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乾陵導(dǎo)游詞9篇
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢?下面是小編精心整理的乾陵導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。
乾陵導(dǎo)游詞 篇1
乾陵位于乾縣城北6公里的梁山上,是唐高宗李治和女皇帝武則天的合葬墓陵,墓因山為陵,氣勢(shì)雄偉壯觀。梁山有三峰,北峰最高,海拔米,高宗和武則天兩帝的合葬墓就在此峰中。南面兩峰較低,東西對(duì)峙,中間為司馬道,故而這兩峰取名叫“乳峰”。
從乾陵頭道門踏上石階路,計(jì)537級(jí)臺(tái)階,其臺(tái)階高差為米。走完臺(tái)階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑,這條道路便是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對(duì),翼馬、駝鳥各1對(duì),石馬5對(duì),翁仲10對(duì),石碑2道。東為無字碑,西為述圣記碑。有王賓像61尊,石獅1對(duì),周圍還有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑,高2米,是陜西巡府畢源為高宗所立,原碑已毀,現(xiàn)在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑,是郭沫若題寫的.“唐高宗李治與則天的皇帝之墓”12個(gè)大字。
乾陵這座合葬墓至今未被盜過。1966年至1971年,我國(guó)考古學(xué)家曾多次對(duì)此墓進(jìn)行勘察,結(jié)論是其墓堅(jiān)固異常,據(jù)勘查從墓道口到墓門長(zhǎng)631米,寬米,共39層,全用石條填砌,各層石條再用鐵栓板固定,并灌注了鐵汁,這些情況與文獻(xiàn)所載一致,由此完全可以確信此墓確實(shí)難以開掘。
乾陵附近還有永泰公主墓、章懷太子墓及懿德太子墓。
乾陵導(dǎo)游詞 篇2
女士們、先生們:
大家好!
今天我將帶領(lǐng)大家游覽唐代帝王陵墓之冠-乾陵。
那么在到乾陵之前,我先將乾陵有關(guān)概況向大家作以介紹。乾陵位于陜西乾縣城北6公里處的梁山上。是中國(guó)歷史上唯一一座兩位皇帝(唐高宗李治和一代女皇武則天)的合葬陵墓,他們二人既是夫妻,又先后稱帝,甚至一度更換國(guó)號(hào)。這在中外歷史上都是絕無僅有的。
唐高宗李治是唐太宗李世民的第九個(gè)兒子,母親是長(zhǎng)孫皇后,因得到舅舅長(zhǎng)孫無忌的幫助被選為太子。公元649年即位,成為唐朝第三代皇帝。因其體弱多病,實(shí)權(quán)操控在皇后武則天手中。高宗在位34年,公元683年病死于洛陽(yáng)觀貞殿,葬于乾陵。
武則天,名瞾,祖籍山西文水,生于四川廣元。父親是個(gè)木材商,隨李淵起兵反隋。唐初,因功被封為工部尚書。武則天從小隨父母四處奔走,增加了許多見識(shí)。14歲時(shí),因才貌出眾被唐太宗召入宮中,封為才人,賜名媚娘。因?yàn)槠渑c皇太子李治早有接觸,太宗死后,她到感業(yè)寺做起了尼姑。高宗即位不久,便將她從感業(yè)寺迎回宮中,封為昭儀。武則天使用手段害死了蕭淑妃和王皇后,公元655年,被立為皇后。從此,她開始參與朝政,從公元660年開始,朝廷大事幾乎全由武則天裁決,朝臣稱高宗和武則天為二圣,實(shí)際上掌握最高權(quán)力的是武則天。高宗死后,武則天先后廢中宗、睿宗、于公元690年自稱圣神皇帝,改國(guó)號(hào)為周,成為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。
武則天繼承了“貞觀之治”開啟了“開元盛世”,不愧為封建社會(huì)杰出的女政治家。公元705年,她傳位于中宗李顯,不久因病死于洛陽(yáng)上陽(yáng)宮。臨終遺詔“去帝號(hào),稱則天大圣皇后”。次年5月,與高宗合葬于乾陵。因李治尊號(hào)為“大圣”,武則天尊號(hào)為”則天大圣皇后”。二人尊號(hào)中都有“天”。在《易經(jīng)八卦》中,乾為天。陵址又正好位于唐京都長(zhǎng)安西北,即八卦之乾方,因此稱其陵園為乾陵。乾陵是唐十八陵中保存較為完整的陵墓之一,也是唐代因山為陵的典型。據(jù)考證,乾陵陵園是仿唐長(zhǎng)安的模式而建,由宮城、內(nèi)城和外廓城之分。墓室置于宮城中心。象征皇權(quán)至高無上。內(nèi)城四面各有一門,東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武。由于時(shí)間久遠(yuǎn),乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻,這些石刻大都集中在朱雀門外。
各位游客,我們現(xiàn)在就來到了司馬道。在古代,帝王生前的專用道路叫御道。帝王死后,專為其修的道路稱為“神道”,也叫司馬道。參觀的路上我已經(jīng)給大家介紹過了,乾陵位于梁山上。梁山三峰聳立,以北峰為最高,海拔1047.9米,呈圓錐形。南二峰兩峰東西對(duì)峙,峰頂各有土闕一座。如果從遠(yuǎn)處眺望乾陵,您會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),乾陵恰似一位睡美人,悠閑而肅穆地躺臥于天地之間。高聳的北峰是她微微抬起的頭顱,端莊美麗,北峰上蒼翠欲滴的松柏是她秀美的長(zhǎng)發(fā),舒展飄逸;司馬道是她的玉頸,筆直圓潤(rùn);南峰是她的胸脯,挺拔柔美;起伏的峰巒是她微突的腹部和舒展的雙腿,與朦朧縹緲之中伸向一望無際的遠(yuǎn)方。只有這時(shí),您才會(huì)贊不絕口的感嘆這座源自山體造就的陵墓,竟是如此機(jī)巧
的與她的墓主人聯(lián)系在一起,成為這位女皇的絕妙象征,真可謂巧奪天工,惟妙惟肖。
我們眼前這對(duì)石柱稱為華表。這種建筑起源于遠(yuǎn)古,最初作為路標(biāo),隨著時(shí)間的推移,演變?yōu)榛始医ㄖ奶厥鈽?biāo)志。乾陵華表高8米,由圓石、仰盆蓮花頂座、八菱形柱身、覆蓋蓮花座、雙層方形基座五部分組成。蓮花冰清玉潔,是佛門“善”的象征。唐代崇佛,又因蓮與鄰諧音,所以又象征佛以慈悲為懷,肩負(fù)普度眾生的大任。因此,華表上下皆刻有蓮花,其頂端的圓石,象征著天降甘露,如意吉祥之意。這對(duì)華表巍然屹立于司馬道最前端是作為陵墓的象征,后統(tǒng)洋洋百余件巨型石雕,襯托出乾陵莊嚴(yán)肅穆的神圣氣氛。
華表北面是一對(duì)栩栩如生的翼馬。他們目視遠(yuǎn)方,肢體強(qiáng)健,昂首挺胸,兩側(cè)的翅膀好似一朵朵彩云,有騰云駕霧,空中飛奔之勢(shì),富于浪漫神奇色彩,真可謂:天馬行空,獨(dú)往獨(dú)來。這兩匹翼馬都屬于波斯馬,外形雖相似,風(fēng)格卻不同。西邊的翼馬輪廓爽朗,棱角分明。而東邊的流暢優(yōu)美,圓潤(rùn)柔和。翼馬又叫天馬,自古以來,人們就將它當(dāng)作瑞獸看待,馬長(zhǎng)翅膀是一種想象的獸類形象。接下來,我們看到的是這一對(duì)鴕鳥。腿長(zhǎng)頸細(xì),翩翩起舞,工匠們采用了高浮雕的手法,只用了淡淡的幾刀,就將鴕鳥的形象勾勒得活靈活現(xiàn)。鴕鳥歷經(jīng)千余年風(fēng)雨侵蝕,苔蘚遍布,斑痕點(diǎn)點(diǎn),更顯得古樸粗獷,憨拙可愛?赡艽蠹乙獑柫耍簽槭裁催@里要放置鴕鳥呢?我們知道,中國(guó)自漢、唐以來,特別是唐朝,與西域諸國(guó)的友好交往相當(dāng)頻繁,他們多次贈(zèng)送鴕鳥到長(zhǎng)安。這對(duì)石雕藝術(shù)品,是唐代中國(guó)與異域民族友好往來的歷史寫照。
鴕鳥之上,有五對(duì)石馬與牽馬之人,他們均采用了圓雕,而他們的設(shè)置既是皇宮儀仗隊(duì)伍的象征,又是唐朝皇帝文治武功的象征。接下來,我們看到十對(duì)護(hù)陵翁仲石人,高4米,重達(dá)數(shù)十噸,他們高大魁偉,頭戴冠,高額粗頸,寬袍大袖,雙手柱劍,并足恭立,目視前方,威嚴(yán)地守衛(wèi)著陵園中的主人。
在朱雀門外的西闕樓前,是《述圣記碑》。這是安葬高宗李治時(shí),武則天為他立的功德碑。碑文由武則天撰寫,中宗李顯書,8000余字,內(nèi)容是歌頌高宗的'文治武功,開帝王陵前立功德碑的先例。碑高6.3米,重89.6噸,由七塊巨石組成,因此也稱為“七節(jié)碑”,象征七曜,七曜是古人認(rèn)為構(gòu)成世界的七種基本物質(zhì):日、月、金、木、水、火、土。七節(jié)碑寓意唐高宗的文治武功如日月星辰,普照天下,光耀千秋。與《述圣記碑》遙遙相望的是《無字碑》。她高大雄偉,聞名于世。整個(gè)碑用一塊巨石雕成,高7.53米,寬2.1米,厚1.49米,重98.8噸,碑首刻8條蟠龍,碑身兩側(cè)各刻有冉冉騰飛的升龍圖一副,龍騰若翔,栩栩如生。龍首上有一振翅欲飛的金鳳凰,出神入化,形象逼真,令人嘆為觀止。碑座陽(yáng)面正中刻有獅馬圖,雄獅昂首怒目,十分威嚴(yán),駿馬屈蹄俯首溫順可愛。此碑初立時(shí)未刻一字,故名“無字碑”。關(guān)于它的由來,歷來說法很多:一說表示武則天功高德大,取《論語(yǔ)》“民無得而名焉”之意;一說:武則天雍容大度,立下此碑,供后人評(píng)說自己;一說:此碑乃中宗李顯所立,他既不滿武則天的獨(dú)斷專行,不愿違背自己的心意去恭維她,又不愿意以兒子的身份對(duì)自己的母親提出非議,故而立下此碑。這就給我們留下了一個(gè)未解之謎。宋金以后,開始有人在
“無字碑”上刻字,從此,無字碑成了有字碑。其中最珍貴的是用女真文字題寫,旁有漢字翻譯的《郎君行記》,女真文字早已絕跡,這段文字,為我們研究女真族歷史文化提供了珍貴的資料。
兩通石碑的北邊是61尊王賓石像,是武則天為紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣下令刻立的。石像身穿緊袖衣,腰束寬帶,足蹬皮靴,背后刻有國(guó)名,姓名和官職。如今,石像頭部均被毀,背后的文字也磨滅不清,只有兩尊石像背后字跡比較清晰,從字跡分析,一人來自今天的阿富汗,另一人來自今天的伊朗。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾詠詩(shī)曰:巋然沒字碑猶在,六十王賓立露天。
再往北就是梁山主峰-北峰。在北峰的半腰處,有一X形交叉小道,這就是乾陵地宮的出入口所在地。地宮隧道長(zhǎng)63.1米,寬3.9米,全部用石條填砌,石條間用鐵水澆灌,異常堅(jiān)固。據(jù)考證,乾陵是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓,“地下寶藏?zé)o恙否?盛唐文物好探尋”據(jù)考古專家勘測(cè),乾陵地宮中藏有大量的稀世珍寶,金銀珠玉,錦帛綢緞,典籍字畫,琳瑯滿目,不勝枚舉。由于諸多原因,乾陵地宮至今尚不能發(fā)覺,有朝一日乾陵地宮開啟,幽宮里保存千年的稀世珍寶將重現(xiàn)天日,到那時(shí)將會(huì)出現(xiàn)世界的又一大奇跡。
參觀完乾陵,我們?cè)賮砹私庖幌滤呐阍崮。乾陵共?7座陪葬墓,比較著名的有永泰公主墓、懿德太子墓、章懷太子墓等。永泰公主為中宗李顯的第七個(gè)女兒,死時(shí)僅17歲,中宗李顯即位后,追封為永泰公主,并與其丈夫武延基合葬于乾陵北原,陪葬乾陵。懿德太子為中宗長(zhǎng)
乾陵導(dǎo)游詞 篇3
各位游客:
大家知道,在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國(guó)人注意,一座是河北的清東陵,一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝,卻是大權(quán)獨(dú)攬,垂簾聽政,喪權(quán)辱國(guó)的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國(guó)惟一的女皇帝武則天,她在位時(shí)政通人和,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),死后以山為陵,山陵合一,千百年來陵墓保存完好。
“巨墳云是舊梁山,山石崔嵬頗耐攀。南對(duì)乳丘思大業(yè),下臨后土望長(zhǎng)安!边@是郭沫若同志游乾陵時(shí)吟出的一首詩(shī)。乾陵位于乾縣城北6公里,距西安城80公里,是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年,經(jīng)過23年的時(shí)間才基本完工。乾陵“以山為陵”,依梁山而建,利用梁山主峰(北峰)和南面兩個(gè)山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047。6米,呈圓錐形,是墓室所在地。南面兩峰,東西對(duì)峙,構(gòu)成陵園的天然門戶。整個(gè)陵園范圍方圓40公里,周圍還有王公貴族陪葬墓17座。各位游客,下面請(qǐng)隨我一起走進(jìn)乾陵游覽一番。
【乾陵的特點(diǎn)—乾陵的結(jié)構(gòu)和規(guī)模—墓前石刻】
各位游客,當(dāng)我們從西安出發(fā),沿渭河和任河向西旅行時(shí),會(huì)有一個(gè)感覺,就是無論是渭河北岸的咸陽(yáng)原上,還是在渭北高原的丘陵和山峰間,隨時(shí)都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經(jīng)過1個(gè)多小時(shí)的車程,也就是穿過陜西西部的小縣城乾縣時(shí),我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)有座巧妙地利用自然山峰設(shè)置陵寢、門闕、城墻,表現(xiàn)帝王至尊地位的陵墓,這就是唐朝第三代皇帝李治和我國(guó)
歷史上第一個(gè)女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。
現(xiàn)在我們已站在梁山腳下,抬頭能望見武則天陵墓。大家看到西安在東,一馬平川梁山在西,山勢(shì)崢嶸。遠(yuǎn)觀梁山,有3座山峰相連:正對(duì)游客的遠(yuǎn)處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的左右對(duì)峙的兩峰為閉樓,其形象特別,當(dāng)?shù)厝罕娝追Q奶頭山!耙陨綖榱辍,是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰渾然一體的設(shè)計(jì),實(shí)力渭北唐十八陵中所獨(dú)見。唐太宗原以為如此筑陵較為節(jié)儉,還能免被盜之災(zāi),誰(shuí)知筑陵工程更大,耗費(fèi)更為驚人,也未免去被盜之災(zāi)。
乾陵?duì)I建于盛唐時(shí)期,興師動(dòng)眾,勞民傷財(cái),自不必說。單從其宏大的規(guī)模,壯偉的氣勢(shì),富麗堂皇的建筑來看,就居唐帝王陵之首。據(jù)《長(zhǎng)安圖志》記載,陵墓原有內(nèi)外兩重城墻,4個(gè)城門,還有獻(xiàn)殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明,內(nèi)城總面積230萬平方米。城墻四面,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門,F(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。
各位游客,請(qǐng)跟著我向前走。大家從朱雀門外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去,可見墓前一條司馬道相當(dāng)寬闊,直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動(dòng)的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對(duì),石馬5對(duì),戴冠持劍的直閣將軍石人10對(duì)。4個(gè)門外各有石獅回對(duì),北門外有石馬3對(duì)。在中國(guó)
歷史上,陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的,一直延續(xù)到清代。
【武則天生平介紹—述圣記碑—無字碑】
各位游客,豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年
歷史風(fēng)雨的巨型石碑——述圣記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前,先讓我給大家簡(jiǎn)略地介紹一下武則天是怎樣當(dāng)上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子,在位34年。根據(jù)慣例,皇帝應(yīng)立長(zhǎng)子為太子,以繼承皇位。但李治是長(zhǎng)孫皇后所生,又得到朝廷顧命大臣、母舅長(zhǎng)孫無忌的大力幫助,所以破例被選為太子。太宗死后,李治繼承皇位,即后高宗。但高宗缺乏政治才能,昏庸懦弱,大權(quán)漸漸旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣,生于今廣元縣。父親是個(gè)木材商,后隨李淵起兵反隋,被任命為工部尚書。武則天少時(shí)隨父四處奔波,12歲喪父后,在外受到歧視,在家還受兩個(gè)異母哥哥的欺辱,正是這些坎坷經(jīng)歷,鍛煉了她堅(jiān)忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人,太宗死后削發(fā)為尼,旋被唐高宗接進(jìn)宮中,先封為昭儀,永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當(dāng)上皇后就參與朝政。從公元660年起,實(shí)際掌握大權(quán)的已是武則天了。之后,武則天用酒毒死長(zhǎng)子,廢次子為庶人,把睿宗拉下皇位,最終于公元690年,自稱圣神皇帝,改國(guó)號(hào)為周。經(jīng)過36年的奮斗,這位女人終于如愿以償,登上天下第一把“交椅”,成為中國(guó)
歷史上惟一的女皇。
也許大家會(huì)想,一個(gè)出身于木材商家庭的下層女子,竟敢冒天下之大不匙,宣布自己為中國(guó)皇帝,這無疑是對(duì)男尊女卑、女子天才便是德的'封建禮教的挑戰(zhàn),難道不會(huì)招來種種非議嗎?但如果
歷史地看問題,武則天當(dāng)政50年中,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,這一切都得到歷代史學(xué)家們的肯定和贊揚(yáng)。武則天的確不同于一般的帝王,她敢于自己做皇帝,也敢于對(duì)自己的功績(jī)加以評(píng)說,現(xiàn)在我們?cè)谀祥T外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。
述圣記碑,全碑共7節(jié),故又稱七節(jié)碑。據(jù)說,由7節(jié)組成,取于七曜,即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節(jié)碑高7。5米,重89。6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字,由武則天親自撰文,后中宗書寫,表面上頌揚(yáng)了高宗的文治武功,實(shí)際上抬高了武則天自己。碑刻成后,還在字畫上填以金屑。現(xiàn)在大家靠近一些,仍可看到個(gè)別字的金飾。
無字碑通高7。53米,重約98。8噸。碑側(cè)線刻有龍紋,碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時(shí)碑上沒有刻一個(gè)文字。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法,一是說武則天想讓后世的人對(duì)她作出公允的評(píng)價(jià);一是說,武則天覺得自己功德無量,是無法用文字來表達(dá)的;當(dāng)然也有另一種說法,認(rèn)為此碑可能是唐中宗所立,他不滿武則天的獨(dú)斷專行,不愿違心地恭維她,但作為一個(gè)兒子,又不便對(duì)自己的母親提出非議,故立無字碑讓后人去評(píng)論。不管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國(guó)
歷史上確實(shí)是獨(dú)一無二的。
也許你現(xiàn)在會(huì)問:碑上好像也有字!是的,無字碑變有字碑是在宋、金以后,一些游人代替武皇在碑上題字,于是現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日久,風(fēng)雨剝蝕,大部分字也已無法辨認(rèn)。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語(yǔ)翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄,因此這個(gè)碑倒成了研究女真文字和女真族
歷史文化的珍貴資料。
【六十一尊王賓像之謎】
各位游客,我們已經(jīng)看到了排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像,這是武則天為了紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣而敕令刻制的。
61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標(biāo)志,也是突出反映中外關(guān)系的乾陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,也是我國(guó)各民族統(tǒng)一的封建王朝最興盛的時(shí)期,同世界各地3op多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有著往來。高宗駕崩后,舉國(guó)哀悼,61個(gè)國(guó)家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式。葬禮之后,武則天令工匠用寫真的手法,雕刻了參加葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng),立于朱雀門兩側(cè),東29尊,西32尊,按隊(duì)列形式整齊排列。雕像和真人大小相似,穿緊袖衣,腰束寬帶,足登皮靴,雙手前拱,表示祈禱。從那時(shí)起創(chuàng)尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已經(jīng)在問,石人的頭怎么都沒有了?是的,61個(gè)雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉,現(xiàn)只有兩尊有頭,高鼻子、深眼睛,可能是來自西域的使臣。每個(gè)石人背后原來刻有國(guó)名、官職和姓名,因長(zhǎng)期風(fēng)化,多數(shù)字跡已無法辨認(rèn)!堕L(zhǎng)安圖志》雖記載了39個(gè)王賓的姓名,但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對(duì)上號(hào),僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析,一人來自如今的阿富汗,另一人來自伊朗。
關(guān)于頭像損壞的原因眾說不一,有的說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)侵略者到乾陵游覽時(shí),看到雕有他們國(guó)家使者和首領(lǐng)為中國(guó)皇帝侍衛(wèi)的石像覺得有失尊嚴(yán),所以打掉了頭部,使人無法辨認(rèn);也有說千百年來,石人石馬已變神成妖,黃昏后常常毀壞莊稼,吞食牛羊,當(dāng)?shù)匕傩諝鈽O,遂將其頭部打碎。還有說改朝換代,軍閥混戰(zhàn),才是乾陵石人崩潰、臺(tái)殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實(shí)上這些石像損壞的時(shí)間史書中并無詳細(xì)記載,如果仔細(xì)閱讀無字碑上的文字,會(huì)發(fā)現(xiàn)在金天會(huì)十二年(公元1134年)還對(duì)乾陵進(jìn)行了維修,結(jié)果是“繪像一新,回廊四起”。直至明代,這里還是“蕃王儼侍立層層,大馬排行勢(shì)欲騰”,乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代,石刻受損的記述時(shí)有所見。今天,雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞,但我們?cè)跒?1尊王賓像頭部被損而惋惜之余,想必同樣會(huì)對(duì)古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆。
【保存完好的乾陵】
各位游客,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到武皇陵前。當(dāng)大家想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫,會(huì)有怎樣的感觸呢?
乾陵不僅外觀宏偉,內(nèi)藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載,唐高宗臨死時(shí),曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進(jìn)墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時(shí)期,墓內(nèi)陪葬品必定會(huì)不計(jì)其數(shù)。
唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜,惟有乾陵因盜挖時(shí)風(fēng)雨大大而幸免于難。建國(guó)后考古勘查也證明,乾陵墓道全部用石條填砌,層疊于墓道口直至墓門,共39層。各層石條均用鐵栓板固定,并以鉛灌縫。在當(dāng)時(shí)的
歷史條件下,要想挖開,確非易事?脊趴辈檫證明,陵墓四周沒有盜洞,墓道的石條和夯土仍為原來合葬武則天時(shí)的樣子。因此,乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。
解放以來,挖掘乾陵的建議多次被提了出來,但由于種種原因,國(guó)家都沒有同意挖掘。20世紀(jì)60年代初,周恩來總理赴陜西考察時(shí)就說過:“目前我國(guó)還沒有足以使出土文物不受損失的科學(xué)保護(hù)方法,祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護(hù)幾年吧!”我們真誠(chéng)希望所有游客加入保護(hù)之列,并希望乾陵能為中國(guó)的
旅游業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)!
乾陵導(dǎo)游詞 篇4
乾陵是唐王朝第三代皇帝高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬陵,位于乾縣城北6公里的梁山上,距西安城80公里。乾陵修建于公元684年,經(jīng)過23年的時(shí)間,工程才基本完工。乾陵以山為陵,坐落在海拔米高的梁山上。梁山有三座山峰,北峰最高,即乾陵。
據(jù)史書記載,陵墓原有內(nèi)外兩重城墻,四個(gè)城門,還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物。勘探表明:內(nèi)城總面積240平方米。城墻四面,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門。陵前司馬道兩側(cè)排列有雕刻精美、神態(tài)生動(dòng)的石刻124件。
從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各一對(duì),石馬五對(duì),戴冠持劍的直閣將軍石人十對(duì),四個(gè)門外各有石獅1對(duì),北門外有石馬3對(duì),另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國(guó)少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國(guó)家使臣的石刻像六十一尊。在中國(guó)歷史上,陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置是從乾陵開始才有了固定制度的,一直延襲到清代,歷代大同小異。
陜西乾陵素有考古界的“三峽工程”之稱。在位于西安西北方向的梁山主峰下,埋著唐高宗李治和大周女皇帝武則天。一對(duì)夫婦,兩朝皇帝,合葬一室,這在全世界也是極其稀罕的。
半個(gè)世紀(jì)以來,發(fā)掘乾陵始終是個(gè)熱門話題,隨著我國(guó)考古技術(shù)的進(jìn)步,讓武則天重見天日的時(shí)機(jī)成熟了么?挖還是不挖?什么時(shí)候挖?此時(shí),我們呼吁國(guó)內(nèi)外的有識(shí)之士參與討論,再次激活這個(gè)話題,旨在審視“科學(xué)發(fā)掘乾陵”的現(xiàn)實(shí)意義。
中國(guó)歷代帝陵中,乾陵是最特殊的一個(gè)。它鑿山建穴,規(guī)模宏大,收藏豐富,一男一女,兩朝皇帝,合葬一室,且1000多年間,原封未動(dòng)。而武則天名揚(yáng)天下,婦孺皆知,更使這座陵墓備受國(guó)內(nèi)外關(guān)注。
政府在1957年,就公布乾陵為“陜西省第一批名勝古跡重點(diǎn)保護(hù)單位”。1961年,國(guó)務(wù)院又公布它為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。40多年來,各級(jí)政府不斷撥?钸M(jìn)行整個(gè)陵園的維護(hù)與修葺,到20xx年底,共接待國(guó)內(nèi)外游客3800萬人次。
然而,人們?cè)谇晁抉R道下車,看到的'只是一座和山體渾然相融的皇家陵園,地宮在哪里?陵寢又在哪里?幾乎所有的訪客游完之后,都帶著一連串的問號(hào)悵然而歸。
人們有理由關(guān)注的是,陵墓里究竟都有些什么寶貝?武則天、唐高宗的遺體還能不能見到?會(huì)不會(huì)出現(xiàn)像湖南馬王堆那樣的千年女尸?如果就只留下一副尸骨,借用現(xiàn)代化的造形技術(shù)復(fù)原,能否也讓人們重見武則天的真實(shí)風(fēng)采?這其中隱藏的謎團(tuán)太多了,若能打開,乾陵將會(huì)成為世界上最大的最具觀賞性的博物館。
乾陵導(dǎo)游詞 篇5
乾陵建筑于公元684年,顛末23年的時(shí)刻,工程才根基落成。氣魄宏偉壯觀。梁山有三峰,北峰最高,在海拔1047.9米。南面兩峰較低,對(duì)象堅(jiān)持,中間為司馬道,故而這兩峰取名叫“乳峰”。
據(jù)史書記實(shí),陵墓原有表里兩重城墻,四個(gè)城門,尚有獻(xiàn)殿闕樓等很多雄偉的構(gòu)筑物。
勘察表白:內(nèi)城總面積240萬平方米。 城墻四周,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路,計(jì)537級(jí)臺(tái)階,其臺(tái)階高差為81.68米。走完臺(tái)階等于一條平寬的'階梯直到“唐高宗陵墓”碑,這條階梯即是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對(duì),翼馬、鴕鳥各1對(duì),石馬5對(duì),翁仲10對(duì),石碑2道。東為無字碑,西為述圣記碑。有王賓像61尊,石獅1對(duì),周圍尚有17座陪葬墓。
“唐高宗陵墓”墓碑,高2米,是陜西巡府畢源為高宗所立,原碑已毀,此刻這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑,是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則每天子之墓”12個(gè)大字。
其它在南門外有為高宗天子和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及介入高宗葬禮的中國(guó)少數(shù)民族首領(lǐng)和友愛國(guó)度使臣的石刻像六十一尊。在中國(guó)汗青上,陵前石刻的數(shù)量、種類和安頓位置是從乾陵開始才有了牢靠制度的,一向延襲到清代,歷代大同小異。
乾陵導(dǎo)游詞 篇6
乾陵是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵。因處于長(zhǎng)安西北方、八卦的乾位而稱乾陵。
乾陵位于乾縣城北門外6公里的梁山上。乾陵建于684年,是唐十八陵中保存比較完整的陵墓之一。陵園原有內(nèi)、外兩重城墻。內(nèi)城東西長(zhǎng)1450米、南北長(zhǎng)1582米,厚度為24米。四面各有一門(東為青龍門、西叫白虎門、南稱朱雀門、北是玄武門),現(xiàn)在各門附近的村莊仍以門名稱之。
乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻,這些石刻大都集中在朱雀門外。據(jù)《金石萃編》記載:宋金時(shí)共有13段題字,但多被風(fēng)雨剝蝕,唯金代太宗天會(huì)十三年(公元1135年)用女真文字刻寫、旁有漢字翻譯的“即君行記”保存較為完整。女真文字現(xiàn)已絕跡,因而此碑保存的女真文字便成為研究我國(guó)少數(shù)民族歷史文化的極其珍貴的資料。
兩通石碑北邊,原有61番酋石像,F(xiàn)存60尊,是武側(cè)天為紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣下令雕刻的。石像身穿緊袖衣,腰束寬帶,足蹬皮靴,身背刻有國(guó)名,官職及姓名。明代劉伯溫作詩(shī)道:“番王儼待立層層,天馬排空勢(shì)欲騰!惫粢苍佋(shī)曰:“巋然沒字碑猶在,六十王賓立露天。”就是對(duì)石刻雄姿的描寫。
乾陵形制雄偉,建筑也很牢固,據(jù)《新唐書·嚴(yán)善思傳》載:“乾陵玄、石門,冶金固隙”非常堅(jiān)固。據(jù)勘查,墓道長(zhǎng)63.1米,寬3.9米,全用石條填砌。從墓道口到墓門共39層石條,每層間都有鐵栓固定,井用白鐵水灌注。這些情況與文獻(xiàn)記載吻合。
乾陵不僅外現(xiàn)宏偉,修建堅(jiān)固,內(nèi)藏也十分豐富。李治生前酷愛書法,廣為搜集,臨終遺囑把他所收藏的書字埋在墓內(nèi),李治和武則天均處于盛唐時(shí)期,且據(jù)勘查,乾陵雖經(jīng)1000多年,卻未被盜過。由上可以想見,乾陵內(nèi)部的文物一定十分豐富,極其珍貴。
乾陵的`范圍很廣,除山陵外,還包括縣城東北一帶17座陪葬墓在內(nèi),這些陪葬墓有太子、公主和大臣的墳?zāi)埂_@些墓的封土堆基本保存完好,個(gè)別墓前陳列著一些石刻。
乾陵是盛唐歷史文物的集中代表。解放后黨和政府曾多次撥款重修,1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。之后,重點(diǎn)發(fā)掘了乾陵的一些陪葬墓,出土大批文物,供中外游客參觀、游覽。
乾陵導(dǎo)游詞 篇7
乾陵,位于咸陽(yáng)市乾縣城北6公里的梁山上。乾陵修建于公元684年,經(jīng)過23年的時(shí)間,工程才基本完工,陵區(qū)仿京師長(zhǎng)安城建制,四面有城墻,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門,但如今陵園的地面建筑,已經(jīng)基本蕩然無存了。
乾陵,是中國(guó)乃至世界上獨(dú)一無二的一座兩朝帝王、一對(duì)夫妻皇帝合葬陵,里面埋葬著唐高宗李治和他的妻子——中國(guó)唯一的女皇帝武則天。乾陵也是中國(guó)古代帝王陵墓中少數(shù)沒有被盜掘的陵墓,乾陵至今也沒有被挖掘過,所謂乾陵出土文物都來自乾陵的陪葬墓,如永泰公主墓、懿德太子墓等。
乾陵景區(qū)面積較大,除了乾陵外,還有多個(gè)陪葬墓,分別埋葬著多位皇親(太子與公主們)和大臣,目前挖掘的主要有章懷太子墓,懿德太子墓和永泰公主墓。乾陵博物館就是建在永泰公主墓的遺址上,博物館中展出的文物以唐三彩、彩繪俑和壁畫等為主,其中《宮女圖》是壁畫中的精品。懿德太子墓旁也有文物陳列室,但規(guī)模不大,章懷太子墓的墓道中有精美的壁畫,但基本都是復(fù)制品,真品保藏在陜西歷史博物館內(nèi)。博物館和陳列室都無需另外付費(fèi)。
游覽乾陵景區(qū)可以全程步行,景區(qū)還提供了觀光車(車費(fèi)不包含在景區(qū)門票內(nèi),30元/人),觀光車來往于乾陵與其余的三個(gè)陪葬墓之間。游客在景區(qū)大門售票處可以購(gòu)買觀光車的車票,持車票的游客,在景區(qū)內(nèi)的各觀光車站臺(tái)可以多次上下車。售票處靠近乾陵,三個(gè)陪葬墓位于售票的南部,從乾陵到懿德太子墓步行約15分鐘,從懿德太子墓到永泰公主墓步行也需要約15分鐘,游客可以根據(jù)自身情況決定是否乘坐觀光車。
乾陵雖然沒有被發(fā)掘,但也是有很多看點(diǎn)。在朱雀門外的神道東西兩側(cè),分布著兩組石人群像,整齊恭敬地排列于陵前。西側(cè)32尊,東側(cè)29尊,共61尊。這些石人殘像的大小和真人差不多,但都是沒有頭的石像(都被敲掉了),人們習(xí)慣上把這些石像稱之為“蕃像”,也稱“六十一蕃臣像”。這些與真人大小相仿的石人,穿著打扮各不相同,但他們都雙雙并立,兩手前拱,姿態(tài)極為謙恭。至于為什么六十一尊石像都沒有“頭”,至今沒有個(gè)準(zhǔn)確的說法。
無字碑,也是乾陵的另一個(gè)看點(diǎn)。在朱雀門外的.司馬道東側(cè),聳立著聞名于世的“武則天無字碑”。在整個(gè)乾陵陵園的石雕中,無字碑不僅位置醒目,而且雕刻藝術(shù)精湛,這塊無字碑后,充滿了種種富于傳奇色彩的傳說故事。無字碑上為何無字,民間出現(xiàn)了三種說法。第一種說法認(rèn)為,武則天立無字碑是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表達(dá);第二種說法認(rèn)為,武則天立無字碑是因?yàn)樽灾锬踔卮螅械竭是不寫碑文為好。第三種說法認(rèn)為,武則天是一個(gè)有自知之明的人,立無字碑是聰明之舉,功過是非讓后人去評(píng)論。
此外,你也可以漫步在朱雀門內(nèi)寬闊筆直的神道上,神道兩邊是巨大的石人、石馬和石鴕鳥等石像,看著遠(yuǎn)方高聳的山峰,山峰的內(nèi)部就是埋葬著唐高宗和武則天的合葬墓。此時(shí)此刻,距離那個(gè)輝煌的年代已經(jīng)千年,一種濃厚的歷史滄桑感油然而生。
乾陵導(dǎo)游詞 篇8
列位旅客:
各人知道,在全部的帝王墓葬中有兩座陵墓出格吸引國(guó)人留意,一座是河北的清東陵,一座是陜西的唐乾陵。前者安葬的雖不是天子,卻是大權(quán)在握,垂簾聽政,喪權(quán)辱國(guó)的清太后慈禧;后者安葬的則是中國(guó)惟一的女天子武則天,她在位時(shí)政通人和,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)家,身后以山為陵,山陵合一,千百年來陵墓生涯齊備。
“巨墳云是舊梁山,山石崔嵬頗耐攀。南對(duì)乳丘思大業(yè),下臨后土望長(zhǎng)安!边@是郭沫若同道游乾陵時(shí)吟出的一首詩(shī)。乾陵位于乾縣城北6公里,距西安城80公里,是唐皇朝第三代天子高宗李治和武則天的合葬陵。它建筑于公元684年,顛末23年的時(shí)刻才根基落成。乾陵“以山為陵”,依梁山而建,操作梁山主峰(北峰)和南面兩個(gè)山峰作為機(jī)關(guān)的骨架。北峰海拔l047.6米,呈圓錐形,是墓室地址地。南面兩峰,對(duì)象堅(jiān)持,組成陵園的自然派別。整個(gè)陵園范疇周遭40公里,周圍尚有王公貴族陪葬墓17座。列位旅客,下面請(qǐng)隨我一路走進(jìn)乾陵游覽一番。
【乾陵的特點(diǎn)—乾陵的布局和局限—墓前石刻】
列位旅客,當(dāng)我們從西安出發(fā),沿渭河和任河向西觀光時(shí),會(huì)有一個(gè)感受,就是無論是渭河北岸的咸陽(yáng)原上,照舊在渭北高原的丘陵和山峰間,隨時(shí)都可以看到高峻宏偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王鄉(xiāng)鎮(zhèn)有18座唐代的帝王陵。顛末1個(gè)多小時(shí)的車程,也就是穿過陜西西部的小縣城乾縣時(shí),我們還會(huì)發(fā)明有座奇妙地操作天然山峰配置陵寢、門闕、城墻,示意帝王至尊職位的陵墓,這就是唐朝第三代天子李治和我國(guó)汗青上第一個(gè)女天子武則天的合葬墓——乾陵。
此刻我們已站在梁山腳下,昂首能瞥見武則天陵墓。各人看到西何在東,一馬平川梁山在西,山勢(shì)崢嶸。遠(yuǎn)觀梁山,有3座山峰相連:正對(duì)旅客的遠(yuǎn)處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的閣下堅(jiān)持的兩峰為閉樓,其形象出格,內(nèi)地群眾俗稱奶頭山。“以山為陵”,是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰美滿無缺的計(jì)劃,氣力渭北唐十八陵中所獨(dú)見。唐太宗原覺得云云筑陵較為節(jié)儉,還能免被盜之災(zāi),誰(shuí)知筑陵工程更大,淹滅更為驚人,也未免除被盜之災(zāi)。
乾陵?duì)I建于盛唐時(shí)期,發(fā)兵動(dòng)眾,勞民傷財(cái),自不必說。單從其弘大的局限,壯偉的氣魄,華美堂皇的構(gòu)筑來看,就居唐帝王陵之首。據(jù)《長(zhǎng)安圖志》記實(shí),陵墓原有表里兩重城墻,4個(gè)城門,尚有獻(xiàn)殿、闕樓、回廊、偏房等大批構(gòu)筑物?辈毂戆祝瑑(nèi)城總面積230萬平方米。城墻四周,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門。此刻我們所站位置是乾陵的朱雀門外。
列位旅客,請(qǐng)隨著我向前走。各人從朱雀門外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去,可見墓前一條司馬道相等寬廣,直通北峰。兩側(cè)分列有124件鐫刻精細(xì)、模樣外形活躍的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對(duì),石馬5對(duì),戴冠持劍的直閣將軍石人10對(duì)。4個(gè)門外各有石獅回對(duì),北門外有石馬3對(duì)。在中國(guó)汗青上,陵前石刻的數(shù)量、種類和安頓位置就是從武則全國(guó)葬乾陵開始才有牢靠制度的,一向連續(xù)到清代。
【武則生成平先容—述圣記碑—無字碑】
列位旅客,豎在各人眼前的有兩塊經(jīng)驗(yàn)1000多年汗青風(fēng)雨的巨型石碑——述圣記碑和無字碑。在講授這兩塊碑石之前,先讓我給各人大略地先容一下武則天是奈何當(dāng)上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子,在位34年。按照老例,天子應(yīng)立宗子為太子,以擔(dān)任皇位。但李治是長(zhǎng)孫皇后所生,又獲得朝廷顧命大臣、舅父長(zhǎng)孫無忌的大力大舉輔佐,以是例外被選為太子。太宗身后,李治擔(dān)任皇位,即后高宗。但高宗缺乏政治才氣,昏庸脆弱,大權(quán)徐徐旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣,生于今廣元縣。父親是個(gè)木柴商,后隨李淵起兵反隋,被錄用為工部尚書。武則天少時(shí)隨父到處奔忙,12歲喪父后,在外受到小看,在家還受兩個(gè)異母哥哥的欺辱,正是這些崎嶇經(jīng)驗(yàn),熬煉了她堅(jiān)韌不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為秀士,太宗身后削發(fā)為尼,旋被唐高宗接進(jìn)宮中,先封為昭儀,永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當(dāng)上皇后就參加朝政。從公元660年起,現(xiàn)實(shí)把握大權(quán)的已是武則天了。之后,武則天用酒毒死宗子,廢次子為庶人,把睿宗拉下皇位,最終于公元690年,自稱圣神天子,改國(guó)號(hào)為周。顛末36年的格斗,這位姑娘終于如愿以償,登上全國(guó)第一把“交椅”,成為中國(guó)汗青上惟一的女皇。
大概各人會(huì)想,一個(gè)身世于木柴商家庭的基層女子,竟敢冒全國(guó)之大不匙,公布本身為中國(guó)天子,這無疑是對(duì)男尊女卑、女子天才即是德的封建禮教的挑釁,莫非不會(huì)招來各種非議嗎?但假如汗青地看題目,武則天當(dāng)政50年中,社會(huì)不變,經(jīng)濟(jì)獲得成長(zhǎng),這統(tǒng)統(tǒng)都獲得歷代史學(xué)家們的必定和歌頌。武則天簡(jiǎn)直差異于一樣平常的帝王,她敢于本身做天子,也敢于對(duì)本身的收獲加以評(píng)說,此刻我們?cè)谀祥T外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。
述圣記碑,全碑共7節(jié),故又稱七節(jié)碑。聽說,由7節(jié)構(gòu)成,取于七曜,近日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節(jié)碑高7.5米,重89.6噸。碑座上刻有各類碑紋。碑文8000余字,由武則天親身撰文,后中宗謄寫,外貌上贊頌了高宗的文治武功,現(xiàn)實(shí)上舉高了武則天本身。碑刻成后,還在書畫上填以金屑。此刻各人接近一些,仍可看到個(gè)體字的飾物。
無字碑通高7.53米,重約98.8噸。碑側(cè)線刻有龍紋,碑頭刻有8條璃相互纏繞。無字碑就是說立碑時(shí)碑上沒有刻一個(gè)筆墨。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法,一是說武則天想讓后裔的'人對(duì)她作出公允的評(píng)價(jià);一是說,武則天認(rèn)為本身好事無量,是無法用筆墨來表達(dá)的;雖然也有另一種說法,以為此碑也許是唐中宗所立,他不滿武則天的剛愎自用,不肯違心地阿諛?biāo)鳛橐粋(gè)后世,又未便對(duì)本身的母親提出非議,故立無字碑讓后人去評(píng)述。不管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國(guó)汗青上確實(shí)是唯一無二的。
大概你此刻會(huì)問:碑上仿佛也有字啊!是的,無字碑變有字碑是在宋、金往后,一些游人取代武皇在碑上題字,于是此刻碑上共留下13段筆墨。因?yàn)槟晟钊站,風(fēng)雨剝蝕,大部門字也已無法識(shí)別。惟有金代用女真筆墨刻寫、旁邊用漢語(yǔ)翻譯的“朗君行記”生涯較量完備。女真筆墨早已廢棄,因此這個(gè)碑倒成了研究女真筆墨和女真族汗青文化的貴重資料。
【六十一尊王賓像之謎】
列位旅客,我們已經(jīng)看到了分列于內(nèi)城對(duì)象鬧樓的61尊石人像,這是武則天為了眷念介入高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣而敕令刻制的。
61尊賓像是唐代波濤壯闊的中社交流史的符號(hào),也是突出反應(yīng)中外相關(guān)的乾陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是其時(shí)天下上最強(qiáng)盛的國(guó)度,也是我國(guó)各民族同一的封建王朝最昌盛的時(shí)期,同天下各地3op多個(gè)國(guó)度和地域有著往來。高宗駕崩后,舉國(guó)哀傷,61個(gè)國(guó)度和地域派出特使或首領(lǐng)親身介入埋葬典禮。葬禮之后,武則天令工匠用寫真的伎倆,鐫刻了介入葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng),立于朱雀門兩側(cè),東29尊,西32尊,按行列情勢(shì)整齊分列。雕像和真人巨細(xì)相似,穿緊袖衣,腰束寬帶,足登皮靴,雙手前拱,暗示禱告。從當(dāng)時(shí)起創(chuàng)尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已經(jīng)在問,石人的頭怎么都沒有了?是的,61個(gè)雕像絕大大都的頭早已毀掉,現(xiàn)只有兩尊有頭,高鼻子、深眼睛,也許是來自西域的使臣。每個(gè)石人背后原本刻有國(guó)名、官職和姓名,因恒久風(fēng)化,大都筆跡已無法識(shí)別!堕L(zhǎng)安圖志》雖記實(shí)了39個(gè)王賓的姓名,但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對(duì)上號(hào),僅有兩尊石像不和筆跡較量清楚。從筆跡說明,一人來自現(xiàn)在的阿富汗,另一人來自伊朗。
關(guān)于頭像破壞的緣故起因眾說紛歧,有的說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)侵犯者到乾陵游覽時(shí),看到雕有他們國(guó)度使者和首領(lǐng)為中國(guó)天子侍衛(wèi)的石像認(rèn)為有失尊嚴(yán),以是打掉了頭部,使人無法識(shí)別;也有說千百年來,石人石馬已變神成妖,薄暮后經(jīng)常破損莊稼,吞食牛羊,內(nèi)地黎民心極,遂將其頭部打壞。尚有說改朝換代,軍閥混戰(zhàn),才是乾陵石人瓦解、臺(tái)殿銷毀、石刻粉碎的真正緣故起因。究竟上這些石像破壞的時(shí)刻史書中并無具體記實(shí),假如細(xì)心閱讀無字碑上的筆墨,會(huì)發(fā)此刻金天會(huì)十二年(公元1134年)還對(duì)乾陵舉辦了維修,功效是“繪像一新,回廊四起”。直至明代,這里照舊“蕃王儼侍立層層,大馬排行勢(shì)欲騰”,乾陵石刻并未遭到多大粉碎。只是到了清代,石刻受損的記述時(shí)有所見。本日,固然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人撫玩,但我們?cè)跒?1尊王賓像頭部被損而可惜之余,想必同樣會(huì)對(duì)古代的精深石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣驚嘆。
【生涯齊備的乾陵】
列位旅客,我們此刻已經(jīng)來到武皇陵前。當(dāng)各人想及那座高聳山峰下安眠了千余年的一代武皇和她的老公,會(huì)有奈何的感傷呢?
乾陵不只外面雄偉,內(nèi)藏也異常富厚。據(jù)述圣記碑上的碑文記實(shí),唐高宗臨死時(shí),曾絕筆把它生前所喜歡的書畫埋進(jìn)墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時(shí)期,墓內(nèi)陪葬品一定會(huì)不行勝數(shù)。
唐代帝王陵墓大部門被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜,惟有乾陵因盜挖時(shí)風(fēng)雨大大而幸免于難。開國(guó)后考古勘查也證明,乾陵墓道所有效石條填砌,層疊于墓道口直至墓門,共39層。各層石條均用鐵栓板牢靠,并以鉛灌縫。在其時(shí)的汗青前提下,要想挖開,確非易事?脊趴辈檫證明,陵墓附近沒有盜洞,墓道的石條和夯土仍為原本合葬武則天時(shí)的樣子。因此,乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。
解放以來,發(fā)掘乾陵的提議多次被提了出來,但因?yàn)楦鞣N緣故起因,國(guó)度都沒有贊成發(fā)掘。20世紀(jì)60年月初,周恩來赴陜西考查時(shí)就說過:“今朝我國(guó)還沒有足以使出土文物不受喪失的科學(xué)掩護(hù)要領(lǐng),祖宗留下的遺產(chǎn)照舊讓土地神多替我們掩護(hù)幾年吧!”我們真誠(chéng)但愿全部旅客插手掩護(hù)之列,并但愿乾陵能為中國(guó)的旅游業(yè)作出更大的孝順!
乾陵導(dǎo)游詞 篇9
各位朋友:
大家好。歡迎來到號(hào)稱“天下第一皇陵”的乾陵。乾陵備受國(guó)內(nèi)外關(guān)注,因?yàn)橹袊?guó)歷史上唯一的女皇帝武則天就埋葬在這里,一對(duì)夫婦,兩朝皇帝,合葬一室,這在全世界也是極其罕見的,墓前的那通無字碑更是留下了千古懸念。今天我將帶大家走進(jìn)乾陵,對(duì)這座著名的陵墓進(jìn)行更加詳細(xì)的了解。
乾陵建于公元684年,是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵墓,是唐十八陵中最西邊的一座,因位于長(zhǎng)安的西北方,八卦的乾位而得名,是唐代“因山為陵”的典型,也是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓。據(jù)考證,乾陵陵園是仿唐長(zhǎng)安城的模式而建的,氣勢(shì)雄偉壯觀,有宮城、內(nèi)城、外城之分。墓室位于宮城中心,象征皇權(quán)至高無上,內(nèi)城四面各有一門,按照四方星宿分別命名青龍門、白虎門、朱雀門、玄武門。陵墓所在的這座山叫梁山,它有三峰,陵墓位于海拔最高的北峰。南面兩峰較低,東西對(duì)峙,形似美人的鼻尖,兩峰中間為司馬道。在古代,皇帝生前的專用道路叫御道,帝王死后,專為其修的道路稱為神道,也叫司馬道。
從金水橋向北200米,順坡而上,這就是明孝陵主體建筑的正門,名叫文武坊門。門上嵌有青石碑一方,寬米,高米,陰刻餾金明孝陵3個(gè)大宇,為曾國(guó)藩所題,邊飾云龍花紋。現(xiàn)在的大門等建筑是清同治四年(1865年)重建的。門外東側(cè)墻下,立有一塊特別告示碑,高米,寬米,用日、德、意、英、法、俄六國(guó)文字鐫刻,內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。這塊碑是清宣統(tǒng)元年(1909年)兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。
各位游客,現(xiàn)在我們就來到司馬道。由于時(shí)間久遠(yuǎn),乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻,分布在宮城四門之外,唯朱雀門最多,也就是我們現(xiàn)在面對(duì)的神道兩側(cè)的精美石刻。這批石刻氣勢(shì)恢弘、造型逼真,充分代表了唐代高度發(fā)展的封建文化和雕刻藝術(shù)水平,是唐代勞動(dòng)人民勤勞與智慧的結(jié)晶。
我們眼前的這對(duì)石柱稱為華表,它高8米,直徑米,由圓石、仰盆蓮花頂座、八棱形柱身、覆蓋蓮花座、雙層方形基座五部分組成。這對(duì)華表巍然屹立于司馬道最前端,是作為陵墓的象征,也是皇權(quán)的象征,襯托出乾陵莊嚴(yán)肅穆的神圣氣氛。
華表北邊這對(duì)栩栩如生的翼馬高米,長(zhǎng)米。翼馬是人們想象當(dāng)中的長(zhǎng)有翅膀的飛馬,馬身兩翼雕以卷云紋,似有騰飛之勢(shì)。這兩匹翼馬都屬于波斯馬,外形相似,風(fēng)格卻不同。西邊這匹翼馬輪廓爽朗,棱角分明,東邊那匹流暢優(yōu)美,圓潤(rùn)柔和。翼馬的設(shè)置為這座陵園增添了許多神秘的色彩。
繼續(xù)向北,我們看到是一對(duì)鴕鳥,采用傳統(tǒng)的浮雕技法,只淡淡幾刀,便將鴕鳥的形象勾勒得活靈活現(xiàn)。雖經(jīng)千余年的風(fēng)雨剝蝕,石雕上現(xiàn)已斑痕點(diǎn)點(diǎn),但它不僅沒有損害鴕鳥的形象,反而使它顯得更加古樸粗獷。乾陵前為什么要設(shè)置鴕鳥呢?因?yàn)樘瞥诵哪恐校且环N來自遙遠(yuǎn)異域,帶有幾分神秘怪異色彩的神鳥。據(jù)說高宗生前特別喜愛,所以在高宗去世后,武則天特意在乾陵安置鴕鳥。
后面的這五對(duì)石人石馬,象征了皇宮的儀仗隊(duì)伍?上У腵是,現(xiàn)在已經(jīng)殘缺不全了。
“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”,歡迎大家到福陵參觀游覽,福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏的寢陵,因其位于沈陽(yáng)城的東郊,故又稱東陵,它與新賓的永陵,沈陽(yáng)昭陵被合稱為清初的關(guān)外三陵。
前面的這十對(duì)高4米,重達(dá)數(shù)十噸石人,叫做“翁仲”,翁仲是秦始皇身邊武藝高強(qiáng)的大將,他們雙手握劍,高大魁梧,是守衛(wèi)陵墓的衛(wèi)士。
好了,現(xiàn)在我們繼續(xù)向前走,去看一看乾陵的石碑。
各位游客,豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風(fēng)雨的巨型石碑,它們就是高宗李治的述圣記碑和武則天的無字碑。
我們先來看一看高宗的述圣記碑。高宗李治是太宗李世民的第九子,為長(zhǎng)孫皇后所生,在朝廷顧命大臣、母舅長(zhǎng)孫無忌的大力幫助下,被選為太子,繼承皇位。但高宗體弱多病,實(shí)權(quán)掌握在皇后武則天的手中。高宗在位34年,于683年病死洛陽(yáng)觀貞殿。
這個(gè)述圣記碑,就是由武則天為他立的歌功頌德碑。碑文由武則天撰、中宗李顯書,8000余字,開了帝王陵前立功德碑的先例。全碑由7節(jié)組成,即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱,故又稱七節(jié)碑,寓意高宗的文治武功如日月星辰,普照天下,光耀千秋。七節(jié)碑高米,每邊寬米,重噸。碑座上刻有各種碑紋。碑刻成后,還在字畫上填以金屑。現(xiàn)在大家靠近一些,仍可看到個(gè)別字的金飾。
與《述圣紀(jì)碑》遙遙相對(duì)的是無字碑。碑主武則天,原籍山西文水縣,出生于四川廣元。其父武士г是個(gè)木材商,后隨李淵起兵反隋,被任命為工部尚書。武則天少時(shí)隨父四處奔波,12歲喪父后,在外受歧視,在家還受兩個(gè)異母哥哥的欺辱,正是這些坎坷經(jīng)歷,鍛煉了她堅(jiān)忍不拔的性格。14歲時(shí)因才貌雙全被選人宮,為唐太宗的才人,太宗死后在感業(yè)寺削發(fā)為尼,不久被唐高宗接進(jìn)宮中,先封為昭儀,永徽六年又被立為皇后。從此,武則天就開始參與朝政,并逐漸掌握實(shí)權(quán)。最終于公元690年,自稱圣神皇帝,改國(guó)號(hào)為周,成為中國(guó)歷史上惟一的女皇帝。武則天當(dāng)政的50年中,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,繼承了貞觀之治,開啟了開元盛世,是封建社會(huì)杰出的女政治家。這塊無字碑,通高米,重約噸。碑側(cè)有線刻大龍?jiān)萍y,碑額刻有互相纏繞8條螭龍。初立時(shí),碑上未刻一字。為什么要立這樣一通沒有字的碑呢?武則天臨終遺詔“去帝號(hào),稱則天大圣皇后”,或許這通無字碑說明武則天想讓后世對(duì)她作出公允的評(píng)價(jià)。不管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國(guó)歷史上確實(shí)是獨(dú)一無二的。非常細(xì)心的朋友在這里一定會(huì)問:無字碑上好像有字啊!這是宋金以后刻上的。由于年深日久,風(fēng)雨剝蝕,大部分字也已無法辨認(rèn),多數(shù)是“到此一游”的意思。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語(yǔ)翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄,因此這個(gè)碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。
各位游客,我們現(xiàn)在看到的這兩組陣列是61尊王賓石像。這些石像是武則天為了紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣而下令刻立的。高宗駕崩后,舉國(guó)哀悼,61個(gè)國(guó)家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式,突出反映了強(qiáng)國(guó)外交的興盛。61尊王賓石像立于朱雀門兩側(cè),東29尊,西32尊,按隊(duì)列形式整齊排列。從那時(shí)算起,這些尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。大家肯定很奇怪這些石人的頭部怎么都沒了?原因尚無法考證。不過從只有只剩軀體的王賓像,我們?nèi)阅芸闯霎?dāng)時(shí)精湛的石刻藝術(shù)。雕像和真人大小相似,穿緊袖衣,腰束寬帶,足登皮靴,雙手前拱,表示祈禱。每個(gè)石人背后原來刻有國(guó)名、官職和姓名,因長(zhǎng)期風(fēng)化,多數(shù)字跡已無法辨認(rèn)。僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析,一人來自如今的阿富汗,另一人來自伊朗。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾詠詩(shī)曰:“巋然沒字碑猶在,六十王賓立露天!
再往北就是乾陵所在地北峰了。據(jù)考證,乾陵是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓。由于諸多原因,乾陵至今尚不能發(fā)掘,但從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,我們不難想象它宏大的規(guī)模和豐富的收藏。有朝一日,乾陵地宮一旦開啟,那必將是世界的又一大奇跡。
參觀完乾陵,我們?cè)賮砹私庖幌虑甑呐阍崮,乾陵共?7座陪葬墓,比較著名的有永泰公主墓,章懷太子墓和懿德太子墓。永泰公主,名仙蕙,是中宗李顯的第七女,高宗和武則天的孫女,死時(shí)僅17歲。中宗即位后,追封她為永泰公主,并與其丈夫武延基合葬于乾縣北原,陪葬乾陵。永泰公主墓地現(xiàn)在是乾陵博物館所在地。章懷太子即李賢,是高宗和武則天的次子,懿德太子李重潤(rùn)是中宗李顯的長(zhǎng)子。這三座墓經(jīng)發(fā)掘,出土了大量的唐三彩、壁畫等珍貴文物,如《狩獵出行圖》、《打馬球圖》都是國(guó)家極其珍貴的彩繪壁畫。
好,1小時(shí)自由活動(dòng)時(shí)間,大家可以自由參觀拍照,有什么問題可以來問我。乾陵的參觀講解就到這里了,謝謝大家。
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