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皇城相府導(dǎo)游詞

時間:2024-04-05 10:29:30 導(dǎo)游詞 我要投稿

皇城相府導(dǎo)游詞范文

  作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的皇城相府導(dǎo)游詞范文,希望能夠幫助到大家。

皇城相府導(dǎo)游詞范文

女士們、先生們:

  皇城相府位于山西省陽城縣城東15公里的北留鎮(zhèn)皇城村,是一座建于明清兩代的古城堡建筑群,總面積36580平方米,至今已有500多年的歷史了。它是清文淵閣大學(xué)士。兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總裁官、康熙皇帝35年講經(jīng)老師陳廷敬的故居;食窍喔菄4A級旅游區(qū),也是電視劇《康熙王朝》外景拍攝地。

  陳廷敬,自幼聰穎過人,才華橫溢,20歲中進(jìn)士,一生28次升遷,直至成為一代名相,被當(dāng)代史學(xué)界譽為清代著名的政治家、文學(xué)家、理學(xué)家;食顷愂霞易迦瞬泡叧觯萍锥κ,明清兩代有9人中進(jìn)士,6人入翰林,為清代北方文化大家族。

  [御書樓]

  這座古老雄偉的建筑叫御書樓,因藏有康熙御筆而得名,建于康熙五十三年(1714)?滴跛氖拍辏1710),72歲高齡的陳廷敬曾多次請求告老還鄉(xiāng),均被康熙帝婉言謝絕。當(dāng)年十一月,他再次因耳疾力請辭官,終于獲得恩準(zhǔn)。但康熙帝命他原官解任,但仍留京用事,總裁《康熙字典》的編修,并說:“卿是耆舊,可稱完人!标愅⒕崔o官后,康熙帝對他更加關(guān)懷有加,經(jīng)常到他寓所探望。次年二月康熙帝再次到他書房巡視,看到陳廷敬不顧體弱多病,廢寢忘食,一絲不茍地審編字典時,備受感動,當(dāng)即御筆親書“午亭山村”和“春歸喬木深蔭茂,秋到黃花晚節(jié)香”這幅匾聯(lián)賜予陳廷敬,對他的一生給予充分的肯定和高度的贊揚,并動情地說:“朕特書此匾聯(lián)賜卿,自此不與人寫字矣!薄拔缤ぁ睘殛愅⒕吹耐硖。陳廷敬去世后,他的三兒子陳壯履將御書恭摹勒石,建樓珍藏,以示紀(jì)念。

  [中道莊城門]

  皇城相府的外城叫中道莊,是陳廷敬拜相入閣,升為文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書之后于康熙三十八年(1699年)修建的。按照內(nèi)城風(fēng)格,條石筑基,青磚砌墻,城樓、堞樓、望河亭前后呼應(yīng),左右相倚,與內(nèi)城相接。既可登高遠(yuǎn)眺,賞心悅目,觀覽風(fēng)景,又可居高臨下,拱衛(wèi)拒敵,外城門上鑲嵌有兩塊匾額,上為“天恩世德”,下為“中道莊”。中道莊含意:一是自古以來,在樊水河畔,上有梅莊,下有三槐莊,皇城處于中間地段,故名中道莊;二是說皇城的主人身居官場,恪守的是孔孟之道,故曰“中道莊”。上匾“天恩世德”四字,以示皇天在上,天賜恩德,世代不絕。

  [功德牌坊]

  穿過中道莊城門后看到的是這大小兩座石牌坊。它是陳氏家族用來旌表族人取得功名和榮譽的功德牌坊。這座大牌坊,始建于康熙三十八年(1699年),四柱三樓,枋額雕龍鐫鳳,基座瑞獸環(huán)擁,氣勢恢宏,蔚為壯觀。牌樓上方“冢宰”二字是宰相的別稱,意為百官之首;“總憲”二字是都察院左都御史的別稱。牌坊最下面一格,“戊戌科賜進(jìn)士正一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬”,就是相府主人。他在朝為官53年,先后擔(dān)任過吏、戶、刑、工四部尚書,并入閣拜相,聲名顯赫。封建社會推崇“父以子貴,婦隨夫榮”的倫理道德,因陳廷敬是朝廷中的一品大員,官高位顯,他的父輩以上是要加官晉爵的。所以,以上三行是分別封贈給陳廷敬的父親、祖父、曾祖父的官職。左右分別有“一門衍澤”、“五世承恩”8個大字,意思是說陳氏一門五代都受到了皇帝的恩賜。下邊則是陳廷敬兄弟子侄們所取得的功名和官職。牌樓的護(hù)柱石由獅子滾繡球的圖案組成。小牌坊建于清順治十四年(1657),兩柱一樓,結(jié)構(gòu)簡單,上面記載著從明嘉靖到清順治年間陳廷敬已經(jīng)中舉,由于受封建等級制度的限制,小牌坊的規(guī)模和裝飾均不及前者,但在康熙年間的大牌坊未建成之前,仍不失為陳氏家庭的榮耀和標(biāo)志。

  [冢宰第]

  冢宰第門樓高大,威嚴(yán)壯觀,在大門上方有“冢宰第”三個大字。在陳廷敬拜相入閣后又在外面的兩柱間加上了“大學(xué)士第”匾額一塊。門前有兩墩旗桿石。進(jìn)入大門,就可以看到當(dāng)時的過道大廳,至今余韻猶存。它為四柱三門、三間七架的結(jié)構(gòu)。中間的門叫儀門,一般是不開的,左右兩邊分別是接序行走的過道。

  “冢宰第”的建筑裝飾既仿古、仿舊(東方的),又仿真、寫實(西方的),開清代穎細(xì)繁密的先河。這些裝飾題材,以寓意、比喻的手法寄托著主人的理想和希望,表現(xiàn)了不同層次人們的審美觀點。該院落的主建筑,正面為迎客大廳,康熙曾經(jīng)兩次在這兒做客?滴跞拍辏1700年),為表彰陳廷敬的豐功偉績,康熙皇帝為陳廷敬題寫了“點翰堂”之匾額,這幅匾額被掛在大廳上方以示榮耀。

  [斗筑居]

  在內(nèi)城的城門上方鑲嵌著一塊不大的石匾,上書“斗筑可居”4個大字,這是陳廷敬的伯父陳昌言手書。內(nèi)城形似斗狀,是陳家為躲避明末流寇的侵?jǐn)_而修建的。陳昌言將內(nèi)城比作斗,意為在小小斗室之中有保安求全存身之地。

  [屯兵洞]

  我們現(xiàn)在來到了內(nèi)城墻上,登高遠(yuǎn)眺,內(nèi)城最引人注目的,當(dāng)數(shù)三間七層、高百尺的河山樓和屯兵洞等建筑。河山樓東堡墻根一字形排開、依地勢用磚石砌筑的五層窯洞層層遞升,直至垛口,大小不同,內(nèi)外相聯(lián),上下用甬道相接。內(nèi)部既通且連,一進(jìn)三四間,顯得古樸厚重。這些窯洞,既省工省料,經(jīng)久耐用,冬暖夏涼,易于居。挥皱e落有致,變化多端,立體感強(qiáng),隱蔽性好,在建筑上頗具匠心。

  [河山樓]

  河山樓建于明崇禎五年(1632年),是陳氏家族為了抵御亂軍侵?jǐn)_而建造的防御性建筑。該樓長3.4丈、寬2.4丈、高10丈,是相府城內(nèi)最高的建筑。樓分7層,有墻內(nèi)梯道和層間木梯相通,雄渾堅固,可容千人避難于其中。三層以上設(shè)有窗戶,樓頂建垛口和女墻,便于了望敵情和拋擲亂石,底層深入地下,掘有水井,備有石碾、石磨、灶具等生活設(shè)施,并有地道通往城外,以防不測。

  [內(nèi)城]

  自崇禎五年建起河山樓后,陳氏家族憑借堅固的河山樓頑強(qiáng)抗擊了數(shù)次流寇的襲擊,保證了周圍千余鄉(xiāng)鄰的生命不受侵害。但樓內(nèi)容量畢竟有限,為永保萬全,陳家耗巨資,于崇禎六年(1633年)農(nóng)歷七月動工,第二年春天建成。內(nèi)城全長467米,垛口149個,平均寬度為2米,高度為12.5米,最高處25米,用石7000余方,磚370多萬塊。西、北門用鐵皮包裹,門上各有樓閣。為防不測,鐵門之外設(shè)有粗大的木柵欄。城內(nèi)所有建筑均為明代建筑,每處院落自成體系,各有特點,對研究明代建筑有著重要的歷史價什值。

  [世德居]

  這座精巧別致的院落叫“世德居”。俗稱“世德院”,由陳廷敬曾祖父陳三樂經(jīng)商時的商號——“世德堂”而得名。世德堂創(chuàng)建于明代正德年間,距今已有400余年,是陳氏家族移居中道莊時的早期建筑。后經(jīng)多次修復(fù)擴(kuò)建,逐漸形成現(xiàn)在的規(guī)模。世德居是陳氏家族繁榮昌盛的發(fā)祥地,是陳廷敬的父親陳昌期居住的地方。第一層?xùn)|方為陳廷敬的出生地,第二層為藏書樓,第三層為藏版樓。因為陳家家道殷實,讀書人多,又歷代尊師重教,所以建有刻版印刷廠,印刷各類書籍供子弟們學(xué)習(xí),并有自己的藏書樓。

  站在內(nèi)城高處可以看出,內(nèi)城與外城相連,互為依托,交相輝映,渾然一體,進(jìn)可攻,退可守。內(nèi)城的建筑多是坐東朝西四合院,典型的晉東南民居特色,外城坐北朝南,明代建筑風(fēng)格,依山就勢,高低錯落有致。

  [陳氏宗祠]

  陳氏宗祠是祭祀陳氏祖先的祠堂,里面供奉著陳氏先祖的牌位,廂房內(nèi)掛有陳氏先祖遺像圖和陳氏族譜圖。祠堂正門兩側(cè)懸掛著“德積一門九進(jìn)士,恩榮三世六翰林”的楹聯(lián),記載著陳氏在明清兩代共有9人中進(jìn)士,6人入翰林。皇城陳氏,原籍河南省彰德府臨漳縣(彰德府即現(xiàn)在的安陽市,臨彰縣即現(xiàn)在河北省邯鄲市臨彰縣)。明永樂年間,由于家鄉(xiāng)遭受自然災(zāi)害,師祖陳靠被迫帶領(lǐng)全家老少遷居晉城市澤州縣天戶里半坡村,明宣德四年(1429)年遷居于此。

  皇城相府的價值不僅在于它宏偉的建筑,還在于它豐富的歷史文化內(nèi)涵。陳氏家族不僅留下眾多的詩文、遺著和傳說,而且有作為清朝極盛時期最高統(tǒng)治者康熙皇帝的大量御書、御詩、牌匾、挽詩、一個朝臣宰輔的故地,能遺存這樣多的皇帝御筆,歷史上是很少見的;食窍喔畬τ谘芯棵髑逭、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗、哲學(xué)、建筑等均有重要價值。這也正是它獨具魅力的地方。

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