河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

　　作為一名導(dǎo)游，總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編收集整理的河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。

河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

　　歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下！

　　燕塞湖自然風(fēng)景區(qū)，地處燕山腳下，位于旅游名城山海關(guān)境內(nèi)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美典雅，是長(zhǎng)壽山國(guó)家森林公園和秦皇島柳江國(guó)家地質(zhì)公園的重要組成部分。距山海關(guān)火車站六公里，秦皇島火車站十公里，交通方便，是秦皇島市旅游開(kāi)發(fā)較早的景區(qū)之一，84年被定為河北省旅游定點(diǎn)單位。燕塞湖環(huán)繞在深山峽谷之中，延伸三十華里，沿岸懸崖峭壁千姿百態(tài)、惟妙惟肖，自然景觀星羅棋布，蒼松翠柏、野杏山桃，映入水中如翠如碧，蘊(yùn)盡詩(shī)情畫(huà)意，素有北方“小桂林”、 “小三峽”之美稱。

　　經(jīng)過(guò)不斷開(kāi)發(fā)和完善，景區(qū)迅速成長(zhǎng)，己具備國(guó)家4A級(jí)景區(qū)水平，年接待游客數(shù)十萬(wàn)人次。建有功能齊全的.游客中心、醫(yī)護(hù)中心，內(nèi)設(shè)觸摸屏式聲像導(dǎo)游設(shè)備、嬰兒車、輪椅、便民傘等溫情服務(wù)；救援預(yù)案齊備，并有專人接待。景區(qū)導(dǎo)游圖、游覽路線、冷飲廳、飯店、停車場(chǎng)等旅游服務(wù)設(shè)施齊全。登千余米盤(pán)山路，覽奇山俊水，休閑健身。坐吊椅索道、驅(qū)管軌滑車，移位換景，俯瞰燕塞風(fēng)光，現(xiàn)代科技與秀美山色相融，韻味當(dāng)殊。

　　清風(fēng)亭、燕春亭、噴泉式園林小品，歇腳觀賞，別有韻味。鳥(niǎo)語(yǔ)林、松鼠園，集訓(xùn)養(yǎng)、保護(hù)、繁殖、科普為一體，臨其境，鳥(niǎo)歡、鼠俏，祥和怡然；觀獸技，演藝精彩，天工神韻。乘坐環(huán)保游船，行程三十華里，碧水縈回，峰林山巖。洞山劍峰、神女浴日、金瞻戲水等十八處勝景伴隨著一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)映入眼簾，讓人陶醉！

河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

　　各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

　　下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗巖侵入體，經(jīng)過(guò)多次斷襲和長(zhǎng)年風(fēng)化等地質(zhì)過(guò)程，形成了地勢(shì)險(xiǎn)峻的一座獨(dú)立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤(pán)撥，它如群山之祖，故名“祖山”。

　　祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里（指現(xiàn)在的北路），西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區(qū)：北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處，是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。

　　北龍?zhí)毒皡^(qū)

　　我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū)，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

　　龍?zhí)讹w瀑（站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處）我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn)，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長(zhǎng)年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

　　幻松祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對(duì)面那座山看，在那座山頂上自然生長(zhǎng)著六棵松樹(shù)，順著我們眼前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹(shù)將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

　　伯牙彈奏（站在看六顆松處）大家對(duì)高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在，俞伯牙是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位琴師，他彈奏的曲子沒(méi)有人能聽(tīng)懂，為此他感到很悲哀，于是四處游蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見(jiàn)這里美景，頓發(fā)彈奏之情，鐘子期砍柴歸來(lái)，耳聞琴韻，便駐足聆聽(tīng)，那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。

　　伯牙聽(tīng)到有人能聽(tīng)懂他彈奏的`曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽(tīng)后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬(wàn)分，便與子期結(jié)為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，幾年以后伯牙攜琴來(lái)探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問(wèn)：“老人家可相識(shí)子期？”老人沒(méi)有搭言，卻落下兩行淚水。

　　伯牙感到奇怪，繼續(xù)追問(wèn)，才知老者便是子期的父親，并得知子期已經(jīng)去世，伯牙悲痛萬(wàn)分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下（指瀑布下），以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹(shù)，琴韻化為這谷間飛瀑。

　　北天門現(xiàn)在我們來(lái)到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松（指迎客松），他雖然小了點(diǎn)，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑，千百年來(lái)風(fēng)吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過(guò)，詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無(wú)字云間立，留著詩(shī)家寫(xiě)不平”。

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