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神龍架導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-02-05 10:16:06 導(dǎo)游詞 我要投稿

神龍架導(dǎo)游詞

  作為一名旅游從業(yè)人員,時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的神龍架導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

神龍架導(dǎo)游詞

神龍架導(dǎo)游詞1

  板壁巖恰可以與人生的一個(gè)階段的際遇重合,它從簡(jiǎn)單平淡的敘述開始,一片小的漫坡,立著稀疏零散或密集成組的石峰,此處一如既往地與俗世間人的想象作對(duì),拔地而起的巨石,卻禿了頂端,且在頂上生了一層綠。那些錯(cuò)落的石峰,又是鋒芒畢露,惟石峰的尖,卻斜生著,循著植被傾斜的方向指往天空,這就是構(gòu)成了一個(gè)集體的氣勢(shì)。那石,是分層的,斜向?qū)訉拥姆e高,它是地球的大書,記錄著十?dāng)?shù)億年神農(nóng)架構(gòu)成的秘密。也是這樣的`石相,讓人叫成了板壁巖。

  想象箭竹青蔥的時(shí)代,板壁巖是一任的竹浪波伏,而堅(jiān)石如島,這景色在一個(gè)呈拋弧線的半圓形山頭上,端的給人生的夢(mèng)一個(gè)異樣的情境,由最柔韌與最堅(jiān)硬的物質(zhì)組成一片風(fēng)景,它仿若是一部地貌哲學(xué),在天藍(lán)云白的背景下,似乎可以與創(chuàng)世紀(jì)什么的相關(guān)聯(lián),而此處恰是野人出沒的地方?墒墙駮r(shí),遇到了箭竹枯朽,板壁巖便有了雙重的蒼悠,只有那傘形的巴山冷杉,間或從板壁巖間拔地而起,撐起一簇悠悠綠意。綠著的還有細(xì)葉黃楊、高山杜鵑、點(diǎn)地梅、崩芝麻等等,那崩芝麻,有一種神奇的果實(shí),摘了握于掌心,它的莢會(huì)因手掌的溫度而自動(dòng)炸開,崩出綠的小芝麻般的種子,故俗稱其為崩芝麻。崩芝麻的葉子可食,尤下在排骨或臘蹄子火鍋里,滑嫩而清爽。

  走在板壁巖中,遇到一種小小的昆蟲,神農(nóng)架人稱其為好蜂子,它是一種肉食昆蟲,它喜歡飛落到人的鼻子和耳朵上,它卻是不傷的人的,于人來說,比采蜜的蜜蜂還要善良。

  板壁巖珙桐

  此情此境,只道是十分的陌生,然漸往板壁巖中走去,又仿佛在記憶里,有過悠遠(yuǎn)的經(jīng)歷,像是有一部舊電影在腦海里放映,我們果真曾在此游歷過?野人般的先祖,或先祖般的野人,在此留下過許多的痕跡,我把記憶移到蘇州園林,那里不就是多了許多假石山而聞名世界么?如是蘇州園林,是否移植了先祖的記憶?待進(jìn)入板壁巖風(fēng)景中心,可見石峰林立,曲徑通幽,石峽走廊,石洞和石階,盡是一個(gè)天雕神琢的家園景觀。設(shè)若是在箭竹的繁盛期,漫山綠波拂搖,石林間幽然別致,所謂江南園林的別有洞天,恰是板壁巖的真實(shí)寫照。我不敢說江南園林一定是抄襲了板壁巖,然細(xì)觀之,江南園林與板壁巖的文化熔點(diǎn)是為同質(zhì),我想說的是,現(xiàn)代人的園林,一定是依據(jù)遠(yuǎn)久的風(fēng)景記憶符碼所復(fù)制。如是從物產(chǎn)與生存的關(guān)系來考證板壁巖,則不能排除板壁巖也是一個(gè)野人公園,這兒缺少果木,估計(jì)也較少有野人可獵的動(dòng)物。假設(shè)野人是到板壁巖來戀愛與休閑,似乎也沒有什么道理好駁,卻是今人至此休閑與戀愛,亦是可以體驗(yàn)到人為自然之子,在天工般奇巧的風(fēng)景里,愛情指數(shù)也是上升著的。

神龍架導(dǎo)游詞2

親愛的各位游客

  大家好!

  現(xiàn)在就向我們的游覽目的地神農(nóng)架出發(fā)了,神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。

  另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)------華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰------神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105米。為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

  神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)就開始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾在率眾人在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架,神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其植物類繁多的鳥獸魚蟲,很多頻臨滅絕。在別的地方見不到的物種,在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?

  原來神農(nóng)架憑借地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的突然有風(fēng)貌。其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍惜的動(dòng)物,因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

  好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的游覽車呢!已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)。請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽,現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架的南大門,雖然面積很小,只有0、7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

  首先我們來到了古老植物園,這里集中了一批保護(hù)和孑遺古老、珍惜的植物種,其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,二級(jí)保護(hù)植物連香、香果、銀杏等27種,在這里大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭,上面刻著人名和地名,原來這些樹都是被領(lǐng)養(yǎng)了的,當(dāng)然如果您如果愿意的話,您在此也可以領(lǐng)養(yǎng)您所喜愛的任一棵沒被領(lǐng)養(yǎng)的數(shù)。這樣您每年就可以收到由這里的工作人員給您寄去它們的生長(zhǎng)情況照片,我們現(xiàn)在看到的這種樹叫鵝掌楸,它是一種古老的被子植物,大約在一億多年前就在地球上出現(xiàn)了,是我國(guó)二級(jí)保護(hù)植物,葉似馬褂,也稱馬褂樹,花在新葉初期時(shí)就已開放,花的形狀酷似世界名花郁金香,因此它的英文名字又叫“中國(guó)的郁金香”

  現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐。它是一種古老的孑

  遺植物。說起珙桐,這里還有一個(gè)故事呢!

  傳說,有個(gè)皇帝,他有個(gè)才華過人、美如天仙的獨(dú)生女兒,皇帝視她為掌上明珠,不論外巡何處,都要帶著她,一天,皇帝游經(jīng)一個(gè)村,見到農(nóng)家有個(gè)叫珙桐的小伙子,眉清目秀,儀表非凡。姑娘一見鐘情,她乘皇帝不備之機(jī),將自己身上佩戴的碧玉髻一折為二,給小伙子一半,作為終身誓約,后被皇帝察覺,珙桐被抓至深山殺死,姑娘聽到噩耗,在皇帝為其招駙馬的那天,連夜逃出宮,跑到珙桐被殺處痛哭,因淚飛如雨而感到蒼天,后來公主變成潔白的花而歡居枝頭。如今,這里人工培植的珙桐,似億萬只白鴿展翅,所以被稱中國(guó)的.鴿子樹。

  現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所。祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,向上望去,炎帝雙目微閉,似在洞察世間萬物,頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道,因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù),臺(tái)階下即是祭壇,每一為炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,F(xiàn)在就讓我們也來祭祀一下這位偉大的始祖吧。

  好了,到了這里我們也該結(jié)束今天的神農(nóng)之旅了

神龍架導(dǎo)游詞3

  各位游客:你們好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表神農(nóng)架人對(duì)大家來神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠(chéng)的歡迎!

  此次神農(nóng)架之旅,將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū),線路較長(zhǎng),旅途比較辛苦,我們將本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù)工作,同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合,促使我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,游得開心,乘興而來,滿意而歸。

  神農(nóng)架旅游資源獨(dú)具魅力,遐邇聞名,譽(yù)滿中外。國(guó)家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國(guó)生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護(hù),發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,建設(shè)富裕文明神農(nóng)架”的建設(shè)方針,決心把神農(nóng)架建成國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的`旅游精品。

  神農(nóng)架之旅,除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外,還有許多各具特色的旅游項(xiàng)目可供選擇。如:“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國(guó),3000多年前就有關(guān)于野人的記載,神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū),迄今為止目擊“野人”已達(dá)114次,約有360多人看到138個(gè)“野人”活動(dòng)形象。如果運(yùn)氣好,追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風(fēng)采。

  還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高,覆蓋面積大,森林覆蓋率已超過88%,活立木蓄積量2013萬立方米,其中林業(yè)管理局(國(guó)家森林公園)910.9萬立方米,國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)814.9萬立方米,是開展森林浴的理想場(chǎng)所。

  最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南方雪國(guó)”之稱,降雪量大,存雪期長(zhǎng),雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨,大雪紛飛,山野蒼茫,滿樹瓊花,冰清玉潔。在雪道上滑行,可以體驗(yàn)到飛翔的快樂。

神龍架導(dǎo)游詞4

  好了,現(xiàn)在就向我們的游覽目的地神農(nóng)架出發(fā)了,神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)------華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰------神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105米。為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)就開始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾在率眾人在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架,神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其植物類繁多的鳥獸魚蟲,很多頻臨滅絕。在別的地方見不到的物種,在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?原來神農(nóng)架憑借地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的突然有風(fēng)貌。其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍惜的動(dòng)物,因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的游覽車呢!已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)。請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽,現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架的'南大門,雖然面積很小,只有0、7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

  首先我們來到了古老植物園,這里集中了一批保護(hù)和孑遺古老、珍惜的植物種,其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,二級(jí)保護(hù)植物連香、香果、銀杏等27種,在這里大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭,上面刻著人名和地名,原來這些樹都是被領(lǐng)養(yǎng)了的,當(dāng)然如果您如果愿意的話,您在此也可以領(lǐng)養(yǎng)您所喜愛的任一棵沒被領(lǐng)養(yǎng)的數(shù)。這樣您每年就可以收到由這里的工作人員給您寄去它們的生長(zhǎng)情況照片,我們現(xiàn)在看到的這種樹叫鵝掌楸,它是一種古老的被子植物,大約在一億多年前就在地球上出現(xiàn)了,是我國(guó)二級(jí)保護(hù)植物,葉似馬褂,也稱馬褂樹,花在新葉初期時(shí)就已開放,花的形狀酷似世界名花郁金香,因此它的英文名字又叫“中國(guó)的郁金香”現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐。它是一種古老的孑遺植物。說起珙桐,這里還有一個(gè)故事呢!傳說,有個(gè)皇帝,他有個(gè)才華過人、美如天仙的獨(dú)生女兒,皇帝視她為掌上明珠,不論外巡何處,都要帶著她,一天,皇帝游經(jīng)一個(gè)村,見到農(nóng)家有個(gè)叫珙桐的小伙子,眉清目秀,儀表非凡。姑娘一見鐘情,她乘皇帝不備之機(jī),將自己身上佩戴的碧玉髻一折為二,給小伙子一半,作為終身誓約,后被皇帝察覺,珙桐被抓至深山殺死,姑娘聽到噩耗,在皇帝為其招駙馬的那天,連夜逃出宮,跑到珙桐被殺處痛哭,因淚飛如雨而感到蒼天,后來公主變成潔白的花而歡居枝頭。如今,這里人工培植的珙桐,似億萬只白鴿展翅,所以被稱中國(guó)的鴿子樹。

  現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所。祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,向上望去,炎帝雙目微閉,似在洞察世間萬物,頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道,因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù),臺(tái)階下即是祭壇,每一為炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,F(xiàn)在就讓我們也來祭祀一下這位偉大的始祖吧。好了,到了這里我們也該結(jié)束今天的神農(nóng)之旅了

神龍架導(dǎo)游詞5

  神農(nóng)架板壁巖地處中緯度北亞熱帶季風(fēng)區(qū),受大氣環(huán)流控制,氣溫偏涼且多雨,并隨海拔的升高形成低山、中山、亞高山3個(gè)氣候帶。年降水量也由低到高依次分布為761.4 ~2500毫米不等,故立體氣候十分明顯,“山腳盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分”是林區(qū)氣候的真實(shí)寫照。獨(dú)特的.地理環(huán)境和立體小氣候,使神農(nóng)架成為中國(guó)南北植物種類的過渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。這里擁有當(dāng)今世界北半球中緯度內(nèi)陸地區(qū)唯一保存完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。境內(nèi)森林覆蓋率88%,保護(hù)區(qū)內(nèi)達(dá)96%。這里保留了珙桐、鵝掌秋楸、連香等大量珍貴古老孑遺植物。神農(nóng)架成為世界同緯度地區(qū)的一塊綠色寶地,對(duì)于森林生態(tài)學(xué)研究具有全球性意義。

  遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架板壁巖林區(qū)還是一片汪洋大海,經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成為多級(jí)陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于中國(guó)地勢(shì)第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,神農(nóng)架因此有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內(nèi)最低點(diǎn),相對(duì)高差達(dá)2706.4米。

  宋洛鄉(xiāng)里有一處水洞,只要洞外自然溫度在28攝氏度以上時(shí),洞內(nèi)就開始結(jié)冰,山縫里的水沿洞壁滲出形成晶瑩的冰簾,向下延伸可達(dá)10余米,滴在洞底的水則結(jié)成冰柱,形態(tài)多樣,頂端一般呈蘑菇狀,而且為空心。進(jìn)入深秋時(shí)節(jié),冰就開始融化,到了冬季,洞內(nèi)溫度就要高于洞外溫度。

神龍架導(dǎo)游詞6

  游客朋友們,大家好,大家一路辛苦了。我是你們的導(dǎo)游張芳,大家叫我張導(dǎo)就好了。身邊的這位是我們的司機(jī)周師傅,他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家可以放心乘坐。接下來的幾天就由我和周師傅為大家提供服務(wù)。一路上大家有什么問題、有什么要求請(qǐng)盡管提出,我們將盡力滿足。最后希望大家能玩的開心,吃的放心,住的舒心。

  今天我們將要游覽的是被稱為“華中屋脊、綠色明珠”的神農(nóng)架原始森林。神農(nóng)架在湖北省的西部,面積為3250平方公里,人口7.9萬人。神農(nóng)架群山形成于燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3150.4米,號(hào)稱“華中第一峰”。神農(nóng)頂?shù)奶鞖庖蝗斩嘧,年平均氣?.9℃,7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這里有金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿等珍稀動(dòng)物出沒。冬春寒風(fēng)凜冽,白雪皚皚;秋天雨霧蒙蒙,冷風(fēng)呼嘯;夏日風(fēng)和日暖,云淡天高。此時(shí)大家一定想登臨神農(nóng)頂,去體驗(yàn)一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺吧。

  從神農(nóng)頂往前走3公里,我們就可以來到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。沿石階而上,穿過一片箭竹林,就可以登臨風(fēng)景埡口。風(fēng)景埡原名巴東埡,在1970年以前是巴東與房縣的界埡,1981年地名普查時(shí)發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名,更名為“風(fēng)景埡”。風(fēng)景埡海拔2785米,她北連麂子山,南臨下谷坪,西北接大窩坑和珙桐林,東眺望農(nóng)亭與神農(nóng)頂。

  我們現(xiàn)在來到燕天景區(qū)的第一站天門埡。天門埡海拔2328米,距紅坪12公里,西南臨東溝、號(hào)房,東北與燕子埡對(duì)峙,埡兩側(cè)危崖疊石,青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。209國(guó)道從埡口穿越南北,是湖北省境內(nèi)國(guó)道公路的最高點(diǎn)。每當(dāng)晴天清晨,云霧彌漫或陽(yáng)光斜射時(shí),云霧穿過山口,山口若隱若現(xiàn);陰天,云霧終日不散,汽車白天同過時(shí)還要亮燈鳴號(hào)。由于市場(chǎng)云遮霧繞,登臨此埡如上云天,得名“天門埡“。每當(dāng)雨后初晴,劉享寨西麓的紫竹河谷地帶便會(huì)風(fēng)起云涌,有的壯如暴發(fā)的山洪,有的似從天而降的瀑布,滔滔不絕,匯入云海。有時(shí)云海之上回懸起一輪五彩光環(huán),長(zhǎng)則2小時(shí)以上,短則1刻鐘左右。它行似彩虹,點(diǎn)綴在天幕之中,五彩分明,色調(diào)柔和,仿佛是一臺(tái)緩緩滾動(dòng)的佛輦。當(dāng)佛輦把人們或物攝入光圈之中,人影便若隱若現(xiàn),頭上閃著金光,就像是佛祖再世、神仙顯靈。這就是“佛光”。在天門埡以北的山峰,就是燕天景區(qū)的最高峰劉享寨,海拔2575米,面積3平方公里。劉享寨山勢(shì)魏延,石峰聳立,灰白色的石柱在陽(yáng)光照耀下光彩奪目。相傳,明末清初,聯(lián)明抗清的大順右果毅將軍劉體純的兒子曾在這里立寨設(shè)防,以便與駐兵房縣的郝永忠、興山的李來亨以及駐兵長(zhǎng)峰(今堆子、下谷、九湖)的農(nóng)軍劉體純部互為犄角以抵御清軍。后農(nóng)軍和南明軍失敗,劉享寨被毀。

  離開天門埡,經(jīng)過劉享寨,我們就來到燕子埡。燕子埡是一海拔2200米的埡口,209國(guó)道穿崖縱貫,崖上松杉土翠,紅樺披錦,遠(yuǎn)看山崖旁兩翼山嶺,似飛燕展翅,因鄰近有著名的燕子洞,得名“燕子埡”。燕子埡是人造壑口,當(dāng)年為使209國(guó)道貫通,有被稱為一百單八將的108個(gè)工人,每4人1組,日夜兩班工作,用50多天的時(shí)間在這里打了27個(gè)爆破豎井。然后將每口豎井都灌滿炸藥,其間正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天,只見啟爆電機(jī)一轉(zhuǎn)動(dòng),頓時(shí)聲震長(zhǎng)空,巖石四分五裂,飛沙走石,呼嘯而過,有排山倒還之勢(shì)。爆破之后,就出現(xiàn)了這一人工壑口。

  燕子埡的一邊有步游棧道通向燕子洞。燕子洞是燕子埡標(biāo)志性景觀。在神農(nóng)架有一種“短嘴金絲燕”,它們就棲居在神農(nóng)架燕子埡的.燕子洞。

  游客朋友們,,我們現(xiàn)在就進(jìn)入了被稱之為“南方絲綢之路”的神農(nóng)架古鹽道。唐代的偉大詩(shī)人李白曾寫下“蜀道難,難于上青天”的膾炙人口的詩(shī)句,神農(nóng)架就有這樣的“蜀道”,這就是被學(xué)者們譽(yù)為“南方絲綢之路”的神農(nóng)架古鹽道。清朝中葉以來,不少游民進(jìn)入川鄂邊界謀生,其中有相當(dāng)一部分從四川煩運(yùn)“私鹽”來湖北進(jìn)行交易,為了避開官方的緝私,鹽商多從神農(nóng)架往返,于是這里就形成了一條溝通川東、鄂西的神農(nóng)架川鄂古鹽道。神農(nóng)架古鹽道沿途穿越密林深谷、曠野平壩,寬敞之處可以行車,險(xiǎn)峻之處則“心頻驚而畏縮,足將進(jìn)而趑趄”、“霧從人面起,云自馬頭生”。

  經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的步行,我們來到了蘭英寨。相傳薛剛反唐時(shí),為逃避官府,攜侄兒薛蛟直奔大九湖而來。誰知行至官封口,竟被一位女將拿下,這就是早已在此落草的山寨女王紀(jì)蘭英。紀(jì)蘭英見薛剛年輕英俊,武藝不凡,求薛剛留居山寨,后來二人結(jié)為夫妻。故得名“蘭英寨”。蘭英寨海拔898米,地勢(shì)非常險(xiǎn)要。進(jìn)入山口,可見山巖壁立,仰望天空,成窄長(zhǎng)一片。山上的小徑正對(duì)寨門,兩旁懸崖峭壁,中間寨堡高筑,好個(gè)“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之地。寨內(nèi)有一個(gè)大洞,是駐兵守寨的好地方,洞口筑有一高臺(tái),是守寨的了望臺(tái),登高遠(yuǎn)眺,可觀數(shù)十里之外。寨洞左側(cè)有一天然石柱,上下與巖壁相連,中間呈圓柱狀,傳說當(dāng)年薛剛和紀(jì)蘭英常在次栓馬,故稱“栓馬樁”。蘭英寨是神農(nóng)架目前發(fā)現(xiàn)的保存最好、最為壯觀的古寨?脊艑<艺J(rèn)為,蘭英寨的歷史并沒有傳說的那樣久遠(yuǎn),應(yīng)該是在明末清初白蓮教起義時(shí)留下的遺跡。

  好了,我們的神農(nóng)架之行就要結(jié)束了,我也要和大家說再見了。在這短短的幾天,大家給我留下了深刻的印象,謝謝大家?guī)Ыo我的快樂!一路上如果我有什么不足的地方請(qǐng)大家盡管提出,以便我日后提高。我也期待我們的下次再見。最后祝大家身體健康,萬事如意!

神龍架導(dǎo)游詞7

  在神農(nóng)架行走,總覺有千萬年的時(shí)光在身邊流轉(zhuǎn),歷史和神話綢繆糾纏著,傳說和現(xiàn)實(shí)間沒有界線。經(jīng)過一座山峰,神農(nóng)氏在那里采過藥,用陶罐熬出了第一碗療病救夭的藥湯,那輕描淡寫的口吻,好象神農(nóng)氏隨時(shí)都可能從那山上走下來。經(jīng)過一片茶林,又有人說,神農(nóng)氏當(dāng)年嘗藥草時(shí)發(fā)現(xiàn)茶能解百毒,就帶部民在這片山坡上種下第一片茶林。山中常見參天古樹上系著紅布條,據(jù)說這是山民祭祀山神樹神的方式。太陽(yáng)初生的早晨,時(shí)有裹著厚厚"包頭"的山民在山頂點(diǎn)燭焚香,面對(duì)朝陽(yáng),口念《太陽(yáng)經(jīng)》,滿臉虔誠(chéng)地祭拜太陽(yáng)神。這里古老而又鮮活的神話傳說、原始古樸的民俗民風(fēng),糅著史書上的文字,博物館里的.石塊陶片,氤氳成神農(nóng)架特有的神秘、奇古、詭怪和靈異。而"嘗草別谷,以教民藝;嘗草別藥,以救民夭"的神農(nóng)氏,總是作為神農(nóng)架山民最虔敬的祖神,

  在年節(jié)敬神祭祖的祭祀活動(dòng)中得到最隆重的供奉。

  除了"神農(nóng)架"這極具紀(jì)念意義的名字,神農(nóng)架人還特地在木魚附近的神農(nóng)山上修建了神農(nóng)祭壇,讓來神農(nóng)架訪勝尋祖的游人,有一個(gè)吊古祭祖的地方,以紀(jì)念這位華夏族的偉大始祖。

  樹林雖然樹少林稀,且多數(shù)樹身雙手可握,卻與它處的林木迥然別趣。因?yàn)閹缀趺靠脴涞臉涞紫露加幸粔K兩尺見方的石頭,上刻某地某某人領(lǐng)養(yǎng)的字樣,原來是一處別出心裁的領(lǐng)養(yǎng)林。見這么多陌生的名字刻在神農(nóng)壇前的石頭上不朽,幾乎每個(gè)人心里都會(huì)蠢蠢欲動(dòng),誰不想在這萬人朝圣的必經(jīng)之途上刻下自己的名字呢?而且,在神農(nóng)架有棵沾著祖先靈光的樹屬于自己,有空時(shí)常來看看,的確也是一個(gè)美妙誘人的創(chuàng)意。在這里每領(lǐng)養(yǎng)一株樹,須繳領(lǐng)養(yǎng)費(fèi)五百元?磥,這領(lǐng)養(yǎng)權(quán)并不是輕易與人的,要把名字刻在石頭里不朽,還得首先看看自己的腰夠不夠粗。難怪這些有碑的樹都簇?fù)碓诼返膬蛇,而稍遠(yuǎn)處的樹就成了伶仃的棄兒,無人認(rèn)養(yǎng)呢!祭壇上的神農(nóng)氏若有靈,看見這么多刻著名字的石頭堆在自己腳下,不知又是怎樣的悲天憫人、憂慮不安:人間的民夭仍在,而他千辛萬苦采到的那些藥草,卻對(duì)之無能為力。

神龍架導(dǎo)游詞8

  各位游客:今天大家來到神農(nóng)架,有保存完好的生態(tài)等待著您去考察;有許多難解的自然之謎等待著您去探索;有古樸的民風(fēng)民俗等著您去領(lǐng)略;有壯美的自然風(fēng)光等待著您去欣賞。但愿神農(nóng)架之旅能成為您度假的天堂。預(yù)祝各位旅行期間身體健康,萬事如意。謝謝!

  農(nóng) 架 概 況

  神農(nóng)架位于湖北省西部邊陲,東與湖北省保康縣接壤,西與重慶市巫山縣毗領(lǐng),南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當(dāng)。地跨東經(jīng)109°56′—110°58′,北緯31°15′—31°57′,總面積3253平方公里,轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個(gè)林業(yè)管理局(國(guó)家森林公園)、1個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),總?cè)丝?萬人。是我國(guó)唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)。

  遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架地區(qū)還是一片汪洋大海,是燕山和喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)將其抬升為多級(jí)陸地,成為大巴山東延的余脈。山脈呈東西方向延伸,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,為“華中第一峰”。西南部的石柱河海拔398米,是神農(nóng)架的最低點(diǎn),最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的相對(duì)高差為2707.4米。

  神農(nóng)架是長(zhǎng)江和漢水的分水嶺,境內(nèi)有香溪河、沿渡河、南河和堵河4個(gè)水系。由于該地區(qū)位于中緯度北亞熱帶季風(fēng)區(qū),氣溫偏涼而且多雨,海拔每上升100米,季節(jié)相差3—4天!吧侥_盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分!笔巧褶r(nóng)架氣候的真實(shí)寫照。由于一年四季受到濕熱的東南季風(fēng)和干冷的大陸高壓的交替影響,以及高山森林對(duì)熱量、降水的調(diào)節(jié),形成夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒的宜人氣候。當(dāng)南方城市夏季普遍高溫時(shí),神農(nóng)架卻是一片清涼世界。

  獨(dú)特的地理環(huán)境和立體小氣候,使神農(nóng)架成為我國(guó)南北植物種類的過渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。神農(nóng)架擁有各類植物3700多種(菌類730多種,地衣190多種,蕨類290多種,裸子植物30多種,被子植物2430多種,加上苔蘚類可達(dá)4000種以上),其中有40種受到國(guó)家重點(diǎn)保護(hù);有各類動(dòng)物1050多種(獸類70多種,鳥類300多種,兩棲類20多種,爬行類40多種,魚類40多種,昆蟲560多種),其中有70種受到國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)。幾乎囊括了北自漠河,南至西雙版納,東自日本中部,西至喜馬拉雅山的所有動(dòng)植物物種。

  距今大約20萬年前后,神農(nóng)架就有古人類活動(dòng)。在華夏文明的萌芽期,相傳神農(nóng)氏曾在此嘗草采藥,神農(nóng)架因此得名。秦漢時(shí)期,神農(nóng)架分屬益州漢口郡和荊州南郡,三國(guó)時(shí)設(shè)綏陽(yáng)縣,屬魏荊州新城郡,唐代屬山南東道房州和歸州,此后雖改朝換代,但轄屬大體不變,一直到清依然屬湖北省鄖陽(yáng)府房縣和宜昌府興山縣。新中國(guó)成立后,于1958年開始對(duì)神農(nóng)架進(jìn)行大規(guī)模的開發(fā),1970年5月28日劃興山縣5個(gè)公社、1個(gè)藥材場(chǎng)和房縣16個(gè)公社、1個(gè)藥材場(chǎng)、1個(gè)農(nóng)場(chǎng)以及巴東縣3個(gè)公社的區(qū)域,建立神農(nóng)架林區(qū),屬湖北省直轄。

  神農(nóng)架歷史上曾為兵家屯兵駐守之地。早在唐代,唐中宗李顯被貶為廬陵王時(shí),命名神農(nóng)架山脈為“皇界”,劃為其轄地,薛剛駐兵于神農(nóng)架西部的大九湖。清初順治、康熙年間,農(nóng)民起義軍劉體純、李來亨屯兵神農(nóng)架西南山區(qū)達(dá)11年之久。嘉慶年間,白蓮教起義軍大敗清軍于馬鬃嶺(今神農(nóng)架新華鄉(xiāng)境內(nèi),據(jù)《中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史論叢》載:“嘉慶六年八月……襄陽(yáng)起義軍老將樊人杰部,‘別為十號(hào)’,分路轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北,在馬鬃嶺與全保部大戰(zhàn),殺得敵軍慘敗,清軍總兵王懋嘗等十四名將官全部斃命”)。1930年—1932年,賀龍部紅三軍還在神農(nóng)架紅花、古水等地建立過蘇維埃政府。

  神農(nóng)架有關(guān)自然和人文的情況就介紹到這里,下面向大家講講神農(nóng)架的旅游資源。神農(nóng)架是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。神農(nóng)架林區(qū)森林覆蓋率88%,保護(hù)區(qū)內(nèi)森林覆蓋率96%,它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),是最富特色的壟斷性的世界級(jí)旅游資源,動(dòng)植物區(qū)系成為豐富多彩,古老、特有而且珍稀。蒼勁挺拔的冷杉、雍容華貴的梭羅、風(fēng)度翩翩的珙桐、獨(dú)占一方的鐵堅(jiān)杉,枝繁葉茂,遮天蔽日,金絲猴、白熊、蘇門羚、大鯢以及白鶴、金雕等走獸飛禽出沒草叢,翔于林間。一切是那樣的和諧寧?kù)o,自在安祥。這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,人與自然共同構(gòu)成了我國(guó)內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩(shī)《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞“華中第一峰”,風(fēng)景埡名躋“神農(nóng)第一景”,紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬燕棲息的燕子洞、時(shí)冷時(shí)熱的'冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。

  神農(nóng)架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了“綠色明珠”、“天然動(dòng)植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫(kù)”、“自然博物館”、“清涼王國(guó)”等眾多美譽(yù)。在地球生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重的今天,神農(nóng)架正以其原始完整的生態(tài)環(huán)境而引人矚目。

  現(xiàn)在我把神農(nóng)架旅游資源的特色作一概括,這就是“雄、秀、幽、野”四個(gè)字!靶邸保侵干褶r(nóng)架山體高大,群峰林立,具有雄偉壯觀的氣勢(shì);“秀”,是指神農(nóng)架河湖飛瀑,風(fēng)光綺麗,具有精巧靈秀的神韻;“幽”,是指神農(nóng)架峽谷深邃,古木幽篁,具有幽遠(yuǎn)深邃的美感;“野”,是指神農(nóng)架森林茂密,謎團(tuán)紛呈,具有懾人心魄的野趣。

  神農(nóng)架以三峽雙神線和區(qū)內(nèi)旅游循環(huán)線為主軸,依托木魚、紅坪、松柏三個(gè)重點(diǎn)旅游接待城鎮(zhèn),形成了神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)。并有公路與外界相通。往十堰里程212公里,可與316國(guó)道和漢渝鐵路相接;往襄樊里程271公里,可與207國(guó)道和焦柳鐵路相接;往宜昌里程241公里,可與長(zhǎng)江水運(yùn)、焦柳鐵路、空港和318國(guó)道及宜黃高等級(jí)公路相接,進(jìn)出并不十分困難。神農(nóng)架的概況就介紹到此,下面就讓我們走進(jìn)這座“綠色寶庫(kù)”,去細(xì)細(xì)領(lǐng)略它的“原始風(fēng)韻”吧!

神龍架導(dǎo)游詞9

  各位朋友大家好,我是您們的導(dǎo)游員SUPERMAN,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的.發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效,F(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)。好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽,F(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

  炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶]和奇妙的石林而倍受游人注目。

神龍架導(dǎo)游詞10

  神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。

  神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積 3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬,林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

  神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山 947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。C,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。

  神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國(guó)特有樹種100 種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花!庇60多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級(jí)名錄。

  神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó),不僅鳥類、魚類繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。

  主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時(shí)而漫天飛雪,時(shí)而滂沱傾盆,時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),時(shí)而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開霧散之日,萬千景觀盡收眼底。

  神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競(jìng)立,參差繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。

  紅坪畫廊:紅坪十里畫廊位于天門埡南麓,長(zhǎng)達(dá)15公里,在這底寬不過百米,河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的'文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

神龍架導(dǎo)游詞11

  各位朋友大家好,大家一路辛苦了!

  首先讓我代表神龍架旅行社歡迎大家的到來,我是這次神農(nóng)架之旅的導(dǎo)游員。俗話說的好:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”今天既然大家有緣來到這里,就是我珍貴的朋友,盡我最大的努力充實(shí)和豐富各位此次的神農(nóng)架之旅,如果旅途過程中有什么問題或困難的話,請(qǐng)盡管提出來,我一定會(huì)盡力給大家解決,在這里我先預(yù)祝大家旅途愉快!

  神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,所以有此稱號(hào)。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,也就是今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

  神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng),相傳咱們的祖先炎帝神農(nóng)氏就曾在此搭架采藥,教人們耕種,所以將這里稱作神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,很多在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今還保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

  我們現(xiàn)在馬上就要進(jìn)入景區(qū)了。在進(jìn)入景區(qū)之前,有幾點(diǎn)要給各位強(qiáng)調(diào):因山區(qū)氣候變化,氣溫會(huì)比平原地區(qū)低,請(qǐng)各位注意多帶衣服。各景區(qū)均有一次性雨衣,旅途中可以不用帶雨具。因?yàn)樯絼?shì)比較陡峭,所以我們盡量輕裝上陣,進(jìn)入神農(nóng)架景區(qū),請(qǐng)注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境。神農(nóng)架原始森林很大,很多地方不對(duì)游人開放,為防止在森林中迷路,請(qǐng)大家最好集體活動(dòng),千萬不要走失了。

  現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分——神農(nóng)祭壇,神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇,天壇位于蒼翠的群山之上。大家請(qǐng)看神農(nóng)像,他雙眼微閉好像是在洞察世間萬物,神像高21米,象征著祖國(guó)21世紀(jì)蒸蒸日上;寬35米,與高加起來是56米,象征著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)。頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計(jì)的,而實(shí)際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰。

  連接天壇和地壇的是草坪和臺(tái)階,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階完全具有我國(guó)古代皇家建筑風(fēng)格,中間是天子所走,兩邊為大臣所走,又有“左臣右相”之分;在我國(guó)古代稱單數(shù)為陽(yáng)數(shù)雙數(shù)為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù)之首,與天長(zhǎng)地久的“久”同音,有天長(zhǎng)地久、九九歸一之意,所以兩邊的臺(tái)階全都是九的倍數(shù),它分成了五個(gè)含有九的階段,又有九五之尊的意思,這說明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。

  我們現(xiàn)在的位置就是地壇,地壇也是供一般的平民祭祀的,前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱,每一個(gè)炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方,又契合中國(guó)古代的“天圓地方”之說;在祭壇的中心有五色石,它們分別代表金、木、水、火、土五行。

  炎帝神農(nóng)是中華民族的偉大始祖,是我們的`祖先神,神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農(nóng)架得其美名,更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),在祭壇內(nèi)有八幅壁畫就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的功績(jī)與財(cái)富,大家可一同隨我走近來看一下。由于他善于用火和發(fā)明了原始農(nóng)耕而被稱為炎帝神農(nóng),同時(shí)他也是中華民族的第一大發(fā)明家,他的許多發(fā)明創(chuàng)造在中華民族的發(fā)展史上留下了輝煌的篇章,我們至今還沐浴著他的恩澤。那么現(xiàn)在就讓我們一起來到祭壇前來祭拜一下這位偉大的始祖吧。

  朋友們,來到神農(nóng)架,說到什么最有吸引力。也許你首先想到的不是美麗的風(fēng)光,不是我們的祖先神農(nóng)氏?赡荜P(guān)于野人的傳說更具有吸引力。

  現(xiàn)在我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶]而倍受游人注目。從古到今神農(nóng)架野人事件都是給大眾神神秘秘感覺,古代時(shí)候屈原就曾寫過描寫野人的詩(shī)。而在現(xiàn)代,從解放前就不停有執(zhí)著的探險(xiǎn)家在一直考察,找到的也就是一些所謂腳印痕跡。以現(xiàn)在科技也還是找不到一點(diǎn)蛛絲馬跡,野人的真面目至今沒有展現(xiàn)在人們面前。

  那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運(yùn)氣好的話說不定您就還真能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。大家在這里游覽一定要注意安全,可千萬別被野人抓去了嘍!

  另外,神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物,不僅種類多數(shù)量大,而且療效奇特,頗具特色,其中有60種具有防癌抗癌的功效,尤其以富有傳奇色彩的“四個(gè)一”更聞名于省內(nèi)外。

  所謂的“四個(gè)一”是指4種名稱上均有“一”字的草藥,在本地區(qū)有一定的代表意義和影響,名字好叫,很上口。它們分別是“頭頂一顆珠’”江邊一碗水”“文王一支筆”“七葉一支花”等珍惜草藥,F(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)。

  好了,我們今天的神農(nóng)架之行到這里就結(jié)束了。時(shí)間雖然有些許短暫,但并不影響我們結(jié)下深深的友誼。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。同時(shí),如果我工作中有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢,我愿為大家提供更好的服務(wù)。最后祝大家身體健康,萬事如意!謝謝大家,再見!

神龍架導(dǎo)游詞12

  神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。它的對(duì)面是哈爾濱第一百貨公司,它是一架鋼琴式建筑,那我們照相最好的位置式在臺(tái)階上,可以找到教堂的全景。廣場(chǎng)中心冬天有大的冰雕建筑,夏天時(shí)特別大的音樂噴泉。給大家30分鐘自由參觀,合影留念。碉樓從功能上有居住的居樓,村人共同集資興建的眾樓,還有用于打更放哨的更樓三大類。從建筑上呢又分為,石樓,三合土樓,磚樓,和鋼筋混凝土樓四種,而最顯著的特點(diǎn)就是將碉樓主人的意愿與風(fēng)格各異的國(guó)外建筑式樣結(jié)合在一起,合成一體。盡管它們?cè)谟貌棚L(fēng)格上都各有差異,但是它們都有一個(gè)共同特點(diǎn):就是門窗窄小,鐵門鋼窗,墻身厚實(shí),墻體上設(shè)有槍眼。有的碉樓還頂樓四角還設(shè)有“燕子窩”可以對(duì)碉樓四周形成上下左右全方位控制。碉樓頂層又多設(shè)有t望臺(tái),并準(zhǔn)備了早期的槍械,發(fā)電機(jī),警報(bào)器,探照燈及石塊,銅鑼等防衛(wèi)裝置,從這一特點(diǎn)我們就可以看出碉樓在當(dāng)時(shí)的主要功能就是防范匪患。碉樓也在不同歷史時(shí)期發(fā)揮了不同的作用。

  青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局,至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái),總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

  現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)。1988年即被列入國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的舞陽(yáng)河風(fēng)景區(qū),除干流峽谷外,還有諸條風(fēng)光特別優(yōu)美的`支流峽谷,有梯級(jí)跌泉瀑布的高枯溪;有九寨溝式鈣華景觀的小塘河;有著名風(fēng)景區(qū)云臺(tái)山的杉木河等。與歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)相距不遠(yuǎn)的鐵溪,山水特別清幽,早在500年前的明代中葉就成了旅游區(qū)。好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。井岡山自公元前221年秦代設(shè)群縣制起,即為九江群廬陵縣屬地,但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后,大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨,并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1928年,這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制DD新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局,1984年改為井岡山市。

  神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)31050.4米。走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶]和奇妙的石林而倍受游人注目。

神龍架導(dǎo)游詞13

  各位來賓,各位朋友大家好!歡迎大家來到蒼茫神奇的神農(nóng)架觀光游覽,我是神農(nóng)架假日旅行社的導(dǎo)游員夏興安,在我旁邊的這位是我們的司機(jī)吳師傅,他駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,大家可以放心乘坐,今天就由我和吳師傅為大家服務(wù),在旅途中如果大家有什么問題或者困難請(qǐng)及時(shí)提出來,我和吳師傅會(huì)竭盡所能為大家提供幫助,希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心和開心,衷心祝愿大家旅途愉快!

  人們常說“不登風(fēng)景埡,枉到神農(nóng)架”,“不見神農(nóng)頂,虛往神農(nóng)行”今天我們就要游覽神農(nóng)架原始森林公園的神農(nóng)壇、風(fēng)景埡、神農(nóng)頂、金猴嶺等幾個(gè)景區(qū)。

  神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)80、1%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約8萬。

  神農(nóng)架有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂。它海拔高達(dá)3105.4米,為“華中第一高峰”,故而有這種稱號(hào)。

  神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī)。此唱本受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

  大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥、獸、蟲、魚。很多瀕臨滅絕,在別的.地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?

  原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今還較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織納入"人與生物圈"保護(hù)網(wǎng)。

  神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水、七葉一枝花等珍貴藥草。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

  現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)。等下有時(shí)間的話我?guī)Т蠹胰⒂^一下,有興趣的朋友還可以親自體驗(yàn)一下其中的樂趣。

  各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了景區(qū),由于這是保護(hù)區(qū),嚴(yán)禁煙火、嚴(yán)禁污染,請(qǐng)各位支持與配合。

  不知道大家在來之前是否聽說過這里有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴呢?我要告訴各位的是,眼前的秀峰茂林都屬于金猴嶺。金猴嶺就是神農(nóng)架金絲猴的一處大本營(yíng)。中央電視臺(tái)多次播放過神農(nóng)架金絲猴的生活場(chǎng)景,其鏡頭主要是在這一帶拍攝的。神農(nóng)架金絲猴不僅具有種群多、個(gè)體大、毛色美、智商高等顯著特點(diǎn),似乎還善解人意。國(guó)家旅游局前局長(zhǎng)劉毅來此考察時(shí),200多只金絲猴便曾下到公路邊夾道歡迎。希望我們今天也能享受到這種禮遇。現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架原始森林公園的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

  神農(nóng)壇是神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所。大家請(qǐng)看祭壇內(nèi)神農(nóng)氏塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。整個(gè)祭壇外圓內(nèi)方,寓含著天圓地方之意,包含著道教文化哲理。(據(jù)說,神農(nóng)氏父親是神龜,母親是仙蛇。神農(nóng)氏是龜蛇合體后出生的。這與武當(dāng)?shù)澜毯苡袦Y源。)這個(gè)是九鼎八簋(gui√)、這個(gè)是香爐、這個(gè)是編鐘、大鼓等器物。因?yàn)檠椎凵褶r(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。因此,每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

  各位游客現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)離開了神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在要去的就是神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊”的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。號(hào)稱“華中第一峰”。再俯身南看,周圍萬籟俱靜,幽谷群峰密布,谷底石林叢生,高低神韻各異,加上云霧時(shí)濃時(shí)淡,森林時(shí)隱時(shí)現(xiàn),實(shí)在叫人嘆為觀止。

  走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),在加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。大家可以在這拍拍照,休息一下我們就到達(dá)了今天的最后一個(gè)景點(diǎn)——板壁巖。這里因?yàn)橛幸叭顺鰶]和奇妙的石林而倍受游人注目。

  各位游客現(xiàn)在我們到板壁巖的石林和樹叢中走走,運(yùn)氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同竹椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。

  好了,到了這里我們今天的神農(nóng)之旅就要結(jié)束了,真是“林花謝了春紅,太匆匆”,感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,在這一天的相處中大家給我留下了深刻的影響,大家對(duì)我的工作有什么意見或者建議請(qǐng)盡管提出來,以便我在今后的工作中改進(jìn),在旅途中有什么照顧不周的地方請(qǐng)大家諒解,正所謂“兩山不能相見,兩人終會(huì)重逢”,期待著和大家的再次相遇,祝大家歸途一路平安,在以后的工作中萬事如意,好運(yùn)常在,再見!

神龍架導(dǎo)游詞14

女士們、先生們:

  你們好!

  今天我們將要游覽的是被稱為華中屋脊、綠色明珠的神農(nóng)架原始森林。

  神農(nóng)架在湖北省的西部,最早是一座山峰的名稱,而后是一個(gè)山系的總稱,如今是一個(gè)行政區(qū)——神農(nóng)架林區(qū)的簡(jiǎn)稱。神農(nóng)架林區(qū)是1970年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立的行政區(qū),面積為3250平方公里,人口7.9萬人。

  神農(nóng)架群山形成于燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3150.4米,號(hào)稱"華中第一峰",最低處石柱河谷海拔僅398米,平均海拔1700米,有3000米以上高峰六座,所以人們又稱神農(nóng)架為"華中屋脊"。

  神農(nóng)架境內(nèi)奇峰競(jìng)立,異洞遍野,更保存有對(duì)神農(nóng)架的氣候特點(diǎn)作了形象的描繪:

  山腳盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰。神農(nóng)架因有好的原始森林和古老珍稀的生物物種,加之宜人的氣候條件,因而被人們稱為"森林公園"、"自然博物館"、"科研基地"、"避暑旅游勝地"。尤其令人稱奇不已的是神衣架多次發(fā)現(xiàn)和捕捉到各種"白變動(dòng)物"如白熊、白金絲猴、白獐、白鷹、白蘇門羚、白松鼠、白雕等。

  神農(nóng)架得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,不僅孕育了優(yōu)美的自然景觀,而且在原始洪荒人跡罕見的原始森林中,還隱藏著不少珍禽異獸。更有那被譽(yù)為世界之謎的"野人"。"野人"在我國(guó)的傳聞中由來已久,傳說"野人"抓住人后先是一陣狂笑,直到笑得昏過去,等醒來之后,再把人吃掉或背走。人們?yōu)榱双C獲"野人",進(jìn)山時(shí)在手臂上套上竹筒,一旦被"野人"抓住,在它笑昏過去之后,便迅速將雙手從竹筒中抽出,將"野人"抓獲。在距今三干多年前,我國(guó)就有人捉到一對(duì)"野人"獻(xiàn)給周成王,周成王稱其為"川狒狒"。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,生活在神農(nóng)架比鄰的秭歸,楚國(guó)著名詩(shī)人屈原就把"野人"比作"山鬼"。

  1925年至1942年的十八年間,房縣(神農(nóng)架原屬其管轄)曾有多次活捉和打死"野人"的'事件,曾經(jīng)把野人捆綁著在房縣縣城大街上示眾。近年來,在神農(nóng)架林區(qū)關(guān)于"野人"的見聞仍然十分多。

  各位朋友,神農(nóng)架是美麗的,神農(nóng)架是神秘的,神農(nóng)架是綠色的,神農(nóng)架是原始的,神農(nóng)架是獨(dú)特的,神農(nóng)架是其他旅游景點(diǎn)所望塵莫及的。在隨后的幾天中,讓我們?cè)谏褶r(nóng)架實(shí)實(shí)在在享受一回回歸大自然吧!

神龍架導(dǎo)游詞15

  板壁巖景區(qū)位于神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)內(nèi),海拔2590米,離游客集散地木魚鎮(zhèn)45公里,東距瞭望塔5公里,素以“野人”出沒和“石林”而備受注目。

  板壁巖上下箭竹林漫山遍野,叢叢簇簇,密不通風(fēng),構(gòu)成一道獨(dú)特的天然屏障。箭竹林間,群石突兀嶙峋,姿態(tài)多樣迥異,或高或低,或臥或立,神態(tài)栩栩如生,人們賦予怪石諸多傳說與遐想,惟妙惟肖;這種鄂西北地區(qū)少見的喀斯特地貌很是引人入勝,像是桂林石林在鄂西北翻版,亦被成為板壁巖“石林”;據(jù)說這一帶是神農(nóng)架野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)野人的遺跡,毛發(fā),糞便和竹窩,野人的毛發(fā),無論表皮,還是髓質(zhì)形態(tài),或是細(xì)胞結(jié)構(gòu)均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)目動(dòng)物。步行于原始森林間,千年古樹參天,枝繁葉茂,遮天蔽日,蒼勁挺拔的冷杉,古樸郁香的巖柏,雍容華貴的一級(jí)保護(hù)植物桫欏,紳士氣質(zhì)、風(fēng)度翩翩的一級(jí)保護(hù)植物珙桐,還有獨(dú)占一方、霸氣十足的鐵堅(jiān)杉,使這一代的林區(qū)成為世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。

  傳說板壁巖景區(qū)曾是華夏始祖、神農(nóng)氏炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績(jī)總結(jié)有八:訓(xùn)牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉;炎帝在此“架木為梯,以助攀援”,“架木為屋,以避風(fēng)雨”,最后“架木為壇,跨鶴升天”。為緬懷祖先,頌其偉業(yè),神農(nóng)架林區(qū)人民政府于1997年開始在神農(nóng)架主峰南麓小當(dāng)陽(yáng)興建一座神農(nóng)祭壇,塑一尊牛首人身的炎帝雕像于群山環(huán)繞之中,與千年古樹相擁而立,雕像雙目微閉,似思似眠,景致渾宏,氣宇不凡,蔚為壯觀。

  板壁巖,是林區(qū)大巴的終點(diǎn)站;慕名而來的游客如織,摩肩擦踵;隨著人流,徜徉在嶙峋的石林間,漫步于獨(dú)特的`高原草甸,仰望晨曦透過參天樹枝投下的斑駁光影,俯視叢生的濃密苔蘚,嗅聞著高原特有的草甸野花香;彎腰低頭,側(cè)身穿過狹窄的一線天;歡呼雀躍,奔跑至花草深處,打幾個(gè)滾兒,拍幾朵兒野花兒的芳香;微風(fēng)從石縫間、草叢上吹拂而來,清爽怡人,仙人漫步的感覺當(dāng)胸陡生;頃刻間,仿佛自己化身作江南的詩(shī)人正穿行于蘇州園林的詩(shī)意情調(diào),又像獨(dú)行的俠客,任由心境馳騁在無疆的草原之上,恍惚間似乎生出了翅膀,像一只飛鳥正飛越南北迥異的風(fēng)景,飽覽綠野仙境。

  人在景中,心在境里,縱使游客如織,汽車擁堵,都難掩板壁巖美景漾起的心動(dòng)!

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