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臺兒莊古城簡介導游詞
作為一名可信賴的導游人員，總歸要編寫導游詞，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。導游詞要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的臺兒莊古城簡介導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運河古城——臺兒莊參觀游覽。
臺兒莊古城，是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之地”的歷史圣城；是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體，72座廟宇匯于一城，南北交融、東西合璧的文化名城；是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施，被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城；是中國唯一一座擁有14華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中，臺兒莊是一處重要節(jié)點。臺兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里，按照“大戰(zhàn)故地、運河古城、江北水鄉(xiāng)、時尚生活”的城市發(fā)展定位，確定11個功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個景點。遵循“存古、復古、創(chuàng)古”的理念，將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn)，進行科學修復，重現(xiàn)“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。
臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。有人說，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地；平遙有古樸的建筑卻沒有大運河；麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既看了古運河，又親臨了大戰(zhàn)故地，觸發(fā)了思古幽情，還領(lǐng)略了古老文化，享受了時尚生活。臺兒莊一日游，等于同時去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉(xiāng)。 ”現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區(qū)，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。
西門這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰(zhàn)期間，曾經(jīng)是第二集團軍司令孫連仲的臨時指揮部。臺兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在；西門叫“臺城舊志”，表明她是舊城的標志；北門為“中正”，意為中正仁和；小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露；南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就能吉利；小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是20年春天重建的。臺兒莊在元代就已經(jīng)筑城，但那時候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運河開通，臺兒莊成為運河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運河，就是泇運河。泇運河的“泇”，是三點水加上一個加減的加字。
關(guān)于泇運河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺兒莊城�？登⑹罆r期，臺兒莊城的面積達到3.5平方公里。咸豐七年，黃河決口，殃及到臺兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時，縮小了城區(qū)規(guī)模，其中西城墻向東后退1公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。城內(nèi)有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，以及十多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運河碼頭。
中國古代思想家認為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種物質(zhì)生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動態(tài)關(guān)系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間因為有了水，山有了靈性，草木得以生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人類，登上了歷史舞臺，創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀。孔夫子說“仁者愛山，智者樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納一切，滋養(yǎng)一切，成就一切。臺兒莊是一座水的城市，讓我們走進這座東方水城，領(lǐng)略水的景觀，感受水文化的魅力。
步云廊橋這座橋是古運河上的景觀橋，名叫“步云廊橋”，取“平步青云”之意。在泇運河之前，這里并不是運河航道，只有一條季節(jié)河。當?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶�，供平時通行。泇運河開通之后，河面變寬，限于當時的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù)，運河因此成為一道“天塹” 。
明朝天啟元年，即公元1621年，浙江省余姚縣才子馬希曾（音zeng），出任嶧縣知縣。馬希曾的學問，馳名江南，被朝廷任命為“四氏學教授”，專門給孔、孟、顏、曾四姓的學子授課講學，可謂“魯班門前弄大斧”，沒有高深的學問是無法勝任的。因為優(yōu)秀，他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久，就親臨臺兒莊，拜訪漕河官員和當?shù)厥考�。他發(fā)現(xiàn)運河上沒有橋，于是捐資建了一座竹木結(jié)構(gòu)的大橋。大橋修好，方便了行人，人們感激不盡，紛紛為他燒香許愿，祈求神靈保佑這位父母官步步高升�？墒�，馬希曾只做了7個月的知縣，就莫明其妙地離任。
當?shù)厥考潙賾俨簧�，為他立了這塊去思碑，把他尊稱為“嶧侯、馬公”，他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個月，信奉白蓮教的徐鴻儒，率起義軍打開了嶧縣城，燒殺搶掠，城里官民死傷無數(shù)，連城隍廟都被縱火燒掉了。馬知縣因為提前離任，躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報。滿人建立大清帝國之后，馬公橋仍然堅固無比�？滴跛氖辏ü�1707年），康熙帝沿京杭大運河南巡，途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當時正在滕縣講學，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺兒莊，向康熙皇帝獻上《雅頌八章》的辭賦。
據(jù)文獻記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運。第二年，山東舉行鄉(xiāng)試，李克敬赴濟南應(yīng)考，成績?nèi)〉谝�，之后赴京參加會試，高中進士，參與了《大清一統(tǒng)志》的編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。這幅楹聯(lián)：“梯級可諧欣捷步，云程有路喜先登�！闭f的就是李克敬通過讀書成為國家棟梁的故事。
橋面上的石雕，內(nèi)容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學成才的經(jīng)歷。
匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝�？锖庥啄昙邑殻瑓s渴望讀書學習。他白天給財主干活，不要工錢，晚上借閱財主家的藏書。因為買不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞，借別人家的燈光讀書。這就是著名的“鑿壁透光”故事。經(jīng)過多年努力，匡衡讀透了《詩經(jīng)》，能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔，匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間，匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培，營建了世界上最大的石榴園�？锖獬錾砥矫�，有草根意識，主張懲治腐敗，得罪了朝中的利益集團。漢成帝年間，以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學�，F(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村，既是匡衡的出生地，也是匡衡談經(jīng)的講堂�？锖庠诳镎劥逯v學期間，多次到臺兒莊考察，搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。這些石刻的內(nèi)容，就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。
匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當?shù)貨]有匡姓呢？這是因為，宋太祖名叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王氏家族，大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風雨，到清代末年，仍然能夠過往行人。后來，這一帶爆發(fā)捻軍和幅軍起義，步云橋成為起義軍進攻臺兒莊的通道。咸豐年間，幅軍占領(lǐng)臺兒莊，清廷派僧格林沁率八旗勁旅（讀jing lv，不要讀jin lv）圍攻。在幅軍從木橋上撤離時，因為人多擁擠致使大橋垮塌。步云橋經(jīng)歷了兩個朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。
和平年代，置身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時期，人性惡得到釋放，傷及的是整個國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長治久安。在重建臺兒莊古城時，當然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。經(jīng)過多次論證，最后決定不再恢復原先的竹木結(jié)構(gòu)，而是建成了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的景觀橋，并在橋上增加了聯(lián)亭式長廊，供游人在雨天觀賞古運河景色。橋名根據(jù)清代以來口口相傳的名稱，取名為“步云廊橋” 。在此，我祝各位游客平步青云。
大橋南面的石雕，是楊家將的故事。楊家?guī)状藢Τ⒅倚墓⒐�，保家衛(wèi)國，可以說是家喻戶曉�？墒�，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢！當年，穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn)，不知如何破除。已經(jīng)到五臺山出家的楊五郎獻計，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取康龍木，與穆桂英一陣對打，戲劇性地結(jié)為夫妻，兩人同上戰(zhàn)場，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節(jié)和寫實的技法，講述了楊宗保練就高強本領(lǐng)，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保家衛(wèi)國的道路上，一步一個腳印，由士兵成為將軍，實現(xiàn)凌云壯志。請大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯(lián)：“煙霞呈五色，錦繡展千里�！弊置嬉饬x是站在步云廊橋上，能夠看到五色彩霞，想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對各位游客的祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。
安瀾門臺兒莊在戰(zhàn)國時為楚國的田莊，漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺兒莊城建于明代萬歷年間，當時的規(guī)模是，東西長5華里，南北寬3華里。清咸豐七年（公元1857年）加固城墻時，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水波平靜，天下太平”之意。是進入古城的水上通道，有了這一通道，城內(nèi)的水街水巷，與京杭大運河的主航道實現(xiàn)了連通。
雙橋映月這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺之一。拾階而下，順著水街東望，兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩，美輪美奐，讓人分不清人間天上。從這里乘坐一葉扁舟（讀作pian zhou），穿行在水街水巷，領(lǐng)略古城的情趣，會讓你終身難忘。
參將署這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。大衙門街全長1000多米，貫穿古城東西。參將署始建于清朝康熙二十二年（公元1683年），為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng)600兵馬，負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月，國民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初，成為第3集團軍副司令沈鴻烈的庫，在臺兒莊大戰(zhàn)中，這批發(fā)揮了作用。現(xiàn)為“臺兒莊古城重建博物館”。
門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧，為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。清代的參將為副總兵，相當于現(xiàn)在的省軍區(qū)副司令員。一個沿運城鎮(zhèn)，為什么委派這樣一位高官進駐呢？這是因為，從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運河，一度盜匪橫行，官船和商船經(jīng)常受到搶劫。據(jù)史書記載，順治皇帝繼位后，令江南織造趕制了兩套龍袍。運送途中，在臺兒莊以西的德勝閘遭到號稱為“九山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案，震動朝野，從此，朝廷對這一帶的河道安全異常重視，設(shè)立專門機構(gòu)，委派正三品參將負責防務(wù)。
乾隆十五年（公元1750年），一位名叫德昌的鑲黃旗參將來到臺兒莊。他聽說這里有一個號稱“天下第一刀”的剃頭師，是地方一霸，與橫行運河之上的盜匪勾結(jié)作案，連續(xù)三任參將因為收拾不了他而被革職。德昌參將有意到那里剃頭，與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀，用中指往天上一彈，剃刀飛起一丈多高，在空中轉(zhuǎn)個身，帶著寒光迅速落下，剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住，為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。他用這種方式為參將剃光了頭，頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子，說：“我看，你的頭也該剃了，我讓你領(lǐng)教領(lǐng)教老爺?shù)募�。”隨從把剃頭師拉到十丈開外，參將拉弓搭箭，對著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮，刺啦一聲，頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭，收起弓，說：“我的下屬，個個都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛，讓我的隨從給你收拾。 ”話音未落，已經(jīng)有人放箭，把那縷剩下的頭發(fā)射了下來。這件事，在方圓幾百里傳開，都知道了這位參將的厲害。從此，沿運一帶的盜賊再也不敢作案了。
牌坊這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947年，駐守在這里的軍隊，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時，恢復大衙門街的舊名。臺兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當年，屈原聯(lián)齊抗秦，晏子使楚，經(jīng)過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國實現(xiàn)政治理想，也要經(jīng)過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺兒莊一帶逗留過。臺兒莊是國務(wù)院批準設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。牌坊兩面，有四副楹聯(lián)，因為時間關(guān)系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳河橋，要平攤邗水二分明月；槳聲燈影，豈獨讓秦淮十里輕歌。 ”說的是，運河岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分攤了邗水的二分明月。邗水，即邗溝，是春秋時期吳王夫差開鑿的運河，南起揚州南面的長江，北至淮安，是史籍中記載最早的運河。其實，邗溝比起臺兒莊境內(nèi)逼陽城的運河，要晚100多年。二分明月的典故，出自唐朝詩人徐凝的詩句：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。 ”意思是，天下有三分月色，那可喜可愛的兩分被揚州占去了。而揚州正是古運河邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋，與揚州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說的是繁盛時期的臺兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。
拐角樓這座拐角摟，為京津冀地區(qū)的建筑風格，南北兩側(cè)的弧形卷棚，體現(xiàn)了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經(jīng)營珠寶，北樓經(jīng)營茶藝。
久和客棧這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年（公元1691年），由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風格，見證著徽商在臺兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。胡文廣早年家貧，但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財主當長工期間，還做財主公子的陪讀。財主公子進京考試，他是挑書擔的書童。路過臺兒莊時，胡文廣因為哪句話沒說好，惹惱了財主公子，一怒之下，把胡文廣趕下船，不要他跟著進京了。胡文廣沒有足夠的錢回家，只好在碼頭上掙錢糊口。有一天，他在河邊洗完臉，因為沒有毛巾，撩起衣襟把臉擦干。這一舉動，被一位繡樓上的小姐看到了，想扔給他一條毛巾，因為毛巾輕扔不過去，那位好心的小褲就用毛巾包上一只元寶，扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當本錢，在臺兒莊做起了生意。后來生意做大，娶了那位小褲。胡文廣的經(jīng)商理念是“和為貴”“和氣生財”，他把堂號取名“久和”，希望后人永遠恪守和為貴的理念。
臨水商鋪對面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當年的一座青樓。右面這座名為“可風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風范” 。
筐玉滿堂這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰(zhàn)地記者拍下的，記錄了我軍官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間，背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風貌。有人會問，1938年的這場會戰(zhàn)，主戰(zhàn)場為什么在臺兒莊而不是徐州呢？這是由當時的局勢決定的。 “七七事變”之后，日本侵略軍一路渡過黃河，占領(lǐng)了濟南、泰安、兗州；一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然后，企圖會師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實現(xiàn)全面占領(lǐng)中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對準了臺兒莊。時任第五戰(zhàn)區(qū)司令長官的李宗仁，把臺兒莊的6000棟商鋪和民房作為掩體，在臺兒莊與日本侵略軍展開了血戰(zhàn)。這一戰(zhàn)，不僅打出了中國人的士氣，也使臺兒莊“一戰(zhàn)成名” 。詩人桑恒昌說：“也許，臺兒莊沒有看到全世界，但是，全世界都看到了臺兒莊。 ”
廣源橋廣源橋始建于清康熙二十五年（1686年），由時任參將趙登高主持興建，寓有“財源廣進、興旺發(fā)達”之意，故稱“廣源橋”。橋長13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山關(guān)于臺兒莊名字的由來，說法很多。 有一年深冬，原中紀委書記吳官正同志來臺兒莊古城考察，他回憶起早年聽到的一個故事。吳官正同志說，魯班有一個徒弟，名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規(guī)矩，經(jīng)常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認這個徒弟。當時，在棗莊一帶，已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發(fā)明的石磨早300多年。那時候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時留下的石軸，魯南人稱為“磨臍子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年，沒有想出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大，解決了石軸易斷的缺陷，而且，磨壞了能夠更換。魯班對此驚嘆不已，詢問這是誰的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說：“我真是有眼不識泰山��！”泰山的家鄉(xiāng)，就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師，成為名人，人們就把他的家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”，后來，出現(xiàn)音轉(zhuǎn)，稱作臺家莊，簡稱臺莊，泇運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。
魯南民居這片建筑為魯南民居，占地面積1092平方米，建筑面積1000平方米，現(xiàn)在是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風情。臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”《中華全國風俗志》認為，嶧縣一帶。的民俗，既有魯國的質(zhì)直懷義，也有齊國的寬緩闊達，還有楚國的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風俗。正因為如此，臺兒莊才充滿活力。
扶風堂這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風的萬家所建，名為“扶風堂”，俗稱萬家大院。萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來到臺兒莊，因漕運發(fā)跡，鼎盛時期有店鋪商號20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬” 。古代1斤為16兩，1塊銀元為7錢重，按今天的市價，一塊銀元折合人民幣200元。40萬兩官銀，折合1.8億人民幣。這在當時，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基本結(jié)構(gòu)，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設(shè)計精巧，雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰(zhàn)期間，一度成為我軍掩體，戰(zhàn)役打到第四天，遭到日軍轟炸�，F(xiàn)在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復活的成功范例” 。
大門外：前面這條河就是古運河，明萬歷二十一年動議開挖，三十二年通航，大門外：400年來未曾斷流。臺兒莊大戰(zhàn)期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個位置。1959年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河保留在舊城內(nèi)，成為景觀河。
四十萬碼頭：建于乾隆二十八年（公元1763四十萬碼頭：四十萬碼頭是萬家的私人碼頭，年），用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準備拆除的時候，因為陳偉市長的叫停，才被保留下來，成為見證古運河的歷史遺存。
扶風堂大門上方的木雕：這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風景栩栩如生。古人對大門的要求很高，被稱為“識禮之門”，通過大門向外人展示生活品味，表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。拴馬樁：大門兩側(cè)的石柱為“拴馬樁”。角柱石的石雕寓意：這是角柱石，上面的圖案是“獅子”和“球”得逑” 。逑的意思是配偶和相聚，世世得逑的意思是：世世代代的子孫都有配偶，傳宗接代，家族人丁興旺，永不分離。據(jù)說，沒當過朝廷命官的人家，是不允許在門口放石獅子的。因為清廷派僧格林沁親王來剿滅幅軍，坐鎮(zhèn)臺兒莊，受到萬家盛情招待，賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。
大門兩側(cè)的磚雕：一面是“芙蓉”大門兩側(cè)的磚雕：，一面是“荷花”，象征富貴、和諧。垂帶石：圖案為抬頭祈福，步步高升之意。垂帶石柱礎(chǔ)石：。柱礎(chǔ)石：四面均為獅子，寓意“四世同堂”抱鼓石：，俗稱“門檔” 。抱鼓石：最早的形狀像鼓，所以叫“抱鼓石”門簪：是家庭身份的象征。 “門當門簪：門楣之上向外凸出的木柱，俗稱“戶對”戶對”的說法就來源于此。銀杏樹：銀杏樹：銀杏樹又名白果樹、公孫樹，屬于裸子植物，雌雄異株，是世界上最古老的樹種之一，被稱為“活化石” 。
院中原有兩棵銀杏樹，一棵毀于1938年的戰(zhàn)火，留下的這一棵，連續(xù)七年沒有結(jié)果，直到抗戰(zhàn)勝利，才重新結(jié)果�，F(xiàn)在，每年結(jié)果200多斤。木雕：木雕：廂房兩側(cè)額匾上的木雕，講述了萬家的發(fā)家史。萬家的先人，是一位郎中，他治好的病人不計其數(shù)，基本上是手到病除。因為悟性好，他把治病當作一門藝術(shù)，從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣，受到和珅的誣陷，由一品官降為三品，發(fā)配到南方。途經(jīng)臺兒莊時，因為郁悶，得了臌脹病，上岸請萬郎中為他醫(yī)治。萬郎中摸清了這位官員的病因，沒有給他開藥，而是給他講笑話。沒過幾天，他的病不治而愈。也就在這時候，皇帝降旨，恢復這位官員的一品官銜，總理運河漕務(wù)。這位一品官大喜，給萬郎中送來四個金元寶，以示感謝。郎中婉言謝絕，要求搭載官船做幾趟生意，漕務(wù)官滿口答應(yīng)。這位行醫(yī)出身的人，把蘭陵美酒、嶧縣石榴、山亭干果運到南方，換來茶葉、絲綢。因為搭載官船，不用報稅，也不用花運費，幾年下來，就賺了四十萬。萬家有了錢，建了這個豪華的大院。
大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕，做得特別奢侈，簡直是弄巧成拙。在規(guī)劃重建這處大院時，本著尊重歷史的原則，原樣恢復。磚雕：；一面是青磚雕：大門內(nèi)側(cè)的磚雕，一邊是喜鵲和梅花，寓意“喜上眉梢”青翠竹，寓意“節(jié)節(jié)高升” 。木雕：木雕：這些木雕作品的內(nèi)容，有婆媳、公孫和王羲之，取其諧音，喻為婆媳相愛、公孫相惜，家庭和美，王羲之有喝酒的習慣，意為和睦關(guān)系長久。順便告訴大家，書圣王羲之有三支后人，一支在紹興，一支在臨沂，一支在臺兒莊。其中，臺兒莊這支人口最多。這組木雕上的卐字，在梵文中讀作“室利靺蹉”。
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