北京中山公園導(dǎo)游詞

　　作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？以下是小編整理的北京中山公園導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

北京中山公園導(dǎo)游詞1

　　北京中山公園位于北京市中心紫禁城（故宮）南面，天安門西側(cè)，與故宮一墻之隔。它原是明清兩代的社稷壇，與太廟（今勞動(dòng)人民文化宮）一起沿襲周代以來“左祖右社”的禮制建造。中山公園現(xiàn)占地23萬平方米，是—座紀(jì)念性的古典壇廟園林。

　　位于天安門西側(cè)，全園面積22.5公頃。原為遼、金時(shí)的興國寺，元代改名為萬壽興國寺。1421年（永樂19年）明成祖朱棣興建北京宮殿時(shí)，按照“左祖右社”的制度，改建為社稷壇。這里是明、清皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。1914年辟為中央公園。孫中山先生死后曾在此停放遺體，為紀(jì)念孫中山先生，1928年由馮玉祥部下時(shí)任北平特別市長(zhǎng)何其鞏等愛國人士改名中山公園。

　　從南門入園，走過門廳，穿過曲折的彩繪長(zhǎng)廊，迎面矗立著一座藍(lán)琉璃瓦頂?shù)挠晒�沫若題寫的“保衛(wèi)和平”漢白玉石坊（原稱“克林德”坊和“公理戰(zhàn)勝”坊）。放眼北望，古柏成林，大多是明代所栽。其中有7株挺拔參天，要三、四人方能合抱。形態(tài)各異的古柏相傳為遼時(shí)種植，迄今已逾千年。還有一株槐樹與柏樹相抱而生。稱“槐柏合抱”，至今仍枝繁葉茂，蔚為奇觀。由此西行就到了壇門外，一對(duì)雄中山公園（北京）俊的石獅系北宋遺物，是1918年從河北大名的一座古廟廢墟中發(fā)掘遷來守門的。

　　走進(jìn)壇門．眼前是一條綠色的林蔭道，周圍遍栽果樹。公園的主體建筑社稷壇位于軸線中心，壇呈正方形，為漢白玉砌成的三層平臺(tái)。壇上鋪著由全國各地進(jìn)貢來的五色土：中黃、東青、南紅、西白、北黑，以表示“普天之下，莫非王土”的意思，并象征土、木、火、金、水五行，古人認(rèn)為，五行乃是萬物之本。壇臺(tái)中央原有一方形石柱，名“社主石”，又稱“江山石”，以示“江山永固”。石柱半埋土中，后來全埋，1950年已移去。壇四周建有四色琉璃墻，東藍(lán)、南紅、西白、北黑，四面各立漢白玉欞星門一座，顯得格外莊嚴(yán)肅穆�；实郯选吧琊ⅰ笨醋鳛閲�家的象征，并自認(rèn)為受命于天，為了祈禱豐收，每年春秋仲月上戊日清晨來此祭祀，凡遇出征、打仗、班師、獻(xiàn)俘、旱澇災(zāi)害等也要到此祈禱舉行儀式。壇之北的“拜殿”又名享殿或祭殿、是一座宏大的木構(gòu)建筑，面闊5間，進(jìn)深3間，黃琉璃瓦，單檐廡殿頂，白石臺(tái)基，無天花板。明露著梁架和斗拱，繪和璽彩畫。這是保存最完整的明代建筑。1925年曾在此殿停放孫中山先生靈柩。接受各界人士瞻仰吊唁。1928年由馮玉祥部下時(shí)任北平特別市長(zhǎng)何其鞏等愛國人士改名為中山堂。堂后門內(nèi)兩側(cè)原列有72支鍍金銀的鐵戟，故稱戟門。八國聯(lián)軍入侵北京時(shí)，將鐵戟全部掠走。社稷壇外西南面，有神廚、神庫、宰牲亭等附屬建筑。

　　社稷壇東邊，環(huán)境清靜，稱長(zhǎng)青園，園內(nèi)疊假山、搭花棚、筑花壇、置盆景。在松柏蒼翠，杉竹相映中，點(diǎn)綴著松柏交翠亭、投壺亭、來今雨軒等景點(diǎn)；西邊的唐花塢是培育各種名貴花木的溫室花房，一年四季萬紫千紅，春意盎然。這里還有迎暉亨、蘭室、水榭、四宜軒、春明館、繪影樓等建筑。

　　此外，園內(nèi)還從各地遷移來一些古建筑，在唐花塢以西，著名的“蘭亭碑亭”與“蘭亭八柱”，原為圓明園四十景之一，是19l7年遷來的。亭為重檐藍(lán)瓦八角攢尖頂，立在中間的石碑上刻有“蘭亭修禊曲水流觴圖”和乾隆帝所寫的有關(guān)“蘭亭”的詩作，八根石柱上分別刻著歷代書法家臨摹王羲之的蘭亭帖，是珍貴的石刻文物。1915年從清代禮部衙門移來的習(xí)禮亭，原建于鴻臚寺內(nèi)，是各地初入京的文武—和外國使臣朝謁皇帝習(xí)禮之地。

　　公園后部植一片柏樹林。筒子河上可劃船，冬天冰封期能滑冰。隔河與故宮相輝映，波光樓影中山公園（北京）景2，景色如畫。在加拿大的溫哥華，有一座中山公園，旅居這里的華人、華僑和學(xué)子們的強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)之情，從山水、林橋、路廊中折射出來。中山公園坐落于溫哥華市中心東部，緊靠唐人街，與中華文化中心毗鄰。據(jù)說這是迄今為止中國境外建造的第一個(gè)全景中國古典式花園——蘇州園林的再現(xiàn)。公園始建于1985年3月，1986年4月24日正式開園，由中國蘇州52位專家組成的承建隊(duì)在建筑師王祖欣和馮小麟先生的帶領(lǐng)下，同溫哥華建筑師韋亞祖和布景師鄧云密切配合，用了整整一年的時(shí)間，建成此園。中山公園所用的建筑材料，大部分來自中國，如玲瓏光潔的琉璃瓦，雕刻精美的木制工藝品，各式各樣的花格窗、假山石，鋪曲徑、小路用的'鵝卵石等。

　　中山公園中有中國古典花園應(yīng)包括的亭、臺(tái)、樓、閣四部分，花園的設(shè)計(jì)反映著中國道家的哲學(xué)思想。崎嶇對(duì)平坦，明對(duì)暗，大配小，剛?cè)嵯嘁r。園內(nèi)既有鋪滿睡蓮的平靜湖面，又有小橋下的潺潺流水�；ú輼淠局�，松、竹、梅尤為顯赫。前人賦予它們堅(jiān)貞、正直、友愛的品格，給后人以美好的啟迪。山石凸凹，崎嶇有致，小徑石階，參差不平。雕刻著花鳥蟲草的長(zhǎng)廊又直又齊，水榭與亭臺(tái)的地面又方又正。更讓人感興趣的是，公園雖小，但由于建筑師的構(gòu)思巧妙，使人在游覽時(shí)，有一種景景連綿，“柳暗花明又一村”之感。每當(dāng)夏日的夜晚，在水榭對(duì)面的華楓堂，常有中國民樂演奏會(huì)。一曲《春江花月夜》，在水色山光的映襯下，將人們引向遙遠(yuǎn)的過去，帶向大洋彼岸，讓人如醉如癡。

　　1993年底時(shí)，孫中山先生銅像被隆重地矗立在公園門口。中山先生半身銅像連同青黑的花崗巖基座，高約3米。他神情莊重，目光深邃，令人肅然起敬。銅像是由中國著名雕刻家曾竹韶教授雕塑，由中國海外交流協(xié)會(huì)與中國人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)贈(zèng)送。銅像揭幕典禮那天，加拿大政府代表、中國駐溫哥華總領(lǐng)事及公園管理委員會(huì)負(fù)責(zé)人等出席了儀式，并分別致詞：孫中山的名字與中華民族同在；中山先生的銅像與溫哥華的華人們的同在；中山先生的思想與世界和平與進(jìn)步同在。

　　中山公園是華人故鄉(xiāng)的縮影、中華文化的結(jié)晶，中山銅像表現(xiàn)著中華民族奮斗不屈的精神！

北京中山公園導(dǎo)游詞2

　　作為一個(gè)專門做導(dǎo)游和幫助別人的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求寫導(dǎo)游詞，這其實(shí)是一種對(duì)旅游景點(diǎn)的歷史、文化和美學(xué)解讀的風(fēng)格。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？以下是邊肖為北京中山公園編寫的導(dǎo)游詞。歡迎閱讀。希望你會(huì)喜歡。

　　北京中山公園位于北京市中心紫禁城的南面，天安門廣場(chǎng)的西側(cè)，與紫禁城之間隔著一堵墻。它最初是明清時(shí)期的一座社會(huì)祭壇，自周代以來，遵循“左祖佑舍”的儀式制度，與太廟(現(xiàn)為勞動(dòng)人民文化宮)一起建造。中山公園現(xiàn)占地23萬平方米，是一座紀(jì)念性的古典寺廟園林。

　　整個(gè)公園位于天安門廣場(chǎng)西側(cè)，占地22.5公頃。原為遼金興國寺，元代改稱萬壽興國寺。1421年(永樂十九年)，明太祖朱迪修建北京宮時(shí)，按照“左祖右社”的制度，北京宮改建為社會(huì)祭壇。這是明清兩朝皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。它于1914年作為中央公園開放。孫中山先生去世后，他的遺體停放在這里。為紀(jì)念孫中山先生，1928年由時(shí)任馮玉祥手下北平市特別市長(zhǎng)何啟功等愛國人士改名為中山公園。

　　從南門進(jìn)入公園，穿過門廳和蜿蜒的彩繪畫廊，那里矗立著一個(gè)藍(lán)色琉璃瓦頂?shù)摹氨Ｐl(wèi)和平”柏寒玉廣場(chǎng)(以前稱為“清潔者廣場(chǎng)”和“正義勝利廣場(chǎng)”)。向北看，古代的柏樹大多是明代種的。其中七個(gè)挺拔，需要三四個(gè)人才能抱起來。相傳遼代就有不同形態(tài)的古柏種植，至今已有一千多年的歷史。還有槐樹和柏樹。叫“懷白抱”，至今繁華壯觀。從這里，我們到達(dá)了西面祭壇的入口。中山公園(北京)一對(duì)帥氣的石獅子是北宋時(shí)期的遺物，于1918年在河北省大明的一座古廟遺址中出土，并被移來看門。

　　走進(jìn)祭壇門。你面前是一條綠樹環(huán)繞的綠色大道。公園主體建筑社稷壇位于中軸線中心，壇為方形，為漢白玉三層平臺(tái)。祭壇上覆蓋著來自全國各地的五色泥土:中間是黃色，東方是綠色，南方是紅色，西方是白色，北方是黑色，意為“天下土為王”，象征著土、木、火、金、水五行。古人認(rèn)為五行是萬物之本。壇中央有一方石柱，名為“社稷石”，又名“江山石”，以示“江山永遠(yuǎn)堅(jiān)”。石柱半埋在土里，然后全埋，1950年拆除。祭壇四周有四色琉璃墻，東有藍(lán)色，南有紅色，西有白色，北有黑色。兩邊各有一座漢白玉的綏興門，十分莊嚴(yán)�；实垡暋皣�”為國家的象征，以為自己在天之指揮之下。為了祈求豐收，他每年春秋兩季在農(nóng)歷二月初五的清晨來到這里祭祀，也到這里祈禱，舉行儀式，以防戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)亂、換兵、祭俘、旱澇等。祭壇北面的“朝堂”，又稱香堂或祭祀堂，是一座5寬3深、黃琉璃瓦、單檐單頂、白石臺(tái)、無頂?shù)暮陚ツ窘Y(jié)構(gòu)建筑。露出梁架和斗拱，畫出印章彩畫。這是保存最好的明代建筑。1925年，孫中山先生的靈柩停放在此寺。接受各界人士的敬意和慰問。1928年，時(shí)任馮玉祥手下北平特別市長(zhǎng)的何啟功等愛國人士改名中山堂。大殿后門兩側(cè)各有72把鍍金鍍銀的鐵戟，故稱戟門。八國聯(lián)盟入侵北京的時(shí)候，把戟都拿走了。國壇外，西南有附屬建筑，如神廚、神倉、宰亭等。

　　國壇東面，環(huán)境幽靜，叫長(zhǎng)慶園。公園里有假山、花棚、花壇和盆景。在青松翠柏中，杉竹對(duì)比點(diǎn)綴著松柏崔郊亭、飛壺亭、現(xiàn)玉軒等景點(diǎn)。西邊的唐華塢是一個(gè)種植各種珍貴花木的大棚，四季如春，五彩繽紛。還有恒、蘭房、水榭、思怡軒、春明閣、畫室等建筑。

　　此外，一些古建筑已經(jīng)從公園的各個(gè)地方移走了。圓明園40個(gè)景點(diǎn)之一的著名的“蘭亭石閣”和“蘭亭八柱”于1917年遷至唐華塢以西。亭子是一個(gè)雙檐、藍(lán)瓦、八角形的金字塔形屋頂。站在中間的石碑上刻有“蘭亭”和乾隆皇帝寫的關(guān)于“蘭亭”的詩。八根石柱上刻有歷代書法家臨摹的蘭亭帖，是珍貴的石質(zhì)文物。西麗閣于1915年由清代禮賓府遷來，原建于紅紅寺，是最初入京的文武官員和外國使節(jié)學(xué)習(xí)禮法的地方。

　　公園后面種了一片柏樹林。桐梓河上可以劃船，冬天結(jié)冰期可以滑冰。隔江相望，故宮相映，博光樓映中山公園(北京)景二，風(fēng)景如畫。在加拿大溫哥華，有一個(gè)中山公園。居住在這里的華人、華僑、留學(xué)生的濃濃鄉(xiāng)愁，體現(xiàn)在山水、林橋、路廊。中山公園位于溫哥華市區(qū)東部，靠近唐人街，毗鄰中華文化中心。據(jù)說這是蘇州園林的翻版，是中國境外建成的第一座全景中國古典園林。公園建于1985年3月，1986年4月24日正式開放。由來自中國蘇州的52名專家組成的`建設(shè)團(tuán)隊(duì)，在建筑師王、的帶領(lǐng)下，與溫哥華建筑師魏亞祖和景觀設(shè)計(jì)師緊密合作，用了整整一年的時(shí)間來建造這個(gè)公園。中山公園使用的建筑材料大多來自中國，如精致明亮的琉璃瓦、雕刻精美的木制工藝品、各種格子窗、假山、曲徑鵝卵石等。

　　中山公園有四個(gè)部分，包括亭臺(tái)樓閣、樓閣、樓閣，應(yīng)該是中國古典園林的一部分。這個(gè)花園的設(shè)計(jì)反映了中國道教的哲學(xué)思想。崎嶇到平坦，明到暗，大到小，剛?cè)岵��?jì)。公園里有平靜的湖泊，上面覆蓋著睡蓮和小橋下的流水�；�木中，松竹梅尤為突出。前輩們給了他們堅(jiān)定、正直、友誼的品格，給了他們一個(gè)絕妙的啟示。巖石崎嶇不平，小徑和石階凹凸不平�；�鳥蟲草雕刻的長(zhǎng)廊筆直整齊，水榭樓閣地面方方正正。更有趣的是，公園雖小，但由于建筑師巧妙的構(gòu)思，讓人在游覽時(shí)有一種連綿不斷的風(fēng)景感和“又一個(gè)前途光明的村莊”。夏天的晚上，水榭對(duì)面的華豐堂經(jīng)常有中國民間音樂會(huì)。一首《春江花月夜》，把人帶到了遙遠(yuǎn)的過去和海洋的彼岸，讓人陶醉。

　　1993年底，孫中山先生銅像在公園門口隆重豎立。中山先生的半身銅像，加上綠色和黑色的花崗巖底座，大約有3米高。他神情肅穆，目光深邃，令人敬畏。銅像由中國著名雕塑家曾柱紹教授雕刻，由中國海外交流協(xié)會(huì)和中國人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)贈(zèng)送。銅像揭幕儀式上，加拿大政府代表、中國駐溫哥華總領(lǐng)事、公園管理委員會(huì)負(fù)責(zé)人分別出席儀式并致辭:孫中山的名字與中華民族同在；中山先生銅像在溫哥華和中國人在一起；孫中山先生的思想與世界和平進(jìn)步共存。

　　中山公園是中國故鄉(xiāng)的縮影，是中國文化的結(jié)晶。中山銅像展現(xiàn)了中華民族不屈的精神！

　　北京中山公園位于首都中心，天安門廣場(chǎng)西側(cè)，占地23萬平方米。它是一座不朽的古典寺廟園林，也是一座具有濃郁民族風(fēng)格的精致城市園林。1988年，被國務(wù)院指定為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中山公園的前身是明清時(shí)期的社壇，始建于明朝永樂十八年(公元1420年)。明朝開國元?jiǎng)字斓辖▽m時(shí)，按照左祖友社的李周定制，在武門前的天安門廣場(chǎng)到瞿有門的長(zhǎng)方形地面上建了社壇。明清封建帝王每年農(nóng)歷二月、八月舉行祭祀社稷(土)、谷神大神的盛典，希望天賜好天氣，五谷豐登，王朝長(zhǎng)存，國家昌盛。

　　古代社壇主要由壇壁、廚庫、宰亭、位于中軸線上的五色壇、拜堂、戟門等組成。旺色壇由五色土階組成，周圍是高蹺和光滑的矮墻，墻中間有一個(gè)石頭形的星門。五色梯田四周有三個(gè)石階，石階內(nèi)鋪設(shè)五種細(xì)土，即南紅、北黑、東綠、西白，中央為黃土。臺(tái)中有一塊方石，叫做“社稷石”或“江山石”。釉面低墻的顏色與彩色土壤的方向一致。五色土壤的走向也與中國的土壤分布相一致。封建帝王把五色土聚攏在一處，既體現(xiàn)了中國古代的陰陽五行學(xué)說，又預(yù)示著皇帝一統(tǒng)天下，所謂“天下之下，豈是王土”。

　　佘箕灘改建為公園后，在保護(hù)古壇廟神韻的前提下，將明清時(shí)期的西麗閣、圓明園的蘭亭八術(shù)、東單的Cleander石牌坊更名為Axiom勝利廣場(chǎng)，即現(xiàn)在的保衛(wèi)和平廣場(chǎng)，以及河北大明古廟的漢唐石獅。今天，中山公園已經(jīng)成為首都和全國人民參觀、休息和參加各種文化活動(dòng)的最愛。

北京中山公園導(dǎo)游詞3

　　北京中山公園地處首都市區(qū)中心，位于天安門西側(cè)，占地二十三萬平方米，它是一座帶有紀(jì)念性的古典壇廟園林，也是一座精美的具有濃厚民族風(fēng)格的城市園林。一九八八年被國務(wù)院定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中山公園的前身是明、清兩代的社稷壇，初建于明永樂十八年（公元一四二零年），明成祖朱棣在建造宮殿的同時(shí)，按照“左祖右社”的《周禮》定制，將社稷壇建在午門前方天安門至闕右門迤西的矩形地面上。明清兩代封建皇帝每年農(nóng)歷二、八月都要在這里隆重舉行祭祀社神（土神）、稷神（谷神）的祭典、祈望大自然給予風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，祈望王朝永存、江山永固、國家興旺。

　　古社稷壇主要由壇墻、神廚神庫、宰牧亭以及位于中軸線上的五色壇、拜殿、戟門等組成。王色壇又由五色土臺(tái)、四周海墁鋪裝及琉璃矮墻組成，墻中高有石構(gòu)欞星門。五色土臺(tái)由三層石階圍成，當(dāng)中鋪以五種顏色的細(xì)土，即南紅、北黑、東青、西白、中央為黃土。臺(tái)中立有一塊方石，謂之“社主石”或“江山石”。琉璃矮墻的'顏色與五色土的方位一致。五色土的方位亦與我國的土壤分布相一致。封建帝王取五色之土集于一處，不僅體現(xiàn)了我國古代陰陽五行學(xué)說，同時(shí)也表示皇帝一統(tǒng)天下，所謂“普天之下，莫非王土”。

　　自社稷壇改建為公園以后，在保護(hù)好古壇廟神韻的前提下，移建了明清時(shí)禮部的習(xí)禮亭、圓明園中的蘭亭八術(shù)、原東單的克林德石牌坊改名為公理戰(zhàn)勝坊即今保衛(wèi)和平坊以及河北大名古剎中的漢唐石獅。今天的中山公園已經(jīng)成為首都和全國人民喜愛的游覽、休息和參加各種文化活動(dòng)的場(chǎng)所。

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