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重慶導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-11-14 15:55:06 導(dǎo)游詞 我要投稿

重慶導(dǎo)游詞(范例15篇)

  作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的重慶導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

重慶導(dǎo)游詞(范例15篇)

重慶導(dǎo)游詞1

  寶頂山石刻是中國罕見的大型佛教密宗石窟道場(chǎng)。大佛灣是為廣大世俗眾生進(jìn)行說教的外道場(chǎng),小佛灣是信徒受戒、修行的內(nèi)院,體系完備而有特色。在石窟的顯著部位,圖文并茂地刻有號(hào)稱"唐瑜伽部主總持王"柳本尊的`行化事跡圖,并在二十多處造像的主尊位置刻柳本尊、趙智鳳"即身成佛"的形象。

  寶頂山石刻的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。大佛灣數(shù)千尊造像題材不重復(fù),龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺成佛。其間有教有理,有行有果,形成系統(tǒng)。經(jīng)變相對(duì)應(yīng)配刻經(jīng)文、偈語、頌詞等,圖文并茂,且與藏經(jīng)有異,是歷代藏經(jīng)未收入的藏外佛教石刻文獻(xiàn),對(duì)佛教典籍的研究具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

  造像注重闡述哲理,把佛教的基本教義與中國儒家的倫理、理學(xué)的心性及道教的學(xué)說融為一體,兼收博采,顯示了中國宋代佛學(xué)思想的特色。

重慶導(dǎo)游詞2

各位游客:

  你們好,歡迎你們來到江津旅游,我是你們的導(dǎo)游xx。

  四面山風(fēng)景區(qū)位于重慶市西南部,距離重慶市主城區(qū)130公里,距江津城區(qū)90公里,屬云貴高原大婁山北翼余脈,系地質(zhì)學(xué)上的倒置山,擁有世界自然遺產(chǎn)“丹霞地貌”的特征,極具世界級(jí)品質(zhì)的景觀觀賞價(jià)值。

  四面山風(fēng)景區(qū)幅員面積213.37平方公里,主要有望鄉(xiāng)臺(tái)、土地巖、龍?zhí)逗、洪海、珍珠湖等核心景區(qū)(水口寺、坪山、大窩鋪原始森林3大景區(qū)暫未開發(fā))、128個(gè)景點(diǎn),是中國長壽之鄉(xiāng)、富硒之地,自然景觀獨(dú)特、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、旅游資源豐富,極具游憩價(jià)值,是休閑度假首選的.旅游目的地。

  景區(qū)于1988年被確定為重慶市級(jí)自然保護(hù)區(qū),1994年被評(píng)為第三批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),20xx年被評(píng)為國家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),20xx年被評(píng)為中國風(fēng)景名勝區(qū)攝影基地、中國網(wǎng)民最關(guān)注的十大景區(qū)、被譽(yù)為中國最美十大森林公園”,望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布被評(píng)為“中國最美十大瀑布”。同時(shí)洪洞村被評(píng)為“全國特色景觀旅游名村”,四面村榮獲“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)”稱號(hào),“愛情天梯”被評(píng)為中國當(dāng)代十大經(jīng)典愛情故事,四面山愛情主題汽車影院露營地被評(píng)為“20xx年中國十大自駕游宿營地”,20xx年被評(píng)為重慶首批市級(jí)旅游度假區(qū)、“影響世界的中國文化旅游名景”。

  四面山的瀑布最為壯觀。有大小瀑布100多處。瀑布傾瀉激蕩,掀起滿天煙霧,轟然鳴響,數(shù)里之外也能感受到其威勢(shì)。望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布高152米,寬40米,居我國高瀑之首;水口寺瀑布高94米,懸掛在一個(gè)天然洞穴之下,景象奇特;鴛鴦瀑布比翼齊飛,撩人遐思。四面山原始綠闊葉林帶在同緯度中保存較好,其中屬國家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物16種,省級(jí)保護(hù)動(dòng)物8種,為我國“物種基因的寶庫”。

重慶導(dǎo)游詞3

  各位游客們大家好,我是您們的導(dǎo)游小王,首先歡迎大家來到重慶華巖寺,首先為大家介紹華巖寺。

  華巖寺位于重慶市九龍坡區(qū)華巖鄉(xiāng)大老山,因寺南側(cè)有一華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。

  華巖寺巖高百丈,形狀像笏,寺內(nèi)外松竹修茂,十分幽邃,有天池夜月、萬嶺松濤等八景;華巖寺分大寺、小寺。

  大寺殿堂建筑系傳統(tǒng)庭園式磚木結(jié)構(gòu)建筑群;分為前、中、后三殿堂,即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂;寺左側(cè)為接引殿;大雄寶殿內(nèi)的十六尊者木浮雕,為各寺院所少見,寺內(nèi)還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;

  小寺即華巖洞,與大寺隔湖相望,為華巖寺之祖廟,甚為壯觀。

  重慶華巖寺,位于重慶市西南郊九龍坡區(qū)華巖寺風(fēng)景區(qū),距市中區(qū)23公里。華巖寺依山傍水,雄偉壯觀,全寺由大老山(待漏山)的`華巖洞、接引殿和華巖寺建筑群三部份組成;環(huán)寺又有:

  天池夜月、曲水流霞、帕嶺松濤、遠(yuǎn)梵霄鐘、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚聲、寒巖噴雪等八景,崗巒起伏,群山如蓮,被譽(yù)為巴山靈境,川東第一名剎,為國家文物保護(hù)單位。

  重慶華巖寺,自明之圣可祖師始,常掩千日禪關(guān),錘煉學(xué)人無數(shù),繼之本寺先哲覺初大師,創(chuàng)辦華巖佛教小學(xué)、川東佛教聯(lián)合中學(xué)、華巖佛學(xué)院等,此為完具中國佛教教育體系第一人。故而"解行相資,學(xué)修并進(jìn)",傳為華巖家風(fēng)。

  今心月大師率徒眾苦心經(jīng)營,再現(xiàn)空前叢林風(fēng)范,弘法利生,不遺余力。該寺現(xiàn)為重慶佛學(xué)院、佛學(xué)函授部所在地。

重慶導(dǎo)游詞4

  各位嘉賓,您現(xiàn)在看到的就是世界上的內(nèi)河船閘—三峽工程雙線五級(jí)連續(xù)梯級(jí)船閘,雙線五級(jí)連續(xù)梯級(jí)船閘是三峽工程的主要通航建筑物,也是三峽工程的重要組成部分,整個(gè)工程創(chuàng)造出了多項(xiàng)世界之——其中水位落差和航運(yùn)效益就都屬世界之!(我們現(xiàn)在所處的這個(gè)巨大平臺(tái)就是船閘園區(qū),位于五級(jí)船閘的第二級(jí)閘室,這里是船閘中視野的`一級(jí)平臺(tái),在這里您可以將船閘的上下風(fēng)光盡收眼底。園區(qū)內(nèi)綠草成茵,三峽建設(shè)者用細(xì)霧綿綿的雨林和滿目綠色在這座人造的山體上為您在炎炎烈日營造出一個(gè)清涼世界。)

  (進(jìn)入園區(qū))雙線五級(jí)船閘,所謂“雙線”,即大家看到的兩個(gè)凹槽,是兩條單行航道,類似公路交通中的單行道。右手邊為上行船的航道,左手邊為下行船的航道,船閘啟用后,各類船只在這兒便可上通下達(dá),互不干擾,井然有序地過閘;由于船閘上下游水位落差高達(dá)113米(上游水位海拔高度為175米,下游葛洲壩庫區(qū)水位海拔高度為62米,),相當(dāng)于一座三十多層高的大樓,我們不可能修建這么大的一個(gè)閘室,因?yàn)樗畨禾笕菀资归l門變形,所以我們就修建了5個(gè)階梯式的船閘,也就是所謂的“五級(jí)”,類似人們經(jīng)常爬的樓梯。

  雙線五級(jí)連續(xù)梯級(jí)船閘是由閘室、閘首、輸水系統(tǒng)、上下游引航道、導(dǎo)航墻、拴船樁等部分組成。該工程是于1994年4月動(dòng)工的,擔(dān)負(fù)這項(xiàng)工程的施工單位是武警水電的官兵們,他們花了幾年時(shí)間削平了18座山頭,劈出了“長江第四峽”,這項(xiàng)工程的土石方開挖量達(dá)到了4356萬立方米,是整個(gè)三峽工程中土石開挖量多的一項(xiàng)工程了,如果把它壘成一座一米見方的石墻,就相當(dāng)于做了8座萬里長城,可以說咱們中華民族愚公移山的精神在這里得到了充分體現(xiàn)。

重慶導(dǎo)游詞5

  縉云山,位于重慶市北碚區(qū),因山中有縉云寺而得名。景區(qū)內(nèi)植被茂盛,重慶植物園也在山中,是周邊市民消暑登山的好地方。山腰處的白云觀,是道家養(yǎng)生修行基地,據(jù)說王菲和李亞鵬曾經(jīng)也來到這里修行養(yǎng)生。

  縉云山距離重慶主城區(qū)較遠(yuǎn),游客一般先到北碚區(qū),再轉(zhuǎn)小巴車到山下的索道站。索道站的另一頭就是景區(qū)的大門(上行30元,下行20元,往返40元。),如果步行到景區(qū)大門,大約需要一小時(shí)。

  縉云山除了自然風(fēng)光秀麗,山腳下的縉云寺和山腰中的'白云觀都是不錯(cuò)的人文景點(diǎn)?N云寺始建于南朝劉宋景平元年(公元423年),寺內(nèi)存有晚唐石照壁、宋代牌坊、清代那伽窟等古代石刻。而位于山腰處竹林中的白云觀,是道家養(yǎng)生修行基地,據(jù)說王菲和李亞鵬曾經(jīng)也來到這里修行養(yǎng)生。山中還保存有原中共南方局夏季辦公舊址,鄧小平同志曾經(jīng)在這里居住過。

  縉云山內(nèi)有不少農(nóng)家樂,可以提供飲食和住宿服務(wù)。如果只是登山避暑,當(dāng)天可以返回重慶主城區(qū),如果是度周末,可以在山里的農(nóng)家樂住一晚。

  景區(qū)在每年的3月12日植樹節(jié)和3月21日世界林業(yè)節(jié)兩天,免費(fèi)開放。

重慶導(dǎo)游詞6

  縉云山是四川境內(nèi)的佛教勝地之一,原有寺廟十多座,現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺。縉云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,背依峻嶺,前臨幽谷,四周古木參天,翠竹成林,是一座雄偉壯觀的深山古寺。它始建于南朝宋景平元年(423年),歷代修葺擴(kuò)建;盛極于宋,明末毀于兵火。現(xiàn)存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修。山上還有很多六朝和宋、明、清時(shí)代的古建筑和歷史文物。1930年,佛門長者太虛上人得到川督劉湘的支持,在縉云寺內(nèi)創(chuàng)辦了“漢藏教理院”。次年正式定名為“世界佛學(xué)苑漢藏教理院”,由大虛上人任院長,并從拉薩、康定等延請(qǐng)羅桑呼克圖、滿智、超一等來此主教。一時(shí)“喇嘛來渝者,前后絡(luò)繹不絕……”縉云山因此成為當(dāng)時(shí)宏揚(yáng)佛學(xué)的凈土,而獲得“小峨眉”美稱。

  名勝古跡:

  "山如碧玉水如黛,云在青大月在松",它雄峙于嘉陵江小三峽之溫湯峽之西岸,與北溫泉相鄰,山上奇峰聳翠、林海蒼茫、古木參大、古剎林立,集雄、險(xiǎn)、奇、幽于一身,素有川東小峨嵋之稱,為全國首批44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。緒云山風(fēng)景秀麗、名勝古跡眾多?N云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀,其余各峰亦各具風(fēng)姿。

  避暑勝地:

  重慶與武漢、南京齊名,并稱長江邊的三座火城,每年夏季酷暑難當(dāng)。令人望而生畏。位于重慶市北的縉云山,九峰挺立,雄秀不凡,因山高林密,云濃霧重,常溫比市區(qū)約低5-7度,滿山蒼翠,清雅怡人,是重慶著名的避暑勝地。此外,這里還特產(chǎn)極具地方特色的縉云甜茶。

  概述:

  與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū),位于北碚境內(nèi),距渝中區(qū)約60公里。是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。海拔900多米,最高處1030米。景區(qū)之內(nèi)現(xiàn)有獅子、香爐、日照、猿嘯、夕照、蓮花、玉尖、寶塔、聚云九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀,其余各峰亦各具豐姿。獅子峰是縉云山的主峰,峰頂狹窄,在一塊比較平坦的'巖石上,用鐵欄桿圍起一個(gè)覽勝臺(tái)。在這里往下看,是懸崖峭壁;往遠(yuǎn)處看,是峰巒起伏;山腳下,嘉陵江在緩緩流過。在獅子峰觀日出、賞云海,其壯麗不讓東岳泰山。縉云山有兩萬多畝森林,生長著1700多種亞熱帶植物,是四川著名的植物寶庫和森林公園。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉,此樹是1.6億年前即存在的古生物物種。

  雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔,是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。山間白云繚繞,似霧非霧,似煙非煙,磅礴郁積,氣象萬千。早晚霞云,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”,故名縉云山?N云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū)。

  縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀,其余各峰亦各具風(fēng)姿。

  縉云山系全國自然保護(hù)區(qū)。該山氣候溫和,雨量充沛,有森林1300余公頃,生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉,此樹是1.6億萬年前即存在的古生物物種。

  素有“小峨嵋”之稱的縉云山,堪稱觀日出,覽云海,夏避暑,冬賞霧,以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。

  縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地。山中縉云寺,始建于南朝劉宋景平元年(423年),后曾稱“相思寺”、“崇勝寺”、“崇教寺”,曾受到歷代帝王封賜。寺中自古辦學(xué),名為“縉云書院”。寺內(nèi)現(xiàn)存有宋太宗誦讀過的24部梵經(jīng)。

重慶導(dǎo)游詞7

  大足石刻位于重慶市西北的大足縣,是世界八大石窟之一,國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,重慶十大文化符號(hào),20xx年國慶假期旅游“綜合秩序最佳景區(qū)”。

  以大足區(qū)、潼南區(qū)、璧山區(qū)、銅梁區(qū)為范圍,大足區(qū)是重慶市市轄區(qū),始建于唐乾元元年,以“大豐大足”而得名,是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”,全國首批甲級(jí)開放區(qū),國家確定的長江三峽旅游縣的起點(diǎn),全國生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)區(qū),重慶市對(duì)外開放的重要窗口。

  源于古印度的石窟藝術(shù)自公元三世紀(jì)傳入中國后,分別于公元五世紀(jì)和七世紀(jì)前后,在中國北方先后構(gòu)成了兩次造像高峰,但至公元八世紀(jì)中葉走向衰落。于此續(xù)絕之際,位于長江流域的大足縣境內(nèi)摩崖造像異軍突起,從公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻,構(gòu)成了中國石窟藝術(shù)史上的又一次造像高峰,從而把中國石窟藝術(shù)史向后延續(xù)了400余年。此后,中國石窟藝術(shù)停滯,其他地方未再新開鑿一座大型石窟,大足石刻也就成為中國石窟藝術(shù)建設(shè)史上最終的`一座豐碑。大足石刻是縣內(nèi)102處摩崖造像的總稱,迄今公布為文物保護(hù)單位的石窟多達(dá)75處,雕像五萬余尊,它代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平,是人類石窟藝術(shù)史上最終的豐碑。

  它從不一樣側(cè)面展示了唐、宋時(shí)期中國石窟藝術(shù)風(fēng)格的重大發(fā)展和變化,具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。

重慶導(dǎo)游詞8

親愛的游客朋友們:

  大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,一起陪你們游覽今天的磁器口古鎮(zhèn),希望我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光能夠友好而愉快。因?yàn)榇牌骺诤芙晕覀兒芸炀湍艿竭_(dá)古鎮(zhèn),在接下來的時(shí)間里,我將帶領(lǐng)大家前往素有“千年古鎮(zhèn)”和“小重慶”之稱的磁器口參觀游覽。

  各位朋友心目中一定有這樣一個(gè)問題,這樣的古鎮(zhèn)在中國有的是,它到底獨(dú)特在哪里呢?想要得到答案,各位朋友請(qǐng)隨我一同去游覽一翻。

  現(xiàn)在我們所處的位置就是磁器口了,大家現(xiàn)在所看到的這塊牌坊便是磁器口古鎮(zhèn)的大門,有人說:“走進(jìn)這里,就感覺時(shí)光仿佛回到從前,讓人做了一場(chǎng)數(shù)載的夢(mèng)。”大家有沒有這樣的感覺呢?現(xiàn)在你們可以在這留個(gè)影做紀(jì)念。好了,大家留完影,就和我一起踏入磁器口。現(xiàn)在我們腳下的`是磁器口正街的一條支路,前方會(huì)比較窄,大家一定要緊跟著一起走。

  磁器口原名叫“白巖場(chǎng)”,傳說明朝初年朱允?被迫削發(fā)為僧來渝,隱避于寶輪寺,故將原“白巖場(chǎng)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。清朝初年,因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器,而得名磁器口。作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭,那經(jīng)歷千年不變的濃郁純樸的古風(fēng),令其成為重慶江州古城的縮影和象征。

  一條小巷、一戶人家,一不小心你就站在了三千年的歷史上了,這種感覺,在磁器口您隨處都能感受到。所以磁器口是一座真實(shí)的活著的古鎮(zhèn),不信看看腳下,大家是不是覺得比剛才走的路光滑多了,這就是著名的“一條石板路,千年磁器口!

  現(xiàn)在我們來到的是磁器口正街,據(jù)傳它始建于明代,那時(shí)在街兩旁植有芙蓉,盛開芙蓉花,名金蓉正街,又稱大街。請(qǐng)看,路兩旁是一棟棟古色古香的灰瓦房,多為竹木結(jié)構(gòu),雕梁畫棟,窗花戶欞圖案十分精美。板墻青瓦在綠樹溪河映襯下,素雅清淡,韻味無窮,用一位游客的話形容:仿佛是唐宋間延至現(xiàn)在的一個(gè)清淡的夢(mèng)。國內(nèi)外很多世界知名建筑大師到重慶都把磁器口作為必看的地方之一。

  各位朋友,這間店鋪就是巴渝百年老字號(hào)聚森茂醬園作坊,最早由張正剛創(chuàng)辦,1885年靠20兩銀子起家。1892年張正剛之子張杰三繼承后取名“張記聚森茂醬園”。到了三、四十年代,重慶注冊(cè)的醬園達(dá)130多家,但聚森茂和另外兩家知名度最高,是具有深遠(yuǎn)影響的老字號(hào)醬園坊。

  大家看,這個(gè)墻壁雕有龍的圖案,在墻壁前閉著眼睛轉(zhuǎn)上幾圈,然后向著墻壁對(duì)直走,如果能夠摸到正中的珠子,說明好運(yùn)就會(huì)降臨到他的頭上,朋友們不妨都試一試。

  我們現(xiàn)在的位置是磁器口橫街,它與正街相交,長240米,寬2.5米,著名的寶輪寺就位于這條街上。大家看鋪面一個(gè)緊接著一個(gè),鋪里擺滿了各式各樣的民間藝術(shù)品,絲綢精品、精美的少數(shù)民族布娃娃與蠟染裝飾布、能奏出悠揚(yáng)樂聲的云南葫蘆絲、千姿百態(tài)的大紅中國結(jié),大家覺得美不美?

  在道路的.兩邊,大家可以看到有很多賣小吃的地方。大家不要著急,等會(huì)我們參觀完了,大家就可以盡情購買了。磁器口的小吃呢,最著名的有陳麻花、古鎮(zhèn)雞雜、軟燴千張、毛血旺等等。每到節(jié)假日,特別是從外地來重慶的學(xué)生,工作的朋友們都會(huì)來磁器口排著隊(duì)買上好幾袋的陳麻花帶回家。

  大家請(qǐng)看左邊,這邊有一家畫坊,里面有很多關(guān)于老重慶的畫,有經(jīng)典的古鎮(zhèn)民居,有上坡下砍的棒棒,還有很多美如仙境的風(fēng)景畫。

  好了游客朋友們,我們現(xiàn)在便來到了磁器口繁榮的重要起源地――磁器口碼頭。磁器口是古重慶的北大門,得嘉陵江水運(yùn)之便,在明朝就成為了水陸交匯的商業(yè)碼頭。江上船只穿梭,鎮(zhèn)上商賈云集,有人用“白日里千人拱手,入夜來萬盞明燈”來形容其繁華景象,曾是嘉陵江下游最繁華的水陸碼頭之一,水上運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)帶動(dòng)了餐飲,貿(mào)易等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而不斷的聚集人氣便形成了今天的古鎮(zhèn)。

  好了各位朋友,今天我為大家的講解就是這些了,大家有什么疑問的都可以來問我。大家現(xiàn)在可以自行參觀,我們2點(diǎn)鐘在下車的地方集合,謝謝大家,祝大家玩的愉快。

重慶導(dǎo)游詞9

各位旅客朋友們:

  大家好。首先感謝和歡迎大家進(jìn)行本次旅游活動(dòng),我會(huì)熱誠為大家服務(wù),給大家有一個(gè)精彩和難忘的旅程。現(xiàn)在讓我為大家介紹,今天我們來到的'是重慶合川古戰(zhàn)場(chǎng)——釣魚城!

  重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞:概況

  1982年,釣魚城被國家國務(wù)院公布為批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),它位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上,整城位于嘉陵江,涪江,渠江,交匯之口,其地三面據(jù)江,危崖拔地,集“戰(zhàn),古,奇,險(xiǎn),雄,幽”為一體,是創(chuàng)造古代戰(zhàn)爭史的奇跡,改寫世界中古歷史的英雄名城。

  重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞:游覽全程

  得名

  關(guān)于此山名字的來歷,源于一個(gè)傳說:相傳,古時(shí)山上有一塊平整的巨石,有一巨神于此釣嘉陵江中之魚,以此解決一方百姓的饑荒,由此而得名“釣魚山”。

  三江環(huán)繞

  我們現(xiàn)在沿著山路向上攀登,可以感受到它的峭崖拔地,請(qǐng)大家務(wù)必注意安全,我們可以看到,嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞于此,儼然是兵家雄關(guān)之地。再請(qǐng)大家欣賞下面周圍的自然景觀,我們可以清晰額體驗(yàn)到它的壯美,行走于其中,真正令人感到豁然開朗,心曠神怡。

重慶導(dǎo)游詞10

  今天,有云,沒有陽光。但盡管如此,我們還是來到了著名的長壽古鎮(zhèn)!

  首先,我們來到長壽古鎮(zhèn)門口。我的天,這仗比成都文殊坊強(qiáng)!用現(xiàn)代油漆做成的木門,上面寫著“長壽古鎮(zhèn)”。我現(xiàn)在想問,哪個(gè)古鎮(zhèn)會(huì)自稱古鎮(zhèn)?哪個(gè)古鎮(zhèn)知道會(huì)成為古鎮(zhèn)?這座古鎮(zhèn)天翻地覆。幾百年前就知道要成為古鎮(zhèn)。

  進(jìn)入這個(gè)所謂的“古鎮(zhèn)”,我的天!旁邊的古宅里賣的都是現(xiàn)代小玩意,連個(gè)音響都搬了進(jìn)去!嗨,你不是古鎮(zhèn)嗎?你從哪里得到這些現(xiàn)代的東西?麗江古鎮(zhèn)沒有你現(xiàn)代。這么小的`古鎮(zhèn),你用這么多高科技干什么?

  一直往里面走,我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)里面是好的。雖然這些房子和石板路都是用現(xiàn)代技術(shù)制作的,但它們?nèi)匀唤o我們一個(gè)非常古老的城鎮(zhèn):不僅有現(xiàn)在可以出售的東西,還有數(shù)百年前一個(gè)城鎮(zhèn)的興奮。發(fā)現(xiàn)越往里走,對(duì)這個(gè)古鎮(zhèn)的看法就越不一樣,從“多爛的古鎮(zhèn)”到“其實(shí)不錯(cuò)”。

  然而,一個(gè)不和諧的聲音打破了我的看法。聲音是:“長沙臭豆腐。人家說,在長沙不吃臭豆腐,來長沙就是廢物……”而這個(gè)聲音會(huì)重復(fù)?還重那么多層?我的天,你不是xx重慶的古鎮(zhèn)嗎?長沙臭豆腐為什么會(huì)在這里?再看,印度烤肉串?這真是大雜燴!全國人民都來這里開店,重慶成了世界貿(mào)易中心?天哪...

  最后,我懷著一種奇怪的心情離開了這個(gè)陌生的小鎮(zhèn)。希望重慶其他現(xiàn)代古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)不要像這個(gè)一樣超現(xiàn)代!

重慶導(dǎo)游詞11

  長壽湖是重慶市最大的湖泊旅游風(fēng)景區(qū),1992年元月3日重慶市人民政府批準(zhǔn)長壽湖景區(qū)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),1997年命名為重慶市新巴蜀十二景之一“長湖浪嶼”, 已納入“魅力重慶一日游”旅游線路,是休閑娛樂、度假避暑及水上運(yùn)動(dòng)的理想去處。

  重慶長壽湖位于素有“壽星之鄉(xiāng)”的重慶市長壽區(qū)境內(nèi),距重慶主城區(qū)100公里,距長壽城區(qū)26公里。長壽湖是由“一五”期間重點(diǎn)工程獅子灘水電站攔河大壩建成以后而形成的人工淡水湖,水域面積65.5平方公里(約10萬畝),庫容10億立方米,是我國西南地區(qū)最大的人工湖。203個(gè)大小島嶼星羅棋布,湖灣島汊交織,淺灘成片,建有野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū),棲息著42種鳥類、28種水禽,是重慶地區(qū)觀鳥的好去處。

  長壽湖湖面開闊,水質(zhì)清澈,是水上娛樂和運(yùn)動(dòng)的理想場(chǎng)地,亦是長壽湖旅游的主要特色。游客可租用各種類型和檔次的`游船、快艇或泛舟漫游,或急速奮進(jìn);或觀光嘗景,或逐波沖浪。在大壩溢洪道東側(cè)尾崗山頭與三星島之間的水上速滑是目前重慶市內(nèi)唯一的水上速滑,全長400余米,離湖面高度30——50米,可同時(shí)乘坐4人。

  長壽湖魚食菜肴品種,多達(dá)100余個(gè)。在長壽湖眾多魚食菜肴中,最有名氣的是魚面。長壽活水豆腐,具有細(xì)嫩、綿扎、香甜等特點(diǎn)。

  快樂島度假村。快樂島度假村位于長壽湖湖畔,度假村以典雅的建筑裝飾風(fēng)格,緊貼湖面秀麗的風(fēng)景,星級(jí)設(shè)施,星級(jí)服務(wù),為您提供朋友聚會(huì)、中小型會(huì)議的理想下榻之地。

  重慶汽車站有開往長壽的班車。

  長壽湖旅游風(fēng)景區(qū)位于長壽主城區(qū)東北,地處重慶市腹心地帶,距重慶主城區(qū)87公里。

  從重慶出發(fā),沿渝長高速公路至桃花立交,上長萬高速路,約18公里路程至合興出口(長萬高速第一出口),右拐便可到達(dá)長壽湖,全程約1.5小時(shí)車程。沒有自備車的游人可到重慶汽車北站或朝天門長途汽車站乘坐直達(dá)長壽的班車。后換乘長壽至長壽湖的專線車(滾動(dòng)發(fā)車,乘車地點(diǎn)騎鞍車站)。

  長壽湖岸淺灘甚多,幾乎每個(gè)湖中景點(diǎn)都可以開展水中游泳活動(dòng)。長壽湖漁類品種及數(shù)量繁多,湖岸和港灣綿長,處處皆可開展垂釣活動(dòng)。

重慶導(dǎo)游詞12

親愛的游客朋友們:

  大家好!我是此次陪伴大家游覽山水都市的導(dǎo)游,大家可以叫我小石。我代表我們旅行社對(duì)各位朋友的到來表示熱情的歡迎。相聚即是緣分,我很有幸在這里與大家相遇相識(shí),并陪伴大家一起游覽,在與大家相處的日子里我會(huì)用心服務(wù),我希望大家能夠旅程一路開心到底。今天由我和我們的安全使者孫師傅,陪同大家一起去領(lǐng)略多彩的山水之城。

  在介紹開始前給大家猜個(gè)謎題,各位朋友知道"雙喜臨門"指的是哪里嗎?對(duì)了,答案就是重慶。重慶市是隸屬于中央的直轄市,1997年3月14日,第八屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議?通過了設(shè)立重慶直轄市的決議?1997年6月18日,重慶正式掛牌成為了繼北京、天津、上海之后的中國第四個(gè)直轄市,也是中國中西部地區(qū)唯一的中央直轄市。重慶市位于中國內(nèi)陸西南部、長江上游,四川盆地東南部,地跨東經(jīng)105度11分——110度11分?北緯28度10分——32度13分的青藏高原與長江中下游平原的過渡地帶。地界東臨湖北和湖南省,南接貴州,西北依靠四川,東北部與陜西省相連。重慶有山城、江城、橋都、溫泉等幾大名片。

  這第二個(gè)問題是為什么重慶叫做山水之城呢,隨著車窗外的風(fēng)景的不斷變換,經(jīng)過了各位的觀察與感受,想必各位游客一定已經(jīng)初步體會(huì)到重慶是名符其實(shí)的山環(huán)水抱之城了吧。重慶北有大巴山,東有巫山,東南有武陵山、大婁山,地形大勢(shì)由南北向長江河谷傾斜,起伏較大。重慶9大主城城區(qū)幾乎完全坐落在山中。"山中有城?城中有山"是一座典型的"山城"。

  俗話說"有山無水不秀?有水無山不靈"。重慶不僅有山還有水,長江干流自西向東橫貫重慶全境,流程長達(dá)665千米,嘉陵江自西北而來,三折入長江。長江干流重慶段,匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河五大支流及上百條小河流,年平均水資源總量5000億立方米左右,每平方千米水面積全國第一。毫不夸張的說,整個(gè)重慶都屹立于水中,是一座名符其實(shí)的"江城"、水城。從車窗外看去?整個(gè)城市躍然眼前的除了高樓大廈外?便是連綿不絕的青山和川流不息的滾滾江水。山、水、城如此和諧地融為一體。重慶也就成了獨(dú)具魅力的山水園林城市了。重慶為嘉陵江和長江所環(huán)繞?幅員面積約達(dá)8、2萬平方公里?人口總數(shù)約為3200萬人?共有40個(gè)行政區(qū)縣。而且擁有中國56個(gè)民族中的55個(gè)民族?其中以漢族為主體?少數(shù)民族中以土家族人口最多。

  重慶的氣候,屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,冬暖夏熱,所以又有人說重慶是"火爐"、重慶的工業(yè)園區(qū)比較多,雨量充沛,溫潤多陰,濕度大,使重慶總是霧蒙蒙一片,因此又有"霧都"之稱。春天夏天換季總是晚上下雨,白天放晴,這種獨(dú)特的氣候景象造就了充滿詩意的"巴山夜雨"。

  我們馬上到達(dá)瓷器口了,大家請(qǐng)做好下車的準(zhǔn)備,跟隨我一起瀏覽磁器口的風(fēng)光,F(xiàn)在我們所處的位置就是磁器口了,大家現(xiàn)在所看到的這塊牌坊便是磁器口古鎮(zhèn)的大門,現(xiàn)在你們可以在這留個(gè)影做紀(jì)念。好了,大家留完影,就和我一起踏入磁器口,F(xiàn)在我們腳下的是磁器口正街的一條支路,前方會(huì)比較窄,大家一定要緊跟著一起走。磁器口原名叫"白巖場(chǎng)",傳說明朝初年朱允炆被迫削發(fā)為僧來渝,隱避于寶輪寺,故將原"白巖場(chǎng)"改名為"龍隱鎮(zhèn)"。清朝初年,因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器,而得名磁器口,作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭,那經(jīng)歷千年不變的`濃郁純樸的古風(fēng),令其成為重慶江州古城的縮影和象征。在道路的兩邊,大家可以看到有很多賣小吃的地方。大家不要著急,等會(huì)我們參觀完了,出磁器口的時(shí)候,再依依購買。磁器口的小吃呢,最著名的有陳麻花,古鎮(zhèn)雞雜,軟燴千張,毛血旺等等。每到節(jié)假日,特別是從外地來重慶的學(xué)生,工作的朋友們都會(huì)來磁器口排著隊(duì)買上好幾袋的陳麻花帶回家。大家請(qǐng)看左邊,這邊有一家畫坊,里面有很多關(guān)于老重慶的畫,有經(jīng)典的古鎮(zhèn)民居,有上坡下砍的棒棒,還有很多美如仙境的風(fēng)景畫。好了游客朋友們,我們現(xiàn)在便來到了磁器口繁榮的重要起源地------磁器口碼頭。磁器口是古重慶的北大門,得嘉陵江水運(yùn)之便,在明朝就成為了水陸交匯的商業(yè)碼頭。江上船只穿梭,鎮(zhèn)上商賈云集,有人用"白日里千人拱手,入夜來萬盞明燈"來形容其繁華景象,曾是嘉陵江下游最繁華的水陸碼頭之一,水上運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)帶動(dòng)了餐飲,貿(mào)易等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而不斷的聚集人氣便形成了今天的古鎮(zhèn),好了各位朋友,"千年古鎮(zhèn),重慶縮影"沉底了千年滄桑的古鎮(zhèn)磁器口歡迎你們有空在來。朋友們現(xiàn)在可以自行參觀我們2點(diǎn)鐘在下車的地方集合,謝謝大家,祝大家玩的愉快。

重慶導(dǎo)游詞13

  重慶天賜溫泉景區(qū)是一座以溫泉為主題,以生態(tài)園林藝術(shù)為烘托,包含中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),集溫泉洗浴、保健養(yǎng)生、餐飲住宿、商務(wù)會(huì)議、垂釣、娛樂、休閑為一體的大型度假旅游景區(qū),被評(píng)為重慶市"園林式單位"。景區(qū)占地33萬平方米,綠化面積19萬平方米,綠地率58%,綠化覆蓋面積21萬平方米,綠化覆蓋率65%,被列為重慶市著名的三大溫泉基地之一,被國家衛(wèi)生部門命名為"醫(yī)療熱礦泉"。

  溫泉泡池的別墅、豪華標(biāo)準(zhǔn)間、豪華垂釣房、五星級(jí)生態(tài)豪華溫泉房等組成的園林式別墅群的客房共260套;溫泉泡池210多個(gè);生態(tài)養(yǎng)魚池60畝;園區(qū)有10個(gè)大小各異、功能齊全的現(xiàn)代化會(huì)議廳,同時(shí)可容納20-200人的會(huì)議團(tuán)隊(duì)2—3個(gè),為團(tuán)隊(duì)提供高層次、高質(zhì)量、多功能設(shè)施的會(huì)議空間和服務(wù)。茶廊、書吧、網(wǎng)吧、音樂廳等各類康體娛樂設(shè)施配套齊全;兩個(gè)園林式餐廳和16個(gè)大小豪華包房可同時(shí)供800人就餐。

  溫泉水源來自地心3公里深處,水溫高達(dá)57℃,噴涌高度達(dá)100多米。經(jīng)國家衛(wèi)生及礦管部門鑒定,此處溫泉富含偏硅酸、偏硼酸及硫、硅、鈣、鎂、鍶、氟等多種有益于人體的微量元素,對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)具有獨(dú)特的醫(yī)療效果。園區(qū)內(nèi)設(shè)有小吃、燒烤、茶社、美容美發(fā)、中醫(yī)理療、氣功推拿、各式按摩等。區(qū)內(nèi)泳池、沐浴池比比皆是,錯(cuò)落有致:有飛流直下形成的'溫泉瀑布“天賜泉”、供千人戲水的“眾生泉”、可美容的“養(yǎng)顏泉”、能健身的“按摩泉”等。更多的泉池掩映在婆娑的柳蔭下,蔥蘢的翠竹中,玲瓏的奇石旁,盛開的薔薇花叢里。整個(gè)溫泉融山、石、林、泉、瀑布、花草于一園。步移景換,美不勝收。

重慶導(dǎo)游詞14

  重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào),建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米,現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是我國明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表,也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶,按照風(fēng)水學(xué)說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風(fēng)水很好,會(huì)館就選址于此。

  明末清初,四川人口銳減,當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國歷史上長達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來到重慶,所以來到湖廣會(huì)館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言,都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音,現(xiàn)在已經(jīng)無法聽見了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”,管事的是“二當(dāng)家”,為人往往八面玲瓏,會(huì)館經(jīng)營得異常紅火。

  湖廣會(huì)館的圍墻樣式,是明清時(shí)期常見的黃色封火墻,以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落,又稱‘碼頭墻’,是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì),使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“L”形,從山坡上直沖而下,圍墻聯(lián)綿不斷,造成異常震撼的視覺沖擊。

  主體建筑大體依中軸線排列,巍峨古樸。與北方磚石結(jié)構(gòu)的建筑不同,禹王宮是南方廟宇常見的木結(jié)構(gòu)懸山式小山瓦頂,其中大量使用的是木柱。這些木料都是專門從湖廣運(yùn)來。移民相信只有從家鄉(xiāng)運(yùn)來的.木材,才能使大殿得到祖先神靈的庇佑。

  無論是四川還是北京抑或重慶,但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì),祭奠禹王,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。傳說大禹治水,就曾經(jīng)居住重慶,連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石,意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建,始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開始修建,后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建,青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定:黃色是帝王之色,京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色,一般百姓不能使用。黑色屬水,水能克火,所以中國民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。

  禹王宮大殿通高12.5米、進(jìn)深14米,大殿和戲樓飛檐下,刻著“二十四孝”、《西游記》、《封神榜》中的人物故事及山水花鳥的環(huán)樓木雕,工藝精湛,精美絕倫。禹王宮斗拱的龍頭都朝著長江,寓意大龍鎖江。禹王宮保留下的三面外伸的戲樓,兩邊有廂樓,專供貴賓,臺(tái)下的場(chǎng)地才供一般觀眾享用。戲臺(tái)兩邊,供配樂人員使用的樂樓很小;檐下的額枋雕刻著各種鬼怪故事,也包括《西游記》。禹王宮原有13座戲臺(tái),是戲臺(tái)最多的會(huì)館,曾有“戲臺(tái)九重,臺(tái)臺(tái)不見面”的說法?上缃裰皇R粯且坏。

  禹王宮大殿后面依山而上就是齊安公所和廣東公所。齊安公所又名帝王宮,由湖北黃州府移民修建。因?yàn)樘拼秉S州一帶曾設(shè)置過齊安郡,所以命名為齊安公所。廣東公所:又名南華宮,由廣東移民捐資興建。從清順治十六年(1659年)湖廣大移民伊始,湖廣移民就開始了會(huì)館的籌建,至康熙時(shí)正式建館。現(xiàn)在的會(huì)館中,還有“云水蒼茫,異地久棲巴子國;鄉(xiāng)關(guān)迢遞,歸舟欲上粵王臺(tái)”一副對(duì)聯(lián),反映客家先民拓荒異鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)艱辛和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

  這兩大公所最有看頭的就是它的戲樓。會(huì)館是因?yàn)橛辛藨驑,才有了今天紛紜的精彩。要解讀湖廣會(huì)館的精致,自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進(jìn),進(jìn)深更大,專供貴賓的看廳在戲樓的對(duì)面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多,額枋雕刻的內(nèi)容以從鬼怪故事變?yōu)槎男D、《三國演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等,每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是現(xiàn)存四座戲樓中保存最好,最氣派精致的。重慶戲曲在這一時(shí)期也是發(fā)展較快的。無論官商公子、富家小姐,還是袍哥大爺、青樓名媛,三教九流,每到下午戌時(shí),看客暴滿,人聲鼎沸。這一時(shí)期也是京劇、黃梅戲、梆子、昆曲等許多劇種與川劇發(fā)展結(jié)合比較快的一個(gè)時(shí)期。重慶的戲曲得到很大發(fā)展。

  會(huì)館每天下午三點(diǎn)必有一場(chǎng)折子戲。我對(duì)傳統(tǒng)戲劇是很喜歡的,特別喜歡川劇折子戲。來時(shí)正上演《珍珠衫》,于是要了一碗綠茶,聽?wèi)蚱凡。這就是過往重慶人的閑情雅趣。

  重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大,氣勢(shì)宏大的特點(diǎn),卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落,每個(gè)小院落間有小門連接,空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景,假山花草、小橋流水、圍廊雕畫,都是特有的風(fēng)貌,完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性,這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí),我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建,建筑高差有別,錯(cuò)落有置,梯步蜿蜒,各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。

  重慶湖廣會(huì)館裝飾也有很濃郁的徽式風(fēng)格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在,徽州木雕是聞名全國的精品。行云流水般的刻畫線條,栩栩如生的人物造型,人、鬼、神、花、鳥、獸,無不一精。廣東公所戲樓斜撐上的木龍,口含龍珠,木珠竟然能自由滾動(dòng)而不脫落,工藝之高妙,令人稱奇。 1928年,百年不遇的大洪水,沖刷的不止是九門八碼頭,也沖垮了重慶八大會(huì)館。上世紀(jì)60年代,因?yàn)榕c過去的重慶袍哥堂有染,湖廣會(huì)館被戴上“拉幫結(jié)派”的帽子。在“破四舊”的大運(yùn)動(dòng)中,紅衛(wèi)兵數(shù)番“洗禮”,湖廣會(huì)館的木雕石雕作品保持下來的已經(jīng)不多。

  湖廣會(huì)館封火墻是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問題,都能起到很好的過渡作用,使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致,曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外,其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多,主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形,一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻,呈圓弧形,配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù),因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊,龍脊依山勢(shì)而下,自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的,講究中規(guī)中矩,莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻,都還能體味出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。

  湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌,而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。

重慶導(dǎo)游詞15

  親愛的游客朋友們,大家早上好!看大家面色紅潤,生氣勃勃,可想昨晚定時(shí)做了好夢(mèng)吧!很高興能在這陽光明媚的周末與大家準(zhǔn)時(shí)相約在這臺(tái)旅游車上,我是今天的導(dǎo)游xx,這位是今天的安全使者x師傅,今天將由我們帶領(lǐng)大家一同走進(jìn)涪陵的白鶴梁。

  白鶴梁,是位于長江上游重慶直轄市涪陵城北江中的一道天然石梁,全長1600m,寬約15m,因長年有白鶴駐足于此,故得名白鶴梁。也有人說這個(gè)名字的由來與一個(gè)叫爾朱通微的人有關(guān)。相傳,在北魏時(shí),爾朱通微不愿與篡奪皇位的族兄爾朱榮合流,棄家學(xué)道,道成,號(hào)爾朱真人。爾朱煉丹售市,至合州(今合川),價(jià)傲太守。太守怒,將爾朱囚籠拋江。竹籠不沉,卻順江而下,至涪州白鶴云集之石梁,遇一名白石之漁人舉網(wǎng)而得之。爾朱時(shí)正酣睡,漁人久呼不應(yīng),擊磬方蘇,遂為至交。漁人仍然輕舟布網(wǎng),爾朱繼續(xù)修真煉丹;晚則曲膝相對(duì)清談,倦則抵足攬江入夢(mèng)。竹笛漁歌,銅磬經(jīng)文,各得其趣,兩情甚篤。一日,爾朱取丹與白石漁人佐酒暢飲,醉后,乘白鶴化仙而去。白鶴梁便以此得名。

  白鶴梁大部分時(shí)間都沉淀在江水之中,只有在冬春交替之際,長江進(jìn)入枯水期,咋們的白鶴梁才會(huì)水落石出,露出真容。但是出水時(shí)間一般不過二十天,有時(shí)僅僅幾天而已。白鶴梁之所以被稱為奇觀,是因?yàn)樗兄匾目茖W(xué)和文化價(jià)值,至今為止,仍保留著許多歷代的石刻,其中不乏歷代大書法家,大文學(xué)家的真跡。因此,白鶴梁有“水下碑林”之譽(yù)。這些石刻當(dāng)中最出名的.得算唐代的所見魚和清代的雙鯉魚。

  建國后我國研究文物的學(xué)者和水文科學(xué)工作者到這里考察,他們發(fā)現(xiàn)白鶴梁石魚石眼所處的水位與現(xiàn)在航道部門記錄的當(dāng)?shù)厮涣泓c(diǎn)位置基本一致,這是一個(gè)令人驚訝的發(fā)現(xiàn),這意味著早在1200多年前,我們的先輩就已經(jīng)對(duì)長江水位的變化有一個(gè)準(zhǔn)確的記錄。所以,白鶴梁又有“世界第一古代水文站”之稱。

  古人不僅以這種獨(dú)特的方式記錄下了長江水位的變化,還從中發(fā)現(xiàn)長江水位的變化對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。他們觀察到每當(dāng)長江水位在枯水期落到石魚下面的時(shí)候,第二年往往是一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順的豐收年,所以自古就有“石魚出水兆豐年”的說法。

  三峽工程的開建,實(shí)現(xiàn)了中國人千年的夢(mèng)想。然而,當(dāng)三峽水利工程建成后,陪伴了涪陵人一千多年的白鶴梁題刻也將永遠(yuǎn)眠于水下40米深處。如何保護(hù)好這一“國寶”,成為三峽工程文物保護(hù)工作面臨的重要考驗(yàn)。經(jīng)過無數(shù)專家學(xué)者的科學(xué)考證,最厚采納了再原址修建沉箱式博物館的意見。因?yàn)檫@樣既保護(hù)了文物,又形成了一個(gè)旅游景點(diǎn),而且增加了申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的可能性。從20xx年正式開工,到20xx年9月三峽大壩提前蓄水至156米水位,原本兩年的水下施工期被壓縮為一年,期間又經(jīng)過了兩年多時(shí)間的漫長停工期。20xx年5月18日,白鶴梁水下博物館舉行落成儀式。整個(gè)保護(hù)工程由“水下博物館”、“連接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陳列館”四個(gè)部組成。

  待會(huì)兒,各位朋友到了白鶴梁,有三種方式參觀這些石刻,一是透過廊道的玻璃窗觀看,二是通過操縱攝像頭觀看,三是對(duì)潛水較感興趣的,可以身穿潛水服與我們的石刻來一個(gè)親密接觸。

  好了,各位朋友,我們的景區(qū)就要到了,請(qǐng)各位做好下車準(zhǔn)備,保管好自己的貴重物品,注意安全,謝謝!

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