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寶塔山導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。那么問(wèn)題來(lái)了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編為大家收集的寶塔山導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
寶塔山導(dǎo)游詞 篇1
寶塔山,古稱(chēng)豐林山,宋時(shí)改名為嘉嶺山,F(xiàn)在人們又稱(chēng)寶塔山。寶塔山位于延安城東南方,海拔1135.5米,為周?chē)荷街。寶塔山上視野開(kāi)闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內(nèi)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方。
高聳于我們面前的這座古塔,始建于公元766~779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,金、明兩代又予以修茸,F(xiàn)存塔高44米,塔基周長(zhǎng)36.8米,為八角九級(jí)樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個(gè)拱門(mén),北門(mén)內(nèi)有階梯,可緣梯登臨塔頂。
明清之際,均稱(chēng)這座塔為 “古塔”。1937年黨中央進(jìn)駐延安后,延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的中心和總后方!皾L滾延河水,巍巍寶塔山”,成為無(wú)數(shù)革命青年和愛(ài)國(guó)人士向往的地方,這座古塔也煥發(fā)了青春,成為圣地的象征,延安的標(biāo)志,于是便有了“延安寶塔”之稱(chēng),古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1997年又被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
自明以來(lái),寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮,到全國(guó)解放時(shí),已是彈痕累累,遍體鱗傷。新中國(guó)成立后,古塔也獲得新生。陜西省、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出專(zhuān)款,對(duì)寶塔進(jìn)行了全面維修。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,填補(bǔ)了彈洞,裝設(shè)了樓梯,加砌了基座,并在塔尖安裝了避雷針,在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。1996年國(guó)慶期間,我們拆卸了所有彩燈,在寶塔周?chē)八攲又匦掳惭b泛光燈;20xx年,延安市委、市人民政府在寶塔山實(shí)施了“點(diǎn)亮” 工程,將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,每天晚上開(kāi)燈2小時(shí),便寶塔山光芒四射。從遠(yuǎn)處看,金碧輝煌,塔影亭立,景色蔚為壯觀。當(dāng)然,您可以登上這巍巍的寶塔,延安全城將盡收眼底,大可領(lǐng)略“欲窮千里目,更上一層樓”的滋味。
現(xiàn)在,我們來(lái)到了鐘亭。在這個(gè)鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘,為明朝崇偵元年(1628年)鑄造。該鐘高150厘米,直徑160厘米。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾,下部有道教常用的八卦紋飾,是佛道合一的標(biāo)志。這口鐘原置于對(duì)面的太和山道觀,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期邊區(qū)保安部把它移到這里,作為報(bào)警之用。鐵鐘音質(zhì)清宏,余聲久繞,可傳方圓 30~50公里。1938年11月日寇飛機(jī)轟炸延安時(shí),這口鐘發(fā)出報(bào)警的鐘聲,日機(jī)將延安炸成一片廢墟,而它卻像一名忠誠(chéng)的衛(wèi)士,巋然屹立于寶塔山崖,為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛。全國(guó)解放后,市委、市政府在恢復(fù)文物遺址中,就將這口鐵鐘懸掛于原址,供游人參觀。
大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺(tái),當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時(shí),為了觀察敵情,指揮作戰(zhàn),就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺(tái)。此臺(tái)建于最高峰,到了夜間,星辰逼臨,好像伸手可滴,因此人們又稱(chēng)其為摘星樓。原樓已毀,我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周?chē)幸还懦钦z址, 至今仍有殘缺的城垣和地洞,為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的'工事與堡壘。
沿摘星樓往下,向西延伸的這道土畔,是一段古城墻,用黃土夯筑而成,直到山下,通過(guò)南門(mén)與鳳凰山的城墻相連。(南門(mén)的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近,現(xiàn)在人們?nèi)苑Q(chēng)“南門(mén)坡” 現(xiàn)建材公司、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘?jiān)。?/p>
摘星樓的北面,是一個(gè)約400平方米的大平臺(tái),這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代,明武宗正德元年(1506年),延安知府王彥奇予以重建。宋、元、明以來(lái),直至民國(guó)初年,東岳廟在延安周?chē)苡忻麣,在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會(huì),據(jù)一些健在的老人介紹,20世紀(jì)20年代,寶塔山的廟會(huì)(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛。由于遭到歷次戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,特別是1937年日本侵略者飛機(jī)轟炸延安后,東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。
東北邊那個(gè)獨(dú)立的磚砌成的四棱臺(tái),是烽火臺(tái)。烽火臺(tái)是古代的一種通訊報(bào)警設(shè)備,如有敵情,夜間點(diǎn)火為號(hào),白天燃燒柴草或狼糞生煙。據(jù)說(shuō)狼糞燃燒時(shí)生煙更烈,垂直上升,便于觀察,因此有“邊關(guān)起狼煙之說(shuō)”。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時(shí),曾在那里修有烽火臺(tái),是一個(gè)黃土夯筑的四棱臺(tái),F(xiàn) 在我們所看到的烽火臺(tái)是1993年6月至9月在原址上重新修建的,臺(tái)高10.9米,臺(tái)頂面積103.3平方米,臺(tái)底面積253.8平方米。這座烽火臺(tái)的位置選擇絕妙,雖不在山巔,但視野十分開(kāi)闊,登臨臺(tái)上,能看到東、西、南三川的盡頭。自然,一旦烽火狼煙起,三川軍民皆知。
從烽火臺(tái)往南,那山腰中的建筑群,是新修的茶社。那里原是嘉嶺書(shū)院遺址。嘉嶺書(shū)院,又稱(chēng)范公書(shū)院,最初為范仲淹所修。范公鎮(zhèn)守延州時(shí),一面筑城修寨,加強(qiáng)軍事防備,抵御西夏進(jìn)犯,一方面大興學(xué)風(fēng),修建書(shū)院,廣召三軍學(xué)子,進(jìn)行習(xí)文研究,培養(yǎng)了一批有文化、有見(jiàn)識(shí)的棟梁之才。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書(shū)院,當(dāng)時(shí)修有正堂三間,內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會(huì)講堂三間,供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹(shù)千余株,環(huán)境幽靜,特別優(yōu)美,對(duì)當(dāng)時(shí)文化的發(fā)展起過(guò)很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建。1979年修建茶社時(shí),在書(shū)院遺址出土了《嘉嶺書(shū)院記》石碑一遍,記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡。此碑先立于書(shū)院遺址外,碑身已斷為兩截,文字也有所剝落,但大部分仍清晰可見(jiàn)。
在烽火臺(tái)下,距烽火臺(tái)高約100米的延河之畔,有一口通河井。該井是范仲淹駐守延州時(shí),特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的,后人稱(chēng)為范公井。井口呈橢圓形,井深24米,四周以塊石圍砌。雖歷時(shí)近千年,井筒完好,被列為延安市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米,該石刻高6~7米,長(zhǎng)260米,上面有歷代文人墨客的手跡。其中最著名的是范仲淹手書(shū)“嘉嶺山”三個(gè)隸書(shū)大字!凹巍笔敲篮玫囊馑,“嶺”是指山脈。每字高3.68米,寬3.37米。因風(fēng)雨剝蝕,字跡模糊,明朝初年曾加以深鑿,后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片)。其南約50米處,還刻有 “胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”,說(shuō)的是范公用兵如神,也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”、“先憂(yōu)后樂(lè)”、“重崗疊翠”、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱(chēng)第一”、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,供游人欣賞品味。
說(shuō)到這里,就不得不提一個(gè)人,他就是范仲淹。范仲淹 (989-1052年),蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,其先世為彬州(今陜西彬縣)人,后徙家江南,是北宋著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。1040年,宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使。范仲淹自請(qǐng)到延州,抵延州后,開(kāi)始對(duì)延州地區(qū)的城防進(jìn)行全面的整修和加固,其中就包括對(duì)嘉嶺山的整修。當(dāng)時(shí),范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心,因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺(tái)、烽火臺(tái)、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達(dá)延州后,勵(lì)精圖治,竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,使得延州一線(xiàn)軍心、民心大為振奮,實(shí)力也得到加強(qiáng)。于是夏人相誡說(shuō):“無(wú)以延州為意,今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬(wàn)甲兵,不比大范老小可欺也。”
范仲淹在延州戍邊只有近一年時(shí)間,但其建樹(shù)頗多,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他選賢任能,并在軍事、政事繁忙之際,注重教育,興建書(shū)院,實(shí)在難能可貴,無(wú)愧政治家、軍事家、文學(xué)家的稱(chēng)號(hào)。他的《岳陽(yáng)樓記》至今仍為散文之杰作,特別是他的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句,可謂眾口皆碑。這句名言,不僅是他文才的集中表現(xiàn),同時(shí)也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建 “韓范二祠”來(lái)紀(jì)念他和韓琦。
寶塔山導(dǎo)游詞 篇2
歡迎人人去到這里,上面我去為人人介紹一下!
寶塔山,今稱(chēng)歉林山,宋時(shí)改名為嘉嶺山,F(xiàn)在人們又稱(chēng)寶塔山。位于延安鄉(xiāng)東南方,海拔1135.5米,為周?chē)荷街。寶塔山上視野合闊,林木興隆,山林空氣清新,風(fēng)涼宜人,冬日仄均氣溫較內(nèi)亂爭(zhēng)低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方[2]。寶塔修于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,齊鄉(xiāng)風(fēng)貌可一覽無(wú)余。它是汗青名鄉(xiāng)延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。在塔旁邊有同心專(zhuān)心亮代鑄制的鐵鐘,中共中口在延安時(shí),曾用它去報(bào)時(shí)以及報(bào)警。另外山上另有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群以及碑林,石刻岸面整全,岸石完整,是可貴的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已修成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境劣美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性修建,是游覽延安的必往之地。
寶塔修于唐代,高44米,共九層,登上塔頂,齊鄉(xiāng)風(fēng)貌可一覽無(wú)余。它是汗青名鄉(xiāng)延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標(biāo)志性修建,是游覽延安的必往之地。寶塔山下另有歷代遺留下去的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,另有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。寶塔山是融制作景觀與人文景觀為一體、汗青文物與革命原址開(kāi)兩而一的著名光景名勝區(qū)。
延安今名膚施,是西南的邊塞重鎮(zhèn)。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。寶塔山為歷代守將必往的'地方。寶塔塔高44米,9級(jí),為八角形磚塔。塔內(nèi)亂爭(zhēng)有階梯,可登塔頂。山上另有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書(shū)院、烽火臺(tái)等奇跡。亮延安知府顧延壽有詩(shī)曰:“嘉嶺疊疊椅晴空,景色都?xì)w西照中。塔影例分深樹(shù)綠,花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞?jí)],野鳥(niǎo)飛歸錦繡從!彼讓佣䝼(gè)拱門(mén)門(mén)額上還星散刻有“高超碧落”、“仰視紅塵”字樣。塔旁另有鐘同心專(zhuān)心,亮崇預(yù)年間鑄制,擊之聲徹齊鄉(xiāng)。黨中口在延安時(shí),曾以此報(bào)警。
另外山上另有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群以及碑林,石刻岸面整全,岸石完整,是可貴的石刻藝術(shù)。山上現(xiàn)已修成為寶塔山公園,林木蔥郁,環(huán)境劣美。寶塔山是延安市的標(biāo)志性修建,是游覽延安的必往之地,但您若是想拍攝寶塔的齊景,還得上清涼山才行。
寶塔山下另有歷代遺留下去的摩巖刻字多處,范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書(shū)最著名,另有“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”等題刻。
巍巍寶塔山,滾滾延河水,經(jīng)常呈現(xiàn)在詩(shī)人、畫(huà)家的筆下,人們傳頌寶塔,悼念寶塔,實(shí)際是在悼念延安功夫,傳頌延安精神,緬懷黨中口在延安的革命業(yè)跡,成了人們追尋當(dāng)年,接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。
寶塔山導(dǎo)游詞 篇3
說(shuō)到延安,立刻想起寶塔山。寶塔山是延安的象征性建筑,去延安,不能去寶塔山。回到夢(mèng)中回到延安,雙手擁抱寶塔山。詩(shī)人賀敬之《回延安》中的這句佳話(huà),充滿(mǎn)深情,非常感人,現(xiàn)在引進(jìn)導(dǎo)游介紹延安的解說(shuō)詞。
寶塔山,古稱(chēng)豐林山,宋時(shí)候改名為嘉嶺山,現(xiàn)在人們又稱(chēng)寶塔山。山頂寶塔建于唐代,現(xiàn)為明代建筑,高44米,共9層,平面八角形,樓閣式磚塔。北宋時(shí)期,韓琦、范仲淹等世代名將在寶塔山屯兵設(shè)寨,守衛(wèi)敵人,留下許多古跡。近代,中國(guó)共產(chǎn)黨人在這里洞察世界風(fēng)云,打造領(lǐng)導(dǎo)全民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大本營(yíng)。是歷史名城延安的標(biāo)志,也是中國(guó)革命圣地的.標(biāo)志和象征。據(jù)導(dǎo)游介紹,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日軍派飛機(jī)轟炸寶塔山,結(jié)果誤炸了其他地方,寶塔山?jīng)]有損壞。這是天意!聞?wù)吒锌f(wàn)千。
寶塔山位于延安城東南方,海拔1135.5米,是周?chē)焦,配合巍巍一詞。山上遍布著各種珍貴的喬灌木,林木茂盛,空氣清新,登上山頂,涼風(fēng)拂面,消暑。山頂視野開(kāi)闊,放眼望去,棗園美麗的風(fēng)景映襯著高大的偉人雕像,楊家?guī)X紅旗飄揚(yáng),王家坪綠樹(shù)行走,到處紅色遺跡流動(dòng)人潮,城市風(fēng)景盡收眼底。寶塔山下,濱河花園旁邊的繁華街道,高樓林立,車(chē)水馬龍,繁華景象。寶塔山就像歷史老人,目睹了延安滄桑的巨大變化,與祖國(guó)同步發(fā)展,日新月異,高歌猛進(jìn)。
寶塔山導(dǎo)游詞 篇4
各位游客:
大家好!我將要給大家介紹的是—寶塔山!
寶塔山坐落在陜西省延安市的延河旁。這是一座非常高大、非常雄偉的大山,因?yàn)樯街杏幸蛔鶎毸实妹麑毸,也可以叫豐林山。山腳下,有一條彎彎曲曲的小河,叫延河。
先給大家講講寶塔山的傳說(shuō)吧!傳說(shuō)唐朝的時(shí)候,延安是一個(gè)交通重地。人們都生活的很幸福。直到有一天,突然來(lái)了兩條惡龍。這些惡龍專(zhuān)吃牛羊,有時(shí)候,還會(huì)吃人。人民們紛紛叫苦連天。這時(shí),玉皇大帝看見(jiàn)了,就下令建造一座塔。就是現(xiàn)在的寶塔,來(lái)壓住兩條惡龍。解救了老百姓。
進(jìn)了寶塔山后,我們開(kāi)始走上那一步步陡峭的石階。走了大約兩個(gè)小時(shí),才來(lái)到了半山腰。我發(fā)現(xiàn),這里附近有許多形態(tài)各異的小亭子,可供人們休息、乘涼。
我們走過(guò)了長(zhǎng)得像火車(chē)一樣的石階,總算來(lái)到了寶塔山的山頂。此時(shí),我們看見(jiàn)了一座金黃色的八角寶塔形的九層建筑在山頂上,那就是寶塔。寶塔始建于唐代,有我們現(xiàn)在的十層樓那么高。仰起了頭看,塔似乎搖搖欲墜。登上塔頂,延安的風(fēng)光幾乎收在眼底,極為壯觀。
寶塔里面有一面鼓,叫平安鼓。敲了之后,就會(huì)永保平安。比如說(shuō)敲一下,一帆風(fēng)順;敲兩下,雙喜臨門(mén)……最多只能敲十下喲!
寶塔旁邊,一座明代建的大鐵鐘呈現(xiàn)在大家眼前,有好幾千斤重。中共中央曾經(jīng)用這鐵鐘報(bào)時(shí)和打仗的警鈴。此外,山上還建著長(zhǎng)達(dá)260米長(zhǎng)的摩碑時(shí)刻和一望無(wú)際的碑林。有許多名人在此刻下石碑。最著名的是范仲淹題刻的.“嘉嶺山”隸書(shū)最為漂亮。這可是極為珍貴的石刻藝術(shù)品。
寶塔山的出名,不僅因?yàn)閴延^,而且因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)在這里,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期號(hào)召全國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)斗而出名。給我們、我們的后代都留下了許多數(shù)不清的精神財(cái)富來(lái)讓我們知道,為了抗日,我們中國(guó)獻(xiàn)出了出了多少生命!
寶塔山的景色還有許多,說(shuō)也說(shuō)不盡,希望你能去細(xì)細(xì)游賞。學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
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