安徽導(dǎo)游詞【熱門(mén)】
作為一位杰出的導(dǎo)游，常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。那么問(wèn)題來(lái)了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家收集的安徽導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
安徽導(dǎo)游詞1
各位游客大家好，歡迎大家來(lái)到黃山旅游觀光，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王，坐在我旁邊的司機(jī)姓劉，大家可以叫他劉師傅，接下來(lái)就由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)。好的，現(xiàn)在呢，我們的旅游車(chē)到達(dá)了黃山風(fēng)景區(qū)，請(qǐng)大家拿好自己的行李物品下車(chē)換乘景區(qū)環(huán)保車(chē)到前山登山口慈光閣，我們將乘坐玉屏纜車(chē)上山。
現(xiàn)在我們所處的位置就是玉屏樓，玉屏樓景區(qū)是黃山最絢麗的景區(qū)，當(dāng)年陳毅元帥對(duì)黃山曾作出精辟的概括：“前山雄偉，后山秀麗”，玉屏樓則充分體現(xiàn)了黃山前山雄偉的地貌景觀。玉屏樓集黃山奇景之大成的佳絕處，明徐霞客游此，曾贊嘆不已。玉屏樓后方即是玉屏峰，著名的“玉屏臥佛”就在峰頂，頭左腳右，惟妙惟肖。
好的，現(xiàn)在我們來(lái)到了百步云梯，百步云梯總共100多級(jí)，像一列靠在峭壁上的長(zhǎng)梯，在它頂上的`兩塊巨石，左右對(duì)峙，宛如龜蛇把守天門(mén)，百步云梯對(duì)面是容成峰，峰旁是容成洞。大家請(qǐng)看，容成峰下的怪石，那便是老僧入定。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的休整，不知道各位恢復(fù)得怎么樣了，好的，那我們出發(fā)吧!
好的，我們繼續(xù)前進(jìn)吧!大家請(qǐng)往這個(gè)方向看，對(duì)，那就是飛來(lái)石，飛來(lái)石高12米，寬8米，厚1.5至2.5米，重約360噸，形態(tài)奇特，如此巨石卻被豎立在一塊長(zhǎng)約12-15米，寬8-10米的平坦巖石上，令人驚嘆不已!地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為，飛來(lái)石這一奇觀是地質(zhì)變化過(guò)程中形成的，真可謂天設(shè)地造。
現(xiàn)在我們來(lái)到了白鵝嶺，我們將乘坐云谷索道下山了，我們也即將告別，非常高興今天和各位朋友一起游覽黃山，謝謝大家的配合與支持，有什么不周到的地方請(qǐng)大家多多包涵!
安徽導(dǎo)游詞2
大家一路辛苦了，歡迎大家來(lái)黃山風(fēng)景區(qū)旅游觀光!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車(chē)可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問(wèn)題，都可以向我們提出來(lái)，我們將盡可能為大家解決。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開(kāi)創(chuàng)中華文明之后，來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書(shū)，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。俗話說(shuō)得好，“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢？黃山風(fēng)景區(qū)是全國(guó)唯一擁有世界遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級(jí)桂冠的景區(qū)。
神奇秀麗的黃山勝景，是地球內(nèi)外引力長(zhǎng)期持續(xù)作用的結(jié)果，黃山是一座花崗巖名山，泰山之雄偉，華山之險(xiǎn)峻，衡山之煙云，廬山之飛瀑，雁蕩之巧石，峨眉之清涼，黃山無(wú)不兼而有之。
我們現(xiàn)在已經(jīng)站在黃山風(fēng)景區(qū)的大門(mén)口，登黃山上常走的路由三條，我們今天從云谷寺步至白鵝嶺，再到北海景區(qū)，俗話說(shuō)得好“走路不看景，看景不走路”。大家上山的時(shí)候要注意安全哦。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的艱苦跋涉，現(xiàn)在我們登上了白鵝嶺，到了黃山風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)——北海景區(qū)。它是以峰為主體，匯集了石，松，塢，臺(tái)，云，霞等奇景。游客朋友們，抬眼向右看，那座奇秀的山峰就是始信峰了，相信大家都聽(tīng)過(guò)“不到始信峰，不見(jiàn)黃山松”這句話吧。始信峰上的齊松是最奇妙的，有名的有黑虎松，連理松，龍爪松等。那棵就是龍爪松，大家看它的主根深扎在地下，五根粗壯的支根全部裸露在外，是不是很像蒼龍的堅(jiān)爪，接著向西走，便到了散花塢，“散花塢中游，奇秀逼人留”，在這里可以欣賞到許多有名的.怪石，看那座山峰的頂上有根大石柱，是不是像極了一桿筆頭向上的筆？那石筆尖上長(zhǎng)著一株小松，像一朵花兒，這就是非常著名的“夢(mèng)筆生花”了，向遠(yuǎn)處看，在始信峰和石筍峰之間還有“仙人下棋”呢。
站在清涼頂，向北眺望獅子峰頂?shù)那胺�，有塊石頭，樣子像只猴子蹲坐在那兒，那就是著名的“猴子觀�！绷�。離開(kāi)北海，我們向著光明頂出發(fā)，途中可以看到飛來(lái)石，因巨石與它的基座平臺(tái)接觸面極小，疑為天外飛來(lái)，所以取名“飛來(lái)石”、
現(xiàn)在我們所在的地方就是黃山的第二高峰——光明頂。民諺說(shuō)“不到光明頂，不見(jiàn)黃山景”，說(shuō)的就是這里的日出，云海奇景了。
一路西行，現(xiàn)在我們到了黃山最絢麗的玉屏樓景區(qū)，過(guò)了百步云梯，大家就可以看到黃山第一高峰——蓮花峰了。在往前走便到了玉屏樓，看玉屏樓的左邊，那棵奇特的松樹(shù)，它一側(cè)的松枝伸出，好像在迎接五湖四海的賓朋，這就是壽逾千年，被稱(chēng)為國(guó)寶的迎客松了。站在玉屏樓前，左望天都，右看蓮花，秀峰相擁，松石斗巧，真是一個(gè)絕妙的境界。
接下來(lái)我們就要下山了，相信大家也累了，現(xiàn)在所處的溫泉景區(qū)可是個(gè)療養(yǎng)休閑的好去處哦，大家可以去親身體驗(yàn)一下黃山五絕之一的溫泉。
安徽導(dǎo)游詞3
посетители:
Добро пожаловать на экскурсию в горы тяньчжоу! достопримечательноститяньлинь - шань умножаются из - за вашего приезда!
Позвольте мне сначала представить общий обзор следующей горы тяньчжоу! горатяньлиньшань находится на северном берегу реки Янцзы и на подводных горахпровинции Аньхой. она возвышается, как гигантский столб Оптимус небес. горытяньлиньшань и раньше были подводными горами, аньхой и баньшань. говорят, чтогоры баньшань называют? горы гуаньшань? из - за того, что во время поездки на югХань у - ди, он посетил горы аньхой, чтобы поставить подножие, а горы Ван - Фэнназывают? Наньшань?. После Суй - Танга Наньшань был преобразован в Хэншань, игоры тяньчжуншань были отнесены к пяти основным городам страны. великий поэт либо из династии Тан написал стихотворение о чудесном пейзаже в горах тяньлинь -шань, "Река смотрела на горы аньгун", гора аньгун, гора тяньлинь, поэтическоеоблако: "необычайные горы, выдающиеся горы, сюй шу шу шу шу шу Шу, наполненныеизысканностью. цинь янь, аньхой гуншань, не говоря уже о своем желании?.проезжая через мост, мы вошли на Южный пост горы тяньлинь - храм санцзу цзин.храм саньцзу цзин является одним из наиболее концентрированных гуманитарныхдостопримечательностей Тяньшань, самый высокий культурный ландшафт. мы будемощущать здесь таинственную религиозную культуру и культуру императоров в горахТяньчжушань, и мы будем наблюдать за тем, как в стране, известной под названиемгалерея каллиграфии и каллиграфии, находится группа памятников Мора.
(входя в свои южные ворота, дикая крепость недалеко от храма санцзу. Этосамая знаменитая достопримечательность горы тяньлинь. Согласно легенде, храм былпостроен в Южной династии, в настоящее время существует только здание тибетскихканонов, пристройки и башня Чжо янь, стоящая перед храмом. к западу от храмасанцзу, долина с огромными камнями, скалистые скалы на стороне долины, журчаниепотока в долине, сунгари заслоняет день, называемый "долинный источник". у воротдолины была каменная пещера, и перед ней был большой камень, как вол, называемый"пещера каменного быка". Согласно легенде, Хуан цзинцзянь, житель северной сун,сидел на этом камне, чтобы читать книги, и сам "долинный проповедник". здесь наодном из глыб были изображены жёлтые барды и портрет, изображенный великимхудожником ли гунлинем того же времени, сидящим на каменном быке. этодрагоценное древнее стихотворение, которое до сих пор ясно видно.
не будем больше говорить, мы сейчас отправимся в путь. Скоро мы будем вкоттедже! крепость - Это сокращенное название "Форт людей". Так, по - видимому,рядом с водой, пейзаж, как получить название "коттедж"? Здесь есть двеинтересные легенды: рано сказать, что в этом районе часто обитают дикари,которые причиняют вред скоту. Тогда один из уездов решил пожертвовать собой испасти население. и взял с собою хорошее вино и хорошее блюдо, и пошел вглубьпещеры дикарей, чтобы пить с дикарем, и велел ему заткнуть отверстие чугуннойводой, и поселился с дикарями. Во - вторых, сказал, что в конце династии ЮжнаяСун, местный тухао Лю Юань со 100 тыс. Он с номером "Лю дикобраз", в первомкоттедже в бухте под названием "Дикая крепость". Лю Юань до и после 18 лет, вконце концов, был уличен в предательстве и большой жертвы. позднее в память онем, название крепости используется до сих пор.
Сейчас я даю всем один час отдыха, все могут фотографировать по своемуусмотрению, пожалуйста, все должны следить за безопасностью, тогда мы встретимсячерез час!
как быстро летит время на час, не знаю, все ли счастливы! Ладно, теперь мыпоедем! Мы пришли на площадь перед храмом санзу. поднял глаза, красная стена вхраме дева, окружена зелеными бамбуками. вся горная фигура была похожа наразноцветный Феникс, взмахнувший крыльями, башня Чжо была построена на короне,горы, растянутые с востока на запад и запада, окружены вокруг, как если быкрылья феникса охраняли торжественно Будду. как гласит пословица: ? отойди отмонастыря сумок и подойди поближе к храму баушань?. храм трех предков, известныйкак храм цзэн юаня в долине сань цзунь, является местом отправления культа трехпредков Чань в китае. он занимает очень важное место в истории развития буддизмав китае. в 1983 году Государственный совет утвердил открытие храма в качествецентрального места в национальной области Хань.
архитектурный ансамбль санзу строится снизу вверх по горам фэн - Шань. отгорных ворот до храма предков, все на одной оси. Жжёт ритуал Будды, надо войти вворота гор. ворота храма трех предков также называют три храма. Первая дверьназывается "Прайм дверь", то есть "дверь мудрости", восточные ворота,"освобождение двери", с тем чтобы избавиться от препятствий, связанных синдустрией, известный также как "дверь свободы", Западное название "дверьспереди", означает, что в процессе очистки должны неустанно работать, такженазываемые "дверь чин - Чин". на притолоках была вывешена надпись ? храм чжэнюань?, написанная президентом национальной буддистской ассоциации ЧжаоПаком.
и, войдя в ворота гор, все увидели, что по обе стороны храма стоит по 5,5метра выше каждого из них. После китаизации буддизма, эти две статуи построеныпо образу "ага" и "ха" в списке феодальных богов. пройдите через храм, ивстаньте на "метель". в храме санзу из - за Крутых гор, по дороге, есть 360ступеней. с этого момента можно считать, что высота & laquo
安徽導(dǎo)游詞4
青陽(yáng)縣博物館是一個(gè)地方綜合類(lèi)博物館，現(xiàn)有從新石器時(shí)代至明清各個(gè)歷史時(shí)期各類(lèi)文物476件。
青花瓶元代。通高26厘米。為帶座供瓶，佛事供器，系釉下彩瓷。直口，細(xì)長(zhǎng)頸，溜肩，腹下微收，寬圈足稍外撇。瓶座為繡墩式，頂面邊緣呈菱花形，座身鏤雕成六足花窗，座底為蓮花形圈足。胎質(zhì)潔白細(xì)膩，青花釉色明艷。
廟前春秋木槨墓遺物春秋。木槨墓葬保存之完整，規(guī)模之大，葬具之獨(dú)特，隨葬品之豐富精美，均為同期墓葬所罕見(jiàn)。該墓主棺、陪葬棺均為整段原木挖空刨光制作而成，主棺外用大型方木合榫構(gòu)筑木槨，槨內(nèi)兩側(cè)放鼎、戈等青銅器，以及木瑟、木柄、竹弓等竹木漆器，其中最引人注目的是兩件鎏金青銅鼎，裝飾華麗，堪稱(chēng)國(guó)之瑰寶。
堆塑人物谷倉(cāng)罐通高32厘米。青瓷器，胎質(zhì)致密，上部施云母狀青黃釉。器物由五聯(lián)罐與人物堆塑兩部分組成，大罐半肩處四只小罐十字對(duì)稱(chēng)設(shè)置，其間堆塑人物16個(gè)，造型多樣，再現(xiàn)了一千七百多年前勞動(dòng)人民喜慶豐收的情態(tài)。
安徽導(dǎo)游詞5
銅陵位于安徽省南部，屬于沿江的小型工業(yè)城市。這里山清水秀，人杰地靈。如果你有閑暇，不妨來(lái)我們的家鄉(xiāng)做客，到時(shí)候，一定會(huì)被她的美麗風(fēng)姿所吸引！
這里的銅工藝品遠(yuǎn)近聞名，如果你來(lái)到了咱們銅陵，一定要好好地欣賞一番，以免造成終身遺憾，呵呵，忘了，還有那隨處可見(jiàn)的銅雕，時(shí)刻在向你述說(shuō)著這座城市與銅的因緣。要想了解得更深入，請(qǐng)您走進(jìn)銅工業(yè)園，那里會(huì)展示銅陵的銅文化史！當(dāng)然，你還可以去很多的公園……保準(zhǔn)你高興而去，滿意而歸。
此外，這里是“八寶”之鄉(xiāng)。它們分別是生姜，蒜子，芝麻等等。下面主要給你介紹八寶之一——生姜。銅陵的生姜制品舉國(guó)聞名，還遠(yuǎn)銷(xiāo)至國(guó)外呢！每當(dāng)?shù)搅怂奈逶路萆鲜械?時(shí)候，家家戶戶都要買(mǎi)上一些生姜。因?yàn)樘谴咨募夹g(shù)，家喻戶曉。因此，自己都準(zhǔn)備秀一把！好表現(xiàn)一下自己的手藝。
俗話說(shuō)，百聽(tīng)不如一看。朋友，有打算了嗎？好客的銅陵人民時(shí)刻迎接您的到來(lái)！
安徽導(dǎo)游詞6
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)，從陡谷懸?guī)r上飛落下來(lái)同，就形成瀑布。山中一夜雨，處處掛飛泉，就是黃山溫存的生動(dòng)寫(xiě)照。黃山瀑布很多，最壯觀的有九龍瀑、人字瀑和百丈瀑。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的.絕好去處。
現(xiàn)在我?guī)銈內(nèi)S山的第一峰蓮花峰。
蓮花峰是華東地區(qū)第一高峰，峻峭高聳、氣勢(shì)宏偉、主峰突兀、小峰簇?fù)�，宛若一朵盛開(kāi)的蓮花姐姐。好像對(duì)我說(shuō)：“你好，朋友們，你們快來(lái)玩吧。”
蓮花峰還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳很久以前，觀音大士下凡巡視。觀音大士見(jiàn)這里山奇水秀，又有很多客人，不想回天宮，天帝就派天兵捉拿觀音大士。觀音把天兵打得棄甲而逃。天帝把她趕出天宮，觀音索性把蓮花寶座化為蓮花峰。
現(xiàn)在由于時(shí)間緊迫。我來(lái)簡(jiǎn)單介紹玉屏峰。
玉屏峰，海拔1716米。若一個(gè)玉雕屏障，而且里陡外滑。迎客松位于玉屏峰，高達(dá)十米，年齡已有820x年，是黃山的代表和象征。恰似一位主人，伸出一支手臂歡迎客人，好像對(duì)我們說(shuō)：“好朋友們，你們快來(lái)黃山游玩吧!”這樣的好景，你們快來(lái)照相吧!
游客們：注意安全，注意不要隨地大小便，不要亂刻到此一游，保管好貴重物品。
好了，朋友們請(qǐng)注意安全，咱們一起游覽了雄偉壯觀的黃山景區(qū)，希望我能夠給你們留下一絲回憶，謝謝。
安徽導(dǎo)游詞7
安徽建省于清康熙六年(公元1667年)，因境內(nèi)有皖山、春秋時(shí)有古皖國(guó)而簡(jiǎn)稱(chēng)“皖”。全省總面積13.94萬(wàn)平方公里，地跨長(zhǎng)江、淮河、新安江三大流域，世稱(chēng)江淮大地，長(zhǎng)江、淮河橫貫東西，將全省分為淮北平原、江淮丘陵、皖南山區(qū)三大自然區(qū)域。全省現(xiàn)轄17個(gè)市，105個(gè)縣(市、區(qū))，20xx年年末全省總?cè)丝?516萬(wàn)人。
安徽人杰地靈。名人輩出，文化燦爛，古代中國(guó)道家思想創(chuàng)始人老子、莊子，東漢神醫(yī)華佗，三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家曹操，活字印刷術(shù)發(fā)明者畢升，北宋名臣包拯，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，近代京劇鼻祖程長(zhǎng)庚，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖李鴻章，中國(guó)第一條鐵路的設(shè)計(jì)者詹天佑，文化名人胡適、陶行知，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一陳獨(dú)秀等，都是安徽人。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧、中國(guó)“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋彩菑慕创蟮厣献叱龅目茖W(xué)巨匠。安徽是中國(guó)史前文明的重要發(fā)祥地之一，淮河文明是中華文明的重要發(fā)源地之一，博大精深的徽文化在中國(guó)文化史上有著深遠(yuǎn)影響。
安徽區(qū)位優(yōu)越。沿江通海，承東啟西、呼南應(yīng)北，東與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角無(wú)縫接軌，南與開(kāi)放度較高的珠三角交流便捷，是國(guó)外及沿海發(fā)達(dá)地區(qū)向內(nèi)地產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的前沿地帶。安徽位于中國(guó)立體交通網(wǎng)絡(luò)的中心和樞紐位置，京滬鐵路、京九鐵路、京福高速、105國(guó)道穿越南北，312國(guó)道、連霍高速、滬蓉高速、隴海鐵路和在建的寧西鐵路橫貫東西，全省鐵路密度居華東之首，高等級(jí)公路密度居中部地區(qū)前列，高速公路通車(chē)?yán)锍?501公里、在建1400公里，6個(gè)航空港和水運(yùn)港口能級(jí)也在提升，以高速公路為骨架的快速交通網(wǎng)正在形成。
安徽資源豐富。礦產(chǎn)資源，現(xiàn)已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)67種，其中煤炭、鐵、銅、硫、明礬石、石灰?guī)r等10多種為優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)，儲(chǔ)量位居全國(guó)前10位，尤其是煤炭已探明保有儲(chǔ)量250億噸，居全國(guó)第7位、華東之首。農(nóng)業(yè)資源，全省正常年景年產(chǎn)糧食2500萬(wàn)噸以上，油料250萬(wàn)噸以上，棉花30萬(wàn)噸以上，均排在全國(guó)前10位，茶葉、煙草、中藥材等特色高效農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量也居全國(guó)前列。旅游資源，是中國(guó)旅游資源最豐富、品味最高的省份之一，全省擁有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處，其中黃山榮膺聯(lián)合國(guó)世界自然與文化“雙遺產(chǎn)”和世界地質(zhì)公園三頂桂冠;九華山是中國(guó)四大佛教名山之一，素有“蓮花佛國(guó)”之稱(chēng)�？平藤Y源，全省擁有中國(guó)科技大學(xué)等80多所高等院校，以及中國(guó)科學(xué)院合肥物質(zhì)科學(xué)研究院等200多個(gè)科研機(jī)構(gòu)，省會(huì)合肥是全國(guó)重要的.科教基地之一，也是全國(guó)首家科技創(chuàng)新型試點(diǎn)市，每萬(wàn)人擁有的科技人員和在校大學(xué)生人數(shù)居全國(guó)前列。
安徽產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚。在汽車(chē)、家電、建材、工程機(jī)械、煤電、農(nóng)產(chǎn)品加工等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，已在全國(guó)形成一定的比較優(yōu)勢(shì)。馬鋼是全國(guó)五大鋼鐵生產(chǎn)基地之一;銅陵有色集團(tuán)是全國(guó)最大的銅生產(chǎn)加工基地之一，電解銅產(chǎn)量多年位居全國(guó)第一;海螺集團(tuán)是全國(guó)最大的水泥和塑料型材生產(chǎn)企業(yè);依托江汽、奇瑞、合力叉車(chē)、日立挖掘機(jī)等骨干企業(yè)，全省汽車(chē)年產(chǎn)量超過(guò)40萬(wàn)輛，居全國(guó)第七，叉車(chē)、挖掘機(jī)產(chǎn)銷(xiāo)量居全國(guó)第一;全省家電綜合產(chǎn)能進(jìn)入全國(guó)前五，已成為重要的家電生產(chǎn)基地之一。
安徽是水利大省，屬南北氣候過(guò)渡帶，地形復(fù)雜，降雨時(shí)空分布不均，水旱災(zāi)害頻繁發(fā)生，決定了發(fā)展水利事業(yè)在安徽有著特殊、重大的意義。新中國(guó)成立后，開(kāi)展了大規(guī)模的水利建設(shè)，初步建立起防洪、除澇、灌溉等工程體系，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1949-20xx年底，全省水利建設(shè)總投資342億元。已建成各類(lèi)堤防2萬(wàn)多公里，主要堤防集中在沿江、沿淮地區(qū)。已建成水庫(kù)4866座(其中大型水庫(kù)12座、中型水庫(kù)104座)，總庫(kù)容195億立方米，興利庫(kù)容87億立方米。20世紀(jì)50年代，大別山區(qū)幾大水庫(kù)的建設(shè)，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外數(shù)項(xiàng)第一：佛子嶺水庫(kù)大壩是亞洲第一座鋼筋混凝土連拱壩，梅山水庫(kù)大壩是世界最高的鋼筋混凝土連拱壩，響洪甸水庫(kù)大壩是國(guó)內(nèi)第一座重力拱壩，磨子潭大壩是國(guó)內(nèi)第一座大頭壩。全省已建水閘10929座，其中大型水閘41座、中型水閘280座。蚌埠閘和臨淮崗工程為淮河干流上的兩個(gè)攔河控制性樞紐工程。全省現(xiàn)有萬(wàn)畝以上灌區(qū)397個(gè)，有效灌溉面積達(dá)1472.5千公頃，大型灌區(qū)9個(gè)，其中淠史杭灌區(qū)設(shè)計(jì)灌溉面積798千公頃，為全國(guó)3個(gè)特大灌區(qū)之一。已建成水電站784處，裝機(jī)容量70.8萬(wàn)千瓦。水利工程在抗御歷次水旱災(zāi)害斗爭(zhēng)中，發(fā)揮了巨大的防災(zāi)減災(zāi)作用。僅“九五”、“十五”期間，我省水利工程防洪抗旱減災(zāi)直接效益高達(dá)2500多億元，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐和保障。
改革開(kāi)放以來(lái)，安徽同全國(guó)一樣，提前實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)由溫飽向小康的跨越，邁入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段。特別是“十五”時(shí)期，國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得新的成就。20xx年，全省生產(chǎn)總值5375.8億元，增長(zhǎng)11.8%，五年跨過(guò)了三個(gè)千億元臺(tái)階，年均增長(zhǎng)10.6%;財(cái)政收入656.4億元，增長(zhǎng)26.1%，五年翻了一番多，年均增長(zhǎng)17.7%.五年間，三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由25.6：36.4：38變?yōu)?7.9：41.6：40.5，非公有制經(jīng)濟(jì)比重由33%提高到44%，城鎮(zhèn)化率由28%提高到35.5%;累計(jì)固定資產(chǎn)投資8010億元，是“九五”時(shí)期的2.2倍;累計(jì)利用外資53.7億美元、進(jìn)出口總額300.7億美元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入，年均分別增長(zhǎng)11.6%和6.4%.
“十一五”時(shí)期，我省將堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以推進(jìn)跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)奮力崛起為主題，大力實(shí)施工業(yè)強(qiáng)省、東向發(fā)展、創(chuàng)新推動(dòng)、中心城市帶動(dòng)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，開(kāi)展“全民創(chuàng)業(yè)行動(dòng)”，提升“861”行動(dòng)計(jì)劃，深化改革開(kāi)放，推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，改善人民生活，建設(shè)和諧安徽，努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的新局面�；灸繕�(biāo)是，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗的基礎(chǔ)上，全省生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)10%以上，到20xx年超過(guò)1萬(wàn)億元，單位生產(chǎn)總值比20xx年翻一番半以上，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道，為安徽崛起打下決定性的基礎(chǔ)。
安徽導(dǎo)游詞8
辛卯歲末，應(yīng)常州好友增紅兄之約，兩個(gè)語(yǔ)文人自駕赴皖，至滁州醉翁亭小游。
我們由蘇入皖，從寧到滁，漸近瑯琊景區(qū)，便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美……”
車(chē)子經(jīng)瑯琊古道，直至山門(mén)。只見(jiàn)山門(mén)樓牌高聳，飛檐斗角，門(mén)楣處有蘇軾題寫(xiě)的“瑯耶山”三字，遒勁有力，顏色斑駁，蒼古深邃，遠(yuǎn)處瑯琊逶迤，層巒疊嶂，寒樹(shù)叢立，讓我油然而添幾份肅穆之感。
是日天不晴朗，滿目灰暗。走進(jìn)山門(mén)，不見(jiàn)很多游客，少熙攘，少喧嘩，偶聞幾處鳥(niǎo)鳴，感覺(jué)很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。
首景即瑯琊墨苑�，樼鹉方ㄖ䴙樘K州園林風(fēng)格，亭堂飛檐翹角，色彩淡雅和諧，山上峰巒疊翠，山下亭、臺(tái)、軒、廊、小橋、假山曲徑相通，景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻，這里有很多關(guān)于瑯琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻于此。我與增紅選擇在文征明書(shū)《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書(shū)的“山水清音”碑刻前留影。
離開(kāi)瑯琊墨苑，經(jīng)醉翁潭，我們到了醉翁亭。只見(jiàn)醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗，業(yè)已水落石出，一座窄窄的小石橋跨越山澗，聯(lián)接瑯琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個(gè)大字，系李瑞環(huán)在醉翁亭千年之慶時(shí)所書(shū)�？缭绞瘶�，踏四五級(jí)石階，過(guò)一道門(mén)楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門(mén)，連過(guò)兩道砌有三兩級(jí)石階的門(mén)檻，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭里，四柱之外是粉墻黛瓦的鏤空圍墻，透過(guò)由古圖案鏤空的墻窗，我看到遠(yuǎn)山邈邈，古道盤(pán)旋，古木幽森，山澗蜿蜒，我忽然有思接千古的感覺(jué)，千年之前，歐公就是在此寫(xiě)“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的.吧？醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”，我還想，千年前的歐公就是于此亭之上享用“宴酣之樂(lè)”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧？駐足小坐，忽見(jiàn)幾枝臘梅已開(kāi)出黃燦燦的花來(lái)，且香氣盈盈，我又在遐想，這香氣一定發(fā)自千年之前，歐公當(dāng)年就是在此聞香把盞、作文寫(xiě)詩(shī)的。想到此，我不由感動(dòng)，我與歐公已經(jīng)有了一回晤面了，我仿佛看到當(dāng)年“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者”的情景了。逗留醉翁亭，見(jiàn)亭柱上有兩副對(duì)聯(lián)，我很是喜歡，一幅是，“飲既不多，緣何能醉；年猶未邁，奚自稱(chēng)翁”，另一幅是“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤”，可謂妙絕。環(huán)繞醉翁亭的亭閣不少，比如，二賢堂，寶宋齋，馮公祠，古梅亭，意在亭等，與醉翁亭相映生輝，構(gòu)成了一組古亭堂齋群，或粉墻相隔，或曲徑通聯(lián)，或拱門(mén)相望，別有一番風(fēng)景。世稱(chēng)醉翁亭為“天下第一亭”，這不僅有史為證，更是以物為證的。
醉翁亭屬于千年遺址，歐陽(yáng)公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，庭廊兩側(cè)鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文征明、董其昌等歷代名家書(shū)寫(xiě)的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人嘆為觀止。歐陽(yáng)公館即歐陽(yáng)修紀(jì)念館，由郭沫若親筆題寫(xiě)匾額。館內(nèi)正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽(yáng)修塑像和全面介紹歐陽(yáng)修生平的三十幅壁畫(huà)，充分展示了歐陽(yáng)修的為人、為政、為學(xué)、為文，以歷史本來(lái)面貌，將歐陽(yáng)修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。
館內(nèi)還陳列著歷代收有歐陽(yáng)修詩(shī)文的書(shū)籍。館內(nèi)沒(méi)有他人，只有我與增紅兩人。我們細(xì)細(xì)閱讀三十幅壁畫(huà)，并站在歐陽(yáng)修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書(shū)的《醉翁亭記》，感覺(jué)到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側(cè)柱子上的一副對(duì)聯(lián)：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰輔樹(shù)正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個(gè)語(yǔ)文教師，在醉翁亭下，置身歐陽(yáng)公館，立于歐公面前，大聲誦讀由蘇軾書(shū)寫(xiě)的《醉翁亭記》，這是一件多么有意義的事情。于是，我想起了1997年的春天，我在武漢黃鶴樓上面對(duì)長(zhǎng)江默念《黃鶴樓》，20_年的夏天，我在岳陽(yáng)樓上，面對(duì)浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽(yáng)樓記》的情景�，F(xiàn)代與歷史一次次地交匯，我與古人一次次地面晤。穿越時(shí)空，總會(huì)有偶然的相遇。
從歐陽(yáng)公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來(lái)說(shuō)，“峰回路轉(zhuǎn)”，我們“山行六七里”，過(guò)“蔚然深秀”門(mén)，眼前忽見(jiàn)一泓湖面，四面環(huán)山，一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自瑯琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來(lái)到湖邊，俯首蹲身，用手撩撥湖水，清涼透心，水花飛濺，湖面頓時(shí)展開(kāi)漣漪。
我們到深秀湖已是午后，無(wú)奈饑腸轆轆，但是，因?yàn)闀r(shí)至歲末，飯館已都休業(yè)，我們只好在湖邊一家小店里泡了盒快餐面充饑，然而，盡管如此，我們也覺(jué)得心滿意足，且與增紅戲言：面客之意不在面，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之面也。臨別時(shí)，我還買(mǎi)了一把書(shū)有《醉翁亭記》的扇面以作紀(jì)念。
離開(kāi)深秀湖，我們又是一路照相，把不少石刻攝進(jìn)相機(jī)，有喬石書(shū)的“瑯琊山”，沈鵬書(shū)的“與民同樂(lè)”，歐陽(yáng)中石書(shū)的“千年醉翁”等。
我與增紅一路下山一路聊天，慨嘆此行無(wú)悔，收獲頗豐。增紅說(shuō)：“何處無(wú)亭？何處無(wú)湖？但少閑人如吾兩人者耳！”我連聲稱(chēng)好。晚上，我們?cè)谀暇┡c朋友聚，席間觥籌交錯(cuò)，言談甚歡，其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見(jiàn)所感，不知不覺(jué)酒多興濃，便隨口而出：“蒼然白發(fā)，頹乎其中者，樵夫醉也，樵夫謂誰(shuí)？昆山老劉也�！�
歐公從前建亭撰文雅乎千載，樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來(lái)，遂寫(xiě)《醉翁亭游記》以述感并備忘。
安徽導(dǎo)游詞9
萬(wàn)佛湖風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)，位于舒城縣城西南，距省會(huì)合肥不足80公里。以龍河口水庫(kù)為主體，南有萬(wàn)佛名山，東有萬(wàn)佛溫泉(西湯池溫泉)，山水相依，樹(shù)擁花簇，被譽(yù)為“省城后花園”。
萬(wàn)佛湖是一個(gè)聞名于世的湖泊型觀光旅游風(fēng)景區(qū)，環(huán)湖皆山，湖面50平方公里，容水量8.2億立方米，水質(zhì)達(dá)國(guó)家地表水二級(jí)甲類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。這里一碧萬(wàn)頃，波光瀲滟，綠島浮動(dòng)，百鳥(niǎo)翔集，舟帆點(diǎn)點(diǎn)。湖中66島，已有燕子、萬(wàn)佛、釣魚(yú);風(fēng)情、藏仙、雙龍等11個(gè)島嶼開(kāi)發(fā)風(fēng)情表演、野生動(dòng)物觀賞、水上飛機(jī)等游樂(lè)項(xiàng)目。萬(wàn)佛湖自然景觀和人文景觀眾多，有萬(wàn)佛石林、摩崖石刻、海市蜃樓、幽谷新月、龍柏山道、左慈釣臺(tái)、天池、觀音洞、人頭馬、杉木林、翠竹嶺、馬尾松坡、白鷺洲、湖濱沙灘、游泳場(chǎng)等。世界上第一人工土石大壩-龍河口水庫(kù)大壩，就屹立于湖東大小梅山之間。亞洲鐵人三項(xiàng)賽和國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽曾在這里舉辦。目前，年接待游客的人次已躋身于安徽各風(fēng)景名勝區(qū)前列。
與萬(wàn)佛湖相依的萬(wàn)佛山，主峰老佛頂海拔1539米。嶠巔鳥(niǎo)瞰，群峰峭矗，形似一尊尊彌佛，拱衛(wèi)于“佛祖”——老佛頂腳下，得“萬(wàn)佛山”之名。萬(wàn)佛山植被豐富，僅木本植物就有2000余種，其中香果樹(shù)、銀縷梅、鵝掌楸、珍珠黃楊等30多種為國(guó)家級(jí)珍稀樹(shù)種。這里還是動(dòng)物的`樂(lè)園，有鳥(niǎo)類(lèi)近百種，獸類(lèi)50多種，兩棲類(lèi)及爬行類(lèi)40余種，其中屬?lài)?guó)家級(jí)一、二類(lèi)保護(hù)的有金貓、金錢(qián)豹、靈貓、斑狗、錦雞、娃娃魚(yú)和虎紋蛙等。萬(wàn)佛山有大小36峰，北登主峰，可游覽險(xiǎn)峰奇景，如流砂崖、試心石、鯉魚(yú)背、關(guān)刀口和滑石坡等。
與萬(wàn)佛湖相伴的萬(wàn)佛溫泉，原名“西湯池”，與廬江縣“東湯池”遙相呼應(yīng)。清著名文學(xué)家戴名世曾沐浴于此，盛贊不已，作有《溫泉記》，使之名揚(yáng)天下。溫泉面積達(dá)1.5萬(wàn)平方米，與廬江東湯池溫泉、巢湖半湯溫泉同屬一個(gè)泉系，而萬(wàn)佛溫泉地處上游，水質(zhì)特好，是典型高熱氡泉，富含16種人體所需微量元素，常年水溫68度左右，常來(lái)洗浴，健膚強(qiáng)身。開(kāi)發(fā)利用萬(wàn)佛溫泉，已成萬(wàn)佛湖總體開(kāi)發(fā)的重要組成部分。
安徽導(dǎo)游詞10
青陽(yáng)縣位于皖南北部，長(zhǎng)江中下游南岸，為長(zhǎng)江中下游平原與皖南山區(qū)交界處(北緯30°19′16″～30°50′44″)。縣中低山和丘陵居多�？h境東接南陵、涇縣，南鄰石臺(tái)、黃山，西連池州，北交銅陵。青陽(yáng)縣境域東西寬約40公里，南北長(zhǎng)約65公里，總面積1180.6平方公里(含九華山管理處轄區(qū)面積12.6平方公里)。
青陽(yáng)縣地處皖南山區(qū)東北部，九華山脈綿亙中南部。地勢(shì)南高北低，南部高山峭拔，中部為丘陵，北部多平原、圩區(qū)。有海拔千米以上高峰多座。十王峰海拔1344米，為青陽(yáng)縣最高點(diǎn)。青通河及支流七星河中下游沿岸為崗畈相間的河谷盆地。青通河、七星河、九華河北流入長(zhǎng)江，南陽(yáng)河、陵陽(yáng)河南流入太平湖。礦藏有煤、白云石、鐵、錳、銅等。
青陽(yáng)縣屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)。夏熱冬寒，春秋溫和，雨量充沛，日照時(shí)長(zhǎng)，無(wú)霜期短，梅雨期40天左右，秋季干燥，冬有冰雪。四季氣溫遞減率為：春季(3-5月)0.44度/100米，夏季(6-8月)0.56度/100米，秋季(9-11月)0.49度/100米，冬季(12-2月)0.38度/100米，全年平均值0.47度/100米。夏季始于每年5月21日，終于每年9月20日;秋季始于每年9月21日，終于每年11月21日;冬季始于每年11月21日至次年3月15日，計(jì)115天。初霜多出現(xiàn)于11月上中旬，平均初霜為每年11月3日，終霜3每年月28日。
截至20xx年，青陽(yáng)縣境生物資源較豐富，種類(lèi)繁多。截至20xx年，調(diào)查顯示有植物資源1200余種，動(dòng)物資源300余種。但由于生態(tài)環(huán)境的.改變，原始森林消失，以原始森林為棲息地野生動(dòng)植物有的逐漸減少，有的已經(jīng)消亡。明、清時(shí)期常出沒(méi)山林的華南虎，今已絕跡。金錢(qián)豹的頭數(shù)大為減少。野生中藥材種類(lèi)產(chǎn)量均顯著下降。
安徽導(dǎo)游詞11
皇藏峪國(guó)家森林公園位于蕭縣東南20余公里的龍崗山中，為山東古老丘陵的延伸部分，山脈大致南北走向，最高峰海拔374米，一般為100—300米，相對(duì)高度20—30米，山頂平緩，山坡較陡。
黃藏峪原名黃桑峪，因峪內(nèi)長(zhǎng)滿黃桑樹(shù)而得名。漢高祖劉幫稱(chēng)帝前曾因避秦兵追捕而藏身于此，故改名皇藏峪�！稘h書(shū)地理志》記載：“漢高祖微時(shí)常隱芒、碭山間，即此山有皇藏峪，漢高祖避難處”。
皇藏峪為陶墟山系南部的剝蝕低山丘陵，山巖為石灰?guī)r體，有許多天然洞穴及井泉、山石景觀，四周峰巒層疊，澗水淙淙。峪中天然森林三千多畝，有146種樹(shù)木和六百多種草藥。
安徽銅陵市導(dǎo)游詞
銅陵是千年勝游之地。據(jù)史料考查，僅唐至清代的文人墨客就有200多位來(lái)此游山玩水，并寫(xiě)下了吟詠銅陵的詩(shī)詞400余首。其中唐代大詩(shī)人李白曾于天寶、至德、上元年間三次漫游銅陵，寫(xiě)下了“我愛(ài)銅官樂(lè)，千年未擬還；要須回舞袖，拂盡五松山”及“爐火照天地，紅星亂紫煙。郝郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川”等膾炙人口的詩(shī)篇。北宋著名詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)不僅多次游覽銅陵，“觴詠競(jìng)?cè)铡保乙?jiàn)這里山水宜人、風(fēng)光秀麗，便讓兒子黃相舉家自江西修水遷居銅陵，至今已傳后二十八代。
銅陵今天的旅游業(yè)更是日新月異。在現(xiàn)有的二十多處人文和自然景觀中，有全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位1個(gè)，省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)1個(gè)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1個(gè)，省級(jí)自然保護(hù)區(qū)1個(gè)，省級(jí)森林公園1處。其中，銅文化特色尤為明顯；銅陵牡丹與洛陽(yáng)、荷澤牡丹“三分天下春色”；人工養(yǎng)育的'“江豚”等珍稀動(dòng)物世所罕見(jiàn)。銅陵北距省會(huì)合肥只有130公里，南距世界風(fēng)景名勝區(qū)黃山只有120余公里，東距華東大都市南京不足200公里，西距著名的九江廬山只有300公里，距中國(guó)四大佛教圣地之一的九華山更是近在咫尺，只有80公里，且水、陸、鐵路交通四通八達(dá)，十分便利。銅陵現(xiàn)已擁有旅行社16家、星級(jí)飯店19家、各類(lèi)旅游定點(diǎn)單位十余家；AAA級(jí)、AA級(jí)和A級(jí)景點(diǎn)七個(gè)，這些都為銅陵旅游業(yè)的健康、快速發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。
安徽導(dǎo)游詞12
屯溪老街坐落在黃山市中心地段，鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山，南伴終年如藍(lán)的新安率水。老街距今已有數(shù)百年歷史，全長(zhǎng)832米，寬5~8米，是目前中國(guó)保存最完整的，具有宋、明、清時(shí)代建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街。
屯溪老街歷史悠久。歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個(gè)水埠碼頭發(fā)展起來(lái)的。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道，原名八家棧，就是老街的發(fā)祥地，也是屯溪的發(fā)祥地。老街的形成和發(fā)展，與宋徽宗移都臨安(即今日的杭州)有著密不可分的聯(lián)系。外出的徽商模仿宋城的建筑風(fēng)格在家鄉(xiāng)大興土木，所以，老街被稱(chēng)為“宋城”。元末清初，一位名叫程雄宗的徽商在老街興造了47所店鋪;清朝初期，老街發(fā)展到“鎮(zhèn)長(zhǎng)四里”;清末，屯溪茶商崛起，茶號(hào)林立，街道從八家棧不斷延伸，形成老街的規(guī)模。如今步入老街，依然宛如到了宋明朝代。街道狹窄幽深，街上的路面是清一色的褐紅色麻石板;街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序，全為磚木結(jié)構(gòu)，粉墻黛瓦;窗欞門(mén)楣有磚雕木刻，技藝精湛;屋與屋之間是高高的馬頭墻，構(gòu)成了徽派建筑群體美。整條街道，蜿蜒伸展，首尾不能相望，街深莫測(cè)，是我國(guó)古代街衢的典型走向。老街境內(nèi)寬窄不一的巷弄，縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成魚(yú)骨架狀，交通十分方便。老街的店鋪多為幾進(jìn)，狹窄幽深，但是內(nèi)有天井采光。整個(gè)建筑體現(xiàn)了典型宋明徽派的民居風(fēng)格與特征，所以老街又被稱(chēng)為“宋街”。
如今老街恢復(fù)了原有的老字號(hào)店鋪。如“同德仁”，是清同治二年(公元1863年)開(kāi)設(shè)的藥店，至今有一百三十多年的歷史;開(kāi)辟了古董一條街、文房四寶一條街。“徽州四雕”產(chǎn)品及徽派國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、碑帖、金石、盆景等隨處可見(jiàn)。古老的徽州文化在老街展現(xiàn)著它耀眼的光彩，老街的'魅力傾倒了國(guó)內(nèi)外的旅游者和影視界，老街成為天然攝影棚。
俗稱(chēng)老街。位于黃山市府所在地屯溪區(qū)中心，西起明建橫江石拱大橋--鎮(zhèn)海橋，東止牌坊碑記，全長(zhǎng)1273米，寬4.8--7米。以徽州古民居建筑風(fēng)格聞名。保存完好，店鋪鱗次櫛比，房屋檐口挑出80--100厘米，可避雨遮陽(yáng)。
這里全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻;磚木結(jié)構(gòu)的鋪面，精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案，加上小門(mén)、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷，錯(cuò)落別致，熱鬧繁華，顯示了徽派建筑格局的古樸典雅，別有情趣。為了適應(yīng)旅游事業(yè)的發(fā)展，還在專(zhuān)辟的一段“古代街”上設(shè)有茶樓、酒肆、書(shū)場(chǎng)、墨莊，古趣盎然，吸引了眾多的中外游客前來(lái)觀光、購(gòu)物。
屯溪老街起于宋代，明清時(shí)期發(fā)展成為徽州物資集散中心。老街店鋪，密集緊湊，店面、作坊、住宅三位一體，保留古代商家“前店后坊”或“前鋪后戶”的經(jīng)營(yíng)格局和特色。建筑高僅兩三層，多為木穿榫式結(jié)構(gòu)，石礎(chǔ)、磚砌、馬頭墻、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱閣重檐、古樸典雅、華麗高潔。老街路面寬5至8米，均用赭色的大塊石條鋪成，雨后紋理清晰，潔凈如畫(huà);人行其上，無(wú)喧無(wú)擾，空靈悠遠(yuǎn)，儼然回到古時(shí)，引發(fā)無(wú)盡的遐思……屯溪老街商貿(mào)城入口圖片
屯溪老街建筑古樸典雅，是一條具有明清建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街，被譽(yù)為“活動(dòng)著的清明上河圖”。是國(guó)內(nèi)目前保存較為完好的具有南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市。整個(gè)老街古色古香，為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位。
元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪，除部分自營(yíng)業(yè)外其余作為客棧，招徠客商，存放貨物，促進(jìn)了山區(qū)與外界的物資交流;清朝初期，老街發(fā)展到"鎮(zhèn)長(zhǎng)四里";清末，屯溪茶商崛起，"屯溪綠茶"外銷(xiāo)興盛，茶號(hào)林立，茶工云集，各類(lèi)商號(hào)相繼開(kāi)放，街道從八家棧逐年抽東延伸，形成老街;在民國(guó)初年，黃山屯溪老街已有"滬杭大商埠會(huì)"。
安徽導(dǎo)游詞13
大家一路辛苦了，歡迎大家來(lái)包公園旅游觀光!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機(jī)王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車(chē)可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問(wèn)題，都可以向我們提出來(lái)，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下包公園的概況。
包公園由包公祠、清風(fēng)閣和包公墓三部分組成。包拯是中國(guó)歷史上著名的清官。合肥包公祠的全稱(chēng)為“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專(zhuān)祠。“孝肅”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號(hào)，以評(píng)價(jià)肯定包公的忠孝一生。
包公祠背靠合肥老城區(qū)的環(huán)城南路，三面臨水，蓮荷盈盈，綠樹(shù)掩映。由于包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺合稱(chēng)為合肥三大名勝古跡。
包公祠位于包公文化園內(nèi)的香花墩上，據(jù)《廬州府志》記載：“香花墩，在城東南門(mén)外濠中，是包公青少年讀書(shū)處，本為公祠，蒲葦數(shù)重，魚(yú)鳧上下，長(zhǎng)橋徑渡，竹樹(shù)陰翳。”公祠大門(mén)前有一座白底黑框墻，稱(chēng)為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷，青荷側(cè)旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出污泥而不染。包公祠大門(mén)的門(mén)樓兩邊立著一對(duì)“抱鼓石”，它與祠內(nèi)正殿兩旁的兩只石獅，都是古代象征威嚴(yán)和權(quán)力的建筑。據(jù)稱(chēng)在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門(mén)前才可以建有。整個(gè)祠的外觀看上去古樸莊嚴(yán)，令人肅然起敬。從山門(mén)而入，四方形天井正中前立臺(tái)灣香客贈(zèng)送的鑄鼎香爐，后立新加坡香客贈(zèng)送的銅制香爐。五開(kāi)間的包公祠正殿，正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺，一手執(zhí)笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長(zhǎng)髯，神情端莊嚴(yán)肅。這座塑像為后來(lái)重塑，原來(lái)的塑像白面長(zhǎng)須，手捧朝笏，威嚴(yán)之中又有慈祥之態(tài)，比較準(zhǔn)確地再現(xiàn)包公的本來(lái)面貌，可惜毀于文革之初。包拯塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。右側(cè)墻壁上，鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石刻，上刻“宋包孝肅公遺像”。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。這方石刻是清光緒十九年（公元1893年）一位叫徐琪的人，請(qǐng)工匠以包拯在開(kāi)封府任上的一方石刻畫(huà)像為藍(lán)本雕刻而成，據(jù)說(shuō)是包拯的真容。畫(huà)上的'包拯頭戴烏紗帽，身著紫羅袍，腳蹬粉底靴，白臉長(zhǎng)須，書(shū)生氣派。因身材較矮，顯得帽翅格外長(zhǎng)。過(guò)去，包家子孫在介紹畫(huà)像的來(lái)歷時(shí)，常常談及一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)包拯在開(kāi)封府時(shí)，經(jīng)常要深入現(xiàn)場(chǎng)辦案，百姓為了爭(zhēng)看他的風(fēng)采，往往把他擠得寸步難行。后來(lái)，仁宗皇帝知道這事，就賜給他一頂特制的烏紗帽，帽翅比別的官吏要長(zhǎng)三寸，并下令：凡碰到包拯帽翅者，殺無(wú)赦。
出正殿東行不遠(yuǎn)，即是一座六角攢尖亭，也就是祠內(nèi)著名的廉泉亭。亭內(nèi)有一口名為廉泉的古井。井因亭生輝，亭由井得名。傳說(shuō)廉泉井水清官好人喝了無(wú)事，而贓官、不肖子孫喝了都會(huì)頭痛、鬧肚子。明朝人在修建包公祠時(shí)，在井上加蓋了亭子，稱(chēng)井為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。此外，祠內(nèi)近年陸續(xù)新建的“包公故事蠟像館”和“包公文化長(zhǎng)廊”也是游人了解包公及參觀游覽的好去處。
清風(fēng)閣是1999年為紀(jì)念包拯誕辰1000周年，弘揚(yáng)包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。清風(fēng)閣園區(qū)占地33畝，坐落在風(fēng)景秀麗的“包公文化旅游區(qū)”東側(cè)，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀(jì)念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。
包公文化旅游區(qū)內(nèi)除包公祠、包公墓、清風(fēng)閣三處主體景點(diǎn)建筑外，還有與包公有關(guān)的腳印塘、浮莊兩處開(kāi)放式景點(diǎn)。
包公墓，全稱(chēng)為“包孝肅公墓園”，占地面積3公頃，園內(nèi)建筑面積3000余平方米，是一座比較完整的古代名臣墓園。墓園南臨蕪湖路，北近包河邊，東靠亞明藝術(shù)館，西接清風(fēng)閣。
包拯墓園由主墓區(qū)、碑廊、附墓區(qū)、地下墓室和管理區(qū)等組成。穿過(guò)墓園大門(mén)，先映入眼簾的是大型照壁。照壁高4.2米，寬10.2米，上刻有“包孝肅公墓園”六個(gè)蒼勁有力的楷書(shū)大字。穿過(guò)神門(mén)，一條筆直的“神道”直達(dá)包拯墓冢。神道右旁立有石柱，名叫“望柱”，又稱(chēng)“華表”、“和表”、“桓表”和“誹謗之木”，神道兩旁各有石羊、石虎、石人一對(duì)，組成墓前石刻群，名為“石像生”。登上幾級(jí)石階，迎面是包拯的享堂。享堂是包公墓園的重要建筑，專(zhuān)供祭祀活動(dòng)之用。穿越享堂，包拯主墓聳立在眼前。主墓的墳冢是用土堆起來(lái)的，方形，覆斗式，碑文是：“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。墓碑為龜趺螭首，趺上按宋代度制為九尺。墓前設(shè)祭桌，置三供。祭桌四面刻有東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武四神，表示方位。
安徽導(dǎo)游詞14
大家好!歡迎各位的到來(lái)，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王或王導(dǎo)。我謹(jǐn)代表安徽旅行社
對(duì)各位的到來(lái)表示表示熱烈的歡迎。有種說(shuō)法叫常出來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。說(shuō)的就是旅游。人們常說(shuō)世界像部書(shū)“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家翻來(lái)那神圣的一頁(yè)。預(yù)祝我們的行程圓滿順利!
朋友們，我們今天游覽的.景區(qū)是有著皖山、皖水、皖城、皖文化的天柱山風(fēng)景名勝區(qū)，首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、AAAAA級(jí)旅游景區(qū)和全國(guó)文明森林公園三頂桂冠。唐代詩(shī)人李白贊美天柱山“奇峰出奇云，秀木含秀氣”道出了天柱山雄偉和秀麗兼?zhèn)�，既有北山的�?yáng)剛，又有南嶺的秀美。天柱山不僅是一座綠色動(dòng)植物博物館，更是一座自然景觀奇特的地質(zhì)公園。大自然的鬼斧神工造就了天柱山奇特的自然景觀，像神秘谷、天柱峰、飛來(lái)石、六月雪等景點(diǎn)都是地球上獨(dú)特或少見(jiàn)的奇觀。
朋友們，橫跨天柱大道矗立著一座高大的門(mén)樓建筑，這是天柱山標(biāo)志性大門(mén)�！肮拍显捞熘健睅讉�(gè)大字是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)的。朋友們是不是很奇怪天柱山為何又稱(chēng)古南岳呢?公元前106年漢武帝劉徹南巡登臨天柱山，在這里封禪南岳。隋文帝為開(kāi)拓南疆，改湖南衡山為南岳，從此天柱山以“古南岳”之名傳之后世。游覽天柱山我們要懷著膜拜的心情，因?yàn)檫@可是一座帝王山、萬(wàn)歲山。天柱山可劃分為八大景區(qū)，三祖寺景區(qū)，主峰景區(qū)等。
我們今天游覽的第一站三阻寺景區(qū)。三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品味最高的景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山的宗教文化和帝王文化。觀賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱(chēng)的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，山谷流泉摩崖石刻群。
我們來(lái)到三祖寺前得廣場(chǎng)。舉目望去，整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳。遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山。三祖寺，是中國(guó)禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，是全國(guó)重點(diǎn)寺院。我們接下來(lái)游覽國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——山谷流泉摩崖石刻。山谷間一股清泉沿石壁潺潺而下，兩岸野花閑草相伴，環(huán)境十分幽雅。唐宋以來(lái)游客絡(luò)繹不絕，留下不少名篇佳作。在琳瑯滿目的時(shí)刻中，最引人注目的莫過(guò)于北宋政治家、改革家王安石和文壇巨子黃庭堅(jiān)的名片大作了。
游覽了第一站，進(jìn)入我們第二站的游覽。主峰景區(qū)。在飛來(lái)石的懸崖峭壁之上，我們可以看到皖公神像。這是大自然鬼斧神工的杰作。請(qǐng)看3000年前的皖公俯視人間萬(wàn)象。神秘谷，被群山包圍的一段峽谷，大大小小的石頭堆疊成幾百個(gè)花崗巖石洞，洞洞相連，忽上忽下，忽明忽暗，人行其間，有一種神秘之感。
登上天池峰，聳立在我們眼前的這座雄偉無(wú)比的山峰就是天柱峰。根據(jù)最新測(cè)量的海拔1489.8米，瑰偉壯麗。下了雄偉的主峰，來(lái)到了煉丹湖畔，海拔一千多米，和新疆天山天池、長(zhǎng)白山天池同樣是全國(guó)著名高山平湖。群山羅列、波光粼粼，泛舟其上，如入瑤池仙境。
好了，朋友們。我們的行程到這也就圓滿結(jié)束了，感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和配合。謝謝大家?guī)Ыo我的快樂(lè)。如一路上有什么不足之處，還請(qǐng)各位多多諒解。最后祝大家生活愉快，身體健康，再見(jiàn)!
安徽導(dǎo)游詞15
各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友大家好!我是你們的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王或王導(dǎo)。首先我代表安徽旅行社歡迎來(lái)到巢湖觀光游覽，在本次旅途中，如果各位有什么問(wèn)題的話，可以向我提出來(lái)，我們會(huì)盡全力為各位解決，保證讓大家有次愉快的旅程。
今天我們的游程是這樣安排的，上午游湖天第一勝境中廟，觀姥山島，途中游湖濱大道、巢湖、龜山;中餐在巢湖的酒家就餐，下午游銀屏山風(fēng)景區(qū)，觀千年奇花銀屏牡丹，仙人洞，后回溫泉度假區(qū)休息。在本次旅途中，請(qǐng)大家一定要注意自己的人身安全，保管好自己的隨身物品，以免丟失。
我們巢湖市是因巢湖而得名。巢湖的人文景點(diǎn)和自然景觀都非常豐富，故稱(chēng)為“皖中大花園”，巢湖的特產(chǎn)也是相當(dāng)多的，比如巢湖蜂蜜，巢湖槐米，煙花爆竹等等。巢湖有三珍：銀魚(yú)、白米蝦和螃蟹�，F(xiàn)在我們的車(chē)行駛在湖濱大道上，這條湖濱大道是集旅游、防洪、交通于一體的，是在91年那場(chǎng)大水過(guò)后開(kāi)始建起來(lái)的，全長(zhǎng)53米。那么大家左邊看到的就是我們的巢湖，湖區(qū)水面800平方公里，沿湖20多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，被廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區(qū)三縣一區(qū)所環(huán)抱。右邊大家看到的是龜山，因此山酷似巨龜而得名。是巢湖的三龜之首，另二龜分別為南龜山和東龜山。與龜山相對(duì)的是一座石龜，此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜。
我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱pó陽(yáng)湖、太湖并稱(chēng)為五大淡水湖，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個(gè)。巢湖，又稱(chēng)“焦湖”。相傳古時(shí)巢湖為州，有一年大旱，小白龍私自降雨除旱，犯了天條，被天帝貶下凡間，遇得焦姥相救，小白龍為報(bào)焦姥救命之恩，就告知天帝要陷巢州的事，于是焦姥及時(shí)告于眾鄰，使眾鄰免去死難，然而焦姥卻延誤了逃脫的機(jī)會(huì)被洪水淹沒(méi)，其女兒也在慌忙中跑丟了一只鞋，也被洪水淹沒(méi)，后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念焦姥的精神，將所陷之湖稱(chēng)之為“焦湖”，而焦姥則化作了一座姥山，女兒化作了一座孤山，她的一雙鞋子化作了鞋山。當(dāng)然這只是對(duì)巢湖的神話傳說(shuō)，真正的巢湖形成當(dāng)然是因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)的'結(jié)果了。
到前面就是中廟。位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn)，古因居巢州、廬州之間，故曰“中廟”，號(hào)稱(chēng)“湖天第一勝境”。由于歷代香火旺盛，素有“南九華，北中廟”之說(shuō)。中廟前有對(duì)斗桿，斗桿是道觀中道士做法時(shí)懸掛咒符用得，據(jù)傳，這里原是道觀，中廟最初供奉的是碧霞元君，也就是我們現(xiàn)在供奉的“中廟娘娘”。到魏晉南北朝時(shí)期，佛教開(kāi)始盛行，道教逐漸衰落，于是原先的道觀就變成了佛教寺院。
姥山是巢湖三大島中最大的島嶼，距中廟約3000米。姥山上有座文峰塔，當(dāng)時(shí)此地流傳“姥山尖一尖，廬州出狀元”。廬州知府嚴(yán)爾圭為了驗(yàn)證此謠，于明崇禎四年也就是1631年建塔四層，塔共七層，八個(gè)角，高51米，133級(jí)，塔內(nèi)專(zhuān)雕佛像802尊，題石匾25件。郭沫若有詩(shī)：遙看巢湖金浪里，愛(ài)它姑姥發(fā)如油，指的就是姑、姥二山。
各位游客，我們今天上午的游覽就先到這，現(xiàn)在還有些時(shí)間，大家可以自由活動(dòng)，半個(gè)小時(shí)后，我們?nèi)テ穱L巢湖的特色午餐。
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