云南導游詞(集合15篇)
作為一位杰出的導游，總歸要編寫導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？以下是小編整理的云南導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
云南導游詞1
清道光八年(1820___年)，云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓，將原來的二層增建為三層，觀音寺僧凈樂重修觀音寺時，又于寺后建華嚴閣五間三層，高于大觀樓丈馀。凈樂善詩聯(lián)，華嚴閣落成時撰刻一副長聯(lián)，世稱“凈樂長聯(lián)”：
疊閣凌虛，彩云南現(xiàn)，皇圖列千峰拱首，萬派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。視晴嵐掩翠，曉霧含煙，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳。掛斜陽于清嶂，石廠猿啼。暫息煩襟，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻，風月宜人，性靜幽閑，互相唱和，得意時指點此間真面目。層樓映水，佛日西懸，帝德容六詔皈心，百蠻順化，昆華聚秀，宇宙清夷。聽梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。儕立雪于少林，道微缽受。久修凈行，釋念圓融，歷然主伴交泰，凡圣泯跡，心源妙湛，回脫根塵，忘機處發(fā)揮這段大光明。
凈樂長聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長聯(lián)，但也指點湖山，寫景清逸，修行忘機，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長聯(lián)者“指點迷津”之禪意。
昆明昆明大觀樓的文化與歷史
清咸豐五年(1855年)，咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜：“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過：“咸豐丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南齋日，蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢，彤歷陳大觀情形，仰荷御書‘拔浪千層’匾額，頒立斯樓，猗歟休哉�！�
清咸豐六年(1856年)前，近華浦中大觀樓與華嚴閣巍然南北對峙，澄碧堂、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風鬟霧鬢，香煙氤氳，高人韻士登臨無虛日，僧侶游人往來不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。
云南導游詞2
云南麗江古城位于中國西南部云南省的云南麗江市，由于云南麗江古城四面青山環(huán)繞，綠水縈回，形似一塊碧玉的大硯，古時，“硯”通“研”，所以云南麗江古城又叫大研古鎮(zhèn)，云南麗江古城坐落于云南麗江壩的中部，與四川的閬中古城、山西的平遙古城、安徽的歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城之一，是中國歷史文化名城中兩個沒有圍墻的古城之一，據(jù)說是因為云南麗江世襲的土司姓木,筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。
云南麗江納西語稱為“依古堆”意為“金沙江轉彎的.地方”又叫“鞏本”意為“有糧食的村寨，而云南麗江古城被稱為“鞏本芝”。“鞏本”為倉廩，”芝”即、集市，意思是“有糧食的村寨集市”。云南麗江古城始建于宋末元初(公元13世紀后期)距今已經(jīng)有800年的歷史。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮(zhèn)和納西、漢、藏等各民族的經(jīng)濟文化交往的樞紐和經(jīng)濟貿易集散之地。古城地處云貴高原，海拔2400余米，屬低緯度高原季風氣候，年平均溫度攝氏12.6度，年均降雨量950毫米，雨量充沛，夏無酷暑，冬無嚴寒，四季如春，氣候宜人。古城面積為3.8平方公里，常住人口3萬人。其中，納西族人口占絕大多數(shù)。古城民居多為“三房一照壁，四合五天井，走馬轉角樓”的建筑形式。瓦屋樓房鱗次櫛比，既突出結構布局，又追求雕繪裝飾，外拙內秀，玲瓏精巧，被中外專家譽為“民居博物館”。云南麗江古城文物古跡眾多，文化底蘊十分豐富。是我國保存最完整，最具有民族風格的古代城鎮(zhèn)。1986年被評為歷史文化名城;1997年12月4日，云南麗江大研古城、白沙、束河古鎮(zhèn)古建筑群被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產》目錄。2001年至2009年相繼被評為全國文明風景旅游示范點、“中國最令人向往的10個城市”、“2006年中國十大最佳品牌建設案例”�！叭珖拿黠L景旅游區(qū)”2011年被評為全國5A風景區(qū)。主要景點有:大水車、酒吧一條街、四方街、科貢坊、大石橋、萬古樓、關門口、木府為代表，具有小橋流水人家的高原氣質。是來云南麗江旅游的必到之地。
云南導游詞3
大家好！我代表云南旅行社歡迎大家來到云南，并對大家參加我社旅游團表示熱烈的歡迎。我是大家的導游，我叫張娜，大家可以叫我小張或者張導。今天我們將游覽的是龍門。龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門吧。
何為“風水”？從表面上看，是指風和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對“風水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭�！穼τ陲L水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法�！苯陙韺W者們對《辭�！返亩x持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學！下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：
一、龍門為什么要修建于山上？
提這個問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū)，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦！這種認識是很片面的，古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。
山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：1、南北走向的稱為正勢；2、由西向東的.稱為側勢；3、逆水而上的稱為逆勢；4、順水而下的稱為順勢；5、首尾相顧的叫回勢。這里順便說一下，龍的側勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。
二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的！
看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池，而是“風水池”！風水學認為“水”是聚財?shù)�，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西�！八痹陲L水學里代表著財富！第二是看“向”，即朝向。風水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢南北，以選址在東坡�？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇�！崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫}，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風水寶地！
三、為什么龍門的達天閣供奉魁星？
風水書中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢？龍在飛天的時候，會留下兩樣東西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱為財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形？你會發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什么問題呢？
說明這里的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門就不是財穴；但是風水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛�！蔽覀儗懳恼轮v究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關羽、功名祿位之神文昌帝君！
云南導游詞4
獨樹成林景區(qū)位于國家級口岸，打洛鎮(zhèn)的開發(fā)區(qū)內，距鎮(zhèn)政府3公里，與緬甸小勐拉接壤，出境到緬甸第四特區(qū)勐拉也只有3公里多。
千年古榕樹-獨樹成林是一棵高達50多米的古榕樹，當?shù)厣贁?shù)民族稱之為“美龍卡”，翻譯成漢語是“獨樹成林”景區(qū)由此得名。在西雙版納一棵榕樹不僅是一道風景線，更蘊涵著深厚的傣族民俗文化、佛教文化與傣家人和諧自然的生態(tài)觀。常言道“獨木不成林”，可是自然界唯有榕樹能“獨木成林”，打破了“單絲不成線，獨樹不成林”的俗語。據(jù)植物專家測算這棵樹已有1000多年樹齡，樹幅地面面積2200平方米，樹左右兩側的主枝上，有36條大小不等的'氣生根，垂直而下、相互交纏、盤于根部、扎入泥土形成根部相連的叢生狀支柱根。塑造出一樹多干的奇特景致，既像一道籬笆，又像一道天然的屏風，是熱帶雨林中的一大奇特景觀和大自然鬼斧神工的藝術魅力。成為攝影愛好、戶外獵奇、植物學、科普知識傳播者的首先典型素材。
景區(qū)于2012年12月開始重建，由云南健麟商貿有限公司出資與當?shù)卮逭献鏖_發(fā)運作，景區(qū)規(guī)劃面積500多畝，以國家4A級景區(qū)的標準開發(fā)運作。景區(qū)內建有東南亞最壯觀，最豪華的歌舞劇院——中緬大劇院，可游覽時間2-3個小時，新增加了一些民族工藝品市場/s珠寶玉石展覽館。在景區(qū)內，你可以感受到特色的中緬邊境文化風情和傣家民族風情。
獨樹成林景區(qū)是體驗邊境文化、傣族風情文化、異國風情文化的最佳選擇。
云南導游詞5
撫仙湖位于澄江縣以南5公里處，距離昆明70多公里，是我國有名的淡水湖。這里的水質極佳，湖水清澈見底。撫仙湖景區(qū)主要的旅游景點有祿充村、界魚石、明星景區(qū)、孤山島等。游客可以在湖畔露營，在湖中泛舟、游泳。湖畔也有眾多的度假村、賓館，每逢夏季，越來越多的游客來此避暑度假。
沿湖山川秀麗，勝景很多。西面的尖山平地拔起，狀如玉筍，雄偉峻峭，被稱為“玉筍擎天”;東部有溫泉，當?shù)亟袩崴�，熱水塘位于澄江縣�？阪�(zhèn)，泉口甚多，從山腳一直延伸到湖底，涌水量大，水溫一般在40℃左右，水質含硫，是沐浴、療養(yǎng)的理想之地。由于湖周圍自然環(huán)境沒有受到大的破壞，至今，撫仙湖仍然是云南省未受到污染的湖泊。詩人們形容為“琉璃萬頃”。撫仙湖南面山間的海門河，僅長一公里多，隔山連江川的星云湖，河中段有一堵伸到水面的`赧色石壁，稱“界魚石”，其旁還有一塊石碑。碑上有詩：星云湖棲息之大頭魚，撫仙湖生長的糠蒗魚，以石為界，不相往來。
古往今來，“界魚石”曾吸引無數(shù)游人，現(xiàn)已辟為公園，供人們游覽。離“界魚石”西側100多米處，還有一座始建于明天順四年(公元1460年)的海門橋，無桅桿的木船可從橋下過往于星云湖、撫仙湖間，橋身精雕細刻，美觀大方。
云南導游詞6
各位游客大家好：
石林位于昆明市東，是世界罕風的風景名勝，是大自然鬼斧神工杰作。在路南廣達400平方公里的區(qū)域內，遍布著上百個黑色大森林一般的巨石群。有的獨立成景，有的縱橫交錯，連成一片，占地數(shù)十畝，上百畝不等。只見奇石拔地而起，參差崢嶸，千姿百態(tài)，巧奪天工，被人們譽為“天下第一奇觀”。
石林的主要游覽區(qū)李子箐石林，面積約12平方公里，游覽面積約1200畝。主要由石林湖、大石林、小石林和李子園幾個部分組成，游路5000多米，是石林景區(qū)內單體最大，也是最集中、最美的'一處。每年農歷六月二十四日的火把節(jié)，石林四周的彝、漢等各族群眾都要從四面八方匯集到石林歡慶佳節(jié)。人們在白天舉行摔跤、爬桿、斗牛等比賽活動，夜晚則燃起熊熊篝火，耍龍、舞獅、表演民族歌舞。阿細跳月、大三弦舞則是最受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日。
外石林
外石林主要指位于大小石林之外的周圍風景區(qū)。這片風景區(qū)方圓數(shù)十里。在野嶺荒山，鮮花綠樹叢中，又有許多奇峰怪石點綴其間。這些異石個體龐大，形象生動，加上周圍環(huán)境生機勃勃，視野也較為開闊，游覽又別有一種情趣和感受。
乃古石林
乃古石林位于“石林”以北13公里處，也叫新石林或摩寨石林，占地5000多畝，新辟游路6公里多。與“石林”相比，這里又是另外一種特色和風格。
進入乃古石林，只見黑森森的一片怪石如大海怒濤沖天而起，氣勢磅礴，又像壁壘森嚴的古代戰(zhàn)場，令人思緒萬千。景區(qū)內還有神奇瑰麗的地下溶洞，人們稱之為地下天宮或水晶宮，屬地下巖溶地貌。
大疊水瀑布
大疊水瀑布位于路南縣城西南20公里，有公路相通至疊水電站，舍車步行二三公里便可到達。瀑布的水源系南盤江的支流巴江，落差88米，最大流量達150立方米/秒。洪水季節(jié)，只見飛流直下，氣勢磅礴，聲震山野，數(shù)里之外可聞其聲。干旱季節(jié)，飛瀑則分兩股下瀉，有如銀鏈垂空，纖秀柔美。
長湖
長湖位于路南縣城東15公里的維則村旁，系巖溶湖泊。湖長3公里，寬僅300米，故名。湖中有蓬萊島，湖底布滿參差錯落的石筍、石柱。長湖深藏在圭山的懷抱里，故又稱“藏湖”。
芝云洞
芝云洞位于石林之西北約5公里處，又叫紫云洞，由大，小芝云洞，大乾洞、豬耳朵洞組成，總面積約2.55平方公里，它是巖溶地貌的地下奇觀之一。
奇風洞
奇風洞位于李子箐石林東北5公里處。它由間歇噴風洞、虹吸泉和暗河三部分組成。每年8至于11月，會時有大風從大小數(shù)十厘米的噴風洞出，安靜的大地頓時呼呼兒響，塵土飛揚，并伴有隆隆的流水聲。2、3分鐘后，一切復原，數(shù)分鐘后又再次噴風。雨季間隔15至30分鐘噴一次風，旱季約隔一小時。
謝謝大家
云南導游詞7
大家好，我叫邱雅琪，大家可以叫我邱導。今天，我來給大家介紹昆明湖的美景。
昆明湖上可熱鬧了，有游船、畫舫從湖面滑過，幾乎不留一點兒痕跡。大家請看湖面，這時湖面靜的像一面鏡子，綠得你像一塊碧玉。湖上時不時還傳來歡笑聲。請大家看昆明湖上有一座美麗的`石橋，這座石橋有17個橋洞，叫十七孔橋。橋的欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著栩栩如生、姿態(tài)不一的小獅子。大家看橋的對面有一座美麗小島，走過十七孔橋就可以到那座小島上去玩了。
今天的游行就要結束了，在這里我祝大家健康快樂!希望你們下次再來玩，并且叫上你們的親人、朋友一起來玩。
云南導游詞8
各位游客朋友:
現(xiàn)在的元陽哈尼梯田主要有新街景區(qū)、壩達景區(qū)、勐品景區(qū)、多依樹等景區(qū)。這些景區(qū)目前準備申報世界遺產的核心保護區(qū)。那么接下里就請大家隨我走進景區(qū)進行參觀游覽吧!
現(xiàn)在我們來到的就是新街景區(qū)了。新街景區(qū)就位于元陽縣南部，距離省城昆明大約為300多千米，原本是元陽縣政治、經(jīng)濟、文化中心，縣城搬遷后現(xiàn)在屬于新街鎮(zhèn)管轄。在這里眾多的自然景觀里最負盛名的就是日出了。住新街瞭望四方，一片白茫茫云海展現(xiàn)。唯見波濤滾滾，不聞浪有聲，海中點綴著大小幾個青翠山頭，欲沉似浮，紅日東升，五彩繽紛，壯觀難書，美景難言。我們知道，登泰山觀日出^一一無海，海上觀日出又少了山的壯美無限。這里山、海、梯田、山寨、鳳尾竹俱全，與陽光共輝。新街的確售賞、拍攝日出日落云海、梯田、山城的好地方。
現(xiàn)在我們來到的就是壩達景區(qū)了。壩達梯田位于元陽縣的'新街鎮(zhèn)南部，也售賞日落、云海風光著名的景點之一。埂達梯田是元陽最大的一處梯田區(qū)，包括全福裝、麻栗寨、主魯?shù)冗B片上萬畝的梯田，這里的梯田面積大、壯觀、線條美、立體感強，從海拔1100米麻栗寨河起連綿不斷，直伸延至20x多米的高山之巍。隨著時間和光線的不同，上萬畝的梯田還會泛著不同顏色的光輝，震撼至極。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的就是元陽梯田最險峻的的老虎嘴景區(qū)了，大家可以站在老虎嘴向下觀賞，整個地形是不是就呈現(xiàn)出兩山夾一川的面貌呢?除此之外，梯田的顏色的層次感也是非常的強烈，五彩斑斕，就像是人畫上去的，所以這里也是攝影者的摯愛。那么接下來請大家在這里稍作休息，拍出美麗的照片作為一生留戀吧!
云南導游詞9
各位朋友：
今天我將帶您離開喧囂的城市，到一個充滿自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過那里的老人們說那是一個讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會的大家園。
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人，嚴格來講，摩梭人不是一個獨立的民，它應當屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的`特點，因而，人們便習慣地稱他們?yōu)槟λ笕�，作為一個單獨的民族來看待。在經(jīng)濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動，自給自足;在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛的接受就是一個明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神秘的面紗吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。
這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關系的限制，只要相愛就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
云南導游詞10
大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設置郡縣；南詔國（738—902年）、大理國（937—1253年）在此建都，是當時云南的政治、經(jīng)濟、文化中心；清初設迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術豐厚，被譽為“文獻名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。
1956年，成立大理白族自治州，是全國唯一的白族自治州。
南城門
前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門，它也是古城的正門。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個大字，傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門上巍峨的城樓被當?shù)厝朔Q為“南門古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫棟，是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時所題。南城門是大理古城的標志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標準像”，可不要錯過拍照留念的好機會哦！
各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進入“六朝古都”—大理古城游覽。請看，眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒，現(xiàn)存300多米，高8米，是1999年在原址上恢復重建的。
登上城樓，大理風光奔來眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說到這，可能有的朋友就會問：剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧？其實我告訴您，我們大理也是名副其實的.六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們云南的彝族、白族都是有著悠久歷史的民族，從1000多年前的唐宋時期開始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國，再加上南詔國滅亡之后的三個小王朝和大理國時期的大中國、后理國，這幾個王朝都以大理古城為都，所以說大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國，將云南行省省會遷移至今天的昆明。
大理古城的歷史
古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據(jù)清代學者解釋說，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長，可見大理自古以來便是一個適宜人類居住的風水寶地。唐大歷十四年（779年）南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時期（824—859年），在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬人”的五華樓；城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續(xù)到大理國時期才完成三塔全部工程。后晉天福二年（937年）段思平建立大理國時，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國”為國號，改葉榆為大理。“大理”一詞來源于南詔國第十一世王世隆的國號“大禮國”。“禮”與“理”諧音。段思平改為大理國，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國興邦之意。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海
為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心，那個年代是古代大理城最輝煌的時期，據(jù)美國學者考證，公元1000年時大理曾為世界上十四大都會之一，排名第十三位。當時奉行對外開放政策，大理成為國際城市，被譽為“亞洲文化十字路口的古都”。
如今的大理城，是明洪武十五年（1382年）在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴建、重修。大家看到的東（洱海）、南（雙鶴）、西（蒼山）、北（三塔）四座城門樓和部分城墻，按照當今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復了昔日的容貌。
白族居民
城內街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點，顯得故意盎然。
白族居民特點：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。
所謂“三坊一照壁”，即每戶院內均有一正房，兩廂房；正房對面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內，把整個院落都照得明亮，故稱“照壁”。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個漏角天井，共四個，較小，故稱“四合五天井”。
蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來，壘墻筑房，造就了民間所說的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據(jù)8世紀的《蠻書》記載，大理用卵石砌墻的習俗已有一千多年的歷史。千百年來的豐富經(jīng)驗，已形成特殊的砌墻技巧。其要點是：大小搭配、錯縫壘疊、大頭像內、小頭向外、認真填塞、塊石砌墻角。技法包括：干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是，剛砌好的卵石墻，用手掌拍打，會顫抖的才堅固耐久，于是有“新墻如豆腐”之說。另外還有哪兩寶？待會兒下了城樓，我?guī)Т蠹壹毤毧纯慈�，慢慢道�??復興路
穿過城門，回頭看，在城門后方還有佛龕，龕內有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證。
這條古色古香的街道叫復興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長安街”（古城最長的南北主干道），還是古城的“王府井”（古城主要商業(yè)街）。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢。扎染、草編、大理石；翡翠、木雕、金銀器；沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨??就看你吃的了多少，馱得動多少嘍？不過合適的提醒你一句，回家的路費可要留夠哦！不然“討個鶴慶婆，當做騾子馱”，你買再多的東西也要有人幫你馱了；當?shù)氐陌鬃褰鸹�，不僅溫柔善良，而且能干賢惠，只是連你也許都會被馱到她家去嘍！
云南導游詞11
云南省大理白族自治州的蒼山洱海是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍”，“一望點蒼，不覺神爽飛越”。
蒼山
蒼山，又名點蒼山，共有十九座山峰，最高峰海拔4000多米。
蒼山十九峰北起洱源鄧川，南至下關天生橋。蒼山十九峰，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風光形成強烈對照，其峰自北而南依次為：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽。這些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高達4000米以上，最高的馬龍峰海拔4122米。蒼山十九峰，每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪，溪序為：霞移、萬花、陽溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶溟、陽南。蒼山景色向來以雪、云、泉著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是素負盛名的大理“風花雪月”四景之最。在風和日麗的陽春三月，點蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個冰清玉潔的.水晶世界。
點蒼山的云變幻多姿，時而淡如青煙，時而濃似潑墨。在夏秋之交，不時出現(xiàn)玉帶似的白云橫束在蒼翠的山腰，長亙百里，竟日不消，嫵媚動人。 在蒼山頂上，有著不少高山冰磧湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。還有18條溪水，瀉于19峰之間，滋潤著山麓壩子里的土地，也點綴了蒼山的風光。蒼山還是一個花團錦簇的世界。不僅有幾十種杜鵑，而且有珍稀的茈碧花和繡球似的馬纓花等。
洱海
洱海是一個風光明媚的高原湖泊，呈狹長形，南北長40公里，面積約240平方公里。在風平浪靜的日子里泛舟洱海，那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍天，給人以寧靜而悠遠的感受。
在洱海最南端的團山，有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
蒼山洱海，山水相依，洱海是僅次于滇池的云南第二大湖，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止大理下關，海拔1972米，南北長41.5公里，面積約251平方公里，因為湖的形狀酷似人耳，故名洱海。在洱海最南端的團山有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
從空中往下看，洱海宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間。洱海共有3島、4洲、5湖、9曲。洱海屬斷層陷落湖泊，湖水清澈見底，透明度很高，自古以來一直被稱作“群山間的無瑕美玉”。傳說在海底生長著一棵碩大無比的玉白菜，這碧波瑩瑩的湖水，就是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來的玉液。
洱海到蒼山之間是一片扇形的沖擊平壩，這里田地肥沃、村落相連，崇圣寺三塔筆立挺拔，素有“風景畫廊”之稱，風光、名勝、民俗融為一體。 從小碼頭入園沿石階登山，登至山頂，便可看到飛檐翹角的望海樓，漫步在望海樓長廊，極目眺望，蒼山洱海風光盡收眼底。
云南導游詞12
各位游客:
此刻我們的游船正行駛在洱海的泄水河流——西洱河之上。游船的飛行偏向是由西向東的，再往前行，各人便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海，是云南聞名的高原湖泊，位于大理市區(qū)的西北，為中國第七大淡水湖。形成于冰河期間的末期，其首要成因是沉降腐蝕，屬結構斷陷湖。洱海，北起洱源，長約42.58公里，對象最大寬度9公里。湖面面積256.5平方公里，雖沒有滇池大，但蓄水量比滇池要大許多。這是因為洱海的均勻深度有10米，最深處可到達20米。古稱“葉榆水”、“昆彌川”�？墒切⌒炷�，更喜好它此刻的名字——洱海。由于這個名字越發(fā)的貼切可愛。從空中往下看，她宛如一輪新月，悄悄地依臥在蒼山和大理壩子之間，像極了一只可愛的大耳朵。這也就是大理“風花雪月”中的“洱海月”了。
此刻我們的游船已經(jīng)行駛在碧波激蕩的洱海了。
各人看，湖水清亮見底，就像無瑕的美玉，奇麗無比，它正以遼闊的胸懷接待列位來自遠方的`賓朋。假如在夏歷十五月明之夜到這兒，玉輪會出格的圓、出格的圓，那景致，我也是醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，似乎才從湖里洗浴過。水天輝映，都分不清是天月掉海，照舊海月升天。洱海月為什么云云豁亮呢? 科學的結論是：
一、洱海水質出格純凈，透明度相等高，反光極強；
二、洱海海面塵土較少，氛圍清爽，使得水天相映，月光越發(fā)豁亮。
另外，洱海月之聞名，還在于皎潔無瑕的蒼山雪反照在洱海中，與洱海月交相輝映，組成“銀蒼玉洱”這一大異景。
在我們的前線，各人所能看到的這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小、但又最負盛名的島嶼——小普陀了，在先容大理的畫冊中少不了它。小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r組成，總面積約有70平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的處所。因此啊，往往傳說中觀音顯圣地多半稱為普陀山。好比，我國四大釋教名山之一的浙江普陀山。因為小普陀的形狀較量像傳說中觀音的道場，但又由于它的局限和地形都較量小，以是得名“小普陀”。各人可以看到，小普陀這么遠遠的望去，就像一個自然的盆景置于洱海傍邊。在白族人的心目傍邊，小普陀然則最富靈氣的一個小島，四面墟落的白族人民，每到逢年過節(jié)，可能是碰著任何喜事，都要到小普陀舉辦祭奠，以示道賀可能是以求安全，每當新郎新娘成婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，但愿小普陀能為他們帶來：幸福、吉利。
本日，列位高朋不遠萬里來到大理，感覺這里的汗青、文化、風尚、民情、那我們也但愿這小普陀能給列位帶來幸福僻靜安。下面呢，列位做好登島籌備，讓我們一路明確這座小島的風范。
云南導游詞13
從麗江古城以西10千米的玉龍縣拉市鄉(xiāng)到金沙江河谷地帶，在歷史上是從麗江古城前往藏區(qū)的滇藏線茶馬古道必經(jīng)之地，也是連接麗江古城和三江并流這兩個世界遺產的交通要道。海市田園民俗生態(tài)旅游公司立足這一區(qū)域的資源優(yōu)勢，扎根農村廣闊天地，致力于保護和建設良好生態(tài)，公司下轄生態(tài)旅游部、茶馬中心、觀鶴山莊、吉冷當生態(tài)農莊等。提供拉市海一茶馬古道生態(tài)旅游的食、住、行、游、購、娛一條龍服務�，F(xiàn)將公司的旅游線簡介于下。
旅游線路：麗江古城一茶馬中心一拉市海一觀鶴山莊一指云寺一吉冷當生態(tài)農莊一蒙古哨一鋪石古道一大勝莊
茶馬中心位于麗江騾馬交流會場旁邊，目前主要展示茶馬古道飲食文化。在這里，可以品嘗納西風味的高、中、低檔“茶里拉的生活原型就在麗江。從清朝中期直至20世紀30年代，從拉市海往西到金沙江河谷屬香格里。在這里，波狀起伏的高原上是一片片青翠的松林和廣闊的牧場，其間散居著幾個由茶馬古道而形成的納西小山村，他們亦農亦牧，生活安寧祥和，還基本保持著日出而作日落而息的生活方式。蒙古哨是古代為官府和馬幫傳遞信息的一個重要哨卡，視野開闊，可以盡情地領略希爾頓所想象的壯美的香格里拉山谷。從麗江古城前往藏區(qū)的兩條茶馬古道從這里經(jīng)過，留下了眾多的茶馬古道文化遺存。在原香格里境內，至今還奇跡般的保存著一條鋪有石塊的近五千米長的茶馬古道。走上這條鋪石古道，司的導游將帶您走進已經(jīng)逝去的古道歲月。
大勝莊位于金沙江河谷，是當年茶馬古道上的要津之一，可西望從萬里長江第一灣滾滾東來的江水，北眺白雪晶瑩的玉龍哈巴；這里有如綠色長龍的'柳林，是長江上游重要的防護林帶；每當陽春三月，這里江水碧、柳林翠、麥苗青、菜花黃，一派江南春色，遠處卻是白雪皚皚的玉龍哈巴，形成一幅陽春白雪的絕美畫卷；山谷中有神奇的“三股水”，在不到300平方米的范圍內，有多股泉水奔涌而出，流量達1。85立方米/秒，它們有的清有的渾，成為又一不解之謎。
云南導游詞14
大家好，我姓洪，是你們這次游麗江古城的導游，期望大家在這次旅游中玩得開心。
我給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是立刻就要進入古城了，怎樣沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領姓“木”如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門。
進了麗江古城，就看到四方街。四方街如蛛網(wǎng)似的交錯，東南西北各有通往它的一條路。四方街由五彩石鋪成，腳跟踩在五彩石上，聽起來別有一番新意，那聲音清脆，有些像銀鈴的聲音。四方街能夠說是古城的中心廣場，自然裝飾的漂亮、有特色啦，就連客棧都非常美麗。四方街客棧位于麗江古城四方街廣場的中心位置，具有得天獨厚的環(huán)境優(yōu)勢。客棧庭院內小橋流水、花木蔥郁，繼承了千百年來納西民族的審美情趣，乃天人合一，和諧自然的生活觀念�？蜅Ｃ恳粋�房間的設計都獨具特色，你能夠在四方街里轉轉，絕對沒有哪兩個房間是相同的。
到了麗江古城必須要去放一下河燈喲!麗江古城還有一個很特別的習俗，就是放河燈。放河燈是麗江古城一種古老的習俗。據(jù)說每一天夜晚，黑龍?zhí)兜凝埻鯐樦窈铀灿喂懦�，點放一盞河燈為龍王指路照明，不僅僅能保護古城的`平安，更能使自我和家人得到龍王的保佑而在今后的日子里吉祥如意、心想事成。這個傳說。放一盞河燈，許一個心愿。
麗江古城還有很多地方非常美麗，說也說不凈，期望大家有機會去細細游賞。這次大家玩得開心嗎?回答是肯定的吧!那下次有機會我還帶你們來再次目睹麗江古城的風光!
云南導游詞15
來到大理，古城是必去的，雖然它沒有麗江浪漫多情，也沒有鳳凰大氣有名，但是它繁華卻不喧鬧，寧靜悠閑，適合曬曬太陽、發(fā)發(fā)呆。從桃源村步行到大麗路上搭班車就可以去，只要去下關的車基本都要路過大理古城，幾分鐘就能看見一班。如果是從下關到大理古城，可以乘坐4路或者8路公交車。
大理古城位于云南省西部，又名葉榆城、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城，為其新都。古城始建于明洪武十五年(1382年)，占地面積3平方公里。
大理古城景點及街道介紹：
1、天主教堂
大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂。教堂由巴黎外方傳教會法人牧師嚴美璋(中國名)于1927～1932年建蓋。教堂坐東朝西，由大門、通道、二門和禮拜堂組成。主體建筑為臺梁式結構，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井，大門斗拱挑檐歇山頂，二門與教堂相連。堂前為門樓，雙層，中間高兩頭低，采用白族實木結構建筑形式，由獅、象、龍、鳳等瑞獸斗拱挑檐。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點文物保護單位。
2、中國大理農村電影歷史博物館
中國大理農村電影博物位于大理古城復興路以西，玉洱路以北，是云南省首家專題電影博物館，中國國內首家專題農村電影歷史博物館。
3、復興路
復興路是大理古城主干道和最繁華的街道，連接南城門和北城門，總長1500米，路面為麻塊石路面，是古城南北方向最長的主干道。復興路兩邊商鋪保持了民清時期的建筑風格，是大理古城主要商業(yè)街道。
4、洋人街
洋人街，原名“護國路”，為紀念民國初云南人民反對袁世凱稱帝，起兵護國而得名�！白o國路”呈東(西走向，全長1200米，寬7米，青石板鋪面。其中最繁華的是中段，全長185.6米，是中國最早最知名的洋人街之一。
5、人民路
人民路是大理古城內一條東西主干道，全長1200米。1943年稱為“中正路”，1949年新中國成立后，正式改成“人民路”。
6、紅龍井
紅龍井，全長408米，地處大理古城的核心地帶，景觀主體自西向東，以博愛路為界分為上下兩段，是以井的.名稱來命名的街道。紅龍井建筑特色為古色古香的白族民居。
【云南導游詞】相關文章：
云南導游詞01-04
云南導游詞10-26
云南大理導游詞02-10
云南麗江導游詞03-07
云南的景點導游詞04-07
云南概況導游詞02-27
云南麗江.古城——導游詞01-15
關于云南大理導游詞12-24
云南麗江古城的導游詞12-29
云南導游詞 15篇01-04