陜西釣魚(yú)臺(tái)導(dǎo)游詞

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的陜西釣魚(yú)臺(tái)導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

陜西釣魚(yú)臺(tái)導(dǎo)游詞1

各位游客朋友：

　　姜子牙釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于寶雞市陳倉(cāng)區(qū)天王鎮(zhèn)境內(nèi)，在天王鎮(zhèn)的伐魚(yú)河谷（即幡溪谷）中。溪中有一臺(tái)石，傳說(shuō)是西周姜子牙涉政前隱居垂釣之地，故而得此名。風(fēng)景區(qū)內(nèi)有姜子牙釣魚(yú)臺(tái)、中國(guó)西部影視基地、靜室景區(qū)、筆架山景區(qū)、金波峽景區(qū)、青峰山景區(qū)、仙人壩景區(qū)、玉皇山景區(qū)等八大部分。

　　姜子牙釣魚(yú)臺(tái)及其所在的伐魚(yú)河谷處在秦嶺北麓。據(jù)傳姜子牙就是在此垂釣的時(shí)候，遇到周文王的拜謁，輔佐朝政，于是西周得以開(kāi)國(guó)。北魏地理學(xué)家酈道元，唐代詩(shī)人李白、許渾，宋代詩(shī)人蘇軾等都曾游覽于此，并賦詩(shī)記勝。釣魚(yú)臺(tái)唐代時(shí)就建廟塑像，之后歷代既有修整及重建。如今人們可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺(tái)”、“乞子崖”、“釣魚(yú)臺(tái)”等殿宇，以及一石馱五柏等奇景。

　　伐魚(yú)河畔又一奇特巨石，名為“丟石”，是一塊龐大而完整的石英花崗巖體，上有清乾隆時(shí)寶雞知縣徐文博書(shū)寫(xiě)的`4個(gè)蒼勁大字：“孕磺遺璞”。丟石右上方的河邊有姜太公廟在，始建于唐貞觀年間，明清皆有重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏，枝桿粗壯，根深葉茂，四季常青，傳說(shuō)為唐代所植，為釣魚(yú)臺(tái)景觀之一。姜太公廟盤(pán)山而上，即到周文王廟。文王廟依山而建，廟堂重瓦危檐。隔河的山腰上還有武王廟和武吉廟。每年的正月初一至十五這些廟宇有廟會(huì)。

陜西釣魚(yú)臺(tái)導(dǎo)游詞2

　　釣魚(yú)臺(tái)位于寶雞市東南40公里蟠溪河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠(yuǎn)，是古今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。釣魚(yú)臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣干遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間："太公兵家者流，始令蟠溪立廟。"并植柏四株，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門(mén)口、三清廟等，河?xùn)|岸的釣臺(tái)遺跡，河道中央的"璜石"，河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞，浪聲莫測(cè)。釣魚(yú)臺(tái)建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。近年來(lái)，各級(jí)政府的大力支持下，釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)步伐進(jìn)一步加快，新規(guī)劃的景點(diǎn)為釣魚(yú)臺(tái)將再添新姿。

　　釣魚(yú)臺(tái)景區(qū)自然景色非常迷人，河光山色相映爭(zhēng)輝。區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，飛流激柱，柏山做屏，芳草為毯，森林茂密，紅葉盡染。尤為獨(dú)特的是綿延10余公里的石番溪峽谷，奇石云集，碧潭相連，小橋幽徑，棧道懸空，竹林蔥郁，瀑布如練，鳥(niǎo)飛魚(yú)躍，山花爛漫，集奇、險(xiǎn)、幽、秀為一體。谷內(nèi)一山巔，形如一幅巨大的姜太公石雕，只見(jiàn)他昂首闊挺胸，面北而立，身著道袍，后背文卷，長(zhǎng)須飄胸，躊躕滿(mǎn)志，一幅仙風(fēng)道骨，濟(jì)世救民的政治家、軍事家的威武形象惟妙惟肖，令人嘆為觀止！

　　歷史上的姜太公，姓姜名尚，字子牙，號(hào)飛熊。生在商世，因見(jiàn)紂王無(wú)道，遂棄官出走，隱居在此，終日以垂釣度日�！敖�太公釣魚(yú)，愿者上鉤”成為后世人們的.津津樂(lè)道的俗語(yǔ)。后來(lái)周文王禮賢下士，親到伐魚(yú)河畔請(qǐng)姜子牙出山。于是，被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開(kāi)創(chuàng)了西周霸業(yè)，自己亦名留青史。

　　從寶雞汽車(chē)站乘坐發(fā)往虢鎮(zhèn)的汽車(chē)，在虢鎮(zhèn)有小公交或出租車(chē)前往釣魚(yú)臺(tái)。

陜西釣魚(yú)臺(tái)導(dǎo)游詞3

　　釣魚(yú)臺(tái)在寶雞市寶雞縣東南約30里天王鎮(zhèn)的伐魚(yú)河谷，即幡溪谷中。溪中有一臺(tái)石，上有困痕，傳說(shuō)是西周杰出的政治家、軍事家和開(kāi)國(guó)元?jiǎng)捉�子牙涉政前隱居垂釣之地，故而得此名。這里有釣魚(yú)臺(tái)、中國(guó)西部影視基地、靜室景區(qū)、筆架山景區(qū)、金波峽景區(qū)、青峰山景區(qū)、仙人壩景區(qū)、玉皇山景區(qū)等八大景區(qū)，100多個(gè)景點(diǎn)。

　　釣魚(yú)臺(tái)及其所在的伐魚(yú)河谷處在秦嶺北麓。根據(jù)記載，太公釣魚(yú)臺(tái)有3處，初釣河南新安城東，繼釣陜西咸陽(yáng)城西，后釣寶雞縣伐魚(yú)河谷，而三處中又以幡溪釣魚(yú)臺(tái)最為有名。因?yàn)椋�姜太公在此垂釣的時(shí)候，遇到周文王的拜謁，輔佐朝政，才出現(xiàn)了我國(guó)歷史上的“文武之治”盛世。從此以后，北魏地理學(xué)家酈道元，唐代詩(shī)人李白、許渾，宋代詩(shī)人蘇軾都曾游覽于此，并賦詩(shī)記勝。

　　唐代的釣魚(yú)臺(tái)就此建廟塑像，歷經(jīng)3次重建，至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺(tái)”、“乞子崖”、“釣魚(yú)臺(tái)”等一些廟宇，祭釣堂、殿、廊、樓、臺(tái)和一石馱五柏等壯觀奇景�！秴问洗呵铩�(水經(jīng)注)有“太公釣茲泉”的記敘，民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說(shuō)。古往今來(lái)，釣魚(yú)臺(tái)就以其盛名招待游客，宋代文學(xué)家蘇軾曾游此地，留下“夜入幡溪如入峽，照山炬火落驚猿”的名句。

　　站在伐魚(yú)河上的`瓦子坡村南眺，秦嶺群峰崢嶸起伏，重巒疊嶂，郁郁蔥蔥，氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀。近看，奇峰聳峙，翠柏蔥綠，廟宇宏偉，水色碧透，絢麗誘人。然而，最引人注目的還是那塊屹立在伐魚(yú)河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石，是一塊龐大而完整的石英花崗巖體，上大下小，呈碗形，丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側(cè)有清乾隆五十九年三月，寶雞知縣徐文博書(shū)寫(xiě)的4個(gè)1米見(jiàn)方的蒼勁大字：“孕磺遺璞”。丟石高6.6米，上部直徑11.2米，下部直徑僅4米，伐魚(yú)河湍湍急流擦石而過(guò)，大有一觸即倒之勢(shì)，然而，千百年來(lái)，它始終“穩(wěn)如泰山”，充滿(mǎn)著神秘的色彩。

　　雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，古香古色，為唐貞觀初年所建，明嘉靖年間整修，清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏，枝桿粗壯，根深葉茂，四季常青，傳說(shuō)為唐代所植，此為釣魚(yú)臺(tái)景觀之一。

　　周文王廟，由姜太公廟盤(pán)山而上即到。文王廟依山而建，廟堂重瓦危檐，布局嚴(yán)謹(jǐn)，巧奪天工。隔河山腰，還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內(nèi)原有一根武吉擔(dān)柴用的鐵肩擔(dān)，重60公斤，“”中丟失。據(jù)釣魚(yú)臺(tái)碑得記載，這里自唐代設(shè)神修廟，計(jì)有廟宇、祭堂17處，殿、廊、摟、臺(tái)共40余間，現(xiàn)在多數(shù)已重建恢復(fù)。從丟石順?biāo)�而下，河水層層下跌，浪花飛濺，向下游直瀉，形成一個(gè)個(gè)深潭，猶如朵朵雪蓮盛開(kāi)。離丟石100米處，有一水面寬廣，水色碧透的深潭，名“滋泉”，泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心，巨石上有兩道40厘米長(zhǎng)，15厘米深的平行光滑淺槽，相傳姜子牙來(lái)此隱居后，每每在此垂釣，年深日久，便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚(yú)臺(tái)即由此得名，側(cè)方巖壁上雕鑿有“釣魚(yú)臺(tái)”3個(gè)巨型篆字。從丟石溯水而上，兩岸高山對(duì)峙，河谷狹窄，谷坡陡峭，水流湍急，有“一步跨過(guò)伐魚(yú)河”之稱(chēng)。沿峽谷再上河谷，豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路，這即是“釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)”。釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)，壩頂寬2米，壩長(zhǎng)200米，壩高50米，水深45米，總庫(kù)容量255萬(wàn)立方米，1973年開(kāi)工，1978年12月建成，可灌溉2200公頃農(nóng)田。水庫(kù)大壩東端有一八角亭，記載了水壩開(kāi)工時(shí)間，使用人力及竣工日期，具有古代亭臺(tái)樓閣和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的綜合風(fēng)格，典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓，整個(gè)風(fēng)景區(qū)盡收眼底。

　　釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)為這里增添了不少風(fēng)景。夏秋季節(jié)，水面碧波蕩漾，周?chē)�高山披紅掛綠，湖光倒影，煞是好看，游人乘坐小船或游艇漫游水面，恍如置身于桂林漓江之上，杭州西湖之中，十分愜意。從壩側(cè)溢洪跌下一道瀑布，約40多米高，瀑布飛流而下，如白練垂掛，似銀河傾瀉，訇然之聲震耳欲聾，水珠飛濺數(shù)丈之遠(yuǎn)，日光照在迷蒙瑰麗的水霧上，竟幻化出一道絢麗無(wú)比的七色彩虹，云蒸霞蔚，壯觀無(wú)比，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。冬春季節(jié)，水庫(kù)冰封水面，光滑平整如明鏡，雪落山間，銀裝素裹，一片銀色世界。巨厚的冰層，成了游人的天然滑冰場(chǎng)。水庫(kù)的天然景色和人工建筑渾然一體，構(gòu)成了一幅耐人尋味的風(fēng)景畫(huà)。

　　歷史上的姜太公，姓姜，名尚，字子牙，號(hào)飛熊。生在商世，因見(jiàn)紂王無(wú)道，遂棄官出走，隱居在此，終日以垂釣度日�！敖�太公釣魚(yú)，愿者上鉤”成為后世人們的俗話(huà)。后來(lái)他終于被周文王發(fā)現(xiàn)。文王禮賢下士，親到伐魚(yú)河畔迎聘。于是，被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開(kāi)創(chuàng)了在中國(guó)歷史上卓有成就的西周霸業(yè)，自己亦名留青史。

陜西釣魚(yú)臺(tái)導(dǎo)游詞4

　　釣魚(yú)臺(tái)位于寶雞市東南40公里磻溪河(又名伐魚(yú)河)上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠(yuǎn)，逝今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。釣魚(yú)臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣魚(yú)遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令磻溪立廟。”并植柏四株，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門(mén)口、三清廟等，河?xùn)|岸的釣臺(tái)遺跡，河道中央的“璜石”，河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞，浪聲莫測(cè)。釣魚(yú)臺(tái)建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。近年來(lái)，各級(jí)政府的大力支持下，釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)步伐進(jìn)一步加快，新規(guī)劃的景點(diǎn)為釣魚(yú)臺(tái)將再添新姿。

　　寶雞市姜子牙釣魚(yú)臺(tái)位于寶雞縣城南17千米的'磻溪河畔，面積約12平方千米景區(qū)內(nèi)波光粼粼，翠柏蔥郁。相傳是商朝名士姜子牙出任國(guó)師姜子牙釣魚(yú)臺(tái)前隱居垂釣以圖大業(yè)的地方。現(xiàn)在河邊有一巨石寬2米，長(zhǎng)2.5米，石面平闊，上書(shū)“釣魚(yú)臺(tái)”三字，石上有兩條平行光滑的凹印，傳說(shuō)是姜太公跪在上面釣魚(yú)的痕跡。由這里至西寶公路邊的一段土路，傳說(shuō)是周文王西伯邀請(qǐng)姜子牙時(shí)用繩拉車(chē)經(jīng)過(guò)的道路，這里還有唐建明修的姜太公廟和周文王廟，廟內(nèi)有姜太公塑像，有周文王請(qǐng)姜太公情景的連環(huán)壁畫(huà)。廟前有四棵古柏，傳為太公手植，枝葉茂盛。三清殿、武吉祠等古建筑群各具風(fēng)格。沿坡道再上行，便到新建的釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)，壩高50米，蓄水45萬(wàn)立方米，蔚為壯觀，現(xiàn)辟為水上樂(lè)園，可劃船游玩，釣魚(yú)臺(tái)融人文與自然景觀于一體，是一處極佳的旅游勝地。門(mén)票：20元，郵資門(mén)票。交通：從寶雞市坐車(chē)去寶雞縣2元，步行到東關(guān)，坐開(kāi)往天王鎮(zhèn)的小巴，1元到釣負(fù)臺(tái)外，然后坐蹦蹦車(chē)，4千米，2元/人，一直到售票口。釣負(fù)臺(tái)距法門(mén)壽90千米，太白山森林公園95千米，風(fēng)翔東湖35千米。大散關(guān)大散關(guān)在陜西寶雞縣南大散嶺上，扼南北交通要道，為秦、蜀往來(lái)的咽喉，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。宋時(shí)金兵南下，侵犯陜川，宋將吳玢、吳磷兄弟聚兵扼險(xiǎn)于此固守，打敗金兵的多次進(jìn)攻。后人為紀(jì)念吳氏兄弟，在關(guān)西修有吳公祠，祠內(nèi)有吳氏兄弟像。關(guān)下豎有“古大散關(guān)”碑石一通。今川陜公路、寶成鐵路都從此穿過(guò)。

陜西釣魚(yú)臺(tái)導(dǎo)游詞5

　　釣魚(yú)臺(tái)位于寶雞市東南40公里蟠潘河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠(yuǎn)，逝今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　釣魚(yú)臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣干遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令蟠溪立廟�！辈⒅舶厮闹�，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門(mén)口、三清廟等，河?xùn)|岸的釣臺(tái)遺跡，河道中央的“璜石”，河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞，浪聲莫測(cè)。釣魚(yú)臺(tái)建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。近年來(lái)，各級(jí)政府的大力支持下，釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)步伐進(jìn)一步加快，新規(guī)劃的景點(diǎn)為釣魚(yú)臺(tái)將再添新姿。

　　現(xiàn)在河邊有一巨石寬2米，長(zhǎng)2.5米，石面平闊，上書(shū)“釣魚(yú)臺(tái)”三字，石上有兩條平行光滑的凹印，傳說(shuō)是姜太公跪在上面釣魚(yú)的痕跡。由這里至西寶公路邊的一段土路，傳說(shuō)是周王西伯邀請(qǐng)姜子牙時(shí)用繩拉車(chē)經(jīng)過(guò)的道路，這里還有唐建明修的姜太公廟和周文王廟，廟內(nèi)有姜太公塑像，有周文王請(qǐng)姜太公連環(huán)壁畫(huà)。廟前有四棵古柏，傳為太公手植，枝葉茂盛。三清殿、武吉祠等古建筑群各具風(fēng)格。

　　沿坡道再上行，便到新建的釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)，壩高50米，蓄水45萬(wàn)立方米，蔚為壯觀，現(xiàn)辟為水上樂(lè)園，可劃船游玩，釣魚(yú)臺(tái)融人文與自然景觀于一體，是一處極佳的旅游勝地。各位游客，大家好！歡迎大家來(lái)到本溪，非常榮幸能為大家服務(wù)。今天我們要游覽的景點(diǎn)是釣魚(yú)臺(tái)。

　　本溪釣魚(yú)臺(tái)位于南芬區(qū)郭家辦事處解放村一組，沈丹公路85公里處，與風(fēng)景秀麗的解放大峽谷一脈相承，與細(xì)河毗鄰，曾有諸多帝王將相文人墨客到此游覽，具有千年的悠久歷史和文化底蘊(yùn)。釣魚(yú)臺(tái)的景色四季分明。下面大家和我一起進(jìn)入釣魚(yú)臺(tái)。

　　釣魚(yú)臺(tái)主要看點(diǎn)要數(shù)玉龍觀。玉龍觀是在一塊大石頭上建成的，這塊石頭有多大?多重?沒(méi)人能說(shuō)得清楚。甚至它是從那一年落在這河水中的都無(wú)人知曉。還有靜臥石塊之上的.玉龍觀始建于何年都沒(méi)人能說(shuō)清，人們只是競(jìng)相傳說(shuō)著唐太宗李世民在這石塊上釣過(guò)魚(yú)。這就是釣魚(yú)臺(tái)的由來(lái)。我們現(xiàn)在進(jìn)玉龍觀里面看看。一進(jìn)入玉龍觀大家能聞到禪香的味道，有一種別有洞天的感覺(jué)。甚至讓人難以置信，外觀如此精巧的它怎能容下那么多殿，那么多樓。東西殿、東閣樓、西塔樓、八卦樓、六合亭等亭臺(tái)樓閣，雕龍畫(huà)柱，鑲嵌在屋脊四角的五脊六獸像參悟到了世事真諦的世外高人，靜靜地聽(tīng)著，看著。玉龍觀與其他寶剎名觀別無(wú)差異，在這里我們能感覺(jué)到一種“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的驚喜！玉龍觀的美不僅在于她建造在石頭之上的獨(dú)特，還在于她雖經(jīng)歷動(dòng)蕩與浩劫卻仍保持固有的風(fēng)骨和精髓，也在于這份高處不勝寒的能耐和魄力。

　　現(xiàn)在是秋天，暮秋的釣魚(yú)臺(tái)色彩有些凋零，白樺樹(shù)落盡了葉片，留下月白的樹(shù)干；火紅的楓和晚霞一起被冷氣帶走，留下褐色的枝迎風(fēng)搖曳；連那些小草也藏進(jìn)泥土，留下一個(gè)等待下個(gè)春天的夢(mèng)想……釣魚(yú)臺(tái)同她獨(dú)有的道觀都漸漸走近修行的時(shí)光，以迎接另一輪生命的復(fù)蘇與輪回。

　　各位游客，我們這次釣魚(yú)臺(tái)之旅就到此結(jié)束了，大家今天參觀得高興嗎?有時(shí)間還可以再來(lái)喔！下次旅行再見(jiàn)！

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