古漢臺導(dǎo)游詞 古漢臺講解詞

　　作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，通常需要準備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的古漢臺導(dǎo)游詞 古漢臺講解詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古漢臺導(dǎo)游詞 古漢臺講解詞1

　　漢中,位于陜西省西南部，自古就被稱為“天府之國”和“魚米之鄉(xiāng)”。位于漢中的古漢臺更是美不勝收。

　　古漢臺主要由望江樓，桂蔭堂，鏡吾池組成。

　　剛進入古漢臺，便看到一幢高臺。古漢臺的最高處就是面前的這一座三層小樓，這座高樓便是望江樓。望江樓曾經(jīng)是漢中的'最高層建筑，據(jù)說在過去，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見漢江，是人們飽覽漢中風(fēng)光的最佳去處，正如望江樓二樓榴聯(lián)上寫的：“漢水東流幾千里，秦云北望第一樓”�，F(xiàn)在，隨著漢中城市規(guī)模的擴展，登樓只能看見高樓大廈了。

　　在望江樓的兩側(cè)，分別是石鼓寺和銅鐘寺。石鼓寺中有一支石鼓。傳說，這支石鼓是劉邦的上馬石。在銅鐘寺里有一口精致的大銅鐘。

　　繼續(xù)向前行走，便到了桂蔭堂。桂蔭堂的命名與桂樹有關(guān)，意在漢中的官員都會受到漢桂的庇蔭。在桂蔭堂前面是一潭水池，水池是清初所建的鏡吾池，鏡吾池為長方形，長13米，寬6米，中間為石拱橋。

　　漢王劉邦建立了漢朝，建立了漢文化。劉邦在漢中留下的每一座閣樓，每一個物品，都經(jīng)過了歲月的洗禮，成為了歷史的見證。

古漢臺導(dǎo)游詞 古漢臺講解詞2

　　現(xiàn)在我首先領(lǐng)大家去參觀劉邦在漢中的王府----古漢臺。

　　公元前206年，劉邦被項羽封為漢王，“王巴蜀，漢中，郡南鄭”。劉邦不愿來漢中，蕭何勸謙道：“漢中，語曰‘天漢’，其稱甚美，愿大王王漢中�！眲�邦從謀如流，便率軍由子午道來到漢中任漢王一職。他來到漢中后，見到漢中如此溫潤的氣候，土地肥沃，河流縱橫，盛產(chǎn)魚米，便利用此地休養(yǎng)生息，操練士卒，囤積糧食。此后，他又拜韓信為大將軍。韓信出策“明修棧道，暗渡陳倉”，劉邦采納此計一舉攻出散關(guān)，平定三秦，奠定了漢室帝業(yè)之基。劉邦為了紀念自己由漢中發(fā)跡，遂定國號為“漢”。同時，在漢中“置名材，立宮室”，修建了自己的行宮。

　　古漢臺坐北朝南，由南向北逐級升高連升八級。歷盡滄桑的漢臺今天已經(jīng)沒有漢代的建筑了。北宋張少禹留下詩句“留此一掊土，尤為漢家基”�？梢娫诒彼螘r漢臺曾一度荒蕪過。到了南宋，漢臺被開發(fā)為供官員辦完工之后的休閑娛樂之處。今天漢臺的風(fēng)貌就繼承了南宋以后的面貌。園內(nèi)古樹名木繁多，有珍貴的漢蓮，百余年樹齡的桂樹，400年古老的皂角樹。牡丹、鳳尾竹、虞美人裝點著漢臺，使?jié)h臺這一處園林建筑以它的幽雅吸引著眾多的海內(nèi)外游人。

　　在漢臺最高處矗立的望江樓就始建于南宋。它曾是漢中的`最高層建筑，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見漢江。它是人們飽覽漢中風(fēng)光的最佳去處。到現(xiàn)在望江樓二樓榴聯(lián)上依然寫著“漢水東流幾千里，秦云北望第一樓”。

　　1958年在古漢臺的基礎(chǔ)上建成了我們的漢中市博物館。它一個遺址性博物館，又是一個綜合性博物館，共有7個陳列室。望江樓一樓是宋墓出土文物陳列室，二樓是清末與康有為并稱為“南康北陳”的漢中書法家陳毅的書法陳列。東西華廳分別是革命史跡陳列和宗教造像陳列。桂陰堂作為臨時陳列室用于一些專題陳列。博物館最重要的一組陳列在漢臺南院辦它們是第一批全國重點文物保護單位，即著名的“褒斜道”、“石門及其摩崖石刻”。分為兩個陳列室----褒斜古棧道陳列室和石門十三品陳列室。

　　褒斜古棧道陳列室分為三個單元，分別展示了古代穿越秦巴兩山之間有7條古道的走向;褒斜古棧道南端石門隧洞膊。開鑿和棧道因地制宜修建有7種不同的棧道形制;棧道沿途設(shè)官方設(shè)施的“郵亭驛置”，其中褒城驛被稱為“天下第一驛”，石門十三品陳列室陳列了從褒谷石門隧洞內(nèi)外鑿遷下來的13方精品石刻，其中有被稱做“陜南第一古石”的《部君開·通褒斜道摩崖石刻》，它記載了漢明帝劉莊復(fù)通褒斜道開鑿府門隧洞的事，從書法上說，它上承秦小篆下啟古隸，不可多得。清人楊守敬評價為“天然古秀若石紋然，百代而下無從模擬�！薄栋匍T頌》刻鑿于公元148年，記載了漢順帝年間司隸校尉楊孟文向皇上上書奏請復(fù)通褒斜道的歷史。書寫者木意在于歌功頌德，不在于顯揚書法，但他的書法被后世稱為“漢隸之極作，學(xué)隸者必學(xué)之范本”。它與甘肅成縣的《西狹頌》，漢中略陽的《甫閣頌》并稱為“漢三頌”。還有幾方描寫褒谷風(fēng)景的石刻，如《玉盆》，《袞雪》，《石虎》摩崖都是歷代文人名士所留下的。其中以曹操的《袞雪》最為有名。《石門銘》記載了北魏褒斜道線路改道的歷史，書法也極其珍貴。它由隸向楷過渡，被康有為美稱為“不識人間煙火之仙品”。石門十三品是棧道興廢歷史的記錄，也是中國書法演變的實物標準，對中外書壇影響十分深遠。

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