云南導(dǎo)游詞(集合15篇)
作為一位杰出的導(dǎo)游,總歸要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?以下是小編整理的云南導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
云南導(dǎo)游詞1
清道光八年(1820___年),云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓,將原來的二層增建為三層,觀音寺僧凈樂重修觀音寺時(shí),又于寺后建華嚴(yán)閣五間三層,高于大觀樓丈馀。凈樂善詩聯(lián),華嚴(yán)閣落成時(shí)撰刻一副長聯(lián),世稱“凈樂長聯(lián)”:
疊閣凌虛,彩云南現(xiàn),皇圖列千峰拱首,萬派朝宗,金碧聯(lián)輝,山河壯麗。視晴嵐掩翠,曉霧含煙,升曙色于丹崖,蒼松鶴唳。掛斜陽于清嶂,石廠猿啼。暫息煩襟,凝神雅曠,豁爾謳歌葉韻,風(fēng)月宜人,性靜幽閑,互相唱和,得意時(shí)指點(diǎn)此間真面目。層樓映水,佛日西懸,帝德容六詔皈心,百蠻順化,昆華聚秀,宇宙清夷。聽梵唄高吟,法音朗誦,笑拈花于鷲嶺,理契衣傳。儕立雪于少林,道微缽受。久修凈行,釋念圓融,歷然主伴交泰,凡圣泯跡,心源妙湛,回脫根塵,忘機(jī)處發(fā)揮這段大光明。
凈樂長聯(lián)上下聯(lián)各92字,全聯(lián)184字,文采境界雖不及孫髯翁長聯(lián),但也指點(diǎn)湖山,寫景清逸,修行忘機(jī),悟世超塵,頗有為讀孫髯翁長聯(lián)者“指點(diǎn)迷津”之禪意。
昆明昆明大觀樓的文化與歷史
清咸豐五年(1855年),咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜:“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過:“咸豐丁卯(1855年),兵部侍郎何彤云侍南齋日,蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢,彤歷陳大觀情形,仰荷御書‘拔浪千層’匾額,頒立斯樓,猗歟休哉!
清咸豐六年(1856年)前,近華浦中大觀樓與華嚴(yán)閣巍然南北對峙,澄碧堂、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波,觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比,風(fēng)鬟霧鬢,香煙氤氳,高人韻士登臨無虛日,僧侶游人往來不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。
云南導(dǎo)游詞2
云南麗江古城位于中國西南部云南省的云南麗江市,由于云南麗江古城四面青山環(huán)繞,綠水縈回,形似一塊碧玉的大硯,古時(shí),“硯”通“研”,所以云南麗江古城又叫大研古鎮(zhèn),云南麗江古城坐落于云南麗江壩的中部,與四川的閬中古城、山西的平遙古城、安徽的歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城之一,是中國歷史文化名城中兩個(gè)沒有圍墻的古城之一,據(jù)說是因?yàn)樵颇消惤酪u的土司姓木,筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。
云南麗江納西語稱為“依古堆”意為“金沙江轉(zhuǎn)彎的.地方”又叫“鞏本”意為“有糧食的村寨,而云南麗江古城被稱為“鞏本芝”!办柋尽睘閭}廩,”芝”即、集市,意思是“有糧食的村寨集市”。云南麗江古城始建于宋末元初(公元13世紀(jì)后期)距今已經(jīng)有800年的歷史。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮(zhèn)和納西、漢、藏等各民族的經(jīng)濟(jì)文化交往的樞紐和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易集散之地。古城地處云貴高原,海拔2400余米,屬低緯度高原季風(fēng)氣候,年平均溫度攝氏12.6度,年均降雨量950毫米,雨量充沛,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,四季如春,氣候宜人。古城面積為3.8平方公里,常住人口3萬人。其中,納西族人口占絕大多數(shù)。古城民居多為“三房一照壁,四合五天井,走馬轉(zhuǎn)角樓”的建筑形式。瓦屋樓房鱗次櫛比,既突出結(jié)構(gòu)布局,又追求雕繪裝飾,外拙內(nèi)秀,玲瓏精巧,被中外專家譽(yù)為“民居博物館”。云南麗江古城文物古跡眾多,文化底蘊(yùn)十分豐富。是我國保存最完整,最具有民族風(fēng)格的古代城鎮(zhèn)。1986年被評為歷史文化名城;1997年12月4日,云南麗江大研古城、白沙、束河古鎮(zhèn)古建筑群被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)》目錄。2001年至2009年相繼被評為全國文明風(fēng)景旅游示范點(diǎn)、“中國最令人向往的10個(gè)城市”、“2006年中國十大最佳品牌建設(shè)案例”!叭珖拿黠L(fēng)景旅游區(qū)”2011年被評為全國5A風(fēng)景區(qū)。主要景點(diǎn)有:大水車、酒吧一條街、四方街、科貢坊、大石橋、萬古樓、關(guān)門口、木府為代表,具有小橋流水人家的高原氣質(zhì)。是來云南麗江旅游的必到之地。
云南導(dǎo)游詞3
大家好!我代表云南旅行社歡迎大家來到云南,并對大家參加我社旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎。我是大家的導(dǎo)游,我叫張娜,大家可以叫我小張或者張導(dǎo)。今天我們將游覽的是龍門。龍門是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn),以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它,現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式,從風(fēng)水的角度去觀察龍門吧。
何為“風(fēng)水”?從表面上看,是指風(fēng)和水,即自然界中的現(xiàn)象,因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬者,乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水!倍掇o!穼τ陲L(fēng)水一詞是這樣定義的:“風(fēng)水,也叫勘輿,舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福,也指相宅、相墓之法!苯陙韺W(xué)者們對《辭海》的定義持不同見解,主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下,講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面,我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水:
一、龍門為什么要修建于山上?
提這個(gè)問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū),平地都拿來蓋樓房了,龍門當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識是很片面的,古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水,看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱去脈,成語“來龍去脈”就源于此。
山脈有不同的走勢,因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種,即:1、南北走向的稱為正勢;2、由西向東的.稱為側(cè)勢;3、逆水而上的稱為逆勢;4、順?biāo)碌姆Q為順勢;5、首尾相顧的叫回勢。這里順便說一下,龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈,稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍,長江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山,昆侖山位于中國的西部青藏高原,所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上,正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
二、龍門修建于西山的東麓,也是有講究的!
看風(fēng)水除了看“龍”以外,還有兩個(gè)重要因素,第一是看“水”,現(xiàn)實(shí)生活中,有關(guān)“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養(yǎng)魚池,而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)模逍邢嗌敖鹕,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西!八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”,即朝向。風(fēng)水書里寫道:“龍勢向西,宜坐北向南(陽坡);龍勢南北,以選址在東坡?偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈,即“龍勢南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門,都選址于西山的東坡,而最東面正好對著滇池水,的確是一塊風(fēng)水寶地!
三、為什么龍門的達(dá)天閣供奉魁星?
風(fēng)水書中有云:飛龍?jiān)谔,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此話怎講呢?龍?jiān)陲w天的時(shí)候,會留下兩樣?xùn)|西:一是龍身上的水,二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池,從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣,這三片鱗片形成三座山,每座山各有一個(gè)穴位,稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時(shí)候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發(fā)現(xiàn)石頭很多,土很少,樹也不是很高大,這說明什么問題呢?
說明這里的土壤不是很厚,所以樹根扎得不深,樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,財(cái)也不旺,因此龍門就不是財(cái)穴;但是風(fēng)水書上又說:“土乃龍之肉,水乃龍之血,石乃龍之骨,草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”,寫文章寫得好才可以中狀元,才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門,自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!
云南導(dǎo)游詞4
獨(dú)樹成林景區(qū)位于國家級口岸,打洛鎮(zhèn)的開發(fā)區(qū)內(nèi),距鎮(zhèn)政府3公里,與緬甸小勐拉接壤,出境到緬甸第四特區(qū)勐拉也只有3公里多。
千年古榕樹-獨(dú)樹成林是一棵高達(dá)50多米的古榕樹,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族稱之為“美龍卡”,翻譯成漢語是“獨(dú)樹成林”景區(qū)由此得名。在西雙版納一棵榕樹不僅是一道風(fēng)景線,更蘊(yùn)涵著深厚的傣族民俗文化、佛教文化與傣家人和諧自然的生態(tài)觀。常言道“獨(dú)木不成林”,可是自然界唯有榕樹能“獨(dú)木成林”,打破了“單絲不成線,獨(dú)樹不成林”的俗語。據(jù)植物專家測算這棵樹已有1000多年樹齡,樹幅地面面積2200平方米,樹左右兩側(cè)的主枝上,有36條大小不等的'氣生根,垂直而下、相互交纏、盤于根部、扎入泥土形成根部相連的叢生狀支柱根。塑造出一樹多干的奇特景致,既像一道籬笆,又像一道天然的屏風(fēng),是熱帶雨林中的一大奇特景觀和大自然鬼斧神工的藝術(shù)魅力。成為攝影愛好、戶外獵奇、植物學(xué)、科普知識傳播者的首先典型素材。
景區(qū)于2012年12月開始重建,由云南健麟商貿(mào)有限公司出資與當(dāng)?shù)卮逭献鏖_發(fā)運(yùn)作,景區(qū)規(guī)劃面積500多畝,以國家4A級景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)運(yùn)作。景區(qū)內(nèi)建有東南亞最壯觀,最豪華的歌舞劇院——中緬大劇院,可游覽時(shí)間2-3個(gè)小時(shí),新增加了一些民族工藝品市場/s珠寶玉石展覽館。在景區(qū)內(nèi),你可以感受到特色的中緬邊境文化風(fēng)情和傣家民族風(fēng)情。
獨(dú)樹成林景區(qū)是體驗(yàn)邊境文化、傣族風(fēng)情文化、異國風(fēng)情文化的最佳選擇。
云南導(dǎo)游詞5
撫仙湖位于澄江縣以南5公里處,距離昆明70多公里,是我國有名的淡水湖。這里的水質(zhì)極佳,湖水清澈見底。撫仙湖景區(qū)主要的旅游景點(diǎn)有祿充村、界魚石、明星景區(qū)、孤山島等。游客可以在湖畔露營,在湖中泛舟、游泳。湖畔也有眾多的度假村、賓館,每逢夏季,越來越多的游客來此避暑度假。
沿湖山川秀麗,勝景很多。西面的尖山平地拔起,狀如玉筍,雄偉峻峭,被稱為“玉筍擎天”;東部有溫泉,當(dāng)?shù)亟袩崴粒瑹崴廖挥诔谓h?阪(zhèn),泉口甚多,從山腳一直延伸到湖底,涌水量大,水溫一般在40℃左右,水質(zhì)含硫,是沐浴、療養(yǎng)的理想之地。由于湖周圍自然環(huán)境沒有受到大的破壞,至今,撫仙湖仍然是云南省未受到污染的湖泊。詩人們形容為“琉璃萬頃”。撫仙湖南面山間的海門河,僅長一公里多,隔山連江川的星云湖,河中段有一堵伸到水面的`赧色石壁,稱“界魚石”,其旁還有一塊石碑。碑上有詩:星云湖棲息之大頭魚,撫仙湖生長的糠蒗魚,以石為界,不相往來。
古往今來,“界魚石”曾吸引無數(shù)游人,現(xiàn)已辟為公園,供人們游覽。離“界魚石”西側(cè)100多米處,還有一座始建于明天順?biāo)哪?公元1460年)的海門橋,無桅桿的木船可從橋下過往于星云湖、撫仙湖間,橋身精雕細(xì)刻,美觀大方。
云南導(dǎo)游詞6
各位游客大家好:
石林位于昆明市東,是世界罕風(fēng)的風(fēng)景名勝,是大自然鬼斧神工杰作。在路南廣達(dá)400平方公里的區(qū)域內(nèi),遍布著上百個(gè)黑色大森林一般的巨石群。有的獨(dú)立成景,有的縱橫交錯(cuò),連成一片,占地?cái)?shù)十畝,上百畝不等。只見奇石拔地而起,參差崢嶸,千姿百態(tài),巧奪天工,被人們譽(yù)為“天下第一奇觀”。
石林的主要游覽區(qū)李子箐石林,面積約12平方公里,游覽面積約1200畝。主要由石林湖、大石林、小石林和李子園幾個(gè)部分組成,游路5000多米,是石林景區(qū)內(nèi)單體最大,也是最集中、最美的'一處。每年農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié),石林四周的彝、漢等各族群眾都要從四面八方匯集到石林歡慶佳節(jié)。人們在白天舉行摔跤、爬桿、斗牛等比賽活動(dòng),夜晚則燃起熊熊篝火,耍龍、舞獅、表演民族歌舞。阿細(xì)跳月、大三弦舞則是最受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日。
外石林
外石林主要指位于大小石林之外的周圍風(fēng)景區(qū)。這片風(fēng)景區(qū)方圓數(shù)十里。在野嶺荒山,鮮花綠樹叢中,又有許多奇峰怪石點(diǎn)綴其間。這些異石個(gè)體龐大,形象生動(dòng),加上周圍環(huán)境生機(jī)勃勃,視野也較為開闊,游覽又別有一種情趣和感受。
乃古石林
乃古石林位于“石林”以北13公里處,也叫新石林或摩寨石林,占地5000多畝,新辟游路6公里多。與“石林”相比,這里又是另外一種特色和風(fēng)格。
進(jìn)入乃古石林,只見黑森森的一片怪石如大海怒濤沖天而起,氣勢磅礴,又像壁壘森嚴(yán)的古代戰(zhàn)場,令人思緒萬千。景區(qū)內(nèi)還有神奇瑰麗的地下溶洞,人們稱之為地下天宮或水晶宮,屬地下巖溶地貌。
大疊水瀑布
大疊水瀑布位于路南縣城西南20公里,有公路相通至疊水電站,舍車步行二三公里便可到達(dá)。瀑布的水源系南盤江的支流巴江,落差88米,最大流量達(dá)150立方米/秒。洪水季節(jié),只見飛流直下,氣勢磅礴,聲震山野,數(shù)里之外可聞其聲。干旱季節(jié),飛瀑則分兩股下瀉,有如銀鏈垂空,纖秀柔美。
長湖
長湖位于路南縣城東15公里的維則村旁,系巖溶湖泊。湖長3公里,寬僅300米,故名。湖中有蓬萊島,湖底布滿參差錯(cuò)落的石筍、石柱。長湖深藏在圭山的懷抱里,故又稱“藏湖”。
芝云洞
芝云洞位于石林之西北約5公里處,又叫紫云洞,由大,小芝云洞,大乾洞、豬耳朵洞組成,總面積約2.55平方公里,它是巖溶地貌的地下奇觀之一。
奇風(fēng)洞
奇風(fēng)洞位于李子箐石林東北5公里處。它由間歇噴風(fēng)洞、虹吸泉和暗河三部分組成。每年8至于11月,會時(shí)有大風(fēng)從大小數(shù)十厘米的噴風(fēng)洞出,安靜的大地頓時(shí)呼呼兒響,塵土飛揚(yáng),并伴有隆隆的流水聲。2、3分鐘后,一切復(fù)原,數(shù)分鐘后又再次噴風(fēng)。雨季間隔15至30分鐘噴一次風(fēng),旱季約隔一小時(shí)。
謝謝大家
云南導(dǎo)游詞7
大家好,我叫邱雅琪,大家可以叫我邱導(dǎo)。今天,我來給大家介紹昆明湖的美景。
昆明湖上可熱鬧了,有游船、畫舫從湖面滑過,幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。大家請看湖面,這時(shí)湖面靜的像一面鏡子,綠得你像一塊碧玉。湖上時(shí)不時(shí)還傳來歡笑聲。請大家看昆明湖上有一座美麗的`石橋,這座石橋有17個(gè)橋洞,叫十七孔橋。橋的欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著栩栩如生、姿態(tài)不一的小獅子。大家看橋的對面有一座美麗小島,走過十七孔橋就可以到那座小島上去玩了。
今天的游行就要結(jié)束了,在這里我祝大家健康快樂!希望你們下次再來玩,并且叫上你們的親人、朋友一起來玩。
云南導(dǎo)游詞8
各位游客朋友:
現(xiàn)在的元陽哈尼梯田主要有新街景區(qū)、壩達(dá)景區(qū)、勐品景區(qū)、多依樹等景區(qū)。這些景區(qū)目前準(zhǔn)備申報(bào)世界遺產(chǎn)的核心保護(hù)區(qū)。那么接下里就請大家隨我走進(jìn)景區(qū)進(jìn)行參觀游覽吧!
現(xiàn)在我們來到的就是新街景區(qū)了。新街景區(qū)就位于元陽縣南部,距離省城昆明大約為300多千米,原本是元陽縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,縣城搬遷后現(xiàn)在屬于新街鎮(zhèn)管轄。在這里眾多的自然景觀里最負(fù)盛名的就是日出了。住新街瞭望四方,一片白茫茫云海展現(xiàn)。唯見波濤滾滾,不聞浪有聲,海中點(diǎn)綴著大小幾個(gè)青翠山頭,欲沉似浮,紅日東升,五彩繽紛,壯觀難書,美景難言。我們知道,登泰山觀日出^一一無海,海上觀日出又少了山的壯美無限。這里山、海、梯田、山寨、鳳尾竹俱全,與陽光共輝。新街的確售賞、拍攝日出日落云海、梯田、山城的好地方。
現(xiàn)在我們來到的就是壩達(dá)景區(qū)了。壩達(dá)梯田位于元陽縣的'新街鎮(zhèn)南部,也售賞日落、云海風(fēng)光著名的景點(diǎn)之一。埂達(dá)梯田是元陽最大的一處梯田區(qū),包括全福裝、麻栗寨、主魯?shù)冗B片上萬畝的梯田,這里的梯田面積大、壯觀、線條美、立體感強(qiáng),從海拔1100米麻栗寨河起連綿不斷,直伸延至20x多米的高山之巍。隨著時(shí)間和光線的不同,上萬畝的梯田還會泛著不同顏色的光輝,震撼至極。
各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到的就是元陽梯田最險(xiǎn)峻的的老虎嘴景區(qū)了,大家可以站在老虎嘴向下觀賞,整個(gè)地形是不是就呈現(xiàn)出兩山夾一川的面貌呢?除此之外,梯田的顏色的層次感也是非常的強(qiáng)烈,五彩斑斕,就像是人畫上去的,所以這里也是攝影者的摯愛。那么接下來請大家在這里稍作休息,拍出美麗的照片作為一生留戀吧!
云南導(dǎo)游詞9
各位朋友:
今天我將帶您離開喧囂的城市,到一個(gè)充滿自然氣息與人情味的地方,那里是人們心目中的理想圣地,到過那里的老人們說那是一個(gè)讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個(gè)讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個(gè)讓人品味人生的地……。那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會的大家園。
瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方,面積約50多平方公里,在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族-----摩梭人,嚴(yán)格來講,摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民,它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的`特點(diǎn),因而,人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋(gè)單獨(dú)的民族來看待。在經(jīng)濟(jì)生活上,他們早出晚歸,男女共同勞動(dòng),自給自足;在文化生活上,他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外,還不斷接受外來文化的洗禮,喇嘛的接受就是一個(gè)明顯的例子。除此之外,更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神秘的面紗吧?
阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養(yǎng),俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎(chǔ),走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。
這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會關(guān)系的限制,只要相愛就可以結(jié)合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。
云南導(dǎo)游詞10
大理古稱葉榆,是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣;南詔國(738—902年)、大理國(937—1253年)在此建都,是當(dāng)時(shí)云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心;清初設(shè)迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚,被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印、滇藏公路)經(jīng)由地,西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯,形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征,有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。
1956年,成立大理白族自治州,是全國唯一的白族自治州。
南城門
前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門,它也是古城的正門。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字,傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風(fēng)水寶地的,意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”,所以南城門又稱為“雙鶴門”,雙鶴門始建于明朝洪武年間,距今已有600多年的歷史,城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”,斗拱飛檐、雕梁畫棟,是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物,也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”,可不要錯(cuò)過拍照留念的好機(jī)會哦!
各位朋友,拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。請看,眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒,現(xiàn)存300多米,高8米,是1999年在原址上恢復(fù)重建的。
登上城樓,大理風(fēng)光奔來眼底,古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范,這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說到這,可能有的朋友就會問:剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧?其實(shí)我告訴您,我們大理也是名副其實(shí)的.六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道,我們云南的彝族、白族都是有著悠久歷史的民族,從1000多年前的唐宋時(shí)期開始,先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國,再加上南詔國滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國時(shí)期的大中國、后理國,這幾個(gè)王朝都以大理古城為都,所以說大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里,大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江,翻越蒼山滅了大理國,將云南行省省會遷移至今天的昆明。
大理古城的歷史
古城大理,原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據(jù)清代學(xué)者解釋說,大理地肥水美,就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長,可見大理自古以來便是一個(gè)適宜人類居住的風(fēng)水寶地。唐大歷十四年(779年)南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里,仿長安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里,外城“六街三市”為四方商賈所居,異國珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內(nèi)城,名為葉榆城,為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期(824—859年),在城西南建立了“方五里,高百尺,上可容萬人”的五華樓;城西北又建崇圣寺和千尋塔,延續(xù)到大理國時(shí)期才完成三塔全部工程。后晉天福二年(937年)段思平建立大理國時(shí),仍以羊苴咩城為都城,并以“大理國”為國號,改葉榆為大理。“大理”一詞來源于南詔國第十一世王世隆的國號“大禮國”!岸Y”與“理”諧音。段思平改為大理國,有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國興邦之意。此后,“大理”一詞便被沿襲成為以洱海
為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期,據(jù)美國學(xué)者考證,公元1000年時(shí)大理曾為世界上十四大都會之一,排名第十三位。當(dāng)時(shí)奉行對外開放政策,大理成為國際城市,被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。
如今的大理城,是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻,按照當(dāng)今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則,已在逐步修葺,大體恢復(fù)了昔日的容貌。
白族居民
城內(nèi)街道縱橫、井井有條,為典型的棋盤式布局,九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn),顯得故意盎然。
白族居民特點(diǎn):青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。
所謂“三坊一照壁”,即每戶院內(nèi)均有一正房,兩廂房;正房對面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海,正房坐西朝東,每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi),把整個(gè)院落都照得明亮,故稱“照壁”。所謂“四合五天井”,即由四方房屋組成,有四個(gè)院落,其中四方房子中間的院落最大,每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井,共四個(gè),較小,故稱“四合五天井”。
蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石,被聰明的白族人民信手拈來,壘墻筑房,造就了民間所說的,大理有三寶,其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據(jù)8世紀(jì)的《蠻書》記載,大理用卵石砌墻的習(xí)俗已有一千多年的歷史。千百年來的豐富經(jīng)驗(yàn),已形成特殊的砌墻技巧。其要點(diǎn)是:大小搭配、錯(cuò)縫壘疊、大頭像內(nèi)、小頭向外、認(rèn)真填塞、塊石砌墻角。技法包括:干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是,剛砌好的卵石墻,用手掌拍打,會顫抖的才堅(jiān)固耐久,于是有“新墻如豆腐”之說。另外還有哪兩寶?待會兒下了城樓,我?guī)Т蠹壹?xì)細(xì)看看去,慢慢道來??復(fù)興路
穿過城門,回頭看,在城門后方還有佛龕,龕內(nèi)有佛像,這是其他古城樓所看不到的,這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證。
這條古色古香的街道叫復(fù)興路,它連接了南北兩座城樓,就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長安街”(古城最長的南北主干道),還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。街道兩旁店鋪鱗次櫛比,土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂,這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡,就怕你不花錢。扎染、草編、大理石;翡翠、木雕、金銀器;沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨??就看你吃的了多少,馱得動(dòng)多少嘍?不過合適的提醒你一句,回家的路費(fèi)可要留夠哦!不然“討個(gè)鶴慶婆,當(dāng)做騾子馱”,你買再多的東西也要有人幫你馱了;當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹,不僅溫柔善良,而且能干賢惠,只是連你也許都會被馱到她家去嘍!
云南導(dǎo)游詞11
云南省大理白族自治州的蒼山洱海是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠,海則半月掩藍(lán)”,“一望點(diǎn)蒼,不覺神爽飛越”。
蒼山
蒼山,又名點(diǎn)蒼山,共有十九座山峰,最高峰海拔4000多米。
蒼山十九峰北起洱源鄧川,南至下關(guān)天生橋。蒼山十九峰,巍峨雄壯,與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對照,其峰自北而南依次為:云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。這些山峰,海拔一般均在3500米以上,有七座山峰海拔高達(dá)4000米以上,最高的馬龍峰海拔4122米。蒼山十九峰,每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下,流入洱海,這就是著名的十八溪,溪序?yàn)椋合家、萬花、陽溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)、葶溟、陽南。蒼山景色向來以雪、云、泉著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是素負(fù)盛名的大理“風(fēng)花雪月”四景之最。在風(fēng)和日麗的陽春三月,點(diǎn)蒼山頂顯得晶瑩嫻靜,不愧是一個(gè)冰清玉潔的.水晶世界。
點(diǎn)蒼山的云變幻多姿,時(shí)而淡如青煙,時(shí)而濃似潑墨。在夏秋之交,不時(shí)出現(xiàn)玉帶似的白云橫束在蒼翠的山腰,長亙百里,竟日不消,嫵媚動(dòng)人。 在蒼山頂上,有著不少高山冰磧湖泊,湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。還有18條溪水,瀉于19峰之間,滋潤著山麓壩子里的土地,也點(diǎn)綴了蒼山的風(fēng)光。蒼山還是一個(gè)花團(tuán)錦簇的世界。不僅有幾十種杜鵑,而且有珍稀的茈碧花和繡球似的馬纓花等。
洱海
洱海是一個(gè)風(fēng)光明媚的高原湖泊,呈狹長形,南北長40公里,面積約240平方公里。在風(fēng)平浪靜的日子里泛舟洱海,那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍(lán)天,給人以寧靜而悠遠(yuǎn)的感受。
在洱海最南端的團(tuán)山,有一座洱海公園,是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
蒼山洱海,山水相依,洱海是僅次于滇池的云南第二大湖,北起洱源縣江尾鄉(xiāng),南止大理下關(guān),海拔1972米,南北長41.5公里,面積約251平方公里,因?yàn)楹男螤羁崴迫硕,故名洱海。在洱海最南端的團(tuán)山有一座洱海公園,是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
從空中往下看,洱海宛如一輪新月,靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間。洱海共有3島、4洲、5湖、9曲。洱海屬斷層陷落湖泊,湖水清澈見底,透明度很高,自古以來一直被稱作“群山間的無瑕美玉”。傳說在海底生長著一棵碩大無比的玉白菜,這碧波瑩瑩的湖水,就是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來的玉液。
洱海到蒼山之間是一片扇形的沖擊平壩,這里田地肥沃、村落相連,崇圣寺三塔筆立挺拔,素有“風(fēng)景畫廊”之稱,風(fēng)光、名勝、民俗融為一體。 從小碼頭入園沿石階登山,登至山頂,便可看到飛檐翹角的望海樓,漫步在望海樓長廊,極目眺望,蒼山洱海風(fēng)光盡收眼底。
云南導(dǎo)游詞12
各位游客:
此刻我們的游船正行駛在洱海的泄水河流——西洱河之上。游船的飛行偏向是由西向東的,再往前行,各人便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海,是云南聞名的高原湖泊,位于大理市區(qū)的西北,為中國第七大淡水湖。形成于冰河期間的末期,其首要成因是沉降腐蝕,屬結(jié)構(gòu)斷陷湖。洱海,北起洱源,長約42.58公里,對象最大寬度9公里。湖面面積256.5平方公里,雖沒有滇池大,但蓄水量比滇池要大許多。這是因?yàn)槎5木鶆蛏疃扔?0米,最深處可到達(dá)20米。古稱“葉榆水”、“昆彌川”?墒切⌒炷,更喜好它此刻的名字——洱海。由于這個(gè)名字越發(fā)的貼切可愛。從空中往下看,她宛如一輪新月,悄悄地依臥在蒼山和大理壩子之間,像極了一只可愛的大耳朵。這也就是大理“風(fēng)花雪月”中的“洱海月”了。
此刻我們的游船已經(jīng)行駛在碧波激蕩的洱海了。
各人看,湖水清亮見底,就像無瑕的美玉,奇麗無比,它正以遼闊的胸懷接待列位來自遠(yuǎn)方的`賓朋。假如在夏歷十五月明之夜到這兒,玉輪會出格的圓、出格的圓,那景致,我也是醉:水中,月圓如輪,浮光搖金;天空,玉鏡高懸,清輝燦燦,似乎才從湖里洗浴過。水天輝映,都分不清是天月掉海,照舊海月升天。洱海月為什么云云豁亮呢? 科學(xué)的結(jié)論是:
一、洱海水質(zhì)出格純凈,透明度相等高,反光極強(qiáng);
二、洱海海面塵土較少,氛圍清爽,使得水天相映,月光越發(fā)豁亮。
另外,洱海月之聞名,還在于皎潔無瑕的蒼山雪反照在洱海中,與洱海月交相輝映,組成“銀蒼玉洱”這一大異景。
在我們的前線,各人所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島,就是洱海中最小、但又最負(fù)盛名的島嶼——小普陀了,在先容大理的畫冊中少不了它。小普陀周長只有200多米,全由石灰?guī)r組成,總面積約有70平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀,是梵文普陀珞伽山的縮寫,意思是小白花山或小花樹山,傳說是觀音在印度修行的處所。因此啊,往往傳說中觀音顯圣地多半稱為普陀山。好比,我國四大釋教名山之一的浙江普陀山。因?yàn)樾∑胀拥男螤钶^量像傳說中觀音的道場,但又由于它的局限和地形都較量小,以是得名“小普陀”。各人可以看到,小普陀這么遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,就像一個(gè)自然的盆景置于洱海傍邊。在白族人的心目傍邊,小普陀然則最富靈氣的一個(gè)小島,四面墟落的白族人民,每到逢年過節(jié),可能是碰著任何喜事,都要到小普陀舉辦祭奠,以示道賀可能是以求安全,每當(dāng)新郎新娘成婚的這一天,新郎還要用小船載著新娘繞島三圈,但愿小普陀能為他們帶來:幸福、吉利。
本日,列位高朋不遠(yuǎn)萬里來到大理,感覺這里的汗青、文化、風(fēng)尚、民情、那我們也但愿這小普陀能給列位帶來幸福僻靜安。下面呢,列位做好登島籌備,讓我們一路明確這座小島的風(fēng)范。
云南導(dǎo)游詞13
從麗江古城以西10千米的玉龍縣拉市鄉(xiāng)到金沙江河谷地帶,在歷史上是從麗江古城前往藏區(qū)的滇藏線茶馬古道必經(jīng)之地,也是連接麗江古城和三江并流這兩個(gè)世界遺產(chǎn)的交通要道。海市田園民俗生態(tài)旅游公司立足這一區(qū)域的資源優(yōu)勢,扎根農(nóng)村廣闊天地,致力于保護(hù)和建設(shè)良好生態(tài),公司下轄生態(tài)旅游部、茶馬中心、觀鶴山莊、吉冷當(dāng)生態(tài)農(nóng)莊等。提供拉市海一茶馬古道生態(tài)旅游的食、住、行、游、購、娛一條龍服務(wù),F(xiàn)將公司的旅游線簡介于下。
旅游線路:麗江古城一茶馬中心一拉市海一觀鶴山莊一指云寺一吉冷當(dāng)生態(tài)農(nóng)莊一蒙古哨一鋪石古道一大勝莊
茶馬中心位于麗江騾馬交流會場旁邊,目前主要展示茶馬古道飲食文化。在這里,可以品嘗納西風(fēng)味的高、中、低檔“茶里拉的生活原型就在麗江。從清朝中期直至20世紀(jì)30年代,從拉市海往西到金沙江河谷屬香格里。在這里,波狀起伏的高原上是一片片青翠的松林和廣闊的牧場,其間散居著幾個(gè)由茶馬古道而形成的納西小山村,他們亦農(nóng)亦牧,生活安寧祥和,還基本保持著日出而作日落而息的生活方式。蒙古哨是古代為官府和馬幫傳遞信息的一個(gè)重要哨卡,視野開闊,可以盡情地領(lǐng)略希爾頓所想象的壯美的香格里拉山谷。從麗江古城前往藏區(qū)的兩條茶馬古道從這里經(jīng)過,留下了眾多的茶馬古道文化遺存。在原香格里境內(nèi),至今還奇跡般的保存著一條鋪有石塊的近五千米長的茶馬古道。走上這條鋪石古道,司的導(dǎo)游將帶您走進(jìn)已經(jīng)逝去的古道歲月。
大勝莊位于金沙江河谷,是當(dāng)年茶馬古道上的要津之一,可西望從萬里長江第一灣滾滾東來的江水,北眺白雪晶瑩的玉龍哈巴;這里有如綠色長龍的'柳林,是長江上游重要的防護(hù)林帶;每當(dāng)陽春三月,這里江水碧、柳林翠、麥苗青、菜花黃,一派江南春色,遠(yuǎn)處卻是白雪皚皚的玉龍哈巴,形成一幅陽春白雪的絕美畫卷;山谷中有神奇的“三股水”,在不到300平方米的范圍內(nèi),有多股泉水奔涌而出,流量達(dá)1。85立方米/秒,它們有的清有的渾,成為又一不解之謎。
云南導(dǎo)游詞14
大家好,我姓洪,是你們這次游麗江古城的導(dǎo)游,期望大家在這次旅游中玩得開心。
我給大家講了那么多,大家也看了那么多,但是立刻就要進(jìn)入古城了,怎樣沒有看到城門呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,看不到城門,也看不到城墻,因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門,因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”如果建了城墻和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城墻,也沒有城門。
進(jìn)了麗江古城,就看到四方街。四方街如蛛網(wǎng)似的交錯(cuò),東南西北各有通往它的一條路。四方街由五彩石鋪成,腳跟踩在五彩石上,聽起來別有一番新意,那聲音清脆,有些像銀鈴的聲音。四方街能夠說是古城的中心廣場,自然裝飾的漂亮、有特色啦,就連客棧都非常美麗。四方街客棧位于麗江古城四方街廣場的中心位置,具有得天獨(dú)厚的環(huán)境優(yōu)勢?蜅Mピ簝(nèi)小橋流水、花木蔥郁,繼承了千百年來納西民族的審美情趣,乃天人合一,和諧自然的生活觀念?蜅C恳粋(gè)房間的設(shè)計(jì)都獨(dú)具特色,你能夠在四方街里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),絕對沒有哪兩個(gè)房間是相同的。
到了麗江古城必須要去放一下河燈喲!麗江古城還有一個(gè)很特別的習(xí)俗,就是放河燈。放河燈是麗江古城一種古老的習(xí)俗。據(jù)說每一天夜晚,黑龍?zhí)兜凝埻鯐樦窈铀灿喂懦,點(diǎn)放一盞河燈為龍王指路照明,不僅僅能保護(hù)古城的`平安,更能使自我和家人得到龍王的保佑而在今后的日子里吉祥如意、心想事成。這個(gè)傳說。放一盞河燈,許一個(gè)心愿。
麗江古城還有很多地方非常美麗,說也說不凈,期望大家有機(jī)會去細(xì)細(xì)游賞。這次大家玩得開心嗎?回答是肯定的吧!那下次有機(jī)會我還帶你們來再次目睹麗江古城的風(fēng)光!
云南導(dǎo)游詞15
來到大理,古城是必去的,雖然它沒有麗江浪漫多情,也沒有鳳凰大氣有名,但是它繁華卻不喧鬧,寧靜悠閑,適合曬曬太陽、發(fā)發(fā)呆。從桃源村步行到大麗路上搭班車就可以去,只要去下關(guān)的車基本都要路過大理古城,幾分鐘就能看見一班。如果是從下關(guān)到大理古城,可以乘坐4路或者8路公交車。
大理古城位于云南省西部,又名葉榆城、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間,南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城,為其新都。古城始建于明洪武十五年(1382年),占地面積3平方公里。
大理古城景點(diǎn)及街道介紹:
1、天主教堂
大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂。教堂由巴黎外方傳教會法人牧師嚴(yán)美璋(中國名)于1927~1932年建蓋。教堂坐東朝西,由大門、通道、二門和禮拜堂組成。主體建筑為臺梁式結(jié)構(gòu),外面雙層皆偷心,頂施彩繪藻井,大門斗拱挑檐歇山頂,二門與教堂相連。堂前為門樓,雙層,中間高兩頭低,采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式,由獅、象、龍、鳳等瑞獸斗拱挑檐。1985年,被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2、中國大理農(nóng)村電影歷史博物館
中國大理農(nóng)村電影博物位于大理古城復(fù)興路以西,玉洱路以北,是云南省首家專題電影博物館,中國國內(nèi)首家專題農(nóng)村電影歷史博物館。
3、復(fù)興路
復(fù)興路是大理古城主干道和最繁華的街道,連接南城門和北城門,總長1500米,路面為麻塊石路面,是古城南北方向最長的主干道。復(fù)興路兩邊商鋪保持了民清時(shí)期的建筑風(fēng)格,是大理古城主要商業(yè)街道。
4、洋人街
洋人街,原名“護(hù)國路”,為紀(jì)念民國初云南人民反對袁世凱稱帝,起兵護(hù)國而得名!白o(hù)國路”呈東(西走向,全長1200米,寬7米,青石板鋪面。其中最繁華的是中段,全長185.6米,是中國最早最知名的洋人街之一。
5、人民路
人民路是大理古城內(nèi)一條東西主干道,全長1200米。1943年稱為“中正路”,1949年新中國成立后,正式改成“人民路”。
6、紅龍井
紅龍井,全長408米,地處大理古城的核心地帶,景觀主體自西向東,以博愛路為界分為上下兩段,是以井的.名稱來命名的街道。紅龍井建筑特色為古色古香的白族民居。
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