關(guān)于四川閬中古城的導(dǎo)游詞8篇

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的關(guān)于四川閬中古城的導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。

　　四川閬中古城的導(dǎo)游詞 1

各位親愛(ài)的游客朋友們：

　　大家好！

　　我們現(xiàn)在所在的就是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——漢桓侯祠，俗稱張飛廟，張飛廟迄今已有1700多年的歷史了�，F(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，規(guī)�；趾�、建造精美。

　　張飛字益德，東漢末年跟隨劉備起兵，劉備益州稱帝之后，把張飛封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中前后長(zhǎng)達(dá)七年之久。大家眼前的這座山門(mén)，是由明代時(shí)重建的，大門(mén)上高懸的《漢桓侯祠》的匾額是我國(guó)著名書(shū)法家趙樸初先生題寫(xiě)的。

　　我們現(xiàn)在所在的就是張飛的墓亭了，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)意思是說(shuō)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂，意思是說(shuō)張飛死后，此墓雖然只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其英勇的情懷千古不衰。關(guān)于這個(gè)無(wú)頭之軀還有一個(gè)民間傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年張飛被殺害之后，兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下其頭顱想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)作為進(jìn)身之階，他們乘船東下時(shí)，卻聽(tīng)說(shuō)孫權(quán)正向劉備求和，二人驚慌失措之下，便把張飛的頭顱拋到江中，頭浮到河南云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓，這就是張飛頭葬云陽(yáng)，身葬閬中的悲壯故事了。

　　這墓亭下放的拱穴內(nèi)，端坐的是張飛的`武身像，大家仔細(xì)看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤(pán)龍石斗窩叫長(zhǎng)明燈，據(jù)說(shuō)，張飛在駐守閬中的時(shí)候，曹魏大將張合帶著五萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛手足不過(guò)萬(wàn)人，卻依靠閬中人民的支持，以少勝多，大敗張合，取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇，在其死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座長(zhǎng)明燈。千百年來(lái)，每到清明時(shí)節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油。

　　四川閬中古城的導(dǎo)游詞 2

　　科舉制度是封建王朝分科考試選拔文武官員后備人才的一鐘制度。

　　明清時(shí)，閬中代行四川臨時(shí)省會(huì)17年，在這里共舉行鄉(xiāng)試四科。省會(huì)遷徙后，閬中貢院考棚又作縣試、府試場(chǎng)所至廢除科舉制度。

　　貢院考棚具體建于何時(shí)，已無(wú)確切記載，查明代嘉靖《保寧府志》，有建筑群叫明倫堂，考場(chǎng)四十間，而清代黎學(xué)錦重修考棚地基原來(lái)也很寬廣。三進(jìn)四合庭式建筑純穿斗木結(jié)構(gòu)，房舍整齊規(guī)矩，高出街坊民居一頭。前院是考場(chǎng)，后院是齋舍，四周都是號(hào)房�？荚嚂r(shí)按天、地、玄、黃編號(hào)，每間號(hào)房有進(jìn)出小門(mén)一道。與大門(mén)相對(duì)的正廳是一樓一底的殿堂，為考官唱名、發(fā)卷、監(jiān)考的地方。庭院中間為十字形走廊，走廊兩邊欄桿連帶靠背木椅，供考生休息候點(diǎn)。齋舍為一樓一底四合院，樓下庭院縱貫走向。

　　閬中同成都一樣，是全國(guó)興辦學(xué)校最早的地方，人才輩出，文風(fēng)熾盛。1987年10月，閬中同成都一樣，是全國(guó)興辦學(xué)校最早的地方，人才輩出，文風(fēng)熾盛。1987年10月，全國(guó)歷史文化名城保護(hù)工作會(huì)議就是在貢院里召開(kāi)的。

　　目前，已在閬中貢院里建成科舉博物館，現(xiàn)有孔子塑像、清代衣妝、應(yīng)試考物等，游客可自主參與，自得其樂(lè)，不久巴蜀第一硯也將落戶貢院。

　　作為國(guó)內(nèi)目前唯一的科舉文化旅游點(diǎn)，閬中貢院復(fù)原了清初四川學(xué)子趕考的舊貌。游客可以現(xiàn)場(chǎng)親身體會(huì)科舉考試，在考官的.高聲開(kāi)考中，在衙役的鑼聲中，過(guò)一把復(fù)古的癮。

　　四川閬中古城的導(dǎo)游詞 3

各位游客朋友：

　　大家好，非常歡迎各位來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——古城閬中旅游，我是大家的導(dǎo)游，希望大家能隨我一起暢游古城，度過(guò)愉快的一天。

　　閬中位于嘉陵江中游，四川西北部，全市幅員面積1878平方公里，全市人口90萬(wàn)左右，1986年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)歷史文化名城。閬中是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為我們中國(guó)的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽(yù)，唐代詩(shī)人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。

　　好了，說(shuō)到這里，我們第一個(gè)要參觀的景點(diǎn)張飛廟，馬上就要到了。

　　張飛廟

　　我們所在的就是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——漢桓侯祠，俗稱張飛廟，迄今已有1700多年的歷史了�，F(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，規(guī)�；趾搿⒔ㄔ炀�美。

　　張飛廟墓亭

　　這里是張飛的墓亭，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)”，意思是說(shuō)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂”，意思是說(shuō)張飛死后，此墓雖然只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其英勇的情懷千古不衰。

　　這墓亭下放的拱穴內(nèi)，端坐的是張飛的武身像，大家仔細(xì)看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤(pán)龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”，據(jù)說(shuō)，張飛在駐守閬中的時(shí)候，曹魏大將張合帶領(lǐng)五萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛手足不過(guò)萬(wàn)人，卻依靠閬中人民的支持，以少勝多，大敗張合，取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇，在其死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”。千百年來(lái)，每到清明時(shí)節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油。

　　張飛廟大殿

　　走進(jìn)大門(mén)，首先映入眼簾的就是翹腳聯(lián)運(yùn)、氣勢(shì)不凡的敵萬(wàn)樓，“敵萬(wàn)”故名思議，就是說(shuō)張飛有力敵萬(wàn)夫之勇的意思，樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳，穿過(guò)這兩個(gè)展廳，我們來(lái)到的就是張飛廟的大殿了。

　　大家可以首先從外觀上觀賞一下整個(gè)大殿的建筑風(fēng)格，大殿為歇山式屋頂，磚雕拼合屋脊，屋檐下有題為“剛強(qiáng)直理”的金匾，這是清代果親王親自撰寫(xiě)的。走進(jìn)大殿，中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像，便是張飛了。也許大家覺(jué)得奇怪了，為什么這尊張飛塑像，是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來(lái)在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書(shū)的諸葛亮的前后出師表，更是將大殿烘托得一片威嚴(yán)、儒雅。

　　華光樓

　　我們現(xiàn)在看到的就是閬中古城的地標(biāo)性建筑——華光樓。這座省級(jí)文物保護(hù)單位矗立于閬中城南、嘉陵江邊，說(shuō)到這閬中的樓閣，華光樓便是首當(dāng)其沖、不得不提。歷代到過(guò)閬中的文人墨客，無(wú)不以此樓為詩(shī)。華光樓在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢(shì)恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號(hào)。

　　大家可以看到，華光樓的樓下是一個(gè)五米高的石拱門(mén)，這是用于人們來(lái)往穿行的過(guò)街門(mén)。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運(yùn)樞紐中心，加之當(dāng)時(shí)樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩(shī)云“春城天不夜，人語(yǔ)市如潮”，以此來(lái)描寫(xiě)它的熱鬧。樓上則是古時(shí)候的達(dá)官貴人們邀請(qǐng)文人墨客吟詩(shī)作對(duì)的`、欣賞山水的地方。

　　請(qǐng)各位朋友仔細(xì)看一看這座石拱門(mén)上雕刻的內(nèi)容，拱門(mén)上南北兩面分別刻著“只有打倒國(guó)民黨才好打帝國(guó)主義”和“蘇維埃政府是工農(nóng)兵自己的政府”。大家可不要小看了這兩幅標(biāo)語(yǔ)，這些標(biāo)語(yǔ)是中國(guó)工農(nóng)紅軍紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時(shí)所留下的，正是因?yàn)檫@些標(biāo)語(yǔ)。

　　滕王閣

　　我們現(xiàn)在所參觀的就是位于閬中古城北、嘉陵江玉臺(tái)山上的滕王閣，大家可能通過(guò)王勃的《滕王閣序》早已對(duì)滕王閣這三個(gè)字如雷貫耳，但是此滕王閣非彼滕王閣，王勃所描繪的滕王閣位于今天的江西南昌。不過(guò)這兩座滕王閣還是有共同之處的，那就是他們都是因?yàn)橐蝗硕�建，此人就是唐高祖李淵的第22個(gè)兒子，也就是唐騰王李元嬰。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)李元嬰被貶閬中，為了延續(xù)在宮中的奢靡生活，就用聚斂的錢財(cái)修建了這座氣勢(shì)宏大、富麗堂皇宮殿式建筑群，當(dāng)時(shí)稱之為隆苑，后來(lái)因?yàn)楸苤M，改為閬苑。距今已有1300多年的歷史了。

　　現(xiàn)在大家眼前所看到的這尊石塔，就是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物——唐代舍利石塔，經(jīng)人研究它就是七級(jí)浮屠，這是佛教中等級(jí)最高的佛塔。它始建于公元4世紀(jì)的唐代，高約8.25米。關(guān)于這座寶塔的來(lái)歷還有一個(gè)小故事，騰王李元嬰從小在皇宮里嬌生慣養(yǎng)，貪圖享樂(lè)，被貶閬中之后依然是不加收斂，驕奢淫逸，他為了來(lái)世依然能夠過(guò)上這種驕奢的生活，就想通過(guò)修建浮屠這種方式，來(lái)祈求他來(lái)世也可以享盡人間榮華富貴，于是就命人在院中修建了三尊佛塔，其余兩尊因?yàn)闅v史變遷，早已淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，如今只剩下大家眼前這尊了。關(guān)于這座佛塔有一個(gè)神奇的視覺(jué)效果，那就是你圍著這個(gè)佛塔轉(zhuǎn)，無(wú)論在哪個(gè)方向看佛塔，佛塔都是傾斜的，所以這座塔又被人們稱之為“斜塔”，也有人嘲笑說(shuō)，李元嬰為官不正，就連他修的佛塔也都是斜的。

　　觀星樓

　　經(jīng)過(guò)水波盈盈的荷花池，走過(guò)石梯，我們現(xiàn)在所看到這座三層大屋頂塔形翹檐結(jié)構(gòu)的高樓，就是觀星樓了，這是為紀(jì)念西漢天文學(xué)家落下閎而建的。

　　樓前的這尊青銅塑像就是落下閎。落下閎是西漢閬中人，為人勤勞聰慧，從小就喜歡觀天上星、水中魚(yú)，曾南下渝州會(huì)友，北出劍門(mén)求師，常常深入民間，訪老問(wèn)賢，他還在蟠龍山修建了觀星臺(tái)，潛心于天文科學(xué)的研究，獲得了巨大的成就。西漢武帝時(shí)，落下閎被征召入京，與天文學(xué)家唐都、鄧一平一起研制歷法，他通過(guò)精心的計(jì)算，提出了“八十一分之律歷”的方案，較之其他十七種歷法更為科學(xué)，被漢武帝采用，這就是我國(guó)歷史上第一步完整統(tǒng)一有明確文字記載的“太初歷”，不僅在我國(guó)天文史上具有深遠(yuǎn)的影響，而且在世界天文史上具有劃時(shí)代的意義。于此同時(shí)，落下閎還制定了渾天儀，奠定了我國(guó)乃至世界古代先進(jìn)宇宙結(jié)構(gòu)理論，當(dāng)代英國(guó)科技史學(xué)家李約瑟編著的《中國(guó)科技史》稱落下閎為天文學(xué)史上的“燦爛的星座”。

　　杜少陵祠

　　看過(guò)滕王閣之后，我們來(lái)到了杜少陵祠堂。首先，大家可以看到這尊塑像，他就是我國(guó)著名大詩(shī)人，詩(shī)圣，杜甫，杜甫是在我們閬中游覽時(shí)間最長(zhǎng)、留下詩(shī)文最多的一個(gè)詩(shī)人，他在短短半年的時(shí)間兩次蒞臨閬中，并留下詩(shī)文六十余篇，閬中也因此成為他一生旅居中寫(xiě)詩(shī)最多的地方。

　　他所描繪的閬山閬水最得神韻，在他塑像兩邊所題寫(xiě)的就是他所作的《閬山歌》、《閬水歌》。大家可以看到這閬山歌中寫(xiě)道“閬州城東靈山白，閬州城北玉臺(tái)碧，松浮欲盡不盡云，江動(dòng)將崩未崩石，哪知根無(wú)鬼神會(huì)，已覺(jué)氣與嵩華敵，中原格斗且未歸，應(yīng)結(jié)茅齋著青壁”。在詩(shī)中，詩(shī)人覺(jué)得此山的靈氣可以與嵩山華山相媲美，想在此忘卻世間煩惱。

　　中天樓

　　我們現(xiàn)在所參觀的便是位于古城中心的地標(biāo)性建筑，中天樓。中天樓又名四排樓，是閬苑十二樓之一，有“閬中風(fēng)水第一樓”的美譽(yù)。在唐代的時(shí)候，中天樓就已經(jīng)存在了，不過(guò)在民國(guó)年間，毀于戰(zhàn)亂，今天所看到的中天樓是XX年的時(shí)候重新復(fù)建的，XX年國(guó)慶前夕才正式對(duì)外開(kāi)放。

　　中天樓是閬中古城的風(fēng)水坐標(biāo)和穴位所在，古城的街道就是以它為軸心的，呈“天心十道”向四面八方次第展開(kāi)，它北通北街，南通雙柵子街，西通西街，東通武廟街，古人在修建中天樓的時(shí)候選址非常的講究，他們通過(guò)測(cè)量，計(jì)算出閬中古城四周東西走向的山脈和南北走向的山脈的最高點(diǎn)，在天空交匯處映射到地面的位置，并在此修建了中天樓，登上樓頂，視野開(kāi)闊，古城的風(fēng)水格局盡收眼底。

　　我們現(xiàn)在登上二樓，便可以看到一尊塑像，這便是中華民族的人文始祖伏羲了，他是我國(guó)古代典籍中記載的最早的王，大約生活在新石器時(shí)代早期。據(jù)說(shuō)他的母親華胥是閬中人，在閬中孕育了伏羲之后，在甘肅天水生下伏羲，所以閬中也算得上是人祖本源文化的發(fā)祥地之一。伏羲在他的一生中，曾先后三次來(lái)到閬中，在閬中云臺(tái)山創(chuàng)立了先天八卦，成為后世風(fēng)水學(xué)的理論根基，周文王將伏羲的先天八卦演變成64卦，著就了《易經(jīng)》，成就了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的根據(jù)。

　　看到這里，大家不妨可以到外面看一下，中天樓南面正對(duì)的就是錦屏山，背后就是蟠龍山，這用風(fēng)水學(xué)的觀點(diǎn)看，背后的盤(pán)龍山稱之為古城的鎮(zhèn)山，前面的錦屏山則是鞍山，西北方玉臺(tái)山腳下是嘉陵江的入口處，稱為天門(mén)，東南方向的大象山是嘉陵江的出口處，稱為地戶。由此可見(jiàn)，閬中古城的選址完全符合傳統(tǒng)風(fēng)水理論，那就是前有鞍山、后有鎮(zhèn)山，左有地戶，右有天門(mén)，展現(xiàn)出城依山，山連水，水偎城，形成山水環(huán)抱、相互映襯的風(fēng)水格局。

　　錦屏山

　　這里就是閬中有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)看這錦屏山山勢(shì)起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過(guò)，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫(huà)，吸引了歷代多少的文人名士來(lái)此留連。比如大家熟知的唐代詩(shī)人杜甫、李商隱，大畫(huà)家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游等，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩(shī)中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治，更添新的風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識(shí)之旅�，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志，一路游覽下去。

　　張憲祠

　　慢慢的，我們來(lái)到了張憲祠。張憲祠占地約30余畝，坐西向東，三面環(huán)山，地形像一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰這個(gè)地段，可以算得上一塊“風(fēng)水寶地”。張憲祠是為了紀(jì)念抗金英雄張憲而修建的。

　　張憲，南宋人，少年時(shí)，就讀于錦屏?xí)�院，金兵南侵過(guò)程中，投筆從戎參加了岳家軍，在軍隊(duì)里屢立戰(zhàn)功，后來(lái)官至副都統(tǒng)，和岳云一起成為岳飛的左膀右臂�，F(xiàn)在我們進(jìn)入庭院，大家可以看到這是一座仿古四合院組合式樓房，建造非常精美。在庭院之中有塑有張憲的武身塑像，大家或許有疑惑，為何這尊張憲塑像不是放在正殿之中，而要放在這庭院里面，其實(shí)這是一種匠心獨(dú)運(yùn)的表現(xiàn)：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以這尊塑像不穩(wěn)坐殿中，而是立在偏殿�？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墓和遺臭萬(wàn)年的秦檜跪像，我們都會(huì)感受到歷史的公正。

　　閬中古城中值得參觀的景點(diǎn)太多了，我就為大家暫時(shí)介紹到這里，接下來(lái)的時(shí)間大家可以自行參觀，在游覽的過(guò)程中一定要注意安全，好了，大家參觀吧，我們1個(gè)小時(shí)之后集合。

　　四川閬中古城的導(dǎo)游詞 4

各位游客：

　　大家好，今天我們將前往南充閬中古城參觀游覽，我是本次旅行的導(dǎo)游，我叫xxx，大家可以叫我xx，能為大家讓我倍感榮幸，希望通過(guò)講解能夠讓大家游得盡興，玩的開(kāi)心！閬中位于四川北部，嘉陵江中游，20xx多年來(lái)一直為蜀道南路的“咽喉之地”。從成都到閬中，沿途經(jīng)過(guò)大英、遂寧、南充、西充、南部等地，全程360多千米，包括途中休息在內(nèi)大約需要5個(gè)多小時(shí)。

　　的形象，表黑心紅，黝黑的皮面下，一切開(kāi)則是一片紅心，肉質(zhì)紋絲緊密，干而不硬，潤(rùn)而不軟，紅潤(rùn)鮮美在清乾隆年間便遠(yuǎn)近馳名，一般牛肉難免塞牙夾齒，而張飛牛肉卻入口化渣，可謂老少皆宜。如果說(shuō)閬中只有牛肉、古城、水資源，那你就太小看閬中的資源了，閬中不僅僅是一座以三國(guó)文化而著稱的歷史文化名城，還是一座傳統(tǒng)的醋城，不知道大家是否聞到了一股酸味呢？來(lái)到閬中我們就不得不說(shuō)‘醋’這個(gè)話題，“俗話說(shuō)得好，‘來(lái)到閬中不買醋，猶如跑了冤枉路’，一道沒(méi)有味道的菜是很難下咽的，要使一道菜有味道，就必須‘添油加醋’。醋相傳始于杜康的杜柕，杜康是傳說(shuō)中酒的發(fā)明人，他的兒子杜柕有一次釀酒時(shí)發(fā)酵過(guò)了頭，到第一日酉時(shí)時(shí)開(kāi)缸，發(fā)現(xiàn)酒液變酸，但香氣撲鼻，且酸中帶甜，非�？煽�，杜柕一不做二不休，把二十一日加上一個(gè)酉字，給這種酸水起名叫醋。醋是百味之一，也在人們生活中更是有著不可取代的地位，比如，煮蛋前，先在水中加些醋，煮好的雞蛋便更容易剝殼；睡覺(jué)前喝杯加醋的便更容易入睡；用一盆清水加一勺醋洗臉，臉部倍覺(jué)光艷美麗，在座的各位女性回到家中不妨去試一試。醋簡(jiǎn)直就是我們生活的百寶。而咱們閬中的保寧醋更是以它獨(dú)特的味道馳名天下。大家請(qǐng)看我右手邊這座建筑物，這就是保寧醋的廠址了。保寧牌保寧醋始創(chuàng)于明末清初，迄今為止已有370年的'歷史，是全國(guó)四大名醋之一，而咱們閬中的保寧醋因產(chǎn)于保寧府，也就逝閬中而得名，保寧醋色澤紅棕、酸味柔和、醇香回味，含有十多種人體必需的氨基酸。具有開(kāi)胃健脾、增進(jìn)食欲的功效。1984年4月北京楊新教授品嘗到保寧醋后，欣然揮筆題字，“千里贈(zèng)言，不是醇酒，勝似醇酒，異鄉(xiāng)保寧獨(dú)有”給與了保寧醋高度的。說(shuō)道保寧醋，前面已到閬中古城，首先我們?nèi)ス懦菂⒂^游覽，請(qǐng)大家下車隨我參觀。謝謝！

　　四川閬中古城的導(dǎo)游詞 5

　　閬中市位于四川盆地東北部，嘉陵江中游，屬南充市，被譽(yù)為四川最大的風(fēng)水古城，是全國(guó)現(xiàn)存最為完好的四大古城之一，國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。閬中置縣以來(lái)，至今已有2300多年歷史，保護(hù)完好的唐、宋、元、明、清各歷史時(shí)期的古民民街院、寺院樓閣、摩巖石刻構(gòu)成了閬中獨(dú)特的旅游資源和豐富的文化。 閬中在古代是巴人活動(dòng)的中心地區(qū)之一，形成了豐富多彩的巴文化。主要風(fēng)景名勝區(qū)有殿宇宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)、古樸典雅的張飛廟；有由唐代大佛、大象精舍、黃家亭子、狀元洞等組成的東山園林；有松蒼竹翠、境幽林靜的圣地巴巴寺；有集樓、臺(tái)、亭、閣于一山，融古、雅、奇、秀于一體的嘉陵第一江山錦屏山公園等等。

　　閬中在古代是巴人活動(dòng)的中心地區(qū)之一，形成了豐富多彩的巴文化。今天，我們還可以從巴文化活化石巴人舞以及川北燈戲、儺戲、牛燈竹馬等流傳于閬中民間的`民俗藝術(shù)中，看到饒有特色的巴人遺風(fēng)。除此之外，閬中還是三國(guó)文化旅游線的`重要組成部分。三國(guó)時(shí)蜀漢大將張飛，任巴西太守，駐閬中達(dá)7年之久，伐吳前夕，他被部下范強(qiáng)、張達(dá)所殺，身葬于閬中，后人為其建的桓侯祠，今為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

　　閬中位于四川盆地東北部，屬南充市。乘坐汽車去閬中是比較推薦的方式。南充有一小機(jī)場(chǎng)高坪機(jī)場(chǎng)，但是航班較少。閬中沒(méi)有火車站，坐火車的游客可以到南充火車站或廣元火車站。閬中城區(qū)主要交通方式是公交、出租車，出租車起步價(jià)4.5元。古城景區(qū)內(nèi)限制車輛通行，有觀光車及一些特色交通工具。

　　四川閬中古城的導(dǎo)游詞 6

各位游客：

　　大家好，歡迎大家游覽閬中古城。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側(cè)，是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城。在游覽過(guò)程中請(qǐng)大家注意安全，緊跟團(tuán)隊(duì)，以免走失。今天，我們將依次參觀張飛廟、錦屏山和極富特色的古城保護(hù)區(qū)。兩小時(shí)后，我們?cè)诠懦潜Ｗo(hù)區(qū)大門(mén)前集合等車。

　　閬中縣始建于，公元前316年秦惠文王時(shí)期，閬中古城和同為第二批國(guó)家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。閬中古城 山圍四面，水繞三方，天造地設(shè)，風(fēng)景優(yōu)美 素有“閬苑仙境”、“巴國(guó)蜀國(guó)要沖”之譽(yù)，唐代詩(shī)人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。

　　閬中之古，首先是古城歷史悠久。僅以建縣的`歷史計(jì)算，至今已有2300多年的歷史。

　　第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。同時(shí)閬中又是革命老區(qū)。第三是古城保存比較完整，文物價(jià)值很高。好，各位游客朋友，說(shuō)到這里，張飛廟就到了。

　　我們現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的漢桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，張飛鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中人民追慕張飛英勇忠誠(chéng)，于墓前建闕立廟�，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑—四合院，由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

　　走過(guò)山門(mén)。穿過(guò)敵萬(wàn)樓。現(xiàn)在來(lái)到張飛廟大殿，大家請(qǐng)看，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來(lái)在嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞—執(zhí)蛇矛、功曹馬齊—捧丹書(shū)。左右兩壁是岳飛草書(shū)的諸葛亮"前后出師表"，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。

　　大殿后實(shí)為墓亭，古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián): 隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè); 剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。

　　上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的`情懷千古不衰。

　　無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō)：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是張飛"頭葬云陽(yáng)，身葬閬中"的悲壯故事。

　　大家請(qǐng)看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無(wú)恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。

　　墓亭下 拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。像前 盤(pán)龍石斗窩叫"長(zhǎng)明燈"。據(jù)說(shuō)，張飛駐守閬中時(shí)，在瓦口隘，大敗張合，取得勝利，閬中人感激他。在他死后，特意選取最好的石頭雕成"長(zhǎng)明燈"。千百年來(lái)，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油，紀(jì)念這位為閬中做出偉大貢獻(xiàn)的“桓侯大帝”。

　　好了，游客朋友們，張飛廟我們就說(shuō)到這兒了，請(qǐng)大家跟隨我的腳步前往下一個(gè)景點(diǎn)——錦屏山吧!

　　四川閬中古城的導(dǎo)游詞 7

各位游客：

　　大家好！今天我們的游覽目的地是閬中古城張飛廟。從成都出發(fā)大約經(jīng)過(guò)4小時(shí)的車程，大約還有5分鐘的車程就到達(dá)目的地。

　　我們的車已經(jīng)進(jìn)入閬中市區(qū)了。閬中，也許很多人都不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的名字，她沒(méi)有城市的喧囂，也沒(méi)有黃果樹(shù)大瀑布的壯美，也沒(méi)有荔波小七孔的溫婉，但她卻有著自己獨(dú)特的美，一種吸引你去深深注視她，靜靜體會(huì)她的一種美，加之其濃厚的風(fēng)水文化，這些都讓她顯得那么的神秘，她讓人沉思于冥想之中，卻不知其所以然。她縱然沒(méi)有麗江的名氣，但卻有別于麗江的'商業(yè)化，這使得她更加淳樸更加古典。這讓我想起了猶抱琵琶半遮面的古典美女。因此，閬中需要你住下來(lái)慢慢去體會(huì)其中的滋味，方能感受她的美。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)張飛南路了，請(qǐng)大家看車窗外有好多關(guān)于張飛牛肉的廣告。張飛牛肉，為閬中市一大名特產(chǎn)品。相傳，劉、關(guān)、張三人在桃園結(jié)拜兄弟時(shí)，曾大擺酒席，為有可口的下酒菜，張飛把他多年制作牛肉的方法說(shuō)出來(lái)，供廚師制作。原來(lái)，張飛不僅是一位屠夫，而且是一名烹飪好手，他鹵制的牛肉味道香美可口。宴席開(kāi)始，弟兄們一邊飲酒，一邊吃牛肉，猜令劃拳，好不高興。都稱："張飛牛肉好吃！張飛牛肉好吃！"

　　張飛牛肉在清代乾隆年間就遠(yuǎn)近馳名，已有二百年歷史。民國(guó)時(shí)期在成都"勸業(yè)會(huì)"上又曾被評(píng)為"上等食品"，自此聲譽(yù)更佳。亦曾在20世紀(jì)40年代獲得成都工業(yè)協(xié)會(huì)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品銀獎(jiǎng)。1998年獲中商部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎(jiǎng)，首屆中國(guó)食品博覽會(huì)銅獎(jiǎng)。張飛牛肉本名干牛肉或保寧干牛肉，產(chǎn)于四川閬中市，由于境內(nèi)回民聚居，因此是具有濃厚的回民風(fēng)味的特產(chǎn)。其表面為墨黑色，切開(kāi)后肉色粉紅，肉質(zhì)紋絲緊密，不干、不燥、不軟、不硬。食之咸淡適口，宴席配餐，伴酒佐餐均宜。因其外觀特征為"表面墨黑內(nèi)心紅亮"恰好和歷史上的猛將張飛其人"面皮墨黑一顆紅心向蜀漢"的特征很像，后世人稱張飛牛肉。后人為什么要改改名為張飛牛肉呢？其原因至少有三：

　　第一、張飛好飲，嗜酒如命，甚至最后也死在酒上，而鹵牛肉下酒當(dāng)然是絕配了，這很符合張飛的飲食邏輯，所以鹵牛肉可以以張飛命名。

　　第二、有史書(shū)記載，說(shuō)他確實(shí)每每征戰(zhàn)獲勝，便喜歡用一種經(jīng)過(guò)特殊鹵制的牛肉犒賞將士，這很可能就是現(xiàn)在張飛牛肉的雛形，只是工藝尚未完全成熟。

　　第三、張飛牛肉一如張飛本人的形象，表黑心紅，黢黑皮面下，切開(kāi)則是一片紅心。這種牛肉干而不硬，潤(rùn)而不軟，紅潤(rùn)鮮亮，味道鮮美。一嘗之下，咸淡適宜，回味綿長(zhǎng)。一般的鹵牛肉難免塞牙夾齒，而張飛牛肉卻入口化渣、老幼皆宜，細(xì)細(xì)品，慢慢咽，可謂色、香、味俱佳。

　　張飛廟是三國(guó)文化旅游線上的一顆璀璨明珠。我們即將展開(kāi)的旅程，請(qǐng)大家特別注意以下提示：第一，我們今天的游覽路線是山門(mén)，敵萬(wàn)樓，左、右牌坊，大殿，后殿，墓亭，墓冢，幕后園林，大約需要三個(gè)小時(shí)，下午5點(diǎn)在大門(mén)集合登車。第二，在游覽過(guò)程中請(qǐng)大家注意安全，記住我們的車牌號(hào)和我的手機(jī)號(hào)。請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，跟我一起下車。

　　各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)閬中古城張飛廟了。張飛廟建于章武元年，鄉(xiāng)人慕其忠勇，于墓前建闕立廟。自此之后，張桓侯祠屢廢屢興，歷時(shí)一千七百余年�，F(xiàn)存的張桓侯祠為一組四合庭式的明、清古建筑群，占地六千六百多平方米，總建筑面積二千四百多平方米。

　　好了，各位游客，我們現(xiàn)在的位置是大殿。大殿在五級(jí)臺(tái)階上，闊五間，為歇山式大屋頂，磚雕拼合屋脊，為清同治時(shí)重修。外廊置巨鼎，右有張飛“立馬銘”，左有《重修廟記》古碑。殿內(nèi)正壁塑有清喜慶年間追封張飛為“桓侯大帝”的2米多高的冠冕座像，左壁有張飛使用的兵器丈八矛和點(diǎn)鋼鞭。

　　大家請(qǐng)看，這就是國(guó)內(nèi)廟宇中唯一的文身帝王像。說(shuō)到張飛呢，就會(huì)在大家腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)沒(méi)文化黑臉大胡子的莽夫形象，唉，那么今天呢，我就要為我們的張飛平反了。那么張飛到底是什么樣的呢，大家聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

　　首先是形象問(wèn)題，都說(shuō)人靠一張臉，書(shū)靠一張皮，我們的張飛可不是像小說(shuō)和傳說(shuō)故事中的黑臉大胡子，據(jù)現(xiàn)在最新調(diào)查，特別是在四川簡(jiǎn)陽(yáng)張飛營(yíng)山上發(fā)現(xiàn)的張飛石像，張飛慈眉善目，耳長(zhǎng)唇厚，臉上沒(méi)有一根胡須！張飛很可能是個(gè)面如美玉，神采飛揚(yáng)的美男子。而且張飛的兩個(gè)女兒都先后嫁給了后主劉禪作皇后，試想皇后絕不是面容丑陋的女子。而且俗話說(shuō)“有其父必有其女”，所以張飛是美男子的概率非常大。

　　其次是沒(méi)文化這一說(shuō)法，由于張飛是個(gè)武將，可能讓人很難想象張飛能放下手中的丈八蛇矛，拿起畫(huà)筆。但有考證說(shuō)，張飛還是個(gè)會(huì)畫(huà)畫(huà)的操矛將軍。明代卓爾昌編《畫(huà)髓元詮》說(shuō)張飛“喜畫(huà)美人，喜草書(shū)。”如今涿州人說(shuō)涿州鼓樓北墻上的《女?huà)z補(bǔ)天圖》就是張飛所畫(huà)，據(jù)說(shuō)張飛還是了不起的書(shū)法家。關(guān)于張飛書(shū)法的最早記載見(jiàn)南北朝陶宏影的《刀劍錄》，書(shū)中記載張飛拜新亭侯，親書(shū)刀劍銘文：“新亭侯，蜀大將也。”清紀(jì)曉嵐也有詩(shī)贊曰：“哪知拓本摩崖字，車騎將軍手自書(shū)�！薄败囼T”指的是張飛，他于章武元年被封為車騎將軍。他很佩服張飛的書(shū)法，夸他的書(shū)法造詣勝過(guò)三國(guó)時(shí)期著名的書(shū)法家魏國(guó)的鐘繇、吳國(guó)的皇象。

　　最后，張飛是個(gè)有勇有謀的人，而不只是個(gè)莽夫。他不僅有長(zhǎng)坂坡假裝用雄兵接應(yīng)，嚇退了曹操的計(jì)謀，更有將計(jì)就計(jì)智擒嚴(yán)顏的智慧，由此可以看出張飛是個(gè)智勇雙全的人，可能有人會(huì)說(shuō)當(dāng)?shù)弥�盧植要被殺之時(shí)，他第一個(gè)說(shuō)要去救。直接看出，他沒(méi)有頭腦，不知道情勢(shì)。但是，這里可以看出張飛是個(gè)豪爽之人，不顧及情勢(shì)罷了。

　　由以上種種，我們可以看出張飛不僅是一個(gè)才藝出眾的書(shū)畫(huà)家，更是一個(gè)文武雙全的美男子。而且張飛還和諸葛亮，關(guān)羽并稱蜀中三杰。

　　好了，各位游客，張飛的話題就說(shuō)到這里，我們?cè)俚胶蟮钍覂?nèi)的書(shū)畫(huà)中尋找張飛吧。

　　謝謝各位評(píng)委，我的講解完畢。

　　四川閬中古城的導(dǎo)游詞 8

　　評(píng)委老師，我抽到的是川東旅游片區(qū)，我自選景點(diǎn)是景點(diǎn)是閬中古城，請(qǐng)問(wèn)我開(kāi)始了嗎？

　　各位游客朋友大家好，歡迎大家來(lái)到中國(guó)歷史文化名城---閬中古城。閬中位于嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城。所以請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中緊跟團(tuán)隊(duì)，注意安全，保護(hù)景區(qū)環(huán)境，不要亂刻亂畫(huà)。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院，錦屏山等景點(diǎn)。希望大家游覽愉快。

　　閬中古城在周朝時(shí)期是巴國(guó)別都，于公元前314年置縣，漢時(shí)為巴郡，隋朝時(shí)期改稱為閬內(nèi)縣，宋代以后才稱為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈(zèng)，很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩(shī)篇。詩(shī)圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外，閬中還被譽(yù)為中國(guó)最大的“風(fēng)水古城”。為什么這么說(shuō)呢？是因?yàn)楣懦峭耆�是按照中�?guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論修建的一座城市，四面環(huán)山，水繞三方。在這里山、水、城融為一體。

　　朋友們，一路說(shuō)說(shuō)看看，不知不覺(jué)我們就來(lái)到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠�；负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局，由南向北。主要由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。走過(guò)山門(mén)。穿過(guò)敵萬(wàn)樓�，F(xiàn)在來(lái)到的是張飛廟大殿，大家請(qǐng)看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，被封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中長(zhǎng)達(dá)七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問(wèn)說(shuō)張飛不是武將嗎？為什么會(huì)塑他的冠冕文身坐像呢？原來(lái)啊！是因?yàn)椋涸谇寮螒c年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的.是張飛生前使用過(guò)的兵器——鐵鞭和鐵矛，這個(gè)鐵鞭有一米余長(zhǎng)，共有29節(jié)，重約20公斤，由此可見(jiàn)要想將這個(gè)鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無(wú)比了。這個(gè)鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳說(shuō)中張飛在戰(zhàn)場(chǎng)上使用的“丈八蛇矛了”！

　　大殿后實(shí)為墓亭，墓亭古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián):

　　隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)；

　　剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。

　　上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。

　　關(guān)于無(wú)頭之軀，這里還有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō)：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽(yáng)，身葬閬中"的悲壯故事了。大家請(qǐng)看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無(wú)恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。墓亭下的拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。墓像前，盤(pán)龍石斗窩叫"長(zhǎng)明燈"。千百年來(lái)，后人為張飛墓添油點(diǎn)燈，這盞長(zhǎng)明燈燈火不滅。

　　好了，朋友們，關(guān)于張飛廟我們就聊到這兒了，下一站，我們一起去品——貢院吧！我的景點(diǎn)講解完畢，謝謝評(píng)委老師！

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