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江西武功山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-01-15 13:27:45 導(dǎo)游詞 我要投稿
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江西武功山導(dǎo)游詞

  作為一名旅游從業(yè)人員,時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎?以下是小編為大家收集的江西武功山導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

江西武功山導(dǎo)游詞

江西武功山導(dǎo)游詞1

  武功山是集人文景觀和自然景觀為一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū),同時(shí)也為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家自然遺產(chǎn)、2009年被中國(guó)國(guó)家地理評(píng)為中國(guó)十大“非著名”山峰之一、2009年武功山入圍“中國(guó)大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎(jiǎng).或許在江西人眼里,武功山作為日常目睹的一座山峰,并未讓人過(guò)于重視,但是如果對(duì)于一個(gè)平日里都在鋼筋水泥的城市森林里過(guò)活的人來(lái)說(shuō),武功山在他們看來(lái)一定是一種前所未見(jiàn)的自然奇觀。

  歷史上,武功山曾作為道家修煉的神山存在了許久。但是拂去歷史的塵埃,武功山的奇?zhèn)ス妍惡兔阑媒^倫,都給人以望洋興嘆之感。用宋朝詩(shī)人鄭強(qiáng)的詩(shī)句形容武功山的險(xiǎn)峻,一句“金頂插天云漠漠,飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁,巍然在望葛仙壇。”足見(jiàn)這座華東險(xiǎn)峰的奇特。而著名地理學(xué)家徐霞客在游覽武功山時(shí),也留下了“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶,游人履步彩云間!钡膭(dòng)人詩(shī)句。

  主峰白鶴峰的來(lái)歷則由于峰高風(fēng)大,不長(zhǎng)樹(shù)木,只生茅草,一到秋冬季節(jié),茅吐白絮,冰封峰頂,站在其他高峰上遠(yuǎn)眺,儼然好似白鶴昂首挺立,故得名“白鶴峰”。神話傳說(shuō)中則是另外一番形容:東漢葛洪來(lái)此修身煉丹,羽化成仙之時(shí)馭鶴飛升,飄然而去,所以名曰“白鶴峰“,給人帶來(lái)無(wú)盡的遐想。

  武功山奇景

  群峰俊秀、層巒疊嶂、絕壁千仞、突龍崢嶸、聳峙拱列、巍峨瑰綺。

  奇巖怪石、星羅棋布、崢嶸峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。

  古木參天、山色含黛、草甸凝綠、杉竹滴翠、山花爛漫、爭(zhēng)奇斗艷。

  鳴潭幽泉、清涼甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飛瀑似練,主帶空懸。

  如絲如絮、若隱若現(xiàn)、云鎖霧籠、神奇莫測(cè)、公卷海涌、浩瀚無(wú)際。

  武功山的奇觀還不止于上述,在武功山的奇駿險(xiǎn)峰之中,還有著令人叫絕的水景,武功山中大小瀑布有200多處,有的飛流直下,有的瑰麗異常。更加奇特的.是,武功山中還有具有保健功能的溫泉,能舒經(jīng)活骨,沁人心脾。

  除此之外,同緯度的山峰中,武功山有著其他山峰絕無(wú)僅有的高山草甸,占地10萬(wàn)的高山草甸,春夏綠油油,秋季金燦燦,冬天白皚皚,游人無(wú)需遠(yuǎn)赴邊陲,便可領(lǐng)略北國(guó)風(fēng)光。

  在萍鄉(xiāng)羊獅幕大王廟景區(qū),有著巨型靈芝的景觀。小兩棵依附在一棵古樹(shù)上,大的直徑約1米,高約0.5米,小的如草帽大小,已生長(zhǎng)100多年,,世界上最大的,保存最完好的活體靈芝。

  武功山頂還可露營(yíng),歡迎大家去征服這座海拔較高的山峰。

江西武功山導(dǎo)游詞2

  各位游客朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到武功山風(fēng)景名勝區(qū),首先讓我代表熱情的武功山人民歡迎您來(lái)到國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家自然遺產(chǎn)—武功山。

  武功山地處羅霄山脈北段,山脈起伏綿亙120公里,主峰白鶴峰海拔1918.3米,為江西境內(nèi)第一高峰。景區(qū)資源概括為“十里峽谷、百處古跡、千畝梯田、萬(wàn)頃草甸”,雄偉的山岳景觀特點(diǎn)被專家譽(yù)為“草甸奇觀、山景雄秀、瀑布獨(dú)特、生態(tài)優(yōu)良、天象稱奇、人文薈萃”。整個(gè)景區(qū)規(guī)劃面積237平方公里,分為金頂觀光休閑區(qū)、羊獅幕觀光游覽區(qū)、發(fā)云界自然保護(hù)區(qū)、九龍山宗教遺址區(qū)4個(gè)景區(qū),規(guī)劃區(qū)景點(diǎn)200多處。金頂景區(qū)以十萬(wàn)畝云中草原、千年古祭壇、高山瀑布、云海奇觀為主要特色;羊獅幕景區(qū)一峰林地貌、奇松怪石、漂流、溫泉養(yǎng)生為主要特色;發(fā)云界景區(qū)以千年靈芝、優(yōu)良生態(tài)、高山瀑布為主要特色;九龍山景區(qū)以佛教文化遺址、高山草甸盆地、戶外穿越線路為主要特色。目前發(fā)云界和九龍山景區(qū)還沒(méi)有正式開(kāi)發(fā),也沒(méi)有對(duì)游客開(kāi)放,請(qǐng)大家不要擅自進(jìn)入。我們今天將要游覽的是其中的金頂景區(qū)。

  武功山原名羅霄山,因?yàn)闁|吳大將羅霄曾經(jīng)隱居于此而得名。又因?yàn)榇松綖樯矫}最北最高,所以整條山脈以羅霄命名。南北朝時(shí)期,士紳割據(jù),民不聊生。我國(guó)南方先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代,梁朝末年,發(fā)生了歷史上著名的侯景之亂,叛軍一路燒殺搶掠,很快攻至首都金陵附近,梁帝驚慌失措,嚴(yán)令各地軍閥前來(lái)救援。這時(shí),一個(gè)名叫陳霸先的將軍起兵勤王。手下的大將歐陽(yáng)將軍在長(zhǎng)沙起兵響應(yīng),率軍途經(jīng)武功山時(shí),反遭到叛軍圍困,處境困難。在這危急時(shí)刻,將軍找到武功山白鶴峰的武姓道長(zhǎng),請(qǐng)其相助,因武道長(zhǎng)熟悉武功山地形和氣候,暗中相助并授以破敵之策,終于擊敗叛軍。后來(lái),陳霸先代梁王自立為君,建立陳朝,也就是歷史上有名的陳武帝。論功行賞時(shí),歐陽(yáng)將軍向武帝奏明了武道長(zhǎng)暗中相助破敵的經(jīng)過(guò)。武帝聽(tīng)了,十分高興,為了表彰武道人的功勞,于是將“羅霄山”賜名為“武功山”,這個(gè)名稱一直沿用至今。

  陳武帝還想賜封武道長(zhǎng)做官,武道長(zhǎng)考慮戰(zhàn)后百姓身心需要他的高超醫(yī)術(shù)幫助,就謝絕了,一直留在武功山治病救人,獲得萬(wàn)民稱頌。羽化后,民間為感恩他而尊崇他為“武功山王爺”,并在武功山的三個(gè)道觀里為他塑了金身,并成立朝會(huì),教育后代世代香火祀奉。

  歷史上,武功山以美麗的風(fēng)光、悠久的宗教歷史和深厚的文化底蘊(yùn),和廬山、衡山號(hào)稱江南三大名山而名揚(yáng)天下,被譽(yù)為“衡首廬尾武功中”。神秘的道、佛、儒三教文化流源遠(yuǎn)長(zhǎng),引得天下文人騷客紛至沓來(lái),留下許多膾炙人口的文章詩(shī)歌。1637年,徐霞客大年初一登山寫下二千多字的'《武功山記》,并留下了著名的詩(shī)句“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山,觀日景如金在冶,游人履步彩云間!背蔀槲涔ι降那Ч沤^句。南宋紹定5年(1232),吉州人文儀前來(lái)武功山求子,他的妻子后來(lái)生下文天祥。文天祥高中狀元后親書“葛仙壇”巨匾,并興建銅瓦殿報(bào)恩。宋徽宗、宋理宗和明世宗等先后派遣張?zhí)鞄熀偷胤焦賳T來(lái)山進(jìn)香朝拜,并分別封曾在武功山修煉的葛玄為“沖應(yīng)真人”、“沖應(yīng)孚佑真君”。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋登基前曾在此躲避官府的追捕,朱元璋當(dāng)上皇帝后,賞賜武功山,明朝時(shí)期,武功山香火旺盛,寺庵滿山,號(hào)稱“山南山北一百庵”。

  武功山生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。這里有千年桂花樹(shù),也有世界上最大的巨型活體靈芝,珍藏著水鹿、短尾猴、中華小鯢(小娃娃魚)、紅豆杉、落葉木蓮等豐富的珍稀動(dòng)植物資源。

  武功山風(fēng)景絕美,高山垂直型自然植被、高山草原,黃山松群落為江南罕見(jiàn),原始狀態(tài)的自然生態(tài)環(huán)境,集雄、險(xiǎn)、奇、幽、秀于一山。尤其是同緯度世界上罕見(jiàn)的連綿不斷的十多萬(wàn)畝高山草甸,江南海拔最高的亙古神秘祭壇,交相輝映,贏得游客的交口稱贊。而且隨著戶外運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,武功山國(guó)際帳篷節(jié)馳名中外,武功山成為全國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)者的天堂,穿越武功山成為一條全國(guó)著名的經(jīng)典線路,在全國(guó)戶外界流傳著“不到武功山,就不算玩過(guò)戶外”的說(shuō)法,成功穿越武功山號(hào)稱戶外的博士畢業(yè)之舉。

  經(jīng)過(guò)多年努力,武功山的養(yǎng)生文化和市場(chǎng)形象逐漸深入人心,并成功打造出“云中草原、養(yǎng)生仙境、戶外天堂”的現(xiàn)代旅游品牌。

江西武功山導(dǎo)游詞3

各位團(tuán)友,女士們、先生們:

  大家好!

  武功山位于萍鄉(xiāng)市東南邊緣,羅霄山脈北段,綿亙起伏120公里,為萍鄉(xiāng)、宜春、蓮花、安福四地天然屏障,上峰白鶴峰海拔1918.3米,是華東地區(qū)第一高峰。

  武功山奇峰羅列。瑰崎壯麗;怪石林立,形態(tài)詭異處處深壑幽谷,美妙絕倫;峰峰懸崖峭壁,涌泉飛瀑。站立遠(yuǎn)眺,村莊、田野盡收眼底,大有“萬(wàn)進(jìn)而云山齊到眼,九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代,武功山就小有名氣。

  宋代詩(shī)人鄭強(qiáng)曾登臨武功山,并賦詩(shī)一首《登武功山》:“綠色青黛梁群山,院鎖屋戀迭嶂間,金頂插天云漠漠,飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁,巍然在望葛仙壇。燈熒星點(diǎn)清霄靜。爐煙燎繞白云還。俯瞰日山齊到眼,江南盡境屬吳邦。疑是神仙真洞府,公余幸得一躋攀!1638年,明代地理學(xué)家徐霞客冬游武功山。為山中奇景所陶醉,寫下了《游武功山》:“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶,游人履步彩云間!蔽涔ι接斡洰(dāng)然地成為《徐霞客游記》中的一部分,因而名聲鵲起,成了文人雅士,僧侶道人游覽憑吊的勝地。

  武功山也是天然的動(dòng)植物園。多少珍禽異獸,奇花寶樹(shù)生長(zhǎng)在這里。如黃腹角雉、華南虎、短尾猴、水鹿、白鷴、娃娃魚等就屬于國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。珍稀植物有臺(tái)灣松、云錦杜鵑、猴頭杜鵑、粗榧、水椏木、獨(dú)花蘭等。被譽(yù)為“植物三元老”的銀杏樹(shù)連片成林,最大的一株高達(dá)24.5米,樹(shù)圍12.1米,直樹(shù)徑3.63米,年逾千載,相傳乾隆帝曾名這曰“山中樹(shù)王”。

  武功山的松品種繁多,古老巷勁,濃綠幽美,盤根錯(cuò)節(jié),形態(tài)奇特,十進(jìn)而臺(tái)灣松更給人以浩瀚無(wú)邊之感。武功山主要景觀有:龍王潭、盡心橋、仙池、風(fēng)火洞、三包鹽、吊馬栓、雞冠巖、千丈崖、萬(wàn)松巖、潭口瀑、三疊泉、鳥龍?zhí)、迎賓松等。

  經(jīng)過(guò)一天的.愉快行程,我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過(guò)這次旅游,能給大家?guī)?lái)一個(gè)好的心情。我們真誠(chéng)地期望大家再次光臨。謝謝大家!

江西武功山導(dǎo)游詞4

  各位游客朋友,大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國(guó)福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對(duì)聯(lián),這副對(duì)聯(lián)出自《武功山志》,上聯(lián)是:東接匡廬西連衡岳,下聯(lián)是:仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上,抬頭就可見(jiàn)日落,低頭就可見(jiàn)白云環(huán)繞。武功山海拔較高,站立遠(yuǎn)眺,村莊、田野盡收眼底,大有“萬(wàn)里云山齊到眼,九霄日月可摩肩”之意境。

  安福武功山有4大景區(qū),分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原———金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山,又名瀘瀟山,地處羅霄山脈中段,屬國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家自然遺產(chǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園和國(guó)家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里,擁有大小景點(diǎn)36處,自然和人文景物景觀114個(gè)。

  武功山風(fēng)光旖旎,集“雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽”于一體,素有“乾坤勝境”之譽(yù)。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景,其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點(diǎn)。

  武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸,其海拔之高、面積之大在國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有。海拔最高的白鶴峰,也就是常說(shuō)的金頂達(dá)1918.3米,為江西省內(nèi)最高峰,面積逾10萬(wàn)余畝,其中安福所占面積最大,金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯,在海拔1300米以下主要是闊葉林,再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群,有些成群,有些點(diǎn)綴在草甸之間。至海拔1700米以上,眼睛所到之處就是高山草甸了。

  三天門

  三天門,也稱做圖坪!捌骸,是表示很開(kāi)闊平整的地方。武功山地勢(shì)比較險(xiǎn)要,而在這個(gè)地方卻有難得的開(kāi)闊平地。葛仙在武功山開(kāi)設(shè)道場(chǎng)以來(lái),發(fā)現(xiàn)了這個(gè)平整的地方,便命名為“圖坪”。早在三國(guó)時(shí),道教即在山上“安營(yíng)扎寨”。隋唐以后,道佛儒三教在武功山融匯演繹。至清代中期,山上的宮壇寺觀達(dá)百余處,擁有金頂、集云、圖坪、箕峰四大宗教叢林,庵、堂、寺、觀曾發(fā)展到100多處,名揚(yáng)天下。這里終年鐘鼓不息,燈燭長(zhǎng)明,素有“小南岳”之稱。圖坪就是武功山四大宗教場(chǎng)所之一。這里分布著規(guī)模宏大的太極宮、廣濟(jì)宮、萬(wàn)壽宮等道觀、廟宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四個(gè)皇帝封賞。特別是唐宋以后,歷代名士大儒慕名前來(lái),如文天祥、楊萬(wàn)里、黃庭堅(jiān)、陶淵明、解縉等,或吟詩(shī)作賦,或揮灑墨跡……

  現(xiàn)在的三天門,歷經(jīng)戰(zhàn)火的'洗禮,道觀和寺廟已經(jīng)損毀,只留下依稀昭示其過(guò)往輝煌的殘?jiān)珨啾。安福武功山管委?huì)成立后,對(duì)這片難能可貴的遺址群進(jìn)行了發(fā)掘性保護(hù)。

  至古官道登山口

  自古以來(lái),從安福上武功山有三條路:西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個(gè)古官道,就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開(kāi)發(fā)以來(lái),安福將過(guò)去的古道,改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個(gè)多小時(shí)。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。

  武功山露營(yíng)基地

  這里曾經(jīng)是安福武功山的露營(yíng)基地,水泥坪上搭建的是蒙古包,附近有水源。2014年11月份,安福武功山響應(yīng)省里的號(hào)召,拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑,F(xiàn)在這里為安福武功山露營(yíng)愛(ài)好者的一個(gè)基地之一。

  大家朝箕峰和香爐峰的方向看,有個(gè)大的湖面,那就是武功湖了。這個(gè)湖的水域面積達(dá)13平方公里,水域開(kāi)闊。島嶼點(diǎn)綴其中,就像美麗的千島湖一樣。再往里走,視野開(kāi)闊,基本上360°無(wú)死角;乇M頭的正前方,大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到一個(gè)巨大的巖石山體,那是安福武功山的羊獅慕景區(qū),號(hào)稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊,那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布,再走發(fā)云界,經(jīng)沈家大院再到羊獅慕,是一條很有名的武功山穿越路線,感興趣的朋友可以嘗試一下。

  白鶴觀

  白鶴觀位于安?h境內(nèi),最初叫茅庵,始建于唐代神龍?jiān)辏?05年),53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關(guān)資料記載,從1721年至1946年的200多年內(nèi),白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時(shí),是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場(chǎng)。

  清道光二十年的一天深夜,由于香客不慎,香燭的明火引燃了神龕前的垂簾,熊熊烈火頓時(shí)將觀舍燒了個(gè)干凈。時(shí)任住持的劉鑒泰四處募資,幾年之后,將道觀修復(fù)。

  1928年,白鶴觀被付之一炬。為盡快修復(fù)白鶴觀,時(shí)任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復(fù)修武功山金頂募資序》。幾年間,劉騰瑞手持募資序,奔走他方,終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。

  古祭壇區(qū)

  在安福武功山金頂連綿的高山草甸上,巍然屹立著四座朝向各異、建筑風(fēng)格獨(dú)特、神秘而古老的石壘祭壇,其中最久遠(yuǎn)的葛仙壇建于三國(guó)東吳初年,距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一,被譽(yù)為江南古代祭祀文化的活化石。

  四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東,契合道教的紫氣東來(lái)之意,是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后,面朝東南,也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇,面朝正南,為求子之壇,因觀音居于南海的傳說(shuō),求嗣壇自然面朝正南。由于沖應(yīng)壇位于專家此次考察路線之外,而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料,很難破解相關(guān)謎團(tuán),因此專家沒(méi)有做出有關(guān)結(jié)論。

  葛仙壇:東晉時(shí)期,葛玄前來(lái)武功山煉丹,丹煉成之后,便前往樟樹(shù)的閣皂山繼續(xù)修行,其孫葛洪也前來(lái)武功山修煉。飛升成仙后,后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇,在壇內(nèi)樹(shù)立葛玄的雕像祭拜,也稱為老壇、觀日臺(tái)。在修建祭壇的時(shí)候,內(nèi)部都用銅瓦裝飾,后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個(gè)字,但年代久遠(yuǎn)被毀。此壇的朝向正東,寓意“紫氣東來(lái)”,也說(shuō)明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

  汪仙壇:明朝時(shí),吉安知府汪可受,為官清正,對(duì)道經(jīng)風(fēng)水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進(jìn)士家受了屈辱,便掛印棄官,奔武功山修道。在武功老壇,他日夜誦讀經(jīng)文,不論寒冬酷暑。皇天不負(fù)有心人,終將道法學(xué)成。武功山神老王爺被汪的舉動(dòng)所感動(dòng),便托夢(mèng)給白鶴峰主持,修建一壇,并封汪公為壇主。

  求嗣壇:求嗣壇,顧名思義,是求子的,所以它面朝正南。觀音在南海,這個(gè)祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關(guān)。文天祥的父親文儀家境殷實(shí),但年過(guò)40膝下無(wú)子,為了求子用盡了各種方法。最后,聽(tīng)說(shuō)武功山金頂?shù)募缐朱`驗(yàn),便攜妻上山求子。為了顯示誠(chéng)意,夫婦二人聽(tīng)從大師的指點(diǎn),在道觀居住半個(gè)月之久,下山回家后不久便誕下子嗣,其四子文天祥官居丞相。

  沖應(yīng)壇:此壇是李道人修煉得道的地方,后人為了紀(jì)念李道人,祈求他的庇佑,修建此壇。

  遺址保護(hù)碑

  從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂,因此這些祭壇、道觀,各地游客均能游覽參觀,感受武功山原始的宗教祭祀文化。安?h人民政府樹(shù)立了一塊武功山祭祀遺址保護(hù)碑,表明了這些遺址是江西省文物保護(hù)單位。在此溫馨提示游客朋友,在游覽參觀的過(guò)程當(dāng)中愛(ài)護(hù)、保護(hù)好這些祭壇遺址,不要攀爬至祭壇頂,不要損壞祭壇內(nèi)的物品,謝謝各位的配合。

  金頂

  金頂,是整個(gè)武功山海拔最高的地方,有1918.3米,也稱為白鶴峰。頂峰圓潤(rùn)如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個(gè)碑,刻了金頂2字,但在2012年的時(shí)候,被雷劈斷。很多人都知道,武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山,但如何界定?其實(shí)兩地倒水為界,金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點(diǎn)。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。

  大家繼續(xù)自由參觀游覽,拍照留念,在山上氣溫較低,請(qǐng)各位注意避風(fēng)保暖,下山注意安全。

江西武功山導(dǎo)游詞5

  武功山風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū),國(guó)家地質(zhì)公園,國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家自然遺產(chǎn),與廬山,衡山并成為江南三大山。武功山也是中國(guó)十大“非著名”山峰,現(xiàn)在那些非常著名的山峰對(duì)于一些登山愛(ài)好者來(lái)說(shuō)都“太老”了,而武功山的新新魅力更能吸引一些驢友。這里是戶外愛(ài)好者的天堂,特別是武功山上每年九月中旬舉辦的帳篷節(jié),吸引了世界各地的戶外愛(ài)好者,在武功山上留下他們的足跡。2020年,《時(shí)代》雜志中評(píng)選的最令人驚奇的照片中,萍鄉(xiāng)武功山的帳篷節(jié)就有入選。

  那么,武功山為什么叫武功山呢?不是因?yàn)槲涔ι缴系娜宋涔Ω邚?qiáng),也不是武功山上人人修煉武功。其實(shí)武功山又叫羅霄峰,葛仙峰,地處于羅霄山脈。在東晉的時(shí)候,相傳有一對(duì)姓武的夫婦,他們?cè)朴嗡暮,?lái)到武功山,看到這里風(fēng)景優(yōu)美,富有靈氣,就決定在山中住下,潛心修煉武功。后來(lái)武藝練得非常高超,在這一帶也出了名。有很多人慕名來(lái)到這里,求師拜學(xué),武氏夫婦也樂(lè)于教授,所以后來(lái)弟子越來(lái)越多,武氏夫婦在弟子的要求下,決定開(kāi)設(shè)門派,于是妻子到武岡山上教學(xué),丈夫就在今天的武功山上教學(xué),他們的弟子因?yàn)樽鹁此麄,于是把這兩座山分別稱為“武姥山”和“武公山”,“姥”是姥姥的“姥”,“公”是公公的“公”,久而久之,武公山也傳開(kāi)了。

  在南朝陳武帝時(shí),侯景想要叛亂,在西昌(今泰和)一帶招兵買馬,企圖推翻王朝。皇帝得知此事后,一日早朝和文武百官一同商議此事,大家都推薦歐陽(yáng)危帶兵征討,皇帝龍顏大悅,降旨?xì)W陽(yáng)危帶兵伐侯。當(dāng)時(shí),歐陽(yáng)危領(lǐng)命,帶領(lǐng)兩萬(wàn)精兵浩浩蕩蕩來(lái)到武功山腳下的吉州、安福一帶安營(yíng)扎寨,不料被詭計(jì)多端的侯景包圍了,侯景還切斷了他們的糧草,形式十分危急。然而有天晚上,歐陽(yáng)危正在帳中想著如何破敵,一籌莫展,不知不覺(jué)在帳中睡著了,在他夢(mèng)中,看見(jiàn)一對(duì)老者騰云駕霧而來(lái),他一看便知來(lái)著不凡,于是邀請(qǐng)至帳中,歐陽(yáng)危把自己遇到的問(wèn)題和困惑一股腦全說(shuō)出來(lái),這對(duì)老者聽(tīng)后似是有備而來(lái),跟歐陽(yáng)危講了這附近的地形地貌,還告訴他一些帶兵打仗的技巧和破兵之法。說(shuō)完之后,這對(duì)老者就消失不見(jiàn)了。當(dāng)歐陽(yáng)危夢(mèng)醒時(shí),發(fā)現(xiàn)剛剛的夢(mèng)歷歷在目,非常真實(shí),于是帶上小兵去到附近勘察地形,發(fā)現(xiàn)和老者所說(shuō)一模一樣,于是就按照老者的說(shuō)法帶兵打仗,果然大獲全勝,這次“侯景之亂”平叛成功。在武功山的山腰上有一塊“將軍石”,這就是當(dāng)年歐陽(yáng)危帶兵時(shí)調(diào)兵遣將的地方,大家可以站上去感受一下大將之風(fēng)。歐陽(yáng)危勝利回朝后,侯景回想起那一對(duì)老者,一男一女,定是武功山上的武氏夫婦仙體相助。于是向皇帝說(shuō)明了武氏在此次戰(zhàn)役中的幫助,皇帝大喜,欲賞武氏。

  但是武公對(duì)功名無(wú)欲無(wú)求,只想在天地間自由修煉,堅(jiān)辭不受。陳武帝思量了很久,為感謝武氏平叛之功,就改武公山為現(xiàn)在的武功山,就是寓意著紀(jì)念武氏夫婦功勞的'意思,并且賜封武氏仙翁及他的兩個(gè)兒子為武公王爺,永享百姓祭祀。這也是如今武功山老王爺,二王爺,三王爺?shù)挠蓙?lái)。如今在武功山的山腳,山腰,山頂分別住著武功山老王爺,三王爺,二王爺,特別是山腰的紫極宮,如今香火還是非常旺盛,當(dāng)?shù)氐娜藗兘Y(jié)婚,開(kāi)店都會(huì)來(lái)紫極宮問(wèn)問(wèn)三王爺?shù)囊庖?jiàn)。

  武功山的宗教歷史久遠(yuǎn),自三國(guó)東吳赤烏年間開(kāi)始,道徒們就來(lái)此修身煉丹。道教祖師葛玄、葛洪以及葛玄的弟子鄭思遠(yuǎn)都在這里棲心修煉,武功山遂成為名噪一時(shí)的仙山圣地。

江西武功山導(dǎo)游詞6

  各位游客朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的是武功山風(fēng)景區(qū)。它地處萍鄉(xiāng)境內(nèi)羅霄山脈北段,山脈起伏綿亙120千米,主峰白鶴峰海拔1918.3米,為江西境內(nèi)第一高峰。景區(qū)資源可以概括為“十里峽谷、百處古跡、千畝梯田、萬(wàn)頃草甸”,雄偉的山岳景觀特點(diǎn)被專家譽(yù)為“草甸奇觀、山景雄秀、瀑布獨(dú)特、生態(tài)優(yōu)良、天象稱奇、人文薈萃”。2005年,武功山被評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),同年被評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園。

  各位游客朋友,武功山原名羅霄山,因?yàn)闁|吳大將羅霄曾經(jīng)隱居于此而得名。又因?yàn)榇松綖樯矫}最北最髙,所以整條山脈以羅霄命名。南北朝時(shí)期,由于武功山白鶴峰的武姓道長(zhǎng),曾在這里暗中協(xié)助陳武帝的大將擊潰叛軍,為了表彰武道人的功勞,武帝便將“羅霄山”賜名為“武功山”,這個(gè)名稱一直沿用至今。據(jù)說(shuō),陳武帝還想賜封武道長(zhǎng)做官,武道長(zhǎng)考慮戰(zhàn)后百姓身心更需要他的醫(yī)術(shù),便謝絕了,一直留在武功山治病救人,獲得了萬(wàn)民稱頌。羽化后,民間為感恩他而尊崇他為“武功山王爺”,并在武功山的三個(gè)道觀里為他塑了金身。

  各位朋友都知道,武功山以美麗的風(fēng)光、悠久的'宗教歷史和深厚的文化底蘊(yùn),與廬山、衡山號(hào)稱江南三大名山,被譽(yù)為“衡首廬尾武功中”。神秘的道、佛、儒三教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),引得天下文人騷客紛至沓來(lái),留下許多膾炙人口的文章詩(shī)歌。1637年,徐霞客大年初一登山寫下兩千多字的《武功山記》,并留下了著名的詩(shī)句:“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山,觀日景如金在冶,游人履步彩云間。”成為武功山的千古絕句。南宋紹定5年(公元1232年),吉州人文儀前來(lái)武功山求子,他的妻子后來(lái)生下文天祥。文天祥高中狀元后親書“葛仙壇”巨匾,并興建銅瓦殿報(bào)恩。宋徽宗、宋理宗和明世宗等先后派遣張?zhí)鞄熀偷胤焦賳T來(lái)山進(jìn)香朝拜,并分別封曾在武功山修煉的葛玄為“沖應(yīng)真人”“沖應(yīng)孚佑真君”。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋登基前曾在此躲避官府的追捕,朱元璋當(dāng)上皇帝后,:賞賜武功山。明朝時(shí)期,武功山香火旺盛,寺庵滿山,號(hào)稱“山南山北一百庵”。

  各位游客朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了金頂。金頂是武功山的最高點(diǎn),海拔1918.3米。金頂景區(qū)面積約100多平方千米,峰頂?shù)貏?shì)平坦,夏季氣候涼爽,是觀賞日出、高山草甸、神秘佛光、迷幻云海、懸崖峭壁和進(jìn)香拜佛的最佳景區(qū)。古祭壇群在金頂景區(qū)附近,它是江南古代祭祀文化的活化石,武功山風(fēng)景名勝區(qū)最富特色的人文絕景之一。古祭壇總共有四處,每個(gè)祭壇長(zhǎng)約六米,寬約四米,屹立于湘贛邊界。建筑風(fēng)格獨(dú)特的石壘祭壇,自從三國(guó)東吳初年創(chuàng)建開(kāi)始,至今已有1700余年歷史。四座祭壇,朝向各異,各有不同名稱,分別為葛仙壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇和求嗣壇。景區(qū)內(nèi)的石鼓寺原名石鼓庵,亦稱佛祖庵,坐落在金頂?shù)纳侥_下,最早建于元延佑年間(公元1314—1320年),距今已有700年歷史。傳說(shuō)乾隆皇帝下江南來(lái)到武功山下榻佛祖庵,忽聞山下溪水分外悅耳,循聲尋去,原來(lái)是急湍溪水撞擊一鼓形巨石所發(fā)出的聲音。乾隆用木棍擊石三下,發(fā)出悅耳鼓聲三響,武功山金頂霎時(shí)祥云朵朵佛光燦爛。乾隆大喜道:“石能為鼓,世所罕見(jiàn)。”于是賜名為“石鼓寺”。

  各位游客朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了麻田景點(diǎn),它位于武功山風(fēng)景名勝區(qū)中段。元朝至順二年,有林氏兄弟自福建莆田遷人此地麻櫟樹(shù)林間,伐木造田定居,因而得名“麻田”。麻田游覽區(qū)景致主要特色是:奇峰怪石,世所罕見(jiàn),故游人贊嘆說(shuō),“峰奇類似黃山而別具特色,松怪奇特為黃山所不及”;巒秀谷幽,飛瀑銀泉,山水風(fēng)光可與廬山媲美,而飛瀑倒瀉為廬山所難比;云霧縹渺,瞬息萬(wàn)變,千古詠為奇絕;群猴出沒(méi),百花爭(zhēng)艷,更兼有高山田園風(fēng)光。各位請(qǐng)看,這是位于武功山景區(qū)中段的發(fā)云界,海拔1628米。發(fā)云界的十萬(wàn)畝高山草甸,是武功山風(fēng)景名勝區(qū)的精華所在。主要景點(diǎn)有白鷺天堂、龍山(石崖)、銀練瀑布、猛虎跳墻、九鰍落湖、草甸云松、鵬麟石等。

  各位游客朋友,武功山還有一個(gè)十分受年輕人喜愛(ài)的活動(dòng),那就是武功山國(guó)際帳篷節(jié)。它由萍鄉(xiāng)市政府于2008年創(chuàng)辦,主要是以露營(yíng)為媒介,融旅游休閑、文化娛樂(lè)、戶外賽事于一體的大型戶外節(jié)慶活動(dòng),包括負(fù)重徒步、山地車賽、篝火狂歡、山居電影等特色活動(dòng)。一年一度的武功山國(guó)際帳篷節(jié)已成為了驢友們親近自然、相互交流的一個(gè)重大節(jié)日。2013年,武功山國(guó)際帳篷節(jié)的照片還被入選美國(guó)《時(shí)代》雜志年度全球“最驚奇照片”呢。

江西武功山導(dǎo)游詞7

  武功山位于贛西萍鄉(xiāng)市東約55公里處,橫跨麻田、萬(wàn)龍山、華云、新泉、張佳坊等5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),其山體系片麻巖和花崗巖質(zhì),山上弧形狀的終磧壟和波狀的冰磧丘陵等實(shí)屬國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),為武功山所獨(dú)有。另外武功山文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自漢晉起,即被道佛兩家擇為修心養(yǎng)性之洞天福地。至宋明時(shí)香火達(dá)到鼎盛時(shí)期,山南山北建有庵、堂、寺、觀達(dá)30多座。武功山風(fēng)景區(qū)山體博大,總面積360多平方公里。風(fēng)景區(qū)以峰之奇、巖之險(xiǎn)、石之危、松之怪、草之袤、云之魂、霧之逸、瀑之湍、潭之幽、洞之異、禽之珍而聞名。尤其區(qū)內(nèi)云間的高山草甸、紅巖谷瀑布群、金頂古祭壇群堪稱江南三大絕景,令人神往。

  1、紫極宮

  紫極宮為武功山道教重要建筑之一。最早建于大元至元5年(公元1309年),為信徒俞東明所建,為武功山道教葛仙觀、紫極宮、白鶴觀(即腳庵、中庵、頂庵)三大道館之一。它深藏于山巒懷抱,風(fēng)景優(yōu)雅的鳳棲谷和養(yǎng)生谷之間,視野開(kāi)闊。

  紫極宮神臺(tái)左邊是許遜許真君,右邊是慈航道人,也就是佛教中我們熟悉的觀音菩薩,正中間端坐的就是湘贛兩地尊崇的武功山三王爺。

  武功山本地的神仙中,武功王爺,一共三位,即老王爺,二王爺、三王爺。老王爺居武功山腳庵,也就是前面介紹過(guò)的武氏夫婦中的武公。二王爺三王爺即武公的兩個(gè)兒子,二王爺居山頂?shù)陌Q觀。

  紫極宮毀于上世紀(jì)五十年代,2003年在原址上興建此宮。它所處之地群山環(huán)繞,秀水東流。在風(fēng)水學(xué)中這是藏風(fēng)聚氣之所,是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。由此登金頂,右行為棲身問(wèn)道的太極谷,左行為健康養(yǎng)生的養(yǎng)生谷。一求延年益壽,一求健康幸福,兩大人生得意事,一游武功山,均可得滿足。

  2、福星巖

  道教講究精煉苦修,追求的是今生的長(zhǎng)生不老和現(xiàn)世的美好生活,鼓勵(lì)信徒積極生活,對(duì)社會(huì)報(bào)以入世的態(tài)度,因此道教是主張“入世”的宗教。福、祿、壽這三位道教尊神之所以廣受歡迎,無(wú)不與人們心中美好愿望有關(guān)。各位面前的這位自然、安詳?shù)睦先祟^像,遠(yuǎn)看就像是傳說(shuō)中能給人帶來(lái)好運(yùn)的'福星,慈眉善目,福氣滿盈。在這拍拍照,將福氣帶回去。

  3、問(wèn)道臺(tái)

  葛洪得知鄭隱學(xué)到了叔祖葛玄的全部道學(xué)本領(lǐng)后,于是不辭辛勞來(lái)到武功山,向鄭隱求道問(wèn)學(xué),鄭隱見(jiàn)葛洪悟性頗高,便傾其所有,終使葛洪成為中國(guó)道教史上最為著名的煉丹家和丹鼎派的重要開(kāi)創(chuàng)人之一。

  傳說(shuō)鄭隱每日與問(wèn)道臺(tái)向師傅葛玄問(wèn)道后,必來(lái)此松林中領(lǐng)悟琢磨。

  4、許愿石

  許愿石形狀有點(diǎn)像心臟的樣子,左邊是一棵南方鐵杉,右邊則是武功山著名的武功松。兩棵靈樹(shù)相擁著許愿石,吸天地之靈氣,親近他們將得到賜福。所謂“一模財(cái)運(yùn),二摸官運(yùn),三摸桃花運(yùn),多摸多福氣”,圍繞許愿石右行轉(zhuǎn)圈,將給您帶來(lái)好運(yùn)氣。

  5、福星谷棧道、線索橋

  經(jīng)過(guò)許愿石,往前走就是福星谷棧道、懸索橋。它建于2010年,全長(zhǎng)1092m,從許愿石一直延伸到對(duì)面的懸崖峭壁。前方懸掛在兩座懸崖之間的便是福星谷吊橋,也被稱為是許愿橋。站在上面,懸崖峭壁的景觀,一覽無(wú)遺,非常美麗。此吊橋的核載人數(shù)為30人,在欣賞美景的同時(shí)一定也要注意安全。

  身處在福星谷,會(huì)感覺(jué)到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí),夏天來(lái)到此處,一點(diǎn)都不覺(jué)得炎熱。武功山國(guó)家森林公園,植被非常豐富,加上福星谷日照時(shí)間短,雨水蒸發(fā)量小,所以是一個(gè)天然的避暑勝地和天然大氧吧。

  福星谷這個(gè)天然大氧吧,因?yàn)橹脖幻,空氣純凈無(wú)污染,因此空氣中富含負(fù)氧離子。負(fù)氧離子是“空氣維生素”,它不但可以改善心肺功能,降低血壓,還可以活躍大腦皮層,使人工作效率提高,改善睡眠質(zhì)量,因此負(fù)氧離子被稱為是“長(zhǎng)壽素”。福星谷中的負(fù)氧離子含量,每立方厘米可達(dá)7萬(wàn)個(gè),而城市房間里的負(fù)氧離子含量是每立方厘米100個(gè),辦公室里的含量低到每立方米40-50個(gè)。根據(jù)世界衛(wèi)生組織規(guī)定,清新空氣負(fù)氧離子標(biāo)準(zhǔn)濃度為每立方厘米空氣中不低于1000-1500個(gè),F(xiàn)在我們呼吸著百倍清新空氣,大家不妨大口呼吸,好好洗洗肺,清清腦。

  6、武功神拳

  這個(gè)位置來(lái)看,不需要多犀利的眼光,就能看到這個(gè)石頭很像一個(gè)巨型的拳頭,這就是武功神拳。舉起我們的左拳對(duì)比一下,就能感受到人和神的區(qū)別。據(jù)說(shuō)修煉的人一旦成仙或成佛之后,就可以跳出三界外,不在五行中,超越了輪回,能夠擁有千萬(wàn)法身。這個(gè)拳頭就是武功山神的法身之一。

  鐵蹄峰在我們這邊山峰的對(duì)面,可以看到海拔1846M,怪石林立的鐵蹄峰,它猶如一只其大無(wú)比的天馬踢踏于云海之上。下面的大峽谷呈“v”字型山谷。而其險(xiǎn)峻雄偉,當(dāng)屬武功山之最。明代徐霞客曾游歷至此,稱鐵蹄峰為武功“奇勝”之涯。

  7、金頂

  這是武功山標(biāo)志性景觀,在海拔1600以上,面積達(dá)十萬(wàn)畝。站在武功山上,我們可以欣賞到武功山兩大奇觀之奇,領(lǐng)略到三大天堂之美。

  兩大奇觀分別是地質(zhì)奇觀和生態(tài)奇觀。地質(zhì)奇觀指的是,武功山是華南地質(zhì)演化變遷的典型代表之一。早在18億年前,這里還是一片海,叫做湘贛海域,武功山還在水底,直到2.3億年前的加里東運(yùn)動(dòng)時(shí)期,武功山露出海平面,成為江西最早露出海平面的山脈。6500—248萬(wàn)年前,由于喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)的不斷抬升,才使得武功山再次抬升,成了現(xiàn)在這樣一條雄偉的山脈。生態(tài)奇觀,指的是這里在海拔1600米以上形成了綿延百里、面積十余萬(wàn)的高山草甸地帶,這種奇觀在地球同緯度是絕無(wú)僅有的。

  8、三大天堂

  分別是戶外天堂、攝影天堂和滑翔天堂。這三大稱號(hào)是廣大的戶外愛(ài)好者、攝影愛(ài)好者、滑翔愛(ài)好者自動(dòng)自發(fā)的送給武功山的桂冠。

  戶外天堂:由于草甸視野開(kāi)闊、地勢(shì)平緩,亞熱帶季風(fēng)氣候十分宜人,而且安全系數(shù)高,早在十多年前,每年都有很多廣州、深圳、湖南的驢友來(lái)到這里開(kāi)展戶外運(yùn)動(dòng)。這幾年,武功山順勢(shì)而為,已經(jīng)舉辦了八屆武功山國(guó)際帳篷節(jié),第一屆有3000多人參加,一屆比一屆人多,憑借草甸的天然優(yōu)勢(shì)何在戶外屆的良好口碑,武功山作為戶外天堂的名號(hào)越來(lái)越響亮。

  攝影天堂:在這樣無(wú)遮無(wú)攔的地方,很容易拍出大氣的照片來(lái),所以武功山也是很多攝影愛(ài)好者流連忘返的地方。除了看草木,還可以盡情領(lǐng)略到天象奇觀:云海,日出和佛光。

  滑翔天堂:由于金頂海拔高度差大,山頂與地面海拔相差1700米,加上這里沒(méi)有高壓電塔等障礙物,具備十分理想的無(wú)動(dòng)力滑翔條件,吸引了來(lái)自全國(guó)各地的滑翔愛(ài)好者。

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