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沈陽故宮導(dǎo)游詞
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的沈陽故宮導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
沈陽故宮導(dǎo)游詞1
沈陽故宮位于繁華的沈陽古城中心，沈陽故宮是一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群，依建筑時間和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續(xù)建皇宮，形成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門，后至清寧宮，院落三進(jìn)，獨成一體。
大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的'屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁圣”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側(cè)的左右翊門，舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當(dāng)年沈陽城的最高建筑，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出�！傍P樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。
穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進(jìn)入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現(xiàn)在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室，二室均設(shè)火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內(nèi)駕崩，終年52歲，后葬于沈陽昭陵，即北陵。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設(shè)火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風(fēng)格了。
現(xiàn)在請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。
說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統(tǒng)治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書，歷經(jīng)十余年時間編成一部大型叢書。該書分經(jīng)、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建筑，我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調(diào)，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據(jù)五行字說立色配飾，裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災(zāi)。
文溯閣外觀為兩層，內(nèi)部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這里，我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征�！敖ㄖ悄痰臍v史”，從總體來看，沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會由崛起至興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。
沈陽故宮導(dǎo)游詞2
各位朋友，在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。
依建筑時間和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。
大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的.地方。
1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁圣”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”�？催^了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側(cè)的左右翊門，舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當(dāng)年沈陽城的最高建筑，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。
各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進(jìn)入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現(xiàn)在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設(shè)火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風(fēng)格了。
提起宮殿建筑，我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調(diào)，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據(jù)五行字說立色配飾，裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災(zāi)。
文溯閣外觀為兩層，內(nèi)部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這里，我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”，從總體來看，沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。
各位朋友，我們的參觀就要結(jié)束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。
沈陽故宮導(dǎo)游詞3
各位朋友，在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。那里就是我們這天的目的地——沈陽故宮。
依建筑時光和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構(gòu)成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。
各位朋友，此刻我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續(xù)建皇宮，構(gòu)成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門，后至清寧宮，院落三進(jìn)，獨成一體。
大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而構(gòu)成了區(qū)別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁圣”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”�？催^了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側(cè)的左右翊門，舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿比較又構(gòu)成了沈陽故宮不一樣于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當(dāng)年沈陽城的最高建筑，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出�！傍P樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。
各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進(jìn)入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室，二室均設(shè)火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內(nèi)駕崩，終年52歲，后葬于沈陽昭陵，即北陵。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設(shè)火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不一樣的是，滿族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風(fēng)格了。
各位朋友，此刻請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。
說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統(tǒng)治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書，歷經(jīng)十余年時光編成一部大型叢書。該書分經(jīng)、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建筑，我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不一樣，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調(diào)，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據(jù)五行字說立色配飾，裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災(zāi)。
文溯閣外觀為兩層，內(nèi)部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到那里，我們這天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。個性是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”，從總體來看，沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。
各位朋友，我們的參觀就要結(jié)束了，期望故宮之行能給您留下完美的回憶。
沈陽故宮簡潔導(dǎo)游詞
各位朋友，在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。
依建筑時間和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風(fēng)；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的'順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續(xù)建皇宮，形成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門，后至清寧宮，院落三進(jìn)，獨成一體。
大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁圣”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”�？催^了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側(cè)的左右翊門，舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當(dāng)年沈陽城的最高建筑，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。
各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進(jìn)入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現(xiàn)在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室，二室均設(shè)火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內(nèi)駕崩，終年52歲，后葬于沈陽昭陵，即北陵。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設(shè)火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風(fēng)格了。
各位朋友，現(xiàn)在請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。
說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統(tǒng)治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書，歷經(jīng)十余年時間編成一部大型叢書。該書分經(jīng)、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建筑，我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調(diào)，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據(jù)五行字說立色配飾，裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災(zāi)。
文溯閣外觀為兩層，內(nèi)部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這里，我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征�！敖ㄖ悄痰臍v史”，從總體來看，沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。
各位朋友，我們的參觀就要結(jié)束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶
沈陽故宮導(dǎo)游詞4
沈陽故宮占地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建筑70余座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時期得大內(nèi)宮闕。南端是大清門，也是故宮得正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式得附屬建筑。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝得地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后，就從此門進(jìn)入，受到皇太極得接見。大清門東側(cè)這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先得地方，因是天子得祖廟也稱太廟。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿后是一個院落，院正北有一座高約4米得高臺，臺上是皇太極極其后妃得寢區(qū)。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌得高樓鳳凰樓。它得原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮得門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建筑。每層深廣各三間，周圍有回廊，下層得門洞是聯(lián)絡(luò)臺上臺下得道。風(fēng)凰樓既是后宮得大門，又是整個宮殿建筑得制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以鳳樓曉日、鳳樓觀塔是沈城著名得景觀。鳳凰樓正門上額得紫氣東來金字橫匾是乾隆皇帝得御筆。
清寧宮兩側(cè)是東西配宮，東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮；西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低于屋背得煙囪，人們從正面是看不見得。從清寧宮這一系列建筑中，我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽故宮得兩大建筑特點：一是保存了濃厚得滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政得崇政殿和東路得大政殿。這是因為清朝奪取政權(quán)前，滿族是一個牧獵民族，受生活習(xí)慣得影響，把居住得地方建在高處，以防野獸和洪水得侵襲。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高臺之后是后苑，也叫御花園，內(nèi)有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑，是皇帝膳食得供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高臺兩側(cè)有東所、西所。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后得寢宮和存放實錄、玉牒之處；西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住得地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿文老檔》得地方。崇謨閣得建筑形式是別具一格得，它為卷棚式建筑，是在清乾隆年間增建得。
東路是以大政殿為主體，兩側(cè)輔以方亭十座，稱十王亭。大政殿建于努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米得須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精細(xì)得荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有斧頭眼式隔扇門，內(nèi)外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內(nèi)有精致得斗拱、藻井天花，梁架上用和璽彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊得頂蓋。整個建筑顯示出極強得美感和莊嚴(yán)秀麗得裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典得地方，1643年清世祖福臨在此即位。
大政殿前，正中是寬闊得甬道，兩側(cè)以八字形排列著十座方亭，這就是十王亭。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭、正白旗亭；西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍(lán)旗亭、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗得親王貝勒辦公得地方。八旗制度在清王朝得軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都占有極為重要得地位，發(fā)揮著巨大得作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑，它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上得反映。設(shè)計者從局部建筑直至整體布局，處處突出八字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中得做法，真可算是構(gòu)思獨特、別具匠心。
沈陽故宮導(dǎo)游詞5
沈陽故宮位于繁華的沈陽古城中心，沈陽故宮是一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群，依建筑時間和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的`至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
沈陽故宮導(dǎo)游詞6
大家好!我是小吳，今天由我來帶領(lǐng)大家游覽沈陽故宮。沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)，建成于清崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在這里繼位，改元“順治”、并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國。沈陽故宮占地6萬多平方米，全部建筑計300多間，共組成20多個院落。按其布局，可分為東路、中路和西路三大部分。我們計劃游用三個小時的時間去游覽，現(xiàn)在我們已將到了，大家下車，先聽我說幾句。
首先，我告訴大家，注意的事項。第一，大家要緊跟我身后，不要走丟了。第二，要在規(guī)定的時間內(nèi)集合，如果找不到了，請撥打我的手機。第三，不要亂扔?xùn)|西，講衛(wèi)生。第四，保持安靜，不要大喊大叫。好了，出發(fā)了。
沈陽故宮是中國現(xiàn)存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。在建筑藝術(shù)上承襲了中國古代建筑的傳統(tǒng)，集漢、滿、蒙族藝術(shù)為一體，具有很高的歷史和藝術(shù)價值。
大家看，這座占地六萬平方米的古建筑群始建于625年，建成于1636年，全部建筑90余所，300余間。清朝進(jìn)關(guān)后對盛京皇宮又進(jìn)行了保護(hù)和擴建，到乾隆時基本形成今日規(guī)模。
大家看，沈陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬宇炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高臺建筑。在中國宮殿建筑史上，絕無僅有;那機富滿族情調(diào)的“宮高殿低”的建筑風(fēng)格，更是“別無分號”。
沈陽老城內(nèi)的大街號“井”字形，故宮就設(shè)在“井”字形大街的中心，占地6萬平方米，現(xiàn)有古建筑114座。主要建筑有大政殿，十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。 大政殿是用來舉行諸如頒布詔書、軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現(xiàn)象，體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)初期君臣平等的歷史，也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續(xù)。到了入關(guān)后，從北京故宮開始，這種平等被逐漸打破，最終形成了高高在上的君王。
中間高聳的'建筑是沈陽故宮里唯一的煙囪。故宮里每一個房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個煙囪里，這是他們一統(tǒng)天下的思想的象征。這個煙囪共有11級，最上面一級只有三塊磚構(gòu)成。導(dǎo)游說，這個一統(tǒng)天下的煙囪反而成了清朝的讖語：清朝共有11位皇帝，最后的宣統(tǒng)帝只做了三年江山，就是那三塊磚的預(yù)示。想當(dāng)年努爾哈赤在修建這個一統(tǒng)天下煙囪的時候，如果早知如此，肯定會加多幾層吧?!
下面，請大家自由參觀。三個小時后在這里準(zhǔn)時集合。
沈陽故宮導(dǎo)游詞7
游客朋友們：
大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位得到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹得就是沈陽得風(fēng)景名勝之一得沈陽故宮。
沈陽故宮占地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建筑70余座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時期得大內(nèi)宮闕。南端是大清門，也是故宮得正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式得附屬建筑。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝得地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后，就從此門進(jìn)入，受到皇太極得接見。大清門東側(cè)這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先得地方，因是天子得祖廟也稱太廟。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿后是一個院落，院正北有一座高約4米得高臺，臺上是皇太極極其后妃得寢區(qū)。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌得高樓鳳凰樓。它得原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮得門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建筑。每層深廣各三間，周圍有回廊，下層得門洞是聯(lián)絡(luò)臺上臺下得道。風(fēng)凰樓既是后宮得大門，又是整個宮殿建筑得制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以鳳樓曉日、鳳樓觀塔是沈城著名得景觀。鳳凰樓正門上額得紫氣東來金字橫匾是乾隆皇帝得御筆。
清寧宮兩側(cè)是東西配宮，東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低于屋背得煙囪，人們從正面是看不見得。從清寧宮這一系列建筑中，我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽故宮得兩大建筑特點：一是保存了濃厚得滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政得崇政殿和東路得大政殿。這是因為清朝奪取政權(quán)前，滿族是一個牧獵民族，受生活習(xí)慣得影響，把居住得地方建在高處，以防野獸和洪水得侵襲。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高臺之后是后苑，也叫御花園，內(nèi)有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑，是皇帝膳食得供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高臺兩側(cè)有東所、西所。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后得寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住得地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿文老檔》得地方。崇謨閣得建筑形式是別具一格得，它為卷棚式建筑，是在清乾隆年間增建得。]
東路是以大政殿為主體，兩側(cè)輔以方亭十座，稱十王亭。大政殿建于努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米得須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精細(xì)得荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有斧頭眼式隔扇門，內(nèi)外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內(nèi)有精致得斗拱、藻井天花，梁架上用和璽彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊得頂蓋。整個建筑顯示出極強得美感和莊嚴(yán)秀麗得裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典得地方，1643年清世祖福臨在此即位。
大政殿前，正中是寬闊得甬道，兩側(cè)以八字形排列著十座方亭，這就是十王亭。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍(lán)旗亭、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗得親王貝勒辦公得地方。八旗制度在清王朝得軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都占有極為重要得地位，發(fā)揮著巨大得作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑，它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上得反映。設(shè)計者從局部建筑直至整體布局，處處突出八字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中得做法，真可算是構(gòu)思獨特、別具匠心。
沈陽故宮導(dǎo)游詞8
游客朋友們：
大家好，首先歡迎大家的到來，我叫王xx，是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我王導(dǎo)，年長的游客們也可以直接稱呼我小王，好了，先給大家講講我們的行程，我們第一個要去的地方就是我們的沈陽故宮。
說道故宮，大家肯低昂想到的都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮的，沒錯那就是沈陽故宮，沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一，另外一個不用我多說大家應(yīng)該都知道是哪一個了吧，沈陽故宮占地6萬多平方米，宮內(nèi)建筑物保存完好。
現(xiàn)在大家就在沈陽故宮的門口，大家都看到了它的規(guī)模比占地72萬平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了，這里現(xiàn)在是沈陽最重要的游覽點。
沈陽故宮建于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。沈陽故宮的建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續(xù)建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也東巡回沈陽看看。
現(xiàn)在我們來到了沈陽故宮的東路，這里是很有特色的。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴(yán)。大政殿是用來舉行大典，如頒布詔書，宣布軍隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。從建筑上看，大政殿也是一個亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子。其建筑格局乃脫胎于少數(shù)民族的帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數(shù)民族文化的一個發(fā)展。
崇政殿是沈陽故宮最重要的.建筑，在中路，是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當(dāng)時盛京城內(nèi)最高的建筑物。沈陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。沈陽故宮博物館陳列的藝術(shù)品也很豐富。在繪畫陳列室里，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農(nóng)、明文征明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉(xiāng)、漆器等工藝品。
沈陽故宮導(dǎo)游詞9
游客朋友們：
大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風(fēng)景名勝之一的“沈陽故宮”。
沈陽故宮占地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建筑70余座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后，就從此門進(jìn)入，受到皇太極的接見。大清門東側(cè)這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿后是一個院落，院正北有一座高約4米的高臺，臺上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓——鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建筑。每層深廣各三間，周圍有回廊，下層的門洞是聯(lián)絡(luò)臺上臺下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門，又是整個宮殿建筑的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的'御筆。
清寧宮兩側(cè)是東西配宮，東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低于屋背的煙囪，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中，我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽故宮的兩大建筑特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權(quán)前，滿族是一個牧獵民族，受生活習(xí)慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高臺之后是“后苑”，也叫“御花園”，內(nèi)有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑，是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高臺兩側(cè)有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的，它為卷棚式建筑，是在清乾隆年間增建的。]
東路是以大政殿為主體，兩側(cè)輔以方亭十座，稱“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精細(xì)的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門，內(nèi)外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內(nèi)有精致的斗拱、藻井天花，梁架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴(yán)秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。
大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側(cè)以八字形排列著十座方亭，這就是“十王亭”。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍(lán)旗亭、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位，發(fā)揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑，它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設(shè)計者從局部建筑直至整體布局，處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法，真可算是構(gòu)思獨特、別具匠心。
沈陽故宮導(dǎo)游詞10
各位游客：
大家好。
今天我們游覽的是沈陽故宮。大家都知道沈陽是“一朝的發(fā)祥地，兩代帝王都”滿韻清風(fēng)，歷史氣息濃郁。沈陽著名的建筑有“一宮兩陵”而這一宮就是我們面前的這座雄偉建筑——沈陽故宮。
沈陽故宮初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被譽為“國初圣跡”。它始建于1625年（后金天命十年）建成于1636年（清崇德元年），是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用的宮殿，1643年清世祖福臨當(dāng)年也是在這里即位稱帝，改元“順治”。所以沈陽也可以說是“一朝發(fā)祥地，三代帝王都”。
沈陽故宮占地面積6萬多平方米，全部建筑100余所，500多間，按其布局可分為東路、中路和西路三部分。東路就是我們面前所看到的這部分建筑，它是努爾哈赤時期所建，具有濃郁的滿族特色。東路的建筑主要包括大政殿和十王亭，大家看到廣場中間的那個八角殿就是大政殿，大政殿又叫“大衙門”、“篤恭殿”，是努爾哈赤聽政辦公的地方。大政殿外高18米，下有1.5米高須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精美的青石圍欄。是一座八角重檐攢尖頂亭子式建筑，殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，（寶瓶為佛教法器，被視為神圣之物，火焰珠為如意珠，據(jù)說得此珠者可以滿足各種欲望。）重檐上下各有八條五彩琉璃垂脊，垂脊上各站著一個蒙古力士，面?zhèn)葘氻�，腿略彎曲，�?cè)身牽引，象征著“八方歸一”。兩旁分列的10個亭子就是十王亭，從整體建筑布局上看，大正殿居中。兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大正殿更為深遠(yuǎn)，這種空間處理方式在中國宮殿建筑中僅此一例。十王亭又稱“八旗亭”，有的游客可能會想八旗亭（東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍(lán)旗亭。西邊為右翼王婷、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭）該有八個亭子，那另外兩個是什么亭子呢？在臨近大正殿的左右兩端的亭子分別是左翼王亭和右翼王亭，是左右兩翼王爺辦公的地方，八旗亭是八旗旗主辦公的地方。這種把汗王聽證的大殿與八旗王公大臣候朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的。反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊，八和碩貝勒共治國政的歷史風(fēng)貌。
大家往西走來到的就是沈陽故宮的中路，中路的建筑主要是皇太極時期所建，在這里上演了很多的歷史故事。沈陽故宮中路建筑自成體系，共有三進(jìn)院落。由南向北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮，他們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。
大清門就是沈陽故宮的正門，俗稱午門，我們剛剛就是從那進(jìn)到故宮里面的，（大清門為五間硬山式建筑），在當(dāng)時大清門是不可以像現(xiàn)在一樣隨便進(jìn)出的。大清門不僅是當(dāng)時文武群臣候朝的地方。也是皇太極接受群臣謝恩之處。當(dāng)年，明朝著名將領(lǐng)洪承疇、祖大壽等降清后，就是跪在大清門前謝罪請降，候旨傳召，受到皇太極的接見的。而當(dāng)官員升遷或是獲罪恩免時也都要在這里遙向北門“崇政殿”叩謝天恩。
大家看我們面前的這座莊嚴(yán)的大殿就是崇政殿，崇政殿原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，是皇太極日常處理軍政要務(wù)、接見外國使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。崇政殿為五間九凜硬山式建筑，最引人注目的地方是殿頂?shù)狞S琉璃瓦綠剪邊，墀頭、搏風(fēng)、鴟吻、山頂、殿脊的五彩琉璃構(gòu)件，以及浮雕的各色行龍和奇花瑞獸，使得整個大殿更顯高貴、肅穆，非常壯觀。崇政殿另一個匠心之處就是前后的2根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內(nèi)，兩兩相對，姿態(tài)生動，仿佛群龍從大殿飛騰而出，具有結(jié)構(gòu)和裝飾雙重功能，設(shè)計的十分巧妙。
繞過崇政殿我們看到的這座高大建筑就是鳳凰樓，鳳凰樓的前庭處于“前朝后寢”的中間，是一個過渡性的院落，鳳凰樓建在3.8米高的青磚臺基上，臺基共有24個臺階象征著24節(jié)氣，每過24節(jié)氣即過一年，皇帝每天都踩著這24節(jié)臺基，寓意著大清的江山能歷經(jīng)千秋萬代，鳳凰樓是一座三層歇山式建筑，全高18.31米，原名叫“鳳翔樓”，是皇太極休息、宴會和讀書之所。1743年（乾隆八年）改成今名，鳳凰樓正門上方懸掛的'“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的，表達(dá)了清代帝王對祖先創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。鳳凰樓既是后宮的大門，又是當(dāng)時盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉月”、“鳳樓觀塔”的傳稱，并被列為盛京八景之一。
穿過鳳凰樓，我們現(xiàn)在所處的就是皇太極的后宮，是皇太極和后妃們的住所，后宮的整體建筑都高于前朝的宮殿，這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的則高而居的傳統(tǒng)生活習(xí)慣。
對于后宮的特色建筑流行這樣一句話：口袋房，萬字炕，煙囪落在地面上。什么是口袋房呢？大家看我們面前的這座五間硬山前后廊式建筑就是清寧宮，大家看清寧宮一共有五間，而門并不是開在中間一間，而是設(shè)在東二間的南面，形如口袋。清寧宮原叫“正宮”，是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑東一間是皇太極和孝端文皇后（博爾濟吉特氏）的寢宮，（稱暖閣）1643年（崇德八年）皇太極就端坐在南炕無疾而終。后葬于昭陵。萬字炕又是怎么一回事呢？大家看清寧宮的西三間通連，北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕，形如“萬”字，所以人們就俗稱為“萬字炕”，那“煙囪落在地面上”又是怎么一回事呢？清寧宮的煙囪在清寧宮的后面，是從地面上壘起的，略低于房脊，一會我們可以繞過去看看。在當(dāng)時是有這樣一種禁令，所有百姓家的煙囪是不允許高過皇宮的煙囪的，寓意著大清王朝“一統(tǒng)天下”，清寧宮兩側(cè)的東西配宮，（東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮）是妃子們所居住的地方，其中最為著名的是莊妃居住的永福宮，因為1638年（崇德三年）清世祖福臨就出生在永福宮。
�。▌倓傆杏慰蛦柷鍖帉m庭院正門的南端的那根很高桿子是干什么的，那是索倫桿，滿族人稱它為“神桿”是滿族人用來祭天的。祭天時在頂端的錫斗里放上五谷雜糧和豬的雜碎，已敬烏鴉，這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念，據(jù)說也和烏鴉救主的傳說相關(guān)。）
接下來我們來到的是沈陽故宮西路，西路建筑是為了適應(yīng)皇帝東巡的需求而增建的，建于乾隆年間，主要建筑有文溯閣，戲臺、嘉蔭堂和仰熙齋等，套院相接，多爾不亂，是文化氣息較濃之處。
文溯閣建于1781年（乾隆46年）至1783年（乾隆48年），為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波的大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編撰的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名七閣之一，閣名是乾隆帝欽定的，因其位于祖宗的發(fā)祥地“盛京”，所以取之“溯源求本”之意命名“文溯閣”。（《四庫全書》分經(jīng)、史、子、集四大部分，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是我國古代文獻(xiàn)中的珍貴遺產(chǎn)，對于弘揚和傳播民族文化具有重要意義。）《四庫全書》共撰寫七部，其中一部就藏在文溯閣，1966年10月，基于戰(zhàn)備考慮，遼寧省將《四庫全書》秘密運至蘭州，后移交到甘肅省圖書館。
文溯閣是硬山式建筑，面闊6間，外面看是重檐2層，在里面看則是3層，帶有明顯的江南建筑風(fēng)格樣式。與沈陽故宮其他建筑不同，文溯閣頂蓋上用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽故宮建筑中是獨一無二的。根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。
文溯閣東方有方形碑亭一座，內(nèi)立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御制文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細(xì)記錄了建閣經(jīng)過和《四庫全書》的收藏情況。
文溯閣后為養(yǎng)媳在，是皇帝讀書之所，閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面還有戲臺，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。
各位游客朋友們，我的講解到此結(jié)束，接下來大家可以自由活動，但是請大家一定要注意人身及財物安全，請大家謹(jǐn)記我們的集合時間和地點，謝謝大家！
沈陽故宮導(dǎo)游詞11
游客朋友們：
大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風(fēng)景名勝之一的“沈陽故宮”。
沈陽故宮始建于后金天命十年(1620年)是清太祖遷都之際草創(chuàng)，清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”�！吧蜿柟蕦m”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿，距今巳有360余年的歷史。在全國現(xiàn)存宮殿建筑群中，它的歷史價值和藝術(shù)價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發(fā)祥重地，也是清統(tǒng)一中國后東北地區(qū)政治經(jīng)濟中心。
沈陽故宮占地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建筑70余座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后，就從此門進(jìn)入，受到皇太極的接見。大清門東側(cè)這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順著大清門北面的御路拾階而上，臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年)，崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑，南北辟有隔扇門，前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水，梁架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺，月臺東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月臺上還設(shè)有四口大缸，都盛滿清水以防水災(zāi)。古代稱它是“門�！�，來象征缸中水多似海可撲滅火災(zāi)，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后，歷代皇帝東巡時，都在這里臨朝聽政。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿后是一個院落，院正北有一座高約4米的高臺，臺上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建筑。每層深廣各三間，周圍有回廊，下層的門洞是聯(lián)絡(luò)臺上臺下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門，又是整個宮殿建筑的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。
過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，稱暖閣。正中隔一間璧，把寢宮分為南北兩室，南北室各有火炕，又稱“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”，終年52歲，后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿，木桿頂端有錫斗，這木桿叫索倫桿，滿族人稱它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來喂烏鴉。
清寧宮兩側(cè)是東西配宮，東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低于屋背的煙囪，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中，我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽故宮的兩大建筑特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權(quán)前，滿族是一個牧獵民族，受生活習(xí)慣的.影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高臺之后是“后苑”，也叫“御花園”，內(nèi)有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑，是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高臺兩側(cè)有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的，它為卷棚式建筑，是在清乾隆年間增建的。
東路是以大政殿為主體，兩側(cè)輔以方亭十座，稱“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精細(xì)的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門，內(nèi)外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內(nèi)有精致的斗拱、藻井天花，梁架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴(yán)秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。
大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側(cè)以八字形排列著十座方亭，這就是“十王亭”。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍(lán)旗亭、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位，發(fā)揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑，它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設(shè)計者從局部建筑直至整體布局，處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法，真可算是構(gòu)思獨特、別具匠心。
西路：以文溯閣為主體，前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂，后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成，是仿明代漸江寧波大藏書家范欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑，頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，文溯閣是專為存貯清代大百科全書《四庫全書》和《古今圖書集成》而建的。書最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座，內(nèi)立石碑一塊。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》，陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門外有嘉蔭堂，它與南面的戲臺連成一個院落，是專為皇帝準(zhǔn)備的娛樂場所。西路建筑除文溯閣外，其它建筑用卷棚式屋頂，顯得十分別致，富有江南風(fēng)韻。
沈陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建筑群，它是國家級重點文物保護(hù)單位，希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。
紫氣東來，出自傳說“老子過函谷關(guān)”的故事。傳說當(dāng)年函谷關(guān)令尹喜夢到次日清晨老子要路過函谷關(guān)，于是第二天天沒亮清掃庭院，登上城樓。不久，果然老子騎著青牛，在冉冉紫氣縈繞下，伴著仙樂來到此地，為他寫了“五千字文”，這便是道教圣典《道德經(jīng)》。乾隆皇帝題寫的“紫氣東來”含意是大清帝國是始于東方的盛京皇宮。今天，有沒有圣人來呢?請大家向東方看一看那吉祥的云彩吧……
傳說：早年，努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務(wù)兵時，因他腳下長有紅痣，認(rèn)為他是未來奪取大明江山，有帝王之相者，便要除掉他。努爾哈赤聞訊倉皇逃跑，李率兵疾追，就在即將發(fā)現(xiàn)他時，一群烏鴉落在他的身上，在烏鴉的掩護(hù)下，才得以生還。努爾哈赤數(shù)年后成為后金之主，為感謝烏鴉救命之恩，告喻全族，永不屠鴉。所以索倫桿飼鴉便延續(xù)下來。
八旗制是由努爾哈赤組建起來的，努爾哈赤25歲開始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯。隨著勢力的壯大，努爾哈赤想建立一支強大而管理有序的軍隊，于是想到了民間自發(fā)產(chǎn)生的組織“牛錄”這種形式。他在1620年組建了軍隊，把每300個戰(zhàn)士組成一個“牛錄”，每個“牛錄”，打一種顏色的旗，這就是八旗的雛形。1620年后金建軍的這一年，他又將4個“牛錄”改為8個，在原來4種顏色的旗的基礎(chǔ)上，各鑲上不同顏色的邊，成了8色旗，又把5個“牛錄”組成一個“甲喇”，把5個“甲喇”組成一個“固山”，“固山”在漢語里的意思是旗，于是真正意義上的八旗便誕生了。
沈陽故宮導(dǎo)游詞12
位于沈河區(qū)沈陽路171號，與繁華的中街毗鄰，是全國保存至今的清代最早的宮殿建筑群，其歷史價值和藝術(shù)價值僅次于北京故宮。
沈陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的`腰刀和鹿角椅等。沈陽故宮博物館陳列的藝術(shù)品也很豐富。在繪畫陳列室里，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農(nóng)、明文征明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉(xiāng)、漆器等工藝品也不少。
沈陽故宮建于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。沈陽故宮的建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續(xù)建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回沈陽看看。
沈陽故宮導(dǎo)游詞13
各位游客：
大家好。
各位朋友，在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。
依建筑時間和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的.至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續(xù)建皇宮，形成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門，后至清寧宮，院落三進(jìn)，獨成一體。
大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名 女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁圣”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”�？催^了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側(cè)的左右翊門，舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當(dāng)年沈陽城的最高建筑，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出�！傍P樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。
各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進(jìn)入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。現(xiàn)在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室，二室均設(shè)火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內(nèi)駕崩，終年52歲，后葬于沈陽昭陵，即北陵。 清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設(shè)火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風(fēng)格了。
各位朋友，現(xiàn)在請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。
說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統(tǒng)治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書，歷經(jīng)十余年時間編成一部大型叢書。該書分經(jīng)、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建筑，我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌 這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調(diào)，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據(jù)五行字說立色配飾，裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災(zāi)。
文溯閣外觀為兩層，內(nèi)部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這里，我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”，從總體來看，沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。
各位朋友，我們的參觀就要結(jié)束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。
沈陽故宮導(dǎo)游詞14
沈陽故宮始建于公元1625年，是滿族人建立的清政權(quán)的早期皇宮。1644年清遷都北京后，經(jīng)過增修，又成為皇帝巡幸東北時的行宮。1926年至今，為沈陽故宮博物院。現(xiàn)存古建筑100多座，總占地面積60000多平方米。沈陽故宮主體部分，是清太宗皇太極時期(1627年――1643年)的皇宮，具有濃厚的滿族特色和中國東北地域建筑特色。沈陽故宮具有重要的歷史地位。從遼東地區(qū)興起的清帝國在這里奠定基礎(chǔ)，并從地方政權(quán)發(fā)展為統(tǒng)治中國268年的統(tǒng)一王朝。
沈陽故宮博物院不僅是以其多民族風(fēng)格的宮苑建筑成為著名的旅游勝地，更以其豐富的院藏文物珍寶而享譽中外。其中，尤以明清宮廷文物彌足珍貴，堪稱國寶。院藏文物珍寶展是集故宮院藏服飾、琺瑯器、書畫、雕刻品、漆器、瓷器等門類藏品之精粹。這些文物集中體現(xiàn)了中國勞動人民高超的工藝水準(zhǔn)和清代宮廷的藝術(shù)風(fēng)格，反映了中國明清時期生產(chǎn)工藝的水平
具有重要的觀賞價值和研究價值。展覽采用世界先進(jìn)陳形形式，充分運用現(xiàn)代設(shè)備和陳列手段，同時又保持皇宮的古樸風(fēng)貌，使您仿佛步入藝術(shù)圣殿。
清代皇宮外國禮品展沈陽故宮收藏和陳列的明清歷史文物、藝術(shù)珍品及工藝美術(shù)品中，有許多中西文化交流工藝品，如鐘表、玻璃器可謂獨具特色。自十七世紀(jì)以來，西方一些國家把大量的`鐘表、玻璃器輸往廣州、由廣東海關(guān)購置貢進(jìn)皇宮，海外各國使者也競相以本國精致的鐘表、玻璃器作為貴重禮品贈給大清王朝，用這些巧于構(gòu)思，精心制作的鐘表、玻璃器精美藝術(shù)品取悅于皇帝，不僅是帝后怡情賞玩之物，也是宮殿里不可少的一種裝飾品。這些技藝精湛的工藝品，充分顯示了外國匠師們的創(chuàng)造智慧與藝術(shù)才能，同時也是十七、十八世紀(jì)，中西方文化交流，貿(mào)易往來的歷史見證。
沈陽故宮導(dǎo)游詞15
沈陽故宮始建于后金天命十年（1625年）是清太祖遷都之際草創(chuàng)，清崇德元年（1636年）由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”�！吧蜿柟蕦m”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿，距今巳有360余年的歷史。在全國現(xiàn)存宮殿建筑群中，它的歷史價值和藝術(shù)價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的.發(fā)祥重地，也是清統(tǒng)一中國后東北地區(qū)政治經(jīng)濟中心。
沈陽故宮占地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建筑70余座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。沈陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建筑群，它是國家級重點文物保護(hù)單位，希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。
沈陽故宮導(dǎo)游詞16
各位旅客朋友們：
大家好！我是你們的導(dǎo)游，今天我們參觀的是沈陽風(fēng)景名勝之一的“沈陽故宮”
先來給你們介紹一下。沈陽故宮始建于1625年，是清朝入關(guān)前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創(chuàng)建的皇宮。又稱“盛京皇宮”。清朝入主中原后改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮，現(xiàn)為沈陽故宮博物院。
沈陽故宮設(shè)在沈陽“井”字形大街的中心，分為三部分：東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗時期建造的.大中闕。西路是乾隆時期增建的文溯閣等。
現(xiàn)在就讓我們從東路開始游覽吧！
東路的大政殿是一座八角重檐亭式建筑。正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴(yán)。大政殿用于舉行大典。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。
各位游客，現(xiàn)在我們來到了中路。中路的大中闕包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、莊福宮等。崇政殿俗稱“金鑾殿”，全是木結(jié)構(gòu)，五間九檀硬山式，辟有隔扇門，前后出廊，圍以石雕的欄桿，此殿是清太宗日常臨朝處理要務(wù)的地方。
各位游客，現(xiàn)在我們來到了西路。西路是以文溯閣為主體，前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂，后有仰熙齋、九間殿。文溯閣是六間二樓三層硬山式建筑，是專為存清代百科全書而建的。
沈陽故宮博物院不僅是古代宮殿建筑群，還收藏了大量宮廷文物。
好了，先說這些，請大家細(xì)細(xì)欣賞。
沈陽故宮導(dǎo)游詞17
大家好!在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。
依建筑時間和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續(xù)建皇宮，形成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門，后至清寧宮，院落三進(jìn)，獨成一體。
大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁圣”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”�？催^了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側(cè)的左右翊門，舉目可見位于3.8米高臺之上的`鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當(dāng)年沈陽城的最高建筑，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。
各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進(jìn)入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現(xiàn)在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室，二室均設(shè)火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內(nèi)駕崩，終年52歲，后葬于沈陽昭陵，即北陵。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設(shè)火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風(fēng)格了。
各位朋友，現(xiàn)在請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。
說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統(tǒng)治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書，歷經(jīng)十余年時間編成一部大型叢書。該書分經(jīng)、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建筑，我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調(diào)，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據(jù)五行字說立色配飾，裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災(zāi)。
文溯閣外觀為兩層，內(nèi)部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這里，我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”，從總體來看，沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。
各位朋友，我們的參觀就要結(jié)束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。
沈陽故宮導(dǎo)游詞18
沈陽故宮導(dǎo)游詞。1644年，大清遷都北京，“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”�！吧蜿柟蕦m”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿，距今巳有360余年的歷史。在全國現(xiàn)存宮殿建筑群中，它的歷史價值和藝術(shù)價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發(fā)祥重地，也是清統(tǒng)一中國后東北地區(qū)政治經(jīng)濟中心。
沈陽故宮占地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建筑70余座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后，就從此門進(jìn)入，受到皇太極的接見。大清門東側(cè)這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的.祖廟也稱“太廟”。
順著大清門北面的御路拾階而上，臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年)，崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑，南北辟有隔扇門，前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水，梁架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物，殿前有大月臺，月臺東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月臺上還設(shè)有四口大缸，都盛滿清水以防水災(zāi)。古代稱它是“門�！保瑏硐笳鞲字兴嗨坪？蓳錅缁馂�(zāi)，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后，歷代皇帝東巡時，都在這里臨朝聽政。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿后是一個院落，院正北有一座高約4米的高臺，臺上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建筑。每層深廣各三間，周圍有回廊，下層的門洞是聯(lián)絡(luò)臺上臺下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門，又是整個宮殿建筑的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。
過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，稱暖閣。正中隔一間璧，把寢宮分為南北兩室，南北室各有火炕，又稱“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”，終年52歲，后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿，木桿頂端有錫斗，這木桿叫索倫桿，滿族人稱它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來喂烏鴉。
清寧宮兩側(cè)是東西配宮，東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低于屋背的煙囪，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中，我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽故宮的兩大建筑特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權(quán)前，滿族是一個牧獵民族，受生活習(xí)慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。
沈陽故宮導(dǎo)游詞19
各位朋友，在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。
依建筑時間和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年，是處理國家政務(wù)和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的.融合。金龍盤柱，盡顯中原之風(fēng)；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
文溯閣外觀為兩層，內(nèi)部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這里，我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征�！敖ㄖ悄痰臍v史”，從總體來看，沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。
各位朋友，我們的參觀就要結(jié)束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。
沈陽故宮導(dǎo)游詞20
我們此次游覽的景點是世界文化遺產(chǎn)、國家4A級景區(qū)、國家重點文物保護(hù)單位——沈陽故宮。首先呢，我們一起來看一下沈陽故宮的平面圖。
沈陽故宮始建于公元1625年。先后經(jīng)過三次大規(guī)模建設(shè)，構(gòu)成了東、中、西三路格局。東路建立于清太祖努爾哈赤時期，主要建筑是大政殿和十王庭;中路建于清太宗皇太極時期，主要的建筑是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;西路呢，建于清乾隆年間，主要建筑是戲臺、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋，它因存放《四庫全書》而聞名。那么作為我國現(xiàn)存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢，沈陽故宮與北京故宮遙相呼應(yīng)，卻又有著截然不一樣的建筑風(fēng)格。此刻呢我們就來領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。
首先我們看到的是中路建筑的大清門，它俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門。是當(dāng)時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極理解群臣謝恩之處。那么這座門為什么叫做大清門呢?正統(tǒng)的說法是清朝的國號為清，皇宮的正門就是國門，所以稱為大清門。還有一個傳說，這座木門呢在建成之后呢并沒有名稱，只是叫做大門。之后，皇太極改國號為大清，聽說北京明朝皇宮的宮門叫大明門，于是為了體現(xiàn)針鋒相對，就將此門命名為大清門。
我們穿過大清門，此刻正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”，俗稱金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要務(wù)、接見外國使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
我們能夠看到崇政殿為五間九檁硬山式建筑，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，那么請各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆�，有去過北京故宮的朋友必須會清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而沈陽的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那么這是沈陽故宮與北京故宮的重要差別之一。
我們走上月臺。那么在月臺兩側(cè)分別有用于計時的日晷，和用于存放標(biāo)準(zhǔn)計量單位的嘉量亭。我們看到在月臺上呢還設(shè)有四口大缸，那么大家明白它們是做什么用的嗎?那我告訴大家吧，他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門海”，是皇宮中重要的防火設(shè)施，象征缸中水多似海，能夠鎮(zhèn)火災(zāi)。
我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書寫的“崇政殿”。請游客看左邊的滿文，我們有個形象的'比喻“中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點，就是滿文字兒”。那么沈陽故宮的牌匾都是滿文在左，漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左，滿文在右。那么這是沈陽故宮與北京故宮的差別之二。
我們抬頭看崇政殿內(nèi)上方懸掛的“正大光明”匾額，是由順治皇帝手諭的。下方呢是皇帝的寶座，據(jù)說寶座上繪制雕刻有8條金龍，再加上坐在寶座上的真龍?zhí)熳樱檬侵袊糯畲蟮年枖?shù)九條龍。此刻崇政殿呢，我們就游覽到那里。
眼前的雄偉建筑呢，就是鳳凰樓。它建在3.8米高的青磚臺基上，為三層歇山式建筑。它原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾呢，是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國運強盛的福氣是從東方的盛京傳來的。那么鳳凰樓不僅僅是當(dāng)時后宮的正門，又是當(dāng)時盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”之稱，并被列為盛京八景之一。傳說呀當(dāng)年站在鳳凰樓上就能夠看到撫順城呢。
穿過鳳凰樓呢我們來到了一處院落，此處呢就是皇太極的后宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮，是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑。我們能夠看到它的門呢開在靠東的一側(cè)。形如口袋，所以稱為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，又稱暖閣。寢宮分為南北兩室，各有火炕又稱龍床。1643年，皇太極就在那里‘端坐無疾而終’，終年52歲，后葬于昭陵。那么在東側(cè)第二間的窗下呢，設(shè)有兩口大鍋，它是用來干什么的呢?我來解釋一下，這兩口鍋是用來祭祀的。滿族人信奉薩滿教。人們將熱酒灌進(jìn)豬的耳朵，如果豬耳朵有晃動即表示神靈已經(jīng)接收該祭品。如果不動，則表示神靈不滿意，則本次祭祀活動不能在進(jìn)行下去了。那么豬由于受到刺激就會搖頭，滿族人認(rèn)為此時的豬已經(jīng)通神，成為連接天地的媒介。于是呢就將豬宰殺后洗干凈，切成大塊，放入北側(cè)的兩口大鍋里清水煮熟，那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用，然后再分給參加祭祀的人們，稱為“吃福肉”，滿族人相信吃了福肉，福氣就會降臨到每個人的身上。
那么我們此刻來到西一側(cè)的房間，西側(cè)呢三間通連，北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕，稱為“萬字炕”，那里既是皇帝舉行內(nèi)宮便宴之處，也是滿族巫人薩滿為皇帝和國家祈神的地方。
清寧宮與漢族建筑不一樣的地方還在于它的煙囪建在屋后，而且是從地面向上壘起的。一會我們在繞道后面看這個煙囪。清寧宮的這種“口袋房，萬字炕，煙囪建在地面上”的建筑特點具有滿族特有的民族風(fēng)格。
我們出了清寧宮呢，大家看到的這其他四座寢宮分別是：關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下方逐一參觀。
關(guān)雎宮是皇太極一生中最寵愛的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女，永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時已經(jīng)26歲，但皇太極卻對海蘭珠有著很深的感情。海蘭珠由于親生的八皇子早逝，終日郁郁寡歡，在崇德六年病逝。在他死后兩年，皇太極也去世了，據(jù)說皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關(guān)系。
這是衍慶宮，是皇太極淑妃的寢宮，其女，被皇太極嫁給多爾袞為妻
這是麟趾宮，是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮，其子博果爾曾在皇太極死后成為福臨皇位的最大競爭者。后成為朝中重臣。
我們最之后看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟吉特氏的宮室。若論及對清政權(quán)的影響，莊妃的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其她四位后妃，被后人評價為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女，關(guān)雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，輔佐了三位皇帝成就大清的基業(yè)�？滴醵辏f妃病逝，享年75歲。成為清朝后宮中壽祿最長的女人。
大家看，在庭院的西南角立著的紅色木桿稱為索倫桿，木桿頂端有錫斗。滿族人稱它為“神桿”。它是用來喂養(yǎng)烏鴉的。那么游客們是不是會疑問，為什么滿族要祭祀烏鴉呢?其實這于一個關(guān)于烏鴉的傳說有關(guān)。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時，曾絕望的躺在地上，這時恰巧一群烏鴉落在他的身上。仇家經(jīng)過此地，認(rèn)為烏鴉是不會在有活人的地方停留的，就這樣滿族的祖先得救了。之后滿族人為報答烏鴉救祖先一命的恩德，開始供奉烏鴉，祭祀的時候把豬的內(nèi)臟放到錫斗里來供養(yǎng)烏鴉。
此刻呢，我們看到的就是在清寧宮后的這根煙囪，也是當(dāng)年沈陽城內(nèi)唯一的一根煙囪。寓意“一統(tǒng)江山”。大家數(shù)一下煙囪有多少層?……對一共有十一層，我告訴大家在十一層上方還有三塊磚。那么這怎樣講哪?問大家一個小問題：清朝有多少位皇帝，又有多少位是壽終正寢的?……對清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統(tǒng)江山”吻合。
好了，朋友們沈陽故宮我就為大家介紹到那里，期望我的講解能給大家留下深刻的印象。此刻大家能夠自由活動30分鐘，30分鐘之后，我們在正門集合。
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