[必備]武當(dāng)山導(dǎo)游詞22篇
作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編精心整理的武當(dāng)山導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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武當(dāng)山導(dǎo)游詞 1
各位游客朋友們：
大家好，歡迎來到中國道教第一名山——武當(dāng)山。武當(dāng)山是道教真武大帝的道場，又名太和山，仙室山等，明代，由于統(tǒng)治者對真武的尊崇，武當(dāng)山被封為“太岳”、“玄岳”，成為“天下第一名山”，地位在“五岳”之上。
武當(dāng)山古建筑群規(guī)模宏大，氣勢雄偉。據(jù)統(tǒng)計，唐至清代共建廟宇500多處，廟房20000余間，明代達(dá)到鼎盛，歷代皇帝都把武當(dāng)山道場作為皇室家廟來修建。明永樂年間，大建武當(dāng)，史有“北建故宮，南修武當(dāng)”之說。而武當(dāng)山的古建筑群更是充分利用自然，采用皇家建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。武當(dāng)山古建筑群于1994年12月15日根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)入選《世界遺產(chǎn)名錄》，被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)，中國武術(shù)歷來就有北尊少林，南尊武當(dāng)?shù)恼f法，武當(dāng)武術(shù)以靜制動，以柔克剛，煉氣凝神，剛?cè)嵯酀?jì)，內(nèi)外兼修，是極好的健身養(yǎng)性之術(shù)。其中，張三豐便是集大成者的代表性人物，相信大家也有耳聞。
給大家介紹了這么多，一定迫不及待了吧，下面就由我來帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)?shù)拿谰鞍桑?/p>
各位游客，我們現(xiàn)在來到的`是太子坡，又名復(fù)真觀，面對千丈幽壑，右為天池，雨時飛瀑秀麗，相信大家都有聽過鐵杵磨針的故事，人們在這里修建了一座道院，取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思，把這座道觀改名為復(fù)真觀，其主體建筑主要有山門，五云梯，太子讀書殿，而穿插于這些主體建筑中還有四大奇景，九曲黃河墻，一里四道門，一柱十二梁，十里桂花香。
各位游客，往這邊走現(xiàn)在到達(dá)的是紫霄宮，始建于宋寶和年間，明永樂十年增建并賜額，太玄紫霄宮，明嘉靖三十一年擴(kuò)建到806間，新中國成立后曾幾度修葺，保持了原貌，現(xiàn)存建筑182間，建筑面積達(dá)到8.6平方千米，是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的宮殿之一。
從紫霄宮行駛2.5公里至終點戰(zhàn)烏鴉嶺經(jīng)南天門而過便來到了我們的南巖宮了，也稱為大圣南巖宮，傳說是真武得道飛升的圣地，來到南巖宮，就得去參觀有著天下第一香之稱的龍頭香。龍頭香是古代工匠采用圓錐，鏤雕，影雕等多種方法鑿刻而成，在龍頭香對面為禮斗臺和風(fēng)月雙清亭遺址，龍頭香四面崛起一峰，景巖萬仞，直刺沖天，大有欲飛之勢，自然景色絕佳，其上建有梳妝臺和飛升臺，相傳真武大帝居住武當(dāng)修煉42年，得道升天，曾在此梳妝更衣，故又名更衣臺。也正因龍頭香的神秘地位，信士弟子們?yōu)楸眚\，每次來朝拜武當(dāng)，都要燒龍頭香而走上那生死邊緣，因此，在康熙年間曾被禁止燒龍頭香，告誡人們要珍惜生命，不過也可從得知龍頭香地位的影響力之大。
請游客朋友們繼續(xù)跟隨我的腳步，我們現(xiàn)在來得的是武當(dāng)山的金頂景區(qū)，金頂最值得參觀的就是金殿了。金殿始建于明永樂十四年（公元1416年），位于天柱峰頂端，是中國現(xiàn)存最大的銅鑄鎏金大殿，是武當(dāng)山的象征，也是武當(dāng)?shù)澜淘诨适曳龀窒伦呦蚨κ⒏叻宓臉?biāo)志。殿內(nèi)供奉銅鑄鎏金真武大帝造像，值得一提的是永樂皇帝和真武大帝的造型甚是相似，所以民間有種說法就是：真武神，永樂相。金殿闊4.4米，深3.15米，高5.54米，金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，總重有90余噸，共用去360余公斤的黃金。各鑄件之間嚴(yán)絲合縫，渾然天成，歷經(jīng)近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑，至今仍然金光奪目、輝煌如初，是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，是中國勞動人民智慧和古代科技水平的歷史見證。大家肯定會疑惑，像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當(dāng)山主峰天柱峰之上呢?其實大殿的構(gòu)造，可謂是耗費了巨大的人力、物力、財力，永樂皇帝對金殿的關(guān)心也稱得上是無微不致，從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個環(huán)節(jié)，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，飭以黃金范玄帝金像，左右靈官玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造完成后，才由運河經(jīng)南京溯長江、漢江，一直護(hù)送到了武當(dāng)山。因而現(xiàn)在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽為世界上唯一一個建在山頂上的“紫禁城”。這不僅宣揚了體現(xiàn)了封建帝王的君權(quán)神受的思想，更是符合道教天人合一的思想。
好了，今天我們的武當(dāng)山之旅到這里就要和大家說再見了。如在旅途生活中的一些細(xì)節(jié)毛病沒做好的，我深表歉意，如若有緣，我們再聚。謝謝大家一路上的配合，感謝一路上有你們。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 2
各位朋友們：
紫霄到了，你們看前面半天云里山峰是否像一面展開的旗幟，這就是展旗峰，山麓間的千層殿閣就是紫霄宮了。我現(xiàn)在背朝大門來看，左是青龍背，右為白虎山，遙相呼應(yīng)，負(fù)陰抱陽，前面兩個小山凸，一個是小寶珠峰，一個是大寶珠峰，巧妙地構(gòu)成了一幅二龍戲珠的圖案。對面隱隱看見的是照面山，山下是紫霄澗，風(fēng)沙龍穴走向，構(gòu)成了一幅完美的風(fēng)水寶地。貞觀年間被封為72福地。
沿宮前公路處有一禹跡橋、禹跡亭。傳說大禹治水經(jīng)過這里疏通紫霄澗匯入劍河。
紫霄宮，是武當(dāng)山現(xiàn)在保存最完整的一處明代宮殿，據(jù)明代嘉靖年《太和山志》載：唐、宋、元在此處均有建筑，明永樂11年(1413年)重修，建筑范圍六平方公里，共建廟宇860余間，透過中軸線往上看，層層崇臺之上殿堂樓閣依山迭砌，櫛櫛毗鱗。中軸線兩邊建筑對稱，布局巧妙，錯落有致，丹墻碧瓦，雕梁畫棟，富麗堂皇。大殿重檐之中立有一塊紫霄宮三個大字木制彩匾，明代工匠制作，紫霄是象征天上紫微星座，居中央為帝君。紫霄宮意為天地中央的紫壇。
我們現(xiàn)在走過這金水橋，對了，與天安門前的金水橋是一個名字，橋下是玉帶河，這是皇室家廟的標(biāo)志。
順著玉帶河往下看猶如銀線穿珠，請諸位依次順序看，紫霄宮前有座小山頭，美如翡翠寶珠，金水渠從小寶珠中穿過，流入禹跡池，宛如銀線穿碧珠。傳說，小寶珠峰是大寶珠峰之子。古人為確保此地寶光福氣不絕，遂鑿洞開渠以銀線穿之。
我們進(jìn)的第一個殿叫龍虎殿，當(dāng)中供奉的是王靈官手持鋼鞭，威風(fēng)稟稟，傳說中王靈官有三只眼，能識人間善惡，性情剛直，辦事公道，鐵面無私，故而專司守門之職。該殿內(nèi)左有兇剎襲人的青龍神，右有面目猙獰的白虎神，皆為泥塑彩繪，造型生動，形象逼真，其作品出自元代著名雕塑家之手。
我們上第一個崇臺，可以看見兩邊東西院下有龜馱御碑亭。說起龜馱御碑，還有個故事，說的是朱棣在靖難之役中，一次敗陣到江邊，可是江上沒有船，正走投無路，突然，水里翻起浪花，現(xiàn)出一個巨龜，那龜竟然向他示意點頭，這時朱隸大笑：天助我也。于是他與姚廣孝等大臣登上了巨龜，待追兵趕到時，他們已經(jīng)登上了彼岸。朱棣上馬時，巨龜發(fā)話了：你登基后，可別忘了給我冊封。朱棣會意點頭，揚鞭策馬而去。以后朱棣果然做了皇帝，一批有功之臣得到策封，在他退朝時，軍師姚廣孝提醒他：你是否忘了一位功臣，朱棣恍然大悟，毫不猶豫地給那巨龜委以重任。讓它專門馱御碑。大家會問，這神秘的巨龜?shù)降资钦l呢?它就是龍王的第八子因為它有神力，善于負(fù)重，因此，皇帝才封了它這個美差。你看這巨龜神態(tài)自若，那巨碑高8米，長4米，寬米，重98噸，這龜?shù)牧庹娲?相傳它是龍王第八子，叫赑屃，善于負(fù)重;我們站在遠(yuǎn)處觀看，還有什么感覺。我要說，它不僅是中華民族的崇拜者，亦是東方文化的象征。武當(dāng)山有十座御碑亭，恢復(fù)了屋頂?shù)木褪沁@兩個。重檐山式、旋子彩繪，建筑上很有考究。
上了這三道崇臺，我們來到朝拜殿，這朝拜殿又是做什么呢?明朝武當(dāng)冊作為皇室家廟，不僅建筑格調(diào)等級森嚴(yán)，而且道教規(guī)矩十分嚴(yán)格，所有朝拜紫霄宮的四方信士只能在這里跪拜，而七品以上達(dá)官貴人才能進(jìn)入四方大院。故名朝拜殿，朝拜殿又稱十方堂，紫霄宮原為子孫廟，后為子孫常住，十方堂主要用來接待游方道人掛單、留住事宜�，F(xiàn)堂內(nèi)供奉有真武、呂洞賓、張三豐神像。在這神龕的四周掛滿了二十四孝圖。
現(xiàn)在可能大家疑問，二十四孝圖本是儒家文化，怎么會在道教廟觀的呢?在道教史上，全真派創(chuàng)始人王重陽、邱處機(jī)、將儒、釋、道三教融為一體，形成了新的教派，因此，道教文化中飽含有濃郁的儒教思想，而武當(dāng)山皆有十方叢林，無論全真或正一派都能在此掛單，全真派文化思想在武當(dāng)廟觀十分普遍，因此，儒家文化的出現(xiàn)是全真文化的表現(xiàn)。下面我和大家一同來重溫二十四孝故事。
一、虞舜孝感動天
舜(夏朝皇帝)姓姚號有虞氏，名重華，史稱虞舜。童年時母死，其父脾氣壞常打兒子出氣。繼母對他百般虐待動不動就打罵，只給殘菜剩飯吃，繼母子姚象也欺侮他。但舜不僅能忍受而且還孝敬父母。
二、老萊子戲彩娛親
春秋(東周)時，與孔子齊名的老子(老萊子)十分孝敬父母。他七十多歲還說自己不老，常常穿著五彩斑爛的衣服給父母演兒童戲，有時故意跌了一跤，并模仿小孩啼哭起來，引得父母開懷大笑。
三、剡子鹿乳奉親
東周時，有個叫剡子的，父母年邁，患有眼疾，據(jù)說多喝些鹿乳病就會好，剡子為此想方設(shè)法，終于買到一件鹿皮，將自己裝扮為鹿，爬入深山，雜進(jìn)鹿群中，瞅住那母鹿，將其乳擠入皮袋。獵人差點將他當(dāng)鹿用箭射死。
四、子路為親負(fù)米
東周時，孔子的高才學(xué)生仲由(子路)，家里很窮，長年吃糠咽菜，采野果，為了讓父母吃頓米飯，子路跑了一百多里去買了一點米背回家。
五、曾參嚙指心痛
東周學(xué)者曾參字子輿，對母親非常孝順，經(jīng)常上山打柴割草，有一次家里有客人來到，他母親盼望兒子回來安排做飯，急得把手指都咬破了。這時在山上砍柴的曾參，忽然感應(yīng)到一陣心痛，便捆了柴急匆匆背上跑回家。
六、子騰單衣順母
東周閔損，字子騰，早年母親去世，父親娶了繼母，生了兩個孩子。冬天來臨，繼母給三個孩子各做了一套棉衣。父親外出，叫子騰拉車，子騰凍得全身亂抖，把車?yán)脰|倒西歪，其父氣得甩手打了他一鞭子，棉衣被打破，露出了蘆花，其父才知道他為什么會凍得發(fā)抖，其父氣得要與繼母離婚，子騰對父親求情說：繼母在家，就是我一個受凍罷了，如果繼母離去，恐怕三個孩子都要受凍，還是不要休了繼母好。
七、文帝親嘗湯藥
西漢時，漢高祖劉邦第三子劉恒，最初封為代王，他的生母太后經(jīng)�；疾�，長達(dá)三年，劉恒晝夜在母親身邊照料，目不交睫，衣不解帶家人煎的湯藥，他每次都要親口嘗過，才送給母親喝。
八、蔡順拾葚供親
西漢時，蔡順年少父喪，服侍母親很孝順。當(dāng)時王莽判亂，到處饑荒。蔡順到林里找桑樹，采桑果實(葚音慎)來充饑，他把熟了的桑子放一盒子中，未熟的放另一盒里，赤眉軍士看見了問他，他說：我把熟黑的給母親吃，不熟帶紅的留給自己吃。
九、郭巨為母埋兒
東漢時，郭巨家很窮，他對妻子說：我們窮得不能讓母親吃飽飯，母親又分飯給孫兒吃，這樣都半饑半餓活不下去，倒不如埋了三歲兒以后生活有著落了可以再生個兒子，但是母親如果餓死了就不可能再有母親了。郭巨去挖坑，挖下去三尺多，忽然發(fā)現(xiàn)一個土罐子，里面裝著黃金錠。罐子上寫著：天賜孝子郭巨，官不得取民不得奪。
十、董永賣身葬父
東漢時，有個董永，家貧如洗。父親死了，無錢安葬，只好賣身葬父，去財主家當(dāng)長工。途中在槐蔭樹下巧逢七仙女，愿與董結(jié)為夫妻。
十一、丁蘭刻木事親
東漢丁蘭，自幼喪父母，因未能報答父母養(yǎng)育之恩，便用木塊刻了父母的像，供在房中，早晚焚香敬拜。時間長了，他妻子煩了，用針去刺父母像的手指，誰知一扎競扎出了血來。丁蘭回來見父母像竟會流淚。向其妻問清情況，便離婚不要她了。
十二、姜詩家涌泉躍鯉
漢朝時有個姜詩，妻子龐氏，兩口子都很孝順母親。母親喜歡喝江里的水，龐氏便到七里時處江邊去挑水回來給母親喝。母親喜歡吃鯉魚，夫妻倆便常常到江中去打魚回來給母親吃。一天，忽然他們房屋旁邊有泉水涌出，味道和江里的水一樣，每天還從水里跳出二條鯉魚來，使夫妻輕而易舉地供奉其母。
十三、陸績懷桔遺親
東漢謀士陸績，六歲時，到九江去見大將袁術(shù)，袁術(shù)拿桔子給他。他偷偷把桔子揣在懷里。辭別袁術(shù)回家時，不料兩個桔子掉了下來。袁術(shù)看了說：陸郎你作客還帶桔子回去?陸績跪答道：我媽媽最喜歡吃桔子，所以我留著回去給媽媽吃。袁術(shù)夸他有孝心。
十四、黃香扇枕溫衾(音求)
東漢黃香，九歲喪母，對父盡孝，夏天用扇子為父親把枕席扇涼，冬天用身子為父親暖被窩。當(dāng)?shù)靥貏⒆o(hù)知道后，很感動地稱贊他為孝子。
十五、江革行擁供母
東漢江革，少年喪父，與母相依為命，時逢漢未亂世各路兵馬到處搶奪，江革背著母親逃難，幾次遇到劫賊，要搶劫他們，江革都淚流滿面說：老母要我服侍，我不能跟你們?nèi)�。劫賊不忍殺他就放他走。
十六、王禪聞雷泣墓
三國王禪孝敬母親。他母親怕打雷，每逢雷雨他便陪著母親。母死后，葬于山林，每逢雷雨他便跑到母親墳上去跪在那里哭著說：你兒子我在這里陪著母親，你不要怕。 十七、孟宗哭竹生筍 晉朝時有個孟宗，少年喪父。母親老了又病重在身，冬天里說著要竹筍熬羹吃。孟憲無法得到新鮮竹筍來做粥糊，急得跑到竹林中，抱著竹子大哭。其孝心感動天地，忽見竹下地裂冒出幾根竹筍，孟宗馬上拔來回家做粥糊，給母親吃。
十八、五祥臥冰求鯉
晉朝時，有個王祥，字休征。早年喪母，繼母朱氏使壞，在他父親面前，老說王祥壞話，使他失去了父母之愛。冬天繼母想吃鮮魚，王祥為敬父母跑到冰河上，脫了衣服，臥到冰上，冰化了，蹩在冰下的鯉魚從化了冰的洞孔中跳了出來，他便抓回去供奉繼母。
十九、楊香扼虎救父
晉朝、楊香、十四歲，隨父到田里做活，忽然從林里跳出老虎，把父親拖去。當(dāng)時楊香手無寸鐵，但他奮不顧身跳上去扼住老虎脖子喉嚨，老虎被掐得出不了氣，放了楊香之父，逃跑了。
二十、吳猛恣蚊飽血
晉朝，吳猛、八歲，家貧窮夏天沒有蚊帳。吳猛赤膊短褲睡床上讓蚊子都去咬他吸他的血，他是為了不讓蚊子去咬他父母。
二十一、庚黔婁嘗糞心憂
南北朝的南齊，庚黔婁當(dāng)屠陵縣官，到任不到十日，忽然感到心驚眉跳。予想到家有禍，使辭官跑回家果然父親害病兩天了，請醫(yī)生來看，醫(yī)生說：要知父病能否好轉(zhuǎn)，要嘗其糞，苦則易好，甜則難愈。他便去嘗一嘗，感覺是甜味，因此，憂心如焚。到晚上他朝拜天地、北斗、愿以自身代父去死。
二十二、唐氏乳姑不怠
唐朝崔山南，曾祖母長孫夫人，年老牙齒掉完了，吃不下飯、病弱危危，其媳婦唐夫人，每天洗身后，用自己的奶喂她婆婆長孫夫人。喂了幾年長孫夫人沒有吃點點糧食但恢復(fù)了健康。一日得病子子孫孫都來看她。她向眾人說：我沒有什么能報答媳婦，但愿你們能象我媳婦唐夫人孝敬我那樣尊敬她。
二十三、庭堅親滌溺器
宋代大書法家詩人黃庭堅，當(dāng)官至御史，但很孝順母親，每天晚上親自為母親洗馬桶，盡兒子一分心。
二十四、壽昌棄官尋母
宋朝朱壽昌，七歲時，其生母劉氏，被大娘嫉妒逼她嫁了出去。從此，五十年母子不得相見，壽昌當(dāng)官后，想到生身母親，辭了官，離了家外出尋母，發(fā)誓：不見到母親便不回來。終于他找到同州就在那里尋到了生母，這時，生母已七十多歲了。
二十四個孝敬父母的故事講完了，我們往上走吧。
[紫霄大殿]穿過十方堂，來到紫霄殿大院，仰望展旗峰，豁然開朗，那聳立在三層崇臺之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢磅礴。1982年，現(xiàn)代著名的世界建筑學(xué)家楊庭保先生，觀后欣然命筆，寫下了紫霄精神四個大字，并贊頌武當(dāng)山古建筑群是中華民族的瑰寶。該殿為重檐歇山式廡殿，丹墻碧瓦，脊飾有龍鳳寶瓶、仙人、天馬、海馬、獅子等大小鴟吻共61個，造型逼真栩栩如生，按照建筑法式規(guī)定，象這樣的大木式作法，在明代代表著皇權(quán)的最高等級。殿內(nèi)面闊進(jìn)深均為五間，俗稱明三暗五式的建筑格調(diào)，檐柱間使用四扇三角六彎梭花格心扇門，可開可合，檐下斗拱均用旋子彩繪，又有仙人、荷花木雕藝術(shù)陪襯，顯得更加絢麗多彩，這些圖案描寫了許多道教故事和民間生活傳說。
大殿兩側(cè)單檐硬山式配房，古稱官廳。從前，用來接待朝廷官吏的場所，現(xiàn)為云水堂和道教協(xié)會辦公的地方。順著官廳依次往下看有兩座亭亭玉立的小閣樓，分別是鐘樓和鼓樓，過去道人們以晨鐘暮鼓，道教經(jīng)書來作伴，久而形成了道教音樂的雛形。鐘鼓樓下面是東西配房，東配房現(xiàn)陳列著武當(dāng)山宮觀各類經(jīng)書和金、銀、銅、鐵、錫、木、石等質(zhì)地的宗教藝術(shù)品，西配房陳列著十二生肖、七十二仙圖。大殿四周的建筑布局十分緊揍，大殿東西兩邊的兩座四合院為東宮、西宮(亦稱東道院、西道院);大殿前后建筑布局對稱，構(gòu)圖新穎，依山就勢，錯落有致，遙相呼應(yīng)，巧妙地將四座四合院構(gòu)成了一幅荷葉狀的青丹圖案。
殿前有日池，殿后有一月池，道教有日為陽，月為陰的說法，這日池、月池恰恰符合了道家的陰陽學(xué)說。這日池里面還有神仙般的五彩魚，這五色魚從幼年到老年，一生有黑、青、紅、黃、白五色變化，奇怪的是變色魚到了白色時不久就入洞休息，從不外出，誰也沒見過他們老故的遺跡，這也許是它受到了道教真神的教化，故而羽化為仙去罷了。
到了大殿前仰望紫霄殿時，您是否感到自己變得渺小了，請大家注意大殿額枋上的三塊巨幅匾額，上面刻著始判六天、云外清都、協(xié)贊中天字體渾然筆畫剛勁有力。云外清都，意思是說，紫霄宮如在云外之上，是三清天，玉清元始天尊、上清靈官天尊、太清道德天尊(太上老君)道教三尊神和真武大帝安居地方;始判六天是清道光三年刻制的，意思是說，道教最先辨別斷定宇宙為六重天，其后才有三十三天、三十六天之說，稱最高為大羅天，最圣為三清天;協(xié)贊中天，刻制于民國28年，其意是道眾們同心同德，來贊頌天地中央的道教洞天福地。請看這幅對聯(lián)，上聯(lián)是金殿重輝，看鳥草惲飛，氣壯山河維社稷。金殿是指重修后的紫霄宮如同金殿，鳥草(形容鳥張開了翅膀)，惲指五彩羽毛的金雞)如惲之飛，維是鞏固的意思;社稷，就為古代土神，稷指王谷之長，有谷神之意，引伸為國家的代稱。下聯(lián)是：帝容重整，仰章龍鳳姿，光同日月炳乾坤，帝是指紫霄宮內(nèi)供奉的玉皇大帝，真武大帝神像龍章鳳姿是指他們身穿的龍袍，炳是指光明的意思，乾坤為天地之說。這幅對聯(lián)的意思是說，明代大修后的紫霄宮如同壯麗輝煌的天宮，它那氣壯山河這勢將影響到國家鞏固、國泰民安的作用，修復(fù)后的帝容，神光普照、煥然一新，如日月同輝，天地一片光明，普度眾生。
這幅對聯(lián)深刻描述了紫霄宮修茸后的輝煌情景，同時也歌頌了勞動人民智慧的雙手創(chuàng)造了當(dāng)代最高藝術(shù)杰作，也反映了勞動人民向往江山社稷鞏固，人民安居樂業(yè)的思想。
殿內(nèi)進(jìn)深米，面闊米，通高米，整個大殿用36根巨柱排列頂立，如同東海龍王殿內(nèi)的定海針，一絲不動，重檐屋頂用數(shù)百個斗拱將抬梁卯榫連接，十分堅固，前檐的18根柳筋斗拱是古代大木建筑獨特作法，不僅引用了力學(xué)知識，而且使檐部裝飾的更加壯觀，殿內(nèi)天花澡井及梁枋通體鉓有龍鳳、日月、云雷、海天、鳥獸、花卉彩繪，墻壁上及梁枋間還有道教神仙人物典故和山水壁畫58幅，工筆寫意，氣韻生動。
正殿神龕中的神位排列有玉皇大帝神像，真武帝君不同時代的神像，兩邊站立的一位是手持經(jīng)卷的金童，一位是手捧玉印的玉女，它們都是玉帝的侍從，傳說真武得道成仙后到了天宮被玉皇大帝封為亞帝，派它座鎮(zhèn)武當(dāng)，鎮(zhèn)守北方，玉皇大帝忍痛割愛地將身邊的兩位侍從派給真武大帝當(dāng)了侍從，并在武當(dāng)山金殿內(nèi)安住。
次間兩排神像是八大天君，有馬天君、趙天君(即趙公元帥)、關(guān)天君(即關(guān)羽)、溫天君(即溫天祥)等，均為銅鑄鎏金，形神兼?zhèn)洌涔に囍�，是國�?nèi)罕見。其它神龕里陳列的神仙各有其職，其中靈官是眾，在這里就只有不一一介紹了，殿的后側(cè)橫放著的一根杉木，這根傳音杉，亦叫飛來杉，傳說是從四川飛來的'，當(dāng)年修建武當(dāng)山這根杉樹本來是想來紫霄大殿做棟梁之材，沒想到在它飛到時大殿已經(jīng)落成，后來真武大帝就讓他在這里給善男信女傳遞福音，故名傳音杉，如果您聽到這杉樹中的聲音，您將會得到神仙賜給的福氣，這就叫福音。
諸位朋友，我們踏進(jìn)大殿，是否仿佛到了玉帝的金寶殿，是否見到玉帝正在臨朝，文武群臣正在拜會的景象，這就是歷經(jīng)數(shù)百年的道場。無論清晨、傍晚、神的生日、喜慶節(jié)日這里都要舉行不同形式的法事活動。明朝都御史汪大授描寫道：忽問仙樂從天降，愰覺身游玉帝。如今在武當(dāng)山依然如初，凡俱上殿時間，無論在紫霄宮，還是金頂皇經(jīng)堂，隨著一陣悠然飄忽的仙樂聲音，頓時伶鼓簫鈸，經(jīng)聲裊裊，回蕩云外，猶如飛升仙界。清麗柔雅的仙家樂，伴歌修持玄門功。道眾們就是在這樣的環(huán)境中尋求修道欲仙的意境。
道教修練方式通稱為儀范，儀是儀式，范是范式。也就是說在一定的儀注方面所遵行的一定模式準(zhǔn)則。道教儀范中分三大類，一是戒律，戒律形式較多，有三戒、五戒、八戒、十戒等。如積動歸根五戒：一者不得殺生;二者不得葷酒;三者不得口是心非;四者不得偷盜;五者不能邪淫。二是醮壇威儀和齋。威儀是齋法典式，齋是戒的建醮之前，也就是舉行法事之前要齋戒沐浴，素食、清心。醮就是做法及做道場。醮活動種類很多，如羅天大醮、黃 醮、萬壽醮等。宋代皇帝經(jīng)常舉辦羅天大醮，明代皇家最喜建醮，據(jù)明史載，明代有萬壽醮、安神醮、生辰醮、祈年醮等醮法，據(jù)太和山志載明代皇帝在武當(dāng)山建醮大典活動之多。三是章表。章表是向神表達(dá)所懇求的申奏文書，章表的用法也有區(qū)分，對道教最高尊神所呈進(jìn)的叫上表，一般神位叫上疏。
道教儀范將道教尊神、念經(jīng)、道人們的行、住、坐、臥吃等所有行為都是包羅在內(nèi)，舉凡行為都得有章可循。如過堂齋飯就有很大規(guī)矩，吃飯時不準(zhǔn)大聲喧嘩，不準(zhǔn)東張西望或喜皮笑臉，不準(zhǔn)大口吃飯、不準(zhǔn)弄響碗筷，不準(zhǔn)將米飯弄掉等各項制度制定的十分嚴(yán)密。
[父母殿]游客朋友們請隨我到紫霄宮父母殿參觀。孝敬父母是我們中華民族傳統(tǒng)美德，前面我們已經(jīng)講過二十四圖，如棄官尋田，孟宗器竹、董永買身葬父等，都是孝道之師。生老病死是事物自然規(guī)律，要尊重這個事實，就必須遵循這個規(guī)律，必須做到尊老愛幼，互敬互愛，共同創(chuàng)造美好地幸福生活。
父母殿始建于明永樂年間，已廢，現(xiàn)存愉宇為民國早期重建，硬山磚木結(jié)構(gòu)，復(fù)合式頂，雜式木構(gòu)架，小青瓦屋面，前檐為廊，后封檐，建筑風(fēng)格個性特點十分突出。殿內(nèi)正間神龕內(nèi)供奉的是真武大帝的父母，靜樂國國王和善勝皇后，神龕鑲嵚一幅對聯(lián)，上聯(lián)是父生天，天長地久;下聯(lián)是母長地，地久天長，意思是說，自古就有將天地、月日、陰陽等比著父母，而真武的父親也是降生于天，他被封為明真大帝，便與天地同久遠(yuǎn)了。真武的母親出生于地，被封為瓊真上仙，也就與天地同長久了。殿的左側(cè)供奉的是觀世音菩薩，在道教中稱慈航道人，這里同樣嵚著一幅對聯(lián)，上聯(lián)是紫竹林中呈妙像，下聯(lián)是白蓮臺上現(xiàn)玉容，橫批是慈航普渡。殿內(nèi)右邊供奉的是三霄娘娘，分別是紫霄、云霄、瓊霄。神龕兩邊對聯(lián)上寫著三光映瑞群仙殿，霄云起祥百子堂。三光指日、月、星。霄云指三仙女，其中一位是送子娘娘。意思是說，這父母殿如同日月星辰照光映瑞，是神仙居住的地方，殿內(nèi)云霄娘娘瑞現(xiàn)吉祥之兆，有求必應(yīng)，子孫滿堂。(當(dāng)然這與計劃生育國策有所違背)但她只能說明炎黃子孫代代相傳，中華民族千秋萬代。
武當(dāng)山還有著光榮的革命歷史。一九三一年賀龍同志為建立蘇維埃革命根據(jù)地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂西北的鄂陽、均縣、房縣一帶;一九三一年四月二十日，紅軍從均州云打鄂陽，轉(zhuǎn)回來時，從草店登上武當(dāng)山部隊休息時，紅三軍司令部和紅三軍后方醫(yī)院就駐扎在紫霄宮，這里就是當(dāng)時賀龍軍長辦公的地方，他所用過的遺物如桌、椅、凳子、茶壺、硯臺、筆筒、床架等都一至在這里陳放著，看到這間小小的房屋誰能想到竟然是一位紅軍軍長的辦公室，這是充満著革命的熱情，看到了革命的日刊曙光，也體現(xiàn)了革命前輩艱苦創(chuàng)業(yè)、英勇奮斗的精神。
賀龍同志性格開朗、平易近人，在這里給人們留下了許多美好的故事。他不僅愛護(hù)紅軍，也愛護(hù)道從，與全山道總徐本善道長結(jié)下了深厚地革命友誼，道眾們常常冒著生命危險，下山到白區(qū)為紅軍買藥買糧，紅軍打仗時，道眾們紛紛奔向前線爭做后勤保障工作。就是因為如此，在紅軍撤離后，使全山道總走埋伏圈時，他光榮地為革命獻(xiàn)軀了。賀龍同志在離開武當(dāng)山時為感謝徐道總對紅三軍的厚愛，送給徐道總二句詩：偉人東來氣盡紫，西歌樵去云騰霄。上下聯(lián)頭正好連成偉樵，恰是徐本善的法名，最末兩個字連成了紫霄，紫有紫氣東來之意，紫氣引伸為吉祥之氣，這里主要是形用革命的正氣和宏大的抱負(fù)。也就是共產(chǎn)黨的要員從東面的洪湖轉(zhuǎn)移到鄂西北，帶來土地革命的吉祥之氣，在武當(dāng)山得到了徐道總的全力支持，革命根據(jù)地正在壯大，山里人也唱起了勝利戰(zhàn)歌，根據(jù)革命的需要，必須轉(zhuǎn)移西去，云騰霄漢的革命志向，將開辟更大地革命天地。
賀龍軍長還喜好拳術(shù)。他不僅與徐道總結(jié)下了忘年之交，還與徐道總是拳友，他在武當(dāng)山學(xué)到的三豐秘傳拳法，在他擔(dān)任第一任國體安全主任時已納入全民健身二十四式太極拳研究課題，稱其為國術(shù)。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 3
各位游客：
歡迎你們來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界歷史遺產(chǎn)之一，1994年12月被入為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。它也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)?shù)囊馑际恰胺钦嫖洳蛔惝?dāng)之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。
名勝區(qū)面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構(gòu)成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。
武當(dāng)山有許多的`宮殿，有紫霄殿、復(fù)真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當(dāng)年張三豐在這里是掌門人，是唐代的時候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時候，唐代被元朝消滅�，F(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。
看，這就是復(fù)真觀。一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走，就是轉(zhuǎn)身殿。這里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。
你們跟隨著我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設(shè)施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……這種種奇特的現(xiàn)象使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆啊!
武當(dāng)山風(fēng)景到處是美麗的。希望你去細(xì)細(xì)游賞。下面自由活動，你們注意安全，多拍照啊!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 4
各位游客：
大家好，我代xx旅行社歡迎大家來美麗的湖北參觀游覽。我是大家的導(dǎo)游xxx，大家可以叫我劉導(dǎo)或小劉，能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅，今天就由我們兩個為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法�；始业拇罅ν瞥缡俏洚�(dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。……
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧�！�
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛�！�
經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
金頂講解：
各位團(tuán)友：您們好!歡迎來到道教福地武當(dāng)山。我是金頂景區(qū)的導(dǎo)游員xx。很高興為打家提供講解服務(wù)。好了, 現(xiàn)在就請各位隨我一起與去參觀名揚中外的武當(dāng)山金頂。
經(jīng)過半天的游覽，相信各位已經(jīng)游完了武當(dāng)山的六大景區(qū)中的玄岳門、太子坡、南巖、瓊臺和五龍宮五個景區(qū)。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建筑，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要說武當(dāng)山的精華，就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰頂，主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點。
從朝天門起，登完號稱三百六十級的天梯，進(jìn)入朝圣門，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂十四年(公元1616年)的太和宮了。它的全稱是“太岳太和宮”，位于紫金城天門外萬丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百余間，由于種種原因，現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方，內(nèi)供真武神像，旁立金童玉女，左右各設(shè)鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的`一口飾龍紐八卦銅鐘，擊之萬山會應(yīng)，如滾驚雷。前面掛著一幅對聯(lián)，寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朱魚清朗喚覺孚世追夢人”。里面立著一塊銅碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對的小蓮峰上，安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募資鑄造的，是我國現(xiàn)存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂，但因其規(guī)模太小，便被后來的金殿所代替，轉(zhuǎn)置到這里了，故名“轉(zhuǎn)運殿”或“轉(zhuǎn)展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉(zhuǎn)一圈，便可轉(zhuǎn)運得福。所以數(shù)百年來，凡上山的香客，都會為了交上好運而來此一試。
參觀完太和宮，我們就可以看到建在萬丈懸崖上的紫金城了， 它建于明朝永樂二十一年，其城墻基厚2.5米，頂厚1.26米，高達(dá)數(shù)丈，周長三華里，環(huán)繞天柱峰巔，由每塊重達(dá)千斤的花崗巖條石砌成。從外面看，它好象朝里傾斜;從里面看，它好象從外面傾斜;從空中看，它象纏戀著的龜蛇，真武大帝正騎著它飛天而去。四面設(shè)有城門四座，恰似天闕。但東、北、西三門都面臨絕壁，僅有南門為朝圣者上下的唯一通道，南門又稱南天門，其設(shè)置也是有講究的，即中為神門、左為鬼門、右為人門。所以提醒各位，千萬不要走錯大門，否則神仙們會生氣的。
過了南天門，便是靈殿長廊，幽暗陰森，涼氣襲人，盡頭是錫鑄的靈官殿，古樸玲瓏，是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂?shù)氖刈o(hù)神，面相兇惡，卻善惡分明，一幅對聯(lián)說得好：“天知地知未有不知，善報惡報遲早要報�！毕鄠鞣彩遣或\的香客都會在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊，那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當(dāng)最難走的“九連蹬百步梯”了。請大家抓住護(hù)欄上的鐵索，注意安全。
有道是“無限風(fēng)光在險峰”，征服了九連蹬，便會看到金光燦爛、名揚中外的武當(dāng)金殿了。建于明朝永樂十四年的金殿坐西朝東，面闊進(jìn)深均為三間，高5.54米，長4.4米，寬3.15米。殿頂為重檐疊脊，翼角飛舉。屋脊上有68個銅鑄珍禽異獸，其中有金龍、丹鳳、天馬、仙魚等，工藝精巧，形象逼真。額坊及天花板雕刻著流云、旋子等裝飾圖案。殿內(nèi)正中寶座上供奉著真武大帝銅像，高1.8米，重10噸左右。他身穿龍袍，內(nèi)忖鎧甲，赤足披發(fā)，目不斜視，大有君臨天下的氣概。旁有金童托寶，玉女捧冊，水火二將分立兩廂，凜然可畏。神案下的臺子上擺放著相互纏繞的一龜一蛇，這就是龜蛇二將，它們是北方七宿的化身。道教傳說，龜蛇本來是真武的坐騎，后成為其部將。還有人認(rèn)為，龜蛇由真武大帝的內(nèi)臟變化而來，實為真武的化身，殿內(nèi)上方懸掛了一顆寶珠，名為“避風(fēng)珠”。不知大家是否注意到今天天氣不好，外邊的風(fēng)很大。但奇怪的是殿內(nèi)的香火，煙氣筆直，閃都不閃，殿內(nèi)神燈火苗卻一絲不搖，相傳這就是避風(fēng)珠的神氣功效。當(dāng)然，傳說歸傳說，真正的原因是古代工匠在鑄造金殿時，充分考慮了精密鑄件的熱脹冷縮的系數(shù)和縫隙間隔，使金殿內(nèi)密不透風(fēng)，空氣不能對流，所以即使外邊山風(fēng)怒吼，對殿內(nèi)的神燈也毫無影響。金殿兩旁分別是簽房和印房。前者是游人抽簽的地方，借以占卜禍福;后者是加蓋神印的地方，據(jù)說游人在此蓋一方神印，就能成為上天的重點保護(hù)對象，感興趣的朋友不防試試。金殿后面是父母殿，殿內(nèi)供奉著真武大帝的父母。此外，在金殿前方還有兩座銅樓，名為“金鐘玉磬”，如果敲擊的話，方圓二十里都可以聽到。游人置身于武當(dāng)仙山，耳聞來自金頂?shù)溺婍嘀暎匀粫幸环N神秘肅穆之感。大家知道金殿總重80多噸，作為我國現(xiàn)有最大銅建筑，當(dāng)初它是怎么被運上這萬丈之巔呢?原來，金殿所有構(gòu)建都是在北京鑄造成的，之后用船經(jīng)大運河、長江漢水再換成大型馬車才運到武當(dāng)山的，其艱苦復(fù)雜程度可見一斑。
由于金殿屹立在高山絕頂，一年四季都會出現(xiàn)一些奇特景觀，歸納起來可以稱為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過的“神燈長明”等神奇景觀。這里要數(shù)“雷火煉殿”最有名。每當(dāng)雷雨交加時，無數(shù)火球會在金殿四周滾動激蕩，使在場的人無不心驚膽戰(zhàn)。傳說上天會定期派雷公下界洗煉金殿，目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實，這只是一種自然現(xiàn)象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導(dǎo)電體，每當(dāng)雷雨到來，帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差，由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮，有關(guān)部門已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng)，“雷火煉殿”的現(xiàn)象也就隨之消失了。
站在天柱峰金頂之上，舉目遠(yuǎn)望，群峰環(huán)繞，云霧飄渺，數(shù)百里的武當(dāng)勝景盡收眼底，使人頓時產(chǎn)生身居仙境之感。在大家欣賞美景的同時，也到了我和大家說再見的時候了。希望今天我的講解對各位了解武當(dāng)金頂有所幫助，不足之處也請大家多多指教。最后，祝大家旅途愉快，萬事如意!
好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點鐘的時候再見。
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 5
各位游客朋友們大家好，我是xx旅行社的導(dǎo)游員，是大家這次武當(dāng)之行的地陪，我叫xx，大家叫我xx就能夠了。在那里首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅，這天將由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)，也預(yù)祝各位能在這次旅游活動中玩的開心，玩的順心。
此刻，我們的武當(dāng)之旅就要開始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地，同時也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山的自然景觀以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，構(gòu)成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。
武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國最大的道教活動中心，使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。
另一個就是素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶，飲譽海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成，他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳，被譽為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖，為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù)，我們再來看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐，宋元兩代均有重修，在明代到達(dá)了鼎盛時期。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢，錯落有致。有的建于高山險峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式，到達(dá)了建筑與自然的`高度結(jié)合，猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多，我想大家都有些迫不及待了，此刻我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅吧!
此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風(fēng)巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品，我右手邊放著的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端能夠聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至于它為什么飛來那里，我想，可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!
武當(dāng)山有36巖，此刻我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在那里能夠得到充分的體現(xiàn)，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。為安全起見，我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。
經(jīng)過長途跋涉，我們最后登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的，卯和的十分嚴(yán)密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因為藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi)神燈長明不滅，其實真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴(yán)密精確，能夠改變風(fēng)向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。
金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打，仍輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了，接下來，大家能夠自由活動，來細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。
各位旅客，我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了，相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)光，神秘的道教文化，絕妙的內(nèi)家功夫，會給各位留下難忘的印象。在那里也期望著大家的下次到來，武當(dāng)山仍會以它的雄姿倩影，名勝古跡。道教神仙等待著各位。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 6
炎天的湖北，氣候照舊很悶熱的。持續(xù)的悶熱氣候，讓人就要邀約伴侶，探求納諒的處所。五月的一個周末，幾個伴侶同等想到了武當(dāng)山，于是，邀約前去。
我們都有好幾年沒有到過武當(dāng)山了，武當(dāng)山在腦海里空蕩蕩的，只依稀記得，那次早春到武當(dāng)山的金頂，山頂積了不少的雪，幾棟古殿，雖說較為成舊，但吸引了不少的香客，顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F，一團(tuán)一團(tuán)的，漂流著、漂流著，陪伴著清馨的山風(fēng)，讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松，象是被火燒過，沒有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當(dāng)山金頂，在陽光的照射下，黃燦燦的，給人以神奇與向往。
現(xiàn)在，再上武當(dāng)山金頂，感受又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪，轉(zhuǎn)乘纜車直上金頂。侯纜車的時辰，一兩百人相擁在蘇息室，我們的心都涼了，心想不知要比及何年那月，才氣乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起，由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦，好大一節(jié)空中列車，一兩百人相擁進(jìn)入纜車，還顯得空曠。跟著牽引，纜車緩緩而上。十來分鐘，我們一兩百人的`大步隊，很是整齊的到了金頂?shù)睦|車站。
從金頂?shù)睦|車站到金頂，還需顛末一段石階路，上上下下不少的游人。石階的兩旁，有不少的小商販，高聲地吆吼著，兜銷內(nèi)地的土特產(chǎn)物。上到山頂，大家都贊嘆不已。喲，好一座天宮神殿。
金頂上的大殿，分為金、銀、銅等三種色調(diào)，尤其是金色似的琉璃瓦，在夏季烈日的照射下，分外刺眼精明。大殿前，一尊數(shù)十米高的金佛，難以相比的壯觀，氣魄恢宏，人們留戀于金佛周圍，照相留影、跪拜禮佛。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 7
游客朋友：
太子坡，亦名復(fù)真觀，位于武當(dāng)山城區(qū)南17.5公里，背依獅子山，面對千丈幽壑，左臨天池，雨時飛瀑千丈，晴時郁郁蔥蔥。走過復(fù)真橋是一條光明大道，直通太子坡山門，寓意只要真心修煉，你的光明就是眼前。穿過四道門就是下十八盤，故道如帶，此建筑充分利用陡險巖下一片狹窄的坡地，縱橫序列布局，使建筑與環(huán)境緊密結(jié)合，是武當(dāng)山至今保存較為完整的大觀之一。
我們一起登石級、過石橋，順古神道而行，但見云海綠蔭之間，一排宮墻托起拱形紅門楣，匾額"太子坡"三個正楷大字。為明永樂皇帝的駙馬都尉沐昕所書。紅墻環(huán)繞，復(fù)道曲折，中軸線及其右側(cè)有龍虎殿、斗姆閣、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐，彩畫鮮艷。復(fù)真的右側(cè)另辟地為接待客堂，其前依巖迭建五層樓。
傳說凈樂園太子十五歲入武當(dāng)山修煉，最初住在這個坡上，因此取名"太子坡"。太子在這里修煉一段時間后，吃不了苦意欲下山還俗，走至磨針井經(jīng)過紫元君化成姥姆借磨鐵杵之事點化后，復(fù)回此處堅心修煉，因此又取名"復(fù)真觀"。明永樂12年(公元1414年)依此傳說修建了這座道教廟宇，以紀(jì)念凈樂太子復(fù)真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺，至今仍保存完好。
進(jìn)北天門(即大門)，依山勢曲回彎轉(zhuǎn)起伏，所建夾墻復(fù)道，紅墻翠瓦夾著蜿蜒石階，琦瑋肅穆，猶如波浪起伏，故稱"九曲黃河墻"。從進(jìn)門到出門"一里四門"。走進(jìn)二道門，左為玲瓏的祭壇，現(xiàn)安放著一座大銅鐘，不少信士為求吉利，撞響這福音，達(dá)三次為大吉。右為精巧碧綠色粙磚焚香爐，中為照壁。這是建筑風(fēng)水學(xué)上的一個重要符號，墻壁上鑲欽的"福祿壽"善男信女都要撫摸。崇臺上赑屃馱御碑為清代所制。兩座5米高的龜
馱碑，是清康熙二十九年的記事碑和功德碑，其它十五塊碑大部分是清乾隆年間各界人士的捐修記事碑，院內(nèi)還有"直角石"化石碑，此化石是四億五千年前海洋無脊椎動物化石，看，它狀如竹筍，故俗稱竹筍石。二宮門側(cè)一座大石碑，記載了唐公平襄郡反映清咸豐年間高二先農(nóng)民起義軍響應(yīng)太平天國號召，攻破襄陽城、宜城，轉(zhuǎn)戰(zhàn)武當(dāng)?shù)腵史實，石碑啊，是歷史的忠實記錄者，我們仿佛看到了硝煙彌漫的昨天。龍虎殿門楣雕有龍和鱷魚拱撐。站在龍虎殿門前的第三個臺階仰望，一眼可見三塊匾額，第一塊是"復(fù)真觀"，第二塊是"靈光普照"，第三塊是"初步云崖"，這是建筑工匠的創(chuàng)作之舉。
走進(jìn)龍虎殿我們首先看到的是青龍白虎將，二神日夜在此守衛(wèi)。中院有一石欄相圍泓池，名叫"滴淚池"。相傳，太子在武當(dāng)山修煉時，其母善勝皇后來請?zhí)踊卦�，皇后追不上太子，慟哭欲絕，淚流成池。院內(nèi)飾欄崇臺拱擁主殿，翠瓦朱墻，塗彩飾金，雕梁畫棟極為壯觀，內(nèi)供奉真武神像，三清神像，善男信女奉獻(xiàn)錦帛云匾掛滿殿堂，香煙繚繞。后院"太子殿"內(nèi)供太子青年時像。此處即凈樂太子開始修煉之處，故名"太子殿"。站在太子殿扶欄眺望，千山萬壑，懸瀑飛流，蒼松翠柏，盡收眼底。
與天柱峰之巔的金頂遙相呼應(yīng)。正殿院時東西建有道房。我們面前的藏經(jīng)樓，臨巖獨立于崇臺之上，左循曲徑石磴上攀，有小巧玲瓏的高閣，內(nèi)供有太子童年塑像。站在觀景樓，俯觀深壑，曲澗流泉;眾覽群山，千峰競秀;遠(yuǎn)眺金頂，煙云迷離。斗姆閣內(nèi)，20多平方米面積的大壁畫四幅，氣韻生動。小壁畫20幅，別有情趣。這些作品都是出自明清畫匠之手。斗姥樓，小院內(nèi)幽靜雅適，滿院異花飄香，原為接待嘉賓客房和道房。閣前金桂叢生，每年仲秋，桂香四溢，颯颯金風(fēng)，潺潺碧水，藍(lán)天白云，紫靄青煙，構(gòu)成一片奇麗的世界，被稱為山中\(zhòng)"海蜃"。明朝僉事方豪贊太子坡絕句有："高木清泉太子坡，當(dāng)年羽道被松蘿。至今淚滴池中水，右脅深恩奈爾何"。右院中有一"福"字照壁。1931年賀龍率領(lǐng)紅三軍七師、八師駐扎武當(dāng)山時，曾約法三章，上武當(dāng)山后，不得損壞武當(dāng)山一草一木，紅三軍八師師長王一鳴，政委王鶴奉命帶八師駐扎太子坡，師部和政治部住在右院。
政治部人員在"福"字壁上寫有："紅軍是工農(nóng)貧民的軍隊"。另一面寫有："實行土地革命"兩幅革命標(biāo)語，至今保存完好。院內(nèi)依巖建筑的五云樓，俗稱"五層樓"，其間有梁坊十二根，交叉迭擱于一柱之撐，結(jié)構(gòu)奇特，技藝精湛，巧奪天工。這就是被稱為我國古代建筑之謎的"一柱十二梁"。至今歷經(jīng)數(shù)百年，仍完整結(jié)實，這也是中國古建筑史在力學(xué)上的一大創(chuàng)造。1994年國家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)視察武當(dāng)山時，對一柱十二梁建筑創(chuàng)舉給予了極高的評價。相傳清乾隆皇帝對明朝朱棣皇帝大加贊賞，敕建太子坡一柱十二梁，其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三個藩王了，十三個兄弟中只有朱棣才能撐起這個大梁。
歡迎來到風(fēng)景秀麗的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界遺產(chǎn)。1994年12月，它被列為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山，又名太和山和玄月山，是中國著名的道教圣地。相傳信奉道教的“真武帝”是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地，也是修煉成仙的地方。武當(dāng)?shù)囊馑际恰安皇钦婀Ψ颉�。景區(qū)面積321平方公里，自然文化景點眾多，包括三潭、酒泉、九景、九臺、石池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖、七十二峰等。這構(gòu)成了丹青的壯麗畫卷。
武當(dāng)山有許多宮殿，包括紫霄殿、輔政殿、太和殿、金殿和許多宮殿。是當(dāng)年這里張三豐的頭像，建于唐朝。武當(dāng)山建成時，唐朝被元朝滅了。現(xiàn)在很多寺廟雖然變成了瓦礫，但現(xiàn)有的建筑依然雄偉精致，有很多奇妙的東西讓人嘆為觀止。比如，在輔政關(guān)的一棟五層高樓里，有一個獨一無二的杰作，一根柱子支撐著十二根橫梁；九曲黃河墻能傳聲，類似北京天壇的回音壁；一轉(zhuǎn)身，廟里的鐘敲起來，廟里一片寂靜，但卻清晰地聽到鐘聲蜷縮在廟外；山頂?shù)慕鸬睿勉~鍍金，是一件工藝珍品，周圍有幾處奇觀，其中一處就是“雷火寺”:古代金殿沒有防雷設(shè)施，雷雨天金殿周圍經(jīng)常閃著閃電，火球翻滾，場面華麗。然而，每一次雷擊后，金色大廳不僅完好無損，而且明亮如新......這些都讓人由衷地贊嘆古人的智慧。
武當(dāng)山真是美不勝收。希望你有機(jī)會認(rèn)真享受。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 8
游客朋友們：
大家好。我是陪你去武當(dāng)?shù)牡胤�。我叫呂。首先，我歡迎你們，祝你們在這次旅行中玩得愉快。現(xiàn)在，我們的武當(dāng)之旅即將開始。
武當(dāng)山位于湖北省西北部主要城鎮(zhèn)十堰市所轄的丹江口市。東起襄樊，南至神農(nóng)架，西至車城十堰，北至丹江口水庫。它是著名的道教圣地，也是世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山自然景觀以男性為主，具有險、奇、幽、美等多重特征。主峰周圍的山峰互相爭奪，但都彎腰面對主峰，形成七十二座山峰面對著大山頂。奇跡。武當(dāng)山四季景色不同，但它冬天冷但不冷，夏天熱但不熱。是中國的避暑勝地之一。武當(dāng)山古建筑以其規(guī)模之大、氣勢之雄偉而聞名于世。始建于唐代，宋元重建，至明代達(dá)到頂峰。整棟樓都是真武秀賢道教故事，因山而生，錯落有致。有的建在高山險峰頂上，有的建在懸崖內(nèi)，有的迂回在深山密林中。整個建筑群匯集了中國古代優(yōu)秀的建筑風(fēng)格，實現(xiàn)了建筑與自然的高度融合，就像中國古代建筑成就的展示一樣。
說到這里，我想大家都等不及了�，F(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)武當(dāng)山腳下，請準(zhǔn)備開始我們的朝圣之旅�，F(xiàn)在我們面前的綠色琉璃瓦殿就是紫霄宮。因為這個地方周圍的風(fēng)山自然形成了一個二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就給它取名紫霄福地。這個躺在我右手邊的12英尺長的冷杉，據(jù)說是突然從遠(yuǎn)處飛來的，所以叫飛來杉。據(jù)說fir的一端可以輕敲，另一端可以聽到清脆的聲音，所以也叫香菱山武當(dāng)山有36塊巖石�，F(xiàn)在我們來到了南巖，它被認(rèn)為是36塊巖石中最美麗的。武當(dāng)山的自然景觀與精致的建筑融為一體，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座位于懸崖上的石廟建于元代。懸崖旁邊有一條雕龍石梁。石梁深2.9米，寬僅30厘米。上面刻著龍，龍頭上面刻著香爐。這就是有名的龍頭鄉(xiāng)。
經(jīng)過長途跋涉，我們終于爬上了主峰天柱峰，海拔1612米，被稱為天空的支柱名聲。金殿是中國最大的.青銅鑄造金殿。建于永樂四十年。整個金色大廳是沒有釘子的。所有的零件都被鑄造好，然后運到山上�；睾芫o，好像是整合的。據(jù)說這個掛在沉箱上。避開風(fēng)其實真正的原因是，廟門的所有鑄件都非常精密，可以改變風(fēng)向，體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧和技能。金殿自建成以來歷經(jīng)3500多年的風(fēng)雨，依然輝煌如昔。
女士們先生們，我們的武當(dāng)之旅就要結(jié)束了。我相信武當(dāng)雄偉的古建筑和美麗的自然風(fēng)
淡淡的，神秘的道家文化，精彩的國產(chǎn)功夫，會給你留下難忘的印象。我也期待著大家下次來這里。武當(dāng)山以其雄偉的外觀和名勝古跡仍將是美麗的。道教神仙在等你。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 9
大家好，我是盧導(dǎo)，歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。
武當(dāng)山是1994年12月被入為世界遺產(chǎn)的。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，屬大巴山東段，是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升，也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)意為“非真武不足當(dāng)之”。名勝區(qū)面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，組成了一幅瑰麗無比的風(fēng)景。
武當(dāng)山有許多的宮殿，有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當(dāng)年張三豐是那里的掌門人，是唐代的時候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時候，唐代被元朝消滅。此刻雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現(xiàn)存的.建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設(shè)施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。期望你有機(jī)會去細(xì)細(xì)游賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發(fā)跡圣地。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 10
女士們、先生們：
你們好！歡迎你們來到車城十堰！我們今天將要游覽的是道教圣地武當(dāng)山。
武當(dāng)山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有非真武不足當(dāng)之之謂，故名，是著名的道教圣地，也是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛勁有力的第一山三個大字。作為旅游勝地，武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說，在建筑的規(guī)模上，超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當(dāng)山即興建五龍祠，宣揚道教。以后道教逐漸增多，武當(dāng)山便成了道教名山。
歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過。其中，張三豐把道家的太極陰陽與武功相結(jié)合，以靜制動，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派，一時名振天下。
元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年（公元1413年），成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬軍民工匠，在武當(dāng)山大興士木，用了將近十年時間，建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺，鋪砌了全山的石磴道，整個武當(dāng)山成為一座真武道場。在設(shè)計上充分利用了地形特點，布局巧妙，座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點又互相聯(lián)系，整個建筑群體疏密相宜，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)�，F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺，南接巴山，號稱八百里武當(dāng)。整個武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，七十二峰朝至尊，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當(dāng)山獨特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地，明成祖朱棣于公元1412年，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大，氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽為天下第一山，雖有夸張之嫌，卻也可見得這里是一個值得一游的地方。
好了，說著說著我們就到了，在進(jìn)入武當(dāng)山前，我首先要提醒各位幾點：1、進(jìn)入道觀后不要以手指點神像，無論其造型多么令人驚嘆；也不要背對著神像；進(jìn)殿時不要踏在門坎上，也不要高聲喧嘩；2、俗話說：僧不言名，道不言壽，道人修煉是為長壽，所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多，如果沒有深交，也不要問其身世；3、進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后，就要靜默清心，不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的；4、武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒有足夠的準(zhǔn)備，請勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請個當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當(dāng)山地區(qū)有朝武當(dāng)?shù)牧?xí)俗，含有上山祭拜山神的意思，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，朝武當(dāng)也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節(jié)，武當(dāng)山里總是游人如織，熱鬧非凡。
好了，現(xiàn)在請大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀！
太子坡
這里就是我們今天的第一站太子坡景區(qū)。
紫霄宮
現(xiàn)在我們眼前的'這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂十一年，距今約600年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，極具皇家道場的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢？（略）
南巖風(fēng)景區(qū)
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。
南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年（公元12851310年），明永樂十年（公元1412年）擴(kuò)建。南巖宮位于獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名�，F(xiàn)存建筑2l棟，建筑面積3505平方米，占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的，既嚴(yán)謹(jǐn)，又極富變化。人們帶著一種只見天門在碧霄的幻覺，仰登天門。入南天門后，忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖，才到宮門龍虎殿前。進(jìn)門以后，眼界略顯開闊，飾欄崇臺，層層疊砌。登上崇臺，穿過大殿遺址，方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。
南巖石殿，額書天乙真慶宮。坐北面南，建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進(jìn)深6.6米，通高6.8米，是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細(xì)，技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。因此，可以說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿位于石殿右側(cè)，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結(jié)構(gòu)建筑，琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕，正面為棱花格扇門，安在前金柱上，與檐柱形成內(nèi)廊，直通石殿。面闊3間10.03米，進(jìn)深3.9米，通高7.29米，殿前為著名的龍首石，俗稱龍頭香，長3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然后跪著退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨。毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上面摔下去的人不計其數(shù)，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令禁燒龍頭香，并立碑告誡大家說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，為了安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的仙山瓊閣、丹臺曉晴等意境，在南巖得到了真實的體現(xiàn)。
金殿
經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱一柱擎天。站在這里，可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。
金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說是因為有了藻井上的這顆避風(fēng)仙珠的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 11
各位游客朋友們：
大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當(dāng)山游覽觀光，我是大家武當(dāng)之行的導(dǎo)游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機(jī)李師傅，李師傅的車技相當(dāng)嫻熟，坐他的車請大家放心。十分高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當(dāng)山那獨特神奇的自然風(fēng)光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領(lǐng)略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開心，游的盡興。
提到武當(dāng)山，我想可能大家立刻就想到了金庸小說中的張三豐和武當(dāng)派吧？那高深莫測的武當(dāng)功夫，您必須最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。
武當(dāng)山是我國著名的道教圣地，同時也是首批國家級重點風(fēng)景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山，意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農(nóng)架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然構(gòu)成了“萬山來朝”的奇觀。
與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了，整個建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內(nèi)，不僅僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧，更到達(dá)了“仙山瓊閣”的意境，被譽為是“我國古代建筑成就的展覽”。
而說起武當(dāng)山，就不得不提起它的道教與武當(dāng)功夫，武當(dāng)?shù)澜淌侵袊澜痰闹匾M成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當(dāng)?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛，武當(dāng)山成了全國最大的道場。而武當(dāng)拳的創(chuàng)立是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗，悟通太極妙理而來的，它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之稱。
武當(dāng)山峰奇谷險，洞幽泉清，景點遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區(qū)，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不一樣。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，此刻我們到達(dá)的那里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢？就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山僅有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進(jìn)深都為3間，為仿木結(jié)構(gòu)，用插榫焊接而成，可是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢？不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細(xì)，體現(xiàn)了我國銅鑄藝術(shù)的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢？它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達(dá)十噸。說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢？就讓我們一起來近看這座古老而神秘的'殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴(yán)寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細(xì)看一下，他像誰呢？對，像永樂皇帝，為什么呢？那里有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，之后有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散發(fā)，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了十分滿意，所以武當(dāng)山有“真武神永樂像”一說，此刻大家明白當(dāng)時為什么還要修金殿了吧！道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領(lǐng)地，僅有它在此理解天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權(quán)的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán)，到達(dá)他君臨天下目的，也所以給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。
好了，各位游客朋友，完美的時光總是那么的短暫，轉(zhuǎn)眼間，我就要和大家說再見了，在那里，我十分感激大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識并成為朋友，我十分高興，也期望有機(jī)會能再為大家服務(wù)，最終，祝愿大家一路平安！
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 12
歡迎大家來到南巖，我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo)，接下來就由我來為大家介紹南巖景點。
現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場，面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦�，而右邊向上的就是南巖了，大家請隨我來!
(在路上)南巖又稱紫霄巖，因為它面朝南方，所以叫做南巖，這里是真武得到飛升的地方，南巖峰嶺險峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬丈深淵，是武當(dāng)三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨特，變化無窮，步移景異，集合了幽、奇、險三大要素，也是人文景觀和自然景觀結(jié)合的最完美的建筑群。
南巖建于元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大圣南巖宮”，嘉靖三十一擴(kuò)建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米，廟房83間，建筑面積3539平方米，整個建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭臺，山門等，與周圍環(huán)境融為一體，相映成趣。1996年12月，被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。
大家看，遠(yuǎn)處那個“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了，整個建筑建在危巖峭壁上，在中國建筑中堪稱一絕，南巖的古建筑，在手法上完全打破了傳統(tǒng)的完全對稱的布局和模式，使其與環(huán)境達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一，工匠們巧借地勢，依山而建，讓個體小巧的古建筑顯得大起大落，錯落有致，氣勢磅礴，南巖的古建筑主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家游覽過后一定會覺得不虛此行。
這個就是南天門了，它為單檐歇山式結(jié)構(gòu)，紅墻綠瓦，于明永樂十一年建造，是通往南巖的必經(jīng)之路，雖說小巧別致，但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風(fēng)格和特點。在武當(dāng)?shù)澜涛幕�，宮觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇臺，這兒是北道院的遺址，曾經(jīng)建有圓光殿，齋堂等，后來經(jīng)歷了大火，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了。
我們進(jìn)入小天門，大家看，這兒又有一座赑屃馱御碑，看!那里還有一座，這兩座碑的內(nèi)容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對稱不同的是，這兩座并不對稱，它是按照皇帝當(dāng)時“其山分毫不要修動”的原則，根據(jù)這兒的地形，依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨特，從主干發(fā)出的樹干緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經(jīng)有750歲的高齡了，它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時也代表了歷代勞動人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿，銀杏果，又稱白果，可治療肺結(jié)核，銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什么它這么一個奇怪的名字呢?原來真武以前在這里修煉時，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住，就是這一腳的功夫，卻給后人留下了一出美景，這里還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時的艱辛。
大家上幾步樓梯，就來到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啟的時候會發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的說法，聽老人說，來這進(jìn)香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會得到福氣!
院子有一個六角形的飾石欄的建筑，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當(dāng)山最好的泉水之一，無論什么時候，井水從不干涸，傳說井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“圣水”。相傳，飲用之后還可以治療疾病，強(qiáng)身健體。
現(xiàn)在我們進(jìn)入了玄帝殿，又稱元君殿，里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經(jīng)災(zāi)難，風(fēng)雨滄桑，但它們依然保存著古代勞動人民的智慧。
出了玄帝殿的后門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸松輕蕩，往下望去，令人驚心動魄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內(nèi)壁上刻著壽�？祵幩膫�大字，字體清晰，運筆渾濁，由于摩崖常年的風(fēng)化，這四個字一直被人們誤認(rèn)為是王顒所書，其實大家仔細(xì)的觀察一下，就會發(fā)現(xiàn)，壽字與其他三字有細(xì)微的區(qū)別，經(jīng)過文物專家的鑒定，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書，而�？祵幦譃榧尉付晗募鶗喓唵螁蔚乃膫�字，卻說出了人間一切美好的愿望，也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻，為永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作為內(nèi)臣被派到武當(dāng)山督建，他在全山的題字不計其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載著大量的詩文，軼事，有重要的研究價值。
兩儀殿，是父母殿的'別稱，兩儀，指天地或陰陽，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內(nèi)面三間，內(nèi)三間。西次間為娘娘殿，供奉著三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國家一級文物。
穿過兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個石雕脫穎而出，獨立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥云雕刻精細(xì)，線條流暢，是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。古時候，香客信士們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的虔誠，就站在龍身上，向前走三步，進(jìn)完香后，又退回三步，并且不能回頭，相傳只要心懷虔誠，香客就會安然無恙，古往今來，墜崖?lián)p命者無數(shù)，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，并且立碑明示。
這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳說真武大帝飛升后，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們在人間為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年，為武當(dāng)山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結(jié)構(gòu)建筑，也是面三間，內(nèi)三間，殿內(nèi)的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個石殿結(jié)構(gòu)精巧，雕工精細(xì)，它建立在萬丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構(gòu)件重大上萬斤，如此重的構(gòu)件是如何由人工安裝和搬運上去的，這一直都是一個謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術(shù)作品。
殿內(nèi)供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內(nèi)的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來武當(dāng)山修煉時，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來武當(dāng)山找尋太子，而太子一心修煉，群臣跪地以求太子回心轉(zhuǎn)意，此時，眾大臣全身僵硬，動彈不得，只能用嘴巴說話——愿與太子一同修煉，之后他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像，莊嚴(yán)肅穆，氣韻生動，這些都是我國道教珍貴的藝術(shù)品。
大家看這個神龕內(nèi)，一位意氣風(fēng)發(fā)的少年，和衣而臥，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子臥龍床”，太子睡覺的這個造型，是道家養(yǎng)身的三個睡法之一，相傳啊，太子入武當(dāng)山修煉，睡覺時總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺的時候放在身邊，以安身靜養(yǎng)，后來太子得到成仙，龍頭拐杖就化作龍床。從此以后，龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠(yuǎn)鏡的地方，在這里可以極目遠(yuǎn)眺，每個威嚴(yán)聳立挺拔的山峰，都微微的朝向主峰，形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 13
各位游客朋友們：
大家好。我是您此次武當(dāng)山之行的導(dǎo)游，大家可以叫我小朱。在這里,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機(jī)師傅---李師傅。李師傅有著長達(dá)十年的駕駛經(jīng)驗，車技嫻熟，大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。希望大家今天玩的舒心,游的盡興。
武當(dāng)山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市內(nèi)，是我國著名的道教圣地和武當(dāng)拳的發(fā)祥地。這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，構(gòu)成了一座蓮花形狀的山系，并形成了七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^，為中國其他名山所罕見。
有一句俗話說天下名山佛占盡，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。武當(dāng)山得名于非真武不能當(dāng)之。真武即真武大帝，曾在此修煉。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年，就開始在武當(dāng)山大興土木。曾調(diào)集三十萬軍民工匠，歷時十二年，修建了規(guī)模龐大的建筑群。明朝時期，武當(dāng)山被視為皇家道觀，政治地位達(dá)到至高無上。這些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。
說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。
大家看這里就是傳說中的.太子坡。傳說凈樂國太子十五歲時入武當(dāng)山修煉，最初住在這個山上，太子坡因此得名。太子在這里修煉了一段時間后，吃不了苦，想要下山還俗。走過磨針井時，被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化后，復(fù)返回此處安心修煉，因此又取名復(fù)真。太子坡還有一口滴淚池。相傳太子在武當(dāng)山修煉時，其母善勝皇后趕來請?zhí)踊厝�，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲絕，淚流成池。
現(xiàn)在我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看，兩邊建筑對稱，布局精巧，雕梁畫棟，富麗堂皇。紫霄象征天上紫薇星座，居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣，永樂皇帝封它為紫霄福地。意思是說這里是人間仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會福壽安康，財源廣進(jìn)，覺得不虛此行。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了南巖。南巖石殿，是武當(dāng)山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神，道教稱五百靈官。相傳太子進(jìn)入武當(dāng)修煉后，國王因思念太子，派遣500精兵到武當(dāng)山尋找太子。太子堅定不移，一心要修道成仙，堅決不回去。群臣正在跪求太子回宮時，忽然覺得全身僵硬，身不能動，只有嘴巴會說話。大家齊聲說：愿從太子學(xué)道，再也不回宮了。后來太子得道升天成帝，五百眾兵也修成正果，成為護(hù)衛(wèi)真武大帝的五百靈官。
沿著南巖西側(cè)下來，我們看到這邊有一座突起的山峰，風(fēng)景絕佳。山上有飛升巖、梳妝臺,臺前伸出一石，名叫試心石。相傳太子在武當(dāng)修煉42年后終于得道。在升天之前，有一天太子身不由己的來到梳妝臺前，并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣，太子拒絕，還以為那女人是妖精所變，便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱，便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措，后悔莫及，決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上，也就是我們今天所稱的試心石,毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜，反而猶如飄帶，騰空而起，只見五龍將他托起升天，后人稱此巖為飛升巖。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。
關(guān)于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后，皇親貴族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后，便決定在武當(dāng)山大興土木，并在全國昭告畫師，繪畫武當(dāng)山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將后事都安排妥當(dāng)。執(zhí)事太監(jiān)將其引見時，朱棣正在沐浴，聽說畫匠已到，便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時，朱棣說了句請?zhí)痤^來看。并會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻(xiàn)給了皇上，朱棣看了欣然大笑，當(dāng)即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師，得到了高官厚祿。原來這畫像就是畫師叩拜時，朱棣皇帝披發(fā)跣足的英姿。因此武當(dāng)山便留下了真神武，成祖像的說法。
來到武當(dāng)，就不得不提武當(dāng)?shù)奈湫g(shù)。武當(dāng)武術(shù)以靜制動，外柔內(nèi)剛，是中華武術(shù)的一個重要流派。素有北宗少林，南尊武當(dāng)之說。許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。他創(chuàng)立的太極拳以靜養(yǎng)健身、延年益壽為宗旨，廣泛為人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。
對武當(dāng)武術(shù)興趣濃厚的朋友還可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當(dāng)之天地密碼》，是一部關(guān)于武當(dāng)奪寶的動作電影。絕大多數(shù)取景于武當(dāng)山。電影中各種奇異精美場景現(xiàn)在就在大家眼前。當(dāng)然，關(guān)于電影中提到的武當(dāng)七寶，小朱我可是沒有見到啊。那現(xiàn)在大家自由游覽下，順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時間和地點啊!
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的旅程就到此結(jié)束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合，若我工作中有什么不足之處，還請大家批評指正!這次能和大家相識,我感到非常高興,也希望能有機(jī)會再次與大家相聚。最后，祝大家一順百順事事順，千好萬好年年好，謝謝大家!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 14
紫霄宮建于明永樂十一年（公元1413年）。明代紫付宮殿宇、樓閣、廊慶大大小小一共八百六十間。清康熙至光緒期間，又屢經(jīng)修繕和增補(bǔ)，是至今武當(dāng)山上保存最完整的主要建筑之一。
進(jìn)東天門，經(jīng)過禹跡橋，繞過寶珠峰，下臨禹跡池和金鎖橋，象舞臺啟幕的感覺，豁然而開的看到萬松深處一座朱贅碧瓦的紫甘宮。當(dāng)游人漸近東天門層層疊疊石橙的時候，自下向上而望，只見山斌紅墻當(dāng)中一座莊嚴(yán)的門洞，進(jìn)門之后，再走過一段山路，雖然四望依然是自然山景，但不久就望見禹跡橋。
這座橋的跨度不大，是建在一道狹澗上面的，橋洞窄高，給這道小澗增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石欄桿，橋下激流穿出。過橋之后，寶珠峰又擋在眼前，再向前走，便是禹跡池，跨過金鎖橋，越過大宮門，只見左右各有一座碑亭，每座碑亭內(nèi)有一只重達(dá)九十八噸、高米、長四米的石雕大龜，龜背上立有重達(dá)數(shù)噸的石碑，碑上鐫刻有永樂為保護(hù)武當(dāng)山和道教活動的親筆“圣旨”。
過了碑亭，走進(jìn)二宮門，是一座大院落，在紫霄殿前為丹揮和環(huán)以自石雕欄的三層祟臺。左為日池，右為七星池，殿后左為月池，右為真一泉，泉水由殿左右繞階流向山下。這樣，由大宮門、碑亭、二宮門、崇臺而到紫霄殿，在一片立體的平面上，使這座大殿更顯得威嚴(yán)肅穆。
紫霄殿重檐垂脊，頂脊上布列著龍、鳳、獅、麒麟等，奇姿妙態(tài)。殿內(nèi)面闊、進(jìn)深均為五間，上下檐部的斗拱和內(nèi)糟的天花藻井，通體飾以各色花鳥和人物故事彩畫。殿內(nèi)正中昊天上帝端坐的.塑像，兩旁群神侍立。昊天上帝右側(cè)橫架一千杉樹，直徑有一尺多，長三丈多，相傳是當(dāng)年建造武當(dāng)宮觀剩下的一根。這根干衫能傳聲通話，在一端輕輕扣擊，那端叮哨作響，嘴貼這頭講話，那一頭貼耳可聽。
年長月久，游人已將兩頭各扣出一個五、六寸深的光滑小洞。游客廣為傳頌的“紫霄聽杉’便由此而來。整個紫材宮背倚展旗峰。展旗峰石色如鐵，石勢奔驟躍動，好象一面大旗招展，它給這座莊嚴(yán)肅穆的宮殿襯托出威武的性格。這種借景的意圖，為的是渲染道教宣揚的所謂“上帝命北極玄武建皂我玄旗鎮(zhèn)北方”的象征①。這正是當(dāng)時建筑藝術(shù)為封建政權(quán)和宗教服務(wù)的突出表現(xiàn)。
在展旗峰下有一天然石洞，名太子巖。內(nèi)有石殿，據(jù)洞旁石碼的年月考為元代至元二十七年（公元1291年），并且有一“重”字，但下一字已損，當(dāng)是重修或重建的“重”字。如果在元初已屬于重修，那么，石殿很有可能就是宋代的建筑了
石殿內(nèi)有泥塑太子像，氣韻生動，與紫霄宮門內(nèi)水火二將的泥塑像都應(yīng)該說是元代名雕塑家劉元一派的作品。據(jù)永樂十七年（公元1419年）給隆平侯張信、附馬都尉沐聽的救書里面說：“太子巖及太子坡二處各要童身真像，爾即照依長短闊狹備悉畫圖進(jìn)來，故救�！睂τ谔酉�，永樂在救書里雖有指定，可是又不明說依照誰的長短闊俠塑造，這就可以明顯地看出，永樂是命張、沐二人以他本人的童年作為藍(lán)本，這也就是制造他自己是“真武，的這個輿論的透露。
在歷史上，封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)怡，常常使用這種手法。如熱河避暑山莊的扎什倫布正殿懸掛的繹絲文殊菩薩像，面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了，現(xiàn)在只保存了這一件。劉元一派的精品傳世已經(jīng)很少，這件塑像不僅是這一派風(fēng)格的代表作，而且也是反映封建統(tǒng)治者統(tǒng)治手段的歷史見證。
紫霄宮還有重要的革命史跡。一九三一年五月，賀龍同志率領(lǐng)的紅三軍攻克均州后，曾在武當(dāng)山駐防，戰(zhàn)斗中負(fù)傷的同志集中在紫霄宮西宮大院治療，紅三軍司令部也設(shè)在紫霄殿。賀龍同志曾在紫霄宮后的父母殿住過，如今桌椅、床鋪尚在，簡樸莊穆。
同年六月，國民黨反動派進(jìn)山，紅軍部隊向房縣撤退，傷員被圍，有七名負(fù)傷的干部挺身而出，掩護(hù)其他傷員，在西天門外白果樹下壯烈犧牲。解放后，政府將七烈士遺體移葬在宮門前的踢劍臺上，現(xiàn)在踢劍臺稱為烈士墓。與踢劍臺相距不遠(yuǎn)，還有福地殿、萬松亭的遺址和榔梅園。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 15
各位游客朋友們，大家好。很高興和大家相約在美麗的十堰。我是您此次武當(dāng)山之旅的導(dǎo)游，我姓宋。大家可以叫我宋導(dǎo)。我來自陽芳國際旅行社。在此次行程中，將由我陪您踏上武當(dāng)山之旅。我一定會竭盡全力為各位提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，如果有什么做的不周到的地方還請大家多多包涵。前面為咱們開車的是有著豐富駕齡的徐師傅。在這里，我代表陽芳國際旅行社對大家的遠(yuǎn)道而來表示最熱烈的歡迎，并預(yù)祝大家在武當(dāng)山玩的舒心，游的盡興。
在到達(dá)武當(dāng)山之前，我先向大家簡略地介紹一下武當(dāng)山。武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。
有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
武當(dāng)山原本是叫太和山的，就是因為真武大帝在此得道成仙，于是便有了“非真武不足當(dāng)之”的說法，太和山也就更名為武當(dāng)山了。
說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅
各位游客朋友們，現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存唯一的重檐歇山頂結(jié)構(gòu)的建筑，它憑借山勢的壯麗，采取欲揚先抑、先疏后密、首尾相顧、遙相呼應(yīng)的建筑手法，成為我國獨具特色的一座道教宮殿。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就將它封為“紫霄福地”。殿內(nèi)神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。這些塑像形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧
接下來，我們來參觀聳立在三層崇臺之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢磅礴。整個大殿用36根巨柱排列頂立，如同東海龍王殿內(nèi)的定海神針，紋絲不動。在紫霄正殿前有日池，殿后有一月池。道教有日為陽，月為陰的說法，這日池、月池也恰恰符合道家的陰陽學(xué)說。據(jù)說日池里面有神仙般的五彩魚，這五色魚從幼年到老年，一生有黑、青、紅、黃、白五色變化。關(guān)于這五彩魚還有個有趣的傳說呢，奇怪的是魚變?yōu)榘咨蟛痪镁腿攵葱菹�，從不外出，大家若有機(jī)會能見著白魚也算是一種幸運了。
參觀完紫霄宮，現(xiàn)在我們來到了武當(dāng)山三十六巖中最美的一巖——南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的“圣境”，它也是武當(dāng)山自然景觀和人文景觀高度結(jié)合的一處景點。大家看，那座立于懸崖峭壁之上的建筑，相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿，它的出名不僅因為它所處的地理位置極為險峻，更是由于它的建筑特點堪稱一奇。我們現(xiàn)在看到整個石殿的面積有71平方米，面闊和進(jìn)深均為三間。整個石殿刻工精細(xì)，技藝高超，尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構(gòu)件重達(dá)上萬斤。大家想想看，在當(dāng)時的條件下，完全靠人的力量，這些重達(dá)萬斤的石條是怎樣被運送到如此高的山峰上呢？人們至今也找不到一個合理的說法。由此，我們不得不對中國古代人民超凡的能力和技藝產(chǎn)生由衷的敬佩之情。
經(jīng)過辛苦的跋涉，我們終于登上武當(dāng)山的最高峰天柱峰！天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的'這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，在經(jīng)歷近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑，它至今仍然金光奪目、輝煌如初，實在是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，也是中國勞動人民智慧和古代科技水平的歷史見證，堪稱國寶。在這諸多神像里，端坐于銅鑄寶座之中的就是真武神了。大家看他著袍襯鎧，披發(fā)跣足，面貌豐潤，豐姿魁偉，是武當(dāng)山全山現(xiàn)存造型最美的一尊真武神像，已被列為國家一級文物。自明代以來，無數(shù)名人墨客對其頂禮膜拜，被擁戴為“四大名山皆拱揖，五方玄岳共朝宗”的英明方神。
現(xiàn)在，大家可以自由觀賞這些神像和精妙的建筑，十分鐘以后，我們將會在殿外，站在天柱峰之巔，觀賞武當(dāng)山的全景，領(lǐng)略七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^，讓我們也來感受一番當(dāng)“神仙”的滋味吧！
快樂的時光總是這么匆匆，轉(zhuǎn)眼間咱們的朝圣之旅就要結(jié)束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合，同時我有什么做的不好的地方還請大家多多批評，指點，這樣我才能不斷進(jìn)步。期待大家能再次來武當(dāng)山觀光游覽。最后祝大家在今后的人生，一順百順事事順，千好萬好年年好。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 16
大家好！歡迎各位來到武當(dāng)山觀光旅游，很高興能成為大家的導(dǎo)游。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市，是中國著名的道教圣地之一。素有天下第一仙山的美譽。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū)，郁郁蔥蔥，各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀七十二峰朝大頂。也請大家在游覽的時候，注意安全，不要亂涂亂畫，亂扔垃圾。
看，那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當(dāng)山最險、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是天下第一香——龍頭香。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0.33米，龍頭上雕著一個香爐。據(jù)說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭，點燃香火，再跪著退回來。現(xiàn)在，游客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵，心里就會怦怦直跳。請大家注意安全。
現(xiàn)在，我們終于爬上了海拔1612米的'武當(dāng)山主峰天柱峰，出現(xiàn)在大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿，這就是神奇的七十二峰朝大頂。
游客們，今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束，謝謝大家的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)光，神秘的道教文化會給大家留下深刻的印象。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 17
你們好!歡迎各位來到武當(dāng)山觀光旅游，很高興能成為你們的導(dǎo)游。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市，是中國著名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美譽。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū)，郁郁蔥蔥，各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀“七十二峰朝大頂”。也請你們在游覽的時候，注意安全，不要亂涂亂畫，亂扔垃圾。
看，那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當(dāng)山最險、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0.33米，龍頭上雕著一個香爐。據(jù)說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭，點燃香火，再跪著退回來�，F(xiàn)在，游客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵，心里就會怦怦直跳。請你們注意安全。
現(xiàn)在，我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰，出現(xiàn)在你們眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿，這就是神奇的`“七十二峰朝大頂”。
游客們，今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束，謝謝你們的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)光，神秘的道教文化會給你們留下深刻的印象。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 18
大家好！我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田xx，接下來我會帶領(lǐng)大家參觀武當(dāng)山。俗話說五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。雖然我沒游覽過黃山，但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)Т蠹矣斡[一番。
武當(dāng)山風(fēng)景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗，后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機(jī)上來觀看武當(dāng)山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經(jīng)到了第一個景區(qū)太子坡，大家隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的.是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。大家下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現(xiàn)人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進(jìn)。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當(dāng)山的道長來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嘗，大家可以去品嘗。
今天的導(dǎo)游就到這里，請大家再來，大家再見。武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會去細(xì)細(xì)游賞。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 19
各位游客朋友，大家好，歡迎大家的到來。我叫蕭俊熙。相逢就是緣分能和大家相逢，我感到很榮幸。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換到您的'放心、開心。
今天我將帶大家游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能看到她美的一面。
這里的紫霄宮里有綠琉璃瓦大殿，還有真武神老年、中年、青年時的塑像，他們神態(tài)各異，栩栩如生，美麗極了！
有一句俗話說“天下名山佛盡占”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，外出云游到此，相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了。沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟然走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
巍巍武當(dāng)山，錦延八百里。武當(dāng)山一日游到此結(jié)束。最后祝大家幸福，合家快樂。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 20
各位游客朋友 :
歡迎參觀武當(dāng)山。我謹(jǐn)代表xx旅行社向大家表示熱烈的歡迎。我是這次武當(dāng)山之行的導(dǎo)游小X，很高興能陪你一起旅游。這是我們的司機(jī)王師傅，他有將近20年的駕駛經(jīng)驗，和我一起工作了相當(dāng)長的時間，所以你可以放心地坐他的車。如果您在旅途中有任何建議或需求，請隨時問我或我們的司機(jī)師傅。我和王師傅將竭誠為您服務(wù)。祝我們這次旅行合作愉快！
親愛的朋友們，今天我們要去參觀武當(dāng)山，這是一個道教圣地，有“古代無與倫比的風(fēng)景，世界上第一座仙山”的美譽。武當(dāng)山原名太和山。相傳道教所拜的真武大帝在此成仙，故有“非真武”之說從此太和山改名武當(dāng)山。
武當(dāng)山地理位置優(yōu)越，東有歷史名城襄陽，南有千里神龍甲，西有十堰、車城，北有丹江口水庫。(自然風(fēng)光)武當(dāng)山是國家5A級旅游景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)，中國八大避暑勝地之一。這里自然風(fēng)光眾多，山峰青翠，險崖獨立，溪谷縱橫。此外，仙境全年有72座山峰和36塊危巖。1994年，武當(dāng)山古建筑被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。武當(dāng)山古建筑匯集了中國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，突出了宮殿的宏偉，道教的神奇神秘，環(huán)境的寧靜優(yōu)雅，人民的淳樸節(jié)儉。整個建筑群是按照真武大帝的童話故事安排的，建在高山險峰的頂端，隱藏在懸崖峭壁之中，迂回在深山密林之中。(武當(dāng)太極)著名的武唐門創(chuàng)始人張三豐，將道教的太極陰陽與武術(shù)相結(jié)合，建立了靜制動柔的.武唐門，使他一時名震天下，從而產(chǎn)生了“北有少林，南有武當(dāng)”的說法。好了，聽了這么多，我們來欣賞一下武當(dāng)仙山的魅力吧。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請帶上您的行李下車，開始我們的武當(dāng)尋仙之旅吧！看，有一座布局緊湊的纖細(xì)精致的道觀。院子里寺廟旁邊有一個亭子。亭子里有一口井，叫“磨針井”。為什么要取名？別急，看著一邊回答一邊磨鐵杵的老婆婆的雕像。里面有個典故:說郭靜樂王子因為不會修行，想下山返俗，他的師父子在這里變成老婆婆開導(dǎo)他，使他認(rèn)識到“鐵杵磨成針，功德成自然”的道理，于是回去繼續(xù)修行，最后功德圓滿成仙。雖然這只是一個傳奇故事，但它教會我們在學(xué)習(xí)和工作中克服困難，取得進(jìn)步。
一路呼吸著新鮮的空氣，現(xiàn)在我們來到了紫霄宮，這是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的古建筑之一�？粗車牡匦危車纳矫}自然形成一個二龍戲珠的寶椅。所以這個地方被明朝永樂皇帝封為“紫云福地”，意味著這個地方是人間仙境。我相信每個人來這里都會享受健康的生活和豐富的財政資源。紫霄寺有許多令人驚嘆的地方，比如我右手邊的佛像，是目前為止中國發(fā)現(xiàn)的最早、保存最好的紙像。它匯集了中國古代紙、雕塑、金畫、防腐等技術(shù)的精華，是研究中國古代造紙技術(shù)的寶貴文物瑰寶。
有朋友記得武當(dāng)山有多少塊石頭嗎？至于36塊石頭，我來的時候已經(jīng)介紹過武當(dāng)山有36塊石頭，所以現(xiàn)在我們來到了南巖，這是36塊石頭中最漂亮也是最危險的。大家一定要小心。你看這里的建筑，充分體現(xiàn)了武當(dāng)山的自然景觀與精致建筑的融合:工匠們巧妙的連接地形，依山傍水，讓建筑有起有落，其他的則小巧玲瓏。既有組團(tuán)四合院，也有單角建筑，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。看看這座矗立在懸崖上的石廟。是建于元代的南燕宮，歷來有“懸于懸崖上的紫禁城，空中飄著香爐”的美譽。請朝我手指的方向看。石壁旁有石，上面刻有兩條龍和浮云，龍的頂部有一個小香爐。這就是著名的“龍頭香”。以前有朝圣者冒著生命危險，從龍身爬到水龍頭上點香，然后跪著爬回去。下面是深淵。光看著就讓人膽戰(zhàn)心驚，更不用說了。所以，如果你想許愿和祈禱，我們可以去一個安全的地方。畢竟真誠才是精神吧？
親愛的朋友們，我們努力了。經(jīng)過一番努力，我們終于到達(dá)了武當(dāng)山主峰天柱峰。站在海拔1612米的天柱峰上，我們環(huán)顧四周，天柱峰被稱為“天空的一根柱子”�！�72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底。不知道你是不是和我一樣，不僅感覺人的眼睛變寬了，思想也變寬了。
欣賞完天柱峰的自然風(fēng)光，我們再來看看上面的建筑�，F(xiàn)在呈現(xiàn)給我們的，是真武皇帝被封印，坐在人間金殿。金殿建于明朝永樂年間，是中國最大的青銅鍍金殿。不知道大家有沒有注意到，它的屋頂和普通的屋頂不一樣。只是它采用的是皇家雙檐大殿屋頂，顯示了金殿在整個武當(dāng)山建筑群中的獨特地位。更神奇的是，整個大廳沒有用一根釘子。全部鑄造成塊，再經(jīng)大運河、長江、漢水水運至武當(dāng)山，最后用榫鉚建成。所以鉚接很嚴(yán)格，似乎沒有鑄造和鑿刻的痕跡。也正是因為如此，金殿經(jīng)歷了五百多年的風(fēng)霜雨雪，寒暑依舊刺眼。它也是中國古代建筑和鑄造技術(shù)的璀璨明珠
好了，游客朋友們，這次武當(dāng)山尋仙之旅就要結(jié)束了。以后不管你在哪里，我都會在這里用武當(dāng)山祝福你！再次感謝您的合作。我們注定會再見到你！
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 21
你好，我是陸導(dǎo)。歡迎來到風(fēng)景秀麗的武當(dāng)山。
武當(dāng)山于1994年12月被列為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山，又名太和山和玄月山，位于湖北省西北部丹江口市的西南部。它屬于大巴山東段，是中國著名的道教圣地。相傳信奉道教的“真武帝”是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)?shù)囊馑际恰安皇钦娴囊膊皇钦娴摹�。景區(qū)面積321平方公里，自然文化景點眾多，有三潭九泉九井九梯田十潭十石十一洞二十四洞三十六崖七十二峰，構(gòu)成了壯麗的景觀。
武當(dāng)山有許多宮殿，包括紫霄殿、輔政殿、太和殿、金殿和許多宮殿。當(dāng)時張三豐是那里的頭，是唐朝建的`。武當(dāng)山建成時，唐朝被元朝滅了。此時此刻，雖然許多寺廟已經(jīng)成為廢墟，但現(xiàn)有的建筑仍然宏偉精致，有許多令人驚嘆的奇妙之處。比如，在輔政關(guān)的一棟五層高樓里，有一個獨一無二的杰作，一根柱子支撐著十二根橫梁；九曲黃河墻能傳聲，類似北京天壇的回音壁；一轉(zhuǎn)身，廟里的鐘敲起來，廟里一片寂靜，但卻清晰地聽到鐘聲蜷縮在廟外；山頂?shù)慕鸬�，用銅鍍金，是一件工藝珍品，周圍有幾處奇觀，其中一處就是“雷火寺”:在古代，金殿里沒有避雷設(shè)施，而在雷雨天，金殿周圍經(jīng)常閃著閃電，火球翻滾，場面十分華麗。然而，每次雷擊后，金色大廳不僅完好無損，而且明亮如新..這些都讓人由衷地贊嘆古人的智慧。
武當(dāng)山真是美不勝收。希望你有機(jī)會認(rèn)真享受。馮的《鎮(zhèn)》是他發(fā)跡的圣地。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 22
游客朋友們好。我是你武當(dāng)山之行的導(dǎo)游。每個人都可以叫我朱曉。在這里，我謹(jǐn)代表我們的旅行社向大家表示最熱烈的歡迎。旁邊是李師傅，我們的司機(jī)師傅。李師傅有十年的駕駛經(jīng)驗，所以每個人都可以放心駕駛。在接下來的旅程中，我們將盡最大努力為您帶來最好的服務(wù)。希望大家玩得開心，玩得開心。
武當(dāng)山，又名太和山，位于湖北省十堰市，是中國著名的道教圣地和武當(dāng)拳術(shù)發(fā)源地。山峰眾多，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二座山峰相映成趣，形成了蓮花狀的山系，構(gòu)成了“七十二座山峰對著大頂”的奇觀，這在中國其他名山中是罕見的。
有句話叫“名山大佛皆占天下”，但武當(dāng)山道教一統(tǒng)天下。武當(dāng)山得名于“你不可能是真正的武功”。真武是真武大帝，在此修行。
武當(dāng)?shù)烙^始建于唐貞觀至明永樂年間。明朝皇帝朱迪在位第二年，開始在武當(dāng)山修建一座宏偉的建筑。花了12年時間，集合了30萬軍民工匠，建造了一個大型建筑群。明代武當(dāng)山被視為皇家道觀，政治地位達(dá)到最高。這些建筑至今保存完好，1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。
說到這里，我想大家都等不及了。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下。請帶上你的行李，下車，開始我們的朝圣之旅。
看，有傳說中的太宰治。相傳金樂果太子十五歲入武當(dāng)山修行，原居此山，故名“太子坡”。在那里修行了一段時間，王子受不了了，想下山，回到世俗。子袁俊走過磨針井時，用磨鐵把它變成了老太太的杵，然后安心回到這里修行，故名“伏針”。Taizipo還有一個“淚滴池”。相傳，太子在武當(dāng)山修行時，母親拉攏皇后，請他回去。王子拒絕了，皇后追不上王子。她傷心欲絕，放聲大哭。
此刻我們面前的大廳是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的明代宮殿。沿中軸線看，兩側(cè)建筑對稱，布局精巧，雕梁畫棟，氣勢磅礴�！白仙炜铡毕笳魈炜罩械奈鹤闲亲�，君主在中間。匯集天地萬物氣場，永樂皇帝命名為“紫云福地”。意味著人間有仙境，是道家追求天人合一的理想之地。我相信，參觀完這個地方后，每個人都會享受到更好的生活和福祉，享受到豐富的財政資源。我很高興你來了。
嗯，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了南燕。南巖殿是武當(dāng)山最大的石殿。請注意。這里的墻上鑲嵌著500個神。道教稱他們?yōu)椤拔灏凫`官”。相傳，太子入武當(dāng)修煉后，國王派了500名精銳士兵到武當(dāng)山尋找太子。王子態(tài)度堅決，決心成仙，決心不回去。當(dāng)王子們乞求王子回宮時，他們突然感到僵硬，無法動彈，只有他們的嘴能說話。大家異口同聲地說:我要向王子學(xué)習(xí)，再也不回皇宮了。之后，太子被授予升天成帝的權(quán)利，500名士兵被制成正面戰(zhàn)果，成為守護(hù)真武帝的`500名精神軍官。
沿著南燕的西側(cè)往下走，我們可以看到一座風(fēng)景優(yōu)美的凸起的山。山上有“飛石”和“梳妝臺”，臺前伸出一塊石頭，名為“試心石”。相傳，太子在武當(dāng)修煉42年，終于得道。升天前，有一天王子不由自主地來到梳妝臺前，突然看到一個穿著蟬衣的美女。美女想給王子穿衣服換衣服，王子拒絕了，以為女人被妖精換了，就拔劍想殺了她。美女羞慚滿面，跳崖自殺。王子看到這一幕，驚慌失措，后悔莫及，決定為美女的生命買單。他走到美女跳崖的石頭，也就是我們這一天所說的“試心石”，毫不猶豫地跳了下去。但此時他覺得自己的身體并沒有急速下落，而是像一條絲帶一樣，騰空而起，只看到五龍把他托起上天，后來人們稱這塊巖石為“飛升的巖石”。至此，功德圓滿的太子成了真武大帝。
真武塑像的來歷，頗有說法。相傳明朝開國皇帝朱迪登基后，皇室貴族都不肯收，只是不敢明說。朱迪得知大家都信道教后，決定在武當(dāng)山建一座大樓，并讓全國各地的畫家為武當(dāng)山主神畫像。一個接一個，71名畫家被殺害，因為他們的畫不能滿足成祖。第72位是畫家紀(jì)。他去北京之前不打算回來，一切事務(wù)都安排妥當(dāng)了。當(dāng)執(zhí)事太監(jiān)介紹他時，朱迪正在洗澡。他聽說畫家到了，就穿上浴袍出來迎接。畫家拜皇帝時，朱迪說:“請?zhí)ь^�！�。向畫家會意地點點頭。第二天一大早，這位聰明的畫家就將畫像呈給了皇帝。朱迪笑得很開心，馬上把它交給工匠鑄造。畫家也被封為內(nèi)廷畫家，并獲得高官的榮譽。原來，這幅畫像是朱迪皇帝在畫家膜拜時的英雄姿態(tài)。所以武當(dāng)山留下了“真正的神武是祖師爺?shù)牡裣瘛边@句話。
來武當(dāng)，不得不提武當(dāng)武功。武當(dāng)武術(shù)是中國武術(shù)的重要流派，靜制動，外柔內(nèi)剛。號稱“北有少林，南有武當(dāng)”。許多人不知道武當(dāng)山，但先知武當(dāng)拳。相傳武當(dāng)拳的創(chuàng)始人是明代著名道士張三豐。我想喜歡武術(shù)的朋友可能會通過小說了解一些。據(jù)說他在那里練的時候看到了仙鶴蛇之戰(zhàn)，受到啟發(fā)了解了太極十三式。因此，他被尊為武唐門的創(chuàng)始人。由他創(chuàng)立的太極拳，廣為人知，是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。
對武當(dāng)武術(shù)有濃厚興趣的朋友也可以看看今年7月上映的由著名演員趙文卓和楊冪主演的電影《武當(dāng)天地訣》。這是一部關(guān)于武當(dāng)奪寶的動作片。大部分都是在武當(dāng)山拍的。電影中各種詭異精致的場景此刻就在大家眼前。當(dāng)然，電影里提到的武當(dāng)七寶，我沒見過朱曉。那一刻，讓我們來一次免費的旅行，看看我們是否也能找到寶藏。記住我們聚會的時間和地點！
完美的時間總是讓人覺得短暫，所以我們的旅程結(jié)束了。感謝您對我今天工作的支持與合作。工作中如有不足，請批評指正！這次認(rèn)識你我很高興，期待再次見到你。最后，祝你一切順利，萬事如意。年年好。謝謝！
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