介紹寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞范文

　　作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編精心整理的介紹寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

介紹寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞范文1

　　賀蘭山巖畫是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。在古代，賀蘭山是匈奴、鮮卑、突厥、維吾爾族、吐蕃、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁殖的地方。他們把生產(chǎn)和生活的場景刻在賀蘭山的巖石上，以表達(dá)他們對(duì)美好生活的渴望和追求，再現(xiàn)他們當(dāng)時(shí)的審美觀、社會(huì)習(xí)俗和生活興趣。賀蘭山腹地南北長200多公里，有20多幅遺存巖畫。其中最具代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250多公里，從北到南十多個(gè)山口。在賀蘭山樹林口、黑世茂、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西番口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝，發(fā)現(xiàn)巖畫群20余處，畫面總數(shù)約1萬幅。

　　這是羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項(xiàng)等民族的杰作，自古以來就活潑在這一地區(qū)。時(shí)間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏。賀蘭山巖畫在不同的地方有不同的.內(nèi)容:石嘴山以北山羊、巖羊、狼等森林草原動(dòng)物為主；賀蘭山以各種類人為主題；青銅峽、中衛(wèi)、中寧的巖畫主要是放牧和草原動(dòng)物北山羊。在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現(xiàn)了一幅彩繪巖畫，主要包括騎行人物和北山羊、馬等動(dòng)物形象。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn)為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。

　　賀蘭口距銀川市50多公里。位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鎮(zhèn)。山勢高聳，海拔1448米。俗稱“豁口”〞。山口風(fēng)景優(yōu)雅，奇峰疊障，潺潺的泉水從溝里流出。大約有1000幅個(gè)體圖形的巖畫分布在山谷兩側(cè)600多米的巖壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構(gòu)圖簡單，姿態(tài)自然，寫實(shí)性強(qiáng)。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次是牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動(dòng)物圖形。

　　人的首像畫面簡單奇特，有的人有角，有的插羽毛，有的戴尖形或圓頂帽。展示女性的巖畫，有的戴著頭飾，有的抱著發(fā)髻，優(yōu)雅優(yōu)雅，再現(xiàn)了幾千年前古代女性對(duì)美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條紋或弧形紋。還有幾個(gè)面部特征像一個(gè)站立的人形，手臂彎曲，雙腿分開，腰部佩戴長刀，展現(xiàn)了圖騰巫師的形象。

　　動(dòng)物圖形構(gòu)圖粗糙，生動(dòng)逼真。有奔跑的鹿，雙角突出的巖羊，奔馳的馬，搖尾巴的狗，鳥和野獸的形象，當(dāng)?shù)厝说氖趾吞�陽的畫面，以及原始宗教活�?dòng)的場景。

介紹寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞范文2

各位游客：

　　在銀川市西北部，有一座宏偉陡峭的山脈，山巒起伏，裝滿了一批奔跑的馬，從東北到西南在銀川平原和阿拉善高原之間馳騁。這就是著名的賀蘭山。

　　“賀蘭〞一個(gè)詞來自蒙古語，是馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間，是寧夏與內(nèi)蒙古的界限。山脈南北連綿250多公里，貨物寬200公里―40公里，最寬60公里，從浩瀚的沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南接衛(wèi)寧北山，西接騰格里沙漠，東臨銀川平原，是銀川平原的自然屏障。

　　整座賀蘭山有46座大小山峰，38座大山口。賀蘭山均勻海拔2023米以上，“賀蘭山500里，縱觀長空高插天天，〞，海拔3556米的.敖包疙瘩，比我國著名的五岳高得多。敖包疙瘩是蒙古族人在賀蘭山頂用石頭堆起來的“敖包疙瘩”〞，這是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也以此為名。

　　賀蘭山是我國重要的人工地理分界線，銀川平原已成為“塞北江南”〞有顯赫的功績。它不僅是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺，也是季風(fēng)天氣和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢的阻擋不僅削弱了西北地區(qū)高冷氣流的東攻，禁止了潮濕的東南季風(fēng)，還遏制了騰格里沙漠的東移。東西兩側(cè)的氣象差異很大。賀蘭山仍是中國草原與荒涼的分界線，東部為半農(nóng)半牧區(qū)，西部為純牧區(qū)。

　　由于地輿地位的特殊性，賀蘭山總是充滿劍影。它位于中國農(nóng)耕民族和游牧民族的交界處。民族遷徙非常頻繁。歷史上是游牧民族通往中原的主要屏障，被譽(yù)為“朔方之保，沙漠之喉”〞。許多谷口通常是商業(yè)交通的主要道路，戰(zhàn)時(shí)是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。〞以“陣如云〞、“羽榭交馳〞形象描繪了劇烈的戰(zhàn)斗局面。岳飛“滿江紅”“架長車，踏破賀蘭山闕〞著名的句子，也鼓勵(lì)了許多熱血男兒到疆場報(bào)效國家！

　　賀蘭山擁有豐富的動(dòng)植物和地下礦物資源。動(dòng)物種類約670種，其中許多是賀蘭山的獨(dú)特品種，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆、賀蘭山麥瓶草等。此外，還有云杉、油松、杏子、桃子等果樹和灌木，是寧夏三大林區(qū)之一。

　　賀蘭山有170多種野生動(dòng)物，其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、浣熊、斑羚、灰鶴等是國家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞是中國特有的鳥類，只分布在寧夏賀蘭山，1983年被指定為寧夏鳥類。山腳下煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源豐富，山上盛產(chǎn)賀蘭石，是制造勢頭工藝品的珍貴原材料。

　　賀蘭山歷史悠久，鐘靈優(yōu)美。其中有許多迷人的景點(diǎn)，如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū)、國家重點(diǎn)文物維護(hù)單位賀蘭山巖畫、具有較高文物價(jià)值的西夏古塔――拜寺口雙塔等。游客可以欣賞這座古山的自然、歷史和人文風(fēng)度之美，一定會(huì)回味無窮。

　　請(qǐng)隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山，參觀“游牧民族藝術(shù)畫廊”〞被稱為賀蘭山巖畫。

介紹寧夏賀蘭山巖畫導(dǎo)游詞范文3

　　史前人類的藝術(shù)長廊―――賀蘭山巖畫位于銀川市境內(nèi)賀蘭山東麓，分布著極為豐富的巖畫遺存。自二十世紀(jì)八十年代賀蘭山巖畫被大量發(fā)現(xiàn)并公布于世后，在國內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。1991年和20年，聯(lián)合國教科文組織所屬的國際巖畫委員會(huì)在亞洲召開的兩次年會(huì)，都選擇在銀川舉行。1996年，賀蘭山巖畫被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1997年，國際巖畫委員會(huì)將賀蘭山巖畫列入非正式世界遺產(chǎn)名錄。

　　銀川境內(nèi)賀蘭山巖畫的分布，有著明顯的地貌特征。在蘇峪口以北至大西峰溝，巖畫多分布在溝口內(nèi)外的山體上，山前洪積扇荒漠草原上也有大量巖畫分布。而蘇峪口以南至柳渠口，山體巖畫數(shù)量很少，荒漠草原上幾乎沒有巖畫分布。在溝口內(nèi)外山體上的巖畫，多集中在距離溝谷山根以上約10米的范圍內(nèi)，并呈片狀分布。最高處的巖畫不超過50米，其上則很少有巖畫發(fā)現(xiàn);溝口內(nèi)的巖畫，縱深分布在500米的范圍內(nèi)，數(shù)量以溝口為多，越深入溝谷，兩側(cè)山體上的巖畫越稀少。在山前洪積扇荒漠草原上的巖畫，有"大分散，小集中"的分布特點(diǎn)，多磨刻在可以移動(dòng)的`獨(dú)石和出露地表的立石上。從溝口到洪積扇，巖畫的空間布局明顯地呈現(xiàn)出由密集到疏稀的扇狀分布特征。賀蘭山巖畫包括石嘴山市巖畫、平羅縣、賀蘭縣、青銅峽市、中衛(wèi)縣巖畫幾部分： 賀蘭山巖畫在不同的地點(diǎn)有著不同的內(nèi)容：石嘴山一帶以森林草原動(dòng)物為主，如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動(dòng)物北山羊?yàn)橹�。在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫，內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動(dòng)物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn)，為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。

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