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青�；ブ磷鍖�(dǎo)游詞
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編收集整理的青�；ブ磷鍖�(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
青�；ブ磷鍖�(dǎo)游詞1
互助土族故土園：位于青海省東北部，距青海省會(huì)西寧市31公里，境內(nèi)交通便利，西寧飛機(jī)場位于互助縣高寨鎮(zhèn)，青藏鐵路、蘭西高速公路穿越高寨鎮(zhèn)而過，平大公路、威北公路、寧互公路連接境內(nèi)主要景點(diǎn)。是集游覽觀光、休閑度假、體驗(yàn)民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區(qū)，自上個(gè)世紀(jì)九十年代逐步發(fā)展起來。
互助縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱為“土族之鄉(xiāng)”，在一般人的觀念中“土族之鄉(xiāng)”便是互助縣，是中國南“絲綢之路”和蒙藏兩地藏傳佛教文化交流的重要通道，更是唐蕃古道上的一棵遺珠。全縣總?cè)丝?7.5萬人,其中土族6.3萬人,占總?cè)丝诘?7.33%。境內(nèi)原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強(qiáng)的吸力和競爭力。被開辟為國家森林地質(zhì)公園的北山景區(qū)、以山光水色取勝的南門峽風(fēng)景區(qū)，還有“湟北諸寺之母”—佑寧寺、以龍泉和歌會(huì)著稱的五峰寺、千仞絕壁上的白馬寺、古樸醇厚的土族民俗等，構(gòu)成了一幅西部最具魅力的名勝畫卷，常令人魂?duì)繅?mèng)繞，20xx年互助土族故土園被國家旅游局評(píng)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
土族民俗風(fēng)情：土族是世居于青海的古老民族之一，在長期的發(fā)展過程當(dāng)中，土族人民形成了自己獨(dú)特的'文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，并以淳樸、善良、好客聞名遠(yuǎn)近。土族有自己的語言、能歌善舞，土族姑娘心靈手巧，擅長刺繡，盤繡工藝舉世獨(dú)有。土族有自己的節(jié)日—納頓節(jié)，每逢節(jié)日土族人民身著盛裝，跳“安召舞”、轉(zhuǎn)“輪子秋”、唱花兒、賽馬、摔跤、耍武術(shù)等文體活動(dòng)。此外，土族民居、婚喪嫁娶習(xí)俗獨(dú)具特色，土族婚禮十分有趣，整個(gè)婚禮在歌舞中進(jìn)行。還有土族服飾，配以七彩顏色，艷麗無比。土族有自己的文學(xué)藝術(shù)，故事眾多、歌謠豐富，敘事詩、婚禮歌、宴席曲等各有韻味。20xx年以來，土族盤繡、土族輪子秋、土族服飾、丹麻花兒會(huì)、土族婚禮、土族長篇敘事詩《拉仁布與吉門索》被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。每年農(nóng)歷5月至10月間，土族奇特的“輪子秋、安召舞表演”和各地舉行的“花兒會(huì)”此起彼伏，歌聲悠揚(yáng)。因其獨(dú)特的人文與自然條件，而形成的青海土族文化藝術(shù)，又以其文化、歷史、語言、民俗、藝術(shù)、宗教信仰等諸因素的獨(dú)特而增添幾分神秘。同時(shí)，以“二月二擂臺(tái)會(huì)”、跳神會(huì)、神舞會(huì)、六月六、六月十一日的丹麻會(huì)等民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)和觀經(jīng)會(huì)、廟會(huì)等吸引著大量游客。
青�；ブ磷鍖�(dǎo)游詞2
土族，中國人口較少的民族之一，現(xiàn)有人口二十九萬，主要聚居在青海省東部湟水以北,黃河兩岸。專家考證，現(xiàn)在土族人所居住的地方，就是歷史上“吐谷渾”人居住的地方，現(xiàn)在的.土族 ，就是吐谷渾人融合了其他一些民族所形成的一個(gè)新的共同體。土族人原有多種自稱，新中國建立后，經(jīng)征求他們意見，統(tǒng)一稱之為”土族“�，F(xiàn)在在青海省海東市互助土組自治縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)，推出了一個(gè)“‘互助土族故土園旅游區(qū)”，旅游區(qū)面積七平方公里，由”青稞酒之源“,"彩虹部落土族園","納頓莊園","西部土族民俗文化村","小莊土族民俗文化村"五部分組成，讓游客能充分品味到土族絢麗多彩的民俗文化,風(fēng)雅淳樸的歌舞文化,別具特色的民居文化和古樸神秘的宗教文化，還有源遠(yuǎn)流長的青稞酒文化�，F(xiàn)旅游區(qū)已批準(zhǔn)為國家5A級(jí)旅游景區(qū)。
上世紀(jì)五十年代，有過一個(gè)歌舞節(jié)目，一幫男女青年在舞臺(tái)上邊歌邊舞，節(jié)目名”花兒與少年“，曾風(fēng)靡一時(shí)，歌，很好聽，舞，很好看。這個(gè)節(jié)目來源于土族。
青�；ブ磷鍖�(dǎo)游詞3
互助土族自治縣位于青海省東北部，總面積3360平方公里，總?cè)丝?6.54萬人，國民生產(chǎn)總值41600萬元，財(cái)政收入9000多萬元。是國家確定的`全國商品量基地縣和生態(tài)建設(shè)示范縣，也是青海省主要糧油、生豬、禽蛋生產(chǎn)基地。
全縣有耕地105萬畝，主產(chǎn)小麥、青稞、蠶豆、洋芋、油菜等;有160萬畝可利用天然草場，森林面積196萬畝，木材蓄積量名列青海省第二�；ブI(yè)以當(dāng)?shù)刭Y源為依托，初步形成了具有民族地方特色的工業(yè)體系�，F(xiàn)有釀造、建材、印刷、造紙、采礦、冶煉、搪瓷、地毯、農(nóng)副產(chǎn)品加工等工業(yè)企業(yè)，1997年工業(yè)企業(yè)總產(chǎn)值首次超過農(nóng)業(yè)產(chǎn)值，達(dá)33446萬元。
該縣自然資源比較豐富，品種繁多的礦產(chǎn)和豐富的水利資源都有待開發(fā)�；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)日臻完善。公路、鐵路四通八達(dá)，貫穿全境。郵電通訊暢通，水電供應(yīng)充足。熱忱歡迎國內(nèi)外客弊端來互助觀光旅游，投資開發(fā)辦實(shí)業(yè)�；ブ詬湫碌拿婷查煵竭~向二十一世紀(jì)。
青�；ブ磷鍖�(dǎo)游詞4
土族故土風(fēng)情園，位于海東地區(qū)的互助土族自治縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)，這里自然風(fēng)光秀麗，生活著我國一個(gè)古老的民族——土族。生活在海東互助縣的土族，至今仍保留著其民族特有的民俗文化和生活習(xí)慣，在這片美麗的土地上世代繁衍生息。
土族故土園是一個(gè)全面展示土族歷史、婚嫁、喪葬、服飾、歌舞、傳統(tǒng)刺繡、風(fēng)味飲食等民族風(fēng)情的主題園區(qū)。在園區(qū)的農(nóng)家小院里，聽著敬酒歌，飲青稞酒，品嘗土族風(fēng)味的'餐點(diǎn)，感受土族熱情好客，觀看安召舞;土族獨(dú)創(chuàng)的體育運(yùn)動(dòng)——輪子秋，驚險(xiǎn)而刺激;在園內(nèi)還可以親身參加土族青年的婚禮。土族“花兒”曲調(diào)優(yōu)美，情節(jié)動(dòng)人。園內(nèi)還有賽馬、摔跤、武術(shù)等文體活動(dòng)，節(jié)日內(nèi)容豐富多彩，人們盡情狂歡，“花兒會(huì)”也便成歡樂的海洋。
青�；ブ磷鍖�(dǎo)游詞5
互助土族自治縣位于青海省東部、海東地區(qū)北部，北倚祁連山脈達(dá)坂山，與海北州門源回族自治縣相接，東北與甘肅省天祝藏族自治縣和永登縣毗鄰，東南與樂都縣接壤，南以湟水為界，與平安縣相望，西靠大通縣，西南與省會(huì)西寧市相接。礦產(chǎn)資源豐富，氣候舒適，歷史悠久。
互助土族縣旅游資源豐富。北山國家森林公園即北山林場，面積400多平方公里，位于青海省互助土族自治縣東北部，區(qū)內(nèi)古木參天，松柏香馨，山花爛漫，峽高谷深，危崖壁立，有十八盤、黃埡豁、湖勒天池、老虎口、妖魔洞大呢感眾多奇景。妖魔洞大呢感眾多奇景。此外，還有彩虹的故鄉(xiāng)、土族的家鄉(xiāng)，青海省互助土族自治縣，國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)；互助土族故土園。助土族故土園內(nèi)原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強(qiáng)的吸力和競爭力。被開辟為國家森林公園的北山國家森林公園、以山光水色取勝的`南門峽風(fēng)景區(qū)、以龍泉和歌會(huì)著稱的五峰山，還有湟北諸寺之母;佑寧寺、千仞絕壁上的白馬寺、古樸醇厚的土族民俗等，構(gòu)成了一幅西部最具魅力的名勝畫卷，常令人夢(mèng)牽魂繞。除此之外，南門峽水庫、白馬寺、佑寧寺、五峰山等也是旅游好去處。
互助縣四季皆宜旅游。互助縣屬于溫帶大陸性氣候，干旱少雨。年均氣溫3.4℃，年降水量400-600毫米。冬不冷夏不熱。
從互助縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)地大量歷史文物及考古資料證明，早在5000年前，互助地區(qū)就已經(jīng)有先民在這塊土地上勞動(dòng)、生息，與大自然進(jìn)行著艱苦地斗爭，創(chuàng)造了自己地古老文明。這一時(shí)期人類社會(huì)已進(jìn)入新石器時(shí)代，人們已經(jīng)使用磨制地生產(chǎn)工具-石器，并學(xué)會(huì)制造日常生活中地主要用具-陶器。隨著黃河和湟水流域人類不斷地繁衍生息，社會(huì)地不斷推進(jìn)，人們征服大自然地手段不斷提高，約在公元前2000年左右，湟水流域地人類即步入青銅時(shí)代。學(xué)術(shù)界認(rèn)為，青海地區(qū)地青銅器時(shí)代諸文化乃至新石器時(shí)代地文化均屬于青藏高原古老民族-羌族的文化遺存。
青海互助土族導(dǎo)游詞6
國家5A級(jí)景區(qū)，位于青海省東北部，距西寧飛機(jī)場50公里，青藏鐵路、蘭西高速公路穿越高寨鎮(zhèn)而過，平大公路、威北公路、寧互公路連接境內(nèi)主要景點(diǎn)。距青海省會(huì)西寧市31公里，是集游覽觀光、休閑度假、體驗(yàn)民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區(qū)。
自上個(gè)世紀(jì)九十年代逐步發(fā)展起來 互助縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱為”“土族之鄉(xiāng)”，在一般人的觀念中“土族之鄉(xiāng)”便是互助縣，土族民族風(fēng)情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游資源，因而將互助的整個(gè)旅游景區(qū)統(tǒng)稱為互助土族故土園。
景區(qū)內(nèi)原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的'文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強(qiáng)的吸引力和競爭力。極具特色土族民族文化，發(fā)育完好的高原生態(tài)系統(tǒng)，歷史悠久的宗教文化和青稞酒文化構(gòu)成了互助旅游的四大品牌。土族是世居于青海的古老民族之一，因其獨(dú)特的人文與自然條件，而形成的青海土族文化藝術(shù)，又以其文化、歷史、語言、民俗、藝術(shù)、宗教信仰等諸因素的獨(dú)特而增添幾分神秘。同時(shí)，以“二月二擂臺(tái)會(huì)”、“六月六花兒會(huì)”、“丹麻會(huì)”等民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)和觀經(jīng)會(huì)、廟會(huì)等吸引著大量游客。
青�；ブ磷鍖�(dǎo)游詞7
各位游客朋友，大家好，歡迎到互助土族風(fēng)情園來游覽觀賞。風(fēng)情園位于青海省東北部，距西寧機(jī)場50千米，距青海省會(huì)西寧市31千米，是集游覽觀光、休閑度假、體驗(yàn)民俗、宗教朝覲于一體的綜合旅游景區(qū)。互助縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱為“土族之鄉(xiāng)”。土族民族風(fēng)情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游資源，因而將互助的整個(gè)旅游景區(qū)統(tǒng)稱為互助土族故土園。2017年，互助土族故土園旅游區(qū)被評(píng)為國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位游客朋友，現(xiàn)在距土族風(fēng)情園還有一段距離，我先給大家介紹一下互助土族的概況。土族是我國青海省獨(dú)有的少數(shù)民族之一，土族信仰藏傳佛教，也有信仰苯教和道教的。許多學(xué)者研究認(rèn)為，土族是吐谷渾人的后裔。唐時(shí)，留居青海的吐谷渾人，逐漸移居青海東部地區(qū)，與其他民族交錯(cuò)雜居，吸收了其他民族成分，逐漸形成了一個(gè)新的民族土族。
各位游客朋友，土族的服飾極富民族特色，2008年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。土族婦女的`傳統(tǒng)服飾叫作“七彩袖”，它的兩袖由七種色彩布圈做成。從最底層開始，第一道為黑色，象征土地;第二道綠色，象征青苗青草;第三道黃色，象征麥垛;第四道白色，象征甘露;第五道藍(lán)色，象征藍(lán)天;第六道橙色，象征金色的光芒;第七道紅色，象征太陽。土族婦女講究頭飾，在土語里，頭飾叫“扭達(dá)”。過去繁多的頭飾，現(xiàn)在已經(jīng)變得非常簡單方便。姑娘一般梳三根發(fā)辮，已婚者梳兩根，末梢相連，以珊瑚、松石等綴飾，再戴上織錦氈帽，非常漂亮美觀。
土族男子一般戴紅纓帽和“鷹嘴啄食”氈帽。紅纓帽是一種織錦鑲邊的圓筒形氈帽，相傳由清代朝帽演變而來。因紅頂連一綹長約五寸的紅纓而得名。“鷹嘴啄食”'氈帽，其樣式為帽子的后檐向上翻，前檐向前展開。衣服是穿小領(lǐng)斜襟的長衫，外套黑色或紫紅色坎肩，紐扣多用銅制。腰系花頭腰帶，穿藍(lán)色或黑色大襠褲，小腿扎“黑虎下山”的綁腿帶，足穿白襪或黑襪，鞋子為雙楞子鞋和福蓋地鞋。
各位游客朋友，土族的婚禮一般分提親、定親、送禮、選吉日、娶親等程序，儀式隆重?zé)崃�。結(jié)婚前一天，男方在下午請(qǐng)兩名能歌善舞、能說會(huì)道的“納什金”(即娶親者)帶上娶親的禮品和新娘穿戴的服裝、首飾，拉著一只白母羊到女方家娶親。此時(shí)，女方家故意不給納什金開門，并由阿姑唱起悅耳的“花兒”，讓納什金對(duì)歌，還從門頂上向納什金身上潑水，以示吉祥。直到阿姑們被唱得無歌以對(duì)時(shí)，女方才肯開啟大門將納什金邀至家中，_隨后由新郎向岳父岳母敬獻(xiàn)哈達(dá)，拜神佛，禮畢上炕喝茶、吃飯r緊接著阿姑們沖進(jìn)屋里拉起娶親人到庭院或麥場上去跳“安昭”舞。整個(gè)婚禮一直進(jìn)行到深夜才結(jié)束。
第二天天亮前，新娘經(jīng)過梳妝打扮，頭上罩上一層層五顏六色的漂亮紗巾，上馬起程。新娘的親屬將一把紅筷子撒在院子里，母親將新娘穿過的衣服扔出墻外，表示姑娘已經(jīng)出嫁。到了規(guī)定的時(shí)辰，新娘須“坐經(jīng)卷”，即在堂屋的桌子上，依次擺著經(jīng)卷、柏樹枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，并使勁擺動(dòng)褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉(zhuǎn)三圈后，出門上馬。新娘在娶親人、送親人的簇?fù)硐聛淼叫吕杉议T口，首先由新郎捧著美酒和哈達(dá)，迎上前去接新娘下馬。新郎新娘進(jìn)大門時(shí)，有兩個(gè)年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈，新郎新娘跟著氈，男左女右，抱著用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁人庭院。穿戴后，即舉行拜天地。新郎新娘要連續(xù)拜四次，進(jìn)人洞房。
各位游客朋友，土族有自己獨(dú)特的飲食習(xí)俗。土族以肉類、乳品、青稞、蕎麥、薯類為主食，喜歡吃酥油炒面、油炸饃、手抓大肉、手抓羊肉、沓呼日、海流、哈力海、燒麥等。愛喝奶茶，飲自家釀制的青稞酒。土族一般習(xí)慣于日食三餐，早餐比較簡單,大都以煮洋芋或糌粑為主食;午餐比較豐富，有飯有菜，主食為面食，常制成薄餅、花卷或疙瘩、干糧等食用;晚餐常吃面條或面片、面糊糊等。土族人非常好客，特別歡迎客人來訪，哪怕是路過或前來投宿的客人都會(huì)受到熱情招待。
各位朋友，土族禁忌很多，土族忌諱吃驢、騾、馬、狗肉;上炕就座時(shí)忌諱坐到主人家的枕頭、被子上;年輕婦女的臥室不得隨意進(jìn)入，不能同未婚姑娘開玩笑;佛堂、大殿內(nèi)忌吸煙、吐痰、亂翻亂摸和大聲喧嘩;土族還有忌門的習(xí)慣，如生孩子、安新門、或家中有重病人時(shí)，要在大門旁邊貼一方紅紙，或在大門旁煨一堆火，外人不得進(jìn)人庭院。
青�；ブ磷鍖�(dǎo)游詞8
互助土族故土園旅游區(qū)位于青海省東北部，地處青藏高原與黃土高原結(jié)合部，距西寧飛機(jī)場50公里，青藏鐵路、蘭西高速公路穿越高寨鎮(zhèn)而過，平大公路、威北公路、寧互公路連接境內(nèi)主要景點(diǎn)，是集游覽觀光、休閑度假、體驗(yàn)民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區(qū)。2017年2月25日，青海省海東市互助土族故土園景區(qū)被國家旅游局評(píng)定為AAAAA級(jí)旅游區(qū)。
互助縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱為”“土族之”，在一般人的觀念中“土族之鄉(xiāng)”便是互助縣，土族民族風(fēng)情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游資源，因而將互助的`整個(gè)旅游景區(qū)統(tǒng)稱為互助土族故土園。
景區(qū)內(nèi)原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強(qiáng)的吸引力和競爭力。極具特色土族民族文化，發(fā)育完好的高原生態(tài)系統(tǒng)，歷史悠久的宗教文化和青稞酒文化構(gòu)成了互助旅游的四大品牌。土族是世居于青海的古老民族之一，因其獨(dú)特的人文與自然條件，而形成的青海土族文化藝術(shù)，又以其文化、歷史、語言、民俗、藝術(shù)、宗教信仰等諸因素的獨(dú)特而增添幾分神秘。同時(shí)，以“二月二擂臺(tái)會(huì)”、“六月六花兒會(huì)”、“丹麻會(huì)”等民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)和觀經(jīng)會(huì)、廟會(huì)等吸引著大量游客。
青�；ブ磷鍖�(dǎo)游詞9
互助土族民族村位于青海省東部、海東地區(qū)北部，北倚祁連山脈達(dá)坂山，與海北州門源回族自治縣相接，東北與甘肅省天祝藏族自治縣和永登縣毗鄰，東南與樂都縣接壤，南以湟水為界，與平安縣相望，西靠大通縣，西南與省會(huì)西寧市相接。
土族是我國青海省獨(dú)有的少數(shù)民族之一，互助是我國唯一的土族自治縣，土族信仰藏傳佛教，能歌善舞，服裝富有民族特色。每年農(nóng)歷五月初五、六月初六、九月初九等民間節(jié)日，互助旅游區(qū)內(nèi)多舉行丹麻土族花兒會(huì)。
近年來，多數(shù)學(xué)者根據(jù)漢、藏文史資料的記載和群眾的傳說，認(rèn)為土族是吐谷渾人的后裔。唐時(shí)，留居青海的吐谷渾人，逐漸移居青海東部地區(qū)，與其他民族交錯(cuò)雜居。在長期的生產(chǎn)生活過程中，吸收了其他民族成分，逐漸形成了一個(gè)新的'民族。
輪子秋是一項(xiàng)土族體育項(xiàng)目的表演，其驚險(xiǎn)刺激的場面令人瞠目。每年冬季碾完場后，人們?cè)谄秸麑掗煹柠湀龌蛘邔挸ǖ牡貓錾希研兜糗嚺锏拇蟀遘囓囕S連車輪堅(jiān)立起來，穩(wěn)固住重心。朝上的一扇車輪上平綁一架長木梯，梯子兩端牢固地系上皮繩或麻繩挽成的繩圈。兩人相向推動(dòng)木梯，使之旋轉(zhuǎn)，然后乘著慣性分別坐或站在繩圈內(nèi)，快地轉(zhuǎn)動(dòng)起來，并表演出各種令人瞠目結(jié)舌的驚險(xiǎn)動(dòng)作，令人喝彩。觀看的人還不時(shí)地幫推木梯，使之加速旋轉(zhuǎn)。有時(shí)，一大群服裝艷麗的男女青年在旁邊圍成圓圈，載歌載舞，勢(shì)如眾星簇月。
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