蘇州導(dǎo)游詞

　　作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編整理的蘇州導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇1

　　各位旅客，大家好！我是你們的導(dǎo)游，我姓柳，大家可以叫我柳導(dǎo)。今天我要帶大家去蘇州園林玩，我希望大家能在蘇州園林留下一段美好的回憶。

　　蘇州園林是四大園林之一，這里的美景不可計(jì)數(shù)，接下來(lái)我就和你們一起去蘇州園林中的留園去游玩。

　　我們大家一起先去楠木殿，去看看那里有什么好玩的吧！我先來(lái)介紹一下，楠木殿是對(duì)"五峰仙館"的`俗稱(chēng)。它能用唐代大詩(shī)人李白的一句詩(shī)來(lái)形容："廬山東南五老峰，晴天削出金芙蓉。"楠木殿廳堂里闊五間，它有天然兒、太師椅等家具，左右兩邊分設(shè)兒、椅。

　　廳堂里有充分的光線，所以我們走進(jìn)五峰仙館沒(méi)有像以往走進(jìn)其他的老房子那樣感覺(jué)甚至還有點(diǎn)陰森。使用如此貴重的木材可見(jiàn)五峰仙館在留園中的地位非比尋常。但是在抗戰(zhàn)時(shí)，楠木殿成了日軍的馬棚。饑餓的行軍馬，把上好的楠木柱子弄得不成樣子。好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀。

　　下面我們來(lái)到的景點(diǎn)是冠云峰。留園內(nèi)的冠云峰乃太湖石中絕品，齊集太湖石"瘦、皺、漏、透"，相傳這奇石還是宋末年花崗石中的遺物。北宋末年，金兵壓境，但宋徽宗卻在東京城內(nèi)大興土木。徽宗崇寧四年特地在蘇州設(shè)計(jì)了蘇杭應(yīng)奉局。

　　可是北宋弄得民不聊生，終于為金所滅，徽宗自己也做了俘虜。冠云峰就是未來(lái)得及運(yùn)的花崗石的遺物。下面請(qǐng)大家自由觀賞，但是要注意安全。

　　雖然我們只旅游了一天，相信大家也收獲不少吧！如果再能來(lái)旅游，我一定再做你們的導(dǎo)游！

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇2

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我盧導(dǎo)，歡迎大家來(lái)到景色宜人，美輪美奐的蘇州園林，你們將會(huì)和我度過(guò)如癡如醉的一天。

　　蘇州園林1997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林歷史悠久，氣魄雄偉，實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。

　　滄浪亭，位于蘇州南三元坊附近，在蘇州歷史最為悠久，是蘇舜欽的.私人花園，滄浪亭占地1.08公頃，內(nèi)有一泓清水貫穿，波光倒影，景象萬(wàn)千。

　　下面我給你們講個(gè)傳說(shuō)，乾隆皇帝經(jīng)過(guò)蘇州，聽(tīng)說(shuō)有種東西叫說(shuō)書(shū)，就請(qǐng)了王周士來(lái)說(shuō)書(shū)，王周士名氣響徹江浙，來(lái)了但不說(shuō)，皇帝問(wèn)他為什么，王說(shuō)沒(méi)有燈和椅子，皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B(niǎo)朝鳳，又像金鼓齊鳴，皇帝聽(tīng)的眉開(kāi)眼笑便把他請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi)，王周士反而過(guò)不慣，請(qǐng)了一天假，便回了蘇州。他說(shuō)不是他的說(shuō)書(shū)吸引了皇帝，而是蘇州的不同凡響，別具一格的景色吸引了乾隆皇帝。可見(jiàn)蘇州自古便是游覽的最佳去處，也就是人們常說(shuō)的“上有天堂下有蘇杭“。

　　我的介紹完畢，百聞不如一見(jiàn)，大家快快動(dòng)身吧。

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇3

　　藝圃地處金、閶二門(mén)間的文衙弄。園景開(kāi)朗，風(fēng)格質(zhì)樸，較多地保存了建園初期的格局。有其較高的歷史與藝術(shù)價(jià)值。全園有地僅為五畝，以約占五分之一的池水為中心。水面集中，其東南及西南兩角，各有水灣伸出，并于水口之上各架形制不同的石板橋一座，故而水面顯得開(kāi)闊流動(dòng)，絕無(wú)擁塞局促之感。池水之北多建筑，博雅堂為園中主要廳堂，其南端有小院，設(shè)湖石花臺(tái)，院南臨池處，建有水榭五間，兩側(cè)廂房則與池水東、西兩面的廂房相連。

　　池水之南為假山，以土堆成，臨處之處，則以湖石疊成絕壁、危徑，既多變化又較自然。于池北遠(yuǎn)望此處，山石嶙剛，樹(shù)木蔥郁，給人以奇秀之美、山林之趣，成為園中的主要對(duì)景。此種以池水、石徑、絕壁相結(jié)合的手法，為明清蘇州一代造園家所常用，取法自然而又力求超越自然。池水之東有乳魚(yú)亭，系明代遺物，外有小徑與各處相通。池水之西，有芹廬小院，以圓洞門(mén)與其它景區(qū)相隔而又相連。步入院門(mén)，即可見(jiàn)院中有小池，似與大池相通。這在蘇州園林中還屬于孤例。院中散置湖石花木，為園內(nèi)最為避靜之處。

　　原為明文震孟（文徵明曾孫）的藥圃，清初改現(xiàn)名，又稱(chēng)敬亭山房。面積約5畝，現(xiàn)大致仍保持明末清初的舊貌。藝圃平面略呈南北狹長(zhǎng)的矩形，北端為庭院，由主廳博雅堂和水榭組成；中央鑿池，面積約一畝，為全園中心，水面集中，東南、西南各有水灣一處，上構(gòu)低平石橋。除北端為水榭駁岸外，其余池岸均曲屈自然，而池面則因近旁為低小建筑而顯得開(kāi)闊，取網(wǎng)師園手法。池南疊假山，構(gòu)橋亭，西南置小院一所。池北岸的'五間水榭，低浮于碧波之上，兩側(cè)有附屬建筑。

　　這些建筑占據(jù)池北全部立面，這在蘇州園林中甚為少見(jiàn)。池南臨水置石磯，其后堆土山，山近水一面以湖石砌直壁危徑。西南以墻隔作旁院，引水灣入內(nèi)為小池，石山也延脈至此。院西方廳二間，周列湖石，種植山茶、辛夷，別有洞天。池東南的乳魚(yú)亭，為明代遺構(gòu)。其旁邊的緩曲石橋，也屬建園初期作品，都很珍貴。

　　藝圃為蘇州市文物保護(hù)單位。已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇4

　　錦溪成名已有二千多年，相傳南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃偏愛(ài)錦溪山水，戀不忍離，死后水葬于此，錦溪便改名陳墓800余年，直到1993年才恢復(fù)古名。擁有眾多名勝古跡的錦溪，依然保持著淳樸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋，以及中國(guó)首創(chuàng)的古磚瓦博物館使淀山湖畔的這顆明珠更加璀璨奪目。

　　錦溪簡(jiǎn)介

　　錦溪(舊稱(chēng)陳墓),位于昆山市西南隅，距古鎮(zhèn)周莊8公里。東臨淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有礬清湖、白蓮湖，“東迎薛淀金波遠(yuǎn)，西接陳湖玉浪平”。故錦溪?dú)v來(lái)有“金波玉浪”之稱(chēng)。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，這里已有先民生存繁衍，創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載，南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此，錦溪便改名陳墓，長(zhǎng)達(dá)880年。1993年，恢復(fù)錦溪古名。古鎮(zhèn)原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。如今，擁有眾多名勝古跡的錦溪，仍然以如詩(shī)如畫(huà)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無(wú)數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說(shuō)，全國(guó)首創(chuàng)的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。

　　“鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水”，“咫尺往來(lái)，皆須舟楫”是錦溪的寫(xiě)照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷。沈從文喻她“睡夢(mèng)中的少女”，馮英子則稱(chēng)她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。

　　錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，（公元1162年）孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長(zhǎng)達(dá)800余年。

　　錦溪，亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩(shī)人夢(mèng)窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩(shī)文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著“36頂橋，72只窯”美麗傳說(shuō)的古鎮(zhèn)，橋梁密度，舉世罕見(jiàn)，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。

　　近年來(lái)，錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中，努力打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。今天，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出�！爸袊�(guó)古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵，極高的功史文物價(jià)值而堪稱(chēng)“國(guó)內(nèi)之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“錢(qián)幣珍藏館”、“張省美術(shù)館”、“根雕館”、“華夏天文館”、“華夏奇石館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜愛(ài)和高度贊譽(yù)。

　　今天，擁有眾多名勝古跡的錦溪，不僅以似詩(shī)如畫(huà)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無(wú)數(shù)游客，而且錦溪鎮(zhèn)黨委、政府又將古鎮(zhèn)賦予了新的文化內(nèi)涵。

　　歷史文化

　　遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，錦溪就有先民在此繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的史前文化；吳越春秋，當(dāng)吳王闔閭命伍子胥在蘇州筑古城；輔助光武帝劉秀戰(zhàn)勝王莽的歷史名將“馬援”曾在此訓(xùn)馬練兵；三國(guó)時(shí)期的輔吳大臣張昭，死后墓葬于斯；東晉安帝義熙年間的大畫(huà)家顧愷之，晚年又因不愿為官而長(zhǎng)年隱居此間；志載，南宋建都臨安時(shí)，孝宗帝趙睿攜寵妃陳妃途經(jīng)此，因陳妃深?lèi)?ài)錦溪美景，戀不忍離，后陳妃病逝，水葬于錦溪五保湖中，孝宗亦將錦溪改名陳墓長(zhǎng)達(dá)840年。

　　部分景點(diǎn)

　　天水橋

　　俗稱(chēng)北觀音橋，南北走向跨于油車(chē)港上，橋始建于明永樂(lè)五年（1407年），由郭子敬出資建造，清順治九年(1652年)重建�，F(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋，除橋拱為青石質(zhì)地外，其余由花崗石構(gòu)成。橋長(zhǎng)17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。此處河道蜿蜒曲折，兩岸綠蔭如蓋，長(zhǎng)橋如虹，拱橋如彎彎滿月，怡靜淡雅，如詩(shī)如畫(huà)。橋的東西兩側(cè)分別刻有兩聯(lián)：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首”、“原天常生好人，愿人常做好事”。

　　通神道院

　　通神道院原名“天慶觀”，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首，南宋始建，元、明、清歷代曾擴(kuò)建，今存東岳殿及山門(mén)，建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。通神道院原屬長(zhǎng)洲縣地界，與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔，南北遙峙。南宋時(shí)建有三清殿、通神庵。元時(shí)增建正山門(mén)，至明清時(shí)已有中岳殿、雷神殿、關(guān)帝殿、玉皇殿、文昌閣、斗姥閣等建筑，造型與規(guī)模均與蘇州“玄妙觀”相同。

　　里和橋

　　此橋又稱(chēng)南塘橋、南觀音橋。建于南宋，坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上，為明代“錦溪八景”之一，“古井風(fēng)亭”所在地，如今的南塘橋滄桑斑駁，橋畔民居臨水而筑，吊腳閣樓，粉墻蠡窗，古韻猶在。西面沿河成行的巨大老樟，蒼勁蓊郁，香氣四溢，博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內(nèi)則聽(tīng)朱椅間陳，游客疲累，假此小憩，靜聽(tīng)河中游船上飄出的江南絲竹，真亦有寵辱皆忘之樂(lè)。橋畔有宋井一口，風(fēng)亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大書(shū)畫(huà)家文征明有詩(shī)稱(chēng)贊：“改邑何妨舊井存，苔花剪剪石欄春。轆轤聲里千年澤，不是郵亭閱古人�！�

　　十眼長(zhǎng)橋

　　錦溪橋梁星羅棋布，橋之密度國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，當(dāng)?shù)孛�謠素有“三十六座橋，七十二只窯”之說(shuō)，其中較著名的有十眼長(zhǎng)橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南，架于墳塘港至五保湖口，南北走向。橋長(zhǎng)52米、寬2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。十眼長(zhǎng)橋建于明代，與古蓮池、文星閣、長(zhǎng)堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。橋有九柱十孔，造型古樸別致，為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見(jiàn)，人稱(chēng)“小寶帶橋”，是觀湖賞月極佳之處。建國(guó)后，幾經(jīng)修繕，現(xiàn)保存良好。

　　蓮池禪院

　　蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔，始建于南宋，占地面積5111m2，建筑總面積1400m2。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》載：“宋孝宗南巡葬陳妃于此，構(gòu)是院，命僧守之�！�

　　蓮池禪院為一座朝背廟宇，歷宋、元、明三代，至清順治十三年（1656年）擴(kuò)建鼎新，殿堂、廊廡次第告成，計(jì)有彌勒、三世、大悲、觀音等殿，傍添斗壇、方丈、三官堂、鶴來(lái)軒、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長(zhǎng)堤開(kāi)巨沼，又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年，殿宇俱為風(fēng)陣所毀�？吞谩⑸介T(mén)片瓦無(wú)存。僧人及鄉(xiāng)里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山門(mén)。順治十六年主持道忞應(yīng)詔入都，被圣上賜號(hào)為“弘覺(jué)禪師”。

　　文星閣

　　文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝，為三層樓閣式建筑，磚木方形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，高15.6米，總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。

　　文星閣俗名“文昌閣”，又稱(chēng)“片云閣”，原在通神道院內(nèi)，歷來(lái)供奉“文曲星”。乾隆癸亥年（1743）因風(fēng)災(zāi)大頹，清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院，并立“重建文昌閣記”碑嵌于內(nèi)墻。移建后的文昌閣，高15.6米，四面三層，登浮屠狀。閣前有石臺(tái)，上有石欄，東南堤埂種植楊柳，西有寶閣岑樓，并綴以琴堂、蓮舫、惜字會(huì)。內(nèi)有兩幅唐代畫(huà)圣吳道子的人物畫(huà)像拓片。登閣遠(yuǎn)眺，水天一色，帆影點(diǎn)點(diǎn)，白鷗翔集，可謂美景如畫(huà)。

　　陳妃水冢

　　陳妃水冢在錦溪鎮(zhèn)南五保湖中。宋隆興元年（1163年），金兵入侵，孝宗攜眷南遷臨安，途中陳妃病歿，立水冢而葬。1992年重修。1997年公布為昆山市第二批文物保護(hù)單位。清代《姑蘇志》云陳妃為宋光宗之妃，《昆縣志》云陳妃為宋孝宗之妃，而乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》則認(rèn)為：“合觀兩志，陳墓有道院，宋南渡時(shí)駐蹕焉，御書(shū)親題三字曰‘通神庵’。則孝宗實(shí)臨幸斯地，為孝宗之妃無(wú)疑�！�

　　陳妃水葬后，宋孝宗下旨在五保湖畔構(gòu)建了蓮池禪院，并命僧守之。錦溪因此更名為“陳墓”，有明代文徴明詩(shī)為證：

　　誰(shuí)見(jiàn)金鳧水底墳，空懷香玉閉佳人。

　　君王情愛(ài)隨流水，贏得寒溪尚姓陳。

　　“陳墓”之名沿用了將近800年。

　　古董館

　　古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。薛仁生，號(hào)苦膽老人，綠緣堂堂主。原籍無(wú)錫，世居蘇州。青年時(shí)代薛先生即投身于收藏事業(yè)，半個(gè)世紀(jì)來(lái)，積聚各類(lèi)古玩藏器3000余件。僅自春秋戰(zhàn)國(guó)至今2500年間的歷代水盂精品就達(dá)800件。

　　鴛鴦灘

　　天成奇峽自然環(huán)境特別好，是鴛鴦越冬的地方，每年秋季后，溪流中能看到成群的鴛鴦，而平時(shí)只能看到一兩對(duì)。

　　水上一線天

　　是錦溪漂流最精華的地段，兩岸赤壁高聳，巖生白像，佳境天成。概括起來(lái)為：谷幽、水秀、灘險(xiǎn)、峽奇四大特點(diǎn)，可感受到大自然鬼斧神工的造化，堪稱(chēng)華東第一奇峽�！疤幪幝�(tīng)說(shuō)都第一，難得此地不過(guò)及，人行峭壁夾縫里，腦想奇妙心在提”。

　　海歸石

　　傳是一只已經(jīng)修煉成仙的千年海龜從龍宮里爬上來(lái)準(zhǔn)備到“圓石寨”朝拜“福、祿、壽”三仙，經(jīng)過(guò)這兒，發(fā)現(xiàn)這兒景色很美，便再也不想走了，三仙為了成全它，便將它點(diǎn)化在這，為我們后人留下了一道千年奇觀。

　　觀音潭

　　原本幫觀音娘娘看守甘露瓶的有一只可愛(ài)的小白鼠，有一次來(lái)錦溪水畔玩耍時(shí)，被一條毒蛇咬到了，是我們本地的一位農(nóng)夫救了它，為此它一直感恩在心。有一年，這兒大旱，整年無(wú)雨，眼看糧食顆粒無(wú)收，小白鼠看在眼里，急在心頭。為了挽救這兒的老百姓，它冒著生命的`危險(xiǎn)，偷偷地把觀音娘娘的甘露水倒在了錦溪兩岸。據(jù)說(shuō)這就是當(dāng)年甘露水倒下來(lái)的地方。

　　賞橋觀石

　　錦溪以“三十六座橋，七十二只窯”著稱(chēng)，位于蘇滬交界處，東南與上海市青浦區(qū)接壤。在1平方公里的范圍內(nèi)，有古橋36座，密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了水城蘇州的橋梁密度。這些建造于明清時(shí)期的橋梁，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，依然保存完整。橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精巧細(xì)致。一座又一座蒼顏斑駁、風(fēng)格各異的古橋梁，形成了錦溪獨(dú)特的橋文化，成為古橋鎮(zhèn)不可多得的歷史文化遺產(chǎn)。

　　在36座橋中，錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟(jì)橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱(chēng)北觀音橋。明代永樂(lè)5年由郭子敬捐資修建。歷經(jīng)600多年的風(fēng)霜雪雨，仍保持著原有的風(fēng)貌。抬眼望去，恬靜幽雅，古意盎然。天水橋連同其他古橋一同構(gòu)筑著錦溪鎮(zhèn)的古樸與典雅。

　　在錦溪的磚瓦博物館中，除了各種各樣的古磚，古瓦的陳列品也很有特色。在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的瓦當(dāng)，是中國(guó)建材的一大組成部分。它安放在瓦楞下面，兼有護(hù)檐和裝飾的功能，是一種特殊的瓦片。安放時(shí)弧型朝上的，稱(chēng)為滴水；安放時(shí)弧形朝下的，稱(chēng)為檐頭。這塊灰色的長(zhǎng)方形（形似城磚）磚用136道工序、在窯中燒了120天、然后又在桐油中浸泡了100天，取出后還要進(jìn)行風(fēng)干。輕輕叩之，聲音清脆。撫摸上去，堅(jiān)實(shí)而滑潤(rùn)。江南的錦溪與周莊同屬昆山市，它的水巷街市、它的躬身石橋、它的水邊人家都是周莊所具有的，所以人稱(chēng)“第二個(gè)周莊”。

　　中國(guó)博物館之鄉(xiāng)

　　錦溪被稱(chēng)為“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”。首創(chuàng)國(guó)內(nèi)唯一的“中國(guó)古磚瓦博物館”，先后推出華東第一古董博物館、中國(guó)陶都紫砂博物館、中華歷代錢(qián)幣珍藏館、東俊根雕藝術(shù)館、華夏奇石館、華夏天文館等民間博物館，“金石人家”篆刻藝術(shù)館、“柿園”書(shū)法碑帖藝術(shù)陳列館、張省美術(shù)館和錦溪杰出人物館。昆山錦溪以千年歷史文化為底蘊(yùn)，以古鎮(zhèn)、古橋、古河為依托精心打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”，已經(jīng)擁有中國(guó)古磚瓦博物館、中國(guó)歷代錢(qián)幣珍藏館、華夏天文館、華夏奇石館、華東第一古董館等13家博物館。其中，中國(guó)古磚瓦博物館為錦溪首創(chuàng)，中國(guó)一絕，館內(nèi)藏品涉及瓦當(dāng)、滴水、屋脊構(gòu)件等14大件，2300多件展品攬括了從秦磚漢瓦民國(guó)時(shí)期的各種建筑磚瓦和構(gòu)件，應(yīng)有盡有，堪稱(chēng)一部卷帙浩繁的建筑史長(zhǎng)卷。

　　入得館內(nèi)，各式各樣的磚瓦便映入眼簾，有巴掌大的窗花磚、有千年不毀的墓磚，還有經(jīng)燒百天、用桐油浸透的金磚等等，每一件都閃爍著中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。其中，十分罕見(jiàn)的“琴磚”使游客產(chǎn)生了很濃的興趣，據(jù)介紹，“琴磚”在西漢時(shí)原本是用來(lái)建筑墓室的，到了明清時(shí)期，才用它來(lái)擱置古琴，由于磚是空心的，輕輕扣之，磐然有聲，可以使琴聲產(chǎn)生共鳴，使琴聲更加悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，故稱(chēng)之為“琴磚”。

　　除了古磚，古瓦的陳列品也很有特色，在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的瓦當(dāng)，使中國(guó)建材得以擴(kuò)大組成部分。此外，華東第一古董館、中國(guó)歷代錢(qián)幣珍藏館、中國(guó)宜興紫砂博物館等，個(gè)個(gè)讓人目不暇接，嘆為觀止。這些展館，不但為錦溪增添了一道亮麗的獨(dú)特景觀，也無(wú)形中為古鎮(zhèn)注入了深厚的文化內(nèi)涵。

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇5

　　你們好！我姓孫，那么你們就叫我“孫導(dǎo)〞好了。今日，我要帶你們?nèi)ヒ粋�(gè)地方，猜猜是什么？對(duì)啦！就是江蘇蘇州古典園林。不過(guò)，我首先跟你們說(shuō)一下，在那里不能隨地大小便、隨地吐痰、亂扔垃圾等一些文明禮儀，否則的話……哇哈哈哈，那可就要“人錢(qián)別離〞了。好了，接下來(lái)我就來(lái)介紹一下吧。

　　蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來(lái)被人們譽(yù)為“林園之城〞，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延2023余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化，展示東方文明的.造園藝術(shù)典范是為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林〞并架齊名的蘇州風(fēng)景名聲虎丘、天平山石虎等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

　　呼，介紹了那么多，時(shí)間也飛快的過(guò)去了，眼看我們就要?jiǎng)e離了，我孫導(dǎo)也戀戀不舍啊。不過(guò)，我會(huì)再次歡送你們來(lái)玩的！記得跟我們火柴人俱樂(lè)部聯(lián)系哦！

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇6

　　定園，位于虎丘山南麓古茶花村內(nèi)，占地一百多畝，有蘇州最大的園內(nèi)湖塔影湖，及各類(lèi)古建筑遺址30多處。定園始建于明代初期，相傳為明代開(kāi)國(guó)重臣劉伯溫的私宅，內(nèi)有劉伯溫墓等遺跡。定園在歷史上曾數(shù)易其主，歷經(jīng)多次廢棄與重修。到解放初，定園內(nèi)的建筑已破敗不堪，后歸入茶花村，成為蘇州的茉莉花茶基地。近年來(lái)，為大力發(fā)展地區(qū)旅游業(yè)，虎丘鎮(zhèn)茶花村兩級(jí)政府大力引入民間資本，重新修得定園，使其不僅恢復(fù)昔日風(fēng)采，還成為一處以全面展示蘇州的茶文化吳文化水文化為一體的獨(dú)特的園林名勝，吸引著無(wú)數(shù)海內(nèi)外游人。

　　定園在明代被稱(chēng)為“劉家村”。明朝定國(guó)以后，開(kāi)過(guò)功臣劉伯溫有退隱之意，因其曾到蘇州虎丘品茶游覽，深感到虎丘風(fēng)光秀麗，茶香醇美，于是暗中派人在虎丘山邊塔影湖畔之茶花村之地造園，并把園林命名為“定園”，以供自己歸隱定居之用。為了避人耳目，一直把這里稱(chēng)為“劉家村”。直到洪武8年（1375年）劉伯溫獲準(zhǔn)回浙江晴天老家養(yǎng)病。他得知奸臣胡惟庸等會(huì)在它的藥中投毒加害，于是將計(jì)就計(jì)對(duì)外公開(kāi)說(shuō)他暴病身亡，暗中卻悄悄來(lái)到蘇州定園中頤養(yǎng)天年，最后死于蘇州，葬于定園。定園便成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳和村民紀(jì)念這位先賢和開(kāi)展公益活動(dòng)的場(chǎng)所。

　　光陰荏苒，定園幾經(jīng)興廢，如今許多原有的景致和建筑都隨著時(shí)光流逝而淹沒(méi)了。解放后，在當(dāng)?shù)卣�府的關(guān)心下，引入大量的民間資料，經(jīng)過(guò)2年的考證，規(guī)劃和修復(fù)，目前的“定園”占地100多畝，原有塔影湖水面26畝，各類(lèi)景點(diǎn)30余處，并經(jīng)常開(kāi)展互動(dòng)性民俗表演活動(dòng)，定園的表演也是不斷更新和調(diào)整的。定園已經(jīng)成為一處全面展示蘇州的茶文化，吳文化，水文化位一體的獨(dú)特園林名片，使大家在不同的世界感受到不同的園林景致和水鄉(xiāng)風(fēng)情。在五月的'細(xì)雨蒙蒙中，此園又多了一分水鄉(xiāng)情調(diào)，富含著江南韻味。走進(jìn)了園內(nèi)，茶花、柳樹(shù)、小橋、流水、亭臺(tái)、樓閣……一幅天然水墨畫(huà)隨即映入眼簾。正如大文學(xué)家歐陽(yáng)修所說(shuō)的“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”。

　　節(jié)日長(zhǎng)廊

　　定園內(nèi)有一條很有特色的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊中每個(gè)牌匾上都是一幅節(jié)日的彩畫(huà)，從一年伊始的春節(jié)開(kāi)始到一年結(jié)尾的臘八節(jié)，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中秋節(jié)、冬至、臘八節(jié)……全部都是傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日。長(zhǎng)廊中的節(jié)日介紹中需要特別注意的是兩個(gè)蘇州特有的傳統(tǒng)節(jié)日，一個(gè)是花朝節(jié)，一個(gè)是八仙之一呂洞賓下凡的日子�；ǔ�節(jié)是這里的花神的誕辰日，每年到花朝節(jié)的時(shí)候，許多游人紛紛來(lái)這里祭拜花神，為自己和家人朋友祈福；另一個(gè)呂洞賓下凡的日子，每到這一天的時(shí)候，這里的居民和游人都來(lái)到大街上游玩，人越多越好，熙熙攘攘比肩接踵，據(jù)說(shuō)這一天呂洞賓會(huì)化身為凡人來(lái)到凡間，與平民百姓擠擠，誰(shuí)要是擠到了呂洞賓，來(lái)年就會(huì)有一年的好運(yùn)氣。

　　泛舟塔影湖

　　定園內(nèi)水味濃郁，一路走過(guò)，都有“塔影湖”的流水相伴，頗具靈性。雨天的塔影湖一改往日的寧?kù)o，微風(fēng)徐徐，碧波蕩漾，令游人泛舟湖中的興致油然而生。于是筆者隨同游人一起鉆進(jìn)了漁舟，駕舟的船夫披上雨衣，帶上草帽，劃起木槳，船客坐在舟上享受著蘇州的時(shí)令船點(diǎn)小吃，口感潤(rùn)滑，松柔甜美，真是有滋有味。

　　在小舟的蕩漾中看岸上的亭廊也是別具特色，一道道美麗的風(fēng)景劃過(guò)身邊：采用傳統(tǒng)磚木混合結(jié)構(gòu)建筑的“觀花亭”，一展江南風(fēng)味；眼看只有一半結(jié)構(gòu)的“半亭”和形似一把撐開(kāi)的大傘的“傘亭”風(fēng)格奇特，引人注目。想了解水文化自然不能忘了仔細(xì)打量那一座座蘊(yùn)藏著姑蘇特色的橋梁，石橋、木橋、竹橋；拱橋、平橋、彎橋，造型各異，姿態(tài)萬(wàn)千。

　　走進(jìn)農(nóng)家屋

　　從塔影湖登岸就直接來(lái)到了江南民居中典型的農(nóng)家小屋，門(mén)窗與屋內(nèi)擺設(shè)都是清代舊物，據(jù)說(shuō)有一百五十多年的歷史了，屋前的曬場(chǎng)上還飼養(yǎng)了孔雀和白鴿，儼然一幅農(nóng)家小院的的氣息。

　　隨后來(lái)到“蔚為大觀”展廳，才知道果然名副其實(shí)，這里展示的江南民風(fēng)可謂原汁原味。一曲錫劇“雙推磨”被一對(duì)木偶演繹得繪聲繪色；“十里紅妝”展示的是清代江南人家的婚嫁用品和閨房用品，一位來(lái)自廣州的游人感嘆：“這里的民俗風(fēng)味十足，很像古時(shí)候的江南人家”；“婚慶堂”內(nèi)的仿明式婚慶表演令游客重溫了一次古代婚禮的情形，江南民風(fēng)一覽無(wú)遺。

　　品味茶藝苑

　　來(lái)到民俗園，最不能錯(cuò)過(guò)的地方就是“茶藝苑”，站在很遠(yuǎn)的地方就能聽(tīng)到茶樓上傳來(lái)陣陣吟唱，也能隱約感受到樓里飄出的淡淡茶香�！安杷囋贰笨墒橇私獠栉幕�的重要場(chǎng)所，現(xiàn)場(chǎng)的茶道表演、制茶表演以及茶壺制作表演吸引了眾多好奇的游客駐足欣賞。

　　門(mén)票信息

　　定園門(mén)票50元/人（門(mén)票包括，導(dǎo)游講解、坐船、品茶、聽(tīng)蘇州小調(diào)）

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇7

　　尚湖風(fēng)景區(qū)地處江南名城——常熟，東接上海、南依蘇州、西鄰無(wú)錫、北靠長(zhǎng)江、地理優(yōu)越、交通便捷。是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)－太湖風(fēng)景區(qū)的重要組成部分，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)及全國(guó)首批國(guó)家城市濕地公園。

　　尚湖，因相傳姜尚（太公）在此垂釣而得名，位于常熟城西，緊靠虞山。風(fēng)景區(qū)以尚湖主體水面為核心，建立了以荷香洲、釣魚(yú)渚、桃花島等七個(gè)自然景觀為主，植物造景為輔的洲、島，形成了湖中有島、島中有湖的獨(dú)特景觀。其中有兩個(gè)以池杉為主體的人工濕地林、沿湖堤岸人工林和以狐尾藻、苦草、眼子菜等為主體的沼澤濕地，成為越冬鳥(niǎo)類(lèi)主要的棲息地。現(xiàn)在尚湖水域面積達(dá)到800公頃，湖面與十里虞山山水相映，青山、綠洲、碧水、藍(lán)天構(gòu)成一幅立體山水畫(huà)卷。

　　景區(qū)內(nèi)還建有江南最大牡丹園、中日友好櫻花園、水上森林公園、桃花園等植物園；開(kāi)發(fā)有動(dòng)物世界、水上游樂(lè)園、天然游泳場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)等旅游休閑娛樂(lè)設(shè)施。景區(qū)現(xiàn)有度假村七家，已成為新興旅游休閑、度假基地。是集度假休閑、娛樂(lè)商貿(mào)、康復(fù)健身于一體的游樂(lè)旅游中心。

　　尚湖湖水水質(zhì)一直保持在國(guó)家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，水質(zhì)之好居蘇州各湖之首。由于生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，湖中鳥(niǎo)禽已達(dá)63種，其中屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有：中華秋沙鴨、黑鸛、白鸛、天鵝、鴛鴦等，成為鳥(niǎo)禽樂(lè)園。由于生態(tài)環(huán)境的改善，每至冬季，在青山碧水間，群群飛禽振翅擊浪，再現(xiàn)“獵獵葭蘆老，飛飛鴻雁多”的可人意境。

　　經(jīng)過(guò)多年的嚴(yán)格保護(hù)和科學(xué)利用，尚湖風(fēng)景區(qū)已經(jīng)成為集生態(tài)、科普、旅游休閑于一體的城市濕地景區(qū)，對(duì)維持區(qū)域生態(tài)平衡、營(yíng)造優(yōu)美人居環(huán)境產(chǎn)生了巨大效益，并以獨(dú)特的自然和人文景觀成為江南旅游度假基地。景區(qū)內(nèi)豐富的植物和魚(yú)類(lèi)資源成為近90種涉禽鳥(niǎo)類(lèi)理想的棲息地。良好的自然環(huán)境使尚湖濕地公園成為維護(hù)常熟城市生態(tài)環(huán)境的“平衡器”。尚湖作為城市綠地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，在提供水資源、調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、均化洪水、降解污染物、保護(hù)生物多樣性等多方面發(fā)揮了重要作用。

　　尚湖介紹

　　在煙波浩渺的萬(wàn)畝尚湖上朝前看，蒼翠蔥籠的十里虞山近在眼前；向東望，青山老城，古塔、摟字聳立，那就是已有千年歷史的常熟古城。這十里青山、千年古城、萬(wàn)畝水面構(gòu)成了一幅巨大的、立體的山水畫(huà)。煙波浩渺的湖邊，是歲歲豐收的良田，灑落著星星點(diǎn)點(diǎn)的江南農(nóng)舍。好一派江南水鄉(xiāng)景致！

　　尚湖風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)太湖風(fēng)景旅游區(qū)的一個(gè)組成部分，這里湖光山色，自然秀美，尚湖水面面積有800公頃，（1200畝），位天常熟古城西，虞山之南，當(dāng)?shù)匾卜Q(chēng)為“西湖”，或者“山前湖”。相傳姜太公呂尚居住在常熟虞山時(shí)，曾在此湖釣魚(yú)。后人取名“尚湖”，以資紀(jì)念。

　　從尚湖的東邊進(jìn)入，全長(zhǎng)21公里的尚湖環(huán)湖大堤綠樹(shù)成蔭，郁郁蔥蔥。20世紀(jì)60年代，在圍湖造田的風(fēng)潮影響下，尚湖的二萬(wàn)畝水面曾被庫(kù)干，成了當(dāng)時(shí)的“五七干�！焙汀爸�青農(nóng)場(chǎng)”。1985年7月常熟決定退田還湖。有關(guān)部門(mén)加固加寬了環(huán)湖大堤，保留了原有的泵站、閘門(mén)，使恢復(fù)的尚湖之水既與外河相通直達(dá)長(zhǎng)江；又對(duì)過(guò)往船只嚴(yán)格控制，與風(fēng)景區(qū)無(wú)關(guān)的船只一律不推進(jìn)入尚湖，這樣就保證了尚湖水質(zhì)的清潔良好。經(jīng)檢測(cè)，尚湖水質(zhì)屬國(guó)家地表二級(jí)水標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)燒煮可直接飲用。退田還湖后的尚湖在青山藍(lán)天的`映托下，更顯得豐姿綽約，風(fēng)光旖旎。人們還在湖中有意留下7個(gè)洲島，做到水中有島，島中有水。七島之一的“釣魚(yú)渚公園”，還有一片水上森林，林中終年棲息著大量飛鳥(niǎo)野禽，是愛(ài)鳥(niǎo)觀鳥(niǎo)的好地方。目前還建有“常熟高爾夫俱樂(lè)部”，是最適合初學(xué)者的活動(dòng)場(chǎng)所。

　　[荷香洲]7個(gè)洲島中最大的一個(gè)是荷香洲。面積有30多個(gè)足球場(chǎng)大(22．7公頃，合340畝)，其中水面將近占一半，荷香洲是三面環(huán)水的半島公園。其外湖水面遼闊，可乘摩托艇或龍舟畫(huà)舫水上游覽。乘上馬達(dá)轟鳴的摩托艇，勁風(fēng)襲面，山岳馳騁，浪擊飛舟；登上古樸舒適的龍舟畫(huà)肪，泡上香若，細(xì)細(xì)觀賞江南山水，情趣高雅。荷香洲的內(nèi)湖四周環(huán)翠，水面寧?kù)o，劃上小舟，蕩漾在碧水藍(lán)天下，徜徉于翠荷白蓮中，自有一番悠閑樂(lè)趣。荷香洲公園種植樹(shù)木20000多棵，各種花草難于計(jì)數(shù)，這里有牡丹、玉蘭、海棠、山茶、月季、桂花、臘梅、櫻花、棕?cái)R林、柳林、楓林、竹林等等，綠化覆蓋達(dá)90％以上。正是一年四季綠常在，春夏秋冬花不敗。

　　荷香洲柳堤是游覽尚湖觀賞風(fēng)景的好地方。遠(yuǎn)處青山橫臥，眼前湖水渺渺�！扒屣L(fēng)明月本無(wú)價(jià)，遠(yuǎn)山近水皆有情�！贝藭r(shí)此景，必會(huì)引起游人無(wú)盡的遐想。左邊對(duì)岸就是“牡丹園”。牡丹是北國(guó)花王，不喜近水，江南水鄉(xiāng)大面積種植的很少。常熟尚湖這個(gè)牡丹園有5000多株牡丹(紅、黃、白、藍(lán)、粉、紫、綠、黑八個(gè)色系均有)，1000多棵芍藥。牡丹有花王的美譽(yù)，每年4月20日左右開(kāi)花，因此有谷雨賞牡丹之說(shuō)。牡丹的花期一般只有一個(gè)星期，芍藥每年5月初開(kāi)花，觀賞期有半個(gè)多月，人們常把兩花栽種在一起，以延長(zhǎng)觀賞期。牡丹是落葉灌木，每株都是有干有枝；芍藥是多年生草本植物，看上去是叢生的。古時(shí)候沒(méi)有牡丹之名，統(tǒng)稱(chēng)芍藥。將木本芍藥稱(chēng)牡丹，大都說(shuō)源于唐代，唐代長(zhǎng)安盛開(kāi)牡丹，到宋代才以洛陽(yáng)為全國(guó)之冠。常熟種植牡丹的歷史悠久，據(jù)史志記載，楊園鎮(zhèn)查浜村一戶姚姓的農(nóng)民，家中有一棵古牡丹，樹(shù)齡已有400多年，現(xiàn)在仍舊花繁葉茂，每年谷雨前開(kāi)花，花朵直徑有18厘米。正是“春光正明媚，谷雨賞牡丹。江南何處尋，請(qǐng)到常熟來(lái)�！�

　　[湖橋串月]尚湖西北有一座淡雅秀美的三孔石橋，叫“湖橋”。在虞山十八景中名謂“湖橋串月”。中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空，三拱石橋，倒映水中，橋孔呈圓影，明月在其中，三月三圓，串連疊套，令人拍手稱(chēng)絕，玩味無(wú)窮。相傳元代大畫(huà)家常熟人黃公望，蒙冤出獄后對(duì)官場(chǎng)仕途心灰意冷，決心離開(kāi)南京返回故鄉(xiāng)，隱居在虞山腳下，湖橋之畔。人們常見(jiàn)他在深山亂石、叢林澗塹之中，或奔走或打禪靜坐，風(fēng)雨雷電驟至也不顧。每當(dāng)月夜，他常孤舟行至湖橋孔下，吟詩(shī)獨(dú)酌，飲罷便將酒具投擲水中，日積月累湖橋洞孔下堆滿了酒器。人們對(duì)黃公望的行為不理解，戲稱(chēng)他“黃大癡”，他也樂(lè)以接受，自號(hào)“大癡道人”。其實(shí)，從那時(shí)起，黃公望已將自己整個(gè)身心融會(huì)在大自然中，開(kāi)始了他的藝術(shù)生涯。他的晚年力作《富春山居圖》在我國(guó)畫(huà)壇上的地位可與書(shū)法史上王羲之的《蘭亭序》相媲美，是國(guó)寶級(jí)文物。

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇8

　　三山島位于蘇州西山和東山之間，是太湖上真正的島嶼，由一個(gè)大島三山島，兩個(gè)小島澤山島、嶡山島組成，游客游覽的主要是三山島。三山島因島上的北山、行山、小姑山三座山得名，主峰海拔81.2米。島上的田園風(fēng)光，奇巧的太湖石，煙波飄渺的太湖湖景是三山島最吸引人的地方。

　　上三山島必須要坐船，在蘇州東山鎮(zhèn)的長(zhǎng)圻碼頭有班船前往三山島的先奇碼頭，單程20元，航時(shí)約30分鐘，班船具體發(fā)船時(shí)間可詳見(jiàn)官網(wǎng)。到達(dá)先奇碼頭后前行50米有自行車(chē)租賃點(diǎn)，參考價(jià)10元/次，推薦騎行的游覽方式，若不停下游覽景點(diǎn)，環(huán)島一圈約1小時(shí);也有觀光車(chē)，10元/人，上車(chē)時(shí)向司機(jī)要電話號(hào)碼，在大景點(diǎn)下車(chē)游玩，玩好打電話讓司機(jī)來(lái)接你。

　　三山島適合休閑地慢慢玩，所以最好安排兩天時(shí)間。農(nóng)家樂(lè)是主要體驗(yàn)項(xiàng)目，先奇碼頭這就有個(gè)村子，有非常多的農(nóng)家樂(lè)提供住宿。在農(nóng)家樂(lè)嘗一下當(dāng)?shù)孛朗场疤�湖三白”白魚(yú)、銀魚(yú)、白蝦，絕對(duì)鮮美!島上四季都有不同的'蔬果，在鄉(xiāng)村小道兩旁結(jié)滿果實(shí)，以秋天的橘子最為出名，可以和當(dāng)?shù)厝松套h付費(fèi)參與采摘活動(dòng)。帶著帳篷、炊具、食物來(lái)島上露營(yíng)、燒烤也是不錯(cuò)的選擇。

　　島的西南角沿著太湖邊有十二生肖石，是一排天然的動(dòng)物造型太湖石，從湖上看過(guò)去角度最好�？梢宰屴r(nóng)家主人替你聯(lián)系快艇，在第一天的黃昏坐上快艇，既能欣賞奇石，還能看到太湖上的美景和落日，鴨子自在地游泳，漁民開(kāi)著小船回家，夕陽(yáng)在開(kāi)闊的湖面拉出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的余暉，一派世外桃源的景象。

　　想要隨意逛逛，最合適的一段在島的東岸，從先奇碼頭到姐妹橋，一路濕地風(fēng)光，岸邊楊柳拂面，走累了可以在路邊長(zhǎng)凳上歇歇。在長(zhǎng)壽橋附近有棧道深入濕地，夏天荷花盛開(kāi)，適合拍照。濕地的游覽安排在第一天或者第二天都可以。

　　第二天推薦去爬山，從濕地附近的娘娘廟這有路上山。依次游覽獅身人面石，陡峭的一線天，集合了四種不同地質(zhì)年代巖石的四世同堂石，然后到達(dá)一處比較開(kāi)闊的地方，腳下是古代的采石場(chǎng)“宋代花石綱遺址”，最后看一看形如大照壁的板壁峰，山上的景點(diǎn)就游覽得差不多了。

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇9

列位貴客，列位伴侶：

　　各位早上好，很興奮熟悉各位，并由我陪同各位去我國(guó)的聞名汗青文假名城和旅游勝地——蘇州撫玩園林，到人世天國(guó)去享受一天。

　　在車(chē)到景點(diǎn)之前，我先為各位先容蘇州園林的根基環(huán)境。“上有天國(guó)，下有蘇杭�！碧K州為典范的江南水鄉(xiāng)都市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。雖然，也請(qǐng)各位留意情形衛(wèi)生，做一個(gè)文明旅客。

　　我們頓時(shí)到了今天黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比擬伎倆。各位好好撫玩吧!

　　留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林幻化莫測(cè)，值得一覽。

　　穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺，要不此刻各位蘇息一會(huì)兒吧。說(shuō)到寒山寺，各位天然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的`僧人未在這里住過(guò)而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫(xiě)的《楓橋夜泊》一詩(shī)。

　　辭別寒山寺，各位還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個(gè)柔美的回想。

　　列位伴侶，本日我們?cè)谌耸捞靽?guó)——蘇州渡過(guò)了柔美的一天。感謝列位!愿各位旅途安全舒暢，再會(huì)!

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇10

　　大家好，我是小導(dǎo)游xxx，這天我?guī)Т蠹矣斡[的是蘇州四大園林之一——獅子林。期望大家在游覽過(guò)程中能持續(xù)景區(qū)衛(wèi)生，多謝。

　　獅子林始建于元代，至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖，為紀(jì)念自我的師傅，取名“師子林”；又因?yàn)閳@中有許多怪石，形狀像獅子，所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峰、洞險(xiǎn)而聞名于世，素有“假山王國(guó)”的美譽(yù)。

　　游客們請(qǐng)注意，此刻的位置是獅子林假山。整個(gè)假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢(shì)磅礴，玲瓏俊秀，像一座曲折迷離的大迷宮。

　　假山分上、中、下三層，共有9條山路，21個(gè)洞。沿著曲折通道，時(shí)而穿洞，時(shí)而過(guò)橋，高高下下，左繞右拐，來(lái)回往復(fù)，奧妙無(wú)窮。兩人同時(shí)進(jìn)山分左右走，只聞其聲，不見(jiàn)其人。有時(shí)明明相向而來(lái)，卻又相背而去；有時(shí)隔洞相遇，可是可望而不可及；有時(shí)眼看“山重水復(fù)疑無(wú)路”，一轉(zhuǎn)身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉(zhuǎn)，一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石，它們大多像獅子，大大小小有500多頭：有怒吼的，有酣睡的，有嬉戲打鬧的·····也有像烏龜?shù)�，像魚(yú)的，像鳥(niǎo)的·····還能夠找到十二生肖圖，真叫人眼花繚亂。

　　獅子林吸引了許多文化名人，甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林，并留下了超多題字。至今園內(nèi)還有乾隆親筆寫(xiě)的“真趣”的匾額呢。

　　各位游客，我的介紹就到那里。下方請(qǐng)大家親身體驗(yàn)一下獅子林的奇妙樂(lè)趣吧！祝大家玩的開(kāi)心，游的盡興。

　　蘇州獅子林的導(dǎo)游詞2

　　大家好！我是你們的導(dǎo)游，我們游覽的地方是獅子林。蘇州是我國(guó)著名的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。這里素來(lái)以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱(chēng)。1985年，蘇州園林即被評(píng)為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。

　　獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立，形狀似獅子，故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯(cuò)落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等�！翱础蔽艺f(shuō)，“位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上"師子林"的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今。

　　跨入園內(nèi)，可以見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的.掛屏。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。

　　再看走廊入口處有磚砌"春華"二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走�，F(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù)，好爾無(wú)射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字，對(duì)！是個(gè)"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。

　　說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽，多子多孫、安祥、快樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。

　　“請(qǐng)看兩邊的大型空窗，讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà)，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面，我們不妨試一試。前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見(jiàn)到不少獅子�！�

　　聽(tīng)了我的介紹，你們是不是很想來(lái)獅子園林細(xì)細(xì)觀賞呢？

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇11

　　談到蘇州園林，大家一定會(huì)說(shuō)拙政園、獅子林和虎丘吧!今天我要游的是可園。

　　可園，大家可能還不知道蘇州有這樣一個(gè)園林吧!它位于滄浪亭對(duì)面，面積不大，大約半小時(shí)的時(shí)間就能游遍它每個(gè)角落，它沒(méi)有大園林那么喧鬧和擁擠，處處透露著古代學(xué)堂的氣息，讓游客有一種安靜、舒服的感覺(jué)。

　　一進(jìn)入園林，眼前就是大圓的門(mén)洞，上面橫著寫(xiě)了四個(gè)大字“四時(shí)風(fēng)雅”，這令我百思不得其解，帶著這個(gè)謎，進(jìn)入了園內(nèi)，中間是一個(gè)大水池，所有的景色都圍繞著水池，仔細(xì)觀察了一下，發(fā)現(xiàn)水池四周有：春天的綠柳、夏天的荷花、秋天的紅楓和冬天停泊在岸邊的小船，四個(gè)季節(jié)的.景色都此時(shí)出現(xiàn)了，怪不得叫“四時(shí)風(fēng)雅”呢!

　　四種景物融為一體，簡(jiǎn)直就是一副畫(huà)，栩栩如生。

　　柳樹(shù)在風(fēng)的吹拂下輕輕地飄著，好似姑娘的長(zhǎng)發(fā)，輕輕的，柔柔的。荷花自然是美的，可在荷葉的映襯下，變得嬌小玲瓏。楓葉像一位姑娘站在河邊靜靜地欣賞這一切。小船停泊在岸邊，一根韁繩拴住了它去向。

　　這么一座蘇州園林，怎能不讓人流連忘返呢?

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇12

　　始建于春秋(前514年)，重建成于元末。城樓為1986年初夏重建。盤(pán)門(mén)是蘇州古城唯一保存完整的水陸城門(mén)，它由兩道水關(guān)、三道陸門(mén)和甕城相互組合而成。

　　從城垣北側(cè)石板坡道登上城墻,可以看到整個(gè)陸門(mén)、水門(mén)套城的布置和結(jié)構(gòu)全貌。

　　陸城門(mén)：分內(nèi)外二重，二門(mén)之間設(shè)有“甕城”，可藏卒數(shù)百,以備突然出擊之用。

　　水城門(mén)：和陸城門(mén)毗連，亦系磚石結(jié)構(gòu)，分內(nèi)外二重。水陸城門(mén)均設(shè)有巨大的閘門(mén)，古代用盤(pán)車(chē)提升或關(guān)閉，可控制往來(lái)行人與船只，便于設(shè)防守城。

　　城墻上的雉堞、垛口、射孔、炮洞、閘口、絞關(guān)石、天井(防火設(shè)施)均歷歷在目。

　　吳門(mén)橋：出水城，迎面便是古老的吳門(mén)橋，從吳門(mén)橋洞中穿出，便進(jìn)入了寬闊的大運(yùn)河。

　　此處形勢(shì)險(xiǎn)要，水流湍急，是大運(yùn)河繞過(guò)蘇城西南角的一個(gè)急灣。北面城墻高聳，下臨深淵，為古代舟師出沒(méi)之所。

　　瑞光塔：現(xiàn)存的.瑞光塔為北宋磚塔，塔高43.2米，7級(jí)8面，由外壁、回廊、塔心組成。

　　瑞光塔中曾多次發(fā)現(xiàn)珍貴文物。1963年，在第一層塔壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)木佛兩尊，第三層塔心內(nèi)取出石佛一尊以及大中祥符年間磚刻題等文物。

　　1978年，又在第三層塔心磚龕內(nèi)發(fā)現(xiàn)舍利寶幢、觀音、如來(lái)銅造像、木刻印刷和碧紙金書(shū)的經(jīng)卷共100多卷，為五代至北宋時(shí)文物。

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇13

　　蘇州樂(lè)園地處蘇州高新區(qū)中心，占地54萬(wàn)平方米，以名聞遐邇的獅子山為依托，由加拿大多倫多福萊克公司總體規(guī)劃，于一九九七年建成開(kāi)園迎賓。蘇州樂(lè)園是以東方迪斯尼為主題，集西方游樂(lè)園的活潑、歡快、壯觀和東方園林的安閑、寧?kù)o、自然為特點(diǎn)，融參與性、觀賞性、娛樂(lè)性、休閑健身于一體的現(xiàn)代化主題樂(lè)園，是國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)著蘇州樂(lè)園名的游樂(lè)園。

　　蘇州樂(lè)園旅游資源獨(dú)特，獅子山形如雄獅蹲伏且蘊(yùn)藏著千年人文景觀，具有很高的觀賞價(jià)值和歷史價(jià)值，又是登山健身的好去處，是現(xiàn)代游樂(lè)園內(nèi)不可多得的自然旅游資源。樂(lè)園的卡通獅子栩栩如生，各種獅子雕塑形象逼真、形態(tài)各異，代表了全世界不同的信仰和觀念，與獅子山的傳說(shuō)互為呼應(yīng)，體現(xiàn)了蘇州樂(lè)園所蘊(yùn)涵的獨(dú)特文化氣息。

　　游樂(lè)項(xiàng)目是蘇州樂(lè)園的主體旅游資源，樂(lè)園從歐美引進(jìn)了懸掛式過(guò)山車(chē)、夏威夷海浪、豪華波浪、高空彈射、龍卷風(fēng)、天旋地轉(zhuǎn)等一大批驚險(xiǎn)刺激的高科技游樂(lè)設(shè)施。樂(lè)園的游樂(lè)項(xiàng)目依山傍水，與山水自然景觀水乳交融，彰顯了景觀的獨(dú)特性，構(gòu)成了一幅具有生態(tài)特征的動(dòng)態(tài)山水畫(huà)卷。獅山腳下的過(guò)山車(chē)猶如神龍穿山戲水，雄獅與神龍?jiān)诖笞匀恢泻湍老嗵帲�象征著天地吉祥�?/p>

　　蘇州樂(lè)園蘇州樂(lè)園還具有豐富的人文景觀，全園分為蘇迪廣場(chǎng)、獅泉花園、歐美城鎮(zhèn)、加勒比風(fēng)暴、百獅廣場(chǎng)、威尼斯水鄉(xiāng)、蘇格蘭莊園、天獅湖、未來(lái)世界、夏威夷世界、兒童世界等景區(qū)。秀美怡人的天獅湖、建筑精美的歐美城鎮(zhèn)、別樣風(fēng)情的威尼斯水鄉(xiāng)、充滿田園氣息的蘇格蘭莊園，使游客既能感受到自然醇厚的.東方情調(diào)，又能領(lǐng)略到繽紛絢爛而優(yōu)雅的歐陸風(fēng)情。

　　蘇州樂(lè)園現(xiàn)有游樂(lè)項(xiàng)目及景點(diǎn)多達(dá)八十多處，且精心打造了啤酒節(jié)等節(jié)慶文化活動(dòng)，充分顯示了國(guó)際現(xiàn)代化游樂(lè)高科技與深刻的文化內(nèi)涵兼具的特點(diǎn)，樂(lè)園以游客為中心，各類(lèi)服務(wù)設(shè)施齊全，為游客營(yíng)造了歡樂(lè)的游園氛圍。蘇州樂(lè)園成功地將觀賞性和參與性等旅游特征結(jié)合于一體，全園就像一幅展示東西方文化的“雙面繡”，是與國(guó)際接軌的獨(dú)特的游樂(lè)園。

　　蘇州樂(lè)園地理位置優(yōu)越、距蘇州火車(chē)站、滬寧高速蘇州新區(qū)出口均近8公里左右，城市輕軌、公交及旅游專(zhuān)線均在蘇州樂(lè)園設(shè)立�？空荆�形成了十分便捷的旅游交通網(wǎng)絡(luò)。

　　蘇州導(dǎo)游詞 篇14

各位游客：

　　大家好!

　　我是今天的導(dǎo)游小傅。歡迎大家來(lái)到“人間天堂”蘇州，今天將由我?guī)�您一同游覽素有“吳中第一名勝”之稱(chēng)的虎丘。

　　虎丘坐落在蘇州城西北郊，相傳春秋時(shí)吳王夫差葬其父闔閭于此，葬后三日有白虎出現(xiàn)，因而得名虎丘。

　　各位游客，現(xiàn)在你們看到的是“憨憨泉”!相傳梁代有個(gè)僧人叫憨憨法師，是廟里的挑水和尚。他自小患有眼疾，但他的耳朵靈心眼兒好。一次，他挑水經(jīng)過(guò)這兒時(shí)，踩在青苔上摔了一跤。他就想到這下面可能有泉水，于是就在這里挖土尋找泉眼。有個(gè)村民看見(jiàn)了，就嘲笑說(shuō)，要是能找出泉眼來(lái)，他就變成一只大青蛙!正說(shuō)著，從地下冒出一股清泉噴到了憨憨法師的臉上。他頓時(shí)感到一陣清涼，隨后雙眼就重見(jiàn)了光明。這個(gè)時(shí)候，憨憨法師才發(fā)現(xiàn)那個(gè)農(nóng)夫果然變成了一只青蛙，久久地守在了這憨憨泉旁。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到的是“虎丘劍池”。據(jù)說(shuō)，這四字原為唐代大書(shū)法家顏真卿所題，后因年代久遠(yuǎn)，石面經(jīng)風(fēng)霜?jiǎng)兾g，“虎丘”兩字?jǐn)嗦滗螞](méi)。在明代萬(wàn)歷年問(wèn)，由一個(gè)名叫章仲玉的蘇州刻石名家照原樣拓摹重刻，補(bǔ)上了這“虎丘”二字，但與原來(lái)的真跡相比卻遜色不少，缺少力度，所以就有了“真劍池，假虎丘”一說(shuō)。

　　劍池是虎丘最神秘的.古跡，據(jù)說(shuō)吳王墓可能在這里。相傳吳王生前酷愛(ài)寶劍，其死后曾以寶劍三千為他陪葬，故名劍池。當(dāng)陽(yáng)光斜射水面時(shí)，給人一種“池暗生寒氣，空山劍氣深”的感覺(jué)。抬頭望去，拱形的石橋高高地飛懸在半空，顯得十分奇險(xiǎn)。透過(guò)高聳的巖壁仰望塔頂，有如臨深淵之感，虎丘最引人注目的是建于宋代的虎丘塔，它是蘇州的標(biāo)志性建筑。整座寶塔的平面呈八角形，用青磚砌成，共七層，高47.5米，雖歷經(jīng)滄桑，卻依然屹立在吳越大地。由于地基的原因，塔身向西北方向傾斜。據(jù)初步測(cè)量，塔頂部中心點(diǎn)距中心垂直線偏離已達(dá)2.3米，成了一大奇觀，所以它有“東方比薩斜塔”之稱(chēng)。

　　宋人蘇軾說(shuō)得好：“到蘇州而不游虎丘，乃憾事也�！苯袢找灰�(jiàn)，你有同感吧?

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