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陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游，時常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？下面是小編整理的陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞1
香溪洞光景名勝區(qū)位于陜西康健鄉(xiāng)北郊3公里處，北依巴山，南臨漢水，山有敘觀，相傳曾是呂洞賓建煉會仙之地，始修于亮成化初年，面積10仄方千米。
景區(qū)總面積10余仄方千米，光景區(qū)周圍山環(huán)峰繞，層巒疊嶂。山下溪流蜿蜒，如遇水漲急流，懸序掛布，蔚為壯觀。山谷間野花香草，色彩絢麗。此中有花名：“香團(tuán)刺”，葉狀如商，花間黃利劍。陽春三月，花香遠(yuǎn)播，漫谷飄香，故名香溪。溯溪而上，谷狹山峭，懸石夾敘。相傳呂洞賓曾在此建敘成仙。后人在此架橋筑樓，鑿巖合洞，名之“香溪洞”。
制作景觀有香溪、鏡女湖、烏龍泉、蒼今旱柳、今柏凌霄等數(shù)十處，人文景觀有：純陽樓、煉丹爐、駕云橋、凌霄亭、玉皇閣、溪園、得月軒、望江樓以及“香溪八洞”，是一處融人文制作于一體的園林式景區(qū)。
香溪洞光景區(qū)總面積10余仄方千米，分香溪洞、三天門、蜈蚣山、牛蹄嶺五個景區(qū)，有50多個景點(diǎn)。叢林覆蓋率85%以上。
游香溪洞，從山底洞盤山小路曲折而上，經(jīng)3個“天門”。停立“天門”遙瞰漢江一帶，康健鄉(xiāng)廓樓舍錯綜，風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)，煙樹整齊，遠(yuǎn)山如熏。三天門上
修有石壁青瓦小屋1間，門上橫額石刻“往天五尺”4個大字。再上有純陽洞。洞內(nèi)亂爭有百祖塑像1尊，壁間有石刻“交來大千須半日，金州北畔有柴扉”，“神仙已乘升龍往，羽士還信化鶴去”，“今洞深深碧嶂前，遺蹤共說有仙人。東風(fēng)香送桃花雨，晚日晴熏玉樹煙”等詩句。這些詩文沒有僅繪聲繪色地刻畫了呂祖的傳說故事，也對香溪洞的美好景色做了認(rèn)偽進(jìn)微的.描畫。除此之外，另有藥王洞、龍王洞、龍泉、八仙洞、下棋亭、架云橋、通天梯、玉皇閣等名勝奇跡。
香溪洞始修于盛唐，鼎盛于亮初。從亮清起即為陜北敘教行為場所，相傳為呂洞賓建煉會仙之地。山上刺花(七里香)滿谷飄香，山下溪溝流水潺潺，山腰八洞騰空懸崖。有呂洞賓建行的純陽樓以及煉丹爐，有孫思邈采研的藥王洞。
香溪洞景區(qū)位于康健鄉(xiāng)北3千米新鄉(xiāng)干事處境內(nèi)亂爭，總面積6萬多仄方米。據(jù)園內(nèi)亂爭碑文載始修唐代，亮萬歷庚子年(1600年)，清雍正九年(1731年)二度重建，昔稱“今洞仙蹤”，基礎(chǔ)知識，系康健八景之最。
近二年去，香溪洞景區(qū)立足創(chuàng)修，成果卓然。今朝，已取得“陜西省仄安劣秀景區(qū)”、省市區(qū)級“衛(wèi)生先輩雙位”、省市區(qū)級“青年文亮號”、市級“巾幗文亮崗”、市級“文亮景區(qū)”、區(qū)級“文亮雙位”等榮譽(yù)稱號。同時，連年被秦東聯(lián)防委評為“護(hù)林聯(lián)防先輩雙位”，被康健市旅游局評為“創(chuàng)佳評差最佳雙位”以及“單創(chuàng)事情先輩雙位”，被漢濱區(qū)修設(shè)局評為“先輩雙位”以及“先輩黨組織”，孫世福局長小我榮獲漢濱區(qū)“第八屆勞動范例”以及康健市“第四屆勞動范例”色澤稱號。
陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞2
千百年來，很多人把這個故事奉為“佳話”。為了愛情，富家千金卓文君居然能夠素面朝天地當(dāng)一個小酒館的女掌柜，而大才子司馬相如則放下架子當(dāng)起了“小開”(堂倌)，負(fù)責(zé)清洗酒具。
司馬相如真的是為了愛情嗎?如果是為了愛情，他們已經(jīng)結(jié)合，本可以就此長相廝守。雖然是通過私奔這種方式，相愛的目的已經(jīng)達(dá)到了。但是，這次回臨邛，是為了錢，是沖著卓王孫的財產(chǎn)來的。
開酒館的開酒館，做財主的`做財主，這同財產(chǎn)有什么關(guān)系呢?司馬相如開酒館的目的，就是要向卓王孫傳達(dá)這樣一個信息：“岳父大人啊，您是對的，文君確實不該嫁給我這樣一個窮書生�？墒牵F(xiàn)在已經(jīng)成為既成事實，不可更改了，她現(xiàn)在正跟著我受苦哩!只能靠開小酒館為生了。下一步怎么辦?您老看著辦，您總要給自己留點(diǎn)面子吧!”。
本來，家財萬貫的卓王孫之女居然當(dāng)壚賣酒，這就是一種“淪落”，作為父親，面子上肯定不好看。司馬相如正是看到了這一點(diǎn)，才讓文君“拋頭露面”，迫使卓王孫就范。否則，天下能開酒館的地方多的是，何必一定要開在臨邛呢?后來，事情的發(fā)展，完全按照司馬相如的設(shè)想實現(xiàn)了。卓王孫承認(rèn)了他和卓文君的關(guān)系，也周濟(jì)他們了。
陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞3
"要看中國的五百年，請到北京;要看中國五千年，請到西安"，看到這就應(yīng)該知道西安歷史的悠久，西安曾是十三個朝代的首都，也是中國七大古都之一，更與雅典、開羅、羅馬一起被譽(yù)為"世界四大文明古都"。西安，古稱長安。遍布西安的帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝，是西安成為了一座歷史文化的寶庫，數(shù)不勝數(shù)的文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過的輝煌以及深厚豐富的歷史文化魅力。就是在這樣一個城市，在這你可以感受到中國幾千年的滄桑變化，以及中華文明的發(fā)展和中華民族的偉大。
20xx年1月14日，在北京舉行的國家5A級旅游景區(qū)授牌儀式上，西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國家5A級景區(qū)，成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后，第四家國家5A級旅游景區(qū)，是西安市屬第一家5A級景區(qū)，是全國首個區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級的國家5A級景區(qū)。
西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域，總面積3.8平方公里，是中國唯一的唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地標(biāo)、千年古跡-大雁塔;構(gòu)架山水、師法自然，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址的唐大慈恩寺遺址公園;中國第一個全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園-大唐芙蓉園;以唐代曲江池遺址為摹本，因循山水格局的開放式文化體驗公園-曲江池遺址公園;在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨的唐城墻遺址之上，恢復(fù)再現(xiàn)的以唐詩人物和唐詩意境為主題的唐城墻遺址公園;還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景區(qū)文化歷史資源厚重，景色宜人環(huán)境優(yōu)美，處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷，已成為西安城市新名片，古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中，每一個腳印都行走在遺址之上，每一次游歷都在完成著與歷史的對話。
大慈恩寺的歷史
大慈恩寺建于唐太宗貞觀二十二年(648年)，至今已有1300多年的歷史。唐高宗李治為太子時，為報答生母文德皇后的慈恩，奏請?zhí)陔方ǚ鹚�，賜名"慈恩寺"。寺建成之初，迎請高僧玄奘擔(dān)任上座法師，玄奘于此創(chuàng)立了大乘佛教慈恩宗，此寺就成了中國大乘佛教的圣地。顯慶元年(656年)，唐高宗御書《大慈恩寺碑記》，從此寺名稱為"大慈恩寺"。由于高僧玄奘主持該寺，故此寺地位、名聲大大提高。加之寺內(nèi)多植名貴花草，如牡丹、芍藥等，因而常有不少王公貴族到寺院進(jìn)香賞花，甚是熱鬧。唐末戰(zhàn)亂時，寺院損毀。今天的大慈恩寺是當(dāng)時寺院的西園，為明末清初所重建。
大雁塔的歷史
唐高宗永徽三年(652年)春，玄奘奏請建造雁塔，到十月建成。初時塔為五層，磚表土心。公元701-720年，武則天長安年間重修時改建為七層樓閣式磚塔，一直保存至今。該塔是為保存從印度取回的貝多羅樹葉梵文經(jīng)而建的，并葬有舍利子萬余顆。據(jù)說塔名的來歷是這樣的：大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建，故沿襲印度塔之原名。塔名前加一"大"字是代表大乘佛教的'意思。
"雁塔題名"的典故
"雁塔題名"始于唐代。當(dāng)時每次科舉考試之后，新科進(jìn)士除了戴花騎馬遍游長安之外，還要雁塔登高，留詩題名，象征由此步步高升，平步青云。這在當(dāng)時是很高的榮譽(yù)。唐代偉大詩人白居易考中進(jìn)士后，登上雁塔，寫下了"慈恩塔下題名處，十七人中最少年"的詩句，表達(dá)他少年得志的喜悅。到了明代，長安雖已不是國都，但當(dāng)?shù)氐奈娜藢W(xué)士追慕唐代雁塔題名的韻事，在每次鄉(xiāng)試(相當(dāng)于省級考試)結(jié)束后，考中的舉人都要相攜登塔，題詩留名。直到現(xiàn)在，大雁塔有的門楣和石框上還有前人的部分題詩留存。
大雁塔.大慈恩寺是西安市的標(biāo)志性建筑之一，也是游客的必到之地。登上塔頂，憑欄遠(yuǎn)眺，長安風(fēng)貌盡收眼底。
大雁塔是樓閣式磚塔，塔身呈方形錐體，具有中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的風(fēng)格。塔高64米，共七層，塔身用磚砌成，內(nèi)有樓梯盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，憑欄遠(yuǎn)眺，長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門楣上有精美的線刻佛像，相傳出自唐代大畫家閻立本的手筆。塔底層南門兩邊立有碑石，左邊的是唐太宗李世民親自撰文、大書法家褚遂良手書的《大唐三藏圣教序》碑，右邊的是唐高宗李治撰文、褚遂良手書的《大唐三藏圣教序記》碑，這兩塊碑石是唐高宗永徽四年(653年)十月由玄奘親手豎立于此的，至今保存完好。值得一提的是，唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，可惜早已湮沒在歷史中。但大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻還保留著精美的唐代線刻畫。
陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞4
我的家鄉(xiāng)是個美麗的地方，這里有一年四季長青，其中，有一個景點(diǎn)讓我至今都難以忘懷，那就是香溪洞。我愛香溪洞，更愛香溪洞冬天的景色！
冬天，雪花阿姨來散步了，它像個小寶寶那么淘氣，把大地鋪上了一個銀色的地毯。就連石拱橋也不落下十二跟石柱在那里聳立著，不怕風(fēng)雪的寒冷，一直毅力在那里，從不倒下，真像一位勇者無畏的戰(zhàn)士。那綠綠的水倒映著這樣的橋仿佛就像一幅美麗的畫卷一般。橋邊的樹更是美麗極了，一個個精神抖擻，仿佛是在像游客們招手哩！沿著曲靜幽深的小路，我們來到了八角亭，第一眼看見的就是柱子和亭子上的瓦，紅色的柱子映襯著綠色的瓦，綠色的瓦映襯著紅色的柱子，顯得多么和諧美好，坐進(jìn)亭子里，一片片樹葉，落在亭子的地面上，似乎是故意置放的`一般。再往前走，就是一個涼亭，像一間房子似的。這個涼亭里面有許多桌子和椅子，這是專門供人們休息與娛樂的地方，咦，這是什么呢？哦，原來是雕刻的呀，有務(wù)器，有圖像，最有名的還是八仙過海，香溪洞真不愧別稱：八仙洞，最引人注目的是那潭水，潭水很綠，綠的想一塊無暇的翡翠，如果是夏天，還可以看見魚哩！
我愛我的家鄉(xiāng)！我愛家鄉(xiāng)的香溪洞！
陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞5
陜西白云山風(fēng)景區(qū)是西北地區(qū)最大的宗教旅游勝地，位于榆林市佳縣城南5公里處的.黃河之濱。白云山為道教名山，又名嵯峨嶺，山勢西北東南走向，雄踞滔滔黃河西岸，山上松柏蒼郁，重巖疊嶂，夏秋之季常有白云飄繞其間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去若隱若現(xiàn)，素以"關(guān)西名勝"聞名于世。這里山水相映，白云繚繞，松柏參天，廟宇林立，是全國著名風(fēng)景名勝區(qū)。
景點(diǎn)分布：
白云山風(fēng)景區(qū)主要景點(diǎn)有白云山、低頭牌坊、神路、五龍宮、真武大殿、玉皇閣、古戲臺、香爐寺、觀音閣等。
旅游攻略：
文化：白云山道教音樂被國務(wù)院公布為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，白云山廟會被省政府公布為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
活動：每年農(nóng)歷的三月初三(真武祖師誕生日)、四月初八(真武祖師修煉得道之日)、九月初九(真武祖師飛天成仙之日)，道觀都要舉行規(guī)模盛大的宗教活動，特別是四月初八的傳統(tǒng)廟會期間，每天有上萬輛車、十多萬人云集神山，趕廟會、看社戲、會親友、朝山攬勝、交流物資等。
陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞6
香溪洞風(fēng)景名勝區(qū)位于陜西安康城南郊3千米處，南依巴山，北臨漢水，山有道觀，相傳曾是呂洞賓修煉會仙之地，始建于明成化初年，面積10平方公里。
景區(qū)總面積10余平方公里，風(fēng)景區(qū)周圍山環(huán)峰繞，層巒疊嶂。山下溪流蜿蜒，如遇水漲急流，懸序掛布，蔚為壯觀。山谷間野花香草，色彩絢麗。其中有花名：“香團(tuán)刺”，葉狀如商，花間黃白。陽春三月，花香遠(yuǎn)播，漫谷飄香，故名香溪。溯溪而上，谷狹山峭，懸石夾道。相傳呂洞賓曾在此修道成仙。后人在此架橋筑樓，鑿巖開洞，名之“香溪洞”。
自然景觀有香溪、鏡兒湖、黑龍泉、蒼古旱柳、古柏凌霄等數(shù)十處，人文景觀有：純陽樓、煉丹爐、駕云橋、凌霄亭、玉皇閣、溪園、得月軒、望江樓和“香溪八洞”，是一處融人文自然于一體的園林式景區(qū)。
香溪洞風(fēng)景區(qū)總面積10余平方公里，分香溪洞、三天門、蜈蚣山、牛蹄嶺五個景區(qū)，有50多個景點(diǎn)。森林覆蓋率85%以上。
游香溪洞，從山底洞盤山小路曲折而上，經(jīng)3個“天門”。停立“天門”遙瞰漢江一帶，安康城廓樓舍錯綜，風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)，煙樹參差，遠(yuǎn)山如熏。三天門上
建有石壁青瓦小屋1間，門上橫額石刻“去天五尺”4個大字。再上有純陽洞。洞內(nèi)有百祖塑像1尊，壁間有石刻“來往大千須半日，金州南畔有柴扉”，“仙人已乘降龍去，羽士還疑化鶴來”，“古洞深深碧嶂前，遺蹤共說有神仙。春風(fēng)香送桃花雨，晚日晴熏玉樹煙”等詩句。這些詩文不僅繪聲繪色地描繪了呂祖的傳說故事，也對香溪洞的美麗景色作了細(xì)致入微的描寫。除此之外，還有藥王洞、龍王洞、龍泉、八仙洞、下棋亭、架云橋、通天梯、玉皇閣等名勝古跡。
香溪洞始建于盛唐，鼎盛于明初。從明清起即為陜南道教活動場所，相傳為呂洞賓修煉會仙之地。山上刺花（七里香）滿谷飄香，山下溪溝流水潺潺，山腰八洞凌空懸崖。有呂洞賓修行的'純陽樓和煉丹爐，有孫思邈采研的藥王洞。
香溪洞景區(qū)位于安康城南3公里新城辦事處境內(nèi)，總面積6萬多平方米。據(jù)園內(nèi)碑文載始建唐代，明萬歷庚子年（1620年），清雍正九年（1731年）兩度重修，昔稱“古洞仙蹤”，系安康八景之最。
近兩年來，香溪洞景區(qū)立足創(chuàng)建，成效卓然。目前，已獲得“陜西省平安優(yōu)秀景區(qū)”、省市區(qū)級“衛(wèi)生先進(jìn)單位”、省市區(qū)級“青年文明號”、市級“巾幗文明崗”、市級“文明景區(qū)”、區(qū)級“文明單位”等榮譽(yù)稱號。同時，連年被秦東聯(lián)防委評為“護(hù)林聯(lián)防先進(jìn)單位”，被安康市旅游局評為“創(chuàng)佳評差最佳單位”和“雙創(chuàng)工作先進(jìn)單位”，被漢濱區(qū)建設(shè)局評為“先進(jìn)單位”和“先進(jìn)黨組織”，孫世福局長個人榮獲漢濱區(qū)“第八屆勞動模范”和安康市“第四屆勞動模范”光榮稱號。
陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞7
西安碑林博物館位于文昌門附近，館內(nèi)由碑林、石刻藝術(shù)等部分組成，其中由歷代碑石、墓志組成的碑林是館內(nèi)的亮點(diǎn)，其中包括顏真卿、柳公權(quán)、懷素等書法名家的碑刻，還有《石臺孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊唐代碑刻。
在碑林博物館內(nèi)，你能夠欣賞到歷朝歷代的碑刻和墓志，這里收藏的碑刻和墓志時間跨度長達(dá)20xx多年。其中的珍品有：顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等，是標(biāo)準(zhǔn)的"顏體";柳公權(quán)的《大達(dá)法師玄秘塔碑》，是"柳體"中最典型的代表作;唐代懷仁和尚從晉王羲之遺留的.墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》;著名草書家懷素的《千字文》，筆意奔放。
除了書法大家的石刻外，最受游客歡迎就是《石臺孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊碑刻。《石臺孝經(jīng)》，是儒家經(jīng)典，碑文由兩個皇帝以四種字體書寫的，即：唐玄宗李隆基以隸書書寫碑文，又以楷書作小字注釋，又在碑刻成后在碑側(cè)用行書作批注，而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的�！堕_成石經(jīng)》刻成于唐文宗開成二年(公元837年)，一共包括詩，書，禮，易，春秋等十二部經(jīng)書。在碑林博物館瀏覽時，還可以在館內(nèi)的"石刻藝術(shù)館"中觀賞到四神墓門、唐昭陵六駿圖。
陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞8
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，籌建于1983年，1991年6月20日落成開放，是它的建成標(biāo)志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。這座館舍為"中央殿堂、四隅崇樓"的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。
館區(qū)占地平方米。建筑面積xxx平方米，文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積平方米。館藏文物多達(dá)余件，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達(dá)一百多萬年。文物不僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價值廣，其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國，唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。
陜西歷史博物館展廳面積多平方米，展出文物精品2700多件，展線總長2300米。展廳跨度大，層位高，視野廣闊，照明設(shè)備靈活多用。整個陳列分為序言廳、基本陳列、專題展覽、臨時展覽和已開辟為國際畫廊的中央大廳等幾個部分。館內(nèi)設(shè)有現(xiàn)代化文物庫房、文物保護(hù)科技中心、圖書館、具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。
博物館序言廳位于中央大殿前端，陳列一尊巨大的千年石獅(唐代順陵石獅復(fù)制品)，襯以奔騰的黃河和黃土高原巨幅照片，引導(dǎo)觀眾去領(lǐng)略由黃土、黃河孕育出的古老文明。
陜西古代文明以歷史進(jìn)程為線索，選取各時代的典型文物進(jìn)行組合陳列，來揭示陜西地區(qū)古代社會文明發(fā)展?fàn)顩r。該陳列展出面積5051平方米，展線長1247米，在中央大廳，分上下兩層，共三個展室，分為七個部分(史前;周;秦;漢;魏、晉、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清)。
第一展館:第一單元《人猿揖別》，距今115萬年前的先民遺存，第二單元《鳳鳴岐山》，西周王都的豐富遺跡，第三單元《東方帝國》，秦帝國以兵馬俑為代表的文物;
第二展館:第四單元《大漢雄風(fēng)》，漢都長安、漢家陵闕和典型漢代文物，第五單元《沖突融合》，陜西民族大融合、佛教東漸豐富的文化遺存及宗教文物;
第三展館:第六單元《盛唐氣象》，中國古代鼎盛時期隋唐時代典型遺存，第七單元《告別帝都》，展示唐以后作為西北區(qū)域中心的陜西�；娟惲芯x的20xx余件珍貴文物包括:反映古代先民生活情景和藝術(shù)追求的豐富多姿的彩陶器皿，反映西周王都興起與擁有的青銅器，反映秦掃六合統(tǒng)一天下的'青銅劍、兵馬俑等，以及顯示秦漢建筑構(gòu)件、大型瓦當(dāng)，民族大融合文化遺存、佛教東漸的宗教文物，還有反映盛唐繁榮景象的唐代金銀器和唐三彩等等，并配以遺址模型、圖表、照片等輔助展品，系統(tǒng)展現(xiàn)自115萬年前至1840年期間陜西地區(qū)的悠久古代歷史和文化。由于中國古代社會周、秦、西漢、隋唐幾個盛期都是在陜西地區(qū)建都的，所以該陳列以這幾個時期為重點(diǎn)，反映了陜西地區(qū)古代文化，這幾個時期中國社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的最高水平。
唐墓壁畫館收藏了近20座唐墓的壁畫，總藏量約1000平方米。我國歷代墓葬壁畫，不論是出土數(shù)量還是藝術(shù)價值，首推唐墓，主要集中在唐都長安周圍。由于墓室壁畫采取從墓室中將厚度為的畫面揭取下來加以保存的異地保存形式，為妥善保護(hù)這批壁畫真跡，在陜西歷史博物館建館同時修建了一座現(xiàn)代化的壁畫觀摩庫，對壁畫進(jìn)行收藏、保管，同時便于研究和對外開放。唐墓壁畫真品展每周部分時間對外開放。可觀賞國寶級和一級品壁畫十余幅，其中主要有章懷太子墓出土的馬球圖、狩獵出行圖、客使圖、懿德太子墓出土的闕樓圖、儀仗圖、宮女圖等。
陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞9
我的家城是個美好之處，這里有一年四季長青，此中，有一個景點(diǎn)讓我至古都難以忘懷，那等于香溪洞。我愛香溪洞，更愛香溪洞夏季的景色!
夏季，雪花阿姨去散步了，它像個小寶寶那么淘氣，把大地鋪上了一個銀色的地毯。就連石拱橋也沒有落下十兩跟石柱在那里聳立著，沒有怕風(fēng)雪的冰涼，一向毅力在那里，從沒有倒下，偽像一位怯者無畏的兵士。那綠綠的水倒映著這樣的橋儼然就像一幅美好的畫卷日常。橋邊的樹更是美好極了，一個個精神抖擻，儼然是在像游客們招手哩!沿著曲靜幽深的小路，我們?nèi)サ搅税私峭�，第一眼看見的等于柱子以及亭子上的瓦，紅色的柱子映襯著綠色的瓦，綠色的瓦映襯著紅色的柱子，顯得何等以及諧優(yōu)美，坐入亭子里，一片片樹葉，落在亭子的地面上，似乎是故意置放的日常。再來前走，等于一個涼亭，像一間房子似的'。這個涼亭內(nèi)亂里有許多桌子以及椅子，這是特地供人們戚息與娛樂之處，咦，這是甚么呢?哦，原先是雕刻的呀，有務(wù)器，有圖像，最有名的仍是八仙過海，香溪洞偽沒有愧別稱：八仙洞，最引人注目的是那潭水，潭水很綠，綠的想一塊無暇的翡翠，假如是夏天，還可以或許看見魚哩!
我愛我的家城!我愛家城的香溪洞!
陜西風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞10
我們沿著小徑來前往，媽媽一邊走一邊繪聲繪色地給我講八仙”"傳說”"，讓我浮想聯(lián)翩，陶醉此中。入進(jìn)里邊，奇跡佳境比比皆是，讓人目沒有暇接。我們向北拐，首先映進(jìn)眼簾的便是架云橋。走過架云橋，等于著名景點(diǎn)--天梯。天梯是今老的修建之一。企盼此梯，如插云端。媽媽對我說：“走，咱們爬天梯。”我單手攀著鐵鏈，一步一步向上攀登，最后終于登上去。
登入地梯，就去到了凌宵亭，此亭六角亭頂，雕梁畫棟，置身于此偽有身臨云霄之感。從凌宵亭向上登，便是去到最高景點(diǎn)——玉皇閣。玉皇閣氣勢壯觀、金筆光輝。殿內(nèi)亂爭有栩栩如生、莊寬肅穆的神像雕塑，殿外是蔥翠郁郁、沁香撲鼻的花草樹木。
此處山勢高峻，視野合闊，站在這里，香溪美景盡發(fā)眼底。坐落在東環(huán)山之鼎，與玉皇閣遙相對應(yīng)的望江亭，也是香溪景色使人入神的一處。高峻的階梯從山下直通此亭。此亭修建工藝精細(xì)，內(nèi)亂爭有階梯，順梯而上，可近覽香溪勝景，遠(yuǎn)眺浩蕩的.漢江。
游完了美好的香溪洞，我們搭車返回，望著窗外的香溪風(fēng)景，我情沒有自禁地說：“別了，讓人樂不思蜀的香溪洞。愿您古后加倍迷人!”
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