內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞15篇
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。如何把導(dǎo)游詞做到重點突出呢？以下是小編整理的內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1
各位團友，女士們，先生們：大家早晨好！首先請允許我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工，并以21。4萬阿拉善各族同胞的名義，向各位表示熱烈的歡迎！同時對大家不遠(yuǎn)萬（千）里光顧大漠駝鄉(xiāng)阿拉善，為我們送來了旅游客源和消費資金，特別是送來了寶貴的友誼和發(fā)達地區(qū)的成功經(jīng)驗與精神文明，表示衷心的感謝！
我叫阿拉坦，蒙古語意為“金子”或“金質(zhì)的”，大家就直呼其名，叫我阿拉坦，或叫我小阿好了，叫阿導(dǎo)也行。這位開車的師傅叫滿都呼，已有十多年駕齡，是旅游車隊安全行車的標(biāo)兵，坐他開的車是最放心不過的了。他也是蒙古族，名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見，就找我和滿師傅說吧。今天我們的旅游目的地是騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地。作為國家沙漠地質(zhì)公園，這里是阿拉善27萬平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區(qū)之一，20xx年被國家旅游局命名為國家4A級旅游區(qū)，20xx年又啟動了創(chuàng)建5A級旅游區(qū)工作，今年將力爭實現(xiàn)達標(biāo)，進而躋身于中國第一批國家5A級旅游區(qū)行列。騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里，蒙古語意為“象天一樣浩瀚無際”；達來，蒙古語意為“大海”。顧名思義，月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。
現(xiàn)在，有銀巴、烏巴等國家一、二級公路貫通該旅游區(qū)。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮(zhèn)61公里，距寧夏銀川市130公里，是距國內(nèi)中心城市半徑最短、設(shè)施最全、規(guī)模最大、旅游內(nèi)容最為豐富的沙漠生態(tài)旅游區(qū)，是集生態(tài)、運動、會務(wù)、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。20xx年3月，由北京九漢天成有限責(zé)任公司投資建成。〔抵達旅游區(qū)后講述〕度假營地整體規(guī)劃面積150平方公里，其中核心區(qū)面積8平方公里。大約一億年前，這里曾是汪洋大海；6500萬年前，這里曾是恐龍活動的家園。據(jù)科學(xué)家考證，這里許多恐龍化石，其完整率高達98％，現(xiàn)陳列于南寺博物館。后來，由于地質(zhì)變化，亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊，致使地面抬升，形成了阿拉善高原。這里地處內(nèi)陸深處，干旱少雨，年降水量僅200毫米，而蒸發(fā)量卻高達3000毫米。經(jīng)過這種漫長的高溫干旱的蒸發(fā)過程，最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠；隨著古代海洋的消失，今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊，而月亮湖就是其中最有代表性的一個湖泊。該湖面積達4。5平方公里，水深2－5米，與大風(fēng)流沙抗衡，頑強地演繹著生命的奇跡。
月亮湖獨特的地質(zhì)構(gòu)造，使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機俯瞰，月亮湖狀似一幅中國地圖；而其東部又恰似一彎明月。所以，當(dāng)?shù)厝吮銓⑵浞Q作“中國湖”或“月亮湖”。景區(qū)開發(fā)以來，月亮湖的芳名日漸響徹天下。騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地倡導(dǎo)“現(xiàn)代文明與生態(tài)保護結(jié)合”的.先進理念，以“生態(tài)教育”為宗旨，構(gòu)建人與自然和諧相處的健康發(fā)展環(huán)境。景區(qū)劃分為民俗風(fēng)情區(qū)、會所休閑區(qū)、賓館別墅區(qū)、生態(tài)示范區(qū)和戶外體驗區(qū)五大板塊。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個奇特景觀：一奇是月亮湖形狀酷似中國地圖——站在高處一看，一幅數(shù)平方公里的中國地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明；二奇是湖水為天然藥浴配方液，湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素，與一國際保健機構(gòu)推薦的藥浴配方極其相似，而且湖水極具生物凈化能力，能迅速改善、恢復(fù)自然生態(tài)本色；三奇是千萬年的黑泥沙——長達1公里、寬近百米的天然浴場沙灘，推開其表層，下面厚達十多米的純黑泥沙，其質(zhì)地遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過死海的黑泥，是天然泥療寶物。湖形若中華版圖，原生態(tài)神湖藥浴，千萬年黑沙泥療，不知使多少中外游客癡迷而忘歸。
在月亮湖畔“扶搖藍(lán)天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍(lán)天”，是指乘坐動力三角翼在空中任意翱翔，那感覺真象是一只雄鷹，時而扶搖直上，時而疾速俯沖。在驚險與驚叫中，人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳，玩的就是刺激嘛。 在月亮湖畔的綠洲上建設(shè)了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設(shè)施。潔白的蒙古包縱橫交錯地在綠洲上撒開，像剛剛破土的蘑菇。為適應(yīng)不同游客需要，景區(qū)還有高雅的休閑木屋、別墅和總統(tǒng)套間以及玻璃會議廳。而古樸的蒙古包里也設(shè)有空調(diào)、閉路電視、電話等現(xiàn)代化設(shè)施，使游客在具有民族特色的蒙古包中，體驗舒適的度假樂趣。夏秋季節(jié)的騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地更是景色宜人，黃的沙、藍(lán)的水、綠的草、悠揚的歌、醉人的酒，令遠(yuǎn)足而來的游客疑為人間仙境，恍若步入海市蜃樓，靜謐而安祥，神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項目：沙海沖浪——卡丁車角逐大漠；疆場揚鞭——跨駿馬縱橫曠野；戲碧水天鵝伴舞，依篝火極目星空；駝鈴伴隨入夢鄉(xiāng)，扁舟悠然蕩葦叢。入夜的月亮湖靜寂而絢麗，五彩繽紛的地?zé)艉吐窡�、廊燈把整個景區(qū)裝飾成天國樂園。馬頭琴響起來了，篝火點燃了，伴著悠揚的蒙古長調(diào)，原本相識或素昧平生的人拉起手翩翩起舞，縱情歌唱，陶醉在大漠的懷抱中。
特別是沙海沖浪，是游人進入月亮湖景區(qū)所必須嘗試和接受挑戰(zhàn)的項目，也是驚險和極富刺激的項目。在沙海沖浪中，司機以其嫻熟的車技將越野車從一個沙丘頂端沖向另一個沙丘的頂端，在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運動所帶來的那種無法自控的驚險刺激。在飛馳的車?yán)铮鼤䦶氐椎玫椒潘�，人從心靈深處會感到擁抱大自然的那種快樂和欣慰。這里已成為現(xiàn)代都市人體驗原生態(tài)大自然，感悟生命，洗心靜思的心靈休閑勝地。女士們、先生們，在騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長調(diào)、銀碗美酒，讓游人未飲先酣。走進蒙古包，坐在柔軟的羊毛地毯上，在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油，嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪，一股暖流會頓時涌遍全身，一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無污染的阿拉善特色佳肴，如大漠鮮湯、沙漠人參（蓯蓉）煲駝肉，草原燒駝?wù)�、駝峰、駝蹄筋，黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風(fēng)味名菜，再喝一盅蓯蓉酒，讀一讀阿拉善的酒文化，聽一聽蒙古歌手演唱的長調(diào)……足令您飄然欲仙。
朋友們，月亮湖是脫離城市喧囂而鑲嵌在大漠深處的香格里拉。高品位而獨具特色的騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地正在申報國家5A級旅游區(qū)的大道上以劉翔速度迅跑，讓我們共同預(yù)祝她順利成功！，騰格里達來月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地導(dǎo)游詞
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞2
金界壕始建于金太宗天會年間，從公元1120_年開始修建，直到1198年前后才最終成形，最初興筑在較為平緩的草原地帶，后來繼續(xù)興筑的也多選擇在山麓的緩坡和平地上，如需通山梁時也都通過較低的山坳。它不同于秦漢和明長城興筑在橫亙的大山脊嶺之上，雄據(jù)山險扼守，因此界壕挖成后不久很容易被風(fēng)沙掩埋，蒙古鐵騎在突擊時只需少量柴草和沙土就可埋平一段界壕，成為向南進攻的通道，所以金界壕不能起到阻擋騎兵的作用，竭盡國家財力人力的防御工程，很快就土崩瓦解了。
成吉思汗在戰(zhàn)勝乃蠻部后，世居在乃蠻部南面的汪古部，本是為金王朝守衛(wèi)西南路界壕的。成吉思汗與汪古部長阿剌兀思剔吉勿里結(jié)為姻親關(guān)系后，蒙古汗國的大軍順利通過界壕，從汪古部管領(lǐng)的東勝州(內(nèi)蒙古 托克托縣)渡過黃河，直搗關(guān)中、河南地帶，與自西北路境南下的蒙古軍會合，終于覆滅了 金朝。金界壕邊堡從此成為遺跡，供后人憑吊。
據(jù)《金史》記載，又經(jīng)文物考古工作者的多次反復(fù)調(diào)查后，確定了3條主線。在大興安嶺以南的界壕分別屬于東北路、臨黃路、西北路、西南路管轄，東、西兩端只有一條主線，中間有很長的`南、北兩條主線。東端從呼倫貝爾的莫力達瓦達斡爾自治旗尼爾基鎮(zhèn)七家子村南的老龍頭開始，直到興安盟的科右前旗滿族屯鄉(xiāng)分為南、北兩線。南線從滿族屯鄉(xiāng)開始，向南入突泉縣，西南經(jīng)科右中旗、扎賚特旗、赤峰市阿魯科爾沁旗，折向西經(jīng)巴林左旗、巴林右旗、林西縣、克什克騰旗，再折向西南入錫林郭勒盟正藍(lán)旗，再西至烏蘭察布市四子王旗查干敖包蘇木與北線相連，經(jīng)包頭市達茂聯(lián)合旗入呼和浩特市武川縣上廟溝村止。
即金界壕東起 呼倫貝爾 莫力達瓦達斡爾族自治旗，西南經(jīng) 索倫、 突泉、 克什克騰旗 貢格爾草原、錫林郭勒盟藍(lán)旗直至陰山黃河后套平原全程計1500公里。另外還修筑了外線和復(fù)線，外線自 額爾古納河北岸經(jīng)滿洲里市北直到蒙古國;復(fù)線從克旗天合園鄉(xiāng)至廣興源鄉(xiāng)。即金界壕遺址主要分布在中國 內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)，還有一小部分在俄羅斯和蒙古。金界壕于地上所能看到的長度，約5500公里。以走向而言可分為嶺北線、北線和南線 。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞3
距烏海市區(qū)50多公里的桌子山東麓，是碧野茫茫的鄂爾多斯大草原。在這里既可以欣賞到內(nèi)蒙古草原的綺麗風(fēng)光，也可以到牧民家中領(lǐng)略鄂爾多斯蒙古民族的風(fēng)情，還可以看到現(xiàn)代畜牧業(yè)發(fā)展的壯景。
鄂爾多斯大草原屬半荒漠草原，響沙灣是游人滑沙、乘駱駝游沙漠的好地方。這里以一代天驕成吉思汗陵墓而馳名。鄂爾多斯歌舞者衣著裝飾華麗，這里的祭祀活動禮儀隆重，元代宮廷“詐馬宴”非常獨特。
鄂爾多斯大草原視野面積長40公里，寬30公里，總面積1200平方公里。核心區(qū)由一個蒙古大包和多個蒙古包組成的蒙古包群，其中189頂豪華蒙古包，4頂超豪華總統(tǒng)套蒙古包和50頂傳統(tǒng)蒙古包。
內(nèi)蒙古草原的導(dǎo)游詞3
大家好，我們得地方是內(nèi)蒙古自治區(qū)的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。
五分鐘過后，我們來到了目的地，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠(yuǎn)鏡竟也看不見盡頭。
首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的'竹子，刮大風(fēng)的話，就會好容易倒的。
然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。
到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現(xiàn)在這個蒙古之旅就在這里結(jié)束了，謝謝你們得到來。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞4
內(nèi)蒙古曾是恐龍等爬行類動物生息的樂土，并成為當(dāng)現(xiàn)代界馳名的恐龍化石產(chǎn)區(qū)。我們要愛惜身邊的每一塊綠地，掩護身邊的珍惜動植物。
二月三日清晨，我們乘火車來到了呼市。剛出站，我們便直奔內(nèi)蒙博物院，想一睹哪里出色而又完備的汗青文物。
站在展廳內(nèi)，那弘大的情況吸引了我的眼球。內(nèi)蒙古博物館的展廳大樓造型別致，極具民族特色。樓頂塑有凌空疾馳的駿馬及藍(lán)天白云，象征著內(nèi)蒙古的.吉利與起飛。
我們先來到太古天下館，就看到有很多小講授員。他們操作假期課余時刻進修，進步綜合素質(zhì)�？铸堈桂^是最讓我沉迷的。恐龍展廳分為一層及地下一層共兩層。在一層與地下一層的中間陳列著一具糊口在白堊紀(jì)早期的龐大的恐龍化石骨架 ，它身長26米，高達12米，體重逾60噸，是亞洲最大的恐龍，稱為“查干諾爾龍”。在這具化石骨架旁邊的館內(nèi)尚有許多人造的恐龍，他們還會發(fā)出一億年前恐龍的啼聲，能讓人們感覺到一億年前恐龍各人庭弘大情況。地下一層是糊口在恐龍時期的形態(tài)各異的動物化石，如猛犸象、披毛犀、鸚鵡嘴龍、、鴨嘴龍、原角龍、會飛的似鳥龍、翼龍和長有羽毛的恐龍以及恐龍蛋。這一發(fā)明展示了恐龍變鳥類的也許。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5
各位女士、先生：
你們好！歡迎各位來紅山湖旅游觀光。下面我簡要介紹紅山湖旅游概況：
紅山水庫又名紅山湖，坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)的東部，位于西遼河干流老哈河中游，地處赤峰市松山區(qū)、敖漢旗、翁牛特旗交界處，紅山水庫管理局駐地翁旗烏敦套海鎮(zhèn)。距離赤峰、新惠、烏丹均在90公里左右，地理位置優(yōu)越，公路交通便利。305國道橫貫紅山湖旅游區(qū)。
紅山水庫于1958年10月動工修建，1960年10月主壩截流，1965年10月竣工并交付使用，歷時7載，動用民工5萬之眾，總工程量911.14萬立方米，工程總投資8791萬元。歷經(jīng)兩期除險加固，工程累計投資已逾3億元。
紅山水庫是以防洪為主，兼顧灌溉、發(fā)電、養(yǎng)魚、旅游等綜合利用的國家大一型水利樞紐工程。按千年一遇洪水設(shè)計，萬年一遇洪水校核，總庫容25.6億立方米，控制流域面積24486平方公里，控制洪水量占遼河中游洪水量的75%。是內(nèi)蒙古自治區(qū)的一座水庫。是水利風(fēng)景區(qū)。
紅山水庫主要由擋水建筑物和瀉水建筑物組成。擋水建筑物：主壩全長1174米，壩高31米；副壩全長694米，平均壩高6.4米。瀉水建筑物：溢洪道改建后的溢洪道由原來3孔增至10孔，瀉洪流量由原來的2869立方米每秒增至16496立方米每秒。原瀉洪洞高9米，寬8米，瀉洪流量857立方米每秒。新增瀉洪洞直徑7米，瀉洪流量593立方米每秒。發(fā)電輸水洞直徑4米，發(fā)電流量42.4立方米每秒。
紅山水庫在防洪方面：保護著下游1個鐵路樞紐站，3處大中型水利樞紐，4座庫容在1億立方米以上的大型水庫，4條公路干線，6條鐵路干線，10多座鐵路、公路橋梁，11座象通遼市這樣的中等城市，27家大中型企業(yè)，63億元城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)，305萬人口，800多萬畝耕地的安全，保護區(qū)內(nèi)國民生產(chǎn)總值200億元。尚有通遼市重點能源基地總裝機容量120萬千瓦雙泡子電站一座，開魯縣境內(nèi)石油天然氣田一處以及遼河油田也在保護范圍之內(nèi)，由此可見紅山水庫在西遼河防洪系統(tǒng)中具有舉足輕重的地位，對遼河干流具有重要的防洪作用。
紅山水庫自投入運用以來，防御了2000立方米每秒以上的`大洪水7次，其中在施工期間于1962年7月26日老哈河流域發(fā)生了180年一遇的特大洪水，入庫洪峰流量12700立方米每秒。經(jīng)過紅山水庫的調(diào)節(jié)下瀉流量僅為995立方米每秒，削減洪峰92.2%，6日入庫洪水量12.78億立方米。由于紅山水庫成功地攔蓄了這場建國以來發(fā)生在本流域的一次洪水，使紅山水庫下游廣闊的西遼河平原地區(qū)人民生命財產(chǎn)和國民經(jīng)濟建設(shè)的安全得到了保障，免遭一次毀滅性的洪澇災(zāi)害。該次直接的防洪效益高達3.97億元，是修建紅山水庫總投資的4.4倍。紅山水庫運用40多年來，累計直接減災(zāi)效益50多億元，為保護區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展作出了重大貢獻。
紅山水庫在興利方面：與下游平原水庫聯(lián)合運用，灌溉農(nóng)田225萬畝，稻田18萬畝，庫區(qū)揚水灌溉10萬畝，年均提供農(nóng)業(yè)灌溉用水3.1億立方米，直接受益的鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木20多個，累計灌溉效益40多億元。紅山水庫有養(yǎng)殖水面14萬畝，水電站裝機容量8720千瓦，直供東北電網(wǎng)。
自1977年白玉引水渡槽工程投入運用以來，向翁旗玉田皋灌區(qū)和敖漢旗康家營子灌區(qū)提供自流灌溉稻田４萬余畝，確保這些稻田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，現(xiàn)已成為名副其實的魚米之鄉(xiāng)。
紅山水庫經(jīng)過40多年的建設(shè)已成為塞外草原上一顆瑰麗的明珠，是赤峰地區(qū)山水如畫、鳥語花香、消夏避暑、旅游觀光之勝地。14萬畝水面碧波蕩漾，雄偉的水利樞紐工程氣勢磅礴，庫區(qū)內(nèi)藍(lán)天、碧水、沙灘、綠蔭以及水庫下游的塞外江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，構(gòu)成了一幅風(fēng)景綺麗的立體風(fēng)景畫，令游人陶醉于迷人的山水之間、魚米之鄉(xiāng)而流連忘返！
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞6
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，導(dǎo)游知識，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！边@里的“陰山下”指的就是呼和浩特。
“天似穹廬，籠蓋四野�！�、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！边@就是我想象中的呼和浩特，尚有就是“塞外邊城”、“大漠孤煙直，長河斜陽圓”等等。
本日，我就是在對南北朝這首名詩的想象息爭析中，達到了內(nèi)蒙古的呼和浩特！從來之前做的作業(yè)中，我相識到呼和浩特是蒙古語，在漢語里的意思是青色的都市。公元16世紀(jì)，內(nèi)地的王府與民宅常用青磚造屋子，遠(yuǎn)眺望去，一片青色，故有“青城”之稱。
于是，當(dāng)飛機到達呼和浩特上空的時辰，我使勁從飛機的舷窗往下看，但愿可以或許看到傳說中的青色。然則滿眼望去，我并沒有看到青色，而大部門都是翠綠色的。這是什么緣故起因呢？帶著疑問，我下了飛機。
剛下飛機，我就感受到了內(nèi)蒙古天空的明朗。人們都說，內(nèi)蒙古的天險些是萬里無云的，是真的嗎？我昂首一看，哇！天空一片蔚藍(lán)，只飄浮著極少幾朵棉花似的白云，似乎一片藍(lán)色的大海，海面上不時地飄過幾只白色的小風(fēng)帆。陽光直射而下，豁亮刺眼，讓人睜不開眼睛。呼和浩特的氛圍也出格奇怪，隨便地深呼一口吻，似乎能感覺到青草的芬芳（不外，不知這是不是由于我同心用心想著大草原而發(fā)生的生理浸染呢？嘻嘻。）
可是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的樣子。我從課文中“看”到的內(nèi)蒙古是一個翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外邊城，人們都穿戴襟飄帶舞的衣服，騎著駿馬在一望無際的大草原上疾馳。然則面前的`這個呼和浩特卻和我想象中的完全紛歧樣，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我險些判別不出它與我糊口的廣州有什么不同：一樣寬敞大氣、華蓋云集的馬路、一樣整潔干凈的街道和河道、一樣高高聳立的大廈、一樣時尚前衛(wèi)的市民、一樣的星巴克、上島咖啡等名店和餐館······我真的來到了內(nèi)蒙古嗎？我不禁有些迷惑了。
和媽媽接頭，媽媽說顛末這么多年的成長，內(nèi)蒙古早已不是墨客筆下的樣子了。內(nèi)蒙古此刻已是世界成長最快的地域，內(nèi)蒙古的鄂爾多斯更是中國成長速率最快的都市，作為內(nèi)蒙古首府的呼和浩特雖然也不會落伍啦！哦，難怪我從飛機上已經(jīng)看不到青城“青”的影子了呢！原本那些老式的青色構(gòu)筑已經(jīng)大多被新式的高樓大廈所代替，可能是新式的高樓大廈數(shù)目已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于青色的老式構(gòu)筑吧？
不外，細(xì)心再看，呼和浩特作為內(nèi)蒙古的都市，照舊保持了很多蒙古特色。好比，呼和浩特的每一個市肆的招牌或指示牌都是蒙漢比較的，上面是蒙古文（蒙古文很風(fēng)趣，字的外形有點像羊肉串，它這個奇異的外形正好可以讓我們可以或許很輕易地把它與其余筆墨區(qū)分隔來），中間是中文，有的下面尚有英文；好比，在當(dāng)代化的大廈中，老是不時會冒出一個有著圓圓蒙古包屋頂，頂上豎著符號性的成吉思汗軍旗，墻上裝飾著鷹或馬的斑紋的老式構(gòu)筑；再好比，有些當(dāng)代化的大廈也如故選擇青色的屋頂或青色的外墻裝飾……
聽說此刻在內(nèi)蒙古，漢人已經(jīng)占到80%，蒙昔人只占12%，尚有一些其余民族的人。于是，走在呼和浩特的大街上，揣摩哪個是蒙昔人，哪個是漢人，成了我觀光中的一大愛好。
我這次來內(nèi)蒙古旅游是想在草原上騎馬、在大漠里騎駱駝的。然則，我怎么也不能把呼和浩特這個當(dāng)代化的都市與草原和大漠接洽起來。呼和浩特這個迷一樣的都市一開始就帶給我極大的震撼，它還會給我?guī)硎裁大@喜呢？我等候著······
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞7
客歲的暑假，我感想內(nèi)蒙古大草原是何等的瑰麗。一望無際的大草原、白色的蒙古包、高壯的駿馬、成群的牛羊，尚有那熱情好客的蒙古族同胞。在蒙昔人的糊口中布滿了美。
蒙昔人吃是離不開羊的�？救�、燉羊肉、熬羊奶，都是蒙古族的特色菜。
蒙昔人異常好客。他們把你請入蒙古包后，老是要給你端上大碗大碗的馬奶酒、奶茶，還要留你吃午時飯。午飯異常豐厚，最重要的就是烤全羊或煮全羊了，這些都是貴客才氣吃上的。大嚼著羊肉，大口喝著馬奶酒、奶茶，會認(rèn)為很是恬靜。
吃飽喝足，大人們便在包內(nèi)措辭，這時蒙古族小伴侶便會帶你去騎馬。騎著那潔白的駿馬，在草原上馳騁，認(rèn)為本身異常的帥，那會覺的本身不行一世!
騎馬到山坡上向遠(yuǎn)處望：牛羊恰似一顆顆珍珠，河水就像一條玉帶，嵌在這塊綠油油的大地毯上。牧民哼著長調(diào)，甩著馬鞭，清閑自如，牛羊低著頭啃著綠綠的青草，興奮地?fù)u頭晃腦，樂的直甩尾巴。河水又青又亮;清的可以看到水中的小魚，亮的叫人老遠(yuǎn)就可以望見。
抬頭躺在草地上，清風(fēng)吹著你的衣襟，清冷清冷的;看著天上的'白云，一朵接一朵的從你面前飄過，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，讓你的神色分外的清新。
瑰麗的內(nèi)蒙古，瑰麗的大草原，你是生我養(yǎng)我的處所，我決不會健忘你!
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞8
到了內(nèi)蒙古，我們來到酒店休息了一下，就坐車前往成吉思汗陵。成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)西部的鄂爾多斯高原上，有一座蒙古包式的建筑宮殿，這就是聞名遐邇，一代天驕成吉思汗的陵墓。一走進成吉思汗陵，一個手持利劍的成吉思汗展現(xiàn)在我們面前，走上臺階，成吉思汗的部隊威武的站在草地上，做好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。我看了，每個戰(zhàn)士的樣子都不一樣，顯然不是一個模子打出來的。再往前面走是一個世界地圖，上面有成吉思汗征服過的國家。我地圖上表明成吉思汗當(dāng)時征服過的國家比中國大了5倍還有余。
游覽完成吉思汗陵，我們又向響沙灣進軍。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去響沙灣一望無際，金黃色的沙坡掩映在藍(lán)天白云下，有一種茫茫沙海入云天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍。我們坐索道進入了響沙灣，沙子從耳邊吹過，發(fā)出“嗚嗚”的鳴叫聲�！皢鑶琛甭曔B綿不斷，匯成了一首首動聽的交響曲。我來到了駱駝場，只見一個個駱駝的駝峰不是沒有，就是倒到一邊去了。給我的第一印象就是：這里的駱駝肯定都營養(yǎng)不良。我心驚膽戰(zhàn)的坐上了一個皮包骨頭的瘦駱駝，生怕它把我摔下去。
它站起來了，我發(fā)現(xiàn)它的.肉也不是特別少，只是都垂在肚子那里，它坐下時我沒看到。駱駝走了幾步，我感覺還蠻舒服的，我在騎駱駝的同時，也在摸后面那只駱駝的頭，我看著它那副忠實憨厚的臉頰，不禁笑了。忽然我感覺它看懂了我的心思，仿佛對我也笑了笑。駱駝在下坡，我的屁股也隨著駱駝顛來顛去，疼死我了。只聽見后面的弟弟顛一下就伴隨著一聲慘叫，拼音叫完了又叫字母表。我們都笑的合不攏嘴。騎完駱駝我們就去坐樹葉越野車，一上車我就把最后一排的搶到手了。樹葉車啟動了，在沙漠中飛快地穿行，此起彼伏，每經(jīng)過一個山坡我就飛起來一次，爽斃了!突然，不知是哪個缺德鬼，往車外倒水。
當(dāng)然坐在最后一排的我就把這些水“享用”了，使我當(dāng)了一回十足的落湯雞。我們要走了，大人坐纜車回去，我們小孩則從100米高處滑沙下去。我作為老大，被他們的“毒手”一舉選為第一個，我一坐上滑沙的板子，剛準(zhǔn)備說：“我做你們的后勤!”就被他們幾個一起推了下去。我剛開始還操縱不好，板子總左右搖擺，差點翻了車。當(dāng)時我想：如果這個板子翻了，下去我和你們沒完!后面，我知道了要往哪邊拐，腿就要往那邊傾。到達終點了，我感覺特別開心，但褲子里全是沙子。
他們滑下來后，我們一起去與大人們會和。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞9
女士們、先生們，大家早晨好！今天我們要游覽的是舉世聞名的元上都遺址。明媚絢麗的金蓮川草原，孕育了豐富多彩的察哈爾文化，同時，偉大勤勞的蒙古人，也在這片金燦燦的草原上留下了不朽的遺跡！元上都就是其永恒炫赫的證明。元上都遺址，位于正藍(lán)旗政府所在地上都鎮(zhèn)東約20公里的閃電河北岸。元上都是元朝的夏都，與元大都（也就是今天的北京）遙隔南北。因其地處灤河北岸，又有灤陽、灤京之稱。元上都遺址現(xiàn)在是全國重點文物保護單位，而且已被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單，正在積極申報世界文化遺產(chǎn)。從地理位置上看，元上都北依臥龍山，南臨閃電河，東、西、南為遼闊的金蓮川，河山相映，氣勢宏偉，景色秀美，確實是不可多得的風(fēng)水寶地。
如前已述，公元1251年，蒙古國第三任大汗蒙哥任命其弟忽必烈總領(lǐng)漠南漢地軍國庶事。后者則立足于金蓮川，廣招天下名士俊杰，建立了蒙元史上著名的“金蓮川幕府”。為了安置豪杰學(xué)士，在1256年，忽必烈命劉秉忠在桓州東、灤水北這塊吉祥寶地選址建城，歷時三年宮城建成，命名為“開平府”。就在這座規(guī)模宏大的宮廷之城建成的同一年，即1259年，蒙古大汗蒙哥在率大軍討伐南宋時中箭身亡于四川合州（今合川縣）。
1260年1O月，忽必烈在開平府自行召開忽里臺（蒙古語，意為會議），在部分蒙古貴族的支持下繼位為蒙古大汗，是為元世祖。即位伊始，他面臨著治理中原和處理漠北阿里不哥不臣的兩大問題。首先他率兵北上，平定了在漠北哈喇和林自稱大汗、與他唱對臺戲的阿里不哥。除掉阿里不哥后，忽必烈將哈喇和林的宮帳南遷，而以自己的大本營——開平府作為“大蒙古國”初期的首都；之后，忽必烈就開始了其統(tǒng)一中國的'宏偉大業(yè)。 1263年，忽必烈將開平府升為上都；次年，又改燕京為中都。1271年，忽必烈定國號為“元”，改中都為大都（即現(xiàn)在的北京）。正式確立了兩都制度（大都為正都，上都為陪都）。但在當(dāng)時，忽必烈大部分時間住在上都。同年，元上都開始大興土木，進行擴建，最終形成了北方草原上規(guī)模最宏偉的一座都城，成為當(dāng)時東方乃至全世界的政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心之一。元上都最初是由漢人劉秉忠設(shè)計建造的。對這次的增修，忽必烈非常重視。他仍然讓劉秉忠總負(fù)責(zé)。后者則依據(jù)傳統(tǒng)的城市布局觀念，又考慮游牧生活的特點而修繕了這座城市。
所以上都城既有傳統(tǒng)城市的布局，又適應(yīng)蒙古游牧生活需要，是一座極富民族特色的草原城市�！策z址實地講述〕總體上看，元上都由外城、皇城、宮城和四關(guān)城郊等部分組成。外城大體呈方形，實際上分為兩部分：自皇城北門甕城西墻起，有一條東西走向的土墻，直抵外墻，寬約2米，使南北不能相通；北部是一片東西走向的山崗，地勢平坦，無街道，是皇家園林。南部有兩條東西大街，一條南北大街，靠近街道有不少建筑。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞10
在呼和浩特市南9公里的大黑河南岸，就是讓人敬仰的昭君墓。傳說，昭君原是天上的仙女，為了漢匈之間的民族和平，自愿下凡來到民間，與單于結(jié)為夫妻，造福人民。歷史上的王昭君，真名嬙，字昭君，西漢時南郡秭歸人(今湖北省興山縣),為中國古代四大美人之一。公元前37年，王昭君被選入后宮，為漢元帝待詔。公元前33年，在漢匈兩族人民迫切要求民族和平的形勢下，王昭君自愿請行出嫁匈奴，做了單于的閼氏，促使?jié)h匈兩族之間保持了近半個世紀(jì)的和平相處。匈奴境內(nèi)的經(jīng)濟文化得到發(fā)展，王昭君得到各族人民的愛戴。在中國歷史上，王昭君是一個獻身中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。
兩千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的“昭君文化”�，F(xiàn)代著名史學(xué)家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個人物，而是一個象征，一個民族友好的象征;昭君墓也不是一個墳?zāi)梗且蛔褡逵押玫臍v史紀(jì)念塔。”“琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅游勝地。
昭君墓，又稱“青冢”，蒙語稱特木爾烏爾琥，意為“鐵壘”，位于內(nèi)蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建于公元前的西漢時期，距今已有20_余年的悠久歷史，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點文物保護單位。
昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青�！敝Q。青冢兀立、巍峨壯觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽為“青冢擁黛”，成為呼和浩特的八景之一。
在中國歷史上，王昭君是一位獻身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數(shù)千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的.詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的"昭君文化"。
現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個人物，而是一個象征，一個民族友好的象征;昭君墓也不是一個墳?zāi)�，而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔”。
“琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅游勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然情趣和獨具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞11
扎蘭屯秀水山莊，位于內(nèi)蒙古扎蘭屯市區(qū)北8公里——臥牛河畔秀水風(fēng)景區(qū)。山莊內(nèi)建有俄式、歐式木屋、蒙古包 、別墅、賓館、人工湖、養(yǎng)魚池。山莊內(nèi)空氣清新，自然景觀使人心曠神怡。經(jīng)過558級登山臺階到達臥牛山頂峰，可將秀水風(fēng)景區(qū)和扎蘭屯市區(qū)的風(fēng)光盡收眼底。人可在秀水山莊住宿，進行野餐、垂釣、登山、水上觀光等多種活動。
扎蘭屯秀水山莊位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟大興安嶺東麓，素有塞外蘇杭之美譽的扎蘭屯市區(qū)北8公里，臥牛河畔秀水風(fēng)景區(qū)。占地面積30萬平方米。這里依山傍水，臥牛河在莊內(nèi)蜿蜒環(huán)流，垂柳依依，景色十分宜人。是夏季消暑、旅游渡假的理想去處。
秀水山莊經(jīng)過幾年來的發(fā)展建設(shè)，目前是國家3A級景區(qū)，是扎蘭屯市旅游定點接待單位。莊內(nèi)建有俄式、歐式木結(jié)構(gòu)房屋10座、東北風(fēng)格建筑3座、功能齊全別墅1座、草原風(fēng)格蒙古包5座、1000平方米賓館1棟，400平方米花窖1棟、人工湖養(yǎng)魚池7千多平方米、天然河水游泳池20xx平方米，還有占地4000平方米的`農(nóng)家種植養(yǎng)殖園，構(gòu)成秀水山莊觀光旅游的民俗風(fēng)情區(qū)、休閑娛樂區(qū)、旅游渡假區(qū)、田園風(fēng)光區(qū)等項目。
山莊具有一次性接待旅游600人就餐，120人住宿和會議的能力。游客還可通過上山臺階登上200多米高的臥牛山觀賞秀水的迷人風(fēng)光和綠樹環(huán)抱的扎蘭屯市區(qū)。在此住宿可領(lǐng)略到辟暑圣地的涼爽，同時還可親身體驗一下蒙古族風(fēng)情的敬酒、獻哈達、品嘗手扒肉和農(nóng)家風(fēng)味的“三烀一炸”使您留連忘返。
到秀水山莊旅游，這里是回歸大自然之旅，在這里您可盡情擁抱大自然，安安靜靜地與大自然對談，這里的山、水、花、草、樹木是您永遠(yuǎn)的情人。
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞12
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地�；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰�，呼倫設(shè)計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
(進入草原時)
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈�，F(xiàn)在我們就進蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習(xí)慣有關(guān)，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪�，呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕�！澳沁_慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世�，F(xiàn)在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的'地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客：
大家好!今天是個好日子，草原上晴空萬里，陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請看，車窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動的車輪，被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說起呼倫湖，我就不能不給大家講一個關(guān)于它的美麗傳說了。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲�？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng)，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來一對化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開了殊死爭斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠(yuǎn)保護這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起，便把這里稱作呼倫貝爾大草原了。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點鐘了。咱們該拜訪一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋�，在蒙古包里休息、用餐了�?/p>
走進蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個人要左手端杯，右手用無名指蘸酒，彈向天，彈向地，再彈向前方，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對主人們的尊敬!
進了蒙古包，主人會用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開心，住得舒適。
各位游客，拜會完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快，身體健康!
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞13
孟姜女廟景區(qū)坐落于山海關(guān)以東6.5公里的鳳凰山上，由貞女祠和孟姜女苑組成。貞女祠始建于宋代以前，明萬歷年間二十二年(1594)主事張棟重修，為河北省重點文物保護單位。廟宇前有108級臺階直通山門，廟上紅色圍墻內(nèi)有前后兩殿及鐘樓、振衣亭、望夫石等景觀。廟后建有江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的園林觀賞區(qū)——孟姜女原及東西配殿，再現(xiàn)我國四大民間傳說之首的“孟姜女的故事”全景。
孟姜女廟是長城文化衍生出的民間民俗文化的產(chǎn)物。初臨孟姜女廟的人，常常會感慨于108級石階深深地寓意，更感嘆這小小廟宇歷經(jīng)千年的頑強“生命力”。廟內(nèi)前殿供有孟姜女的.塑像，隴上橫額“萬古流芳”，兩邊楹聯(lián)：“秦皇安在哉，萬里長城筑怨;姜女未亡也，千秋片石銘貞”，真實地反映了人們對孟姜女、秦始皇的喜惡之情。譽為“天下第一奇聯(lián)”的“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”(hǎi shuǐ cháo，zhāo zhāo cháo，zhāo cháo zhāo luò;fú yún zhǎng，cháng cháng zhǎng，cháng zhǎng cháng xiāo。)表面看雖是文字游戲，卻包含著人生哲理，讓后人產(chǎn)生無限遐想，從中可見中國文化的深厚底蘊和內(nèi)涵。 1992年9月山海關(guān)區(qū)政府在孟姜女廟北側(cè)根據(jù)孟姜女的傳說修建了大型文化園林孟姜女苑。苑內(nèi)以“姜女千里尋夫哭倒長城”的傳說為主線，在觀賞“夜制寒衣”、“萬夫筑城”“望夫凹石”“哭倒長城”等二十個場景后，您會更深刻體會到這段動人的愛情故事。孟姜女廟傳說：傳說很久以前江蘇松江府有個孟家莊，孟家莊有一老漢善種葫蘆。這一年他種的葫蘆長得非常繁盛，其中一棵竟伸到了鄰居姜家院里。孟、姜兩家非常交好，于是便相約秋后結(jié)了葫蘆一家一半。到了秋天，果然結(jié)了一個大葫蘆，孟、姜兩家非常高興，把葫蘆摘下來準(zhǔn)備分享。忽聽葫蘆里傳出一陣陣不孩的哭聲，孟老漢非常奇怪，便用刀把葫蘆切開一看，呀!有個小女孩端坐在葫蘆中，紅紅的臉蛋，圓嘟嘟的小嘴，很是惹人喜愛。姜家老婆婆一看，喜歡的不得了，一把抱起來說：“這孩子就給我吧!”可是孟老漢也無兒無女，非要不可，兩家爭執(zhí)起來，一時間不可開交。到后來，只好請村里的長者來斷。長者說：“你們兩家已約定葫蘆一家一半，那么這葫蘆里的孩子就算你們兩家合養(yǎng)吧�！庇谑切」媚锉愠闪私蟽杉业恼粕厦髦�，因孟老漢無兒無女，便住在了孟家，取名孟姜女。斗轉(zhuǎn)星移，日月如梭，孟姜女一天天地長大了，她心靈手巧，聰明伶俐，美麗異常，織起布來比織女，唱起歌來賽黃鶯，孟老漢愛如珍寶。
這一天，孟姜女做完針線，到后花園去散心。園中荷花盛開，池水如碧，忽然一對大蝴蝶在落在池邊的荷葉上，吸引了她的視線，她便輕手輕腳地走過去，用扇一撲，不想用力過猛，扇子一下掉在水中。孟姜女很是氣惱，便挽起衣袖，探手云撈，忽聽背后有動靜，急忙回頭一看，原來是一個年輕公子立在樹下，滿面風(fēng)塵，精神疲憊。孟姜女急忙找來父母。
孟老漢對年輕人私進后花園，非常生氣，問道：“代是什么人，怎么敢私進我的后花園?”年輕人急忙連連請罪，訴說了原委。
原來這個年輕人名叫萬喜良，本姑蘇人氏，自幼讀書，潵腹文章。不想秦始皇修筑長城，到處抓丁，三丁抽一，五丁抽二，黎民百姓怨聲載道。萬喜良急忙喬裝改扮逃了出來。剛才是因饑渴難耐，故到園中歇息，不想驚動了孟姜女，邊說邊連連告罪。
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響沙灣旅游區(qū)地處鄂爾多斯達拉特旗境內(nèi)，距包頭市以南50公里處，以沙漠景觀和響沙奇觀為主要特色，此外，還有沙湖、沙地綠洲、蒙古族風(fēng)情等景觀。
這里沙丘連綿分布，景色壯觀，嫩黃色的沙漠，一望無垠，景區(qū)內(nèi)有東西500米長的'沙灣，呈彎月狀，沙丘高度110米，坡度為40度，從沙丘頂部滑下，沙子會發(fā)出轟鳴聲，形成著名的“響沙”奇觀，是罕見的自然景觀。除此以外，在這里騎駱駝、玩滑翔傘等項目都將讓你興奮難忘。
在這里滑沙，真是件最愜意不過的事了，坐在沙丘上，雙腿前伸，用力下滑時，耳畔會響起“嗡嗡”的轟鳴聲，隨著下滑速度的加快，聲音也越來越響，令人驚異不已。騎駱駝沙海探奇則是另一種體驗，在搖曳不定的駝背上，明麗的藍(lán)天、白云、黃沙都悠遠(yuǎn)無邊，讓人有一種神游物外的不真實感。
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各位旅客朋友們
大家好！
歡迎來到蒙古包，又見我的同胞，主人迎客，群馬領(lǐng)跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀；主人舉杯，老翁敬酒，少年獻歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會到，來到這里，會使你流連忘返，時時沉浸在草原的無限樂趣，站在草原上，你會覺得天是那么的'藍(lán)，大地一片綠色，會覺得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。
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