠一靠旁邊的小樹，很美！這時，我們和山水有了溝通，有了交流，這是觸摸湘西。

　　融入湘西

　　湘西匯集了土苗白瑤侗五大民族。在當?shù)兀�我們叫這五大民族的人們，統(tǒng)稱為深山族人。當我們離開張家界的那一刻，我們問一下自己，“我有沒有聽到土家話對我的祝福和問候，有沒有聽過苗語唱出的山歌，有沒有聽過侗語唱出的侗族大歌。那可是我們55個少數(shù)民族第一個被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歌聲。我有沒有去侗寨苗鄉(xiāng)去看一看他們是怎么生活的，我有沒有也走進他們的生活，跟他們一起去玩上一玩，喝上一喝。體驗一把他們深山族人的生活，做上一回湘西人�！币簿褪钦f的`“我們來到了湘西，得做人，這是簡單的說法。真正的說法是，做一回湘西人�！边@樣才算是真正的融入湘西。

　　那么做湘西人有什么好處？（呵呵）。那好處就多了去了，最重要的是相信大家都感興趣的，可以自由的跟我們的深山族姑娘、小伙自由戀愛，自由打鬧；還有就是飯不夠飽沒關(guān)系，酒是一定要喝，而且還得喝好。

　　那么今天在我們的武陵源，在我們的溪布街，長期雜居著土苗白侗瑤的一個部落。隨著旅游的開發(fā)，這個原始部落被當?shù)卣�府集中在一起，居住在一個叫快活街的地方。政府要求將他們保留下的最原始的語言、飲食、生活習(xí)慣、生活方式，祖祖輩輩口口相傳的的哼唱小曲，保留得最原始的辛苦勞作之后的夜生活的方式。用原真的方式一一的呈現(xiàn)給我們的游客朋友們。所以，在溪布街的深山部落可以跟深山族人一起吃、喝、玩、樂，跟深山族人一起過夜生活�？梢宰屗�有的游客朋友在這里做一回快樂的湘西人，做一回深山族人。如果有興趣的，今天晚上您可以跟我走......具體能體驗到什么，我不能全告訴你，我只能告訴你我會讓您終生難忘。因為，我們在大都市過膩了喧囂生活，所以才來到了湘西，我能說的就是：“放下行囊，回到家鄉(xiāng)”，來到湘西，不要匆匆過路，做一回湘西人，才會不枉此行。

張家界的導(dǎo)游詞范文4

　　各位游客，一路辛苦了！我是各位的導(dǎo)游，大家可以叫我韓導(dǎo)，接下來我要帶大家去風(fēng)景如畫的世界遺產(chǎn)——武陵源，祝大家旅游愉快！

　　武陵源位于湖南省西北部，總面積約500平方公里，它以泰山之雄、華山之險、桂林之秀幽峻的景點，贏得了“風(fēng)景明珠”的美譽。

　　到了張家界國家森林公園。韓導(dǎo)要和各位說一聲“不要亂涂亂畫、亂扔垃圾、拍照等不文明行為”。

　　山，奇峰起伏，交錯成趣；水，泉清瀑美，千姿百態(tài)；洞，幽深神秘、奇妙無比。有“別開生面張家界，竟在五岳黃山外”的`美譽。論山水，是“三千翠微峰，八百琉璃水”；觀動物，飛禽走獸穿山而過，蟬鳴鳥叫伴人行；談花卉，它奇花異草處處有，一年四季有花開。

　　走過張家界森林公園，繞過黃龍洞，就來到天書寶匣�？墒�，天書和寶匣在哪兒呢？瞧，仔細看，對面山上有個像書匣的長方形盒子，上面的抽蓋已經(jīng)抽開半截了。相傳有個財主，五谷不分，一輩子想當皇帝，于是去寺廟求神，上山找到個寶匣，抽開一半，卻沒見到天書。突然，一只仙鶴朝他飛來，以為是給他天書的，往崖邊一跳，命喪黃泉。1981年，世界著名攝影家簡慶福曾贊嘆道：“踏遍名山千百座，方到天崖絕妙處”。

　　眼看火車站要到了，韓導(dǎo)是時候和大家說bye—bye了，希望大家有什么意見和建議都向韓導(dǎo)提出來，我會做得更好的。武陵源真不愧是世界遺產(chǎn)。

張家界的導(dǎo)游詞范文5

各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　寶峰湖由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成。它是一座罕見的高峽平湖,四面青山,一泓碧水,風(fēng)光旖旎,是山水風(fēng)景杰作。

　　寶峰湖水深72米,長2.5米公里,電視劇《西游記》中花果山水簾洞外景就拍攝于“奇峰飛瀑”。

　　湖中有兩座疊翠小島,近岸奇峰屹立,峰回水轉(zhuǎn)。泛舟漫游,只見一湖綠水半湖倒影,充滿詩情畫意�！霸铺萑f丈上天臺,高峽平湖一鑒開,王母瑤池金扶,浣沙仙女下凡來”游寶峰湖,你就會欣賞到這樣的詩情畫意。群峰擁抱的寶峰湖,長約2.,5公里,湖猶如一面寶鏡,四面青山,一泓碧水,蕩槳溫游,格外愜意。坐在船上,環(huán)顧四周,千山聳翠,俯視水中,倒影慢移,碧水照相館得群峰綠,人面桃花水映紅。真是靜極了,美極了!韓劇《九天洞》拍攝的湖水就是寶峰湖。

　　在湖中漫游,還可以見到湖心島上的一些佳景,如“仙女照鏡”、“高峽平湖”、“金蟾含月” 也各有特色。

　　鷹窩寨為寶峰公園一景,進公園后西向登山數(shù)百石級,頭頂?shù)腵石峰裂縫如線,入口處有古城門雉堞,盡處有寶峰古寺,香火旺盛。崖上石徑直上峰頂,相傳舊社會有匪首如鷹盤踞山頂小寨。一線天是寶峰公園的一大絕景。峽谷長200余米,高100余米,平均寬度不足兩米,中有小溪,溪畔石級盤旋而上,清幽無比,曲奧無窮。該游覽線還有一系列景點,著名的鷹窩寨位于寶峰湖西南一絕壁之上。早年是著名的土匪寨子,電視劇《烏龍山剿匪記》就拍攝于此。

張家界的導(dǎo)游詞范文6

　　女士們，先生們，你們好！我叫XXX，是為大家參觀張家界的導(dǎo)游。

　　張家界是中國第一個5A級景區(qū)。張家界的氣溫比平時低幾度，里面有無數(shù)棵樹。是天然氧吧，里面的景點變幻莫測。而且下雨的時候張家界最能體現(xiàn)它的美。

　　這里是張家界最有名的豬八戒老婆。這里的天空比其他地方明亮多了，這里總有一團霧云，很久都不會散去�？茨莻�！這霧變幻莫測，像豬馱著漂亮媳婦原地踏步！豬八戒老婆旁邊的這條小溪是一條流經(jīng)張家界的小溪，這條小溪的水是國家認證的，可以直接飲用。而且小溪里還有很多珍貴的巨型蠑螈，這里的水已經(jīng)流了一百年了，所以成為張家界的一大奇觀。

　　這就是白龍電梯，氣勢恢宏，技術(shù)復(fù)雜，運行高度326米，運行時間1分58秒，每小時載客4000人。是“十大國際旅游景觀工程”之一，白龍電梯是世界上最高的`全曝光戶外觀光電梯，載客量最大，運行速度最快，可謂“世界第一電梯”。

　　這是“世界第一橋”，是一座自然形成的橋，長約20米，寬只有1米。范圍從5米到3米，橋是平的，但下面是深淵。在這種環(huán)境下，不值得成為世界上第一座培養(yǎng)這樣一座鐘乳石橋的橋梁。

　　我們的旅程結(jié)束了。希望你能記住這次旅行。再見！

張家界的導(dǎo)游詞范文7

各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　“仁者愛山，智者愛水�！贝笞匀坏纳剿�不僅被仁者、智者所喜愛，還有許許多多的人也喜愛，我就特別喜歡山水，而寶峰湖的山水就給我留下了深刻的印象。

　　寶峰湖位于風(fēng)景秀麗的張家界，那里的山水融合在一起，就是 一幅“山中有水，水中有山”的畫卷，寶峰湖就是這畫卷中最顯眼的一處。

　　走進寶峰湖，首先映入眼簾的是四面環(huán)合的山。最高的山中有一條瀑布從中噴泄出來，像一把快劍似的飛泄而下，濺起朵朵白蓮般的浪花。再接近瀑布，你會發(fā)現(xiàn)，瀑布的水聲非常大，震耳欲聾，氣勢非常強，仿佛銳不可擋、無懈可擊。再往下看，那瀑布飛泄下來的水呈反射狀流向四周，就像一條條連接在一起的'水道。

　　順著水道的方向往上走，是一條無盡的路和一條無盡的溪流。在這漫長的路中，只聽得到潺潺的流水聲和一些游客的說話聲，偶爾能聽到從山中發(fā)出的各種鳥的叫聲，蕩漾在耳畔，清脆悅耳。這情景就像一幅和諧的畫卷，有山，有水，有鳥，有人。

　　但是這幅畫卷很快就被打破了。我們以隨著小溪走完了這段漫長的路。接下來，我們踏上了石階，又走上了另一段崎嶇的路。那石階一上一下，忽左忽右，繞了很久才到達湖水那兒，不過在這路途中，有青山和鳥鳴陪伴著我們，也不覺得孤獨了。

　　再往前走，我們終于見到了寶峰湖的真面目。那里四面青山環(huán)合，有一些柳宗元筆下的小石潭的韻味，但它沒有小石潭那么凄清、幽邃，它充滿了生機與活力。在這一群簇擁的山上，樹木蔥蘢，有花有草，還有各種婉轉(zhuǎn)動聽的鳥鳴。在這群青山的中間，是一片碧綠的湖。

　　湖水真的很綠，很清澈，但無法見到底，因為它深達100米。青山也非常高峻，這也許就是“山有多高，水有多深”吧。它的影子倒映在湖面上，和湖水原有的綠疊在一起，，是湖水顯得更綠，就像一塊翡翠，也像一塊晶瑩剔透的綠寶石。

　　我們乘船游覽整個寶峰湖，這才發(fā)現(xiàn)這個湖真的是很大，無邊無際，無法想像。我獨自沉醉在這碧綠的畫卷之中，不禁為它贊嘆。陽光越來越明媚，那碧綠的湖水中倒映出一座座青山的輪廓，也似乎倒映出許許多多關(guān)于寶峰湖的傳說。寶峰湖，自古以來就有愛情圣湖的美譽，被稱為中國“情之湖”。 傳說很久以前，在神秘的大湘西有一對戀人深深的相愛了。他們跨越世俗的愛情遭到了“族規(guī)”的懲戒，俊朗的阿哥被巫蠱變成了寶峰湖里的一只青蛙，永世不得為人。阿妹得知只需深情一吻便可令阿哥重化為人，但代價是以自己的性命做為交換。阿妹毫不猶豫地來到寶峰湖，阿哥卻無論如何不允許阿妹犧牲自己。阿妹等待著阿哥的回心轉(zhuǎn)意，阿哥希望阿妹能早日去尋找自己的幸�！�…就這樣，他們?yōu)榱吮舜�，相守千年…�?/p>

張家界的導(dǎo)游詞范文8

　　大家好，很高興認識你們。我先自我介紹一下。我姓田。你可以叫我田島或者小田。我為期兩天的張家界之旅是關(guān)于張家界美麗的風(fēng)景。

　　我們的行程是參觀張家界國家森林公園的金鞭溪，金鞭溪是張家界最長的峽谷，全長7.5公里。有人曾說“金鞭溪是張家界的姑娘”，因為它像一條姑娘的絲巾，上面寫著“三千峰八百水”。張家界玩到極致了，大家一定聽說過7.5公里長，走路會覺得累。呵呵，對于很少運動的人來說可能有點長。這些東西，我們公司都免費提供行李送上山給大家玩。這里，田島還補充了一句，送下山是要收費的。在此，田導(dǎo)在此提醒大家。

　　從市區(qū)到李森公園大約花了我們40分鐘。張家界森林公園是中國第一個國家森林公園，建于1982年。當著名畫家吳冠中來到這里時，道路并不像現(xiàn)在這樣容易。吳老師來了以后，就迷上了這里的山。他發(fā)現(xiàn)這里的山非常挺拔，非常漂亮，有自己的特色。他非常興奮�；厝ズ蟀言趶埣医缈吹降漠嫵鰜�，放在香港的展廳里。當時，一些游客在展廳看到這些畫后非常感興趣。他們認為這些山真的很神奇。它們長在哪里？后來隨著張家界知名度的不斷擴大，被越來越多的外國游客所熟知。

　　在去金鞭溪的路上，你還會看到許多珍稀植物，如水杉和珙桐。水杉是一種非常古老的`草本植物。植物學(xué)家曾經(jīng)認為它在第四紀冰川襲擊期間消失了。后來，1941年，中國植物學(xué)家在四川省萬縣磨刀溝發(fā)現(xiàn)了她。后來人們在1982年開發(fā)張家界的時候，發(fā)現(xiàn)有大面積的水杉。呵呵，還不錯至于珙桐，你可能比較熟悉。珙桐被稱為中國信鴿花，因為這種花打開時看起來像一只飛鴿，非常逼真。

　　明朝嘉靖年間，當時的倭寇多次入侵東南沿海，燒殺搶掠。于是明太祖惱了，下令征兵鎮(zhèn)壓，限期必須到達指定的海防前線。當時湘西這邊是什么情況？湘西屬于土司制度，是封建社會時期在少數(shù)民族地區(qū)通過將地方首領(lǐng)劃分為世襲職位來統(tǒng)治當?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度。湘西土司制度始于五代十國時期的西州之戰(zhàn)，止于清末，在湘西流傳了八百多年。土司王有自己的宮殿、朝廷、文武百官，甚至還私鑄地方錢幣。他也有殺人滅口的權(quán)力。他有很高的自治權(quán)，是真正的“國中之國”。在張家界市的邊緣，有一個專門展示土家族歷史文化的土家族風(fēng)情園。當?shù)厝艘卜Q之為土司城，是按照以前的土司王城復(fù)原的，里面有世界上最大的吊腳樓群。土司王雖然自治程度很高，但名義上受中央朝廷統(tǒng)治，主要體現(xiàn)在兩個方面，一是進貢，二是收丁。貢品的物品都是土特產(chǎn)，如布匹、茶葉、石耳、藥材、朱砂等。明朝年間，彭的湘西土司王向楠木進貢，并得到賞賜。至今湘西的大楠木貢品還支撐著北京的宮殿。招募士兵意味著一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，敬酒王有責任和義務(wù)將士兵送上法庭。湘西離北京千里。過去，通訊手段不如現(xiàn)在發(fā)達�？梢酝ㄟ^電話通知。在古代，皇帝老子的圣旨都要經(jīng)過驛站，而且剛好是新年的前一天。皇帝命不容侵犯，戰(zhàn)事急迫，但新年在即。沒辦法。老人決定提前一天一鍋煮蘿卜、豆腐和臘肉來過年。這個習(xí)俗保留了很久。到現(xiàn)在，無論是山村還是城市，只要是土家族，都會提前一個晚上過年。時至今日，“八月中秋，兵遣蘇州堂前”的詩句仍在湘西流傳。右手提刀，左手提蝎頭�！霸谕良绎L(fēng)情園，還有明朝皇帝題寫的牌匾“東南第一功德”。

　　這就是土家族第一個節(jié)日的由來。

張家界的導(dǎo)游詞范文9

親愛的乘客和朋友們：

　　大家好！

　　寶峰湖由寶峰湖和英窩寨組成。這是一個罕見的高峽平湖，周圍是青山綠水。它是風(fēng)景的杰作。

　　寶峰湖水深72米，長2.5米。電視劇《西游記·花果山水簾洞》拍攝于奇峰瀑布。

　　湖中有兩個疊放的綠島，岸邊矗立著奇峰，峰巒折回水面。劃船漫游，看到了一湖碧水半湖的倒影，詩畫滿滿。梯子升到屋頂，高峽平湖打開，王母娘娘瑤池金撐，仙女浣紗降臨人間當你參觀寶峰湖時，你會喜歡這種詩歌和繪畫。被山峰環(huán)繞的`寶峰湖大約是2米。5公里長。湖水如寶鏡，青山碧水環(huán)繞，劃水暖游十分愜意。坐在船上，環(huán)顧四周，千山青翠，俯瞰水面，倒影緩緩移動。碧水照相館是綠色的，桃花水是紅色的。太安靜了，太美了！韓劇《九天洞》拍的湖是寶峰湖。

　　在湖中漫游，還可以看到湖中小島上的一些美景，如仙鏡高峽平湖金蟾含月他們也有自己的特點。

　　英窩村是寶豐公園的一個場景。進入公園后，它向西爬上數(shù)百級石階，石峰頂端有線條般的裂縫。入口處有古城門，各處寶豐古寺，香火鼎盛。懸崖上的石頭一直通到山頂。據(jù)說舊社會，山頭村盤踞著老鷹一樣的土匪。寶豐公園的天空是一個很好的景觀。峽谷長200多米，高100多米，平均寬度不到兩米。山谷里有一條小溪，極其安靜，一望無際。旅游線上還有一系列景點。著名的英窩村位于寶峰湖西南部的一個絕壁上。早年是有名的土匪寨子，電視劇《武龍山剿匪》就是在那里拍的。

張家界的導(dǎo)游詞范文10

各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　五月四日，我們?nèi)ビ螌毞搴�。一進大門，我就看見一道銀白色的瀑布從對面的高山上直沖下來，轟隆隆的流水聲像打雷一樣。我高興地叫起來：“好漂亮的瀑布啊!”

　　寶峰湖在高高的半山腰上。我們努力往山上爬，終于來到了寶峰湖邊。寶峰湖周圍群山環(huán)繞，湖水綠得發(fā)藍，湖面非常平靜，就像一面深綠色的大鏡子。有幾艘漂亮的游船在湖上緩緩移動。

　　我們一家也上了一艘游船。當我聽到導(dǎo)游阿姨說湖水最深處有110米，最淺的地方也有65米時，我害怕得手和腳都發(fā)抖了，我緊緊挨著爸爸媽媽，生怕掉到湖里去。船開了，我看著那碧綠的湖水，看著看著，我就忘記害怕了。游船慢慢開過了“天門迎客”，我們看見湖邊停著一條小小的`花船，船上有一個穿土家服裝的姐姐，她看到我們就唱起山歌來，我聽不懂她唱的什么，但覺得歌聲很好聽，我都陶醉了。

　　我們一邊聽山歌，一邊欣賞湖邊的山。我看見有一座山峰像大肚子的彌勒佛，有一座山峰像豬八戒的半張臉，有兩座尖尖的山連在一起，就像一只張著大嘴的癩蛤蟆，聽導(dǎo)游阿姨說，每到農(nóng)歷十五有月亮的夜晚，圓圓的月亮就正好掛在癩蛤蟆張開的嘴中，所以這處景點就叫“金蟾含月”。湖里還有一座獨自挺立的山峰，就像一個石頭雕刻出來的美女，她翹鼻子，小嘴巴，大眼睛，頭上梳著高高的發(fā)髻。你看她好像正在寶峰湖里梳洗打扮呢!

　　游船在寶峰湖里游了一圈，靠岸了，我們一家只好依依不舍地上了岸。

　　寶峰湖真美，難怪人們都叫它“人間瑤池”。

張家界的導(dǎo)游詞范文11

各位游客：

　　大家好！我是新星旅行社的導(dǎo)游，我姓戴，你們可以叫我小戴。今天，將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽武陵源景區(qū)，武陵源景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，在游覽過程中，請大家不要亂扔果皮紙屑。

　　武陵源景區(qū)位于湖南省的西北部，它又叫袁家界。它被譽為“山水經(jīng)典、詩畫之源”、“擴大了的盆景，縮小了的仙境”。

　　瞧，前面就是黃石寨了。黃石寨因古代有一個名叫黃石公的人在此隱居而得名。它是由許多的懸崖峭壁共同托起而形成的一塊南高北低的觀景臺。它還是袁家界景區(qū)的精華。黃石寨山奇、水奇、石奇、云奇、林奇、動物奇，山頂上還建了六奇閣。

　　現(xiàn)在，我們站在天下第一橋上。它是張家界十大絕景之一，橫跨在兩山之間，雄偉壯觀。鳥瞰橋下，只見白云飛渡，奇峰林立，放眼四望，層層疊疊、密密麻麻的獨立石峰撲入眼簾，讓您目不暇接。當?shù)赜幸皇淄良颐裰{這樣形容天下第一橋的氣勢磅礴：一橋一橋高又高，天天都被云霧包，初一橋上扔花瓣，十五還在空中飄。實際上，天下第一橋所跨的兩座大山原來是連在一起的，因為中間部分的石質(zhì)比較脆弱，由于風(fēng)化、崩塌作用的影響，又經(jīng)過日曬雨淋、流水沖刷、山洪肆虐，年年歲歲，歲歲年年，便形成了眼前的'這一曠世奇觀。

　　走過石板游道，便來到了迷魂臺。站在迷魂臺上俯視群峰，不僅魂兒被迷住了，心魄也會丟在峽谷中。著名詞作者梁昌武站在迷魂臺上隨口吟出一首《清平樂》：云霧繚繞，花香鳥語早，南國奇峰何處找，袁家界上獨好。千峰穿云高聳，萬頃松杉蔥蘢，石林千姿百態(tài)，幽谷碧水淙淙。

　　接下來自由觀賞，游覽時要注意安全，在懸崖峭壁旁，應(yīng)當靠里走，以防墜落。

　　張家界的美名，袁家界的美景，是每一位來袁家界旅游的中外游客發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。相信你們游覽之后也會有同感。

　　祝您們旅途愉快、一路平安！

張家界的導(dǎo)游詞范文12

　　朋友們：相信大家對天門山并不陌生。1999年十一月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采，今天，你們終于如愿以償!

　　天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。

　　天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是桔祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬年風(fēng)雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內(nèi)高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的宏偉氣勢。

　　天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。

　　為了加快張家界旅游開發(fā)的進程，天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建立中。有的景點尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

　 〔天門洞〕在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據(jù)說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬變的氣象景觀。

　　那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認為是“漏斗〞溶蝕作用的結(jié)果。他認為，天門洞東側(cè)地形微向西傾，西側(cè)地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部聚集下流，長期不斷的溶蝕過程使部分崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。

　　但是，也有人對此產(chǎn)生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊宏大的平臺，這些巖石能平展展地“崩〞出洞外嗎?所以說， 天門洞的形成至今還是未解之謎。

　　〔天門山寺〕天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時，因擇址不當而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山〞四字，大門兩邊的對聯(lián)是：“天外有天天不夜，山上無山山獨尊〞，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為“三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙〞。山寺原建筑非常講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡(luò)繹不絕，都來這里進香拜佛�，F(xiàn)天門山旅游股份正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。

　　〔龍頭巖〕這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個圈，只要心誠，保你無事。后來，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的.石坑。龍頭巖是觀日出去海的最正確觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊：

　　小山歷盡到頂峰，萬仞天門咫尺通。

　　仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。

　　蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。

　 欲造最頂峰上立，飛騰須是仗天風(fēng)。

　　〔赤松峰金水池〕這個小水池，長約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說這是遠古時期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。〞丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能到達一定的火候。

　　〔野佛藏寶處〕天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒有人破解。一是天門洞開之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當年野佛藏寶處。清光緒?永定縣鄉(xiāng)土志?“天門山〞篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅。〞

　　〔鬼谷洞〕相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，雇乘九只木船逆澧水機密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛〞。而是每日“枕戈待旦〞，“拔劍登壇〞，準備有朝一日“恢復(fù)中原〞、“掃平寰宇〞。但形勢急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個機密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶終究藏在哪里?始終是個謎。

　　站在這里遠望300米開外的百丈絕壁上，有個倒梯形的山洞，洞口有樹，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)?易?，潛心練功，創(chuàng)立出名天下的“鬼谷神功〞。又藏有武林秘笈?天門三十六量天尺?，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國時期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作?捭闔策?被稱為奇書，是研究從政治上、外交上運用結(jié)合或分化手段搞垮對方的學(xué)問。史學(xué)界評論說，一部戰(zhàn)國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有?鬼谷洞?詩一首：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂，一條瀑瀉萬峰巔。〞得鬼谷神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng)，氣功大師趙繼書曾屢次隨國家指導(dǎo)人出訪歐洲各國，為祖國贏得了榮譽。

　　從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒有探出個名堂來，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時他偶爾用相機拍到了鬼谷子面壁學(xué)?易?的頭像。這是一個側(cè)面像，五官輪廊，明晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶爾還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門山的一個難解之謎。

　 〔空中園林〕請大家留意，游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林，高上下低，形態(tài)各異，像是列隊歡送我們的到來。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林，分布于密林中間，形成獨特而又原始的空中園林，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離、變化萬千的八陣圖。游人穿行其增，情趣無限。民間相傳，誰要是能順利地穿過這些迷宮，也就能暢通無阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們，不妨如今就試一試，我祝大家的人生之路暢通無阻。

　　〔李娜小木屋〕這棟七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。1997年五月，李娜唱罷一曲?青藏高原?;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她，原來她上天門山來了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了，震撼了，很快作出兩個決定：一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門山頂上為自己修棟房子。1997年六月6日，李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽說李娜要在天門山修屋，老百姓快樂極了，二話不說，把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下，從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上，一個月后小屋便建成了。李娜在她“窩〞里，又作出了讓世人震驚的第三個決定：出家!不久，李娜神不知鬼不覺地在山西五臺山剃度學(xué)佛，并改名釋昌圣。分開天門山之前，李娜特別為侍候她近一個月的看山人胡大嬸獻唱了一首?嫂子頌?，接著又放開歌喉，面對群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣〞創(chuàng)作的高三個半八度的?天門山?，以此辭別她的第二故土放父老鄉(xiāng)親。

　　天門山?

　　走近你，為那亙古不變的誓言，走近你，為那遙遠如初的夢幻，是什么讓我的心如此安寧，我終于看見了天門山......

　　朋友們，關(guān)于李娜為什么要出家，為什么要在天門山安家?這不是三言兩語說得清的，還是由你自己去破譯李娜的這個人生之謎吧。

　　〔吊索溶〕傳說當年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經(jīng)老道灣，從懸崖峭壁吊索上到山頂，然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下，至今還殘留著一串鐵鏈子。

　　〔俯視天門〕站在這里可以俯視面向北面的天門洞，以及天門山公司正在修建的通天大道。1999年十一月世飛賽期間，中央電視臺6號機組正是在這里拍攝飛機穿越天門驚人場面的。這兒距天門洞垂直高度200多米。

　　〔原始次生林〕天門山與張家界一樣，同屬國家森林公園，植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據(jù)考察，這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬國家保護的珍稀樹種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里，沿這條游道走，我們就會發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹種。這是血皮槭，樹干表層的皮層血紅色，秋冬季節(jié)，稍老一些的樹，表層的樹皮大塊大塊裂開，附在樹干上，薄薄的像抖開的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類的新家族，1998年由中南林學(xué)院林原旺教授在天門山首次發(fā)現(xiàn)，被國家林業(yè)部門的權(quán)威機構(gòu)命名“大庸鵝耳櫪〞。這是株被稱為“鵝耳櫪王〞的千年古樹，需兩人合抱。鵝耳櫪樹質(zhì)堅硬，可做農(nóng)具家具，可提取拷膠，種子能榨油，渾身是寶。

　　〔珙桐灣〕珙桐被稱為植物“活化石〞，是世界上極其珍貴的樹種，尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見，但在天門山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株，所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子，六月花開時，樹枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年，林場工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過頭上只長一只角的獨角獸，全身麻灰色，有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴，身長約10-13厘米。史載：米猴，又名哈吧猴，此猴體小，可藏于袖內(nèi)。

　　〔靈泉院即云缽庵遺址〕靈泉院背靠云夢山，坐東北朝西南，原建筑兩進三間，背風(fēng)向陽，環(huán)境非常幽美。唐末五代時，處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹下，挖出龍首帶銘文的七星銅劍，銘文為“天門山玄帝祖〞，一起出土的還有四個銅菩薩，經(jīng)鑒定系唐代文物，屬國家一級文物。玄帝應(yīng)為道教，據(jù)傳天門銅劍是唐肅宗李亨時，旦子和尚所藏，為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門山佛寺的第一任住持，由此可佐證天門山本有佛道一體的先例，市內(nèi)普光禪寺那么是佛儒道合流的典型。

　　〔云夢絕頂〕云夢絕頂東、西、北三面都是萬丈絕壁，邊緣有三個天然以觀景臺。在這里俯視，張家界城區(qū)的房屋街道，仙人溪兩邊的溝壑群峰都歷歷在目。還有西北面的朝天觀三姊妹峰，以及更遠處的永順、慈利、沅陵境內(nèi)的群山也明晰可見。真有“一覽眾山小〞、“澧水瘦如腸〞的感覺。雨后初晴，在這里觀云海將是一大享受。那不停翻滾著的云團，猶如排空巨浪，洶涌澎湃，給人以一種征服高山的豪邁和遠離的塵世的超脫。

　　〔周樸墓〕周樸是五代后晉處士，慈利人。他學(xué)識淵博，為躲避當時的戰(zhàn)亂，隱居天門山靈泉院，以耕讀為娛。當時割據(jù)南方的楚王馬殷、馬希范父子，慕其才學(xué)，屢次請周樸出山，都被他婉言謝絕，后老死天門山。他的墓被一圈天生的環(huán)狀石牙包圍著，前面有三臺石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周樸墓是山上的重要古跡。周樸在天門山著有?靈泉詩集?行世。其中有一首詠天門山靈泉院的詩：

　　華亭參后最幽玄，一句能教萬古傳。

　　猿抱子歸青嶂外，鳥銜花落碧崖前。

　　雖知物理無窮際，卻恐滄溟有盡年。

　　為抱五湖云外客，何妨來此老林泉。

　　〔大櫸戀石〕櫸木是現(xiàn)代建筑裝修材料中的首選材料，非常珍貴。這棵大櫸長在一座兩米見方的大石上，幾條碩大虬曲的樹根，頑強的從巖石頂部伸向四周，然后插入地下，樹根與大石緊抱之狀，堪稱奇觀，也發(fā)人深思，于是，有人便給它取了個“大櫸戀石〞的名字。櫸木在日本被奉為神木。

　　〔山頂涌水之謎〕這里是個方圓約半畝，深1-2丈的天堰，平常無水，長滿樹木花草，可說不準哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，從天門山頂飛下萬丈絕壁，形成壯麗奇特的瀑布景觀。瀑布先急后緩，漸漸而成細沙，時間一般約15分鐘，有時長達半小時。飛瀑時，嘯聲如雷，地動山搖，10里之外的城區(qū)市民們便奔波相告，爭睹奇觀。

　　關(guān)于天門山涌水，地質(zhì)學(xué)家覃功炯另有一番解釋。他在天門山進展一個多月的考察研究后，認為是一種自然的巖溶泉水涌水現(xiàn)象--從地質(zhì)特征來看，由于天門洞處于一個向斜的核部，加之兩邊的地形都比洞頂?shù)孛娓�，洞頂�?個巖溶漏斗，終年有細流不斷涌出。降雨時地表水順兩邊山坡流向漏斗，暴雨時地表水夾泥沙較多，可能一時將漏斗底部堵塞而發(fā)生積水現(xiàn)象，以致有一個滲入、淤積、疏流的過程。一旦經(jīng)過了這些過程，各方面聚集而來的地表水，包括巖溶漏斗中和積水向向斜翼部滲入的地下水都將從洞頂傾瀉而出，于是這洞頂涌水的奇觀就發(fā)生了。

　　但是，覃先生之說仍有些牽強，因為天門絕頂涌洪水，根本上是五荒六月大旱發(fā)生，以上所舉實例，都是在中午太陽如火的時候發(fā)生。因此說，天門山頂涌水之謎等于沒有被人破解。

　　天門山的四大古謎等待著有識之士去破譯! 朋友們，天門山旅游到此完畢。不久的將來，游人們就可以乘坐世界最高最長的天門山觀光索道來飽覽天門山秀色了。

張家界的導(dǎo)游詞范文13

　　武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園，70年才被發(fā)現(xiàn)，相傳，漢高祖時留侯張良懾于“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓(xùn)，效法春秋戰(zhàn)國時越國的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。

　　武陵源自然風(fēng)景區(qū)山奇、水秀、橋險、洞幽，蘊含著毫無修飾的自然美。風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計，張家界的'樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風(fēng)光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點，堪稱“五絕”。真是“五步一個景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標異，八百秀水，水水嫵媚；挾泰山x山之雄險，兼桂林黃山之秀奇”。

　　張家界的山是世界上獨一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時而有云霧繚繞。

　　武陵源景區(qū)是一個多民族聚居的地方。土家、苗族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處，以各自獨特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風(fēng)景畫。武陵源風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國列入名錄。

張家界的導(dǎo)游詞范文14

親愛的組員們:

　　大家好！路途遙遠��！歡迎來到張家界，中國一座風(fēng)景優(yōu)美、氣候宜人、美女如云、帥哥如云的優(yōu)秀旅游城市。你叫我導(dǎo)游是我莫大的榮幸。簡單介紹一下，我是中國國際旅行社在湖南張家界的專職導(dǎo)游，也是你張家界之旅的地面導(dǎo)游。我叫邵佳怡，你可以叫邵導(dǎo)。我想我所有的朋友應(yīng)該都是第一次來張家界。謝謝您們。張家界市位于湖南省西北部，武陵山脈的中心。東與常德石門縣相連，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成終于在此退隱。張家界總面積9653平方公里，相當于國土面積的1000%。

　　現(xiàn)在我們坐公交車去天子山自然保護區(qū)。田字山海拔1262.5米，為臺地地貌，中間高，周圍低，視野開闊，透視線長，層次分明，氣勢雄渾。田字山的'景色與黃石寨和金鞭溪不同。游黃石寨，坐在山峰對面，看著山峰；在金鞭溪旅游，你是“人在畫圖”，仰望聳立在河岸上的山峰；在田字山，你可以俯瞰整個世界，你會有“沒有山我尊重自己”的無限自豪感。田字山有四大奇觀:峰林、云海、日出和冬雪。一個瑰麗、奇異、迷人的場景，相信會讓大家充實

　　不如好好享受你的眼神，忘記你的愛。我們今天在這里玩，明天繼續(xù)。

張家界的導(dǎo)游詞范文15

　　各位朋友，大家上午好！首先代表張家界旅行社全體同仁對大家的遠到而來表示最熱烈的歡迎，歡迎大家來到奇山異水的張家界歡迎大家來到神奇瑰麗的湘西。我是大家此次張家界之行的地接導(dǎo)游員，我叫王芬芬，大家可以叫我小王，王導(dǎo)或者按照我們湘西本地的稱呼方式，也可以稱呼我為王阿妹。在接下來的這X天以內(nèi)，就由小王帶著大家導(dǎo)來導(dǎo)去，希望王導(dǎo)旗不倒大家都玩得好。接下來要給大家介紹的是一位重量級人物，就是前面給我們開車的X師傅。為什么要稱他為重量級人物呢？一會下車的時候，大家看看他的大肚子就知道了。X師傅是跟我們旅行社經(jīng)常合作的一位老師傅了，有著X多年旅游團隊車輛的駕齡，尤其對我們湘西的山路十八彎每一彎每一拐都非常熟悉。相信，有他的保駕護航，我們的行程會更加順利。同時也請各位注意車內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生，這X天我們在車上的時間也會比較多，汽車就是我們另一個流動的家。

　　那么，在接來X天的接待任務(wù)就由王導(dǎo)和X師傅負責完成，我們會用十二分的熱情服務(wù)于大家，竭盡所能的解決大家旅程當中的每一個問題。同時，旅游活動也是一個可變性較大的團體活動，大家如果在期間給予陳導(dǎo)更多理解信任支持的話，將更有助于整個團隊順利有序的進行。陳導(dǎo)在這里謝謝各位了�。ň瞎�）

　　各位朋友，剛剛我們上車的地方就是張家界市新建的火車站。張家界新火車建設(shè)工程是國家“十五”重點工程建設(shè)項目，于2005年3月動工建設(shè)，工程總投資達3億元，到2008年1月18號正式竣工通車。車行至現(xiàn)在這個位置我們可以回頭望一下，整個火車站設(shè)計新穎，建筑錯落有致，在青山綠樹的掩映下顯得極具時代氣息。它是張家界城市非常亮麗的一道風(fēng)景，也被譽為湖南省最美的火車站。

　　我們的車子轉(zhuǎn)彎后，大家可以注意一下，在我們的右前方有一個索道站。這個索道站就是聞名遐邇的天門山景區(qū)上山索道站。天門山是張家界海拔最高的山，主峰 1518。6米，它距城區(qū)僅8公里，因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山，又名云夢山，是張家界最早載入史冊的名山，它于1992年7月被批準為國家森林公園。三國吳永安六年（公元263年） ，嵩梁山頂部之處峭壁忽然洞開，玄朗如門，吳帝孫休視之為吉兆，天門洞開之說流傳天下，嵩梁山也由此更名為天門山。1999年12月8日至11日，張家界市舉辦的“穿越天門”99世界特技飛行大獎賽就是在這里舉行，世界頂級的飛員表演師駕機從天門山洞中穿過去，當時由中央電視臺同步直播，全世界大概有8億人觀看了實況直播，引起了很大的轟動效應(yīng)。自此以后天門山景區(qū)聞名海內(nèi)外。

　　天門山景區(qū)以三大看點彰顯特色。一是索道，剛才我們看到的位置就是天門山景區(qū)索道起始點，它總投資2。26億元，全長7455米，在世界同類型的索道中，亞洲排名第一世界排名第二位�？倵l索道有98個吊廂，其中兩個VIP吊廂單個吊廂的造價是20萬元人民幣。二是上山盤山公路。整條公路全長僅10。77公里，但就在這么短的距離內(nèi)，它的海拔卻從200米急劇提升到了1300米，大道兩側(cè)絕壁千仞，空谷幽深，180度的急彎此消彼長，層層疊起，“堪稱天下第一公路奇觀”。從山頂俯瞰這條公路，又似一條玉帶纏綿在群山之間，極為壯觀。中國書法協(xié)會常務(wù)副會長沈鵬先生走過后欣然為其題字“曲道通天”。第三大看點是動植物。作為國家森林公園，天門山頂擁有完整的原始森林，布滿青苔的奇石隨處可見，珍稀樹種、珍貴藥材也時有發(fā)現(xiàn)，甚至還能看到整片整片有著“植物活化石”之稱的國家一級保護植物、世界著名觀賞植物——珙桐。由于相對獨立，這里還是動物的樂土，野生動物有麝、狐貍、獼猴、豪豬、飛虎、巖雞、巖鷹、錦雞等。

　　剛才路過天門山索道站，陳導(dǎo)就簡單地給各位介紹了一下天門山景區(qū)的大致情況。接下來，我們開始步入正題給大家介紹一下我們的旅游行程及張家界市的基本情況。

　　在湖南省內(nèi)有14個地州市，其中有13個地級市再加上一個湘西土家族苗族自治州，而張家界市是其中面積最小人口最少成立時間最晚的一個。張家界市轄兩區(qū)兩縣，總面積9653平方公里，總?cè)丝诩s170萬其中市區(qū)人口不足20萬，正式成立于1988年4月4日。它位于湖南省西北部，也就是我們通常說的湘西大范圍內(nèi)，位置在云貴高原隆起與洞庭湖沉降區(qū)結(jié)合部，東接湖南常德的石門縣桃源縣，南至湖南懷化的沅陵縣，西鄰湘西自治州的龍山縣，北抵湖北省的恩施土家族自治州。張家界歷史悠久，早在四千五百多年前就已有人類活動。不過，由于自然條件惡劣，在古代，張家界被稱為 “九洲之外，圣人聽其自然”的“南蠻荒蕪”之地，其名稱也幾度更改，先后有大庸所，大庸衛(wèi)，永定衛(wèi)，大庸縣，直到85年才有大庸市之名，也就是我們現(xiàn)在的張家界市。

　　目前我們位于張家界市兩區(qū)之一的永定區(qū)，永定區(qū)是張家界市的主要市區(qū)，張家界市的一些市政機關(guān)及主要的商業(yè)中心都集中在永定區(qū)。湖南省有很多別稱，湘，瀟湘，毛主席的詩詞里面也有"芙蓉國里盡朝暉"，也有芙蓉國的雅稱，另外還有一種別稱叫"三湘四水"，三湘指的瀟湘蒸湘漓湘，指的湘江流經(jīng)過程中的三個不同的地段，四水指的湖南省境內(nèi)四條比較大水系湘資沅澧。其中的澧水河就在湘西，它發(fā)源于桑植縣的八大公山原始森林內(nèi)，幾經(jīng)曲折最后流入洞庭湖。大家現(xiàn)在看到的穿城而過的河流就是澧水河，它是我們張家界的母親河。在偉大的愛國主義詩人屈原的詩詞<<湘夫人>>中就有詩句"沅有芷兮澧有蘭"，其中的"澧"就是說是我們看到的這條河流，在它的.上流，有一段河道風(fēng)景秀美，滿岸遍生茅草，得名茅巖河，是全國知名的漂流線路。我們現(xiàn)在前往的方向是張家界市武陵源區(qū)，那邊在八十年代以前基本上是不毛之地，只有少量的山民住在那邊刀耕火種的生活，隨著八十年代初期張家界景區(qū)的對外開放才慢慢發(fā)展起來，并且形成了張家界的一個區(qū)�，F(xiàn)在主要是以旅游風(fēng)景點為主，我們接下來的X天時間都在那邊。

　　張家界的兩縣，慈利縣和桑植縣。如果團里面有熟悉民國時期歷史的朋友就知道，那個時候出了一位號稱“中華第一保鏢”的人物，青少年時期留學(xué)日本打遍東瀛無敵手，歸國以后以曾經(jīng)擔任過孫中山先生的貼身保鏢，有沒有朋友知道是誰呀？對，杜心伍！杜心伍先生在早期是個亦正亦邪的人物，一方面他幫助孫中山黃興等的革命活動，一方面他又曾經(jīng)是上海有名的舊社會組織青紅幫的幾個元老之一，輩份極高。蔣先生早年也曾加入青紅幫，不過，只屬于杜心伍先生徒孫輩的人物。杜心伍先生就是慈利江埡鎮(zhèn)人，據(jù)傳，江埡的龍王洞就是杜心伍少年時期習(xí)武練藝的地方。慈利縣山青水秀，基本以山地為主，沒有什么工礦業(yè)，環(huán)境質(zhì)量非常之高。煙民們都知道，湖南有個叫芙蓉王的香煙品牌，很多人都喜歡抽，是一個年產(chǎn)值近100億的大企業(yè)。那么這么多的香煙需要的煙絲哪里來的呢？主要產(chǎn)地就集中在湘西，其中慈利環(huán)境質(zhì)量高也有大面積的種植，被稱為“第一生產(chǎn)車間”。細心的朋友進入張家界市后就會發(fā)現(xiàn)張家界很多賣土特產(chǎn)品的地方都打有“張家界一絕杜仲茶”的廣告。杜仲是一種珍貴的中草藥材，全國集中生產(chǎn)地主要是在湘鄂云貴川，其中在張家界的慈利縣種植面積達40萬畝，是全國最大的杜仲林基地縣。1995年3月26日，江同志途經(jīng)張家界慈利縣在慈利縣政府賓館用中餐，桌上的茅臺酒酒鬼酒沒開，倒是喝了一點杜仲酒，還說了句“杜仲酒，蠻好喝嘛！”從此就作為廣告語在用。大家往自己左手邊這個路口看一下，這邊就是通往桑植縣的張桑公路入口。桑植縣由種植桑樹養(yǎng)蠶而得名，它是一個既令張家界人驕傲又令張家界人臉紅的地方，說它令張家界人驕傲說因為十大元帥之一曾經(jīng)兩把菜刀鬧革命的賀龍元帥出在這里，說它令張家界人臉紅，是因為直到今天它仍舊是一個國家級的貧困縣，每年中央要撥款3000萬才能維持整個縣的財政需要。在我們湘西流傳著很多好聽的民歌，其中桑植縣更是被譽為“湖南的民歌之鄉(xiāng)”。2003年11月23日，湘妹子宋祖英在維也納金色大廳開個人演唱會的時候，就唱了一首典型的桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》，其中馬桑樹是一種藤本植物，燈臺樹則是一種高大的樹木，搭就是纏繞的意思，象征著阿哥阿妹情意纏綿。

　　我們光說不練是假把式，下面陳導(dǎo)就獻上這首山歌，一則是為對大家的遠到而來表示誠摯的歡迎，二則也是為了讓大家更近距離的親近湘西。

　　剛才跟大家介紹張家界的地理位置的時候我們就說到了張家界是處在大湘西的范疇之內(nèi)，說到湘西，可能大多數(shù)人的第一印象就是湘西土匪多，其次呢，大家想到的可能不是湘西的山水之美，因為央央中華地大物博，奇山異水，多不勝數(shù)，據(jù)陳導(dǎo)所知在各位的家鄉(xiāng)就有是一個美不勝收的地方，其實湘西這個地方是以豐富多彩的地方民族特色和神奇瑰麗的巫儺文化而聞名于世。就拿張家界來說吧，它就具有顯而易見的湘西特色。

　　我們剛才講到張家界有一百六十多萬人口，這一百六十多萬人口有一個十分顯著的特點，就是少數(shù)民族所占的比例非常之大，占到百分之七十三點多，包括有土家族白族苗族維吾爾族等在內(nèi)的二十多個少數(shù)民族。相反的，漢族人口在這邊所占不多，只有三十多萬人。我們團里面的各位團友都跟小陳一樣，是漢族的吧，到了張家界以后您就可以自稱為少數(shù)民族了。因為這邊漢族人口是少數(shù)，少數(shù)民族才是多數(shù)。

　　在眾多的少數(shù)民族中，其中土家族是當?shù)厝藬?shù)最多的民族，在全市一百六十多萬人口中，他們占了接近于一百萬，是張家界市的主體民族。土家族在全國總?cè)丝诩s八百來萬，主要集中在湖北湖南貴州四川幾省交界處。張家界這一支據(jù)說是秦以后定居在湘鄂川黔交界的巴人后裔，因戰(zhàn)爭流離輾轉(zhuǎn)到張家界并且落地生根繁衍生息開來。他們自稱為“畢茲卡”，意思是當?shù)厝�。在古代，勤勞勇敢的土家族人世代居住在山林野地，文化開化程度極其有限，因而沒有屬于自己的文字，但長期穩(wěn)固的生活環(huán)境下他們卻形成了自己專屬的語言，一代代口口相傳，傳承了下來。大家在這邊會發(fā)現(xiàn)很多冠以“畢茲卡”名稱的酒店餐館攤點，老板就是土家族人。隨著社會的進步，與外界交往的頻繁，年輕一代的張家界人會土家語的已經(jīng)不多了，只有僻遠落后的山村里面一些老人還保留著這種習(xí)慣。

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