殷墟導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？下面是小編幫大家整理的殷墟導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
殷墟導(dǎo)游詞1
各位游客：
大家好！很榮幸能成為大家的導(dǎo)游，我叫宋鵬凱，大家可以叫我宋導(dǎo)游。請(qǐng)大家注意安全，不要在文物上亂涂亂畫(huà)。
接下來(lái)，讓我們一起走進(jìn)殷墟。殷墟，是商朝后朝的文化遺址。
公元前1300年，盤(pán)庚在安陽(yáng)建立都城。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。
一進(jìn)大門(mén)，我們就能看到司母戊鼎。它的'器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達(dá)到前所未有的水平。它高達(dá)133厘米，器口長(zhǎng)79.2厘米，重量達(dá)875公斤，它是至今世界上最大的青銅器，代表了中國(guó)古代青銅文化的最高水平。它以雷紋為底，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩(wěn)重、莊嚴(yán)又神秘的感覺(jué)。
走進(jìn)仿殷大殿，我們就可以看到許多甲骨文。它是中國(guó)最早的文字，是世界四大古文字之一。標(biāo)志著中國(guó)文字已進(jìn)入了成熟階段。殷墟甲骨文中間還有一個(gè)小故事呢！古代的農(nóng)民沒(méi)文化，他們從地里挖出了許多骨片，磨成藥粉，賣到醫(yī)院，結(jié)果被王懿榮先生發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)這是甲骨文，被人稱為“甲骨文之父”。
我的介紹完畢，請(qǐng)大家自由觀賞。
殷墟導(dǎo)游詞2
為使各位在安陽(yáng)期間能對(duì)這座城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，我現(xiàn)在將安陽(yáng)的歷史及殷墟的大致情況向大家做簡(jiǎn)單的介紹。
安陽(yáng)位于河南省北部，自秦始皇筑安陽(yáng)縣以來(lái)已經(jīng)有3000多年的歷史了，是我國(guó)八大古都之一，國(guó)家歷史文化名城，安陽(yáng)雖為地級(jí)市，卻是國(guó)家確定的甲級(jí)開(kāi)放城市，值得一提的`是商代后期都城遺址——殷墟，在2000年7月13日入選為世界文化遺產(chǎn)名錄，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首。
安陽(yáng)旅游資源十分豐富，既有寶貴的人文旅游資源，又有奇特的自然旅游景觀，以殷墟博物院為主線的殷墟文化游和以岳飛廟、紅旗渠愛(ài)國(guó)主義教育示范基地為主線的傳統(tǒng)教育旅游構(gòu)成了安陽(yáng)特色文化旅游。
安陽(yáng)自然風(fēng)光秀麗多姿，小南海風(fēng)景區(qū)、珍珠泉風(fēng)景區(qū)、林慮山等自然風(fēng)光，令中外游客流連忘返。
獨(dú)具特色的航空運(yùn)動(dòng)基地，英氣鬼斧神工的天然地勢(shì)而深得跳傘滑翔運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者的青睞。
殷墟導(dǎo)游詞3
各位游客朋友：
大家好!歡迎來(lái)到河南參觀旅游。我是來(lái)自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游，我姓王，大家可以直接稱呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)師傅——陳先生，此次的安陽(yáng)殷墟之旅將由我和陳師傅來(lái)共同為大家提供服務(wù)，希望大家能夠在整個(gè)的旅程中玩的開(kāi)心、玩的舒暢!
好了，各位親愛(ài)的游客朋友，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽(yáng)公里，車程大約3個(gè)半小時(shí)，接下來(lái)，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況。
河南古稱“豫州”，因位于九州之中，故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里，人口9869萬(wàn)，分17個(gè)省轄市，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市，省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。
交通方面，中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過(guò)，鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。另外，河南還是國(guó)家重要公路、航空線的四面貫通之處，是南來(lái)北往，西去東行的必經(jīng)之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國(guó)交通輻輳的中心地位。
河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個(gè)，它們是：洛陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州、安陽(yáng)。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說(shuō)：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國(guó)的文化軸心，長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云。例如：軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌、楊靖宇;科技名人范縝、滑壽;文學(xué)藝人曹操、張擇端等。
常言道：“世界武術(shù)看-中-國(guó)，中國(guó)武術(shù)看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時(shí)還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下，德播神州。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù)。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi)，安陽(yáng)是河南省的北大門(mén)，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積平方公里，總?cè)丝谶_(dá)萬(wàn)。這里氣候宜人，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，漳河、洹河、淇河，衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò)，歷為兵家矚目之地。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。
1960年3月，在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽(yáng)北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說(shuō)明：這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話間，我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng)，請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長(zhǎng)約5.6公里，寬約4.5公里，面積約24平方公里，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤(pán)庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫(kù)，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，2006年，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門(mén)。這座門(mén)是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門(mén)設(shè)計(jì)的，它是仿照甲骨文的“門(mén)”的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱其為華夏“門(mén)”的鼻祖。門(mén)額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。此苑門(mén)和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征。
殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
“一片甲骨驚天下”。接下來(lái)讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰�，作為一種止血的中藥不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來(lái)有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”的身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘，有的還以此為生。
但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性極大，而大規(guī)模的`有組織的挖掘是從1928年開(kāi)始的�？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國(guó)成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片，上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容，被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)。
其次我們?cè)俳榻B一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢(shì)向億萬(wàn)人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.1米，寬.0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。
除此之外，殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林。在全國(guó)，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信、揚(yáng)升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，它不僅記載了大將與兩方國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且還記載了天氣情況，準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過(guò)程，是我國(guó)關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。
殷墟導(dǎo)游詞4
殷墟宮殿宗廟遺址景區(qū)就建在殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)，是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家4 A級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)考古學(xué)的誕生地、甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一，首批全國(guó)旅游景區(qū)級(jí)青年文明號(hào)，屬歷史遺址類型的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1973年以前這里發(fā)掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區(qū)的主體和殷王都全盤(pán)規(guī)劃、布局結(jié)構(gòu)的重心所在，被考古學(xué)者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現(xiàn)15座，是宮殿宗廟區(qū)內(nèi)建設(shè)時(shí)間最早、使用時(shí)間最長(zhǎng)的建筑，被認(rèn)為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現(xiàn)21座，多數(shù)結(jié)構(gòu)繁復(fù)，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認(rèn)為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現(xiàn)17座，被認(rèn)為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區(qū)已發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢(shì)恢宏、布局嚴(yán)整，按照中國(guó)古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區(qū)為中心的范圍內(nèi)。
文物遺址
中國(guó)出土最大的青銅器——司母戊鼎
商代是中國(guó)青銅時(shí)代的第二個(gè)王朝，與世界上的其他文明古國(guó)相比較，殷墟的青銅文化有著鮮明的中國(guó)特色，以青銅禮器為基礎(chǔ)，發(fā)展成為一套以等級(jí)為核心的禮制制度，在中國(guó)延續(xù)了數(shù)千年，這在世界青銅文明中是絕無(wú)僅有的，體現(xiàn)出獨(dú)特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達(dá)到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負(fù)盛名，大鼎高達(dá)133厘米，器口長(zhǎng)79.2厘米，重量達(dá)875公斤，它是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器，代表了中國(guó)古代青銅文化的最高水平。原件現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細(xì)膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩(wěn)重、莊嚴(yán)而又神秘的感覺(jué)，是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫(huà)的完美結(jié)合，是中國(guó)青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠。
54號(hào)凹形遺址
54號(hào)基址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構(gòu)成半封閉狀的建筑群，面積達(dá)5000平方米，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，已具備了中國(guó)“四合院”的雛形。該基址也是20世紀(jì)50年代以來(lái)宮殿宗廟區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最重要的建筑基址。
中國(guó)最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑
自1920年殷墟發(fā)掘以來(lái)，曾多次發(fā)現(xiàn)過(guò)商代車馬坑。但由于受當(dāng)時(shí)發(fā)掘技術(shù)的限制，都未能將坑中的木質(zhì)車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡，搞清了車子的大體結(jié)構(gòu)及部分構(gòu)件的尺寸。殷墟發(fā)現(xiàn)并清理的多座車馬坑以及道路遺存，展示了我國(guó)古代道路交通的基本雛形，對(duì)研究商代社會(huì)的階級(jí)、等級(jí)關(guān)系、親族制度、埋葬習(xí)俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻(xiàn)中說(shuō)夏代就發(fā)明了車，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。由此證明，我國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國(guó)之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度，它是國(guó)人最形象的歷史教科書(shū)。
中國(guó)最早的文字——甲骨文
骨文，是中國(guó)目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法，標(biāo)志著已進(jìn)入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國(guó)古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時(shí)期則是占卜最盛行的時(shí)期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會(huì)生活的重要組成部分。
甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語(yǔ)法、辭例等形成一套嚴(yán)格而有系統(tǒng)的制度。據(jù)甲骨文記載，殷代已有專門(mén)掌管占卜和紀(jì)錄的貞人，見(jiàn)于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內(nèi)容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢(mèng)、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，見(jiàn)證了已經(jīng)消逝的商代占卜制度，為研究中國(guó)文化史提供了重要的材料。目前殷墟發(fā)現(xiàn)有大約15萬(wàn)片甲骨，4500多個(gè)單字。從甲骨文已識(shí)別的約1500個(gè)單字來(lái)看，甲骨文已具備了現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，其書(shū)體雖然又經(jīng)歷了金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等書(shū)體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語(yǔ)法保留下來(lái)，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對(duì)中國(guó)人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發(fā)展而來(lái)的漢字，在傳播華夏文化、促成中國(guó)大一統(tǒng)國(guó)家的形成與鞏固方面發(fā)揮了重要作用。
婦好墓
著名的婦好墓是1920年以來(lái)殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長(zhǎng)506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國(guó)之瑰寶，充分反映了商代高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)制造水平。根據(jù)該墓的地層關(guān)系及大部分青銅器上的.“婦好”銘文，考古學(xué)者認(rèn)定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。
YH127甲骨窖穴
殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀(jì)末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來(lái)，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。
YH127甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1936年，位于宮殿宗廟區(qū)中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富，包括祭祀、田獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會(huì)生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國(guó)古代最早的“檔案庫(kù)”。
殷墟博物館
殷墟博物館是目前國(guó)內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館，該館嚴(yán)格按照科學(xué)、環(huán)保、安全、符合遺址保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，同時(shí)盡可能地與殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內(nèi)展出的是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所自建國(guó)以來(lái)在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國(guó)寶級(jí)文物共500多件，展品具有較高的學(xué)術(shù)水平。
乙二十仿殷大殿
乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復(fù)原的其中一座，它東西長(zhǎng)51米，由于東側(cè)的20米地下尚未發(fā)掘，所以只復(fù)原了西側(cè)的31米，是宮殿宗廟區(qū)主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實(shí)高大的夯土臺(tái)基上，房基置柱礎(chǔ)，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風(fēng)格，造型莊嚴(yán)肅穆、質(zhì)樸典雅，具有濃郁的中國(guó)宮殿建筑特色。整座建筑規(guī)模巨大、左右對(duì)稱，反映出中國(guó)古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現(xiàn)了殷商時(shí)期的宮殿建設(shè)格局、建筑藝術(shù)、建筑方法、建筑技術(shù)，代表了中國(guó)古代早期宮殿建筑的先進(jìn)水平。
乙七基址
殷墟時(shí)期以等級(jí)制度為核心的禮制突出表現(xiàn)在喪葬和祭祀制度中，在營(yíng)造宮室宗廟等建筑時(shí)，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮(zhèn)宅安居。殷墟發(fā)現(xiàn)的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規(guī)模的人祭、人殉現(xiàn)象提供了直接的證據(jù)。乙七基址就是一個(gè)典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規(guī)模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經(jīng)過(guò)奠基、置礎(chǔ)、安門(mén)、落成四個(gè)步驟。
�。�1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；
�。�2）、置礎(chǔ)：在夯實(shí)的地基上放柱礎(chǔ)石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時(shí)也加用人牲。然后填土夯實(shí)。這是置礎(chǔ)儀式；
�。�3）、安門(mén)：在門(mén)檻前后左右挖方坑，分別埋置看門(mén)的侍衛(wèi)1~3人，皆跪仆相向，手執(zhí)銅戈、盾牌，防衛(wèi)目的異常明顯，這是安門(mén)儀式；
�。�4）、落成：整個(gè)建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時(shí)的用牲種類多，規(guī)模大，有時(shí)要?dú)⒌羯习偃�，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發(fā)現(xiàn)成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發(fā)現(xiàn)人牲390余人。由此看來(lái)，中國(guó)古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時(shí)期達(dá)到了極致。
歷史價(jià)值
1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1920年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國(guó)古代第一個(gè)有文字可靠的古代都城地位。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，隨著考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內(nèi)涵仍在不斷地?cái)U(kuò)大。尤其是近年來(lái)，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn)，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、20年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn)，震驚中外學(xué)術(shù)界，從而更加證明殷墟的價(jià)值與潛力。根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷，殷墟范圍內(nèi)必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn)，這些遺存也必然會(huì)給人們以新的知識(shí)和寶藏，殷墟的范圍還會(huì)隨著進(jìn)一步的考古發(fā)掘和科學(xué)研究而得到擴(kuò)展，而殷墟這一人類共同的文化遺產(chǎn)必將會(huì)得到進(jìn)一步的保護(hù)。
殷墟導(dǎo)游詞5
游客朋友們,現(xiàn)在我們正在安陽(yáng)殷墟的大門(mén)處。我們先來(lái)看進(jìn)苑的這所大門(mén),這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門(mén)設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文中門(mén)字而建,它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),堪稱是華夏門(mén)的鼻祖,門(mén)框上浮雕著鳳,虎,饕餮，蟬等花紋，門(mén)額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)，整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色，門(mén)兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊，是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，欣賞完這扇大門(mén)，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)歷史，感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代，這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
朋友們，您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的'最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器澆鑄起來(lái)特別困難，據(jù)估計(jì)制造這樣的重器，需要明確的分工與協(xié)作，從煉銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是用來(lái)煮肉用的鍋，到了后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，重重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了中國(guó)最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號(hào)為YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)。
在甲骨碑林認(rèn)過(guò)字，觀看過(guò)車馬坑后，我們來(lái)到了中國(guó)最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也。原來(lái)婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰(zhàn)，深受武丁寵愛(ài)，多次參與國(guó)家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下，到復(fù)原后的墓坑參觀。
各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀，繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。
殷墟導(dǎo)游詞6
游客朋友們：
現(xiàn)在我們正在安陽(yáng)殷墟的大門(mén)處。我們先來(lái)看進(jìn)苑的這所大門(mén)，這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門(mén)設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文中門(mén)字而建，它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，堪稱是華夏門(mén)的鼻祖，門(mén)框上浮雕著鳳，虎，饕餮，蟬等花紋，門(mén)額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)，整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色，門(mén)兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊，是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，欣賞完這扇大門(mén)，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)歷史，感受三千多年前的上古文化吧！當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代，這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
朋友們，您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器澆鑄起來(lái)特別困難，據(jù)估計(jì)制造這樣的重器，需要明確的分工與協(xié)作，從煉銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是用來(lái)煮肉用的鍋，到了后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。
提到殷墟聞名于世的.第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，這個(gè)建筑是‘‘茅茨土階，四阿重屋’’的建筑方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，重重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了中國(guó)最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號(hào)為YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)。
在甲骨碑林認(rèn)過(guò)字，觀看過(guò)車馬坑后，我們來(lái)到了中國(guó)最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄————婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也？原來(lái)婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰(zhàn)，深受武丁寵愛(ài)，多次參與國(guó)家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下，到復(fù)原后的墓坑參觀。
各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀，繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。
殷墟導(dǎo)游詞7
各位游客，大家好！我叫xxx，你們就叫我小x好了！我們即將到達(dá)的是安陽(yáng)殷墟博物院。
你們知道嗎？殷墟是中國(guó)奴隸社會(huì)商朝后期的都城遺址，位于河南安陽(yáng)市區(qū)西北小屯村一帶，距今已有三千三百多年歷史。因其出土大量的甲骨文和青銅器兒馳名中外。商后期叫北蒙，又稱殷，公元前14世紀(jì)盤(pán)庚遷都于此，至紂亡國(guó)，共傳8代12王，前后達(dá)273年。周滅殷后，曾封紂父子武庚于此，后因武庚叛亂被殺，殷民遷走，逐漸淪為廢墟，古稱“殷墟”。
大家請(qǐng)看！我們已經(jīng)來(lái)到殷墟的大門(mén)前，大家知道嗎？這座門(mén)市誰(shuí)設(shè)計(jì)的嗎？這座門(mén)是北京著名古建筑學(xué)家楊洪勛教授專門(mén)設(shè)計(jì)的，它們是仿甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱其為華夏“門(mén)”的鼻祖了。門(mén)兩側(cè)的墻上乳雕殷代龍形玉塊，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽(yáng)的象征。
大家瞧！這件青銅器它是迄今為止發(fā)掘出的最大的.青銅器，是我們的國(guó)寶，真品現(xiàn)在保存在北京博物館，你知道嗎？這座鼎高1.33米，長(zhǎng)1.10米寬0.78米，重875公斤，古時(shí)用來(lái)煮肉的，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，后來(lái)成了權(quán)利的象征。
這次旅游馬上結(jié)束了，歡迎你們下次再來(lái)安陽(yáng)，我還做你們的導(dǎo)游。
殷墟導(dǎo)游詞8
大家好！歡迎你們來(lái)到有著三千年歷史的安陽(yáng)殷墟，我是你們此行的導(dǎo)游——王導(dǎo)游，今天我要陪大家度過(guò)一段美好的時(shí)光！
前方就是殷墟了，殷墟是很有名的。郭沫若曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都。”殷墟歷經(jīng)八代十二王，一共254年，是盤(pán)庚遷都到安陽(yáng)的，是一座巨大的地下寶庫(kù)，也是重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大家請(qǐng)跟我走�？纯次覀冋胺降拇箝T(mén)，它是由北京著名建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門(mén)設(shè)計(jì)的，這座門(mén)由三個(gè)甲骨文字“門(mén)”放大組合而成，大門(mén)兩側(cè)的圖案是根據(jù)1976年婦好墓出土的'“龍形玉塊”放大而成，好像在述說(shuō)著：我們?nèi)慷际驱埖膫魅恕?/p>
我們繼續(xù)往前走�？次矣沂诌叺摹八灸肝臁�，它是1939年3月在安陽(yáng)挖出的，1959年，也就是開(kāi)國(guó)十年后才運(yùn)向北京。這個(gè)“司母戊”高1.37米、長(zhǎng)1.11米、寬0.77米，重達(dá)875公斤。它上面刻有“司母戊”三個(gè)字。是殷墟出土的青銅器中最大的一個(gè)，在世上很罕見(jiàn)。
這就是“司母戊”，我們繼續(xù)參觀。正前方就是復(fù)原的仿殷大殿，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，整個(gè)建筑師用“茅草蓋頂，夯石臺(tái)階”的建筑格式構(gòu)成，使大殿看上去莊嚴(yán)無(wú)比。
接下來(lái)的時(shí)間請(qǐng)大家自由參觀，但不要亂刻亂畫(huà)，不要亂人垃圾，做一個(gè)文明的游客。請(qǐng)下午四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在門(mén)口集合。
游客朋友們，我們此次的游覽到這就要結(jié)束了，希望大家都對(duì)殷墟有所了解，如果大家下次還來(lái)這里，我還跟大家當(dāng)導(dǎo)游，請(qǐng)大家記住我的名字——xxx
殷墟導(dǎo)游詞9
各位團(tuán)友：
早上好！
“一片甲骨驚天下”，熱烈歡迎大家來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，我僅代表河南青年旅行社歡迎大家的到來(lái)，初次為大家服務(wù)，我感到十分高興，我叫席營(yíng)，大家可以叫我小席，坐在我右手邊的是司機(jī)馬師傅，馬師傅有豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)，相信我們一路將暢通無(wú)阻，一馬平川。雖然我的年紀(jì)很小，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也不豐富，但大家一定要相信我，信任我，希望大家能給我一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我和馬師傅將竭誠(chéng)為大家服務(wù)，祝愿大家能在安陽(yáng)度過(guò)一段美好而難忘的時(shí)光。
首先我來(lái)說(shuō)一下今天的行程安排，現(xiàn)在是早上8點(diǎn)，我們將到國(guó)際飯店就餐，9點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)從飯店出發(fā)前往景點(diǎn)殷墟，大約30分鐘的.路程，抵達(dá)景點(diǎn)，11點(diǎn)半乘車返回，下榻國(guó)際飯店，下午2點(diǎn)，我們將到中國(guó)最早的監(jiān)獄猶里城參觀游覽，晚上5點(diǎn)返回國(guó)際飯店。
現(xiàn)在我們的大巴已經(jīng)緩緩的駛出了安陽(yáng)火車站，細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)安陽(yáng)的公交車上都印著古代戰(zhàn)車的圖案，不錯(cuò)，安陽(yáng)是中國(guó)七大古都之一，也是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，它位于河南省最北部，是河南的北大門(mén)，中國(guó)最早的文字“甲骨文“和世界最重的青銅器”司母毋“大方鼎，都出土于安陽(yáng)。
1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話，也使一個(gè)名不經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。甲骨文是中國(guó)現(xiàn)存最古老的成系統(tǒng)的文字，因文字刻在甲骨，獸骨之上故名甲骨文，它主要用于殷人占卜，記事，由于武王伐紂，殷商失國(guó)埋卜，甲骨文被掩埋于地下長(zhǎng)達(dá)3000多年，直到1899年清朝王懿榮首先發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮，他沒(méi)錢(qián)買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，竟然止住了血，才知道這便是中藥的一味，換作龍骨。于是開(kāi)始大量地買到藥店。
當(dāng)時(shí)的藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨，所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售，幸好有些甲骨賣帶京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文。
殷墟導(dǎo)游詞10
各位朋友：
大家好！
咱們的車子就要出發(fā)了，請(qǐng)大家系好安全帶，我是大家的地陪導(dǎo)游小李，很榮幸能夠?yàn)楦魑环⻊?wù)，我旁邊就是咱們的安全大使安師傅，安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)十分嫻熟。大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光，俗話說(shuō)有緣千里來(lái)相會(huì)，相聚也是一種緣，希望我們?cè)谙嗑叩倪@段時(shí)間里，相互關(guān)心，相互幫助，為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶！
大家應(yīng)該都知道殷墟聞名世界的三個(gè)重要因素是甲骨文，青銅器和都會(huì)，今天，我將帶領(lǐng)大家參觀甲骨文，青銅器以及婦好墓地。
首先，我先介紹以下殷墟，殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽(yáng)市西北部，公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤(pán)庚把都城山東的奄'，（今曲埠）遷到殷，現(xiàn)在的安陽(yáng)小屯，并且在著建立都城，經(jīng)歷8代12王共245年，從此以后這里成為殷商王朝政治，經(jīng)濟(jì)，文化的中心，到公元前1046年，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟，史稱殷墟，殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區(qū)的遺址上而興建的。
說(shuō)了這么多，咱們的.目的地殷墟馬上就要到了，請(qǐng)大家一定要記住咱們的停車地點(diǎn)和車牌號(hào)，在旅途要注意安全，好了，咱們整理一下自己的隨身物品，隨我下車吧！
我們首先看看進(jìn)苑的這座大門(mén)，僅這框架是全木結(jié)構(gòu)，它是仿甲骨文"門(mén)"字的寫(xiě)法而建看似簡(jiǎn)單卻是最原始的大門(mén)，可以成為華夏門(mén)的鼻祖。當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅器時(shí)代，這也正是殷墟文明世界的第二個(gè)原因。您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，它是1939年從王陵區(qū)出土的，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重875公斤。司的意思為禁忌，母是指母親，戊指人名，整個(gè)意思是商王文丁為了紀(jì)念他的母親。這么重的鼎澆鑄起來(lái)特別困難，在當(dāng)時(shí)需要130多人同時(shí)施工，有人用現(xiàn)代方法分析他的合金成分，結(jié)果表明它的銅，錫，鉛比例與《周禮—考工記》上說(shuō)的"六分其金而錫居一"的記載基本相符，另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)是多么高超啊————要是見(jiàn)過(guò)國(guó)家博物館館徽的游客應(yīng)該知道它的設(shè)計(jì)是以司母戊鼎作為主圖的，可以說(shuō)"司母戊鼎"是我們民族的驕傲。另外值得一提的是司母戊這個(gè)商標(biāo)目前已經(jīng)在國(guó)家工商總局的商標(biāo)局成功注冊(cè)，可惜的是"甲骨文"這個(gè)商標(biāo)已在2002年被美國(guó)的一家公司搶注，所以我們一定要重視和保護(hù)自己的文化品牌。
好了，我們向前方繼續(xù)進(jìn)行第而個(gè)景點(diǎn)，現(xiàn)在大殿陳列的正是甲骨文，甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的，就是我們現(xiàn)在腳下這片土地。當(dāng)年有許多村民挖出一些骨片，但不知道是什么就給扔掉了，后來(lái)有一個(gè)剃頭匠李成給顧客剃頭時(shí)，常常劃破頭皮出血，他沒(méi)有錢(qián)買藥，當(dāng)時(shí)就把骨片涂在傷口上，隨之竟然發(fā)現(xiàn)止住了，便知道這是一種中藥，叫做龍骨，從此有許多大量的人賣到藥店，但藥店的人不喜歡帶字的龍骨，所以他們就把上面的字刮掉再去賣�？上а�，不知道多少人把甲骨文都喝進(jìn)肚子里了，當(dāng)帶字的龍骨傳到北京，天津兩地時(shí)，被王懿榮發(fā)現(xiàn)了，最后并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字———甲骨文。
由于時(shí)間的關(guān)系，我們即將前往婦好墓。婦好是我國(guó)第一位女將軍，她曾最多帶兵的人數(shù)達(dá)13000多，不少男性將軍都受她的指揮。這便是婦好墓，大家小心一點(diǎn)，順著樓梯到墓坑，婦好墓深7.5米，隨葬品功計(jì)1928件，其中有青銅器400件，玉器750件，骨婦好墓器560多件，石器50多件以及象牙制品，陶器，蚌器，海螺，海貝等，簡(jiǎn)直就是一個(gè)商代文物博物會(huì)。講到這里，也許會(huì)有人疑問(wèn)，商遷都殷，經(jīng)歷5代12王，特別是一些功勛顯赫的商王，為什么卻是婦好墓呢？
這是因?yàn)樯掏趿陞^(qū)，已被歷代盜墓者洗劫一空，而婦好是商王武丁的寵妃，又為江山社稷立下了汗馬功勞，它死后武丁非常悲痛，就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi)，她的墓葬才得以保全，為后面的考古工作留下了珍貴的資料。
由于時(shí)間的關(guān)系，今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束，現(xiàn)在留半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由活動(dòng)，呆會(huì)兒我們?cè)谶@里集合，我將帶領(lǐng)大家回住宿酒店。
殷墟導(dǎo)游詞11
游客朋友們：
大家好！遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了，歡迎您來(lái)到安陽(yáng)參觀游覽。
我是你們的導(dǎo)游員洪達(dá)，大家可以叫我小洪。
首先，我代表天馬旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同，守信用追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒(méi)有錯(cuò)的！正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門(mén)行萬(wàn)里，也能感覺(jué)到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問(wèn)好！我們的司機(jī)姓劉，他可是位長(zhǎng)相好，脾氣好，而且技術(shù)一流好的司機(jī)，有他的嫻熟駕駛，這一路上我們肯定會(huì)玩的放心，玩的開(kāi)心！
最后，我代表本人向各位鞠躬了！俗話說(shuō)：“相聚即是緣分”，能與大家一起享受您的休閑娛樂(lè)之旅是我的榮幸，在接下來(lái)的.幾天里，希望大家多多支持配合。
同時(shí)希望大家能夠相互關(guān)系，相互愛(ài)護(hù)，為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶！雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但今天一定是最用心的導(dǎo)游，我的手機(jī)號(hào)是123456，有事您說(shuō)話，洪導(dǎo)一定盡全力滿足您的要求！在此，我預(yù)祝大家本次旅途愉快，玩的開(kāi)心，玩的盡興。
殷墟導(dǎo)游詞12
各位旅客們：
大家好!
歡迎來(lái)到漂亮的安陽(yáng)，我是你們的導(dǎo)游xx，大家就叫我小王或昭昭，安陽(yáng)市座漂亮富裕、人杰地靈的城市，是七朝古都之一和文字的發(fā)祥地，下面我就帶你們到這個(gè)絕無(wú)僅有、滿含神韻的殷墟去參觀。
敬愛(ài)的旅客摯友們，眼前就是咱們盼望已久的殷墟了!殷墟位于河南省安陽(yáng)市，是著名中外的中國(guó)商代晚期都城遺址，也是被甲骨文和考古發(fā)掘所證明的中國(guó)最早的古代都城遺址，殷墟之所以著名世界，它有三個(gè)特別重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。我首先要介紹一下出名的.甲骨文，請(qǐng)你們先來(lái)看一看眼前這座紅色而又美麗的大門(mén)，它是出名的楊鴻勛教授特地設(shè)計(jì)的，它是仿造“門(mén)”字建立的，介紹完甲骨文，我在來(lái)介紹一下青銅器，青銅器是殷墟文明于世界的其次個(gè)緣由。
請(qǐng)大家看一下這個(gè)青銅器，你們確定都知道吧!這就是我們常常提到的司母戊大方鼎，這個(gè)大鼎通高是1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78，重達(dá)875公斤，它是世界上挖掘最大的一個(gè)國(guó)寶。我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)商城的都城，它好像殷都的心臟，是當(dāng)年商王議事朝拜所。其實(shí)，甲骨文的又名叫做“龍骨”，因?yàn)�，在古代時(shí)期，有一個(gè)理發(fā)人，他為顧客理發(fā)時(shí)，常常會(huì)劃破頭皮出血，他沒(méi)錢(qián)買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)覺(jué)血竟然止住了，所以，甲骨文還叫龍骨。 好了旅客們，今日的旅游就到此結(jié)束，下面大家自由活動(dòng)一會(huì)兒，也可以猜一下上面的字，記得中午見(jiàn)，感謝!
殷墟導(dǎo)游詞13
各位朋友：
大家好！
首先歡迎各位來(lái)到河南參觀游覽。我是本次行程的導(dǎo)游xxx，坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)×師傅。在未來(lái)的兩天里，將由我和×師傅一起為大家服務(wù)。希望各位可以把安全交給x師傅，把放心交給我。我們會(huì)一起努力把開(kāi)心帶給你。在此預(yù)祝各位可以在河南吃的順心，住的舒心，玩得開(kāi)心。
殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方，公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤(pán)庚把都城由從"奄"遷到"殷"，共經(jīng)歷8代12王，共254年。這里成為商代政治，文化，經(jīng)濟(jì)的中心，到公元前1046年周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱"殷墟"。由于黃河每年都要漲水，黃河水逆洹水而西，使洹水沿岸變成一片水鄉(xiāng)澤固。水退后，沉積一層厚厚的泥沙，年久日長(zhǎng)，殷墟也在底下世層沉睡3000年，直到新中國(guó)成立后，才逐漸又被人們發(fā)現(xiàn)。1961年經(jīng)國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)的.批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了"殷墟博物苑"。從此，殷墟也以甲骨文，青銅器和都城聞名天下首先就是甲骨文。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén)，這座門(mén)是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門(mén)設(shè)計(jì)的，它就是仿照甲骨文的"門(mén)"字的寫(xiě)法建造的。
甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒(méi)錢(qián)買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是一種中藥，叫作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣到藥店。由于當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知，這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了。不過(guò)幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮買回，恰好他又對(duì)這些甲骨上的文字非常感興趣，便仔細(xì)進(jìn)行了研究，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字，應(yīng)當(dāng)好好謝謝這位老先生了。
殷墟導(dǎo)游詞14
游客們，大家好！歡迎大家來(lái)到世界遺產(chǎn)——殷墟名勝區(qū)。很高興成為大家的導(dǎo)游！我叫張鈺浦，大家叫我張導(dǎo)好了。
殷墟占地面積近36平方公里，是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載的商代都城遺址。早在公元前1300年商代第20代帝王盤(pán)庚為了緩和當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，將都城由山東曲阜遷到安陽(yáng)小屯。歷經(jīng)8代12王，建都254年。
大家請(qǐng)看它的`門(mén)，由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門(mén)設(shè)計(jì)的，大門(mén)足由了個(gè)甲骨文象形文字“門(mén)”放大而成的，是華夏門(mén)的鼻祖，門(mén)柱上的紋飾是由一種龍形的玉器仿制而成，好像在說(shuō)：“我們是龍的傳人�！�
瞧這尊青銅器，它叫司母戊鼎，是我們國(guó)家的國(guó)寶，是從1939年從王陵區(qū)出土的，高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，可惜我們看到只是仿制品，真品在北京中央博物館存放著。
瞧這尊漢白玉的雕像，上面雕刻的主人叫婦好，是商王武丁的妻子，武丁把婦好埋葬在宮殿區(qū)的西邊�？梢钥闯鑫涠�(duì)她的寵愛(ài)和思念。
好了，今天的游覽接近尾聲了，愿你們這次參觀殷墟的經(jīng)歷成為生活中一段美好的記憶。
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