天柱山導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的天柱山導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
天柱山導(dǎo)游詞 篇1
各位遠(yuǎn)道而來的朋友們大家好：
大家一路辛苦了，歡迎大家來天柱山旅游觀光！天柱山景區(qū)因為你們的到來而倍添光彩！我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫小萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo)。坐在我們旁邊的著位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車可以盡管放心！在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。好了，最后，我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快！
現(xiàn)在時間還早，先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧！天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內(nèi)，因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設(shè)臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
�。ㄟM(jìn)入其南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見。）
話不多說，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧。很快我們就到野人寨景區(qū)了！野寨是“野人寨”的'簡稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢？這里有兩個動人的傳說：
一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當(dāng)時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。
其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。
現(xiàn)在我給大家一個小時的休息時間，大家可以隨意拍照，請大家一定要注意安全，那我們一個小時后見吧！
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否！好吧，現(xiàn)在我們繼續(xù)我們的游程吧！。我們現(xiàn)在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。常言道：“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山�！比嫠拢Q“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場所，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國漢族地區(qū)重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應(yīng)從山門進(jìn)入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”；東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”；西邊門名“精進(jìn)門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進(jìn)了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
天柱山導(dǎo)游詞 篇2
游客朋友們：
大家好！
歡迎大家來天柱山旅游。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍。祝大家在天柱山旅游期間開開心心！
天柱山坐落在安慶市潛山縣境內(nèi)，總面積304。02平方公里，主景區(qū)102。72平方公里，兼有雄奇靈秀的自然風(fēng)光和底蘊深厚的人文景觀。2800多年前的周天子封天柱山地區(qū)為皖國，山稱皖山，水稱皖水，城名皖城，安徽省簡稱皖，由此而來。公元前106年，漢武大帝駕臨天柱祭拜，號封天柱山為南岳，600年后隋文帝改封衡山為南岳，天柱山仍被尊稱為古南岳。1
天柱山的`主要特色：一是峰雄洞幽，松奇石怪。由于超高壓變質(zhì)帶的地質(zhì)現(xiàn)象形成了天柱山獨特的地貌奇觀。無峰不雄，洞幽壑險——海撥千米以上的雄峰有45座，其中以海撥1488米的天柱主峰最為壯觀，頂天立地，如一柱擎天。無松不奇，無石不怪——大自然的鬼斧神工為天柱山雕琢出了無數(shù)的奇松怪石，
二是山清水秀，天柱山山高水長，水資源十分豐富，水繞山轉(zhuǎn)，山水相抱，加上天柱山植被繁茂，森林覆蓋率高達(dá)95%以上，負(fù)氧離子豐富，被譽為“綠色博物館”和天然大氧巴，是人們休閑度假、修身養(yǎng)性的好地方。
三是歷史悠久，人文薈萃。天柱山由于景色秀麗，風(fēng)水極佳，自古以來這里就是佛道兩教必爭的風(fēng)水寶地，這里是中國禪宗的發(fā)祥地，禪宗二祖、三祖、四祖、五祖在這一帶形成了禪宗文化的“金三角”。因此被國務(wù)院批準(zhǔn)列為全國重點開放寺廟的三祖寺被尊為禪宗祖庭，而受到海內(nèi)外佛教徒和信眾的朝拜。古往今來，歷代文人墨客都非常鐘情于天柱山，中國第一首長篇敘事長詩《孔雀東南飛》這樣的千古絕唱也誕生于這里。
天柱山著名游覽點有三祖寺、天柱峰、神秘谷等。
天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上�！绊斕炝⒌亍彼膫�大字直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側(cè)有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。
天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內(nèi)有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶；但一出洞口，即見光明，又使人激動欣喜。
天柱山導(dǎo)游詞 篇3
公元505年，梁武帝的國師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請梁武帝，將鳳形山賜之于己，建觀造剎，傳經(jīng)布道。武帝知道他們都有很高的法術(shù)，都不得罪，命他們各顯靈通，以物為記，得者而居。這寶志和尚就是我們民間流傳的.濟公活佛，他是建康（今南京）道林寺的高僧，有名的瘋和尚，手持錫杖，他說：“貧僧以錫杖卓地為記�！卑Q道人手持拂塵，他的拂塵可以化為白鶴，他說：“貧道以鶴止處為記�！闭f畢，白鶴道人將手中拂塵拋向空中，頓時化為一只白鶴，振翅飛向鳳形山。寶志見狀，將手中錫杖擲向空中，頓時化為一條銀色巨龍，尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空，正要斂翅落地，忽見身后巨龍飛來，嚇得掉頭向東飛去，落在白鹿崗上，寶志的錫杖深深卓入鳳形山。當(dāng)他收起錫杖，卓土處立刻涌出一股甘泉，這就是位于寺后的卓錫泉，又名“卓錫井”。寶志便在鳳形山開山建寺，梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬壽宮”。唐宋時期，天柱山佛道兩教盛極一時，寺觀達(dá)百余座，房屋3600余間，史稱“三千道人八百僧”。從寶志和尚開山算起，三祖山谷寺到20xx年已歷時1500周年。
進(jìn)了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現(xiàn)在開始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米（60級）。
天柱山導(dǎo)游詞 篇4
在天柱山麓，潛水之濱，有一處全國重點文物保護(hù)單位——薛家崗遺址。遺址距離潛山縣城僅7公里，位于王河鎮(zhèn)永崗、利華兩自然村的交界處，總面積6萬多平方米。遺址四周溪流回紆，松竹蒼秀，景色優(yōu)美，最適宜于人類生息繁衍。1979年以來，安徽省文物考古研究所、廣州中山大學(xué)人類學(xué)系先后對薛家崗遺址進(jìn)行了6次發(fā)掘，揭露面積2千多平方米，出土文物近3千件。為探尋薛家崗文化分布情況，考古工作者先后在皖鄂交界及江淮之間又發(fā)現(xiàn)多處薛家崗文化同類型遺址。因薛家崗遺址延續(xù)時間長，分布范圍廣，文化層堆積厚，遺跡遺物豐富和文化內(nèi)涵深邃，成為長江中下游地區(qū)遠(yuǎn)古文化——薛家崗文化的典型代表。
薛家崗文化的時代約在距今5000-6000年之間。其早期處在母系氏族社會向父系氏族社會的轉(zhuǎn)變時期，這時的生活用具多，生產(chǎn)工具少，石器制作工藝粗劣，鉆孔技術(shù)不發(fā)達(dá)，說明這時期社會生產(chǎn)力非常低下，人們除維持較低的生活水平外，不可能有多少剩余，氏族成員之間社會地位還是平等的，他們過著集體勞動的公有制生活。到了薛家崗文化的中、晚期，已經(jīng)顯露出階級社會的萌芽：一是生產(chǎn)力水平的提高，生產(chǎn)工具、生活用具數(shù)量增多，種類齊全且制作精美。質(zhì)料堅硬的石質(zhì)生產(chǎn)工具的改進(jìn)與提高，必然推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的'大發(fā)展，這時的“薛家崗人”除維持較低生活水平之外，可能有所剩余，他們過著以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的定居生活。二是出現(xiàn)了貧富分化。石質(zhì)生產(chǎn)工具和玉飾切割工藝達(dá)到成熟階段，陶器手輪兼制，器形規(guī)整，厚薄均勻；小件玉器鉆孔精細(xì)，這就需要有熟練的手工業(yè)勞動者才能完成。因此，我們認(rèn)為這時的“薛家崗人”有一部分已脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，而專門從事手工業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)有了分工，商品交換和氏族內(nèi)部的貧富分化可能開始出現(xiàn)。所以，“薛家崗人”早期公有制生活，這時已逐步為私有制所取代。三是“薛家崗人”有著較高的審美欣賞水平，如陶器造型優(yōu)美，紋飾圖案形式多樣；石器尤以石鏟和奇數(shù)多孔石刀特色，穿孔周圍繪有規(guī)整的花果形圖案，這是目前國內(nèi)外的。另外，他們還有意識地制作了玉石、骨料及象牙品以作為頭飾、頸式和肢飾等，說明這時期“薛家崗人”佩帶玉飾風(fēng)氣盛行。
薛家崗文化上受黃河下游諸多文化影響，晚期又綜合了長江下游地區(qū)各文化因素，通過交流、發(fā)展，終成為安徽自成系統(tǒng)的一支重要部族文化，在長江流域新石器時*古研究中占有極重要的地位，被學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。作為薛家崗文化典型代表的薛家崗遺址所在地的黨委、政府及文物部門，認(rèn)真遵循“有效保護(hù)，合理利用，加強管理”的原則，一方面采取有效措施，加強對遺址的保護(hù)；另一方面，潛山縣旅游局、文物部門正在將這一珍貴的文化遺產(chǎn)開辟成為新興的旅游景點，薛家崗遺址已規(guī)劃為遺址公園，恢復(fù)模擬一部分原始社會的人類生存、生活實景，以向世人展現(xiàn)“薛家崗人”的原貌。目前，潛山縣博物館已辟園地，利用薛家崗遺址出土的大量珍貴文物，直觀形象的展示了薛家崗文化面貌。
天柱山導(dǎo)游詞 篇5
各位朋友：
早上好！我是今天天柱山之行的導(dǎo)游員，首先，請允許我代表我所在的陽光旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎！能為大家提供導(dǎo)游服務(wù)我感到非常榮幸，忘了自我介紹了，我姓王，大家可以叫我小王，我身后的這位司機師傅呢，姓劉，別看他年輕，他可是有著多年的駕駛經(jīng)驗，駕齡比我年齡還大呢，技術(shù)是一流的，所以大家盡可放心了。有緣千里來相會，一絲巧合，一場緣分，一絲牽掛，一份關(guān)心，一段友情，一片真心，一個朋友，一個愿望，愿各位在今天的旅途中可以互相幫助，同時，如果您有什么需求，請及時告訴我，我會盡力幫大家解決。
天柱山有著皖山，皖水，皖城，皖文化，是國務(wù)院1982年公布的首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，也是20xx年公布的首批國家4A級旅游景區(qū)和全國文明森林公園，為何能在20xx年被評為最受網(wǎng)友推崇的“中華十大名山”中排列第六位。
大家知道安徽省的簡稱是“皖”，皖有著怎樣的來歷呢？皖在古書上與皓通用，是明亮而美好的'意思，我們天柱山地區(qū)自古以來山清水秀好風(fēng)光，這樣美麗的地方，周天子封了一個名副其實的名稱叫皖國，因安慶市內(nèi)有座皖公山，又有皖河繞流其間，在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，安慶就一直是安徽省省會，安徽就是安慶和徽州的總稱，所以安徽簡稱皖就來源于此。我們登上天柱山以后，可以一睹渾然天成，惟妙惟肖的“皖公神像”，他可是安徽的老祖宗哦！
朋友們，今天的天柱山之行在這里就要告一段落了。雖然有些不舍，但還是不得不說再見了，感謝大家今天對我工作的支持與配合，我有照顧不周的地方敬請諒解！如果您還有機會來這里，請記得有個朋友叫小王。最后，送給各位一份100%純情奶糖：成分=真心+思念+快樂，有效期=一生，營養(yǎng)=溫馨+幸福+感動，制造商=真心朋友！同時，希望好運追著你，美事跟著你，金錢貼著你，貴人幫著你，情人想著你，小人繞著你，愛人念著你，家人掛著你，上天保佑你。大家說好不好？各位一路順風(fēng)，再見！
天柱山導(dǎo)游詞 篇6
天柱山屬大別山東延的一個組成部分。山體主要由萬山(地質(zhì)界慣用的天柱山的俗稱)巖體組成，位于安徽省岳西縣、潛山市接壤地界一帶。呈北北西向展布，切割公界尖背斜，被菖蒲——響腸和水吼嶺——陳嶺頭火斷層的夾、地表層不規(guī)則巖基出露面積120平方公里，與圍巖的接觸帶多數(shù)被掩蓋。接觸帶附近巖體的巖面粒度變細(xì)，圍巖發(fā)生硅化。巖體的東、西、南三側(cè)沿接觸帶，均明顯可見長石交代作用構(gòu)成的所謂“邊緣混合巖”，其寬度數(shù)十米至數(shù)百米不等。巖體內(nèi)含有少量的.細(xì)粒斜長角閃片麻巖殘留體，邊部可見烘烤現(xiàn)象。巖體西邊的白馬潭一帶，可見到其內(nèi)有圍巖的殘留成分。巖體的長石斑巖和石英正長斑巖脈發(fā)育，主要呈北東向斜列排列。其次還見有閃長斑巖、細(xì)品巖脈等。
萬山巖體相帶發(fā)育不對稱，內(nèi)部相由中粒、中細(xì)粒結(jié)構(gòu)混合花崗巖，混合二長花崗巖構(gòu)成，占巖體的90%以上。邊緣為細(xì)粒結(jié)構(gòu)的巖石，往往缺尖，一般寬為數(shù)米至數(shù)十米。在白馬潭、思婆尖兩側(cè)較寬。
天柱山導(dǎo)游詞 篇7
各位遠(yuǎn)道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫****,在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!
現(xiàn)在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內(nèi),因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設(shè)臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進(jìn)入其南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見。)
話不多說，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧 。很快我們就到野人寨景區(qū)了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當(dāng)時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于荊其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。
天柱山在長江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內(nèi)，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設(shè)臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。其余四鎮(zhèn)是：北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山(在遼寧省)、東鎮(zhèn)沂山(在山東省中部)、西鎮(zhèn)吳山(在陜西省隴縣)、南鎮(zhèn)地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭�！短熘街尽贩Q天柱山“峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”�？梢娖渥匀痪吧娼^。
天柱山著名游覽點是三祖寺。進(jìn)入天柱山的南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見。
天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上�！绊斕炝⒌亍彼膫�大字直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側(cè)有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。
天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內(nèi)有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶;但一出洞口，即見光明，又使人激
天柱山位于安徽省潛山縣的天柱山是國家重點4A級風(fēng)景名勝區(qū)，它風(fēng)景秀美，以奇石、怪柱聞名，一年四季景色宜人，素有“小黃山”的.美稱。去年暑假，我有幸和爸爸一起游玩了天柱山。
為了享受登山的樂趣，我們沒有坐纜車，而是徒步前行，走在光滑的石板路上，望著兩旁的風(fēng)景，聽著林中鳥兒的歡叫，我們不知不覺就來了天柱山的第三高峰——飛來峰。傳說當(dāng)年女媧補天時不慎將一塊五彩石丟在了天柱山的一座山峰上，飛來峰因此得名。整座山由一塊巨石構(gòu)成，峰頂上的飛來石像一頂皇冠，端端正正地戴在飛來峰頂上。飛來石給人一種搖搖欲墜的感覺，讓人看了膽戰(zhàn)心驚。許多游客看到飛來石，都會驚訝地張大嘴巴。
離開了飛來峰，我們繼續(xù)向前，經(jīng)過一番艱苦的攀登，我們終于來到了天柱山的第一高峰——天柱峰。說它是第一高峰，一點不為過，只見它高聳入云，像一根擎天柱，屹立在云端，既壯觀又雄偉。要想和天柱峰合個影，可不容易，因為它時常云霧繚繞。這不，我們剛想拍個照，天空突然下起了霧，天柱峰沒一會兒就躲進(jìn)了云霧中，若隱若現(xiàn)的天柱峰讓我們感覺到自己仿佛置身于仙境之中。正當(dāng)我為此感到遺憾時，一陣大風(fēng)吹過，天柱峰再次清晰地出現(xiàn)在我們眼前，我興奮地大叫著，趕緊把它抓拍了下來。
“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，天柱歸來不看峰�！碧熘矫赖孟褚环�，我置身于群山中，心情格外開朗。美麗的天柱山，我還會再來的!
天柱山導(dǎo)游詞 篇8
各位游客：
大家好，歡送來到我們安徽潛山縣的天柱山旅游，我是安徽旅行社導(dǎo)游王斌，大家可以叫我小王或者王導(dǎo)，坐在旁邊的是司機李師傅，他駕駛經(jīng)驗很豐富，坐他的車大家可以盡管放心。接下來的`幾天就由我們?yōu)榇蠹倚�。能與大家的相遇是一種緣分，我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫男�，希望大家在未來的幾天玩得開心玩得愉快，現(xiàn)在呢由我小王來給大家介紹一下天柱山風(fēng)景區(qū)，天柱山是中華歷史文化名山，國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，5A級旅游景點，自古就有‘南岳’之稱，大家心中是不是有疑問？這導(dǎo)游講錯了吧！
南岳不是湖南的衡山嗎？怎么會是安徽的天柱山呢？那我就給大家解釋一下天柱山南岳名字的由來。在公元前106年也就是漢元封五年，漢武帝劉徹南巡，來到了咱們天柱山，筑壇祭岳。當(dāng)時司馬遷也隨行來了，于是就在史記中記載了漢武帝的這次南巡活動：登禮潛之天柱山，號曰南岳。因此啊，我們天柱山就有了南岳之稱。那湖南衡山的南岳之稱又從何而來呢？其實啊，在公元前589，隋文帝楊堅開拓邊疆，到了湖南衡山，于是就改封衡山為南岳，而天柱山就被稱為‘古南岳’。
天柱山還有兩個別稱是什么呢？有誰知道啊？這位朋友說的非常正確，天柱山又叫皖山，皖公山。咱們安徽的簡稱“皖”當(dāng)然就此，所以又稱為安徽的“源頭山”。
天柱山導(dǎo)游詞 篇9
大家好，非常高興今天能跟大家一起來到天柱山。我是你們的導(dǎo)游，我叫小杰，你們可以叫我袁導(dǎo)。
在天柱山入口有兩個獅子雕像，據(jù)說它是來辟邪的，驅(qū)邪的呢�，F(xiàn)在大家請隨我來，我們一起登上山吧！大家請看我的左手邊：這是一池泉水。泉口是在懸崖頂上，泉水慢慢地從縫里流下來，好像瀑布一樣。泉水可清澈了，里面游動著的小魚看得清清楚楚。繼續(xù)向前方行進(jìn)是懸崖哦！我們要過去就必須要走這個木橋。請大家小心哦，在這請把手機照相機放好，不要弄掉了。也請管好你們的`孩子。
請慢慢走看著路，腳下是萬丈深淵，看著大樹就像螞蟻。也許你會發(fā)現(xiàn)峭壁上會有一些黑黑的蘑菇，那是石耳。只有在高山的絕壁上才會看到的一種食物，就是這兒的特產(chǎn)哦！伴著辣椒燒著吃最好了。請大家跟我來，這是一個山路，走上去以后就是山頂了，山頂四處是云朵飄飄，很美麗。看山上有一些奇石。你們可以拍一些照片做留念好了。
這次的旅行到此結(jié)束，如果您覺得我的介紹還不錯的話，請大家給我個贊吧！
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