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巴彥呼碩導(dǎo)游詞匯編(5篇)
作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的巴彥呼碩導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
巴彥呼碩導(dǎo)游詞1
之一的鄂溫克族主要居住的地方，還居住有達(dá)斡爾、布里亞特、厄魯特等少數(shù)民族，充滿民族風(fēng)情魅力。
巴彥呼碩敖包是鄂溫克草原上最大的官祭敖包，是內(nèi)蒙古所有旅游景區(qū)唯一先有敖包后建景區(qū)的旅游區(qū)。巴彥呼碩敖包還沿襲著傳統(tǒng)敖包修建的形式修建，有主敖包一個(gè)，小敖包12個(gè)，手工銅頂13個(gè)，原始的石供桌、石香爐，透出古老的敖包祭祀習(xí)俗。
烏爾旗漢原始森林位于牙克石東北180公里，大興安嶺主脊東坡下。
這里古木參天，遮天蔽日，松濤陣陣，鳥(niǎo)鳴聲聲，小草生翠，野花吐香。步行其中，時(shí)而驚起枝頭小鳥(niǎo)，時(shí)而嚇跑飲水的.狍子。是久居喧鬧都市人們回歸森林、訪古尋幽的好去處。在此可以觀賞原始森林景觀，參加垂釣、野餐和...
室韋蒙古族發(fā)祥地蒙古族是一個(gè)具有悠久歷史和神秘感的民族，額爾古納是蒙古民族的發(fā)祥地，留有神奇悠久的傳說(shuō)和眾多文物古跡。蒙古民族的朝圣，就是充分挖掘蒙古民族最古老，最原始的史跡、傳說(shuō)、風(fēng)俗，讓每一個(gè)來(lái)祭拜的游客都有一種找到根的感覺(jué)。在室韋...
龍巖山位于莫爾道嘎鎮(zhèn)中東側(cè)，海拔1000米，東西長(zhǎng)70余里，西坡橫田一條長(zhǎng)200余米的龍形巨巖，龍頭高聳，威武崢嶸;龍身蒼勁，鐵骨銅甲;龍尾挺峭，深藏山中.龍巖山因此而得名。龍巖山上天然林生長(zhǎng)茂密，樟于松，落葉松，白樺、...
激流河又乞貝爾茨河，是北部原始林區(qū)水而最寬、彎道最多、落差最大的原始森林河。它發(fā)源于大興安嶺西北麓的三望Lh，全K480公里，流速3-5米/秒，河網(wǎng)呈樹(shù)枝狀，河流水流量充沛，是莫爾道嘎國(guó)家森林公園重點(diǎn)水域旅游景區(qū)。匯河口
位于扎蘭屯浩饒鄉(xiāng)西南4公里，綽爾河、托欣河兩河在此處相匯，形成巨大水面。兩河相匯后猶臺(tái)巨龍?jiān)谏侥_下咆哮東流。兩岸山巖高聳入云，如擎天玉柱直插蒼穹。抬眼遠(yuǎn)眺，不禁使人心曠神怡，襟胸開(kāi)朗。匯河口風(fēng)光四季景色不同，情態(tài)迥異。初春，綠柳垂絲，野花爭(zhēng)艷，如情竇如開(kāi)的少女..........
巴彥呼碩導(dǎo)游詞2
我從漫長(zhǎng)的沉睡中悠然蘇醒，貪婪呼吸著久違的泥土芬芳。一陣風(fēng)吹過(guò)，我沿著草原上曲曲彎彎的牧道，俯視著北方呼倫貝爾大草原廣袤的土地。我在尋找，河水流淌而過(guò)的敖包，我在聆聽(tīng)，敖包山下吟唱至今的長(zhǎng)調(diào)……
祭山的神靈
這是呼倫貝爾大草原多雨的季節(jié)。傍晚從海拉爾出發(fā)，幾十公里的路在廣闊無(wú)垠的草原上延伸。草叢上浮著輕紗一樣的霧，而遠(yuǎn)方的山巒還在霧中酣睡。鉛灰色的云漸漸遮住了地平線，神靈施展著變幻，不一會(huì)兒就濕潤(rùn)了車窗。這是水草豐美、牛羊肥壯的夏季，也是鄂溫克旗巴彥呼碩草原(古語(yǔ)中“富裕的地方”)祭敖包的時(shí)節(jié)。
“十五的月亮升上了天空，為什么旁邊沒(méi)有云彩。我等待著美麗的姑娘呀，你為什么還不到來(lái)喲?”面對(duì)茫茫的草原，回憶起上個(gè)世紀(jì)在腳下這片草原拍攝的電影，一首《敖包相會(huì)》讓草原以外的農(nóng)耕民族知道了蒙古有個(gè)敖包，但對(duì)于不解其意的非草原人來(lái)說(shuō)，敖包不過(guò)是一首老歌中兩情相和的惆悵，而對(duì)于世代生存在草原上的蒙古人，那里是與神靈相會(huì)的地方。在傍晚的微光中，敖包山的身影隱約可見(jiàn)。我們?cè)诎桨礁浇拿晒虐端�，靜靜躺在草原上，近在咫尺地等待清晨的敖包會(huì)。
敖包是牧民心目中神靈所在的地方。據(jù)說(shuō)，成吉思汗曾被人追捕隱匿在孛兒罕山中，數(shù)百敵人繞山三圈卻未能發(fā)現(xiàn)他，成吉思汗幸而脫險(xiǎn)。這位草原天驕從此起誓，孛兒罕山保住了他的性命，他將每年祭之，每月禱之。千百年來(lái)，成吉思汗的子子孫孫走出了山林，游牧在遼闊的草原上，無(wú)山可祭便壘石成山，久而久之草原上遍布了大大小小的敖包。蒙古家族凡是到一個(gè)新地方居住，而那個(gè)地方若還沒(méi)有敖包，那他們所要辦的第一件事就是去請(qǐng)孛額或喇嘛為自己指定修敖包的地方，在那里堆一堆石頭，埋入一個(gè)裝有經(jīng)書、護(hù)符、馬鬃或五谷的匣子，借助那高聳的敖包，與天堂的神靈溝通。
而對(duì)于在草原上生活的人，敖包便好似路上的保護(hù)神，遠(yuǎn)行的人路過(guò)敖包都會(huì)下馬參拜，祈禱平安，然后往敖包上添幾塊石頭或幾捧土后才上馬行路。在呼倫貝爾大草原的山頂或丘陵上，我總能看到一處處用石塊壘起的敖包，巨大的石堆矗立在山頂，五顏六色的神幡隨風(fēng)飄拂。敖包仿佛蒙古人的神靈，在茫茫天地間召喚著牧人，讓散落在草原各地的蒙古人，冥冥之中守護(hù)著共同的信念，禱告著相似的祝愿。
布里亞特的祈語(yǔ)
急促的馬蹄聲從我身后傳來(lái)，幾個(gè)男子策馬如飛，矯健的身影很快掠過(guò)遠(yuǎn)處的蒙古包。匆匆而過(guò)的呢尖帽和鮮亮的長(zhǎng)袍卻標(biāo)志著騎馬人高貴的身份，布里亞特蒙古人，伊敏河西畔這片草原的主人。
這個(gè)曾在遙遠(yuǎn)的貝加爾湖畔牧畜狩獵的古老部族，多少個(gè)世紀(jì)前被成吉思汗的大軍收為蒙古屬部。一個(gè)世紀(jì)以前，飽受戰(zhàn)亂之苦的布里亞特人歷盡艱辛遷徙到呼倫貝爾。那段回遷的歷史是布里亞特老人講述給后人的故事，印證著家族的`悲歡與離合�？嚯y已逝，此刻敖包山下的蒙古后人，正在寧?kù)o的草原上準(zhǔn)備奶酒，在太陽(yáng)升起的時(shí)刻，將要祭奠那保佑部族生生不息的靈魂。
呼倫貝爾的夏，白天很長(zhǎng)，夜卻很短。四點(diǎn)多鐘，周圍的蒙古包里便有了響動(dòng)，參加祭祀的牧民已經(jīng)身穿長(zhǎng)袍，騎著馬、坐著勒勒車，或開(kāi)著車、騎著摩托，從四面八方來(lái)到敖包山下。巴彥呼碩敖包山不過(guò)百米來(lái)高，山頂卻被巨大的敖包占去了大半。早早守候的人們聚集在敖包跟前，一位年長(zhǎng)的喇嘛被人們圍繞在中間。山頂?shù)陌桨驯或\(chéng)的牧民整修一新，頂上插滿了新鮮的樹(shù)枝，也換上了鮮艷的彩旗。在日出前那半透明的墨藍(lán)色天空下，廣袤的草原，古老的敖包，表情肅穆的蒙古人，模糊了彼此的輪廓，一切只是天地間的一道暗影，似乎是一場(chǎng)史前神秘而莊嚴(yán)儀式的剪影一般。
驀地，人群忽然沸騰，傳來(lái)一陣陣歡呼，一束明亮的曙光突然射到草原上。年長(zhǎng)的喇嘛拿起鈴鐺，捧起經(jīng)書，開(kāi)始禱告，點(diǎn)染了香煙。牧民們圍著敖包，開(kāi)始順時(shí)針轉(zhuǎn)，邊走邊往敖包上堆放手中的石塊，或擺放早已備下的祭品。一道道白色的奶酒，一把把掰碎的奶豆腐，在祈求風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺的祝福中被灑向敖包。這神秘的禱告聲交織在一起，如草原深處傳來(lái)的低沉歌聲，伴隨著人們緩慢移動(dòng)的腳步，隨著縷縷升騰的清煙傳向高高的天空。
我隨著人們的腳步，舉目眺望，彎彎的伊敏河在碧綠無(wú)垠的草原上像一條銀色的玉帶，牛羊散落在一望無(wú)際的草地上。金色的晨光，投射在誦經(jīng)的喇嘛身上，投射在敖包周圍虔誠(chéng)的蒙古人身上，投射在蜿蜒遠(yuǎn)去的河水上，投射在山下無(wú)邊無(wú)際的大草原上，和諧而安詳。太陽(yáng)漸漸升高，祭敖包后的狂歡在不遠(yuǎn)的草原上拉開(kāi)了序幕。那里沒(méi)有表演者與觀眾的區(qū)別，也沒(méi)有冷漠的旁觀者，這是草原的慶祝，屬于這片牧場(chǎng)的主人，像鷹一樣威武的摔跤手，像風(fēng)一樣的騎手，像鹿一樣的姑娘……
在這個(gè)時(shí)刻，我理解了這些以蒼狼和白鹿自喻的蒙古人對(duì)草原的感情。當(dāng)人們把自己看作是這草原的一部分，把敖包山當(dāng)成自己靈魂的歸宿，那么他們活著對(duì)蒼天詠嘆，對(duì)河水高歌，死后與草原共眠，一切便如此自然而安詳。從古至今，草原給蒙古人以生命的輪回、以日出日落的喜怒哀樂(lè)。
巴彥呼碩導(dǎo)游詞3
各位團(tuán)友，大家早上好!
歡迎大家來(lái)到鄂溫克族自治旗觀光做客。
我先作個(gè)自我介紹。我叫薩仁，是蒙古族。薩仁是什么意思呢?可能大家都熟悉“十五的月亮升上了天空喲”這句歌詞，那么，我告訴大家，薩仁就是月亮的意思。大家可直呼其名，叫我薩仁好了。今天我們的旅游目的地是巴彥呼碩草原旅游區(qū)。巴彥呼碩，蒙古語(yǔ)意為“富饒的山崗”。因這個(gè)山崗牧草繁茂，牛羊成群，野生動(dòng)物亦出沒(méi)其中，故名。旅游區(qū)就辟建于此，便取名巴彥呼碩草原旅游區(qū)。旅游區(qū)在鄂溫克族自治旗境內(nèi)，距呼倫貝爾市政府所在地海拉爾區(qū)郊外的東山機(jī)場(chǎng)39公里。
這里是新中國(guó)第一部草原題材的影片《草原上的人們》的外景拍攝地。片中主題歌《敖包相會(huì)》以巴彥呼碩敖包為背景，使該景區(qū)同《敖包相會(huì)》這首家喻戶曉的蒙古族情歌一同蜚聲世界。巴彥呼碩敖包被稱作“天下第一敖包”，現(xiàn)有著名蒙古族作家瑪拉沁夫(意為牧人之子)題字石坐地為證。旅游區(qū)現(xiàn)有20座設(shè)施完備的.蒙古包，一座多功能廳和一座蒙古包式餐廳，可同時(shí)接待600人用餐，上百人住宿。
旅游區(qū)還推出迎賓敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)、套馬、馴馬、賽馬、摔跤、篝火晚會(huì)、騎馬、騎駱駝、穿民族服裝、觀看鄂溫克族、蒙古族婚禮表演、歌舞表演、競(jìng)技表演等多種獨(dú)具特色的活動(dòng)項(xiàng)目供游客觀賞并參與。巴彥呼碩草原旅游區(qū)始建于1988年，現(xiàn)為國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)，是來(lái)鄂溫克族自治旗旅游的中外嘉賓爭(zhēng)相趨至之旅游勝地。朋友們，讓我們?nèi)グ蛷┖舸T草原旅游區(qū)做一天蒙古人，唱一曲《敖包相會(huì)》吧。我想，您一定會(huì)陶然心醉，深深地戀上這個(gè)富有神秘氛圍和傳奇色彩的地方的。
巴彥呼碩導(dǎo)游詞4
巴彥呼項(xiàng)草原旅游區(qū)始建于19xx年，現(xiàn)已發(fā)展到擁有200萬(wàn)元固定資產(chǎn)、年接待國(guó)內(nèi)外游客10萬(wàn)人次、營(yíng)業(yè)收人達(dá)150多方元的呼盟境內(nèi)最大的草原旅游景區(qū)之一。
這里有目前國(guó)內(nèi)裝演一流的新型蒙古包，其客房?jī)?nèi)設(shè)淋浴、衛(wèi)生間，裝飾風(fēng)格各異的餐廳蒙古包，配以風(fēng)味獨(dú)特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀賞民族歌舞、聽(tīng)蒙古族姑娘用庫(kù)亮的歌聲為您敬酒獻(xiàn)哈達(dá)，您會(huì)感到如人人間仙境。
夏天，碧綠的草原一望無(wú)際，悠悠的白云舉手可及，成群的牛羊散游草地，彎彎的`伊敏河在碧綠無(wú)垠的草原上像一條銀色的玉帶。暖空萬(wàn)里，極目西眺，終年云霧縹繞的西唐山，受到當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷某绨荨２栌囡埡�，您可騎馬或乘勒勒車漫游陽(yáng)光下的草原，亦可隨這里的導(dǎo)游姑娘去訪真正的“草原上的人們”，還可觀賞賽馬、摔跤、套馬、馴馬等表演。您可在這里參加祭敖包活動(dòng)，那盛大的場(chǎng)面，真切的感受，會(huì)使您對(duì)草原和草原上的人們留下終生難忘的印象。
大草原典型草原又稱高平原草原，約占呼倫貝爾草原總面積的30%，地勢(shì)平坦，一望無(wú)垠。主要草種有鹼草、針茅、冰草，牧草質(zhì)量高，是牛羊最理想的放牧地。草甸草原分布于低緩的丘陵地帶，約占草原總面積的40%，草高30至50厘米，適宜放牧大牲畜和冬季貯備用草。植被茂密，長(zhǎng)有多種藥用植物。春夏時(shí)節(jié)，百花盛開(kāi)，煞是好看。
巴彥呼碩導(dǎo)游詞5
“巴彥呼碩”是蒙古語(yǔ)，意思呢就是“富饒的山崗”，“巴彥”是“富饒”的意思，“呼碩”是“山崗”的意思。在呼倫貝爾這個(gè)地方有個(gè)叫巴彥呼碩的草原景區(qū)，就是依據(jù)建立在“天下第一敖包”的山崗周圍而得名。
巴彥呼項(xiàng)草原旅游區(qū)始建于1988年，現(xiàn)已發(fā)展到擁有200萬(wàn)元固定資產(chǎn)、年接待國(guó)內(nèi)外游客10萬(wàn)人次、營(yíng)業(yè)收人達(dá)150多方元的呼盟境內(nèi)最大的草原旅游景區(qū)之一。
“十五的月亮升上了天空喲，為什么旁邊沒(méi)有云彩……”這是北京電影制片廠拍攝的故事片《草原上的人們》的插曲《敖包相會(huì)》，在我國(guó)流傳了近半個(gè)世紀(jì)。您可曾知道，這部電影的外景就是在巴彥呼碩拍攝的，那首《敖包相會(huì)》就是從這個(gè)敖包分傳向全國(guó)乃至全世界的。這就是我國(guó)內(nèi)蒙古大草原旅游東線主要景虎之一的鄂溫克族自治旗巴彥呼碩草原風(fēng)情旅游區(qū)。旅游區(qū)坐落在遼闊的呼倫貝爾草原中心，距海拉爾車站39公里，距民航海拉爾區(qū)東山機(jī)場(chǎng)45公里，交通便利，均有瀝青路直達(dá)旅游區(qū)。
這里有目前國(guó)內(nèi)裝演一流的新型蒙古包，其客房?jī)?nèi)設(shè)淋浴、衛(wèi)生間，裝飾風(fēng)格各異的餐廳蒙古包，配以風(fēng)味獨(dú)特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀賞民族歌舞、聽(tīng)蒙古族姑娘用庫(kù)亮的歌聲為您敬酒獻(xiàn)哈達(dá)，您會(huì)感到如人人間仙境。
夏天，碧綠的草原一望無(wú)際，悠悠的白云舉手可及，成群的牛羊散游草地，彎彎的伊敏河在碧綠無(wú)垠的草原上像一條銀色的玉帶。暖空萬(wàn)里，極目西眺，終年云霧縹繞的西唐山，受到當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷某绨�。茶余飯后，您可騎馬或乘勒勒車漫游陽(yáng)光下的.草原，亦可隨這里的導(dǎo)游姑娘去訪真正的“草原上的人們”，還可觀賞賽馬、摔跤、套馬、馴馬等表演。您可在這里參加祭敖包活動(dòng)，那盛大的場(chǎng)面，真切的感受，會(huì)使您對(duì)草原和草原上的人們留下終生難忘的印象。
冬天，這里“干里冰封，萬(wàn)里雪飄”，您可乘馬拉爬犁或騎駱駝?dòng)^賞雪景，也可以自己在茫茫草原上滑雪，乘雪橇……
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