蒙山導(dǎo)游詞

　　作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？以下是小編為大家整理的蒙山導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇1

　　今天一早，我們?nèi)�家就來到了位于晉源區(qū)金勝鄉(xiāng)寺底村的蒙山大佛旅游區(qū)。終于要一睹為快了，車剛一停下，我就迫不及待地向景區(qū)跑去。

　　一踏入景區(qū)，一股大自然的氣息就迎面撲來，我深深地吸了一口，頓覺神輕氣爽。展現(xiàn)在眼前的是茂密蔥郁的樹林，各種各樣叫不上名的野花，還有就是一條清澈見底的小溪。聽著水聲，伴著美景，就像走在了人間仙境，我就是那快樂的小精靈。

　　順著小溪往山上走，沒覺得有多累時，就看到了一個大大的廣場，在廣場的正前方是一大段臺階，沿著臺階一步一步地往上走，我的心也越來越激動了，馬上就要看見蒙山大佛了。懷著這樣期待的心情終于走完了最后一個臺階，“哇”一個好大好大地佛像就在我的面前，他那寬寬的雙肩，高大的'身軀，慈祥的面容都那么讓人心靈為之震動。人們都從見到他的驚奇中轉(zhuǎn)變?yōu)殪o寂，靜靜地觀賞他的雄偉，為他的恢弘氣勢所震撼。這真是世界摩崖石刻藝術(shù)中的精品。

　　我舉起像機(jī)拍下了這一奇觀，我要拿回家好好地品味，并且告訴我認(rèn)識的人，讓他們也快快來這里看看。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇2

　　蒙山大佛位于山西省太原市西南約20公里處，始鑿于北齊高洋帝天保二年(551)，距今已有1400多年，其開鑿時間比四川樂山大佛早162年，可謂歷史久遠(yuǎn);蒙山大佛鑿刻時，“夜則以火照作，寒則以湯為泥”，費時25載，佛像高63米，比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚大佛高10米，可謂規(guī)模宏偉，堪稱天下第一佛。

　　東漢明帝永平十一年(68)便開始在此建立寺院。南北朝隋唐時期，凈土宗始祖曇鸞、高僧慧瓚、以及凈土宗開宗三祖師之一的道綽等一代高僧，都曾在此弘揚佛法。在那很長一段時期，晉陽地區(qū)高僧云集，是中國北方重要的佛教文化中心。而蒙山大佛所在的開化寺，則是其中香火最盛的寺廟之一。在海外，特別是日本、韓國及東南亞佛教界，都將蒙山大佛稱為“交城蒙山大佛”，因為位于山西省交城縣的玄中寺就是佛教凈土宗心目中公認(rèn)的祖庭。其實，佛教凈土宗的早期道場就在蒙山大佛所在的開化寺，因為年代久遠(yuǎn)，才有了海外佛教界所稱的“交城蒙山大佛”之誤說。而日本佛教界更是推崇蒙山大佛，認(rèn)為其歷史悠久居中國佛像之首。

　　大佛所在的寺院，原是東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551年)，北齊文宣帝高洋賜名“開化”，又稱“開化寺”，并依山鑿寺后大巖為大佛和建造上、下二寺。大佛經(jīng)過五個皇帝，歷時25年終于鑿成。隋文帝仁壽初年(602)，建起了庇蓋大佛的大佛閣，改稱“凈明”寺。傳說，隋末李淵做太原留守時，參拜蒙山大佛的當(dāng)晚夢見“化佛滿空，毫光數(shù)丈”，以為祥瑞，從而堅定了起兵反隋的決心。李淵當(dāng)皇帝后的唐武德三年(620)，復(fù)名“開化寺”。顯慶五年(660)，唐高宗李治攜皇后武則天巡幸并州，瞻仰開化寺及大佛，“禮敬瞻睹，嗟嘆希奇，大舍珍寶財物衣服”，并令并州官長“速莊嚴(yán)備飾圣容”，“開拓龕前地，務(wù)令寬廣”。

　　武則天和李治回到京城長安后，用了兩年時間，由皇帝內(nèi)宮特制袈裟兩件，派專使馳快馬飛送并州，給大佛披上袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩，“放五色光，流照崖巖，洞燭山川”，“道俗瞻睹數(shù)千萬眾”，轟動天下。唐武宗滅佛時，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。晚唐乾寧二年(895)，晉王李克用竭河?xùn)|之力，五年用工三十萬，重修大佛閣。五代后晉開運二年(945)，北平王劉知遠(yuǎn)留守晉陽，再次重修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣，高五層，每層十三楹，二十六間，共一百三十間，將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi)，可見閣之大。一時蒙山大佛在皇家眼中形同國廟，在百姓眼中至靈至寶，倍受尊崇。其社會和歷史地位可見一斑。這令中國蒙山大佛在相當(dāng)長的一段歷史時期內(nèi)，顯得尤為光鮮靈異!

　　中國蒙山大佛自問世以來，倍受皇家關(guān)寵，僧眾喜愛，為弘揚和傳播佛教文化發(fā)揮了重要作用。然而，隨著朝代更替、歲月變遷，曾經(jīng)顯赫一時的蒙山大佛也在不知不覺間逐漸淡出了人們的視線。在飽受戰(zhàn)火損毀和大自然風(fēng)霜雨雪的剝蝕后，終于在元朝之末閣傾像塌，大佛的頭部早在元代之前就已經(jīng)崩落。從此，大佛之腹、手、腿、足以及基座和大閣遺基就被掩埋于山石、殘磚和泥沙之中，不為后人所知。顯赫了八百年的“蒙山大佛”從此埋沒六百余年。史籍中曾記載蒙山大佛便已“蕩然無存”。

　　上世紀(jì)80年代，在太原南郊文化館工作的王劍霓參加地名普查時刻意尋找失蹤多年的大佛。王劍霓的'祖父王建屏曾任抗戰(zhàn)時期山西佛教會會長，是山西佛協(xié)會創(chuàng)始人。王劍霓從小就從祖父那里聽過很多蒙山大佛的故事。為尋找蒙山大佛，王劍霓踏遍了整個晉源的西山地區(qū)，甚至差點失足掉落懸崖，終于在蒙山發(fā)現(xiàn)了五代后晉北平王劉知遠(yuǎn)《重修蒙山開化莊嚴(yán)閣記》的殘碑。而他最終認(rèn)定當(dāng)?shù)厮碌状宓摹按蠖茄隆本褪敲缮酱蠓稹?983年，王劍霓在《地名知識》雜志上發(fā)表文章《“晉陽西山大佛”遺跡找到了》，引起了中國考古界和佛教界的轟動。

　　自從1980年蒙山大佛被發(fā)現(xiàn)以來，社會各界有識之士對蒙山大佛給予了高度關(guān)注，并通過各種渠道呼吁對大佛進(jìn)行修復(fù)保護(hù)和開發(fā)。蒙山大佛是世界佛教史上的一大奇跡，這樣一尊具有1500多年歷史的摩崖石刻大佛，它所承載的歷史文化是其他大佛所無法比擬的，文化研究價值和社會價值是毋庸置疑的。是世界摩崖石刻藝術(shù)中的精品。湮沒在塵土中的大佛端坐于蒙山南麓的石崖之間。寬大的胸肩、修長的雙臂從兩側(cè)石崖中呼之欲出，殘破的半截佛身仍然傳達(dá)著令人震撼的莊嚴(yán)使命。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇3

　　云蒙山位于洛南縣城北15千米處的麻坪鎮(zhèn)境內(nèi)，為洛南群山之首。其主峰海拔1745米，峰巒高聳入云，霧山橫繞，縈回不絕如縷，故稱“云蒙山”，又稱“書堂山”。

　　傳說山上有二洞，一獵人追鹿至洞口，聞有瑯瑯書聲，又見另一洞口桃花似錦，爛漫異常，獵人奇之，乃以刀刻桃花為記，次日尋其處，滿山樹木均有字痕，而讀書之洞已無從尋覓，于是又稱“書堂山”。蜿蜒曲折的小道攀山而上，但見一路藤樹叢生，荊棘處處，山花雜草相間，綠肥紅瘦，美不勝收。山巒之上遍布參天巨松，松針翠密，遮天蔽日。步人林間，地上松葉厚積，松軟如棉。四周陰濕寂靜，幽寧怡人。至南巖，有水簾洞，懸崖奇險。登主峰，北望秦嶺，群山連綿;南眺山腳下洛河，如銀帶曲折東去，于陣陣松濤呼嘯聲中將眼前美景盡收。山上建有廟宇，有祖師殿、圣母宮、玉帝殿、三清殿、關(guān)岳祠。殿依山建，院隨殿設(shè)，古廟掩映松柏之中，渾然一體，若天設(shè)地造，古樸、幽靜、典雅。每當(dāng)天氣晴朗，旭日初升之時，站于山頭，縱目觀望，可見華山奇峰林立，是為“云蒙觀華”勝景;初晴時節(jié)，山上大霧彌漫，峰巒蒼松，銀裝素裹，而山下卻是桃花綻放，春光無限，是為“書堂雪花”勝景。

　　古廟山門外鐫刻著“岳色遙臨，秦嶺難遮天外目;書堂宛在，洞門猶觀雪中花”的`對聯(lián)，正是對這兩大勝景的概括。云蒙山還有著奇異的歷史傳說，相傳神話人物神農(nóng)雨師赤松子曾游于此;漢張良興漢滅秦輔弼劉邦稱帝建國，功成思退，隱居于此;明真人孫碧玉曾結(jié)廬于此山，等等。云蒙勝景及悠久的歷史，曾吸引歷代之騷客徜徉于此，留下許多贊美的詩篇。清代張琛有詩云：“此山多隱者，處處煙嵐橫。但覺書聲度，更無人亦行。苔眼白鹿伏，雪映繹桃生。尋人碧云路，不知秦晉名�！�

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇4

　　歡迎大家來到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　四川的樂山大佛天下聞名，殊不知，山西也有一座大佛可以與之一爭高下。想知道它在哪兒嗎？它就在"天然氧吧"—蒙山。昨天是中秋節(jié)，我就去了一趟蒙山。

　　我們從市區(qū)出發(fā)，快到羅城高速口時，向西一拐，順著印有"佛"字的路燈往前走，就到了蒙山。蒙山上空的天真藍(lán)呀！藍(lán)得沒有半點兒雜質(zhì)，純凈而透明。仿佛一塊兒巨大的藍(lán)水晶該在山上似的。一進(jìn)山，一股在城市中久違的清新空氣便撲面而來。空氣是濕潤的，輕輕地、軟軟地?fù)湓谀樕�。蒙山遍地綠色，草木猶如一塊兒綠色的大毛毯，把山裹了起來。而那嘩啦嘩啦跳躍著的溪水，更為這宛如仙境的山中增添了幾分靈氣。

　　捧一抔清澈的溪水洗洗臉，瞬間皮膚上便有了水嬌柔的嫩滑，且熱意全無，如同沖了一場涼水澡般清爽，渾身上下舒服極了。心仿佛也像純凈的溪水一樣透明了許多。

　　在青山綠水的簇?fù)硐�，大佛靜靜地端坐在蓮花寶座上，兩眼微閉，神情嚴(yán)肅，嘴角卻帶著淺淺的笑意。大佛兩手放于腿上，靜靜地打坐。

　　蒙山大佛是北齊文宣帝高洋于天保二年始建，高約200余尺，至今已有1400多年歷史了。它比全國最

　　高的樂山大佛略高，是最早的露天摩崖大佛。隋文帝時新建了庇蓋大佛的殿閣，后由于寺毀閣傾，大佛從此隱沒于亂石瓦礫之中�，F(xiàn)在大佛已經(jīng)修復(fù)。踏著山間的小路，耳邊還回響著山中隱約可聞的佛樂。時間過得飛快，我該回了。坐在車上，我戀戀不舍地望著蒙山，直到它消失在我的視線中。 篇三：山西蒙山大佛導(dǎo)游詞

　　大佛坐落于蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，頭部早在元代就已經(jīng)崩落，其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失去了原有的.風(fēng)采。由于寺毀閣傾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于山坡泥石里，僅現(xiàn)胸頸部分。對這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，剩下的還需清理發(fā)掘，無怪乎人們不知其為當(dāng)年巍峨的大佛，立于大佛胸下懷間而不知；無怪以往探佛者慨嘆"大佛已不存在了""僅遺亂石而已"。

　　蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一，故有"蒙山曉月"之稱。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年（551年）始鑿，經(jīng)五個皇帝二十余年，至后主高緯時鑿成�！侗饼R書》記載在《后主恒紀(jì)》中："鑿晉陽西山為大佛像"，所以稱為"晉陽西山大佛"�！侗笔贰份d："鑿晉陽西山為大佛像，一夜燃油萬盆，光照宮內(nèi)"。

　　"宮"指歷史上著名的晉陽宮，遺址在晉源鎮(zhèn)古城營村九龍廟一帶。據(jù)有關(guān)部門測量，晉陽西山大佛現(xiàn)外露胸頸部分，高17。5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載"高二百尺"，按唐普通尺計算約合今63米，僅低我國四川樂山大佛（高71米）8米，（一說66米，一說70多米，比樂山大佛略高），比以往西方所說"世界第一大佛"———阿富汗"巴米揚（Bamiyan）大佛"（高53米）高10米。按鑿制年代，西方對"巴"佛考查不清，認(rèn)為"巴"佛鑿于"3至7世紀(jì)"之間，這是個不精確的估計數(shù)字，而我晉陽西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年（551年），時值6世紀(jì)。

　　如按"巴"佛鑿于"7世紀(jì)"來說，我晉陽西山大佛要早一個世紀(jì)，比我國樂山大佛鑿于唐開元元年（713年）早162年。據(jù)此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說李淵做太原留守時曾參拜蒙山大佛，當(dāng)晚就夢見佛光普照，以為祥瑞，從而堅定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年（660年）幸晉陽瞻拜（此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛），次年又派專使賜大佛袈裟，以"五色光洞燭山川，道俗瞻睹數(shù)千萬眾"轟動并州。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇5

　　蒙山國家森林公園，自1993年開發(fā)以來，先后投資近十億元，本著先保護(hù)后開發(fā)，邊保護(hù)邊開發(fā)的原則，憑借典型的生態(tài)環(huán)境和獨特的自然資源，榮獲國家森林公園、國家AAAAA級旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園、全國青年文明號等近百項行業(yè)認(rèn)證和榮譽稱號，現(xiàn)已成為沂蒙山旅游的核心主景區(qū)，沂蒙山區(qū)好風(fēng)光的典型代表。沂蒙山旅游區(qū)云蒙景區(qū)總面積5.5萬畝，自然資源豐富多彩。

　　擁有野生動物：獸類10科15種，鳥類28科76種，植物100余科900余種，森林植被覆蓋率達(dá)95%以上，有"百里林海，天然課堂"之稱。1999年經(jīng)中國科學(xué)院生態(tài)研究中心監(jiān)測，景區(qū)內(nèi)空氣中負(fù)離子含量每立方厘米854167個，為北京地區(qū)的195倍，居全國之首，為該中心有史以來測得的最高值。被譽為“天然氧吧”、"超潔凈地區(qū)"，成為"中國最佳綠色健身旅游勝地"。蒙山豐富的自然資源，蘊育了渾厚的文化內(nèi)涵，曾有歷代帝王將相、文人墨客駐留蒙山，吟誦蒙山。

　　孔子"登東山(蒙山，古時稱東山、東蒙)而小魯"，李白、杜甫同游蒙山留下"醉眠秋共被，攜手日同行"等佳句，蘇軾游蒙山詩曰：“不驚渤海桑田變，來看云蒙漏澤春”;明代文字家公鼐作<<蒙山賦>>誦嘆蒙山;還有民間典故、流傳不勝枚舉，秦磚漢瓦、古剎廟宇、碑碣石刻等遺存悠悠林立。

　　沂蒙山旅游區(qū)云蒙景區(qū)以自然資源為依托，以生態(tài)旅游為主題，逐步開發(fā)為全省乃至全國休閑度假、健身康體綠色旅游勝地。景區(qū)累計投資3.2億元，開發(fā)了一系列基礎(chǔ)設(shè)施和 景點。景區(qū)道路總長40余公里，形成了三縱二橫的`循環(huán)線路，建設(shè)公路10公里，石質(zhì)臺階路32000多級，木質(zhì)步游道3990米(已申請吉尼斯世界記錄，成為天下第一步道)，建在了20000平方米的停車場，配備了20部觀光旅游車，建設(shè)了長1200米的客運索道。

　　景區(qū)建有三星級賓館2處，建設(shè)了旅游購物市場，開發(fā)了鹿苑、藥園、鳥園、竹園、花園、大型石質(zhì)牌樓等新景點，配套了森林沖鋒車、森林漂流、森林索道、采摘園、藥園、雨王廟、金剛門廣場等民俗風(fēng)情娛樂項目，完善了通訊、衛(wèi)生、安全等設(shè)施。景區(qū)集吃、住、行、游、購、娛于一體，全方位為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇6

　　接待各人來到這里旅游，很興奮當(dāng)各人的導(dǎo)游!

　　蒙山是沂蒙山的主體，聯(lián)貫近百公里，群峰嵯峨，重巒疊嶂，氣魄恢宏，主峰龜蒙頂海撥1156m為山東第二岑嶺，被稱為岱宗之亞。

　　蒙山是一座迂腐的山，是一本博大博識的地學(xué)史書，是一座內(nèi)容富厚的自然地質(zhì)博物館，它記錄了大地28億年以來的滄桑巨變。28億年前，蒙山地域為一個不變的陸塊。距今28-27.5億年間，受大地裂谷浸染形成面積普及的.海盆，巖漿沿裂谷噴發(fā)噴溢并接管沉積，形成火山沉積巖系，這就是齊魯大地最為迂腐的巖石泰山巖群。之后的2.5億年間，蒙山地域擔(dān)當(dāng)兩期大局限巖漿侵入，吞噬了泰山巖群，形成阜平期蒙山巖套、五臺期嶧山巖套花崗巖類;距今25-23億年間，蒙山地域又擔(dān)當(dāng)?shù)谌�次大局限巖漿侵入，形成呂梁期傲徠山巖套二長花崗巖，交接或捕虜了泰山巖群和前兩期巖漿巖。距今23-8億年間，蒙山陸塊經(jīng)驗告終構(gòu)行為的擠壓和小局限的巖漿勾當(dāng)，處于隆升剝蝕時期。8億年以來，蒙山地域又經(jīng)驗了海進(jìn)海退的變遷及陸相火山勾當(dāng)。直到距今3000萬年以來，受喜馬拉雅行為影響，蒙山斷裂再次勾當(dāng)，蒙山主體不絕隆升剝蝕，終于雄踞齊魯大地。

　　在億萬年的汗青長河中，大天然的力氣是人們不可思議的，它斷山裂海，培育了沂蒙山區(qū)異彩紛呈的地質(zhì)遺跡。

　　沿蒙山山脈普及漫衍著三期大局限巖漿侵入勾當(dāng)形成的巖石：片麻狀英云閃長巖、片麻狀花崗閃長巖、二長花崗巖，配合組成了蒙山的主體。蒙山并由此成為蒙山巖套的定名地，是華北地域以致世界遠(yuǎn)古代TTG質(zhì)花崗巖系出露最好的地域之一。形成于距今17-15億年間的中元古代四堡期牛嵐輝綠巖脈，定名地也在蒙山，是我國本期巖漿侵入最為典范的地域。這里有我國局限龐大的古結(jié)構(gòu)帶，形成于距今26億年前后，經(jīng)驗恒久多次巖漿勾當(dāng)和結(jié)構(gòu)擠壓浸染，北西南東偏向延長達(dá)上百公里，寬2到9公里。

　　沂沭斷裂帶及其東臨的中生代潛火山巖和侵入巖遺跡，沿線的溫泉地?zé)徇z跡等，是研究華北板塊東南緣結(jié)構(gòu)行為、板塊俯沖碰撞造山進(jìn)程的重要證據(jù)。

　　莒南恐龍足跡化石形成于距今1.2億年前的白堊紀(jì)時期，形態(tài)生涯齊備、數(shù)目浩瀚、種類一切，為天下少有、海內(nèi)有數(shù)。來這里還可以看到天下上最大的石鐵隕石，重達(dá)4噸，是研究天體演化不行多得的實證。

　　沂蒙山是一座富足的山。蒙山金剛石是中國發(fā)明最早的原生金剛石礦，其顆粒之大、品位之高，均居世界首位，蒙山是名副著實的中國鉆石之鄉(xiāng)。距今5到4.5億年間，蒙山地域沿近南北向斷裂帶有幔源巖漿侵入，形成金剛石礦母巖常馬莊金伯利巖。1983年發(fā)明的蒙山1號鉆石，重達(dá)119.01克拉，是海內(nèi)原生礦中最大的一顆鉆石。

　　沂蒙山鐘靈毓秀，天然風(fēng)物壯美。千峰萬壑，林�；ǔ�，奇嶂絕壁，山巒縹緲，泉飛瀑鳴，湖光滟瀲，兼北國山川之雄奇，繼江南水鄉(xiāng)之靈秀。

　　蒙山山體巍峨高聳，在新結(jié)構(gòu)行為影響下形成的花崗巖奇峰四處可觀，海拔高度多在500米之上。龜蒙頂、天蒙頂、云蒙峰等山峰，溝谷艱深、山勢雄奇。鷹窩峰、刀山、大汪等懸崖絕壁，相對高差達(dá)百米以上。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇7

　　天主教堂：位于解放路367號，是一座古羅馬風(fēng)格的高大建筑，通體鐵紅色，間以白線裝飾。天主堂始建于清同治九年(1870)，庚子年(1900)被毀，光緒三十一年(1905)重建，占地約13.3萬平方米，現(xiàn)存4300平方米。主建筑為禮拜堂，旁有兩座西式尖頂鐘樓。天主堂是太原市規(guī)模最大的天主教友活動場所，也是省市天主教愛委會的所在地。

　　古清真寺：古清真寺，位于太原市內(nèi)解放路南段東側(cè)，在群樓聳立中獨居街畔。門前牌樓雕鏤精致，裝飾精美。橫匾“清真古寺”四個鍍金大字，筆力雄健，分外醒目，引人觀瞻。寺為唐代貞元年間創(chuàng)建，去又經(jīng)宋代重修�，F(xiàn)存寺字，是明代重建后的遺物。寺內(nèi)大殿為磚木混合結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)為阿拉伯式古典裝飾，富麗典雅。柱周木壁，刻有阿拉伯文《》，經(jīng)文雕刻工整、清晰、精細(xì)、優(yōu)美。整個大殿，寬大疏朗，布局嚴(yán)謹(jǐn)。進(jìn)入院內(nèi)，裝點頗覺雅致，布局合理、緊湊。院中央有明代建筑省心樓，外形美觀，重檐歇山頂，樓角、飛檐挑起，彩色熠熠，頗為壯觀。省心樓兩側(cè)，左右碑亭對峙，亭閣風(fēng)雅秀麗，氣度不凡。亭內(nèi)，有宋代著名書法家黃庭堅碑刻草書，元代趙子昂、清初傅山觀后題銘碑刻，字跡勁秀，筆力挺拔，給古寺添色不少。院內(nèi)，多處堅有書法榜題，這愈益加重了清真寺古樸、蒼老的氣氛。

　　南十方院：在太原市南，原名白云寺，建于明初，萬歷年間增修，清康熙年間建藏經(jīng)閣。因臨近狄村“白云飛處”古碑，巡撫圖納改名白云寺。又因太原城北門外有禪院曰十方院，故通稱此寺為南十方院。寺院宏敞，風(fēng)景清幽�，F(xiàn)為文物保護(hù)單位。

　　傅山書法碑林公園：傅山書法碑林公園，位于太原市迎澤大街迎澤橋東南，汾水之濱。公園占地二萬二千多平方米，建有一進(jìn)四院仿明清建筑。園內(nèi)回廊、池水、石山、亭閣，一派古色古香。各種建筑多以傅山書寫的條幅題名，如園內(nèi)人工湖池，按傅山題寫的.“得造花香”命名為“得香池”。另有承顏堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。傅山不僅是杰出的思想家和偉大的愛國者，而且也是著名的書畫藝術(shù)大師。他的書法從晉唐入手，上溯篆籀，博采諸家之長熔于一爐，真草隸篆行各體無所不精。為繼承和發(fā)揚這一寶貴文化遺產(chǎn)，山西傅山書法研究會廣泛收集整理了傅山書法中的大部巨幀墨跡，并摹勒石上，在碑林公園室內(nèi)外豎起一百八十四塊書法石碑�，F(xiàn)在還在繼續(xù)收集刊刻中。整個傅山書法碑林公園氣勢宏大闊廣，古樸典雅，是繁華城市中難得的一處“山林野趣”之地。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇8

　　歡迎大家來到這里旅游，很高興當(dāng)大家的導(dǎo)游！

　　蒙山是沂蒙山的主體，綿延近百公里，群峰嵯峨，重巒疊嶂，氣勢恢宏，主峰龜蒙頂海撥1156m為山東第二高峰，被稱為“岱宗之亞”。

　　蒙山是一座古老的山，是一本博大精深的“地學(xué)史書”，是一座內(nèi)容豐富的天然地質(zhì)博物館，它記錄了大地28億年以來的滄桑巨變。28億年前，蒙山地區(qū)為一個穩(wěn)定的陸塊。距今28—27.5億年間，受大地裂谷作用形成面積廣泛的海盆，巖漿沿裂谷噴發(fā)噴溢并接受沉積，形成火山沉積巖系，這就是齊魯大地最為古老的巖石——泰山巖群。之后的2.5億年間，蒙山地區(qū)經(jīng)受兩期大規(guī)模巖漿侵入，“吞噬”了泰山巖群，形成阜平期蒙山巖套、五臺期嶧山巖套花崗巖類；距今25—23億年間，蒙山地區(qū)又經(jīng)受第三次大規(guī)模巖漿侵入，形成呂梁期傲徠山巖套二長花崗巖，交代或捕虜了泰山巖群和前兩期巖漿巖。距今23—8億年間，蒙山陸塊經(jīng)歷了構(gòu)造運動的擠壓和小規(guī)模的巖漿活動，處于隆升剝蝕時期。8億年以來，蒙山地區(qū)又經(jīng)歷了海進(jìn)海退的變遷及陸相火山活動。直到距今3000萬年以來，受喜馬拉雅運動影響，蒙山斷裂再次活動，蒙山主體不斷隆升剝蝕，終于雄踞齊魯大地。

　　在億萬年的歷史長河中，大自然的力量是人們難以想象的，它斷山裂海，造就了沂蒙山區(qū)異彩紛呈的地質(zhì)遺跡。

　　沿蒙山山脈廣泛分布著三期大規(guī)模巖漿侵入活動形成的巖石：片麻狀英云閃長巖、片麻狀花崗閃長巖、二長花崗巖，共同構(gòu)成了蒙山的主體。蒙山并由此成為蒙山巖套的命名地，是華北地區(qū)乃至全國太古代TTG質(zhì)花崗巖系出露最好的地區(qū)之一。形成于距今17—15億年間的中元古代四堡期牛嵐輝綠巖脈，命名地也在蒙山，是我國本期巖漿侵入最為典型的地區(qū)。這里有我國規(guī)模巨大的古構(gòu)造帶，形成于距今26億年前后，經(jīng)歷長期多次巖漿活動和構(gòu)造擠壓作用，北西—南東方向延伸達(dá)上百公里，寬2到9公里。

　　沂沭斷裂帶及其東臨的中生代潛火山巖和侵入巖遺跡，沿線的溫泉地?zé)徇z跡等，是研究華北板塊東南緣構(gòu)造運動、板塊俯沖碰撞造山過程的重要證據(jù)。

　　莒南恐龍足跡化石形成于距今1。2億年前的白堊紀(jì)時期，形態(tài)保存完好、數(shù)量眾多、種類齊全，為世界少有、國內(nèi)罕見。來這里還可以看到世界上最大的石鐵隕石，重達(dá)4噸，是研究天體演化不可多得的實證。

　　沂蒙山是一座富饒的山。蒙山金剛石是中國發(fā)現(xiàn)最早的原生金剛石礦，其顆粒之大、品位之高，均居全國首位，蒙山是名副其實的中國鉆石之鄉(xiāng)。距今5到4.5億年間，蒙山地區(qū)沿近南北向斷裂帶有幔源巖漿侵入，形成金剛石礦母巖——常馬莊金伯利巖。1983年發(fā)現(xiàn)的“蒙山1號鉆石”，重達(dá)119。01克拉，是國內(nèi)原生礦中最大的一顆鉆石。

　　沂蒙山鐘靈毓秀，自然風(fēng)光壯美。千峰萬壑，林�；ǔ�，奇嶂絕壁，山巒縹緲，泉飛瀑鳴，湖光滟瀲，兼北國山水之雄奇，繼江南水鄉(xiāng)之靈秀。

　　蒙山山體巍峨高聳，在新構(gòu)造運動影響下形成的花崗巖奇峰隨處可觀，海拔高度多在500米之上。龜蒙頂、天蒙頂、云蒙峰等山峰，溝谷深邃、山勢雄奇。鷹窩峰、刀山、大汪等懸崖絕壁，相對高差達(dá)百米以上。

　　馬鬐山是沂蒙大地上一顆璀璨的明珠，云騰霧涌，群巒疊翠，飛瀑高懸，俊秀挺拔，三面環(huán)水，水天一色。馬鬐山主體巖石為中生代正長花崗巖類，由于斷裂活動形成峽谷及懸崖峭壁。山之雄，石之奇，峰之峭，景之秀，有四奇、四怪、四險、四秀之說。馬口石，高達(dá)百米，絕壁如削，巨石形如馬口仰天長嘯，山風(fēng)吹過，巨石上茂密的蘆葦，迎風(fēng)抖動，如列馬的鬃鬐，馬鬐山由此得名。

　　莒南天佛長=3800米，頭枕青山，腳抵明湖，神采奕奕，懾人心魄。天佛額頭飽滿方正，五官清晰，是由形成于九千萬年前的.潛火山巖體，經(jīng)長期風(fēng)化侵蝕作用“雕琢”而成。

　　風(fēng)化剝蝕作用形成的各類象形石，怪石嶙峋，惟妙惟肖，錯落有致地分布在公園內(nèi)，令人嘆為觀止�；◢弾r崩塌和風(fēng)化作用形成的指動石及石陣景觀，乃世界之稀有。古生代碳酸鹽巖地表巖溶形成的園林石，造型奇特、規(guī)模巨大，為我國北方地區(qū)所罕見。

　　沂水地下溶洞群，發(fā)育在距今億年間形成的新元古代土門群藻灰?guī)r，以及億年以來形成的古生代寒武系灰?guī)r中。溶洞洞體規(guī)模之大，洞穴次生化學(xué)沉積物種類之全、數(shù)量之多，地下暗河流量之大，在江北地區(qū)實屬罕見。

　　溪水淙淙，泉瀑轟鳴，沂蒙山水體景觀豐富多彩。山有多高水有多高，清爽甜美的泉水由花崗巖裂隙水匯集而成，在林木草叢間迂回流淌。碧水幽谷，顯示了高山林野的靈性和無限生機(jī)。因斷崖巖壁酷似中國版圖而得名的中國瀑布，水韻三疊，雨簾霧幕。三面群山環(huán)峙的云蒙湖，煙波浩渺，鷗翔魚躍，使人心曠神怡。馬鬐山下的天湖，水質(zhì)純美甘冽，棲息著天鵝、大雁、鴛鴦、鸕鶿等珍貴鳥禽，是一個天然野生動物保護(hù)區(qū)。

　　沂蒙山是一座物華天寶的山，是植物的王國，動物的天堂，人類回歸自然的勝地。這里有植物余種，是全國最大的金銀花產(chǎn)地。有鳥類69種，陸棲獸類15種，蝴蝶及觀賞昆蟲40余種，雀鷹、白頭鷂為國家二類保護(hù)動物。來過蒙山的人，無不感嘆這里清新宜人的大氣環(huán)境，每立方厘米空氣中負(fù)氧離子含量高達(dá)220萬個，蒙山被喻為“天然氧吧、養(yǎng)生圣地、長壽搖籃”。蒙山腳下已建成開放的自然博物館，地質(zhì)礦產(chǎn)、古生物化石收藏種類齊全，規(guī)模巨大，世界罕見。

　　這是一座名人輩出、歷史文化底蘊豐厚的山�？鬃又�名弟子子路，一代名相諸葛亮，書圣王羲之，大書法家顏真卿，算圣劉洪等均出生在這里。沂蒙山是中華歷史文明的發(fā)祥地之一，早在四五千年以前生活在這里的先民們就創(chuàng)造著遠(yuǎn)古文明。萬壽宮、白云巖、明廣寺、臥佛寺等都是歷史上著名的佛、道寺觀。

　　蒙山為歷代名人登臨勝地�！翱鬃拥菛|山而小魯”，東山即指蒙山。李白、杜甫結(jié)伴登蒙山，留下了“醉眠秋共被，攜手日同行”的不朽詩篇。蘇軾也曾來蒙山觀光并賦詩稱頌�？滴酢⑶�隆二帝曾游歷蒙山，留下了“奄有海邦為魯鎮(zhèn)”，“敦俗戶多淳樸風(fēng)”的贊頌。

　　這是一座英雄的山�？谷諔�(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，沂蒙山區(qū)是著名的革命根據(jù)地。許多老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里戰(zhàn)斗工作過。著名的孟良崮戰(zhàn)役使華東戰(zhàn)局發(fā)生了根本變化，加快了全國大反攻的進(jìn)程。樸實的沂蒙人民，用小車把革命推過了長江。這里是著名山東民歌《沂蒙山小調(diào)》、著名電影《紅日》的誕生地。

　　沂蒙山美，美在山和水。天然的地質(zhì)地貌，造就了沂蒙山綺麗無比的自然風(fēng)光；悠久的歷史、古老的文化，給沂蒙山留下了許多珍貴的古跡和美好的傳說。

　　臨沂蒙山概況

　　蒙山（Mount Meng），古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區(qū)腹地，總面積1125平方公里，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東第二高峰，素稱“亞岱”，現(xiàn)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

　　蒙山歷史上屬于東夷文明，是世界著名養(yǎng)生長壽圣地，一直為文人騷客、帝王將相所矚目。顓臾王曾主祭蒙山，這里留下了孔子、莊周、老萊子、鬼谷子、李白、杜甫、唐玄宗、蘇軾、康熙、乾隆等帝王圣賢足跡。

　　1999年中科院在蒙山監(jiān)測空氣中負(fù)離子含量每立方厘米854167個，居全國第一，被譽為超潔凈地區(qū)。蒙山棧道、蒙山壽星、蒙山索橋等設(shè)施創(chuàng)下數(shù)項世界之最。

　　蒙山，又名東山、東蒙。蒙山在古代曾是一座宗教文化名山，有“岱宗之亞”的稱號，近代又因是沂蒙山區(qū)革命根據(jù)地而聞名遐邇。

　　大凡山川的得名，多由來于本身的主要特征，如東岳泰山，古時作“大山”，“大”字讀“太”音，即大山的意思；西岳華山，因其形似蓮花，華與花通；東北的長白山，因石色多白；新疆的火焰山，因石為紅色；黃河因其水濁色黃；長江因其源遠(yuǎn)流長等等。也有因歷史人物或物產(chǎn)得名的�；蛳笮�，或狀體，或表色，或傳史，莫不名實相符。那么蒙山的“蒙”字，其確切的涵義是什么呢？這在我國古典名著稱為群經(jīng)之首的《易經(jīng)》中可以找到答案�！兑捉�(jīng)》六十四卦中第四卦是“蒙卦”，其卦體符號是艮上坎下，艮代表山，坎代表水，艮上坎下的卦象，即象征山下有水；另外，坎又象征兇險，艮又代表停止，因此，解釋蒙卦卦象和卦義的彖辭說：“山下有險，險而止，蒙�！薄吧较鲁鋈�，蒙�！睂Υ耍�三國魏王弼注解說：“退則困險，進(jìn)則閡（阻隔之意）山，不知所適，蒙之義也�！庇终f：“山下出泉，未知所適，蒙之象也。”再看蒙山的形勢，它綿亙于魯中南大地，跨平邑、蒙陰、費縣、沂南等縣，層巒疊嶂，云霧彌漫，給人以深邃莫測、晦冥難辨之感；千峰聳峙，萬壑爭流，常陷人于山重水復(fù)、進(jìn)退無路之境地。蒙山的形勢，不正是蒙卦卦象的標(biāo)本嗎？反過來，蒙卦卦義也正是蒙山形勢的寫照。再者，上古時期的蒙山，被洪水包圍著（《尚書·夏書》：“洪水滔天，浩浩懷山襄陵�！保┊�(dāng)比以后的蒙山險惡得多。由此，我們可以得出蒙山的“蒙”字有山水相連，形峻勢險，深邃莫測，使人迷茫之義，簡言之，蒙山即險峻莫測之山。

　　八卦符號“是先人對天地萬物的一種抽象，是先人們關(guān)于自然界中各種認(rèn)識對象其中包括事物發(fā)生發(fā)展規(guī)律的概括抽象”。（周山《易經(jīng)新論》1992年遼寧出版社）八卦符號的抽象過程，戰(zhàn)國時期的學(xué)者有此描述：“古者包犧（伏羲）氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情�！卑素院髞碇丿B推演成六十四卦，其表現(xiàn)內(nèi)容更為豐富多彩。六十四卦卦名的產(chǎn)生也是先人望形生義，寓意于形，取諸自然的結(jié)果。由此推知，蒙卦或因蒙山而得名，蒙山則因蒙卦而名義得彰。

　　蒙山與蒙卦的關(guān)系，前人已經(jīng)有所論及。光緒《費縣志》載，金承安五年（公元1220年），在蒙山著名的道教活動中心玉虛觀（今萬壽宮）石碑碑文《蒙山祈雨記》中，引道書《靈寶經(jīng)》、《岳瀆洞天圖》描述蒙山形勢說：“東蒙，靖廬福地，東浮云氣口接于蓬萊，西根連于三宮空洞之天，南隸衡岳為佐命，北重艮坎為蒙卦，中有靖廬仙宮，神仙僚佐萬眾，主校罪福生死之籍……”。這里談到“北重艮坎為蒙卦”，按文王后天八卦圖。坎代表北方，艮代表東北方，如果登上龜蒙頂，放眼向北及東北方望去，陵谷千重，一望無際，正是蒙卦卦象的實際反映。

　　其后，清乾隆皇帝在詩中也談到蒙山與蒙卦的關(guān)系。乾隆多次下江南巡視途中，有六次駐蹕于蒙山腳下，寫了多首詠蒙山的詩，其中乾隆十六年（1751）寫的《望蒙山雪色》：“崇巒積雪昔年同，圣祖巡蹤景仰中。奄有海邦為魯鎮(zhèn)，果然山下出泉蒙。逢年民鮮饑寒色，敦俗戶多淳樸風(fēng)。百歲熙和九州晏，自維奚以繼鴻功。”其中第四句，用“果然”二字肯定了蒙山真是像蒙卦彖辭說的那樣“山下出泉蒙”。

　　蒙山見于最早的文字記載是《書經(jīng)》和《詩經(jīng)》，《書·禹貢》載“淮沂其乂，蒙羽其藝”，意思是說淮沂二水經(jīng)過大禹的治理，蒙山和羽山地區(qū)已能種植作物了。但據(jù)考據(jù)家考證，《書經(jīng)》內(nèi)容多系后人偽托，《禹貢》一篇也是后人追述之作，成書時間不能肯定�！对娊�(jīng)·魯頌·閟宮》有“奄有龜蒙，遂荒大東”的詩句。據(jù)袁梅《詩經(jīng)譯注引言》，《詩》的創(chuàng)作年代基本在西周初葉至春秋中葉，《閟宮》一詩是歌頌魯僖公（公元前659年～前620年）政績的，其創(chuàng)作時間當(dāng)在公元前七世紀(jì)或者更晚一些。由此知道，蒙山之名見于《詩經(jīng)》迄今至少已有2600多年了。

　　東蒙一名，見于《論語·季氏》孔子和學(xué)生冉有的一段對話：“夫顓臾，昔者先王以為東蒙主……”《論語·邢疏》：“蒙山在東，故曰東蒙”。蒙山在東的“東”字，當(dāng)指魯國國境的東部，魯國境內(nèi)只有一個蒙山，且顓臾城就在蒙山腳下，毫無疑義，孔子說的東蒙，就是《詩經(jīng)》上說的“蒙”，在“蒙”字上加一“東”字，意在指明其方位，因此說“東蒙”不過是當(dāng)時的俗稱而已。

　　至于“東山”的稱呼。見諸《孟子·盡心》“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的記載。孟子說的這個東山指的是哪個山呢？據(jù)《孟子·孫奭疏》載：“孟子言孔子登魯國之東山而覽者大，故小其魯國，以魯國莫大于東山也�！边@里孫奭雖未明指“東山”即蒙山，但已圈定是魯國之東山，非他國之東山，進(jìn)而推之，魯國東境有龜山和蒙山，但龜山高度面積與蒙山相比，猶如小巫見大巫，聯(lián)系孔子說的“東蒙”可以斷定孟子說的“東山”，即今臨沂市境內(nèi)之蒙山，“東山”只是蒙山當(dāng)時的俗稱而已。這猶如過去的城門，都有一個雅名。可是人們在交談中，往往不呼其名，而以“東門”、“西門”稱之，聽者不會誤解。蒙山西麓的人們，還經(jīng)常以“東山”代稱蒙山，此種情況恐怕是古今相通的。楊伯峻《孟子譯注》（1960年中華書局版）注釋：“東出――當(dāng)即蒙山，在今山東平邑縣北�！边@是很有見地的。平邑縣境內(nèi)有傳為孔子登東山途中住過宿的“子宿村”，紀(jì)念孔子與老萊子門徒相迂的“迂圣橋”，以及龜蒙頂上“孔子小魯處”、“圣憩石”等遺跡，可謂事出有據(jù)，不為無因。

　　蒙山舊稱有七十二峰，三十六洞之勝景。有名的山頭就有1076座，他們的名號有的俗，有的雅；有的載入地方志書，有的僅流傳于群眾口碑。就其大者，俗分在東者稱東蒙，中間者稱云蒙，在西者稱龜蒙。清《一統(tǒng)志》：“蒙山高峰數(shù)處，云蒙，龜蒙，東蒙，其實一山，未嘗中斷�！庇纱说弥�，俗分的“龜蒙”、“東蒙”等，只是蒙山山脈某一山峰的稱呼。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇9

　　晉陽湖：在太原市董菇村一帶，距市區(qū)三公里，湖水面積4.8平方公里，為太原熱電廠冷卻循環(huán)水。晉陽湖水由汾河西干渠引入，水質(zhì)良好，水深平均四米，最深處八米，夏季最高水溫達(dá)33度，冬季為8至15度。常年不結(jié)冰。太原市政府已經(jīng)決定興建晉陽湖公園。占地面積11.2平方公里。公園規(guī)劃為環(huán)湖綠帶、水上樂園、垂釣區(qū)、文化娛樂區(qū)、植物公園、度假村、野營區(qū)、狩獵場、生活服務(wù)區(qū)等九大區(qū)域。第一期工程是填筑沿湖堤壩，植樹造林，修筑沿湖公路。同時配備游艇、釣魚等游樂設(shè)施。公園建成后將成為全省乃至華北面積最大的湖水公園。

　　張氏祖祠臺駘廟：張氏祖祠臺駘廟，晉祠圣母殿南側(cè)和晉祠東南一公里許王郭村之東北各有一座。

　　臺駘是開拓太原最早的`人。《左傳·昭公元年》記載，說黃帝之子金天氏少昊青陽有裔孫，叫昧，任治水官，生兩個兒子，叫允格、臺駘。臺駘能繼父職，治理了汾河、洮河和大澤。大澤也稱晉澤，經(jīng)臺駘治理后，人們始處太原，故又稱臺駘澤，即今晉祠之東盛產(chǎn)晉祠大米的大片稻區(qū)，譽為“北國江南”。臺駘治水有功，受到帝顓頊嘉獎，封于汾川，為汾河之神。臺駘是一位早于大禹的大禹式治水人物，后人建廟祭祀，即臺駘神廟。

　　晉祠臺駘由明代東莊高汝行所建，據(jù)說原因有二：一、高氏東莊地處臺駘澤之西畔，東莊百姓首獲其利;二、高汝行任浙江按察副使赴浙拒倭，途中涉江遇風(fēng)浪，而救其脫險者，自稱叫臺駘。為感神恩，修建了臺駘廟。

　　王郭村臺駘神廟始建無考，據(jù)史、志載，早在唐代就有此廟，唐大中六至九年( 852——855)，河?xùn)|節(jié)度使盧鈞，“不欲稱名”，改“汾水川祠”。五代后晉天福六年(941)封“昌寧公”，又稱“昌寧公祠”。宋真家天禧四年(1020)，封“靈感元應(yīng)公，賜額宣濟(jì)”。明洪武七年(1374)重修。清順治六年(1649)，毀于兵火。嘉慶十七年(1812)，又受汾水漫淹。道光十九年(1839)重修，僅建正殿三間，東西耳房、廂房各五間，山門、鐘鼓二樓及西偏院一所。之后失修，殿宇傾圮，古木被代，廟院荒蕪，只有臺駘神像為村民保護(hù)至今，藏于原廢正殿改修的平房內(nèi)，現(xiàn)在廟址東西39米，南北37米，總面積1248平方米。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇10

　　大家好!

　　蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，位于山東省蒙陰縣南部，總面積1125平方公里，主峰海拔1156米，為山東省第二高峰，素稱“亞岱”。蒙山國家森林公園于94年12月被原國家林業(yè)部批準(zhǔn)設(shè)立，95年6月被山東省人民政府列為“省級風(fēng)景名勝區(qū)”，現(xiàn)為國家AAAA級旅游區(qū)。公園總面積5.5萬畝，自然資源豐富多采。擁有野生動物：獸類10科15種，鳥類28科78種，植物100余科900余種，森林覆蓋率達(dá)96%以上。有“百里林海、天然課堂”之稱。99年經(jīng)中科院生態(tài)研究中心監(jiān)測，景區(qū)內(nèi)空氣中負(fù)離子含量為每立方厘米854167個，為北京地區(qū)195倍，居全國之首，為該中心有史以來測得的'最高值，被譽為“天然氧吧”、“超潔凈地區(qū)”、成為“中國最佳綠色健身旅游勝地”。

　　景區(qū)奇峰聳立，氣勢雄渾，自古有“九十九峪，七十二峰，三十六洞天”之勝景，尤以巍峨俊秀的山岳景觀和原始森林風(fēng)貌為世人稱頌。她是道教文化的圣地，是鬼谷子王禪老祖修煉神道之地�？鬃釉�有“登泰山而小魯”的記述，康熙、乾隆、李白、杜甫、蘇軾、公鼐等歷代帝王將相、文人墨客都曾游歷蒙山，留下千古絕唱。公園包括水簾洞、雨王廟、云蒙峰、百花峪、老龍?zhí)�、望海樓六大景區(qū)。開發(fā)出中國瀑布、雨王廟、大小云蒙峰、棲鳳山、邵家寨、等180余個景點。四季景色：春季林海花潮，，夏季飛瀑流水，秋季紅葉映照，冬季玉琢冰雕。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇11

　　蒙山，古稱東蒙、東山，雄居于平邑縣城北，主峰及60%的.山峰均在平邑縣境內(nèi)，蒙山平邑龜蒙景區(qū)是國家AAAA級旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、山東省十大最美的地方、山東省十大新景點、十佳山岳旅游區(qū)和十佳自駕車旅游區(qū)。蒙山群峰嵯峨，重巒疊翠，森林茂密，風(fēng)光秀麗，以雄偉壯麗名著華夏，素有“九州之巨鎮(zhèn)，巍然敦大觀”之稱。主峰龜蒙頂海拔1156米，秀出云表，聳翠天際，因其狀如神龜伏臥云端而得名，為山東第二高峰，與泰山遙遙相望，被譽為“岱宗之亞”。

　　2500年前，孔子從曲阜向東出發(fā)游覽蒙山(東山)后，其弟子整理的 “孔子登東山而小魯”中的東山即指平邑龜蒙景區(qū)。 蒙山屬東南暖溫帶季風(fēng)性氣候，年平均氣溫13.2攝氏度，年降雨量達(dá)1158.1mm，四季分明，光照充足，氣候溫和。森林覆蓋率90%，空氣中負(fù)氧離子含量220萬個/立方厘米，被譽為“天然大氧吧”，是人們健體、療養(yǎng)、養(yǎng)生長壽的最佳去處。它集中多名山優(yōu)勢于一身，雄、奇、險、秀、幽、奧，林海花潮，飛泉流瀑，云霧霞光，以東魯在望、古道奇觀、玉泉枕流、鷹峰奇觀、云海松濤、虎踞龍盤、一徑通天、碧水垂簾、三關(guān)雄姿、龍門三潭十大景觀著稱。偉人峰、壽星巨雕、觀魯臺、白云巖等景點更是別具魅力，游賞其間，令人樂而忘返。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇12

　　“人人都說沂蒙山好，沂蒙山上好風(fēng)光”，蒙山自然、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。在這里，我給大家簡要介紹幾個蒙山極具特色的代表景點：

　　1、顓臾古國

　　顓臾國都城舊址位于萬壽宮古建筑群正南4公里，城墻南北長600米，東西寬550米。顓臾是夏商方國，傳為太昊后裔，西周初年建顓臾國，附庸于魯國，代表周天子主祭蒙山，要比秦始皇泰山封禪至少早800年。

　　2、萬壽宮

　　原名古蒙祠，宋代改為道觀，名玉虛觀、顓臾王廟，后易名萬壽宮。明朝詩人王世貞寫詩稱贊萬壽宮：“霞矗黃金界，虹飛白玉橋”。清康熙年間萬壽宮達(dá)到鼎盛時期，道眾達(dá)300多人，說明在當(dāng)時萬壽宮在全國道教中有著舉足輕重的地位。

　　3、壽星巨雕

　　位于蒙山主峰龜蒙頂西北，是蒙山作為東方養(yǎng)生長壽圣地的標(biāo)志性景點。壽星巨雕依花崗巖山體雕刻而成，高218米，寬200米，是樂山大佛的3倍。2004年，壽星巨雕作為世界上現(xiàn)有的最大山體雕刻載入吉尼斯世界紀(jì)錄。

　　4、沂蒙山天然氧吧

　　位于蒙山中路與東路交匯處，下方峽谷長10余公里，縱貫蒙山核心，該峽谷林木茂盛，棧壁險絕，空氣清新，吐吶風(fēng)云，云氣自谷底而出，慢慢升騰，到達(dá)此處。據(jù)1998年中國科學(xué)院環(huán)境評價部測定，該處空氣中負(fù)氧離子含量每立方厘米220萬個單位，是北京生態(tài)中心的176倍，是大氣平均值的4400倍，為全國之最，因此蒙山很早就被譽為“天然氧吧”、“森林浴場”、“超潔凈地區(qū)”，是人們健體、療養(yǎng)、養(yǎng)生的最佳去處。

　　5、鷹窩峰

　　位于蒙山步游中路，于深壑峽谷中拔地而起，直刺蒼穹，因只有蒼鷹飛臨其上筑巢，無人能登攀，而得名“鷹窩峰”。該峰絕壁如削，峻巖森森；峰頂蒼松如蓋，峭壁之松千姿百態(tài)，或樹冠扁平開張，或枝干旁倚斜出，繞有情趣。整個山峰宛如一個巨大的盆景，令人嘆為觀止。每當(dāng)夕陽西下，云歸鳥還，奇峰與落日相應(yīng)生輝，斑斕瑰麗，形成了“暮色蒼茫千嶂暗，萬山叢中一片霞”的奇絕景觀，實乃山水畫屏，人間奇觀。固此自古就有“不到鷹窩峰，枉為蒙山行”之說。

　　6、偉人峰

　　自主峰龜蒙頂向西北舉目遠(yuǎn)眺，林海環(huán)抱之中有一崮，宛若一巨人仰臥，眉目清晰，神態(tài)安詳。其形態(tài)與一代偉人毛澤東極為神似，其上松林恰好一面黨旗覆蓋，黨徽栩栩如生。更為奇巧的是該石崮腳下有一村莊名“毛家崮”，全村村民均為“毛”姓后代，幾百年來一脈相承。無數(shù)的巧合堆積成曠世奇觀，見者無不稱絕，感嘆大自然的鬼斧神工，就連北京毛主席紀(jì)念堂，主要負(fù)責(zé)人見此都稱之形神俱兼，非常逼真。

　　7、蒙山主峰龜蒙頂

　　龜蒙頂為蒙山主峰，海拔1156米，是山東省第二高峰。峰體呈穹隆形，猶如一只巨大的'神龜伏臥于云端天際而得名�！睹献印分杏涊d：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下�！逼渲械摹皷|山”即指蒙山。一年四季登上蒙頂，會在你眼前呈現(xiàn)出不同的景色，如蒙頂日出、蒙山云海、蒙頂佛光、蒙頂霧松等奇妙景觀，特別是秋季天高云淡之時，登上龜蒙頂，“風(fēng)在身邊走，云從足下生”，給人以“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺，山下美景，盡收眼底。

　　8、福壽康寧寶鼎

　　位于蒙山文化廣場中心，整個寶鼎采用純天然青石制作。鼎高9.99米，直徑6.19米，周身鐫有“福、壽、康、寧”四個大字和999個壽字，重606噸，是目前我國最大、最高的的石制盛鼎。寶鼎與蒙山壽星遙相呼應(yīng)，其主題象征著中華民族國運昌盛，中國人民萬壽無疆，蒙山旅游事業(yè)蒸蒸日上。

　　除以上主要景點外，群龜探海、百壽摩崖石刻、蒙山文化廣場、翠竹園、九龍?zhí)�、白云巖道士林、高山濕地景觀、讀景壁、攬勝亭、蒙山吊索橋、瞻魯臺等景點60余處都各具特色，觀后回味無窮。

　　游客云集“天然福地”蒙山，見識蒙山壽星的真容，探尋養(yǎng)生秘訣，是蒙山龜蒙景區(qū)的主打品牌。今年我們推出了“祝壽之旅”、“吃長壽宴”兩個特色旅游項目。在蒙山壽星懷抱之中的拜壽臺舉行“祝壽儀式”，其中包括了“祈壽、頌壽、拜壽、祝壽、贈壽”五項內(nèi)容，寓意“祈福增壽”，滿足游客祝壽到蒙山，一生保平安。

　　目前，平邑蒙山風(fēng)景旅游區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施齊備，吃、住、行、游、購、娛要素俱全。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有星級以上賓館3家，距日東高速公路出口10公里，另外今年我們投資建設(shè)了三處新景點：一是萬壽宮古建筑群已全面竣工，向游人開放。該項目總投資1.2億元，占地300畝，建筑面積10000平方米，包括玉皇殿、三清殿、鐘鼓樓、宮門、配殿、重陽閣、素膳堂等設(shè)施，是江北最大的道觀。二是沂蒙山拓展培訓(xùn)基地。位于蒙山景區(qū)翠竹園西，是山東省建設(shè)最為標(biāo)準(zhǔn)、配備最為齊全的拓展訓(xùn)練基地。

　　占地40余畝，總投資260萬元，主要包括：高空抓杠、高空斷橋、巨人梯等高空項目及信任背摔、齊心協(xié)力、攀巖、cs野戰(zhàn)等場地項目。歡迎各地游人來此體驗。三是蒙山森林漂流。位于龜蒙景區(qū)九龍?zhí)吨羷倬胺恢�間，路線長度3000余米，總投資600萬元，是目前山東最長的森林漂流。漂流路線沿途景觀多變，時而在森林中迂回，時而在水旁嬉戲，讓游客盡情享受漂流帶來的樂趣。景區(qū)內(nèi)游客參與性項目得到了進(jìn)一步加強。

　　為快速提升景區(qū)綜合接待設(shè)施建設(shè)和綜合服務(wù)水平，蒙山龜蒙景區(qū)計劃明年初開工建設(shè)游客中心、蒙山生態(tài)園及蒙陽社區(qū)沿街開發(fā)工程。其中：游客中心建設(shè)總投資1200萬元，建筑面積6000平方米，是按照國家旅游局5A景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的功能完備、設(shè)施齊全的大型游客服務(wù)設(shè)施；蒙山生態(tài)園總投資3000萬元，是集餐飲、住宿于一體，帶有沂蒙風(fēng)情的大型旅游接待設(shè)施，建筑面積5600平方米，擁有床位280張，可同時容納3000人就餐；蒙陽社區(qū)沿街開發(fā)建設(shè)工程，建筑面積2.6萬平方米，在蒙陽社區(qū)主要道路兩側(cè)，建設(shè)綜合商業(yè)服務(wù)設(shè)施，造型古樸，與周邊環(huán)境融為一體。該商業(yè)街經(jīng)營以蒙山景區(qū)居民為經(jīng)營主體，是蒙山龜蒙景區(qū)以服務(wù)旅游為中心，進(jìn)行農(nóng)村產(chǎn)業(yè)調(diào)整的有力舉措。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、朋友們：

　　蒙山旅游事業(yè)的發(fā)展離不開你們的關(guān)心、支持和厚愛，我們真誠地希望蒙山之行能給您留下美好的印象和回憶，并通過你們使更多的人了解蒙山，走進(jìn)蒙山，品味蒙山風(fēng)情，感受紅色沂蒙。同時，不斷增近我們旅游界朋友的相互了解和友誼，進(jìn)一步推動雙方旅游事業(yè)的友好合作和共同發(fā)展，讓我們攜手并進(jìn)，共創(chuàng)旅游事業(yè)輝煌的明天。

　　蒙山導(dǎo)游詞 篇13

　　晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失其原有的風(fēng)采，致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛，立于大佛胸下懷間而不知，無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”，“僅遺亂石而已”。

　　晉陽西山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計算約合今63米，僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米，比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚大佛(Bamiyan，高53米)高10米，按鑿制年代，西方對“巴”佛考查不清，認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間，這是個不精確的估計數(shù)字，而我晉陽西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551)，時在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來說，我晉陽西山大佛要早一個世紀(jì)。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。

　　晉陽西山大佛所在的寺院，原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551)，高洋賜額“開化”，又稱開化寺，并依山鑿制佛像，建成上、下二寺，稱“大莊嚴(yán)石窟二寺”，可見“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602)，建起了庇蓋大佛的大佛閣，改稱“凈明”寺。唐武德三年(620)，李淵留守晉陽，復(fù)名開化寺。顯慶五年(660)，唐高家李治和皇后武則天來幸并州，瞻仰開化寺和童子寺大佛，“禮敬瞻睹，嗟嘆希奇，大舍珍寶財物衣服”，并令并州州官長史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”，“開拓龕前地，務(wù)令寬廣”。

　　武則天和李治回到京城長安后，經(jīng)兩年時間，由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟，派專使馳馬飛送并州，給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的`金銀珠寶大放異彩，“放五色光，流照崖巖，洞燭山川”，“道俗瞻睹，數(shù)千萬眾”，轟動了并州。唐武宗滅佛時，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。晚唐乾寧二年(895)，晉王李克用竭河?xùn)|之力，“計口隨錢，不可勝計”，五年用工三十萬，重修了大佛閣。五代后晉開運二年(945)，北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽)，又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣，高五層，每層十三楹，二十六間，共一百三十間，將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi)，可見閣之大。元末(1368)，寺毀閣傾，火佛頭部掉落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385)，晉恭王朱棡只重修了前寺院，稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。

　　自北齊鑿佛，歷隋、唐、五代、宋、元、明、清，歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻，除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外，其余各代碑刻均未外運，當(dāng)仍在其處，共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，還需清理發(fā)掘。

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