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靈谷寺導(dǎo)游詞
作為一名專門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的靈谷寺導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
靈谷寺導(dǎo)游詞1
各位游客，我們今天參觀的景點(diǎn)是靈谷寺。
【靈谷寺概況】
我在門(mén)口廣場(chǎng)向大家介紹一下靈谷寺的歷史概況。靈谷寺原來(lái)座落在紫金山的第三峰天堡山的獨(dú)龍阜，也就是現(xiàn)明孝陵的所在地。最初為南朝時(shí)寶志和尚的指定墓地。梁天監(jiān)十三年（公元515年）12月寶志圓寂，梁武帝花20萬(wàn)銅錢(qián)買(mǎi)下獨(dú)龍阜并葬寶志和尚于此。同時(shí)建開(kāi)善精舍，這就是最初的靈谷寺。梁武帝的女兒永定公主出資在墓前建五級(jí)琉璃寶珠，稱"志公塔"，獨(dú)龍阜也因塔上的寶珠而被稱為玩珠峰。其后不久改為開(kāi)善寺。唐代稱"寶公院"，南朝時(shí)叫"開(kāi)善道場(chǎng)"，宋太平興國(guó)年間稱"太平興國(guó)寺"，慶歷年間改稱"十方禪院"，明初稱為"蔣山寺"。明洪武十四年（公元1381年），朱元璋選孝陵墓址，相中蔣山寺這塊風(fēng)水寶地，于是降旨遷寺。
靈谷寺原來(lái)坐落在紫金山的第三峰天堡山的獨(dú)龍阜，也就是現(xiàn)在明孝陵的所在地。最初為南朝時(shí)寶志和尚的指定墓地，梁天監(jiān)十三年寶志和尚圓寂后，梁武帝蕭衍之女永定公主買(mǎi)下此地，為他在墓前建五層舍利塔，上置琉璃寶珠，稱"志公塔"，獨(dú)龍阜也因塔上的寶珠而被稱為玩珠峰。其不久改名開(kāi)善寺，為南朝四百八十寺中卓有聲名的大寺。唐代稱"寶公院"，南朝時(shí)叫"開(kāi)善道場(chǎng)"，宋太平興國(guó)年間稱"太平興國(guó)寺"，慶歷年間改稱"十方禪院"，明初稱為"蔣山寺"。明洪武十四年（公元1381年），朱元璋選孝陵墓址，相中蔣山寺這塊風(fēng)水寶地，于是降旨遷寺。
洪武十四年九月動(dòng)工，十五年九月完工，為了撫慰眾僧，親自賜名為"靈谷禪寺"，書(shū)寫(xiě)"天下第一禪林"匾額懸于寺門(mén)。當(dāng)年靈谷寺規(guī)模十分宏大，占地五百畝，最盛時(shí)有僧人千余名，殿堂數(shù)百間。后因戰(zhàn)火遭到嚴(yán)重破壞，只有無(wú)梁殿因全部用磚石砌成，才得以獨(dú)存至今。
1928年北伐勝利后，南京中國(guó)成立后，改名靈谷公園，盡管這里是寺廟、公墓、公園的混合體，但人們還是把這一帶稱為靈谷寺，可見(jiàn)靈谷二字的魅力。它是朱元璋親自命名，來(lái)歷有多種說(shuō)法，但都為山有靈氣，谷有合水之意。
【萬(wàn)工池、紅山門(mén)、大仁大義坊】
各位朋友，我們面前的半月形池就是寺廟前常見(jiàn)的放生池。相傳朱元璋見(jiàn)這里有景無(wú)水，命一萬(wàn)軍工挖筑而成，所以也叫萬(wàn)工池。池的西端不遠(yuǎn)有一小石橋，叫迎駕橋，傳說(shuō)是眾僧迎接乾隆圣駕的地方。
繞過(guò)放生池就是靈谷寺的山門(mén)，其形式為三拱門(mén)，上覆綠色琉璃瓦，外墻為紅色，所以也叫紅山門(mén)。門(mén)額上原來(lái)刻著手書(shū)的"國(guó)民革命軍陣亡將士公墓"，現(xiàn)改為書(shū)法家錢(qián)松喦所書(shū)的"靈谷勝境"四字。門(mén)外的一對(duì)石獅是建造公墓時(shí)北平軍分會(huì)所贈(zèng)。
進(jìn)入紅山門(mén)，在42層臺(tái)階上聳立著一座五門(mén)十三脊的'陣亡將士牌坊，斗拱托頂，上覆綠色琉璃瓦。牌坊上中門(mén)門(mén)額上刻有"大仁大義"四字，背面是"救國(guó)救民"，都是元老張靜江書(shū)寫(xiě)的。大家細(xì)看，上面的瓦當(dāng)都是黨徽?qǐng)D案，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的良苦用心。牌坊前有一對(duì)石獸，名為貔貅。貔貅為古代傳說(shuō)中的神獸，具記載"似虎、似熊；一名執(zhí)夷，一名白狐，又稱白羆"。傳說(shuō)"貔貅每臨戰(zhàn)陣，所到戰(zhàn)鼓便勇猛前驅(qū)"。把貔貅放在這里象征著國(guó)民革命軍的能征慣戰(zhàn)。這是由陸軍十七軍贈(zèng)送的
【無(wú)量殿】
各位游客，前方就是靈谷寺最著名的景點(diǎn)無(wú)量殿。
重檐九脊，大屋脊正中有三個(gè)琉璃制喇嘛塔。殿東西寬50多米，縱深34多米，殿內(nèi)頂部呈穹隆狀，高達(dá)22米。靈谷寺是禪凈雙休的寺廟，所以無(wú)量殿里原來(lái)供奉著西方三圣，即西方極樂(lè)世界（西方凈土）的主佛無(wú)量壽佛（又稱無(wú)量光佛，阿彌陀佛）和觀世音、大勢(shì)至兩個(gè)脅侍，祀二十四諸天，為藏經(jīng)之所在。無(wú)量殿因當(dāng)年其中供奉無(wú)量壽佛而得名。又因其通體是磚石拱券結(jié)構(gòu)，不用一寸梁木，又稱無(wú)梁殿。正因?yàn)闊o(wú)梁所以它才得以在戰(zhàn)火中幸存，這是靈谷寺。
唯一基本保持下來(lái)的明代建筑，但僅殘留拱券。無(wú)量殿建于明洪武十四年，迄今已有600多年的歷史，它是我國(guó)最古老，規(guī)模最大的一座拱券結(jié)構(gòu)建筑。比蘇州開(kāi)元寺、寶華隆昌寺、峨嵋山萬(wàn)年寺的無(wú)梁殿大得多。
請(qǐng)各位隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀。1928年，政府把它改為陣亡將士公墓的祭堂，將原先供奉在中拱券中佛臺(tái)上的佛及諸天像被搬走�，F(xiàn)在正中為"國(guó)民革命烈士之靈位"，東為"總理遺囑"，西為"國(guó)歌"；祭堂四周墻壁上還嵌有110塊青石碑，上面刻著33224名北伐陣亡烈士的戰(zhàn)役地、軍階職務(wù)和姓名。共十六萬(wàn)五千字，祭堂修復(fù)竣工后，定名為正氣堂。
1994年，這里辟為辛亥革命名人蠟像館，展示了辛亥革命前后57位名人的蠟像，共組成22組場(chǎng)景，蠟像形態(tài)逼真，栩栩如生，再現(xiàn)了中國(guó)近代歷史風(fēng)云。
【一號(hào)公墓】
無(wú)梁殿后有一片半圓形的大草坪，這里原是一號(hào)公墓，后面東西各立一個(gè)紀(jì)念碑。東為"淞滬抗戰(zhàn)十九路軍陣亡將士紀(jì)念碑"，西為"淞滬抗戰(zhàn)第五路軍陣亡將士紀(jì)念碑"。1932月28日，日軍突然進(jìn)攻上海閘北，駐滬十九路軍奮起抵抗。不久，張治中率第五路軍赴滬抗戰(zhàn)，沉重地打擊了日軍。1933年1年，兩軍采用"代表葬"，共有128位烈士葬入第一公墓，暗寓淞滬抗戰(zhàn)的時(shí)間為1月28日。原公墓現(xiàn)已改成花圃，中間是一株樹(shù)型巨大的桂花，人稱"桂花王"，其間銀杏、桂花擁簇，有牡丹、月季、臘梅等四時(shí)花木，并且成為了南京靈谷桂花節(jié)的主會(huì)場(chǎng)所在地。
【松風(fēng)閣】
花圃后的建筑膠松風(fēng)閣，是1931年建造的，當(dāng)時(shí)為革命紀(jì)念館，現(xiàn)已辟為茶室和小賣(mài)部。這里原是古靈谷寺律堂的舊址。這是一座鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的大型仿古建筑，屋頂為歇山重檐式，綠色琉璃瓦頂，重檐間懸掛有"松風(fēng)閣"的匾額。閣后廣場(chǎng)中央，立有一石鼎，上刻"垂勛銘鼎"四個(gè)大字，是當(dāng)時(shí)安徽省主席劉鎮(zhèn)華獻(xiàn)給公墓的紀(jì)念物，它是眾多贈(zèng)品中存世不多的遺物。
【靈谷塔】
前方100多米處，就是靈谷塔，即陣亡將士紀(jì)念塔，于1931—1933年重新修建的，由美國(guó)著名建筑師茂飛和中國(guó)建筑師董大酉設(shè)計(jì)。塔為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，仿照古典樓閣式建造，是我國(guó)造塔的"新式者"。塔基是直徑30.4米的八角形平臺(tái)，周?chē)o(hù)以雕花石欄，塔基正面有丹陛石階，中間是日照山河圖，長(zhǎng)5.2米，寬2.8米，用的是白色花崗巖石料。底層外壁上刻的"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)楷書(shū)大字是所寫(xiě)。正門(mén)額帽上的"靈谷塔"三個(gè)字是解放后陵園管理處第一任處長(zhǎng)高藝林所寫(xiě)。塔高66米，九層八面，鋼混及花崗巖結(jié)構(gòu)，外形是樓閣式塔樣式。每層回廊筑有仿古石圍欄，供游人憑欄遠(yuǎn)眺。塔中有螺旋形轉(zhuǎn)梯直通塔頂，共252級(jí)。
靈谷塔內(nèi)外四壁上，嵌滿大理石碑，留下許多名人字跡。從第二到第八層，每層都有四方石碑，內(nèi)部共有28塊碑。二、三、四層12塊上，鐫刻著孫總理北上時(shí)在黃埔學(xué)校告別辭，是于右任先生的手筆。第五、六、七、八層的十六塊碑上，刻的是民國(guó)13年6月16日孫中山先生在陸軍學(xué)校開(kāi)學(xué)訓(xùn)詞，剛勁的小篆是吳稚輝（敬恒）先生的書(shū)法第九層無(wú)碑刻，供遠(yuǎn)眺山巒林海，有"高瞻遠(yuǎn)矚"之意。
【寶公塔】
在靈谷塔的西面還有一座寶公塔，是南朝梁武帝用來(lái)安葬寶志和尚的舍利塔，寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑，碑刻上刻有唐代畫(huà)家吳道子所畫(huà)的寶志和尚像，左側(cè)刻有李白的贊詞，字為唐代大書(shū)法家顏真卿所書(shū)，因此碑集唐代三位名家之絕技，故稱三絕碑。在東側(cè)，還有在原來(lái)龍王殿基礎(chǔ)上修建的小靈谷寺，后院內(nèi)的大遍覺(jué)堂內(nèi)供奉著三藏法師頂骨舍利和赴西域取經(jīng)的有關(guān)資料。頂骨舍利供奉在木制鎦金的佛牙塔中，這是中國(guó)佛教界的至寶。
各位游客，靈谷寺的主要建筑我們已經(jīng)基本參觀完畢。靈谷公園內(nèi)還有譚延凱墓、鄧演達(dá)墓、八功德水等景點(diǎn)，各位可以自由參觀。謝謝大家！
靈谷寺導(dǎo)游詞2
靈谷寺原來(lái)座落在紫金山的第三峰天堡山的獨(dú)龍阜，最初為南朝時(shí)寶志和尚的指定墓地。梁天監(jiān)十三年（公元515年）12月寶志圓寂葬于此，建開(kāi)善精舍，這就是最初的靈谷寺。唐代稱"寶公院"，南朝時(shí)叫"開(kāi)善道場(chǎng)"，宋太平興國(guó)年間稱"太平興國(guó)寺"，慶歷年間改稱"十方禪院"，明初稱為"蔣山寺"。明洪武十四年（公元1318年），朱元璋選孝陵墓址，相中蔣山寺這塊風(fēng)水寶地于是降旨遷寺�，F(xiàn)靈谷寺于洪武十四年九月動(dòng)工，地處紫金山東南麓，十五年九月完工，朱元璋敕封"靈谷禪寺"，山門(mén)親書(shū)"第一禪林"。1928年11月，成立了以為主任委員的國(guó)民革命陣亡將士公墓籌備委員會(huì)，改靈谷寺廢址為"陣亡將士公墓"，用以紀(jì)念北伐陣亡將士。解放后辟為公園，幾經(jīng)修葺，才形成現(xiàn)在的格局。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到入口處了，大家請(qǐng)看這座牌坊，它簡(jiǎn)潔大方，是仿照南朝時(shí)候的式樣建成的前面有一座小橋叫"迎駕橋"相傳是眾僧為迎接乾隆圣駕的地方。由此進(jìn)里，面前半圓型的水池就是寺院里常見(jiàn)的放生池，是供香客發(fā)生行善用的，靈谷寺的放生池有叫萬(wàn)工池，這是因?yàn)橹煸斑@里有山無(wú)水，動(dòng)用上軍萬(wàn)才掘成此池的。
繞過(guò)萬(wàn)工池，我們就可以看到一座單檐廡顛式的仿古三拱文武方門(mén)，文武方門(mén)是建立在原靈谷寺金剛殿，門(mén)上面施以彩繪，頂上蓋著綠色的琉璃瓦。門(mén)外的一對(duì)北試漢白玉石獅，是從北京運(yùn)來(lái)的肅順墓遺物，是由北平分會(huì)所贈(zèng)，原門(mén)額上是手題"國(guó)民革命軍陣亡將士公墓"，現(xiàn)改為著名書(shū)畫(huà)家錢(qián)松巖先生書(shū)寫(xiě)的"靈谷勝境"。
進(jìn)入山門(mén)，步過(guò)青石甬道，倆側(cè)松柏參天，桂樹(shù)濃蔭，在甬道的盡頭大家就能看到一座六柱五門(mén)十一樓的大牌坊，頂覆綠琉璃瓦，柱石是二道四方須彌座，梁枋仿彩畫(huà)淺刻紋樣，斗拱挑檐，氣派不凡。五間坊門(mén)的上端石坊上都嵌有瓷質(zhì)黨徽，中間夾枋上刻有四朵梅花圖案，正面梅花中間寫(xiě)有"大仁大義"四字，背面是"救國(guó)救民"。坊前石臺(tái)上立有一對(duì)高檔漢白玉雕刻的貔貅。神話傳說(shuō)貔貅是黃帝作戰(zhàn)陣前沖鋒陷陣的兇猛神獸，每至陣前，一往無(wú)前，所向披靡，此物放在這里象征陣亡將士的忠勇威武，是陸軍第十七軍所贈(zèng)。
經(jīng)過(guò)一條花木扶疏的小徑，我們就來(lái)到了一座古建筑前，這就是靈谷寺著名的無(wú)量殿了,無(wú)量殿因?yàn)楫?dāng)年供奉無(wú)量壽佛而得名，它通體是磚石拱券結(jié)構(gòu)，不用一寸梁木，故又叫無(wú)梁殿。請(qǐng)大家跟我一起進(jìn)去，殿內(nèi)頂部呈穹隆狀，立面設(shè)有門(mén)窗，正面五開(kāi)間，室內(nèi)進(jìn)深三間，實(shí)際上是三排筒子券，三個(gè)拱券試大門(mén)中一中券洞最大，橫跨11米，高14米，無(wú)量宮內(nèi)原供奉西方三圣，即無(wú)量壽佛，觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩，在造公墓時(shí)，請(qǐng)走佛像，改為公墓的紀(jì)念堂，正中為"國(guó)民革命烈士靈位"，東為"國(guó)父遺囑"，西為"國(guó)歌"，上有采光孔，有光透入。四周的墻壁上嵌有110塊青石碑，按戰(zhàn)役地點(diǎn)、部隊(duì)編制、軍階職務(wù)排列將陣亡將士刻于石碑之上33224人，�，F(xiàn)在大家看到的無(wú)梁殿已開(kāi)辟成辛亥革命名人蠟像館，展出了辛亥革命前后以孫中山為首的57位名人，組成22組帶有故事情節(jié)的.場(chǎng)景，形態(tài)逼真，栩栩如生展現(xiàn)了一幅近代中國(guó)的歷史畫(huà)卷。
無(wú)梁殿后有一片半圓形的大花圃，這就是第一公墓，在它的東邊有二號(hào)公墓，西邊有三號(hào)公墓，一號(hào)公墓主要安葬在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和淞滬抗戰(zhàn)中陣亡的將士，現(xiàn)在的公墓已改為花圃，有牡丹，月季，臘梅等四時(shí)花木，并且成為南京靈谷桂花園的主會(huì)場(chǎng)所在地，大家看正中那株巨大的桂花，它就是有名的"金陵桂花王"。
在高大櫟樹(shù)的濃蔭覆蓋下，繞過(guò)墓墻，我們看到陡階高臺(tái)之上，有一寬闊恢宏的殿宇，它是一座大型仿古建筑，屋頂為重檐廡殿式，琉璃瓦頂，重檐間懸有松風(fēng)閣的匾額�，F(xiàn)在的松風(fēng)閣已辟為茶室和小賣(mài)部。松風(fēng)閣后廣場(chǎng)中央有一石鼎，上刻"銘鼎垂勛"，是當(dāng)時(shí)安徽省政府主席劉鎮(zhèn)華贈(zèng)給送公墓的紀(jì)念品。
在松風(fēng)閣后100多米處，是一座造型完美的現(xiàn)代寶塔——靈谷塔。靈谷塔原名陣亡將士紀(jì)念塔，是南京地區(qū)最高的塔，塔基是個(gè)大平臺(tái)，整個(gè)塔九層八面，高約60米，用鋼筋水泥和蘇州花崗石構(gòu)筑。塔底層直徑14米，向上逐層縮小，頂層直徑9米，每層都以綠色琉璃瓦做披檐，外有走廊，圍以石欄，外側(cè)圍以雕花石欄，底部外壁四面刻有手書(shū)"精忠報(bào)國(guó)"，塔的正面有石階，石階正中是一幅白色花崗石浮雕"日照山河圖"。塔內(nèi)中立巨柱，螺旋扶梯盤(pán)旋而上，共252級(jí)。二至四內(nèi)壁刻有監(jiān)察院長(zhǎng)于右任的草書(shū)，孫中山先生在黃埔軍校北上告別辭，字體灑脫遒勁，五至八層是民國(guó)元老吳敬恒的纂書(shū)"孫中山黃埔軍校開(kāi)學(xué)訓(xùn)詞"，嚴(yán)格工整。便于游人憑欄賞景。大家如果想一睹靈谷寺的全貌，待會(huì)兒一定要登上這座幽美的寶塔。
在靈谷塔的西面，還有座寶公塔。它是安葬寶志和尚舍利的搭。還有其他景點(diǎn)如靈谷寺、鄧演達(dá)墓、以及寶公三絕碑、譚延闿墓等等，大家如果感興趣可以游覽一下，接下來(lái)我們就自由活動(dòng)吧，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)陂T(mén)口集合，我們不見(jiàn)不散......
靈谷寺導(dǎo)游詞3
各位游客：
大家好!歡迎來(lái)到國(guó)民革命歷史沿襲景區(qū)靈谷寺，我是今天的導(dǎo)游xxx。接下來(lái)讓我為大家介紹這里的美景。
【景區(qū)概況】
1、靈谷寺的歷史沿革2、御賜“天下第一禪林”
3、“國(guó)民革命陣亡將士公墓”的由來(lái)
各位游客，現(xiàn)在呢我們已經(jīng)來(lái)到了靈谷寺風(fēng)景區(qū)。靈谷景區(qū)歷史悠久，早在南朝梁代，高僧寶志圓寂后，梁武帝的女兒在紫金山下獨(dú)龍阜玩珠峰修建了一座寶公塔安葬高僧寶志，后來(lái)又建了寺廟。明初朱元璋看中了玩珠峰這塊風(fēng)水寶地，決定遷寺為自己修建陵墓，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，寶志的靈塔和寺廟就被搬到了現(xiàn)在的位置。朱元璋為寺廟賜名靈谷禪寺，并題寫(xiě)“天下第一禪林”的匾額�？上У氖牵聫R在清咸豐年間毀于戰(zhàn)火。1928年，政府為紀(jì)念北伐犧牲的將士，選定靈谷舊址為陣亡將士公墓。新中國(guó)成立后，改為靈谷公園，1981年改名靈谷寺。
【萬(wàn)工池、文武方門(mén)、大仁大義坊】
1、“萬(wàn)工池”名稱及其由來(lái)
2、文武方門(mén)的建筑特點(diǎn)、門(mén)匾和題者、以及門(mén)前石獅的由來(lái)
3、大仁大義坊的建筑特點(diǎn)、正面和背面的匾額、貔貅的作用和來(lái)歷
現(xiàn)在入口處的這座牌坊，是仿南朝時(shí)期的樣式，前面的小橋名為迎駕橋，是清朝時(shí)眾僧迎接乾隆圣駕的地方。迎駕橋旁這個(gè)半圓型的水池，原為寺廟的“放生池”，供香客行善放生之用。相傳是朱元璋建寺時(shí)看到這里有山景無(wú)水景，下令一萬(wàn)軍工在此筑池，所以也叫“萬(wàn)工池”。
前方我們看到的大門(mén)就是靈谷寺的正門(mén)—紅山門(mén)。這里原是寺廟金剛殿舊址，民國(guó)時(shí)期，被修建成為公墓大門(mén)，門(mén)為朱紅色，單檐歇山頂，上覆蓋綠色琉璃瓦。原先門(mén)上是蔣介石手書(shū)的“國(guó)民革命軍陣亡將士公墓”，現(xiàn)在門(mén)額上懸掛有我國(guó)著名書(shū)法家錢(qián)松喦先生所書(shū)寫(xiě)的“靈谷勝境”四個(gè)大字。門(mén)前的這對(duì)石獅，是建公墓時(shí)北平軍分會(huì)贈(zèng)送的。
過(guò)紅山門(mén)，穿過(guò)青石甬道，在42層臺(tái)階的原天王殿的舊址上，有一座六柱五門(mén)十一脊高10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵的大牌坊修建的，牌坊的瓦當(dāng)上有黨徽的圖案，滴水上則采用了梅花的造型，牌坊上方同樣也鑲嵌著瓷質(zhì)黨徽，牌坊兩面均有元老張靜江所書(shū)的題額，正面書(shū)有“大仁大義”四個(gè)字，所以這個(gè)牌坊被叫做大仁大義坊，坊的背面寫(xiě)的是“救國(guó)救民”四個(gè)大字。
牌坊下有原陸軍十七軍贈(zèng)送的'一對(duì)神獸，通體用漢白玉雕刻，乍看起來(lái)象虎，又有點(diǎn)象豹子，可是仔細(xì)看來(lái)，卻又都不是，其實(shí)，它是傳說(shuō)中黃帝的陣前猛獸—貔貅。據(jù)傳，在黃帝和其他部族的戰(zhàn)役中，貔貅沖鋒陷陣，勇往直前，十分英勇。將貔貅立于陵前一來(lái)是為陣亡將士守靈，二來(lái)也是贊揚(yáng)陣亡將士如貔貅一樣威武英勇。
【無(wú)梁殿】
1、建造時(shí)間、規(guī)模、特色
2、內(nèi)部陳設(shè)：中供佛臺(tái)、四壁所嵌110塊青石碑及辛亥革命名人蠟像的內(nèi)容
前面這座古老的建筑就是無(wú)梁殿。殿東西長(zhǎng)54米，寬38米，高22米，通體采用磚石結(jié)構(gòu)，沒(méi)有動(dòng)用一根木頭和釘子，所以得名無(wú)梁殿。又因?yàn)樵鹊钪泄┓钪鵁o(wú)量壽佛，所以，我們也稱它無(wú)量殿。它建于公元1381年，從明代保留到今天，已有六百多年的歷史，是我國(guó)現(xiàn)存最大，最古老的一座無(wú)梁殿。大家抬頭往上看，無(wú)梁殿上方重檐九脊，正脊上還有三個(gè)喇嘛塔，雖然是磚石修筑，但卻仿照了木結(jié)構(gòu)建筑的造型。
步入無(wú)梁殿，可以看到正面有三個(gè)券龕。這三個(gè)拱券高臺(tái)最早是佛龕，分別供奉有西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩，也就是我們常說(shuō)的西方三圣。現(xiàn)在我們看到的券龕里鑲嵌的是三塊石碑，正中是國(guó)民革命烈士之靈位，左側(cè)是總理遺囑，右側(cè)是民國(guó)時(shí)期的國(guó)歌。在祭堂的四周，還有110塊青石碑，刻有33224位在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡將士的名字，以示紀(jì)念。九十年代初，這里開(kāi)辟了“辛亥革命名人蠟像館”，館名由陳果夫先生題寫(xiě)。共展出了22組以孫中山先生為首的57位名人的英姿，真實(shí)地再現(xiàn)了辛亥革命的人物和歷史。
【一號(hào)公墓、松風(fēng)閣】
1、一號(hào)公墓的位置
2、公墓的主人
3、墓地的建造特點(diǎn)及周邊綠化
4、松風(fēng)閣的建筑特點(diǎn)及名稱演變
無(wú)梁殿的后方是一個(gè)大草坪，原是民國(guó)時(shí)期陣亡將士公墓的一號(hào)公墓舊址。這里原有墓穴1624個(gè)，葬有烈士1029名。我們現(xiàn)在看到的是一號(hào)公墓的中心墓區(qū)，葬有128位在淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的烈士。1932年1月28日，日本侵略軍侵犯上海，當(dāng)時(shí)，駐守上海的國(guó)民革命軍第五路軍和第十九路軍英勇抗戰(zhàn)，給予侵略者以迎頭痛擊，徹底粉碎了日本妄圖三個(gè)月消滅中國(guó)的野心。在一號(hào)墓東西兩側(cè)的紀(jì)念碑下，分別葬入了50名第五路軍的烈士，78名第十九路軍的烈士，共為128人，以示不忘“1.28”事變。墓園中心花壇中有一棵高大茂盛的桂花樹(shù)，被稱為金陵桂花王。
繞過(guò)西式公墓圍墻，我們現(xiàn)在看到的是“松風(fēng)閣”，采用重檐廡殿頂，外觀古樸典雅，內(nèi)為走馬樓形式。明代這里是寺廟的律堂，清代是觀音殿，民國(guó)時(shí)期改建為“陣亡將士革命紀(jì)念館”，由蔣介石親題館名。1937年南京淪陷后，烈士的遺物遭到破壞，后無(wú)法恢復(fù)，現(xiàn)在已經(jīng)變成了游客駐足休憩的場(chǎng)所。前方在廣場(chǎng)的中央還有一座石鼎，鼎身上有“銘鼎垂勛”四個(gè)字，是當(dāng)時(shí)安徽省主席劉振華贈(zèng)送給公墓的。
【靈谷塔】
1、原塔和現(xiàn)塔的用途
2、現(xiàn)塔的建筑時(shí)間、層數(shù)、高度等
3、塔基座簡(jiǎn)介
4、塔內(nèi)二至九層石碑及內(nèi)容
在公墓中軸線的頂端，就是造型精美的靈谷塔。它修建于1933年，九層八面，高60米，原為“陣亡將士紀(jì)念塔”。在塔前丹陛上刻有是“日照山河”圖。在塔的門(mén)楣上，有“靈谷塔”三個(gè)字。外墻壁有蔣介石所書(shū)“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。塔內(nèi)有螺旋式石梯252級(jí)，可拾級(jí)而上。在2—4層的內(nèi)壁上，刻有元老于右任所書(shū)的孫先生在黃浦軍校北上時(shí)的告別詞。5—8層，是吳敬恒所書(shū)的孫先生黃浦軍校開(kāi)學(xué)訓(xùn)詞。登臨九層，鐘山氣勢(shì)，盡收眼底。
A.【其他(東線)】
1、靈谷寺及玄奘頂骨舍利、八功德水
2、鄧演達(dá)墓(二號(hào)公墓址)
3、譚延闿墓及墓園
景區(qū)的東側(cè)是今天的靈谷寺寺廟所在地，我們看到廟前有建有大照壁，照壁上書(shū)“普濟(jì)圣師應(yīng)化真身道場(chǎng)”，普濟(jì)圣師是以后的皇帝賜給寶志大師的封號(hào)表明了靈谷寺與寶志的源脈關(guān)系。廟門(mén)橫額上是于右任所書(shū)“靈谷寺”三個(gè)字。進(jìn)了山門(mén)，里面有大雄寶殿，大遍覺(jué)堂等建筑。
這里是玄奘法師紀(jì)念堂，堂內(nèi)有一尊玄奘法師的半身像，還有一座十三層的木制密檐塔，塔內(nèi)藏有唐玄奘的頂骨舍利，被奉為佛家至寶。1988年臺(tái)灣玄奘大學(xué)了中法師向大陸申請(qǐng)分供，取出了2.8863克一粒，用水晶匣盛放，由兩岸僧眾，護(hù)送臺(tái)灣，是兩岸交流促進(jìn)統(tǒng)一的盛事。
各位游客，除了我們剛剛參觀的那些主體建筑外，在靈谷寺的東側(cè)景區(qū)還有八功德水，據(jù)說(shuō)此泉水有八種功能，人飲用后可驅(qū)除百病，延年益壽。正北是譚延愷墓，他是原政府行政院院長(zhǎng)，死后蔣介石為他舉行了國(guó)葬。鄧演達(dá)墓位于原第二公墓舊址上，鄧演達(dá)是中國(guó)農(nóng)工民主黨的創(chuàng)始人，1931年被蔣介石秘密殺害，1957年遷葬到這里。
靈谷寺景區(qū)，歷史淵源深遠(yuǎn)，山水形勝優(yōu)美，希望通過(guò)我的介紹，能給您留下美好的印象!
B.【其他(西線)】
1、至公殿及寶至簡(jiǎn)介
2、寶公塔及三絕碑3、西部三號(hào)墓址
在無(wú)梁殿的西側(cè)密林中，還有南朝時(shí)高僧寶志和尚的舍利塔。說(shuō)起寶志大師，很多朋友不一定很熟悉，但說(shuō)起濟(jì)公和尚，大家一定不會(huì)陌生，相傳，寶志禪師就是濟(jì)公和尚的原型。
寶志大師生于南朝，除了精研佛法，據(jù)說(shuō)大師還能夠預(yù)知吉兇，通曉未來(lái)，這樣一位神通廣大的人物，自然受到了世人的推崇。梁代的菩薩皇帝梁武帝將大師奉若上賓，而梁武帝的女兒永定公主更是拜寶志大師為師。大師圓寂以后，梁武帝將他安葬在今天明孝陵的風(fēng)水寶地上，永定公主捐錢(qián)為大師修了一座“寶公塔”以安放靈骨。后來(lái)由于朱元璋看中了原靈谷寺也就是今天明孝陵這塊風(fēng)水寶地，就把寺遷到了現(xiàn)在這個(gè)地方。當(dāng)然由于歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷移，此刻我們眼前的這座寶公塔已非當(dāng)年原物，是后來(lái)修建的。塔前還有一塊石碑，上有唐代吳道子所畫(huà)的寶志像，李白題的贊詞由顏真卿書(shū)寫(xiě)，人稱三絕碑。
參拜過(guò)寶公塔，繼續(xù)向南走，不遠(yuǎn)處是志公殿前，里面供奉有寶志大師的塑像，殿內(nèi)兩塊石碑記載了兩次遷葬的經(jīng)過(guò)。殿前有兩件明代遺物，一是飛來(lái)剪，二是蟠龍石。從志公殿向西就是民國(guó)時(shí)第三公墓舊址，現(xiàn)在已經(jīng)不存在了。
今天的講解到此結(jié)束，謝謝!接下來(lái)大家可以各自游玩，注意安全!
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