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鳳凰古城導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-09-06 07:46:09 導(dǎo)游詞 我要投稿

鳳凰古城導(dǎo)游詞【熱】

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?以下是小編整理的鳳凰古城導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

鳳凰古城導(dǎo)游詞【熱】

鳳凰古城導(dǎo)游詞1

各位朋友:

  鳳凰于飛,翙翙其羽,鳳凰涅盤,浴火重生,鳳凰不僅僅是翱翔于天空的吉祥神鳥。也是中華民族的精神圖騰。更是人們渴望美好的圣潔期盼!

  “為了您,這座古城已經(jīng)等了千年!”為了千年等一回,我們將要去鳳凰,尋找那活了千年的生命,和死去千年的標(biāo)本。鳳凰地處湘西這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)。始建于明朝嘉靖年間。自古以來就是一個(gè)兵城,也是一個(gè)商城。走進(jìn)鳳凰,每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛,每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響,還有那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲。

  說到鳳凰,我不能不說苗族。苗族可以說是中國(guó)遷徙最頻繁的民族,無(wú)數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個(gè)發(fā)明水稻種植技術(shù)的民族,但是聰明的苗族人也沒能改變戰(zhàn)敗遷徙的命運(yùn)。他們用生命和鮮血譜寫了歷史,用智慧和堅(jiān)韌傳承了文明。逐鹿之戰(zhàn)估計(jì)大家都聽說過,這就是講的皇帝無(wú)數(shù)次被苗族打敗以后聯(lián)絡(luò)了炎帝反敗為勝,打敗苗族,逼著我們的領(lǐng)袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處,萬(wàn)山叢中。為了生存,我們采集野果野草,像蒿草粑粑,到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物。為了順應(yīng)自然,在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅(qū)寒,所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰(zhàn)勝自然,我們彰顯力量,在每一年的錐牛節(jié)上,男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰(zhàn)利品。為了填飽肚子,我們嘗遍野果,把銀子做成了餐具。來甄別哪些東西有毒。

  大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎?你們看過血色湘西嗎?我告訴你們:不是紙做的,更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來,苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族,雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止。但是每一次面對(duì)國(guó)家尊嚴(yán)和民族大義的時(shí)候,苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場(chǎng)。遠(yuǎn)的不說,湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍,竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)。再就是日本人占領(lǐng)長(zhǎng)沙、常德的時(shí)候,又是湘西的竿子軍用和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長(zhǎng)城,保衛(wèi)了家園,捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都是鮮血染紅的戰(zhàn)場(chǎng)。湘西人對(duì)于故土,有著一般人無(wú)法理解的眷戀。就如沈從文的碑文:一個(gè)戰(zhàn)士要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),要不回到故鄉(xiāng)?退浪l(xiāng)的英雄們無(wú)法尸體還鄉(xiāng),無(wú)法魂歸故里。有的甚至都認(rèn)不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語(yǔ)的遺言;钪貋淼娜藷o(wú)法面對(duì)老人期盼的眼睛,無(wú)法面對(duì)妻子望眼欲穿的守望,更無(wú)法給孩子們一個(gè)合理的解釋。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)。一包包的耳環(huán)就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊。親人們接過自己家的耳環(huán),供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人,他們的祖宗不是孬種。

  大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯?難道僅僅就是吉祥如意嗎?不,任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存,為了驅(qū)逐野獸發(fā)明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來。戰(zhàn)爭(zhēng)卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱,再到這邊陲之地。無(wú)數(shù)次的顛沛流離,無(wú)數(shù)次的人走家隨。鼓聲成了戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角,當(dāng)鼓聲響起的時(shí)候,即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著一個(gè)人都不能拉下。于是苗族人習(xí)慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上,隨時(shí)準(zhǔn)備遷徙。

  大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚紋的鐲子嗎?這不僅僅是檢驗(yàn)女人的身體是否健康,是否能順利傳宗接代,更是一份家族的重托,一個(gè)民族的承諾。他是要告訴自己心愛的女人?傆幸惶,我會(huì)帶著你,帶著我們的孩子打回黃河流域,回到那有魚有米的地方去的。

  直到今天,當(dāng)我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)商場(chǎng)昂貴的飲水機(jī)、洗衣機(jī)而百思不得其解的時(shí)候。銷售員只是告訴我們,那是因?yàn)樗鼈兌际菐сy離子殺毒的。直到這個(gè)時(shí)候,我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進(jìn)步讓我可以精準(zhǔn)的測(cè)量出銀子的成分和功能,知道它可以殺死650多種細(xì)菌。上個(gè)世紀(jì)九十年代,隨著改革的春風(fēng),那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術(shù)被機(jī)器的復(fù)制替代。曾經(jīng)被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無(wú)人問津。知道什么是拉絲技術(shù)嗎?拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲,拉得很細(xì)很細(xì),甚至是細(xì)過了頭發(fā)絲。這么說吧,一克銀子能拉到一米左右。然后做成精美的首飾。知道為什么有拉絲嗎?苗族人用銀子彰顯個(gè)性,妝點(diǎn)美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚(yáng)的飾品,廉價(jià)的勞動(dòng)力和智慧的工匠創(chuàng)造了拉絲技術(shù),滿足了苗族人對(duì)銀飾的喜好。

  今天,我們?cè)僖淮涡蕾p到拉絲,看到拉絲工藝這真是我們的幸運(yùn),也是苗族人的榮幸。為什么這么說呢?文化的'傳承不僅僅是民族的追捧,更要政府的支持,還要與市場(chǎng)接軌,跟利益掛鉤。否則就成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的炮灰。就如山西的那些百年木屋,甚至是很多具有厚重歷史文明的地標(biāo)古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術(shù)也曾經(jīng)被機(jī)器替代。20_年,鳳凰對(duì)外開放以后。很多人看到了商機(jī),政府也大力支持,招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶:比如銀器鍛造技術(shù)、蠟染技術(shù)、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術(shù)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此,鳳凰的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展。那些具有精湛技術(shù)的工匠們?cè)僖淮沃爻鼋。有的甚至是冠上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號(hào)。無(wú)數(shù)的銀器店如雨后春筍般冒出來。良莠不齊、魚龍混雜。

  在外人看來,湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因?yàn)槟涣私庀嫖鳎涣讼嫖魅。湘西的女人熱情奔放、敢愛敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這里孕育了著名的鄉(xiāng)土文學(xué)之父沈從文、鬼才畫家黃永玉、內(nèi)閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長(zhǎng)河》可謂是家喻戶曉。尤其是邊城:一條清冽的小河,一個(gè)美麗的姑娘,幾首動(dòng)人的山歌,兩個(gè)癡心的小伙,一只老黃狗,一個(gè)老爺爺。勾畫了一副幾乎完美的圖畫。讀著他的書,字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛情故事也成為一段佳話廣為流傳。為了得到張兆和的歡心,沈從文寫了上百封情書。只是當(dāng)時(shí)的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書扔到了胡適校長(zhǎng)的桌上。胡適校長(zhǎng)微笑著說:我看沈老師是頑固的愛著你喲。張兆和說:可是我頑固的不愛他啊。沈從文并不氣餒。并且更加積極熱烈的追求。終于抱得美人歸。鳳凰人就是這樣:純粹,執(zhí)著,堅(jiān)持到底。

  在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過程中。有一個(gè)苗族小伙子“阿!币哺蚶弦粯訄(zhí)著。他最早把苗族人家家戶戶都愛吃的一道菜:血粑鴨用真空包裝,讓游客帶到了世界各地。并且?guī)?dòng)了當(dāng)?shù)氐睦习傩彰撠氈赂弧0⑴T谫|(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)。絕對(duì)不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來源于本地的小麻鴨,一年才能長(zhǎng)到兩三斤。而且嚴(yán)格標(biāo)明鴨肉和血粑的比例。憑著他的誠(chéng)信和堅(jiān)持賺得了人生的第一桶金。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展,各地商人紛至沓來。在鳳凰的大街小巷開滿了銀器店。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機(jī)器加工充斥著整個(gè)本地市場(chǎng)。打著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷,偷換概念。作為一個(gè)地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣祖業(yè),籌集資金,深入苗寨,找到當(dāng)年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門面最貴的地方開了鳳凰最大的一家銀器店,這是鳳凰第一家手工銀器店,所以起名《鳳凰一號(hào)》。開店初期,無(wú)數(shù)人說他傻,說他笨,人家都用工業(yè)銀,機(jī)器加工。你一個(gè)人做手工,做足銀,成本高出幾倍,如何能賺錢,怎么賣得出去。阿牛對(duì)其充耳不聞,他就覺得,他是苗族人,他有義務(wù)和責(zé)任傳承苗族的文化,并且發(fā)揚(yáng)光大,人家越是看不懂,他倒越是覺得商機(jī)無(wú)限。憑著他的獨(dú)到的眼光和不懈的堅(jiān)持,《鳳凰一號(hào)》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌,用心做每一個(gè)產(chǎn)品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購(gòu)地二十畝。打造了整個(gè)湘西最大的聚產(chǎn)、購(gòu)、餐一體的鎮(zhèn)竿阿牛有限公司。讓游客在鎮(zhèn)竿阿牛可以吃到絕對(duì)純天然無(wú)污染的綠色食品。還能買到鳳凰所有的特產(chǎn)。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。

  阿牛做事及其認(rèn)真執(zhí)著。比如一個(gè)大街小巷都有的蒿草粑,阿牛竟然請(qǐng)了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個(gè)生物系教授研究它的配方。做出來的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如QQ糖一樣的彈勁,還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動(dòng)。

  一路走來,風(fēng)雨兼程,阿牛從最初的一個(gè)小小門面。到今天鳳凰古城里面的五個(gè)金字招牌:《鳳凰一號(hào)銀器店》、《鳳凰一號(hào)牛角梳》、《鎮(zhèn)竿阿牛姜糖》、《鎮(zhèn)竿阿牛蒿草粑粑》、《鎮(zhèn)竿阿牛血粑鴨專賣店》和城外的《鎮(zhèn)竿阿牛有限公司》。讓世界各地的客人都買到了具有鳳凰記憶的產(chǎn)品。而他自己卻回到了夢(mèng)開始的地方。為了回報(bào)養(yǎng)育自己的山山水水和幫助過自己的父老鄉(xiāng)親。除了帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,與當(dāng)?shù)乩习傩蘸炗啛o(wú)公害蔬菜、蒿草、生姜供銷合同。鎮(zhèn)竿阿牛公司還拿出了?钣靡苑鲐氈鷮W(xué)。

  一個(gè)大山深處的苗家漢子,用他滿腔的的熱情執(zhí)著地做了一件事,就是讓湘西的美食和苗族的服飾文化走出湘西,走向世界。讓每一個(gè)來到湘西的人都能感受到湘西人的熱情和真誠(chéng)。而他,也是我們湘西人的驕傲,因?yàn)閺乃纳砩,看到的就是典型的湘西精神:熱情、豪爽、?zhí)著、敢作敢為、敢愛敢恨。來自遠(yuǎn)方的您,希望您能接受我們湘西人的個(gè)性,喜歡我們民族的美食,喜歡湘西閃亮的飾品。真誠(chéng)的邀請(qǐng)您能走進(jìn)鳳凰,來鎮(zhèn)竿阿牛公司做客!

鳳凰古城導(dǎo)游詞2

  朋友們!現(xiàn)在我們開始游覽黃絲橋古城。黃絲橋古城位于縣城正西24公里處,古稱渭陽(yáng)城,始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的歷史。清康熙三十九年(1700年),朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。乾隆五十九年(1794年),這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,從此清朝走向末落。黃絲橋古城屬南方長(zhǎng)城的一部分,是苗漢相爭(zhēng)的前沿陣地。

  古城座西朝東是一座青石結(jié)構(gòu)的.石頭城,城墻所用石料皆采用石灰?guī)r的青光巨石,最大的約重2000斤,小的也有1000余斤,石面平整,工藝講究。

  城墻周長(zhǎng)686米,東西長(zhǎng)153米,南北長(zhǎng)190米,總面積29070平方米,城墻高5.6米,厚2.9米,城墻上走道寬2.4米可以跑馬,大小箭垛300個(gè),開東、西、北三門。1983年10月黃絲橋古城被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。朋友們,黃絲橋古城旅游到此結(jié)束!我們繼續(xù)前往下一個(gè)景點(diǎn)參觀。

鳳凰古城導(dǎo)游詞3

0059339" data-highlighted="true">  鳳凰古城――國(guó)家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿過,銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通便利。鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國(guó)家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

  美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如"一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫"當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出"叮叮"的響聲,使人產(chǎn)生隔世之感。

  沈從文故居位于南中營(yíng)街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無(wú)雕龍畫鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

  1902年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的'卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見,對(duì)圖樣提出意見,并說:"房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢,家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約"經(jīng)過整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌,F(xiàn)門上掛有"沈從文舊居"匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。

  熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20年之久。他有一首詩(shī)寫道:

  萬(wàn)樹桃花手自栽,病中猶為看花來。

  兒童月與花俱長(zhǎng),各自拈花笑一回。

  楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門、戲臺(tái)、過廳、廊房、正廳組成,呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺(tái)、過亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

鳳凰古城導(dǎo)游詞4

各位朋友:

  大家好!歡迎來鳳凰古城做客。鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方,名勝古跡很多,歷來是人們游覽的勝地。城內(nèi)的古代名樓和明清古建筑和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然。城外還有南華山國(guó)家公園,還有唐代修建的黃絲橋古城,至今都保存得非常的完好。鳳凰不但風(fēng)景秀麗,而且還人杰地靈。中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人!哆叧恰、《湘女瀟瀟》《湘西剿匪記》等十多部影視劇也都曾在這里拍攝。

  好了,我們現(xiàn)在到的這個(gè)地方是我國(guó)著名的作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。沈從文的故居是他的祖父沈紅富于清朝同治年間所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,并且在這里度過了他的童年和少年時(shí)期。1919年,沈先生只身來到了北京,開始了他從文的艱苦生涯。創(chuàng)造了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。

  20世紀(jì)50年代之后,沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究,寫出了驚世之作《中國(guó)古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國(guó)與舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

  這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居,1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里,熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心,9歲的時(shí)候他的私塾教師出了一副上聯(lián)“栽數(shù)盆花,探春秋消息”,熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)“鑿一池水,窺天地盈虛”,一時(shí)被傳為佳話。

  熊先生成名以后積極主張維新變法,曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》,時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。后來,熊先生又出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù)。1913年就任中華民國(guó)第一任政府總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來,因?yàn)樾芟壬磳?duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去了總理職務(wù)。1937年12月5日熊先生病故于香港,享年67歲。

  現(xiàn)在大家看到的是虹橋,這座橋始建于明洪武七年,清康熙九年又經(jīng)過加修。橋面上原有的吊腳樓亭,1956年因修公路,原來的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。橋下,大家可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓,吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目賽龍舟的地方。

  大家沿著當(dāng)年的.官道,到達(dá)的就是沈從文的墓地。這里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文:“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)。”大家看到沈先生的墓地沒有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間。這里沒有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,這象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。

  沈先生的骨灰一半撒在面前的這條沱江里,一般就葬在這塊五色石下,他就像面前的這一條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他就像陪伴著他的這塊五色石,來源于大地又回歸大地!

  作為墓碑的五色石,正面刻著沈先生的手跡:“照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人!笔堑,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆,選擇了清苦的從文生涯:正是這樣一種信念,使沈先生揮動(dòng)他那如椽巨筆,把

  他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面,刻著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模骸安徽鄄粡,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。”這四句話,簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了沈先生的一生。

  好了,我的講解就到這兒了。希望鳳凰能給大家留下一個(gè)美好的印象,有機(jī)會(huì)我們?cè)傧嗑埒P凰,謝謝大家。

鳳凰古城導(dǎo)游詞5

各位朋友:

  大家好!歡迎來鳳凰古城做客,F(xiàn)在大家所在的地方,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,是湖南懷化、吉首和貴州銅仨三地間的'必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,南華山圄家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫的電糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手,《邊城》、 《湘女蕭蕭》、

  《湘西剿匪記》、 《烏龍山剿匪記》、 《血鼓》、 《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

  風(fēng)凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)'總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內(nèi)閣'崽理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。

鳳凰古城導(dǎo)游詞6

  那是仙境般的鳳凰。美麗的沱江穿城而過,許許多多古老的吊腳樓就建造在水邊,它們成了鳳凰最獨(dú)特的風(fēng)景。來到江邊,用手觸摸江水,會(huì)有種冰涼的感覺。那里的水,不但清,而且綠,江底長(zhǎng)滿了水草,看上去沱江仿佛就是一塊碧綠無(wú)瑕的翡翠;那里的水非常靜,靜得讓你感覺不到它的流動(dòng)。我游覽過水平如鏡的漓江,觀賞過波瀾壯闊的北海,卻從來沒看見過沱江這樣充滿魅力的水!為了方便人們走過對(duì)岸,沱江上搭建了獨(dú)木橋、梅花樁、虹橋。古老的`虹橋最令我難以忘懷,夜幕降臨,從外觀上看,她金碧輝煌猶如皇宮寶殿;外面的彩燈仿佛一朵朵笑容滿面的鮮花在爭(zhēng)妍斗奇,這朵開得好,那朵也不甘示弱,這樣的景象真是太吸引眼球、太壯觀了!虹橋里面是一個(gè)個(gè)小商鋪,還記得有個(gè)“米上刻字”商店,店老板根據(jù)游客要求,居然可以在一粒小小的大米上面刻上姓名或祝福,這種罕見的絕活讓人贊嘆不已。

  入夜,沱江倒影下的鳳凰古城就會(huì)變成一幅連綿不斷的絢麗畫卷,我們這些游客就像在畫中行走。鳳凰的夜色已經(jīng)很美了,可是人們喜歡“錦上添花”,他們?cè)阢叿拧霸S愿燈”。這種紙糊的燈飾,制作精美,各式各樣,漂浮在江面上,閃閃爍爍,仿佛給沱江系上了一條耀眼的腰帶。

  放完“許愿燈”,我抬頭伸了伸脖子,哇!有座寶塔在天上呢!會(huì)不會(huì)是李天王路過這里,被鳳凰的美麗夜色吸引而停下來觀望呢?哦,原來發(fā)光的寶塔高高在上,把兩邊的矮樹都比下去了,所以,寶塔好似聳立在天上一般。

  清晨醒來,我看到了“冷藏”鳳凰。怎么個(gè)“冷藏”法呢?早上時(shí),沱江彌漫著許多乳白色的、蒙蒙的白霧,看上去整個(gè)古城就像是剛從冰箱拿出來,濕漉漉的直冒著“冷氣”。在空氣清新的小城里,有的人在打太極拳,有的人在跑步,有的人在散步……早晨的鳳凰充滿了詩(shī)意!

  鳳凰的特產(chǎn)是姜糖、獼猴桃。人們把獼猴桃做成獼猴桃汁、獼猴桃干,還有獼猴桃酒。鳳凰的姜糖清甜香脆,吃起來非常可口。此外,鳳凰有一種遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)味小吃叫“血耙鴨”,到那里不可不吃噢。

  鳳凰的一切總是讓人回味無(wú)窮。如果以后還有機(jī)會(huì),我一定會(huì)再次光顧這個(gè)美麗的古城!

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