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遼寧鳳凰山導游詞范文
作為一名專門為游客提供優(yōu)質服務的導游人員，有必要進行細致的導游詞準備工作，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。導游詞要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的遼寧鳳凰山導游詞范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
遼寧鳳凰山導游詞范文1
今天請大家來參觀鳳凰山風景名勝區(qū)，遼寧鳳凰山導游詞。鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”，清朝道光咸豐年間（1821——1860年），鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天�。ń襁|寧�。┧拇竺健，F被稱譽為“國門名山”，“萬里長城第一名山”，景區(qū)面積216.875平方千米�，F在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽的公路。沈丹公路長約280千米，鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那么從鳳凰山到沈陽則是220千米。從這（指沈丹公路入口處）到鳳凰山大約需要一個小時，我想利用這段時間給大家介紹一下鳳凰山有關情況。我們說鳳凰山是“萬里長城第一名山”，把鳳凰山與萬里長城聯系起來，并不是想借萬里長城之名而夸耀鳳凰山，鳳凰山的確是萬里長城東端起點上第一座秀麗山峰。有關長城專家早已考證，萬里長城東端起點不是在山海關，而是在丹東的虎山。那么大家可能會問，既然萬里長城起點是虎山，虎山應該是“萬里長城第一名山”。而虎山重在長城。我想大家會同意我的這個想法吧。
鳳凰山在歷史上曾有過幾個名字，早在南北朝時，這里筑有“烏骨城”，山叫做“烏骨山”，隋末唐初，建“熊山城”時，山改為“熊山”。現在我們稱之鳳凰山，不是因為其形像鳳凰，是根據這樣的一段傳說：相傳唐貞觀年間，一代開明皇帝唐太宗李世民慕名來游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗點頭行大禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”，從那時起到現在，1300多年過去了，一直稱其為鳳凰山，鳳凰飛出來的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位于長白山余脈，面積120多平方千米，最高峰是攢云峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說，鳳凰山有泰山之雄、華山之險、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見；“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深；“山云鋪�！薄ⅰ疤斐卦谕钡仁缶坝^變化多端；“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生；“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹搖曳多姿；“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭；“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香；“紫陽觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸；“忽必烈塔”、“解放紀念塔”、“古城壘”等歷史古跡至今尚存；“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天；“高山水長”、“亙古中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力，這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美于一處，交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國山水畫卷。春山吐翠杜鵑紅，夏賞云海聽瀑聲，秋風染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。這首詩就是對鳳凰山的真實寫照。
因為時間關系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個景點，我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個有代表性的景點，讓我們能窺一斑而見全貌。現在我們在這里停車，請大家做好登山的準備。
我們眼前看到的就是紫陽觀。書中對紫陽觀名字的來歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽之光照。曦陽初上光呈紫色，有‘紫氣東來’之說，道教稱曦陽為紫陽，又說紫陽乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀，正逢“紫氣東來”之良機，看來這會給我們每個人帶來好運和吉祥的。紫陽觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。后來又稱“逍遙寺”，先時僧人住寺，明清之間，由于戰(zhàn)火不斷，兵荒馬亂，日見凋零，雍正年間，僅有老僧人一人，老僧死后，廟就歸于道教，乾隆初年，道士李永義，改寺建觀，始稱“紫陽觀”，道觀十三年重修，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。
現在讓我們進三官殿看一看吧。三官殿內供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福；右邊是地民舜，舜可赦罪；左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠的人們在三官神像前叩拜，就會解脫罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑（傳說），右側為“八仙過�！比核埽▊髡f），正殿東面是“護法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護法土地”，墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻壽”、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”、“神農嘗百草”（傳說），這些傳說可以把你帶到遙遠古昔，撩起你綿綿的懷古之情。觀外這四株古松傳說作為紫陽觀的伙伴已經在這里守護了半個世紀，古松與古剎相映成輝，使紫陽觀顯得更加莊重古樸。
解放紀念塔是1947年為紀念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登，有“一百單八對”石階，到頂端道分兩路，向右沿階道，我們就來到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由兩塊大石豎立構成，堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板�，F在讓我們去看看，這三位仙圣究竟有何超凡之處？看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國哲人的智慧之光？我們能看出堂內正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石豎立，上坐“三教”雕像。原來佛道等教不能兼信，而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自稱“教主道君皇帝”，道教開始盛行。元朝帝王雖然信佛，也兼信道教，佛道混合，等到明初這種混合開始衰微，等到中葉之后，又因為帝王的倡導，方士、和尚的宣揚，佛士的參加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成為一個龐大復雜而且混亂萬分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。三教堂洞內左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鉆過“通玄洞”，過“通天別趣”，出洞之后，在登懸壁，便是“觀音閣”。在這塊巨石的頂端，原由一個僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢？因為它的洞府里住神佛較多，派別也雜，她不便在那里習演功法，因而就把早晚坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個坑。觀音菩薩經常在這里向笛子傳授法術，講經傳道，風吹日曬，信徒們心里很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠心，到家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是現在的觀音閣。從這時起，善男信女們像穿梭般的來往不絕，朝拜進香。觀音閣始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”�！坝^音”是佛教的菩薩名，遇難眾生只要誦其名號，即“觀世音”三字，菩薩即時觀其聲音，前往拯救解脫，“觀世音”是根據這個說法意譯過來的。后來唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。據說觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財傳說等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是一個象征性的“道具”。后來便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應，能治百病的萬金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長天王的八大神將之一，居四天王三十二神將之首�，F在我們來到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜：“來到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險登箭眼峰，飽覽景無窮”。就是說到鳳凰山游覽總得要親身體驗妙趣橫生的鳳凰洞，登上聞名遐邇的“箭眼峰”�？磥淼恰凹鄯濉笔请y度太大了。俗話說“山不在高，有仙則靈”。我們已經拜了多位大仙�？烧f鳳凰山的靈氣已領略了一番，現在我們進鳳凰洞弄個明白，我想也就沒有什么遺憾了。傳說鳳凰洞是鳳凰棲息的地方，內藏鳳凰蛋。當年唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200余米，入洞之后，天光亮，越走越暗，須持蠟燭而行。好，現在我們準備好照明工具，讓我們身臨其境，體驗一下鳳凰洞究竟如何？位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個廟宇是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年（1824年），后于1982年修復。內奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”�！叭ツ浮敝傅氖翘斓率ツ�，即周文王之祖母；天貞圣母，即周文王之母；天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良平”，在善男信女之中享有地位，多有人來次進貢燒香，以求吉利。建于“觀勝臺”上的這座廟宇，是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代，傳說是婦女捐修的，清乾隆十八年（1753年）重修，內奉八只手的“園明道母天尊”塑像，傳說是北斗七星之母，這種三目八臂神像，在佛教里很常見，但在道教諸神中卻不多見，顯得于眾不同�！侗倍繁久洝分姓f，不管你多么貧窮，多么背運倒霉，只要誠心禮拜斗姆，稱念她的名號，就能消災滅病，延生得壽，獲福無邊。我們今天日程的下一項是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。（返回）人稱“鳳凰不落無寶之地”，看來鳳凰山的確是個寶地，不然鳳凰怎么會棲息此地？皇上又怎么會慕名巡游呢？鳳凰山是一個以自然山水為主體的，峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的'旅游風景區(qū)。迷人的景致，自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地，僧人云游，帝王將相巡游，名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價值的文物古跡和優(yōu)美傳說。近年來，隨著丹東加快開放的步伐，鳳凰山也吸引著越來越多的來丹客人，平時旅游高峰可達20多萬人次，目前已接待了30多個國家和地區(qū)的旅游者。每逢陰歷四月二十八，鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人，真可說是人山人海，人流最多的時候，一天能達到四五十萬人。都是前來趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會。從前清開使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會”，即在農歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”—著名的醫(yī)藥學家孫思邈。二十七日這天，“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”，二十八日，人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無事，大吉大利。由于進廟燒香的人越來越多，商人們趁這個機會做起了生意。藝人們也前來獻技獻藝，加上此時春暖花開，山川河流別有一番風景，游春的人也選在這個日子來盡興。這個傳統一直延續(xù)下來，所不同的是，現在這個活動已經成為民間約定俗成的大型群眾性物質交流會，從農歷四月二十六日至四月三十日共四天。今天我們雖然沒有走完鳳凰山，但對鳳凰山的大致情況都有了一定的了解，大家辛苦了一上午，加上剛吃過午飯，就稍事休息一下，這樣吧，哪位有什么問題，讓我們互相切磋切磋，我也好跟大家學習學習。好，謝謝各位。
遼寧鳳凰山導游詞范文2
各位游客，大家好！我是導游員小吳，今天由我來給大家導游。在游覽整個鳳凰山的過程中，你們會有很多問題要問我，同樣我也會有很多問題問大家！如果您答得非常好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物！
今天我們要旅游的是鳳凰山（鳳凰山名的來歷有三種，請大家注意聽一下有哪三種？），鳳凰山位于丹東市西北57千米，風城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米，屬于長白山余脈，最高峰海拔836.4米。早在清代，風凰山就被列為遼寧省四大名山之一（在遼寧四大名山中，它排在第幾位？），近年又被列入國家重點風景名勝區(qū)（4A級景區(qū)）。它以其“雄偉險峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀”（請大家體會一下這十六個字的真實含義，他們是否貼切？）吸引了不少游客。景區(qū)內峽深谷幽，峰奇崖險，秀中有險，奇中有幽奧，歷代文人墨客來此留下了數不盡的詩文墨跡（你能說出來有哪些名人的——）和摩崖石刻（著名的摩崖石刻有哪些？），使得鳳凰山的文化底蘊（鳳凰山的悠久歷史有多少年？從何時開始？）也十分豐厚。
走在盤山路上，兩邊峰峰石石。高低參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質清澈，甘甜清冽，山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風光。
走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧！“天高氣清”“山高水長”“直上云青”，“振衣干仞”（鳳凰山的十景有哪幾個？請你說出來？）……字體無不剛勁有力，氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。
進山后，我們首選來到的是紫陽觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽觀（為何稱之為紫陽觀？）面向北方，中間正殿供奉著紫陽真人，兩側有眾多小神守護，歷年來，紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂不絕于耳，在每年的農歷四月二十八廟會（廟會為何選在這個日子？）之際，更是人如潮涌，紫陽觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。（游鳳凰山有三條主要線路——即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán)，請說出三條線路都經過那些著名的景點？）
現在大家就要登比較險的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行（請大家數一數腳下的臺階有多少節(jié)？數到頭的時候，你可以許個愿——216階——108的兩倍！108是個什么數字？大家猜一猜？），就會來到導游圖（從這里開始這里有兩條上山路線）前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會路經八只手，轉下來便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來便是步步高等景點；沿右邊這條路，將經過三教堂，兩條路都將到達烽火臺。
八只手又稱斗母宮，臨崖而建，風格古補凝重，鳳凰山的古建筑始于南北朝時期，歷代都進行過修整與重建，在保持原有風格的同時，又體現著歷代工匠的智慧與技藝。
走出八只手，繼續(xù)前行，不遠處就是娘娘廟了，娘娘廟中供奉著送子娘娘、眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子，讓人一看便知這“送子”的含意。殿內泥塑雕刻都栩栩如生，維妙維肖。遠處有一個大型網，從那里不時傳來各種鳥的叫聲——請大家猜一下那是個什么地方——有哪些名貴的鳥類？
從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風凰洞了，風凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧秘，秀中有險峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見五指，讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經迂回之后乙眼前豁然開朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發(fā)現自己已經離入口百米，此時正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風凰的寓所里走一遭沾染些風凰的靈氣，也是游人的美好愿望。（鳳凰洞前有售票的——每位10元；鳳凰洞的傳說是什么——來歷？里面的壁畫主要表現的是什么內容？）
從三教堂（為什么叫三教堂？供奉的是哪三尊神像？）這一邊的路走，同樣是險象環(huán)生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個人俯身爬過，幸好現在巖石上裝有鐵環(huán)，可以幫助游人安全地渡過險關。
從風凰洞與三教堂兩側的路都可以到達烽火臺，從這里開始，便是游鳳凰山的必經之路了。烽火臺是風凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺，從這里向下望去，風城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯落有致。而作為現代化標志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過，各色汽車在公路上疾馳，如一條彩帶裝點著這美麗的城市。
站在烽火臺上，向西南方向望去，遠遠的能望見一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著月宮，這便是著名的“金蟾望月”，據說這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會望見了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。
再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺等山峰（鳳凰山共有多少座山峰？）了，各山峰遙相呼應，展現出各自不同的特色，共同裝點著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的“獨木橋”。從一個山峰到另一個山峰真是不容易，可也讓人體會到了風凰山的奇、秀、險、美（奇在何處——具體景點；秀在何處——那些景點；險在何處——哪個景點；美在何處——哪個景點），讓人樂在其中。山間樹木蒼翠，到處都有高大的參天古木（最有名的古樹有哪幾棵？）。蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠（您看松鼠是時，請不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中）偶爾會蹦到游人眼前，可轉眼又無蹤影。花草樹木、飛禽走獸使得風凰山充滿了勃勃生機，為我們的旅游增添了無限情趣。
遠遠的，我們就可以望見前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險中之險的“老牛背”了�！芭１场鄙蠋缀鯚o路可走，唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩，在幾乎直立的'山崖上，兩側是扶梯，您要是往兩側看的話，保準能嚇出一身冷汗——兩側都是陡峭的山崖。
前方不遠處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負盛名的山峰，也是公認的第二高峰（第一高峰為——攢云峰—因何得名？），箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個大洞（高約四米、寬約五米）。傳說中，唐將薛仁貴（關于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將？）在東征時，從距此30里的發(fā)箭嶺（鳳凰山東北的定軍山）上射箭，一箭洞穿而“箭眼”得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有“一覽眾山小”的意味。
越過神馬峰（鳳凰山的第三高峰），峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏——馬踏窩。在神馬峰的前面便是“天涯海角”了，與前面的奇與險相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重擔與生存的艱辛。
從天崖海角走下來，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點就是前方的“石壁鶴影”（他有何典故？），遠遠的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如。
鳳凰山，秀麗而險峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無不顯示出它的動人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ�。由于時間的關系，今天的導游到此為止。（請大家想一想鳳凰山有哪些名峰？名洞？名草？名木？）
請大家比較一下，我和山里的其他導游員相比怎么樣？他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問那些山里人，他們可是鳳凰山通��！歡迎你們有機會在來！
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