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河南的導游詞

時間:2024-06-07 18:37:22 導游詞 我要投稿

河南的導游詞

  作為一名具備豐富知識的導游,就有可能用到導游詞,導游詞可以加深游客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的河南的導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

河南的導游詞

河南的導游詞1

  我們現在前往翰園碑林參觀。碑林位于開封西北隅。在去往翰園碑林途中,我把它的簡單概況向大家介紹一下。一座大型文化藝術寶庫,被譽為“中國第一座最大的民辦碑林”。

  現在我們來到了翰園碑林。走過雄偉高大的仿宋建筑牌樓,矗立在我們面前的是人文始祖軒轅黃帝塑像。塑像高17米,重20噸。黃帝姬姓,號軒轅氏,也叫有熊氏,他生活的年代距今已有結統(tǒng)一的奠基人和古老文明的開拓者,歷來受到人們的尊崇,稱他為中華民族的始祖,所以我們也自稱是炎黃子孫或華夏子孫。

  古城開封湖泊很多,是有名的北方水城,但就是缺山。翰園碑林為了彌補這個不足,在南部風景區(qū)建造了仰圣山、文萃山和翰園山。仰圣山體現了山的文化品位,具有雄、險、奇、秀之氣勢與美姿,也體現了人們對世界文化名人孔子和古圣先賢的敬仰和思慕。飛流而下的瀑布十分雄偉,落差18米。通向山頂,有7條小道可以攀登。站在山巔,舉目遠望,附近景觀盡收眼底。仰圣山南面是正在建設中的翰園山,規(guī)劃山高36米,建成之后,翰園碑林將成為群山競秀、百花爭艷的樂園。

  現在我們去翰園碑林北部碑廊參觀。這座主體碑廊建筑面積l萬平方米,雄偉壯觀,氣勢恢宏。這十大碑廊,以書法藝術為主,集詩書畫印精華之大成,如同一部刻在石碑上的中國文化發(fā)展史和書法藝術發(fā)展史。在碑廊里,我們首先看到的'是由楷書名家田英章書寫的《前言》,簡要敘述了翰園碑林的創(chuàng)建過程和概況,字體平穩(wěn)端正,清麗古雅。

  接著是歷代書法碑廊。從殷商四骨文開始到清末,刻有歷代書法名家的墨寶,這是按朝代順鑲嵌的。殷商甲骨文是刻畫在龜甲、獸骨上的文字,它現現在距今3000年前的殷商時代。甲骨文是中國書法藝術的源頭,公元1898年在河南安陽小屯村殷墟在發(fā)現,先后出土15萬片以上,約5千余字,至今研究甲骨文已成為一門學問。金文是殷商時代鐫刻在各種青銅器上的文字,古代稱銅為金,所以稱為金文。秦代是我國書法史上承先啟后、諸體出新的開創(chuàng)性時期,李斯創(chuàng)小篆體,他書寫的《泰山瑯琊》、《權量詔版》等,字體修長,橫成列,豎成行,為今天方塊漢字奠定了基礎。漢代是書法奠基時期,秦代程邈整理的隸書,逐漸發(fā)展定型,成為漢代占統(tǒng)治地位的書體,行書、草書、楷書都從隸書中演變出來。至此,漢字各種書體都已具備,為書法藝術的發(fā)展奠定了基礎。魏晉南北朝是書法藝術的高峰時期鐘繇、王羲之的倔起,使書法藝術達到了一個前所未有的高度。王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”,在唐代視為國寶。唐太宗李世民將它作為殉葬品,埋入昭陵,留傳后世的是它的摹擬本。王羲之和他的第七子王獻之并稱“二王”,其書法藝術對后世影響極大。唐代是書法藝術的鼎盛時期,顏真卿、柳公權、歐陽詢。張旭稱為“草圣”,他和懷素并稱為“顛張狂素”。宋代書法藝術是一個變革創(chuàng)新的時期,蘇拭、黃庭堅、米芾、蔡襄為宋四大家,蘇拭的《寒食詩帖》被稱為“天下第三行書“。明代有唐伯虎、沈周、文微明、仇英,被稱為“明四家“。清代是中國“書道中興“時期,出現了王鋒、傅山、鄧石如、鄭板橋、趙之謙、康有為等眾多的書法名家,揚州八怪之一鄭板橋書寫的“難得糊涂“、“吃虧是!,在世上影響很大。

  現在,我們來看現代書法碑廊。這是按篆、隸、楷、行、草書體排列,比較全面地反映了自新中國成立迄今現代書法藝術發(fā)展的輝煌成就和整體面貌。特別是20世紀80年代以來,名家輩出,可謂群星燦爛。這里刻有毛澤東、郭沫若、舒同、啟功、王學仲、歐陽中石、沙孟海、沈鵬等以及港、澳、臺等書法名家墨寶。

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  翰園碑林還設有中山碑廊、篆刻碑廊、繪畫碑廊、國際人十書法碑廊、少數民族書法碑廊、少兒書法碑廊、名人題詞和名人書法碑廊等,真乃是書法薈萃、琳瑯滿目。翰園碑林永遠刻碑不止,繼續(xù)豐富充實碑廊內容,并加速園林建設,任重而道遠。李公濤先生全家決心在市委、市政府領導下,把翰園碑林建成一座文化高品位,園林高層次,中國碑林第一流,長期享有“世界之最“稱號的大型文化旅游勝地。

河南的導游詞2

  提到道教,它被譽為中國的國教,主要供奉對象是三清、四御、三官等。主要名稱有:宮、觀、廟等。在中國歷代時期和社會都具有較大的影響力。道教初創(chuàng)于東漢時期,創(chuàng)建人是張陵,又名張道陵,他是今江蘇豐縣人,博通五經,精于儒學。曾任巴郡江州(今重慶)令。晚年感嘆治學對于當時的社會現狀毫無用處,于是棄官隱居于今四川的鶴鳴山,改修長生之道。隱居期間,終日閉門不出,著道書24篇,并自稱“大清玄元”,得黃帝九鼎丹法。相傳永和六年(141年),太上老君親傳張陵《新出正一盟威之道》,并命他為天師。從此張陵及其徒眾就根據此道書,用符水、咒語等為百姓治病。由于治病效果顯著,當時的百姓將其奉若神明,拜其為師的'不計其數。張陵死后,他的孫子張魯繼續(xù)宏揚此教,并模仿漢代的行政制度,建立了一個組織嚴密的宗教集團,由于規(guī)定入教或治病的民眾必須交納“信米”五斗,帶有教眾之間互幫互助的性質,所以被稱為“五斗米道”。后來奉道家創(chuàng)始人老子李耳的《道德經》為道教經典名作,歷經發(fā)展,道教形成了全真道與正一道兩大教派。全真道創(chuàng)派人為王重陽,全真道教眾必須出家,住宮、觀,不得娶妻生子,并有嚴格的清規(guī)戒律,主張道、佛、儒三教合一。正一道在元代形成,正一道教眾可以不出家,可以有家室,不住宮、觀,清規(guī)戒律不如全真教嚴格。

  靈宵寶殿供奉的是“玉皇大帝”,老百姓稱其為“老天爺”。提起他的名字,相信在咱們中國也是家喻戶曉。玉皇大帝,原名張有人,他能夠成為玉皇大帝,在民間還廣為流傳有一個有趣的故事。

河南的導游詞3

  游客朋友們,大家好!相聚即是緣分!首先我代表我們河南青年旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我是大家此次旅程的導游員,大家可以叫我小何或何導。下面呢,隆重的給大家介紹我們這位后腦勺最帥的司機——王師傅,王師傅擁有十幾年的駕齡,駕駛技術精湛,有他為我們保駕護航,我們就可以放下心來輕松游玩了。這俗話說不是一家人不進一家門,既然我們上了同一輛車也算是一家人了。所以呢,在我們的旅途過程中,大家對我們的服務有什么意見或要求請盡管提出來,我們都會盡心盡力去解決。在此,我預祝大家游得盡興,玩得開心。

  下面我把咱們今天的行程先向大家簡單介紹一下:我們現在由鄭州出發(fā),走京珠高速,途徑新鄉(xiāng)、鶴壁,就到達咱們今天的目的地——紅旗渠了。

  朋友們,此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區(qū),我們來簡單認識一下鄭州:鄭州古屬豫州,公元前1027年,周武王滅殷后封此地為管國,東漢時此地成為管城,現在還有管城區(qū)的稱號,直到隋文帝三年,才有鄭州的稱號,并沿用至今。1923年,京漢鐵路大罷工后,鄭州成為"二七名城",F在城中還保存有二七紀念塔,是鄭州的標志性建筑。鄭州因良好的綠化和發(fā)達的商貿素有“綠城”和“商城”之稱。

  不知不覺間我們已經駛入新鄉(xiāng)原陽,原陽大米自不必說。有一首兒歌唱的是“玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十三層”,這玲瓏塔就在原陽縣境內。大家可能知道外國有個比薩斜塔,但是大家肯定不知道中國也有個斜塔,那就是玲瓏塔。它與地面成七十七度夾角,登上塔身可南望黃河碧濤,北見太行山巒,東觀浩瀚云海,西攬萬頃碧波,可謂妙趣橫生!

  車過鶴壁,我們就進入了安陽境內。安陽是一個有著3000多年歷史的古城,歷史悠久,文化燦爛,具有深厚的歷史文化底蘊,是中國八大古都之一,《周易》的發(fā)祥地,我國歷史上第一個有文字和文物可考的長期穩(wěn)定的都城。華夏文明最早使用的文字——甲骨文、世界上已發(fā)掘的最大青銅器——司母戊鼎在這里出土問世。歷史上著名的文王演周易、婦好請纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等故事都發(fā)生在這里。同時被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工長河——紅旗渠也在這里。

  紅旗渠是上個世紀60年代安陽林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)。新中國成立后,在中國共產黨的領導下,全縣人民發(fā)揚“自力更生、艱苦奮斗”的精神,以“重新安排林縣河山”的`決心,從1957年起,先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程,解決了大面積灌溉過程,其中以紅旗渠最為壯觀。如今,紅旗渠已經做為一種精神被廣為學習。

  紅旗渠位于安陽以西50多公里的林州林濾山中,地勢險峻,工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程,也為林濾山自然風光增添了一大勝景,被中外游人譽為“人工天河”、“當代萬里長城”、“世界第八大奇跡”。20世紀70年代初,紅旗渠工程竣工后,周恩來總理自豪地告訴國際友人:“新中國有兩大奇跡,一個是南京長江大橋,一個是林縣紅旗渠!

  一路走來一路聊,說話間我們已經到了景區(qū)的停車場。下車之前再次提醒大家:我們的旅游車是藍白相間的宇通車,車牌號是豫A12345,我們的導游旗是黃色的,我的手機號是12345654321。好了,朋友們,現在就請您關好門窗,帶上您的隨身物品,隨我下車一起去領略紅旗渠的神奇魅力吧!

  紅旗渠景點

  朋友們,有一首歌曲您還記得嗎?"劈開太行山,漳河穿山來,林縣人民多壯志,勢把山河重安排。"這首激昂雄壯的歌曲把我們引到了那艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月。20世紀60年代,英雄的林縣人民以"重新安排林縣河山"的大無畏的英雄氣概,堅持和發(fā)揚"自力更生、艱苦奮斗"的精神,用自己勤勞的雙手,在巍巍太行山上,逢山鑿洞,遇溝架橋,一錘一釬,堅持苦干十年,建成了盤繞林濾山長達1500公里的引水灌溉工程——紅旗渠。

  紅旗渠景區(qū)主要是以艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神以及太行山集華山之險、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風光而開發(fā)建設的風景名勝區(qū),它以妖嬈多姿的風采,向世人展示著獨具的特色和巨大的魅力。紅旗渠景區(qū)由分水苑、青年洞和絡絲潭三個景區(qū)組成。三景區(qū)各有特點,風調不同,內涵相連,相映成體。

  朋友們,首先我們參觀分水苑景區(qū),分水苑所在地分水嶺,原名墳頭嶺。后紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠,所以改名為分水嶺。

  走進分水苑牌坊,迎面看到的是千軍萬馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。浮雕以林州人民戰(zhàn)太行的群體形象出現,用磅礴的氣勢勾勒出一幅改天換地的斗天圖。其中,既有凌云壯志的豪邁氣概,又有雄偉壯觀的戰(zhàn)斗場面,站在浮雕前使人感到如聞其聲,如臨其境。整個浮雕分為四個場面:第一個是林縣縣委發(fā)出引漳人林的動員號召;第二個是工程技術人員實地勘測;第三個是凌空除險;最后一個是千軍萬馬戰(zhàn)太行。在千軍萬馬戰(zhàn)太行浮雕右側,是紅旗渠主要工程壁畫,共有六幅。好了,朋友們,接下來我們將去參觀青年洞景區(qū)。由分水苑景區(qū)乘車上行30公里,就到達青年洞景區(qū)了。這里山高水險,紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿過,一派雄險秀麗的景色!因該洞有300多名青年建成,故得名“青年洞”。

  "鷹咀山"是進入青年洞景區(qū)的第一景。在紅旗渠之上有段崖壁,書有"鷹咀山"三個大字。舉目靜觀,突出的山崖酷似一只雄鷹聳立于紅旗渠之上,極目遠望,意欲展翅騰飛?吹叫埴椪钩,就不會忘記繼續(xù)發(fā)揚紅旗渠精神,繼續(xù)努力奮斗,建設好我們的祖國。

  神工鋪位于虎口崖下,是當年修渠民工住過的崖。由于當時修渠民工多達三四萬人,漳河沿岸村莊又少,修渠民工沒有住房,就住宿山崖,山崖住滿了,他們就搭席棚,打地洞。常年頂風冒雪,抗嚴寒戰(zhàn)酷暑,度過修建紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無怨言,還在崖壁上留下了豪邁的誓言:"崖當房,石當床,虎口崖下度時光,我為后代創(chuàng)大業(yè),不修成大渠不還鄉(xiāng)"。神工鋪就是當年修渠民工居住過的地方。

  大家請隨我繼續(xù)參觀,從青年洞景區(qū)向西約1公里處就到了紅旗渠第三大景區(qū)——絡絲潭景區(qū)。關于絡絲潭景區(qū)還有一個美麗感人的傳說呢。絡絲潭,又名“相思潭”。相傳七仙女與董永分手后,日夜思夫而無法越過王母娘娘劃過的天河與情人相見,終日涕哭,淚似斷線珠串,天長日久,滴成這一深潭。游覽完了相思潭,希望天下的少男少女們都能收獲一份幸福美滿的愛情!

  好了,各位朋友,紅旗渠的講解就到這里了,下面是自由活動時間,兩個小時后我將在停車場恭候大家,謝謝大家的支持!

河南的導游詞4

  游人小伙伴們,各位好!!歡聚就是緣份!最先我意味著大家河南省青年旅行社對大伙兒的來臨表明熱情的熱烈歡迎。我是大伙兒本次旅途的景區(qū)講解員,大伙兒可以要我小朱或何導。下邊呢,莊重的給大伙兒詳細介紹大家這名后腦殼最酷的駕駛員——李師傅,李師傅有著十幾年的車齡,開車技術高超,有他為大家服務保障,大家就可以學會放下心去簡易去玩了。這俗話說得好不是一家人不進一家門,即然大家到了同一輛車也算作一家人了。所以呢,在大家的旅程全過程中,大伙兒對大家的服務項目有哪些建議或規(guī)定請雖然明確提出來,大家都是會盡職盡責去處理。在這里,我恭祝大伙兒游得盡情,玩得開心。

  下邊我將我們這一天的行程安排先向大伙兒簡易介紹一下:大家此時由鄭州市考慮,走京珠高速,方式新鄉(xiāng)市、新鄉(xiāng)市,就抵達我們這一天的到達站——紅旗渠了。

  小伙伴們,此時緊緊圍繞在大家四周的是鄭州市區(qū),大家來簡易認識一下鄭州市:鄭州市古屬豫州,公元1020xx年,周成王滅殷后封此處為管國,漢朝時此處變成管城,此時也有管城區(qū)的頭銜,直至隋文帝楊堅三年,才有鄭州市的頭銜,并沿用。20xx年,京漢鐵路罷工后,鄭州市變成"二七國際城"。此時城中心還儲存有二七紀念塔,是鄭州市的地標性建筑。鄭州市因優(yōu)良的園林綠化和比較發(fā)達的經貿有著“綠城集團”和“商城系統(tǒng)”之稱。

  不經意間間大家早已駛進新鄉(xiāng)原陽,原陽大米自不必說。有一首兒歌唱的是“玲瓏塔,塔玲瓏,七寶玲瓏塔十三層”,這玲瓏塔就在原陽縣地區(qū)。大伙兒很有可能搞清楚國外有一個比薩斜塔,可是大伙兒毫無疑問搞不懂我國也有一個斜塔,那便是玲瓏塔。它與路面成七十七度交角,走上架體可南望大河碧濤,北見沒有起色峰巒,東觀浩瀚無垠云景,西攬萬頃碧波,可以說趣味盎然! 車過新鄉(xiāng)市,大家就進入了許昌地區(qū)。許昌是一個擁有3000很多年歷史時間的`古都,有悠久的歷史,文化藝術璀璨,具備濃厚的歷史時間文化內涵,是我國八大古都之一,《周易》的發(fā)源地,我國歷史上第一個有文本和珍貴文物能考的長期性平穩(wěn)的國都。中華文明禮貌最開始應用的文本——甲骨文字、全世界已挖掘的較大青銅器——司母戊鼎在那里發(fā)掘出面世。在歷史上知名的文王演易經、婦好請戰(zhàn)、張儀拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等小故事都產生在那里。另外被海外僑胞稱之為“全球第八大奇跡”的三千里人力江河——紅旗渠也在那里。

  紅旗渠是20世紀六十年代安陽林縣老百姓在太行山上完工的大中型“引漳入林”灌溉渠。林縣是個土薄石厚、水資源急缺的貧困地區(qū)。新中國的成立后,在我黨的領導干部下,全鄉(xiāng)老百姓弘揚“自食其力、艱苦奮斗精神”的精神實質,以“重新考慮林縣錦繡河山”的信心,從1957年起,依次完工英雄人物渠、紅旗渠等水利水電工程,解決了大規(guī)模澆灌全過程,在其中以紅旗渠更為壯闊,F如今,紅旗渠早已作為一種精神實質被廣泛學習培訓。

  紅旗渠位于許昌往西50多少公里的林州林濾山間,地形奇險,工程項目宏大。它不僅是惠及老百姓的水利水電工程,也為林濾山自然美景增加了一大盛景,被東西方游客稱為“人力廣州天河”、“當今中國萬里長城”、“全球第八大奇跡”。二十世紀七十年代初,紅旗渠工程竣工后,周恩來總理引以為豪地告知海外僑胞:“新中國成立有兩個驚喜,一個是南京長江大橋,一個是林縣紅旗渠。”

河南的導游詞5

各位游客伴侶:

  大家好!

  鄭州是一座古老的城市。早在3500年前,這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久,是中華民族的發(fā)祥地之一,孕育了中華民族及其光輝絢爛的文化。曾有夏、商、管、鄭、韓5朝為都,隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內發(fā)覺有距今8000年的裴李崗文化,距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。據史籍記載,中華民族始族黃帝的誕生地軒轅之丘,位于鄭州市境內的'新鄭。我國歷史上第一個奴隸制王朝夏代曾建都于陽城(今鄭州市登封),商王仲丁遷都于?(今鄭州市區(qū)),周武王封叔鮮于管(今鄭州市區(qū)),表明鄭州地區(qū)在歷史上相當長的時期內曾是國家的政治中心。

  春秋戰(zhàn)國時期,鄭、韓先后在新鄭建都,長達500多年。秦漢時期,鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣,滎陽一度成為“富冠海內”的天下名都。之后,歷代先后在鄭州地區(qū)設置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。隋開皇十六年(公元596年)置管州治所。管城作為鄭州、管州州治,成為鄭州地區(qū)政治、經濟中心。隋煬帝開通大水道和通濟渠后,鄭州一度“商旅來回,船乘不絕“,成為全國水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后,鄭州屬京畿路,崇寧四年(公元1105年),建為西輔,成為宋代四輔郡之一。明初,鄭州劃歸開封府。清代,鄭州為兩次升為直隸州。

  本世紀初,由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯,鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快進展。1923年,鄭州爆發(fā)了震動中外的”二七“大罷工,在中國工運史上寫下了光輝的篇章。1929年至于1931年鄭州曾一度廢縣設市。1948年月10月22日,正式建立了鄭州市,1954年成為河南省省會。

河南的導游詞6

  各位游客大家好!歡迎你們來到河南省博物院參觀,我叫李××,很榮幸成為你們今天的導游,大家叫我小李或李導就好了。希望我的講解能夠令各位滿意,讓我們共同度過這一美好的時光。

  中國是世界四大文明古國之一,悠久燦爛的中華文明發(fā)源于黃河流域,站在中原這方凝聚著厚重歷史與文化的土地上就能深深地感受到華夏文明的古老與輝煌,而河南博物院則薈萃了古老文明中的精華,所以說:“承載千年文明,譜寫華夏輝煌”是對它的真實寫照。

  河南省博物院是全國著名博物院之一,它是中原地區(qū)最大的文物收藏、保護、研究、展示中心,具有國際水平的先進設施與科學管理,是我國大型現代化、綜合類的博物館,最早創(chuàng)立于1920年,是我國設立較早的博物館之一,1998年5月新館落成開放,占地面積10萬余平方米,建筑面積7。8萬平方米,展廳面積1萬余平方米。

  你們剛剛在綠草如茵的院子里看到大大小小的九個建筑,大家猜猜看,他們的寓義是什么?寓意是九鼎定中原。相傳大禹將天下分為九州,又鑄建了九個大鼎來代表自己的權力,從此我國第一個奴隸制國家就建立起來了。

  大家隨我往里走,現在我們站著的位置是展廳的中央。隨我前看,是一幅巨型壁畫和一座雕像,雕像是人牽著象是河南的象征,同時也寓意著我們人類的出現。壁畫的上面畫的是五岳之一的中岳嵩山,下面是有甲骨文和青銅器組成的文字,甲骨文發(fā)掘九大故都的安陽市。它包含了我國古代六種造字方法,即象形、形聲、會意、轉注、假借、指事。

  我們博物院開放有8個展廳,分別是古文化、古玉器、古建筑、楚國青銅器、明清工藝品、恐龍世界及古代石刻與中原豐碑。

  下面重點介紹古文化展廳,黃河孕育了東方文明,而我們河南正處于它的下游同時也華夏文明發(fā)源地之一,出土不少的文物古跡,這些都集中反映了我們祖先的聰明才智,創(chuàng)造出一個有一個奇跡。

  朋友們,現在呈現在我們面前的.就是河南博物院的鎮(zhèn)院之寶——蓮鶴方壺。它出土于春秋時期的 鄭國國 君之墓。大家看它壺身高118厘米,口長31厘米,寬25厘米,形狀為方壺、長頸、鼓腹、圓足、有蓋,蓋上裝飾有兩層蓮瓣,中間立著一只振翅欲飛的仙鶴,頸兩側有龍型雙耳,腹部裝飾蟋龍紋,四角各有一只翼獸,圈足下有兩只走獸,這立鶴走獸的搭配使得整個方壺靜中有動,突破了商周時期青銅器嚴肅靜止的格調,壺蓋上的蓮鶴裝飾更是商周時期所罕見的,充分反映了春秋時期金屬工藝的新風貌,引起國內外考古學界的廣泛關注,經國家鑒定委員會鑒定為一級文物。早在50年代, 郭沫若 先生就給予了很高的評價把它喻為時代的象征。

  回過頭來,我們再一起看一下我們現在所在的這個展區(qū),這個展區(qū)叫做“三代輝煌——青銅文明”這里記載著國家的誕生,三代,指的是夏、商、周三代,其實這三代還有一個磅礴大氣的別稱,那就是“中國青銅時代”,而在蓮鶴方壺出現二百年以后中國就進入了百家爭鳴思想自由翱翔的戰(zhàn)國時代,所以我們又說蓮鶴方壺書寫的是一曲中國青銅時代的絕唱。

  “窺一斑而知全豹”。以上我們所看到的青銅器雖然只是博物院中的一小部分展品,卻也能讓我們深深的感受到華夏古文化的豐富與燦爛,讓我們帶著這種贊嘆與自豪去認識和了解更多、更豐富的古代文化吧!

  好,下面可以選取你喜歡的文物拍照留念,請大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生,自由活動十分鐘,之后我們就去第二個展廳了。

  謝謝大家,十分鐘后見!

河南的導游詞7

各位朋友們,大家好:

  首先我代表我們得旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎,我是咱們此次旅行的導游員,我姓崔,大家可以叫我小崔或崔導。

  如果大家有什么問題都可以向我提出我會盡可能慢走大家的合理要求。

  相聚是一種緣分,我希望大家在相聚的日子里相互關心相互愛護,為這段旅程留下一個美好而難忘的回憶。

  接下來我把咱們今天的行程給大家簡單介紹一下,現在的時間是7:30.我們從鄭州火車站出發(fā)沿高速公路途經許昌、漯河,大約有三個小時的時間就到了我們今天的旅行目的地-?岈山。

  駐馬店位于河南省中部,西部是低山丘陵,東部為廣闊的平原。面積7.5平方公里,總人口780萬。駐馬店地區(qū)位于北亞熱帶向暖溫帶過渡的交匯地帶。107、106國道和京廣鐵路縱貫南北,行程了以駐馬店為中心,公路,鐵路,航運縱橫交錯,四通八達的交通脈絡具有承東啟西,南北通融之便。

  朋友們,馬上就到駐馬店?岈山小區(qū)了,接下來我向大家先介紹一下概況,?岈山位于駐馬店遂平又名嵯峨山,八寶玲瓏山。相傳這里過去沒有山,而是一片中原。按古時的說法,每個地方都有一個掌管本地風調雨順的神仙,這里的神仙叫?岈,當時他很年輕,有一年這里遭遇水災后,他沒有辦法回到天庭,吧王母娘娘后花園的石頭一塊塊的仍下來,記過天上的石頭壘成這座山救了水中的百姓。后來玉皇大帝為了獎勵他的愛民之舉,就以他的名字給這座山封名—?岈山。?岈山景區(qū)面積148平方公里,以供的面積52平方公里。海拔786米,是國家級地質公園,4級景區(qū),?岈山氣候宜人,景色優(yōu)美,區(qū)位優(yōu)勢的?岈山優(yōu)勢與華山之險,峨眉之秀,雁蕩之幽,奇險奧幽四大特點享有“華夏盆景”江北石林之美譽。

  好了,各位游客,現在我們已經進入了?岈山風景區(qū),整個景區(qū)分作蜜蠟山、南山、北山、六峰山四部分,景區(qū)的精華主要集中在南山部分。說話間我們已經來到了蜜蠟山部分,請大家注意看湖對面這座獨立的山峰,拔地而起,高越百丈,就是蜜蠟山峰了。為什么去這樣一個名字呢?據說這里滿山遍野都是野花,花兒招來很多蜜蜂在此菜花釀蜜,釀的蜜多,又沒有人收取,都凝固在山上的.石縫里,每到夏季,經太陽的強烈照射,蜂蜜被曬化后都流了出來,整個山的外表就好像途了一層厚厚的蜜蠟,所以人們吧這座山取名為“蜜蠟山”。附近的百姓到山上去打柴,采藥,放羊時,渴了就接山上的蜂蜜喝,聽起來是在是個令人向往的地方。山腳下的這個湖叫“秀蜜湖”。經過秀蜜湖,現在我們所處的位置是“好漢坡”,為什么叫好漢坡呢?因為蜜蠟山體陡峭,中間沒有斷層在1990年春天的時候以為臺灣游客來?岈山游玩,走累了就坐下來休息,無意間回頭看了蜜蠟山這個狀況不由感慨:“不要說前面那個大坡了,就是近處的這個小坡準能爬上去就是好漢,我賞他8000臺幣,山下的一位山民聽到后,光著兩只腳一會功夫就到了山頂,這位臺灣游客給了這個山民8000臺幣,后找人寫了“好漢坡”三個字,這就是好漢坡的又來了。

  說話間我們已經過了石人洞,舞陽洞,現在我們看到的是?岈山四大奇觀的飛來石,看過《西游記》的朋友們都知道每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會,傳說有一年的蟠桃會介紹后各路神仙都在為王母娘娘祝壽,這是一只調皮的猴子跑到供桌偷了一個蟠桃,拔腿就跑,正好被王母娘娘的一位仙女發(fā)現了,這個仙女就撿了塊石頭向猴子砸去,猴子一驚,桃子就順手丟了,不偏不遠恰好落在了我們面前這座山頭上,大家看一下這座獨立的山頭像不像一個猴子?并且摔裂了一條縫,而砸猴子的那塊石頭恰好落在了峽谷的頂端,所以取名飛來石。步入石猴過猶如進入了一個猴子的溫馨家園,三只猴子,其樂融融為我們勾勒出了一幅和諧的家庭場景。

  大家眼前的這尊猴石山谷全世界迄今發(fā)現的最大最逼真的石猴。站在蓬萊洞看猴石,就好像是一對年輕的情人擁擠在一起,在蜜蠟湖地點觀看似大猴背小猴的猴背猴狀,可謂一石三鳥,F在我們看見?岈山上最有特使經管一線天,他高10米,長20多米,寬30厘米。人們從里面抬頭看天只能看到一條先故名一線天。

  朋友們今天的講解就到這里,下面請大家自由活動吧。

河南的導游詞8

  萬仙山景區(qū)位于輝縣市西北部太行山腹地沙窯鄉(xiāng)境內,距新鄉(xiāng)市i70公里,總面積64平方公里,最高海拔1672米,年平均氣溫比山下低6度。這里群峰競秀,層巒疊嶂,溝壑縱橫,飛瀑流泉,既有雄強而蒼茫的石壁景觀又有妙曼而秀雅的山鄉(xiāng)風韻,集雄壯奇幽俊為一體。

  景區(qū)有中華影視村——郭亮、清幽山鄉(xiāng)——南坪、人間仙境——羅姐寨、佛教圣地——三湖寺四個景區(qū)組成;被評為國家AAAA級旅游區(qū)、國家地質公園、國家森林公園、河南最美景區(qū)之一。是著名的影視寫生、休閑避暑、戶外運動基地。萬仙山被譽為“太行明珠”、“華夏奇觀”,先后有《清涼寺鐘聲》、《舉起手來》、《走出地平線》、《倒霉大叔的`婚事》、《戰(zhàn)爭角落》、《天高地厚》等40多部影視片在中華影視村—郭亮拍攝萬仙山景區(qū)以優(yōu)美的自然風光、古樸的風俗民情吸引著眾多的中外游客。

  主要景點有紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍?zhí)镀俨、五峰山林海、磨劍鋒瀑布、七郎峰、螞蟻山等200多處景點。

  萬仙山的名字來源于一個古老的傳說,據傳《寶蓮燈》的故事就發(fā)生在這里。農家子劉彥昌進京趕考途中,到三圣母廟內避雨,被三圣母看中,婚配生子。三圣母的哥哥二郎神知道后,惱羞成怒,說她有辱門風,以違犯天條定罪,將三圣母壓在華山之下,三圣母的兒子沉香長大成人,帶著神斧劈山救母。二郎神,力阻沉香,惡戰(zhàn)數日,二郎神戰(zhàn)敗,搬天兵天將助陣。天兵天將為沉香救母之心所感動,不愿幫二郎神,留下替身做個樣子回天上去了,這些替身似人似仙,蹲立各異,千姿百態(tài),聳立在山脊峰巔。萬仙山里的華山、磨劍峰、圣母洞、神龍石都與這個神話有聯(lián)系。

河南的導游詞9

  鵪鶉斗山朋友們,大家都知道:鶴鵓本性好斗。但又有誰能夠料到,這里就有一對鵪鵓在拼殺打斗呢,它們不僅一直斗到了高高的山頂之上,而且化作了頑石還要繼續(xù)斗下去!不信,大家請順著我手指的方向看,看見了嗎?就在那里!你看它們嘴對嘴、眼對眼,栩栩如生,十分傳神。天知道它們斗了幾千年,今后還要再斗幾千年?

  三秀谷、三秀石朋友們,這疊彩洞可謂“幽、奧、奇、幻”兼具。大家看,從我們剛才上山時的2號洞到現在通過的12號洞這一段,洞洞相連,時隱時現,在蛇形洞里摸黑,在陡崖峭壁間盤旋。過了12號洞之后,眼前豁然開朗,出現在我們面前的這條峽谷便是郁郁蔥蔥的三秀谷了。從12號洞外向谷對面森林上空望去,可以看見“三秀石”奇景?匆娏藛?就是那塊石頭。說它奇特無比,一點也不夸張!叭闶币倭⒃谏巾攷h然不動,乍一望去也沒什么特別之處,但如果您不斷地變換角度,就會發(fā)現其中的奧妙所在了。對了,它可以隨著人們視覺的轉變而變換姿態(tài),可以從靈芝、傣族少女搖身一變成為現代派的時尚女郎。此情此景,令人嘆為觀止。

  仙龕峰朋友們,我們現在所看到的山峰是仙龕峰。它位于12號洞與13號洞之問,地處兩道絕壁的交角上,居高臨下,拔地通天,堪稱一絕。朋友們若身臨其上,則會感到如履天臺、似入云端、超凡脫俗、飄飄欲仙。此峰四周上下,景色萬千,令人目不暇接:后上方,有主峰茱萸峰在望,形若倬筆,直插藍天自云;前下方,阡陌縱橫,田園如畫,十八盤大道彎彎,子房湖碧波千頃;前上方.層層山巒,一望無垠,天連天,山猶如海石濤影接天。望之令人胸懷開闊,心曠神怡。除此之外,這里還常有“白云游谷”奇觀出現,云臺山以云稱勝,不觀云不算游云臺。如果你幸運的活,還能一睹白云繚繞神奇。

  丹風朝陽“丹風朝陽”是13號洞上方的'一處植物景觀。該景觀本為一株古老的側柏,因其衰老而有一枯枝,又因其枯木逢春又生出了許多繁榮的杖權。枯枝昂揚似風頭,新枝橫披如風體,尖端下垂似風尾,亭亭玉立在洞頂小山之巔。旭日東升時分,它便化作了一只美麗的丹鳳,沐浴在燦爛的霞光盟,惟妙惟肖,故名‘‘丹鳳朝陽”。

河南的導游詞10

  歡迎大家來到革命老區(qū)新縣!在地理位置上,老區(qū)一般都位于邊遠地區(qū),交通不便,自然條件較差,人民生活困難,縣也不例外。解放以后,特別是改革開放以后,老區(qū)發(fā)生了怎樣的變化呢?今天,我就把革命老區(qū)新縣對中國革命所做的貢獻和改革開放以來的巨大變化,給大家做一介紹。

  新縣位于河南省最南端,大別山腹地,鄂豫皖三省結合部?側丝33萬。大別山脈橫豆新縣東西,京九鐵路縱貫南北,106、312國道穿境而過。它南距武漢160公里,北達鄭州,東瞰合肥,南接信陽,素有“三省通衢”、“中原南門”之稱。新縣是紅色的土地,將軍的搖籃。她是“黃麻起義”的策源地,開辟了大別山區(qū)的第一塊根據地,是鄂豫皖蘇區(qū)的中心和首府。紅四方面軍、紅二十五軍、新四軍第四支隊和中原野戰(zhàn)軍等在這里誕生。紅軍的第一架飛機“列寧號”從這里飛上藍天。當年不足10萬人的小縣,有55000人為革命獻出了寶貴的.生命。鄧小平、董必武、徐向前、劉伯承、李先念等黨和國家領導人在這里工作和戰(zhàn)斗過。新縣先后出了43個將軍,素以“將軍縣”享譽全國。新縣人民為中國革命的勝利做出了偉大的貢獻。

  各位朋友,新縣雖然地處偏遠,但物產豐富,有“山上長金,地下埋銀”之稱,具有強勁的可持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢。新縣的農村支柱產業(yè)已形成規(guī)模,精品林業(yè)、生態(tài)林業(yè)、高效林果業(yè)已達150萬畝,森林覆蓋率達58.2%,是全國重點林業(yè)縣和生態(tài)示范縣,是我國的銀杏、天麻之鄉(xiāng),板栗、油茶、野生獼猴桃、茶葉的產量和品質均居河南省首位。金紅石、云母、鈦鐵、花崗巖、石英石英石、瓷土的蘊藏量極為豐富,有很高的開采價值,目前已探明的礦藏達40余種。新縣每年對外勞務輸出創(chuàng)外匯上千萬美元,是全省涉外軍務輸出的第一位。

  新縣是南北氣候的過渡帶,是華東、華中、華北三大植物區(qū)的交匯處,適生動物種類繁多,目前已查明的各類桿物有190余種,野生動物530余種,是中藥材的寶庫。

  “九五”期間,新縣新修改建公路900多公里,籌措資金23億元,開挖土石方1204萬立方米,新增加柏油路140.7公里,使新縣交通落后的狀況有了根本性的改觀。道路通暢,山門大開,農民群眾的思想觀念有了根本性的轉變,僅林果業(yè)一項,年人均收入就達800元,山村終于開拓出致富路。

  電力、電信、廣播電視事業(yè)也得以迅速發(fā)展。1998年,全縣實現村村通電。近兩年電視。近兩年電視戶率已達80%。全縣還實現了村村組組通程控電話,形成了城鄉(xiāng)一體化的現代數字通訊網絡。

  新縣社會事業(yè)全面發(fā)展,精神文明建設取得了豐碩的成果。連續(xù)四年獲省、市“文明建設先進縣”稱號。

  說到旅游,新縣有許多地區(qū)所不具有的特殊旅游資源。她擁有中共鄂豫皖中央分局、鄂豫皖軍區(qū)、許世友將軍墓、首府博物館、烈士陵園等革命紀念地;同時,她還擁有天臺山、連康山、金蘭山、白云山、香爐山、黃毛尖、西寨等國家森林公園。這里山清水秀,鳥語花香,吸引著千千萬萬來自國內外的旅游者。

  各位朋友,大家在新縣期間,我要帶領大家去瞻仰那些革命紀念地,親身接受中國革命勝利來之不易的革命傳統(tǒng)教育,去游覽大自然賦予新縣的奇山異水,使我們更加熱愛這塊無數先烈為之流血犧牲的神圣土地。下面就讓我們開始革命老區(qū)新縣的旅程吧!

河南的導游詞11

  各位朋友,上午好,歡迎到安陽參觀游覽,這里是千年帝都,是甲骨文的故鄉(xiāng),《易經》的發(fā)祥地,是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,婦好請纓,蘇秦拜相,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安陽中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,我叫,大家叫我小就可以拉,這邊開車的是師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳⻊,如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐,我們會盡量滿足大家,在此呢,小就先祝愿大高興而來,滿意而歸,希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!

  伴隨著陽光的升起,我們的按捺以內感一日游也開始了,多少年來,安陽以其獨有的風韻吸引著無數中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,是歷史文化名城。 、等國家領導人都曾先后到安陽視察,并對古都的的發(fā)展給予厚望!

  安陽位于河南省最北部,地處山西、河北、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,總人口516萬,是豫北區(qū)域性的中心城市!

  早在3320年前,商王盤庚遷都“小屯”一帶,這里就是中國歷史上第一個有著穩(wěn)定疆域,長期定居的國都。中國著名歷史學家郭沫若曾寫詩稱贊:“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”。其后,曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都,時達380年。

  安陽旅游資源豐富,有世界文化遺產殷墟博物苑,中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,天寧寺塔,修定寺塔,小南海石窟等歷史古跡,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,國際跳傘滑翔基地——林濾山,海鷗于太行大峽谷,五龍洞原始森林等自然景觀,而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技,道口燒雞、老廟牛肉等風味小吃,還有紅旗渠香煙等知名品牌!

  安陽交通便利,地理位置優(yōu)越,有豐富的農副產品資源和礦產資源,而且是河南的重工業(yè)基地,相信勤勞的安陽人民在、的帶領下,一定能把安陽的明天建設的更加燦爛輝煌!·

  那么在安陽豐富的文化瑰寶中,殷墟無疑是其中最璀璨的'一顆。

  殷墟位于安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,距今已有3320年的歷史,自公元前1320年盤庚遷都于殷,在長達255年間,這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心,商滅之后,這里淪為廢墟,稱“殷墟”。

  這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,讓一個古老的朝代從傳說中走出,也把我們帶進了對古代文明的無限遐想之中,然而數千年的繁華早已煙消云滅,曾有學者嘆道:“不看殷墟是個遺憾,看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結束了這歷史的遺憾,氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美、紋飾細膩青銅器,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構成了殷詡獨特的文化內涵,它為世界、為東方、為中國,增添了一道絢麗的景觀!

  好了,各位朋友,請帶好自己的隨身物品,跟隨小一起來親近殷墟,感受殷墟把!

  景區(qū):在我們偉大祖國的文化寶庫中,有著數不盡的文化瑰寶,舉世聞名的甲骨文,就是其中光彩奪目的一顆!

  “一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現不但那結束了倉頡造字的是神話,也使一個普通的名不見經傳的小屯村舉世聞名,隨著對按捺以內感殷墟的全面發(fā)掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀念這中華第一都,勤勞的安陽人民在此建造了博物苑,取名“殷墟博物苑”,現為國家AAAA級景區(qū),世界文化遺產!

  各位朋友,剛才我們看到的苑門,是依照甲骨文的“門”字而建,堪稱華夏“門”的鼻祖,那么我們現在看到的甲骨文是中國最早的文字,是今天漢字的鼻祖~

  說起甲骨文,千謝萬謝王懿榮先生,相傳在我們腳下還是農田的時候,周圍的村民就經常在地里挖出一些骨片,但當時他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術不佳,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒錢買藥,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,誰知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,稱為“龍骨”,開始大量賣到藥店,可大多數藥店只收購不帶字的龍骨,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,非常遺憾,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現,并被確定為我國最早的文字——甲骨文!

  朋友們,現在我們看到的是第一個展柜,是著名的H127甲骨片堆積坑模型,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現甲骨文最多的一次,共有17096片。在商代,甲骨文是皇室貴族在進行占卜活動后,將有關占卜內容寫在有關占卜的龜甲或獸骨上的文字。

  商王從事占卜活動十分頻繁,幾乎無事不占,無事不卜,商王占卜一般是由專人來進行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋,商王局勢根據這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的一些記事,因此呢,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,內容涉及星象-歷法-農業(yè)-軍事等各方面內容,這個甲骨坑被認定為世界上最早的圖書館和檔案庫!

  各位朋友,我們現在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通。

  您看這塊碑,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達125個,是一塊完整的龜板,聽說當時賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝地呢!

  再看這塊碑,它記載的是天象情況,準確的紀錄了彩虹的形成條件和出現的過程,是我國古代關于彩虹的最早的,最完整的紀錄!

  好,朋友們,您不妨自己去琢磨一下,看看到底是什么字,然后和碑后的漢字對照一下,看您是否猜對了呢?

  如果說羅塞塔牌的發(fā)現是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,巴比倫的泥版文字,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個人類的文化瑰寶,在世界文明發(fā)達史上占據著重要的地位,放射著絢麗的光輝!

河南的導游詞12

  雞冠洞為石灰?guī)r溶洞。景觀主要有石筍和鐘乳石構成。石筍和鐘乳石的化學成分都是碳酸鈣。由雨水中的碳酸和空氣中的二氧化碳共同作用于石灰?guī)r生成碳酸氫鈣溶液,溶液在流動和下滴過程中釋放出氫氣,剩下的碳酸鈣凝固石化成千姿百態(tài)的石筍、鐘乳石。石筍、鐘乳石120_年增加1公分。經地質學家測定,溢彩殿形成已有6億年左右,其中海豚戲珠石筍的形成時間約54020_年。洞中的石花為方解石晶花,是碳酸鹽的結晶體,須附著在月奶石上,在非重力水的作用下向四周擴散,年積月累形成花朵。石盾、卷曲石、娥管紀錄著流體動力的紛繁復雜形態(tài)。雞冠洞有很高的觀賞價值,還涉及物理、化學、地理、氣象、自然等方面的內容,多學科的`蘊涵,使它成為一份珍貴的自然遺產。

  雞冠洞景區(qū)是河南省省級風景名勝區(qū),河南省十佳景區(qū),它是以奇、麗、幽、深四絕的四大優(yōu)勢并舉。所有前來參觀的朋友均稱名不虛傳。原新華社社長穆青看后題詞:“北國第一洞”。

  我們現在所處的位置是碧玉螺人工通道,這里是一個大泥洞,因為要去第四景區(qū),需用籮筐上下,為方便朋友們,人工修造了螺旋形人工洞。以前進入碧玉螺中,伸手不見五指,現在依靠這根定海神針日夜放光芒,才使我們順利達到下一景區(qū)。

  請朋友們繼續(xù)往前行。我們所處的位置是雞冠洞的海拔最低點,雞冠洞最大的特點就是進出口基本水平,洞內落差大,臺階多,我們目前己下了臺階586個。

  聽到洞天河嘩嘩流水聲了嗎?它是雞冠洞的地下暗河。你們看燈光照射的地方,從石縫中奔涌而出的泉水,它不受季節(jié),旱澇影響,日流量600余噸,經化驗,泉水中含鐵、鉀、鈣、鎂、磷、鉬等20多種對人體有益的微量元素,是一種優(yōu)質的礦泉水。這正是:

  洞中有河不知源,埋沒山下千萬年,

  瓊漿玉液礦泉水。要為人類獻甘甜。

河南的導游詞13

  子房湖大壩岔路口大家看,這里有兩條岔路:一條是我們剛才所走過的通往泉瀑峽和潭瀑峽的下道;另一條則是由河南省武陟縣通往山西省陵川縣的武陵公路,即上道。云臺山景區(qū)的疊彩洞和茱萸峰兩大景點便盤桓于此。下而,就讓我們一同前去一睹它的“芳容”。

  朋友們,疊彩洞是連接豫晉兩省的公路隧洞,大小山洞共汁23座,首尾相連總長度超過4000米。從遠處看,隧洞似階梯般層層疊疊蜿蜒而上。洞內均為180度的轉彎且?guī)в?5度的坡度,走起來非常驚險刺激。當地人給它取名“暗十八艋”。這里到處峭壁林立,奇峰對峙,怪石嶙峋,千姿百態(tài),神奇奠測。那一個個、一組組象形111峰、奇石和古柏,或似人,或似物,形神兼?zhèn)?或奇絕或神秘,意味深長;或美妙,或驚險,引人人勝,構成了奇特的.象形景觀,也正因為如此,它又被當地人稱作“洞天畫廊”;南天門朋友們,這里是疊彩洞第l號山洞,人稱“南天門”,過去在門的右上方山頂,曾有一個魁梧的石人,威風凜凜,像唐朝著名大將尉遲敬德的。所以又稱“敬德把門”。大家看,這里東有金山峰直插云霄,西有銀山峰刺破青天,儼然是一個頂天立地的大山闕.因此,南天門也是歷來兵家必爭之地。

  雙駝峰朋友們,再往前走,在這個位置上,我們便可以看到雙駝峰了:看見了嗎?在飄渺的山霧云嵐之中好像有兩只駱駝在向我們信步走來,神態(tài)惟妙惟肖。倘若您側耳細聽,仿佛還能聽到有悠揚的馱鈴聲從遠處傳來。此情此景,頗似塞外茫茫的戈壁景象,又恰如海上的海市蜃樓奇觀,令人嘆為觀止。

河南的導游詞14

  云臺山在遠古時代乃是一片汪洋,隨著世紀的流逝,地殼的變動,逐漸升起、抬高形成平原。在十幾億年前造山運動時期(奧陶紀和震旦紀),地貌景觀發(fā)生了很大的變化。在燕山期,北部上升,形成高山,南部下降,形成平原。在喜瑪拉雅造山運動影響下,又使山區(qū)激劇上升,河流迅速下切,形成又深又陡的.峽谷。其后,地表、地下水沿裂隙對巖石進行溶蝕,再加上其它風化營力的影響,就造成如今的山、石形態(tài)。

  公園內群峽間列、峰谷交錯、懸崖長墻、崖臺梯疊的“嶂石巖地貌”景觀,是以構造作用為主,與自然侵蝕共同作用形成的特殊景觀,是地貌類型中的新類型,既具有美學觀賞價值,又具有典型性。

  距今約14億至3億年間的中元古界薊縣系云夢山組—上石炭統(tǒng)太原組地層,出露系統(tǒng)而完整;有太古界—早元古界基底、還有典型的構造遺跡,諸如基底太古界片麻雜巖構造,早元古界表殼巖的底僻穹窿構造,蓋層的超覆構造,韌性剪切帶構造,韌—脆性變形構造,脆性斷裂構造,單面山構造,以及蓋層中的垮塌構造,滑坡構造等。特殊的構造部位和地層巖性條件,使公園內水體和水動力作用極為發(fā)育,形成的瀑布、溪泉和河流鈣華階地、鈣華瀑、鈣華灘等代表了中國北方巖溶的特點,是一道美麗的風景線。尤其是新構造運動遺跡,遍布園區(qū)各處,十分典型。

河南的導游詞15

  整個景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點的精華主要集中在南山部分,也是我們今天要游覽的部分。等一會兒我們將在山的左側進入景區(qū),到前方不遠處左轉彎,在山谷里面鉆洞過峽,攀崖,盤旋而上,到達山頂從左側回到山門,整個游程約7公里,需要3-4個小時。

  好了,我們大家注意朝前看,我們首先看到山頂最高的那塊石頭,那是“猴子望月”的景觀;從猴石沿山坡向左斜下來,中間突出的那塊石頭,是“睡唐僧”;從“猴石”沿45度角向右斜下來,在山腳又是“醉八戒”景觀,在這幾處景觀中,尤其是“醉八戒”我們不妨仔細觀察,他那肥頭大耳,張嘴垂舌,還挺著大肚子,醉倒山坡上那憨態(tài)可掬的情景,真是惟妙惟肖。

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  游客朋友,大家請注意看湖對面的這座獨立山峰,拔地而起,高約百丈,雄偉挺拔,大家刺破青天之拋。它的名字叫“蜜臘峰”,為什么取這樣一個名字呢?相傳過去這里滿山遍野都是野花,花兒招來了很多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多,又沒有人收取,都凝固在山上的石縫里,每到夏季,經太陽光的強烈照射,蜂蜜被曬化后都流了出來,整個山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜臘,所以人們把這座山取名為“蜜臘山”附近的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時,渴了就接山上的蜂蜜喝。傳說當時山下有一老財主,他想吃山上的蜂蜜,自己又懶和往山上爬,于是就吩咐家中的一名長工上山上去接蜜,長工端個大瓦盆到山上跑了三天,接了滿滿一盆蜜,誰知下山的時候不小心摔了一跤,瓦盆破了,一盆蜜都流了下來,F在我們看到的北坡從上到下那道白色條狀痕跡據說就是當年那盆蜂蜜沖后留下來的。

  山下的湖中“秀蜜湖”里面的湖水由于過去受蜜臘山常年沖刷下來的峰蜜的.影響,湖水到現在還是甜的,不信我們大家可以去品嘗一下。

  上完這段石板鋪就的山坡路,我們就到了“好漢坡”。

  我們先抬頭向上看蜜臘山的峭壁。大家知道,我國最有名的險山當數華山了,不過華山的山峰再高再陡,山頭上都有很多的斷層,都可以利用斷層攀到頂端去。但是嵖岈山的山就不一樣了,像眼前這面石壁,山體成90度直角,不但陡峻,而且整個山頭由一塊石頭構成,中間沒有斷層。這樣的山恐怕國際攀登冠軍來了也難以攀登。再看下面這個小山坡,為什么會有“好漢坡”三個字呢?1990年奏,一位臺胞游嵖岈山,也是像我們一樣,上完這段坡路感到累了,就坐在附近這塊石頭上休息,無意中回頭看到蜜臘山這面石壁的壯觀情況,他大發(fā)感慨說:“哎呀,不要說前面這個大坡了,就是近處這個小坡誰能爬上去,誰就是好漢!我賞給他8000臺幣!”山下一位下在割草的山民聽到后,鞋子一脫,光著兩只腳,一會兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺胞一看,把身上帶的8000臺幣送給了這個山民,后來他又讓人找來筆墨,寫下了“好漢坡”三個字,請當地石匠把這三個字給刻了上去,大家注意看在這三個字的左下方還刻有他的名字---劉修德,名字上面是他的登山時間---1990年春。不知道我們團友中是否也有人能爬上去,當一次好漢?嵖岈山和別的山相比有他的獨特之處,就是山的上部層巒疊嶂,到處都有是奇峰怪石;而山的下部則千孔百竅,棚洞無數,萬人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于萬人洞是天然形成的地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞,曲折迂回。狹窄的地方僅能容一人穿行,甚至爬行,但寬大的地方卻也有幾間房子那么大,這些空間合起來能容納上萬人,所以取名“萬人洞”。

 。ǔ鋈f人洞,引領游客到桃花洞)

  前面我們將要去的景點是“桃花洞”,在這里我們看到前面有一個民居一樣的小院子,在這個院子的一角有一個天然石棚,大約有100平方米,里面供有桃花仙女的塑像,這是為什么呢?

  朱仙鎮(zhèn)導游詞 ·中岳廟導游詞 ·岳飛廟導游詞 ·河南嵩山少林寺導游詞

  相傳在西漢末年,嵖岈山附近有一個叫桃花的姑娘在洞內修行,當時,王莽追擊劉秀來到嵖岈山,善良的桃花姑娘把劉秀藏在這個地形復雜的地方,使劉秀躲過了王莽的追趕。后業(yè)劉秀登基做了皇帝,為報答桃花姑娘這段恩情,就封她為“桃花仙女”,并讓人們按照她的模樣塑起了神像,讓后人世代供奉。

 。ㄒ龑в慰瓦M入景區(qū)二道門)

  進入景區(qū)二道門,我們不妨停下來抬頭向左上方看一下,在這個陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹。此情此景,不由人想起李白在《蜀道難》中“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”的詩句。這是一棵“野榔榆”。它和我們河南農村很多地方食用栓錢兒的那種榆樹同一個科目,但品種不一樣,這種樹的葉子很厚,耐旱性旨。據省林業(yè)局專家鑒定,它在那里已經生長了600多年。它每年春季發(fā)芽,秋季落葉,到冬季它又會枯死掉一部分樹枝,來維持生命力強的枝了陸軍冬。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢?專家們指出,這種樹的根部有一種特殊功能,它的根可以分泌出一種液體,這種液體可以溶解巖石中的微量元素,它就全靠吸收這很少的微量元素來維持自己的生命。只有生命力,沒有生長力,所以盡管自己已經有了600多年的樹齡,但它的樹體才只有那么大,這里也正應了“物競天擇,適者生存”的名言。

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