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福建景點導游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，時常需要編寫導游詞，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。導游詞要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的福建景點導游詞，歡迎閱讀與收藏。
福建景點導游詞 篇1
九鯉湖水利風景區(qū)由九鯉湖、九鯉西湖、九鯉東湖、麥斜巖、卓泉巖五大景區(qū)組成，面積25km2。相傳漢武帝時，有何氏九兄弟在此煉丹濟世，丹成跨鯉升仙，九鯉湖因之得名。
九鯉湖水利風景區(qū)以湖、瀑、洞、石、夢五奇著稱，尤以九鯉湖水利樞紐、九鯉飛瀑和祈夢文化為最，素有“九鯉飛瀑天下奇”和“研究中華夢文化活化石”之美譽，她和武夷山、玉華洞并稱為福建“三絕”。明代著名旅行家、地理學家徐霞客游覽后贊嘆：“匡廬三迭、雁蕩龍湫，各以一長擅勝，未若此山微體皆具也!”
九鯉湖是歷史文化名湖，千百年來為朝野所推崇，歷代騷人墨客在此留連盤桓，吟賦詞章不計其數(shù)，摩崖題刻燦若繁星，更具特色的是“祈夢”文化，自宋以來極負盛名，這在全國風景區(qū)中是絕無僅有的。九鯉湖現(xiàn)被列為福建省重點旅游開發(fā)區(qū)、國家水利風景區(qū)。
各位團友，這便是“珠簾祭”和“玉柱祭”。大家知不知道黃山有個“人”字瀑?水在下落時被石脊分為兩股，極像一個人字，古人稱“人字瀑”。而玉柱祭的水向下流時，被一塊突出的`巨石截斷。水下落時被濺起來的水珠在陽光的照耀下，像萬穿斷了線的珍珠飛落下來，珠簾也就因此而得名。玉柱祭以下，尚有五祭瀑布，“石門祭”怪石嶙峋，一水斜回，有二石亭亭如門，欲合不合，欲開不開，下涌奔泉上凝云影。“五星祭”有五塊巨石相擁如星，惟妙惟肖，因此得名�！帮w鳳祭”因泉水聲如鳥語且有飛鳳峰而得名�！捌灞P祭”中有一巨石如棋盤，盤有一石如童子在觀棋而名之。“將軍祭”中有二石酷似兩位勇士當關，故名之。
福建景點導游詞 篇2
各位游客朋友們:
大家好!我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩。今天和我一起為大家服務的還有我身邊的這位張師傅，張師傅已經有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐!我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱情好客的，所以，我們今天也特別希望在座的各位可以在閩西玩的開心，吃的放心，住的安心!相信我們美麗的閩西風光一定會給您留下難忘的印象。
我們今天將要去參觀的'是世界文化遺產—福建土樓。在20xx年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部分，今天我們要去參觀游覽的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認為“客家”是一個少數(shù)民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域一帶的衣冠士族，由于戰(zhàn)亂和天災，自西晉以來，經過5次大遷徙，歷經艱險，南遷至現(xiàn)在的閩粵贛三省一代，在宋末元初，形成了一支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今，客家人已經遍布世界各地了，據(jù)第十六屆世界客屬懇親大會期間的不完全統(tǒng)計啊，人數(shù)在1.2億左右。而我們的客家話也成為了我國十大方言之一。那現(xiàn)在我說句客家話讓大家來猜猜我說的是什么意思：歡迎大家來永定土樓!
各位嘉賓,眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前,我們先認識一下它的設計者林鴻超先生,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小聰明好學，是清末的秀才，建筑設計師，曾任民國眾議院會員、中央?yún)⒆h員。對《易經》頗有研究，琴棋書畫樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經營日升牌煙刀起家，他想獨資興建規(guī)模宏大的土圓樓，但因勞累過度于1906年不幸過世。
為了實現(xiàn)父親的遺愿，民國元年也就是1912年，林鴻超親自設計并會同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一起合建了振成樓。在振成樓內中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林鴻超參加了辛亥革命，第二年被選為中華民國眾議院議員。1923年，他告老還鄉(xiāng)，一直居住在振成樓，至1946 年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲�，F(xiàn)紀念墓地在香港。
眼前的振成樓于1912年開始建造，用了5年的時間才全部竣工，花了當時的8萬光洋�，F(xiàn)在一個光洋就是130元的市場價，也就是說花了相當于我們現(xiàn)在的1000多萬人民幣才建造而成的。
土樓客家人是十分重視住宅遺址，認為風水的好壞關系到是否適宜居住，甚至關系到整個家族的興衰，關系到未來的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實際上好的風水師就是我們現(xiàn)在說的封建規(guī)劃專家。這座樓的建造也是十分講究風水的。
請大家注意觀察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢開闊平坦，遠望山峰錯落有致，連綿起伏。
樓的右邊有條小溪流，門前建有一口池塘，聚水宅前，有人說這種選址吻合了風水學中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說，被認為是寶貴吉祥之地。青龍主陽，白虎主陰，講的是一個陰陽平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于九天之上，意味著樓前要有足夠的活動空間。道教上有一位玄天上帝，便是玄武，意思是說：有了玄武這位守護神作為靠山在背后坐鎮(zhèn)，可以為你擋風遮雨，自然就固定了。 《易經》說“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當做是天體之神來崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對稱的半月形廂房，整體外觀就像一項古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流環(huán)抱著它流過來，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個扶手，前面的山又好像是一個案臺，所以整體看起來又好像是一名官員在太師椅上辦案一樣。 各位可以站在這個位置照相留念。
福建景點導游詞 篇3
各位遠道而來的朋友：
一路辛苦了，歡迎你們!我來自三明市明運旅行社，姓張名紅鷹，紅色的紅，雄鷹的鷹，與中國知名品牌大紅鷹”同名，很榮幸能為各位服務，希望我的服務也能像大紅鷹”一樣在大家心目中留下美好而難忘的印象。為我們駕車的師傅姓馬，單聽他的姓就可以放心了，所謂老馬識途，輕車熟路，平平安安，有他為我們保駕護航，大家可以輕輕松松的跟我一起游覽。在旅途中，您如果有什么疑問和要求，請隨時提出來，我們將會盡全力為您服務，爭取讓各位慕名而來，滿意而歸!
今天我們所游覽的桃源洞就座落在中國優(yōu)秀旅游城市永安境內。這是一座歷史悠久、風光秀麗的城市，全市總面積2942平方公里，人口31.4萬，是八閩大地上一顆璀燦的明珠。永安置縣于明景泰三年，距今已有500多年的歷史。在抗戰(zhàn)時期曾作為福建省的臨時省會長達7年半之久，一度成為東南政治名城。1984年經國務院批準永安撤縣立市，在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，永安又于20年被評為中國優(yōu)秀旅游城市”。
從市中心到桃源洞還有9公里的路程，在這10分鐘的時間里，我們先來了解一下景區(qū)的情況：桃源洞風景區(qū)總面積28.78平方公里，由桃源洞、百丈巖、修竹灣、葛里和木并櫚潭五大景區(qū)組成。因為古時山上長滿了木并櫚樹，歷史上又稱為木并櫚山。據(jù)有關記載，在唐朝時，這里就有寺廟存在了。南宋時期，著名的當朝宰相李綱與左正言鄧肅曾在此地隱居，讀書。明朝萬歷年間，1620年的時候，安砂人兩郡司馬陳源湛因為官場失意，萌發(fā)了隱居的念頭，就捐錢修建了18處的樓臺亭閣，取世外桃源、別有洞天”之意而取名桃源洞。1630年，明代著名的旅行家和地理學家徐霞客聽說在福建有一處世外桃源的勝景，很有陶淵明所寫的《桃花源記》中的意境，于是不遠千里來到此地游覽。他也被桃源洞的景色深深地吸引，便在他所著的《徐霞客游記》中認真地作了記載，從此桃源洞名聞遐邇。
說著，我們已經來到景區(qū)了，我們將在這里游覽2個半小時，現(xiàn)在8點半，請各位在11點的時候準時在我們現(xiàn)在下車的停車場內上車。我們的車號是12345號，現(xiàn)在請帶好隨身貴重的物品跟著我下車進行游覽。
各位朋友，我們現(xiàn)在已經進入了桃源洞口，在我右手的這一片高達120米的懸崖上面刻著桃源洞口”四個大字。這里說是洞口，其實是因為兩邊的懸崖對峙，站在我們現(xiàn)在的位置，無論您從哪個角度上看它都像是一個天然的洞口。請各位猜猜看這四個字是刻在多少高度上呢?對了，36米。每個字有2米見方，是陳源湛在1620年所題寫的。下面還刻著一首名為《桃源洞》的七律詩：
介破巉巖一澗流，探奇乘漲弄扁舟。
懸崖高削千尋玉，幽壑寒生六月秋。
點岫煙云閑去住，忘機鷗鳥自沉浮。
武陵人遠桃空在，臨眺躊躇意未休。
這首詩概括了桃源洞的景觀特色，描述了這里氣候宜人，景色優(yōu)美，花香鳥語，表達了游人流連忘返的心情。在詩中忘機鷗鳥自沉浮”是一個典故：在海邊的一個善良的.小孩，他經常在海邊玩耍，久而久之，海鷗都和他成為朋友，不時地會飛入他的手中一起嬉戲。有一天，孩子的父親知道了這件事情以后，就對孩子說：既然海鷗都不怕你，那么你明天就去捉幾只回來�！钡诙�，孩子來到海邊，奇怪的是，海鷗們似乎察覺到了，只在空中回旋，而不象往常一樣和他一起玩耍了。這個故事說明了有心機的人，異類對他避而遠之，只有不存心機的人，異類才會與他和平相處。陳源湛將這首詩寫在入口處是有用心的，他希望每一位進入桃源洞的游客，都要帶著這種心境去游玩，才能充分地領略到世外桃源的無限魅力�，F(xiàn)在就請各位和我一起進入桃源洞，看看是否有古人那種臨眺躊躇意未休的感覺。
在我們身邊流動的這條小溪就是桃源洞的精華景點之一，因兩岸長滿桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遺落在人間的美麗的紗巾，當桃花盛開的時候，春風拂面，將花瓣吹落水中，飄香流紅，美不勝收。
沿著桃花澗拾階而上，我們來到了一處風水寶地。俗話說，山不在高，有仙則靈，桃源洞的靈氣就是在我身后的這座觀音大士殿。為什么當時人們要選擇在這里修建寺廟呢?其中的奧妙就在我們的正前方。各位請看：前方兩座山峰形成了一個香爐形狀，不遠處的幾株松樹就像是香柱。每當清晨煙霧繚繞的時候，仿佛香火正在燃燒，對著觀音大士千年不絕;近處左右的兩座山峰正是風水學上所說的左青龍右白虎鎮(zhèn)守寶地。這就是為什么要將寺廟建在這里的主要原因。
現(xiàn)在我們要走的路比剛才要陡峭得多，不過，走過這一段臺階就可以看到桃源洞的精華景點一線天了。有一首歌是這樣唱的：不經歷風雨哪見得彩虹，而一線天就是彩虹，在那等著我們，大家一定要加把勁!
在我眼前的這一條巨大的縫隙，就是被列入上海吉尼斯大世界紀錄的中國一線天。370年前，明朝著名的旅行家徐霞客來到這里，就被這一道奇觀所征服。他在驚喜之余，寫下了這么一句話：余所見一線天數(shù)處，武夷、黃山、浮蓋，未曾見如此大而逼，遠而整者”。他用大、逼、遠、整這四個字很形象地概括了一線天：大是形容一線天的巖石非常大，一線天的形成是由于地殼運動，造成巖石上升，擠壓出一道縫隙，加上常年的流水沖刷、侵蝕，就逐漸形成我們今天所看到的一線天;逼是指一線天內的兩則距離非常窄，最窄的地方僅容一個人側身而過;遠是指一線天的長度，它長120米，高90米，共有206個臺階，走過一線天，就等于上了10層樓，要是有電梯多好，可是這樣就不能完全感受這一讓古人都嘆為觀止的天下奇觀了;整是說明它保存得非常完整，在景區(qū)內共有這樣的一線天達6處之多，這在國內是很罕見的。在游覽一線天的時候，請大家一定要從上、下、左、右、前、后不同的角度去觀賞，才能充分地體會這大、逼、遠、整的含義。在登一線天之前，請各位將手機、手表等貴重的物品收好，以免被兩側的巖石刮壞了，有心臟病和高血壓的朋友，請注意自己的身體狀況，不要勉強，以免發(fā)生意外。
走出一線天，豁然開朗，不知您是否有一種成就感呢?世外桃源不僅有優(yōu)美的景色，更富有人生哲理，生活不也是這樣嗎?面對種種挑戰(zhàn)，只要有勇氣，持之以恒，成功永遠都伴您左右。
現(xiàn)在我們所在的位置，是桃源洞景區(qū)中最開闊的地方，稱為望象臺”。在這兒可以將木并櫚潭的景色盡收眼底：在對岸，修竹灣的竹子青翠欲滴，木并櫚潭里綠波蕩漾。葛里景區(qū)內綠樹成茵，有一處紅房子若隱若現(xiàn)。那是南宋時期，左正言鄧肅的書院。當年他因為不堪忍受朝廷的黑暗辭官回家，在這里隱居讀書，并邀請被貶到沙縣任職的宋朝宰相李綱來此地散心。李綱在780年就已經留下了木并櫚百里遠沙溪，水石稱為小武夷”的動人詩篇。作為福建邵武人的李綱將桃源洞和家鄉(xiāng)的武夷相提并論，也表達了他思鄉(xiāng)的心情。古人將桃源洞比武夷山，主要是由于兩者同屬于丹霞地貌，什么是丹霞地貌呢?最簡單來理解，就是在巖石中含鐵質比較多，而鐵在氧氣中逐漸被氧化，呈鐵銹紅色，很像晚霞的色彩，所以稱之為丹霞。
下山的路已經在眼前，在途中有三道寨門，是在福建最大的一次農民起義中遺留下來的。當時，沙縣人鄧茂七號稱鏟平王”，揭桿起義，結果起義失敗，不幸遇難。他的侄子帶領著剩下的隊伍，退守到這里，并修建了三道寨門。前山是一夫當關，萬夫莫開的一線天鎮(zhèn)守上山路，后山有三道寨門重重把守，的確是易守難攻，下山時可以認真看一看。
時間過得可真快，轉眼我們就要分手了，很高興能和這么多的新朋友一起分享生命中愉快的時光。這些日子以來，感謝大家對我們工作給予大力的支持與配合，希望您能留下寶貴的意見。若是您感到滿意，就請告訴您的家人與朋友，福建迷人的風光永遠以微笑迎接八方來客，三明市明運旅行社的導游大紅鷹”在這里等著他們。朋友們，天下沒有不散的宴席，但是，不論我們相隔多遠，我真誠地期待下一次的相聚。請允許我將這首《等我回來，永安》送給各位：永安的紡車一直在轉，從阿婆的童年到我的童年，記憶中永安的棉紗為幾輩人擋住了風寒。永安的水車一直在轉，從寂靜的午后到起風的夜晚，記憶中永安的窗外總是一片秋水藍天。永安的唱片一直在轉，從石林的傳說到酣睡的搖籃，永安兩個字剛一說出口，歲月便化作一縷輕煙，一縷輕煙。永安等我回來，我永遠走不出你的視線，永安等我回來，我會回到生命的原點……”
最后，祝各位前程似錦，合家幸福，再見!
福建景點導游詞 篇4
東山島古稱銅山，是福建省第二大島。銅山古城位于東山島東北部銅陵鎮(zhèn)，距漳州市區(qū)158公里。明洪武二十年(1387年)，為防御倭寇侵犯，江夏候周德興在此以石壘城，設立水寨，堅守海防。古城內有關帝廟，又稱武廟，建于明洪武二十二年(1389年)，至今仍香火鼎盛。在關帝廟附近海濱石崖上，有一塊重約200噸的臨海巨石，狀似玉桃，底部觸地僅數(shù)寸，風吹石動，故名“風動石”，歷經臺風、地震而不倒。
東山島是福建對外和對臺經濟貿易的'重要口岸，是福建省人民政府批準規(guī)劃的二十一世紀港口旅游城市，是福建省建設海峽西岸繁榮帶的重點投資口岸。東山島，冬暖夏涼，終年無霜，年平均氣溫20.8攝氏度，東山風光極具南國海濱特色。主島七個月牙形的海灣首尾相連。綿延30多公里，是天然海濱浴場。風景名勝銅山古城，明朝大將戚繼光，鄭成功屯兵遺址，大學士黃道周故居深井村;號稱“天下第一奇石”的銅山風動石，石僧拜塔等自然景觀更是妙趣天成，龍、虎、獅、象四嶼栩栩如生，惟妙惟肖，令人流連忘返。
東山海域是閩南漁場中心，海產豐富，尤其以龍蝦，石斑魚聞名遐爾。
位于東山島東部的馬鑾灣，天藍海闊，沙白水凈，加之岸邊綠林蔥蘢，沙灘長2500多米，寬60米，沙灘東北有“三支峰”為屏，東南有赤嶼等四個小島拱衛(wèi)，因而自成格局。
福建景點導游詞 篇5
大家好，歡迎來到泰寧世界地質公園。今天我們將參觀國家重點風景名勝區(qū)金湖。在去金湖的路上，我先簡單介紹一下金湖。
金湖位于福建省三明市泰寧縣泰寧世界地質公園，是中國罕見的丹霞地貌與浩瀚湖水相結合的風景區(qū)。1980年，中國在錦溪河上游的潞安灘修建了裝機容量10萬千瓦的赤灘水電站。由于電站大壩的修建，在泰寧縣形成了一個南北長東西寬的人工湖，因金溪河而得名金湖。金湖的湖面是圓形的，就像一輪新月。景區(qū)面積136平方公里，其中水域38平方公里，水域7億多立方米。從泰寧縣到電站大壩，全長62公里，故稱“百里金湖”。
金湖深綠，島湖相連，海灣樹枝相間，峰巒秀麗，洞窟秀麗。在青山綠水中，隨處可見丫蛋的懸瀑、古剎、險村、漁舟農舍、古木山花。無論春夏秋冬，無論陽光明媚與否，游客都被呈現(xiàn)出五彩繽紛、詩意盎然的景觀，贊不絕口，流連忘返。景區(qū)內有赤壁丫蛋、濱水天空、貓兒山、白水吉焦瀑布、施麗萍湖、鹿泉巖、虎頭巖、甘露巖、堪輿、尚書墓等180多個景點和歷史遺跡。
快到了，讓我們全程參觀...
水礦瀑布，又稱白水礦瀑布。瀑布分為兩層，距離100多米。上面的是歇礦瀑布，下面的是水礦瀑布。上下瀑布的懸崖寬約10米，深約20米。是金湖最大的瀑布。它發(fā)源于泰寧第二高峰峨眉峰的九洞嶺。兩山之間，峽開于中間，流水沖下，溪水山泉一路聚成金湖。人們可以聽到100米外瀑布打雷的聲音。下雨的時候，瀑布周圍的霧就被填滿了。陽光下，可以看到一條彩虹懸掛在里面，光芒四射，壯觀無比。瀑布上方，有一個新開發(fā)的景點——野趣源。有郁郁蔥蔥的森林，優(yōu)雅清新的環(huán)境，無窮無盡的野趣。還有帳篷、吊床和小船，可以用來野餐、探險、劃船等娛樂活動。絕壁洞是明末愛國志士邱與妻子、母親隱居的地方。邱當時選擇住在這里，意思是“大明河千瘡百孔，遺民無立足之地”。清廷多次召見太尉做官，他都沒有去。他在吟詩時，寫下“日、月”二字，以示對明朝的懷念。當時，人們被邱的行為深深打動，稱他為“國之，母之小子”，后人也稱這塊石頭為蕭炎。
白水昆西北邊是禮泉巖，里面有一座佛寺。禮泉巖左側石墻有一條裂縫。一股清泉從大約70米高的空中流下。常年源源不斷，水質甘甜。叫禮泉，故名禮泉巖。禮泉寺建于南宋紹興二年(公元1132年)。元朝滅兵，明朝重修。1982年，在原石的基礎上重建。有兩個山門，第一個是“禮泉寺”，第二個是“朝云古寺”。門上還有兩副對聯(lián)，一副是“天上雨，洞里風，墻上水”，另一副是“石頭藏著，春天是流月，有聲音”，都非常真實生動。寺廟建在這個大巖洞里，高約30米，寬15米，深18米。正殿為兩層木結構，單檐歇后山，冬暖夏涼，無瓦。巖石前，青松繁茂，環(huán)境優(yōu)雅。
這里的生態(tài)環(huán)境得到了很好的保護。每年都有很多鴛鴦從外地成雙成對地遷徙過來過冬，所以這個小湖也被稱為“鴛鴦湖”。由于暴雨和烈日的侵蝕，鴛鴦湖口的山峰表面灰褐色粗糙，就像一個飽經滄桑、布滿皺紋的老人，被稱為“月下老人”。
孤立的山石看起來像一對充滿柔情的情侶，他們靠得很近，旁邊還有一個孩子�？偟膩碚f，這一幕就像一張全家福。這是情侶巔峰。相傳玉皇大帝有一個弟弟，名叫逍遙君，與王母娘娘的一個侍女相戀，私奔到人間，在這個美麗的地方定居下來，生下了一個美麗可愛的小女孩。玉帝和太后知道了這件事，大為惱火，就派天兵去抓他們回天庭。這些天兵會知道玉帝和小妖君是親兄弟姐妹。此外，看到他的丈夫和妻子耕男織女，又愛又開心，就向玉帝求饒。玉帝想測試一下這個女人的智力。他親自下到人間，見丫環(huán)真美，就讓開，對丫環(huán)說:“你看我——一條蟠龍，一條龍裹在里面，一只蜻蜓在動�！毖诀咝α诵ΓS即答道:“你看我——頭上一只鳳凰，頭上一只鳳凰騎，頭上一只鳳凰舞�！币彩悄嫣�，氣勢上不輸給玉帝。玉帝很滿意，破例準許他們留在人間。
赤壁丫蛋，俗稱大赤壁。三國赤壁之戰(zhàn)，周瑜橋乘東風，以火戰(zhàn)勝曹操，在歷史上非常有名。宋代大文豪蘇東坡誤將湖北黃岡赤壁視為赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場，寫出了著名的《年女角赤壁懷古》一歌。這個巨大的巖石懸崖大約500米寬，100米高，墻上沒有草。比如堡壘突兀，倒影透湖紅。所以憑借古赤壁之譽，被稱為大赤壁。金湖景區(qū)主要是丹霞地貌，國內很多地方都有。但丹霞地貌結合這么大的'水面，水清，丹山和路飛重疊丹山，實屬罕見。《大赤壁》體現(xiàn)了這一特點。雖然沒有“山石破空，浪濤拍岸，千堆雪卷”這種說法，但碧水浩蕩，懸崖挺立，五彩斑斕，氣勢磅礴，大氣磅礴。大赤壁附近還有景平峰、蛤殼巖、公子峰、梅龍灣等景點。左側方形巖壁高約100米，寬60米，厚1米。看側面，像大象的鼻子；看前面，又像一面漂亮的大鏡子。
水上天空是金湖風景區(qū)最具代表性的景點之一。在這里，巖石危險，墻壁陡峭，兩座山峰相互擠壓。湖水上升，浸透山腰，形成一條狹長的深綠色水巷，只能讓一條船刷過懸崖。石壁左邊的五個字“水上同一片天空”，是國家旅游局前局長劉一題寫的�，F(xiàn)在船正在慢慢進入。水路只有2米寬，300米長，懸崖高約100米。抬頭只能看到天空和線，低頭只能看到水和光。水用完了，突然就清澈了，你就進入了這個圓圓的深潭。抬頭一看，四周都是懸崖，中間只有一片藍天。你有坐在井邊看天空的感覺嗎？你突然變成了井里的青蛙。懸崖間凸出的五條石棱，叫做五匹墜入槽中的馬。這里有一塊石頭，像
福建景點導游詞 篇6
崇武古城位于惠安縣東南海濱，瀕臨臺灣海峽，系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德興經略海防時為抵御倭寇所建。隆慶元年(1567年)抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門橫眉石刻威鎮(zhèn)海邦\傳為戚所書。清順治八年(1651年)鄭成功駐此抗清，傳有馬蹄石\遺留。1988年被國務院列為第三批國家重點文物保護單位。古城內外，有20多處分別始建于宋、明、清，后經修葺延續(xù)至今的宮庵廟堂等古建筑遺存，與古城構成了可供參觀稽古的古跡群。
崇武的意思就是崇尚武備。據(jù)說宋朝時，這里就稱為崇武鄉(xiāng)守節(jié)里。宋太平興國六年(公元981年)惠安置縣后，在這里設小兜巡檢寨。元朝初期改為小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元1370年)，活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區(qū)的安全造成威脅。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋為了防御倭寇入侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據(jù)泉州沿海地區(qū)海岸線曲折、地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衛(wèi)”。當年，泉州設永寧衛(wèi)，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所�；莅苍O立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峰尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衛(wèi)的一個千戶所，建城至今已有六百多年了。
崇武當代石雕的藝術風格，傾向于繁縟纖巧，是閩南一帶環(huán)境秀麗、社會安定、經濟繁榮、生活美好所產生的心態(tài)的體現(xiàn)。石雕師們所采用的傳統(tǒng)雕刻方式，主要有沉雕、浮雕、圓雕、線雕，還創(chuàng)造了影雕、微雕等新的藝術表現(xiàn)形式�？梢哉f崇武城是一座“石藝城”。
這面“雙龍戲珠”壁墻和右邊的兩根“蟠龍石柱”都屬于浮雕。浮雕是在石料表面雕刻半立體型有立體感的圖案，多用于建筑物的壁墻裝飾。廈門集美鰲園的數(shù)百幅青石雕，基本采用此種雕法。這種雕法根據(jù)雕件石面脫石深刻程度不同，又
分為淺浮雕和高浮雕�！皽\浮雕”為單層次的雕像，內容一般比較單一，加工也沒有使用鏤空透刻手法，顯得比較古樸。而“高浮雕”則是以多層次造像來反映比較繁復的內容，加工則更多采用透雕手法鏤空，圖像更加引人入勝。近些年眾多的石龍柱及廟宇壁墻的裝飾品，都使用此種雕法，很多紀念性工程也以此種雕法塑造有故事情節(jié)的人物活動，技藝有了很大的提高。
最能代表當代崇武石雕風格的，是所有到崇武的人必去看的“大地藝術”，“大地藝術”也叫“魚龍窟巖雕”。巖雕以明代詩人的詩句“孤城三面魚龍窟”取名。1992年冬至1997年夏4年多的'時間里，被稱為“畫壇怪杰”的中國美院著名畫家洪世清教授在崇武海邊以前泗浦為中心1200多米長的灘邊巖石上鑿建了崇武巖雕群“魚龍窟”。巖雕共有海生動物雕刻150多件，遍布灘頭、水中，其形狀大小不一，妙趣橫生，有海水里游動的小魚、沙灘上躲著下蛋的玳瑁、巖石旁橫行的螃蟹、綠樹下聽潮的海豚，還有蜿蜒的鰻、跳躍的九節(jié)蝦??最壯觀的是海門亭下這只依巖礁形狀雕成的大海龜，長23米，寬15米，氣勢磅礴，有王者之風，固有“天下第一龜”之稱。農歷每月初三、十八日9時40分至55分、15時40分至55分都是最佳的觀賞時間，如果在中秋節(jié)就更為壯觀了。洪教授用了一年的時間才完成這件大石龜巖雕作品。說來也巧，以前前泗浦曾發(fā)生人被海水卷走的事故，自從有了這件大龜巖雕作品，這里再也沒發(fā)生過溺水死人的事了。后來，洪教授還在這曾坐得發(fā)呆的巖石上刻下“觀龜石”三個字，這件大龜也就成了他一生中最得意的巖雕作品。洪教授雕刻都極為神似而非強調形似。因為這是洪教授首先取巖石的自然原生形態(tài)，經過妙想，獲取意象;再以海生動物為題材，依態(tài)取勢，循石造型，保留巖石的原始粗獷和斑斕紋理、少動斧鑿，而藉“點睛”之筆線雕、浮雕、圓雕，使其神態(tài)栩栩，靈性活現(xiàn)，并注重“殘缺美”及“含蓄美”，不求全而神全，筆不周而意周，任其自然風化，潮漲涌退，雨洗風打，此謂“天工造化，人天同構”而與大自然溶為一體�！棒~龍窟”巖雕誕生后，被稱為“大地藝術”，中外學者紛紛評價，認為這些作品“不但在中國，即使在世界范圍，也是令人驚異的創(chuàng)舉”。
福建景點導游詞 篇7
親愛的朋友們，你們現(xiàn)在是在國家重點風景名勝區(qū)平潭海壇天神景區(qū)。神壇是平潭島(另一個是石牌洋)的“雙絕”石之一，位于南海鄉(xiāng)湯峪南中村南海，神壇枕在沙灘上，伸向南海。它長330米，寬150米。胸部高36米，頭部長33米，頭部寬35米，頭部高31米，頸部長18.3米。下部巖體傾斜為柱狀風化巖體，高4.15米，周長4.50米。這是對周圍捕魚婦女的崇拜。據(jù)說摸了這個物體就能生個大胖子。全身都是花崗巖球形風化形狀。如此巨大的球狀風化形態(tài)，世界罕見，獨一無二。最棒的是，在海壇之神中可以看到很多有趣的場景，比如，男主角是一只倒扣的靴子，離得很近。眾神周圍的天然海蝕裂縫就像長城。在身體的中間，有許多大小不同的圓柱形石頭，幾乎是純圓柱形的，就像是斷了的天柱，散落在世界各地。有這么多。
親愛的小組成員，石牌洋風景區(qū)位于平潭島西北部奧坎村以西500多米處。遠遠望去，有一個巨大的圓盤狀礁石，托著兩個石碑狀的海蝕柱，一高一低。整個礁石，像一艘大船，兩塊巨大的石頭，像兩面鼓起來的雙帆，似乎在風浪中航行。這就是平潭最著名的自然景觀——石牌洋。又名“半洋石帆”和“雙帆石”。
從奧坎村的岸邊，乘渡船可以到達珊瑚礁，時間超過10分鐘。在礁石的底部是一組平坦完整的巖石。兩根柱子由粗灰色花崗巖構成，東側的一根高33米，胸寬9米，厚8米；西側一個高17米，寬15米，厚8米。兩根柱子的`底部大致呈四邊形，直立在巖石上。據(jù)地質學家研究，它是世界上最大的花崗巖球狀風化海蝕柱。由于它的奇特和壯觀，它對游客有很強的震撼力和吸引力。建設部和中科院的專家稱之為:“壟斷性世界級旅游資源�！泵鞔眯屑也显Q贊其為“天下奇觀”，清代女詩人林淑貞在詩中稱贊其:“相傳前朝帝子之舟，雙帆偶留于此句；預計由于混濁時間的風險，如果現(xiàn)在系泊，電纜將不會被收集。對應半洋石帆，由于海水侵蝕和自然風化，巖壁上的花崗巖風化，形成了光頭凸肚的彌勒佛像。石像跪坐，高12米，肩寬12米。它的頭、身、手、腳栩栩如生，看起來像半浮雕。佛身周圍有褐色火成巖脈，就像供奉佛像的金色“哈達”，也是自然巧合。此外，這里還有很多天然的海蝕景觀，比如吻龜、青蛙等，值得一看。
各位團友，龍鳳頭(龍鳳頭)海灘位于平潭島南角，距離城關1.5公里。海灘寬500米，連續(xù)長9.5公里，坡度只有2.2度，是中國最大的海水浴場之一，沙灘潔白如晶，島礁星羅棋布，背后是茂密的森林。你可以開車在沙灘上散步，在海里享受生活。對于喜歡游泳的游客來說，這是必去之地。
平潭島的沙灘最大的一個特點就是沙子非常細膩，躺在上面不會有任何不適。而且沙子很白，岸邊被太陽曬干的沙子其實也接近乳白色，很美。此外，平潭島的海灘非常溫柔開闊，也適合沙灘排球、飛盤投擲等娛樂活動。龍鳳頭海水浴場朝東，是一個非常適合看海上日出的地方。可以凌晨4點來，也可以干脆晚上租個幾十塊錢的帳篷，通宵等待美麗壯觀的時刻。
各位朋友，南寨石景是平潭島南部北厝鎮(zhèn)特有的海蝕景觀。風化花崗巖散布在方圓0.6平方公里的低矮丘陵上，體積巨大，形狀各異，包括40多種奇特而象形的巖石景觀。典型的景觀有駱駝巖、鴛鴦翼、豹子山游、龜石等，堪稱巖石動物園。
南寨石林的海蝕景觀集中在五峰一谷，即鱷魚峰、仙峰、羊峰、神雕峰、蛙峰、神龜谷。山不高，容易爬，景點多，很適合攝影。
大家都來到了將軍山，原名虎山。1996年3月19日上午，中國人民解放軍在附近海域進行了大規(guī)模反獨立軍事演習。中央軍委副主席張萬年和128位將軍視察了這座山。為了紀念這一事件，它被改名為將軍山。山頂上有一座紀念塔，大約有10層樓高。這是一個觀賞海灣的美麗地方。
親愛的朋友們，愛國主義教育基地是在當時將軍們指揮作戰(zhàn)的山洞里建立的。當時的設備和陳設完好無損，里面有一個小放映廳，播放當年軍事演習的壯觀場面。山腳有古代摩崖石刻，適合書法愛好者。山中有一條幾百米長的一線天空。山路蜿蜒曲折，最窄的地方只能一個人通過，極具挑戰(zhàn)性。
親愛的朋友們，位于王葉山南麓，有一個直徑近50米、深度40多米的天然海蝕井，叫做“任賢井”。井壁陡峭筆直，井底有三個與海洋相通的小孔。在“仙女井”旁邊，有一個像山中間一樣裂開的大峽谷，叫做仙女谷。東海仙境就在這里，山谷外是一片大海，邊上有個小洞與仙井相通。當潮水沒有上漲時，游客可以沿著巖壁進入井內。井底到處都是圓形鵝卵石，是海水侵蝕自然形成的。這時，如果人們從“井”口看井底，巖壁陡峭，斑駁，井底的人看起來像一只年輕的螞蟻�？淳娜诵呐K衰弱，腦袋發(fā)暈，恐高，迅速撤退；人在井底，坐起來看天，波浪從腳底傳來。放松的波浪伴隨著親吻飛石飛雪的波浪，山洞里的寒意逼人，連陰風都是徐來。面對斑駁巖石的怪異模樣，人們不禁感嘆大海的神奇和滄桑。
平潭島三十九湖是天然淡水湖�？偯娣e210萬平方米，蓄水量1290立方米，最大水深16米。島上居民的生活用水就來自這里，三十九湖也是風景秀麗、湖光山色的旅游勝地，被福建帆船隊作為訓練基地。清代詩人余廷軒在這里留下了一首優(yōu)美的詩:“波濤如畫，碧藍如油，夕陽清澈，行舟；三十六湖煙浪滿，不知得多少秋。
平潭島最高峰君山，海拔434米。有插云峰、觀太陽臺、鑼鼓、月龍崗等景點。山峰和云彩在霧的周圍匯合，奇怪的巖石正在逼近。
各位小組成員，解釋到此結束。給你30分鐘自由參觀拍照。我們將在17: 00準時在這里見面。謝謝！
福建景點導游詞 篇8
各位游客：
大家好，歡迎來到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩。我是導游洪詩，大家可以叫我小洪。今天就由小洪我來帶大家領略古城之美。
首先我們所在的位置是青年路，現(xiàn)在我們向南走，來到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走，先去參觀一下比干廟，也就是林氏宗祠。游客們請小心腳下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建過，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所。臺灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來自漳州，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠，為共同的祖祠，是漳臺林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學、藝術研究價值的古建文物，為全國重點文物保護單位。游客們請往這走。宗祠前后進已廢，現(xiàn)存中進四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原來的規(guī)模還是挺大的。前宗祠內仍高掛著多塊明清時候狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋，以前的時候各區(qū)林氏考生都可以來這里住宿讀書作文。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。
好的，現(xiàn)在請各位游客往我們來時的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走。在這條路上呢，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個小門，這是為了平時方便進出而設計的.。在后面我們還會看到很多戶人家也是做了這種大小門。
來，各位游客看這里有個石碑。這是市級文物保護單位嘉濟廟碑，位于青年路108號，是由崇禎年間東閣大學士林釬撰文，布衣書法家李宓書丹。由于年代久遠，稀間仍可見大家之作。嘉濟廟碑拓本流傳甚廣，過去凡是到漳州任官的，幾乎都要購一兩份該碑拓本，作為珍貴禮物贈送親友。走入108號，兩個刻字的石柱屹立深井兩邊，字體也尤為飄逸。如今嘉濟廟不在，只留下了這一對石柱。
漳州明清歷史街區(qū)位于臺灣路和香港路一帶，是反映明清時期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃，幾乎有26個足球場的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的旅游資源，比如說“尚書？探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，這兩個都是國家級重點文物保護單位；還有嘉濟廟碑，就是我們剛剛走過的，還有漳州府衙舊址、王升祠、比干廟、太平天國侍王府等，都是著名的文化古跡；曾在明代風靡一時、被譽為國內三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑、閩南風格民居等三大類古民居建筑，現(xiàn)存有羅厝巷、臺灣路94號等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪、大同文具店等沿街老字號店鋪招牌二十余處。
出了始興南路，就到了修文西路。是的我們剛剛也是在這條路上走了一段，就在我們的后方，接下來我們往前走，可以看到前方又有兩座牌坊。離我們較近的牌坊上寫著“道冠古今”，意思是說人的主張古今來說都是最好的。后面的牌坊上寫著“德配天地”，這四個字的意思是指道德可與天地匹配。兩座牌坊中間便是全國重點文物保護單位漳州文廟了。不過在參觀文廟前，我們先拐進我的左手邊這條小路。這條小路有個很特別的名字，叫做龍眼營。是不是聽起來有點拗口呢？是的，這是一個古街名，有八百多年的歷史了。龍眼營，南接南市場，北至修文西路，門牌共145號。由于時代的變遷，朝代政權的更迭，漳州城區(qū)很多地名、街名，自古至今不知已經被改了多少回了，只有這龍眼營一直保留著，只是在期間被短暫地改為文武路。龍眼營古稱“龍駭瀛”，相傳這個地方有條河溝，河溝上有座橋，稱“龍駭瀛橋”，這座橋是漳州“七陰八陽”中陽橋的第四座，眼營是漳州最古老的街名，宋代就稱為龍駭瀛。初聞這個名字，很多人都會以為這里是因盛產龍眼而得名。其實”龍眼營”與龍眼無關。據(jù)明弘治黃仲昭《八閩通志》說到漳州龍駭瀛橋在宋淳熙四年，也就是1177年時，橋下出現(xiàn)河水洶涌而起現(xiàn)象，當時的人們認為有龍在水下?lián)]舞奮躍，因此，《宋志》說“龍奮其下”，故名龍駭瀛。這就是龍駭瀛名稱的由來了。自起名到現(xiàn)在已有835年的歷史了。龍眼營與龍駭瀛只是諧音而已，稱謂是一致的，也許漳州盛產龍眼，到處都是龍眼樹，所以叫龍眼營比較順口，稱作龍眼營始見于康熙《縣志》，到現(xiàn)在已有300多年了。
龍眼營的最深處有一座通元廟，也稱太平天國侍王府。據(jù)考證，1864年10月14日，太平天國侍王李世賢，率余部攻占漳州后，其據(jù)點就安在漳州最古老的街道之一龍眼營上的寺廟“通元廟”，也就是我們眼前的這座廟。相傳李世賢曾經就住在這廟后殿的二樓上，次年5月撤出漳州。正因為這段歷史，通元廟也
被人稱為“侍王府”。通元廟建于明朝，面闊三間、進深三間，天井帶兩廊。正殿主祀廣惠尊王、謝府四位元帥，以及開漳圣王陳元光、觀音菩薩。后殿有天井，殿左右兩室。通元廟上懸“威鎮(zhèn)南漳”匾額，兩邊石柱鐫有對聯(lián)曰：“德澤攸垂咸傳固始，顯靈如在永庇通元”。
福建景點導游詞 篇9
各位團友：
大家好！
我是XXX公司的導游員XXX，歡迎大家來到海峽和平女神媽祖的故鄉(xiāng)——湄洲島觀光旅游。
人們說：湄洲島象一塊極品翡翠，被東海的碧波濯洗得清凈晶瑩；像一位美麗的少女，被亞熱帶多情的海風滋潤得嫵媚動人。
如此妖媚的極品，我希望能和大家一起分享。
確實，湄洲島的風光一處勝過一處，傳說一節(jié)美過一節(jié)。
這里有東方麥加之稱的湄洲媽祖廟；有勝過美國夏威夷的黃金沙灘，而我今天將帶領大家去參觀的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀———峨尾石景。
瞧大家的神態(tài)，心里一定充滿了疑慮，三山五岳我都去過，就這一座小山，會有什么看頭。
確實遠看峨尾山，它是一座海拔不足70米的小山，要從巍峨壯觀、氣勢磅礴的角度來看，它太微不足道了。
但俗話說得好，“山不在高，有仙則名�！碑斘覀冏呓鼤r，大家就會對大自然的鬼斧神工和博大精深而嘆為觀止。
整個峨尾景區(qū)總的來講有三大魅力：
�、偎且蛔烊慌杈皥@，山上怪石林立，山巖競秀，林木蔥蘢；
�、谒彩且粋�不可多得的海濱浴場，海邊沙灘連綿潔凈，前臨碧波萬頃的大海，背依千畝綠林；
③同時，它還是一個故事林，峨尾的每一處景觀、每一塊石頭都有一個神奇的故事傳說。
大家請看整個峨尾山由左右兩座小山組成的，我們先從右側開始參觀，這有許多栩栩如生的動物造型，待會兒在大家移步的過程中，請大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下，噢對了，有貝殼、有鷹、有狗、有海龜……
哇！這么多，大家找得真是又快又準，左邊那躺在路邊的貝殼，仿佛在列隊恭迎大家的'光臨，叫“圣貝迎賓”，右邊這只鷹，瞧它神氣的架式，耀武揚威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這只雙眼圓瞪，怒視天空的狗，我們便稱它為“天狗吠日”，瞧它的兇狠的樣子，我們還是少去惹它為妙。
而這只龜?shù)纳駪B(tài)就最為逼真了，活脫脫是爬上岸后舍不得離去的樣子，人稱“海龜朝圣”，海龜朝圣的故事在湄洲島流傳了幾百年，圣是媽祖的別稱，海龜怎么會去朝圣媽祖呢？相傳此龜為海中神龜，它經�？吹綃屪嬷簧硪蝗�，風里來，雨里去，在驚濤駭浪中奮力救生，海龜被媽祖慈悲濟世的精神深深打動了，所以經常協(xié)助救人。
公元987年農歷九月初九，媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了，她將離開人間，回到天庭。
天性善良的媽祖不愿驚動人們，想悄然離去。
但海龜在冥冥之中有知，趕緊從海里趕來，想為媽祖送行，它爬呀爬呀，可最終來不及爬到湄嶼峰，就看見一朵祥云冉冉升起，媽祖升天了。
傷心欲絕的海龜抬頭仰望，含著淚，目送媽祖離去。
從此海龜化身為石，永遠留在了朝圣的路上，千年不變，瞧它的神態(tài)，似乎在期望媽祖的歸來，繼續(xù)懲惡揚善，也似乎在祈禱著一種盛世的太平。
告別了神龜，請大家隨我繼續(xù)往上參觀，在沒走之前，我有個請求，呆會兒要穿越前方那片綠林時，請大家放輕腳步，等到了那邊，大家自然便會知曉。
瞧這兩只是什么？對，青蛙，我們稱它為“雙蛙幽會”，這兩只青蛙不但聰明而且浪漫，約會竟找得如此幽雅的環(huán)境，在綠林掩映并可俯瞰四周的位置，瞧它們的樣子，一定是生怕別人會來打擾他們的情趣。
看來，在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝，并不單單只是人的愿望。
那么現(xiàn)在大家應該知道，為什么我要讓大家放輕腳步的緣故了。
福建景點導游詞 篇10
各位游客朋友們，大家好，歡迎大家來到我們美麗的崇武古城，我叫_，大家可以叫我_，不過如果大家叫我_的話我會更高興的。下面，我謹代表陽光旅行社歡迎大家的到來，也預祝大家今天能玩的開心，玩的愉快。我旁邊這位張師傅，已經有20年的駕齡了，他開車向來以安全快捷著稱，把行車安全交給他，大家就放心好了。另外，現(xiàn)在是景區(qū)的旅游旺季，人流量較大，所以大家在游覽的過程中要看管好自己隨身攜帶的行李物品，注意自己的人身和財產安全。
好了，話不多說，現(xiàn)在就讓我們一同去領略我們崇武古城獨特的魅力吧!
崇武古城風景區(qū)是一處集濱海風光、歷史文物、民族風俗、雕刻藝術于一體的特色旅游風景區(qū)。歷來被世人稱為“天然影棚”、“南方北戴河”。既有美麗的自然風光，又有豐富的人文底蘊。
崇武當代石雕的藝術風格，多傾向于繁縟纖巧，是閩南一帶環(huán)境秀麗、社會安定、經濟繁榮、生活富足所產生的心態(tài)的體現(xiàn)。石雕師們所采用的傳統(tǒng)雕刻方法，主要有沉雕、浮雕、圓雕、線雕，還創(chuàng)造了影雕、微雕等新的藝術表現(xiàn)形式。浮雕是指在石料表面雕刻半立體型有立體感的圖案，多用于建筑物的壁墻裝飾，而我們眼前的這面“雙龍戲珠”壁即采用的此種雕法。
看，這里有一只大型的貓的雕塑，我們來看一下，它上面寫的是“黑貓”，不錯，這只黑色的貓就是黑貓，而那邊還有一只白色的貓是白貓�！昂谪�、白貓，抓住老鼠就是好貓�！边@是小平同志留給我們的名言，而我們崇武人將其做成石雕放在這里，一方面展示了崇武精湛的石雕工藝，另一方面，也表現(xiàn)了我們崇武人改革開放的精神面貌和開拓創(chuàng)新、永葆活力的姿態(tài)�，F(xiàn)在是9：50，給大家5分鐘時間，大家可以在這里和它們合影留念，如果要上去的話要注意安全，上面有點滑。
現(xiàn)在我們所在的位置是整個石藝城的中軸線，也是一個制高點，上面有一尊高大的雕塑，是誰呢?大家可以先猜猜看。鄭成功，，，嗯，不過只答對了一半。鄭克爽，，，額，不好意思，此答案不符合題意。哦哦，我好像聽到正確答案了，嗯，對對對，他就是我們的抗倭名將——戚繼光，大家可能會有疑問，為什么要在這里建一個他的雕像呢?原來，明嘉靖年間，戚繼光率領軍隊在福建沿�？箵糍量埽瑩�(jù)志書記載，嘉靖四十二年春季的一天，戚繼光率領軍隊在崇武一帶殲滅了來犯的倭寇，后來，戚繼光兵駐泉州，又派兩哨兵馬駐扎崇武，還親自來到了崇武，在這里整頓軍隊，加強防備，至此，倭寇斂跡，泉州數(shù)府得到安寧，戚繼光的功績，泉州人民世代銘記，而他的石像，也成為了整個石藝城最光輝的景點。
最能代表當代崇武石雕風格的，是所有到崇武的人必去看的“大地藝術”，“大地藝術”也叫“魚龍窟巖雕”。巖雕以明代詩人的詩句“孤城三面魚龍窟”取名。1992年冬至1997年夏4年多的時間里，被稱為“畫壇怪杰”的中國美院著名畫家洪世清教授在崇武海邊以前泗浦為中心1200多米長的灘邊巖石上鑿建了崇武巖雕群“魚龍窟”。巖雕共有海生動物雕刻150多件，遍布灘頭、水中，其形狀大小不一，妙趣橫生。有細心的'游客或許會發(fā)現(xiàn)，剛才我們從那邊走過來的時候，就已經悄悄踏過了十幾件藝術品了。
好了，現(xiàn)在我們來到游覽的最后一站——南門關帝廟，這座關帝廟是崇武影響最廣的一座道教廟宇，據(jù)崇武所城志記載，崇武城內的關帝神像，最早祀于所公署的譙樓下，明弘歷年間又移祀于西城門樓。南門關帝廟系明嘉靖四十三年建，萬歷三十三年拓舊址重建，此后，清康熙三十九年、乾隆四年、光緒十一年都有進行過大規(guī)模的重修。據(jù)說，關帝的這把青龍偃月刀也是古時遺留下來的東西，歷來被視為神物。關于這把青龍偃月刀，還有一個傳說，就是在1938年5月17日，也就是抗日戰(zhàn)爭的時候，日寇軍艦炮轟崇武古城，有一發(fā)炮彈擊中南城門外照墻上沿中部，突然又偏向東擊中城門東側城墻，據(jù)說當時隱約有人看到是關帝爺在城墻上揮舞大刀，把炮彈撥開，保護了聚集在廟前的老百姓。無論是傳說還是事實，到了關帝廟，拜一拜總是沒錯的。
好了，游覽了這么多景點，就讓我?guī)Т蠹胰テ穱L我們崇武的名小吃——入口柔潤清脆、咀嚼齒頰留香的崇武魚卷，一起去吃吧。
福建景點導游詞 篇11
同學們:
很高興在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導游小曹。今天我們要參觀的是我們福建南靖的裕昌樓。
南靖的土樓具有古老，神秘，悠遠，深邃等的特點。唐代以前，南靖是古百越族的一個支系的主要居住地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率中原府兵抵達漳州，部分軍隊駐扎在南靖境內開始，各個朝代的動亂期間，大批中原漢民南遷到福建西部地區(qū)。南遷的漢民來到南靖這個重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄，長期忍受顛沛流離之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠”之感。為了獲得穩(wěn)固的居所，躲避戰(zhàn)亂，免受山匪野獸的襲擊，以便長期生存下去，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結合當?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境，建造了一座座集居住，防御功能為一體的土樓。南靖的土樓源遠流長，是中國遠古時期夯土技術的繼承與發(fā)展。南靖土樓產生于11-13世紀的宋元時期，在明末清初到中華民國時期達到鼎盛，并一直延續(xù)至今�？梢哉f，福建土樓是當?shù)叵让窦w智慧的結晶，是社會歷史變遷的實物例證。
現(xiàn)在大家可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下流過，水面倒映著河邊綠樹，溪邊坐落著一座圓形大土樓，屹立在山腳下，大家有沒有一種小橋流水人家的感覺呢?
裕昌樓被譽為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的歷史了。大家可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個滿臉皺紋的老人。別看她的外墻表面斑斑駁駁，其實她的墻體依然堅固。它的墻原料是以當?shù)氐恼迟|紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及加入一些糯米飯、紅糖等以加強其粘性，所以即使干了依舊堅固。
不知道大家對建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽聞，它的出名在于斜而不倒。六百多年來塔身緩緩向右傾斜，而近一個世紀傾斜之勢有所加速，尤其是經過1972年大地震后，它的傾斜度已達8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來看每一處結構都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。今天我們參觀的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古建筑，它的建造只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內三樓四樓回廊支柱朝一個方向(順時針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個方向(逆時針)傾斜，且最大的傾角達到15度，似乎只要一陣風吹過來，它們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來，經歷多次地震，經歷無數(shù)風雨，有驚無險安如山。因此，被稱作“東倒西歪樓”。
一般來說，中國的古建筑在選址時注重風水，位置上講究坐北朝南，大家有沒有發(fā)現(xiàn)裕昌樓的位置有些不同。他是坐西朝東。土樓的布局，從外部環(huán)境來看，注重選擇向陽避風、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產。樓址大多坐北朝南，但是裕昌樓則因為采光的需要而坐西朝東。此外，土樓還講究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠一些，既可避風防潮，又能使樓、山配置和諧等。裕昌樓就基本符合這些要求。這些講究，無疑與地質地理學、生態(tài)學、景觀學、建筑學、倫理學、美學都有密切關系，換言之，與中原傳統(tǒng)文化有密切關系。人們常說“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時間;裕昌樓在建時要經過“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內外裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，建筑面積6358.2平方米，土木結構，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會少于90 厘米。雖然不是鋼筋水泥鑄造，但一樣堅固無比，也拿他沒辦法!墻頂還有瞭望臺、射擊孔;三層以上才開窗，有利掩蔽和射擊防御，而且以前的窗很小，現(xiàn)在的是后期和平年代鑿開加大的;大門更是用特殊雜木制成，刀槍不入;遇到火攻，門上還有設灌水槽，真是氣走強盜，浪費兵啊!大家不要看他外圍都是土墻，里面可就都是木了，等一下我們進去就可以一探究竟。看，這是該樓的大門，大家看看這幅對聯(lián)，有沒有哪位同學發(fā)現(xiàn)它有什么問題么?其實呢，大家看對聯(lián)上下聯(lián)的第一個字，分別是什么啊?裕和昌，對阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說我們裕昌樓了，其他土樓也都是這樣命名的。我們走近一點看看大門，木制的大門有十幾厘米厚，大家可以試推一下，很重吧，我推都推不動，這也足以想象他的堅固，往大門上方看，還可以看見以前設置水槽的痕跡。
現(xiàn)在請大家跟我一起走進裕昌樓!放眼望去，真的都是木材結構，圓形的空間顯得很大，一點也不會有狹窄的感覺。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對數(shù)字2、6、8、9比較偏愛，認為這樣的數(shù)字比較吉利，因此一層的`大門有兩間房并成，使整個土樓的房間數(shù)成269這樣的吉祥數(shù)。
裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這是非常科學的做法，因為土樓均為土和木的結合，木材經常會生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一樓設廚房，生火時煙就會將白蟻殺死，以此土樓得以保存多年!二層干燥做倉庫，存放著糧食和武器;三、四、五層才是臥式，因為墻體厚有隔熱作用，這里冬暖夏涼;每個房間幾乎一般大小;減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學、合理、公平啊。一層每個廚房對上去的五個房間為一家人所居住。
裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建的。我國在改革開放后出現(xiàn)的股份制的形式，可是土樓先民們在700年前就已經應用了。由于裕昌樓是五家姓合股建成，樓內設計成五大卦，金水木火土相生次序，每個姓氏象征一卦，按所需房間多少分大卦13開間，小卦9開間。每一卦區(qū)域設樓梯，外墻設5個瞭望臺，形成了五姓人家、五層結構、五個單元、五部樓梯、五行造型的獨特建筑形式，體現(xiàn)了先民希望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。
大家可以看到土樓的第五層比較破，空蕩蕩的，這一層幾百年來都沒有裝修。這座土樓人口最多時也才300多人，由于人口沒有增添，所以五樓也就沒有裝修，閑置了六七百年。
特別是羅、張、唐、范四姓族人發(fā)展更慢，他們就把房間轉賣給劉姓族人，所以裕昌樓就由劉姓族人世代居住，到現(xiàn)在已經繁衍了二十五代。大家要注意一下，為了保護土樓，這里是不允許游客上樓的，大家可要抑制一下哦!
從外觀看，裕昌樓像一個緊密團結的圓形大團體，但樓內又建有圓形的祖堂，形成了“雙環(huán)樓”。 大家可以看到，大門直對著的中庭還有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會活動的場所，祖堂!祖堂大門朝東，有“紫氣東來”的含義。門內地板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形文字是中國建筑文化豐富的表現(xiàn)!它們既是避邪符號，又代表五個姓氏的業(yè)主。祖堂有三個門，正門是喜門、左邊是生門，右邊是喪門。從這三門出入有嚴格樓規(guī)民約：凡辦喜事或求神拜佛從喜門進出;凡祈求小孩平安長大，有所作為，從生門進出;凡辦喪事從死門進出。我們今天來游覽、參觀，是好日子，當然要從喜門入，喜門出，圖個吉利!
出了生門，大家可以看到旁邊的井水，現(xiàn)在的井水非常臟，不能飲用，這口井的水以前多用于洗浴方面。其實，一層每個廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質清甜甘冽，四季泉涌不溢，這才是土樓內的飲用水源。經過專家檢測，水的PH值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進一個廚房看一下，房主應該不會介意。井挖在廚房里這是很少見的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!
這大家往墻邊看，有誰知道這是什么嗎?這個稱為“石碓子”，先民發(fā)明了“石碓子”利用杠桿原理，打糍粑年糕。用法很簡單：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板末端，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節(jié)奏的進行!一般要4-5人左右。人工打出來的糍粑遠比機器攪拌出來的糍粑好吃!逢年過節(jié)，用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶戶都能聽得見!
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