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江蘇旅游導(dǎo)游詞
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的江蘇旅游導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
江蘇旅游導(dǎo)游詞1
瘦西湖位于江蘇省揚(yáng)州市西北部，因湖面瘦長，稱“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺、望春樓、吟月茶樓、湖濱長廊、石壁流淙、靜香書屋等兩岸景點(diǎn)，儼然一幅天然秀美的國畫長卷。
湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動人。清朝時(shí)，康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚(yáng)州，當(dāng)?shù)氐暮兰潬幭嘟▓@，遂得“園林之盛，甲于天下”之說。
揚(yáng)州瘦西湖全長4.3公里，游覽面積30多公頃，有長堤、徐園、小金山、吹臺、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚(yáng)州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風(fēng)韻獨(dú)具的自然風(fēng)光和含蘊(yùn)豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時(shí)，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱"御碼頭"，而曹雪芹的.祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩》。建國后，碼頭青石平臺和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現(xiàn)今是"乾隆水上游覽線"的起點(diǎn)。御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。而不知當(dāng)時(shí)曹大人是否有個外孫女就是從此碼頭乘船離開揚(yáng)州進(jìn)京的?
冶春園
地處御碼頭以西的豐樂下街。為清乾隆間"豐市層樓"一景所在地。內(nèi)有兩組飛檐斗角之草榭，東榭水繪閣，西端依水筑朱欄曲廊連西榭香影廊。園內(nèi)小徑高阜之上花木扶疏。景點(diǎn)有：餐英別墅、問月山房、引暉館、余香花舍等，今設(shè)"乾隆水上游覽線"畫舫碼頭于此。清詩人王漁洋曾在此結(jié)社吟詩。
江蘇旅游導(dǎo)游詞2
各位朋友：
大家好！坐了一路的車大家辛苦了，首先我代表大縱湖景區(qū)歡迎大家的到來，我是導(dǎo)游某某某，大家叫我小某就可以了，今天非常榮幸我能夠?yàn)榇蠹曳⻊?wù)，希望我的服務(wù)能給大家?guī)磔p松愉快的大縱湖之旅！
我們現(xiàn)在所在的這座橋叫做鏡湖橋，是三跨鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的石板拱橋，橋面寬7.6米，長37米，跨過這座橋前方就是整個大縱湖景區(qū)了。
各位朋友，進(jìn)入景區(qū)我們首先看到的這個船型物叫“古蘆舟”，為什么叫“古蘆舟”呢？因?yàn)樗怯锰J葦編起來的。是啊，這船叫古蘆舟，因?yàn)榇罂v湖是個水鄉(xiāng)，最主要的交通工具就是船了，而大縱湖又盛產(chǎn)蘆葦，用蘆葦編織成的船只，大家在其它地方也是比較少見的。蘆葦是大縱湖的標(biāo)志，這只古蘆舟就不但是一件精美的工藝品，現(xiàn)在也是大縱湖旅游景區(qū)的標(biāo)志。
大家請看，在前面廣場上許多人穿著新四軍的服裝，他們在干嗎呢？一會兒這里將有特型演員扮演的陳毅元帥帶領(lǐng)著新四軍戰(zhàn)士在大縱湖門口迎接我們的到來。（看完了陳毅迎賓），大家自由活動一會兒，十分鐘后我們在入口處集合。洗手間在右手邊。（伸手右前方指）
我們現(xiàn)在所走的這條大道叫做合歡大道，兩邊（開滿繁花）注：到花期時(shí)可用的樹叫做合歡樹，在這兒，我也借大道兩邊這些（開滿繁花的）注：到花期時(shí)可用合歡樹祝各位游客家庭合歡美滿，今天的游玩開開心心。我們左手邊這湖叫做“千魚鬧波”，因?yàn)楹镉泻芏嗥贩N的觀賞魚類，有興趣的朋友，在一會兒的自由時(shí)間可以買些魚食喂一下魚，體驗(yàn)一下“人魚同樂”之趣。大家肯定看到路兩邊和我們的左前方那么多的鴿子了，這里有特多好客的白鴿，我們這里有一個特色的節(jié)目，叫做“白鴿迎賓”。在特定的節(jié)日，這些鴿子將一起相約飛來，我們有興趣的朋友可以買點(diǎn)食物喂食一下它們，有相機(jī)的朋友也可以拿出你們的相機(jī)和這些白鴿拍些照片作個紀(jì)念�，F(xiàn)在大家抬頭，看到這張大網(wǎng)，像是漁民們打漁歸來在曬網(wǎng)，是啊，這就是曬網(wǎng)場，因?yàn)檫@里是水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)人最愛做的事，就是打魚曬網(wǎng)，這樣快快樂樂又一天，這也是水鄉(xiāng)風(fēng)情之一。
我們右手邊這條長廊叫“清風(fēng)閣”（缺標(biāo)識），長160多米，號稱蘇北第一長廊，從合歡大道起筆到觀湖樓收筆，遠(yuǎn)看好像書法家寫的“一”字�，F(xiàn)在我們所在的這個長廊也是歷史文化區(qū)，大家都知道中國典故二十四孝中的王祥，為了滿足病重的父親吃到鮮魚，寒冬臘月臥于大縱湖的冰面上，他的孝心感動天地，得以償愿。我們大家可以看一下右手邊這個湖，就是王祥當(dāng)年臥冰的遺址�，F(xiàn)在我們經(jīng)過二期工程的開發(fā)，已經(jīng)把這個湖設(shè)置成一個釣魚的，大家如果有興趣，在一會兒的自由活動時(shí)間大家可以來釣魚。
現(xiàn)在我們所看見的是長廊，因?yàn)殚L廊的兩側(cè)是兩個湖，波光鱗鱗，湖面一陣風(fēng)吹過，吹動長廊邊的竹子，沙沙地響，長廊的韻味全都出來了。
不過，如果要看湖的真正美的地方，得要到長廊的盡頭的觀湖樓。這個觀湖樓為二層小樓，登上二樓休閑茶社，可以品茶、休息，更可以拿起望遠(yuǎn)鏡眺望大縱湖全景。（不營業(yè)可不用）
哦，有不少朋友在議論那條船了哦？紅紅的船簾裝飾船身，是干嗎的呢？呵，有朋友笑了，紅色當(dāng)然是喜事兒啦，這是水鄉(xiāng)風(fēng)俗中的婚俗，每天在此，都將上演一場非常具有本土特色的大型民俗節(jié)目――大縱湖漁家水上婚禮。鹽城是蘇北里下河地區(qū)，水網(wǎng)密布，船民以水為家。大縱湖歷史上漁業(yè)興旺，縱湖四周遍布河、蕩、濱、汊，大縱湖人民自古與水相依，與船同命，祖祖輩輩都生活在船上，形成了豐富的水上民俗文化。而漁民的水上婚禮，則是極具水鄉(xiāng)特色的一種傳統(tǒng)愛情典禮儀式，在我國民間婚俗中也別俱一格。還有幾分鐘的時(shí)候，也就是10：10，這里將有一場水鄉(xiāng)婚禮的民俗表演，這可是華東地區(qū)唯一的蘇北水上婚禮，我們一起在這兒看會兒表演，大家看完后，在右手邊的湖中湖美食天地門前集中。洗手間在美食天地的后方，下面時(shí)間各位自由活動�，F(xiàn)在節(jié)目就要開始了，讓我們一起去參與這個婚禮，也許你會成為一個幸運(yùn)的臨時(shí)“新郎”！
看完了婚俗表演，大家覺得怎么樣？美不美？美哦，其實(shí)啊，大縱湖有更多的美在等著我們，比如，開滿紫色小花的長廊，顧名思義，一條條攀緣著長藤，粗粗細(xì)細(xì)地縈繞在一起，覺得好溫柔，加上廊外的垂河長柳以及滿眼綠色中的星星點(diǎn)點(diǎn)的花兒，吐著誘人的芬芳，這景致能讓我們的心，隨著在長廊中的漫步會一步步地沉靜下來，去思考這片神奇的土地。走著走著，我們被眼前這一塊竹柵欄和竹門頭吸引了，柵欄內(nèi)的許多的竹子告訴我們，眼前的房子是文豪的家。
是誰呢？當(dāng)然是最愛竹子的文人了，他畫的竹子可是非常的漂亮哦，那就是清朝書法家、文學(xué)家“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋，幾乎沒有人不知道他的大名。清朝乾隆十六年也就是1751年，鄭板橋從山東辭官歸隱，便在大縱湖執(zhí)鞭教書，以前的教書館原居經(jīng)過數(shù)百年的風(fēng)雨殘蝕已經(jīng)破爛不堪，在2002年10月，大縱湖景區(qū)重建了鄭板橋教書館，命名為“板橋書屋”，現(xiàn)在我們就進(jìn)去參觀一下留有板橋先生書畫的板橋書屋。板橋書屋共三間，從南到北分別為臥室、教書堂、書房。書屋中保存著一些清代的生活用品。堂內(nèi)掛著鄭板橋先生所作的書畫作品，陳設(shè)雖然簡單，但能再現(xiàn)當(dāng)時(shí)鄭板橋生活的近況，“青菜蘿卜糙米飯，瓦壺尺小菊花茶”。我們深為板橋先生曾在此任教而自豪，其實(shí)大縱湖雖然地方偏辟，可歷史上出了不少名人,明朝的書法家――宋苗，祖籍在大縱湖鎮(zhèn)北宋莊；“建安七子”之一的陳琳，祖籍大縱湖鎮(zhèn)。
說著說著，我們來到了九曲橋，這九曲橋長200余米，最高處為云臺，它的兩側(cè)各有九曲，拾級登臺又各有九階，故又名“雙九曲橋”。九曲橋這九字為大數(shù)，如九洲、九天，意為“蓋世無雙”。每到中秋，夜幕降臨，華燈閃爍，常有游客和家人結(jié)伴橋上，蘆葦瑟瑟，荷花飄香，月色照在湖面，就象進(jìn)入了仙境。這里上一個絕佳的賞月地，被列入了鹽城古八景之一，因?yàn)榇罂v湖又名大湖，平湖，所以鹽城古八景的最佳賞月地稱為----“縱湖秋色”，秋天的大縱湖，不管是白天還是黑夜總是那樣的寧靜而致遠(yuǎn)，其意境獨(dú)具魅力。
現(xiàn)在，站在橋上，遠(yuǎn)觀湖面，它水天一色，空曠無比，看島上，竹桿林立，有水鄉(xiāng)竹林之稱�？春�，輕舟蕩漾，倒影幽幽。尤其是右前方，高高的蘆葦密集的地方----蘆蕩迷宮，這蘆蕩迷宮不僅是個很有特色的水上迷宮，更因?yàn)樗?004年打破了中國最大水上蘆葦迷宮的紀(jì)錄，（前任保持者為中國寧夏自治區(qū)的“鳴翠湖”天然蘆葦群），目前，已成功申報(bào)了吉尼斯紀(jì)錄，奪得蘆蕩迷宮“中國之最”的稱號。所以呀，要看這個迷宮到底有多神秘，我們得實(shí)地探查一番，大家看右手邊那個七層古塔是最佳的觀賞迷宮全景的地方。走，我們過橋。
過了九曲橋，首先我們來到了佛教文化區(qū)，前方蘆葦叢中黃墻青瓦建筑群就是龍興寺。龍興寺建于明代天啟年間（1624），占地約5畝，距今有400多年的歷史了，它在歷史上幾度興廢。1940年，龍興寺被國民五十二師占為傷兵醫(yī)院，1944年在一次大火中被徹底燒毀，現(xiàn)狀的龍興寺為1996年重建，面積約350平方米，寺名由中國佛教協(xié)會副主席茗山法師所題，鹽都縣佛教協(xié)會也設(shè)立于此。每季度的大香期，都有大批香客至此從事宗教朝拜活動。二期工程將投資4000萬元，建成藏金樓、山門、大雄寶殿、鐘樓、20米高的漢白玉水上露天觀音，完工后，將會使這座寶剎更加興旺。
從龍興寺一出來，我就發(fā)現(xiàn)很多的朋友都已經(jīng)急不可耐地想去塔上研究一下水上迷宮了，其實(shí)這個塔本身也有著一些傳奇，它名叫興湖塔，高38米，是景區(qū)雄偉的建筑，塔身為7層，每層都有佛像一尊。好了，我們邊上塔邊說，剛剛說它傳奇呀，是由它的名字而來的，最初它并不叫興湖塔而叫鎮(zhèn)湖塔，大家現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了大縱湖的水域?qū)拸V了，但很久前它也有讓人煩惱的時(shí)候，百姓生活不安寧，要么就是干旱要么就是大水成災(zāi)，后來有一白發(fā)長須的老者路過作了指點(diǎn)，說，這大湖下有條好大的蟒蛇，盤在湖的四周，想修成正果，去東海成龍。他喝水的時(shí)候就一口吸干了水，地上就干旱，吐一下水就發(fā)大水，搖身一動就是地震，你說能不煩嗎？老者說，要治住它是有辦法的，就是在蛇頭七寸的地方建一個7層寶塔，把它鎮(zhèn)住。
當(dāng)?shù)乩习傩照J(rèn)為這是天上神仙特地下凡點(diǎn)化的，于是找來能工巧匠，日夜建塔，這蛇覺得自己愈來愈力不從心的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)頭頂上原來在建塔，塔建成的時(shí)候就是它的死期，于是它順著水向東逃去，半路上它的肚皮就被一條鱖花魚背上的劍刺刺破了，沒游到大海就因?yàn)轷r血流盡而死去。塔因?yàn)榭梢枣?zhèn)住蟒蛇拯救一方百姓，更因?yàn)槟莻�巧匠姓鎮(zhèn)，于是取名鎮(zhèn)湖塔，現(xiàn)在我們也爬到塔頂了，站在塔頂，我們發(fā)現(xiàn)，蟒蛇死后大縱湖越來越興旺，老百姓安居樂業(yè)，于是改名為興湖塔。而那個蟒蛇游過的地方，便成了一條大河，這條河就是蟒蛇河，大家順我手指的方向向東看，緊靠湖邊的那條河就是蟒蛇河，它現(xiàn)在是大縱湖的最主要的出水口�，F(xiàn)在讓我們環(huán)眼觀湖，整個大縱湖展現(xiàn)在我們眼前，很寬廣吧？因?yàn)樗抢锵潞訁^(qū)最大、最深的湖泊，也是江蘇省地勢最低洼的地區(qū)之一，素有“水鄉(xiāng)澤國”之稱。該湖呈橢圓形，東西長9公里，南北寬6公里，面積約30平方公里，水深1.5米，蓄水量4.95萬立方米。主要進(jìn)水河道為南部和西部的鯉魚河、大溪河，主要排水河道為剛剛看到的蟒蛇河。在這兒看湖，將大縱湖湖光水色一覽無余。來，讓我們一起俯視塔前的蘆葦迷宮，把它神奇的面紗一層層揭開，首先，蘆蕩迷宮總面積超過140905平方米，其中水面與蘆葦面積各占一半，蘆葦在清澈的湖面上繞來繞去，象一個八卦陣，迷宮內(nèi)有三條主航道，總長度為7650米。整個迷宮之大，使它獲得蘆蕩迷宮“中國之最”稱號。
大縱湖的環(huán)境非常適于蘆葦生長，該地蘆葦品種也優(yōu)于其他蘆葦，生長周期長，長成后最高可達(dá)3至5米，葉闊大、厚實(shí)、且香味濃郁，成熟后的蘆葦具有皮薄、殼黃、光潔度高等特點(diǎn)，具有一定的觀賞性。乘水木船走進(jìn)這神秘的迷宮，除了探尋迷宮的有趣路徑之外，你也能以最近的距離，感受大縱湖水的親切順柔。多少年來，生生不息的蘆葦、水草、各種野草野花、灌木、果林以及各種濕地鳥類、昆蟲、動物構(gòu)成了獨(dú)特的濕地生態(tài)和湖泊景觀。步入葦蕩，首先映入眼簾的是滿目清新的藍(lán)天和水色，在多種濕地植物簇?fù)淼奶烊缓粗惺幯�。順著河濱乘船前行，你將在或?qū)捇蛘暮拥郎贤蛎芑蚴璧娜斄钟H密接觸。
在你的船下，是游動的魚類，耳邊回蕩的是久違的蛙鳴，不時(shí)驚起的是碩大的野鳥。在這被葦蕩、水體分割，擁抱著的寂靜空間里，你或頭枕船舷，靜聽支水流聲，或三二好友船上對飲，或隨手拋桿，體驗(yàn)野釣之樂。紅塵的煩惱盡拋于九霄云外，各個季節(jié)的'野花悄然盛開，蒲公英的飛絮也許會不經(jīng)意飛到你面前。這是江南消失已久的濕地自然生態(tài)景觀和原生態(tài)水鄉(xiāng)景觀的真實(shí)寫照。在這里，你將體驗(yàn)到重歸自然的自由和放縱，當(dāng)你經(jīng)過許多有趣尋覓最終走出迷宮時(shí)，這種神秘空間里的經(jīng)歷會給你留下永恒的歡樂和記憶。說了這么多，很多朋友一定想進(jìn)去探探險(xiǎn)，看一下自己能不能走出那個迷宮呢？我們前往碼頭。這個碼頭叫漁姑碼頭，從這里向西看，那里有個門牌的地方就是迷宮入口了。不過這迷宮是要智力考驗(yàn)的，另外也富有挑戰(zhàn)性，更希望各位聽從景區(qū)工作人員的安排，穿上救生衣。大家知道嗎？在革命戰(zhàn)爭年代，這里曾是新四軍抗日時(shí)期打游擊的好地方，他們就隱藏在蘆葦叢中，蘆葦讓他們進(jìn)可攻，退可守。
說到革命戰(zhàn)爭，有一首歌大家一定很熟悉，我哼兩句，給大家猜一猜這是哪部電影的主題曲，“九九那個艷陽天喲，十八歲的哥哥細(xì)聽我小英蓮，哪怕你這一去千萬里喲，哪怕你十年八載不回還，只要你不把我英蓮?fù)�，等待你胸佩紅花回家轉(zhuǎn)……”,呵,都跟我一起哼起來了呀,看來這首歌大家都會唱那么幾句嘛,那么大家可知道這首歌出自哪部電影呢?《柳堡的故事》，是啊，《柳堡的故事》這個黑白片電影，從拍攝時(shí)的1957年到現(xiàn)在，電影的主題歌《九九艷陽天》曾經(jīng)感動過幾代人，因?yàn)閻矍槭怯篮愕脑掝}，包括戰(zhàn)爭年代，所以，這部由八一電影制片廠拍攝的戰(zhàn)爭愛情片也被列入了中國電影史。那么大家可知道，這電影的主要拍攝地就是我們一會兒就到達(dá)的大縱湖下一景點(diǎn)呢？愛情故事是在蘇北女孩二妹子和一位年輕的新四軍戰(zhàn)士李進(jìn)之間展開的。說到新四軍，大家都知道，鹽城是一個革命老區(qū)，新四軍在鹽城重建軍部，為中國的革命上書寫了一段美好的篇章。而戰(zhàn)爭年代，象陳毅、張愛萍這些老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾經(jīng)生活戰(zhàn)斗在鹽城，那每天上午九點(diǎn)整，特型演員將扮演陳毅元帥帶領(lǐng)著新四軍戰(zhàn)士在大縱湖門口迎接貴賓的到來。
一首《九九艷陽天》曾經(jīng)感動過幾代年輕戀人，愛情是人類永恒的主題，現(xiàn)在我為大家唱一首《九九艷陽天》，希望大家和我一起唱。這首歌是50年代的經(jīng)典電影《柳堡的故事》主題曲，大家是否知道，這部著名的戰(zhàn)爭愛情片，它的主要拍攝地就在大縱湖畔。1957年 黑白片攝制：八一電影制片廠。
編�。菏� 黃宗江
導(dǎo)演：王平
攝影：曹進(jìn)云
作曲：高如星
演員：廖有梁（飾李進(jìn)） 陶玉玲（飾二妹子）
我們精選了電影中的部分經(jīng)典場景，在此營造了一個柳堡村，讓游客在這里感受一下那些已逝去的年代，那些永不逝去的美好回憶。本片故事內(nèi)容：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，蘇北地區(qū)柳堡村是一個景色優(yōu)美的水鄉(xiāng)小村。村里有個善良、俊俏的姑娘叫二妹子，她和父親及弟弟小牛相依為命，用勤勞的雙手維持著一家人清貧的生活。而當(dāng)?shù)貝喊韵肫畚甓米�，幸有一支新四軍部�?duì)及時(shí)打來，二妹子才免落虎口。
新四軍里有個班長叫李進(jìn)，小伙子朝氣蓬勃，作戰(zhàn)勇敢，聰明能干。他和戰(zhàn)友們一起為二妹子家修好了茅草房。二妹子在與部隊(duì)的接觸中，漸漸鐘情于李進(jìn)，李進(jìn)也悄悄地愛上了她。在村頭，在河邊，經(jīng)常飄蕩起他們愉快的歌聲，彼此真誠而含蓄地傾吐著愛慕。這件事被指導(dǎo)員知道了，他嚴(yán)肅地教育李進(jìn)，說明部隊(duì)有鐵的紀(jì)律，革命軍人應(yīng)該無條件地自覺遵守，而目前又正在戰(zhàn)爭時(shí)期，戰(zhàn)士是不能和當(dāng)?shù)乩习傩占业墓媚飸賽鄣摹＠钸M(jìn)雖然陷入痛苦之中，但他顧全大局，以人民的隊(duì)的紀(jì)律為重，二妹子為此也十分難過。這一對年輕人把純潔的愛情深深地埋在心底。不久，抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，解放戰(zhàn)爭開始了。在一個春光明媚的艷陽天里，李進(jìn)隨著部隊(duì)又來到久別的柳堡，當(dāng)年文靜的二妹子此時(shí)已經(jīng)成為一名英姿颯爽的女民兵。一對有情人終于喜相逢，心中涌起千言萬語。然而，為了奪取革命的勝利，部隊(duì)要離開柳堡繼續(xù)前進(jìn)。在他們分別的時(shí)候，二妹子用歌聲激勵心上人：“九九那個艷陽天喲，十八歲的哥哥細(xì)聽我小英蓮，哪怕你這一去千萬里喲，哪怕你十年八載不回還，只要你不把我英蓮?fù)剑却阈嘏寮t花回家轉(zhuǎn)……”
這個棧橋就是以電影中的那個小男孩――小牛命名。路邊為許愿池，大家如有和愛情有關(guān)的愿望，可以在此為自己許上一愿，不管任何坎坷，英蓮會帶給你好運(yùn)。
當(dāng)我們行走在這島上的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里的房子很有特色，體現(xiàn)了蘇北民居的建筑特色�？醋笥液叴蟠蟮娘L(fēng)車，是不是覺得這些風(fēng)車好漂亮？是啊，它們和別的風(fēng)車很不一樣，一圈的風(fēng)車桿厚厚實(shí)實(shí)，本地的老百姓一直以來都當(dāng)它是十分重要的勞動工具，主要是用來抽水，你看它的風(fēng)葉，象一塊塊船帆，這樣可以最大化利用風(fēng)力。經(jīng)過九九艷陽天的傳播，風(fēng)車這種勞動工具，竟也成了愛情的符號，大家在這留個影吧，留下一個浪漫的回憶。
這里好多人，在干嗎呢？是在等待一場戰(zhàn)爭。大縱湖風(fēng)景區(qū)，每天要舉行一場大縱湖軍民抗敵記的表演，這是一場用影視實(shí)拍形式，再現(xiàn)當(dāng)年大縱湖軍民抗敵斗爭場面和精神，在音、聲、形各方面力爭完美，達(dá)到硝煙彌漫的影視效果。表演時(shí)間為十分鐘。（看完后，加上一些游客看時(shí)的表現(xiàn)）注：此段暫不用
左前方，那座最高的象蒙古包式的建筑為放映中心，將不停地放映電影《柳堡的故事》，大縱湖景區(qū)有一個目標(biāo)，就是把這部電影成為放映次數(shù)最多的電影，如大家有興趣，我們一起去看一場吧，聽一聽“九九艷陽天”的歌。
前方這座橋叫艷陽橋，讓我們也在這兒享受享受明媚的陽光，看一看前方這廣闊的大縱湖吧。在這兒觀湖和塔上觀湖又有不一樣的感覺了，離水是那樣的近，湖象一面明亮亮的鏡子嵌在鹽都與興化接壤的地方，這里擁有一望無垠的湖蕩水面和保存完好的生態(tài)環(huán)境及四季分明的宜人氣候。湖面上那支支毛篙撐起的道道漁網(wǎng)，成了大縱湖上特有的景觀。那是在告訴我們，一方水土養(yǎng)一方人，大縱湖的水產(chǎn)帶給了當(dāng)?shù)乩习傩张d旺發(fā)達(dá)，圍網(wǎng)內(nèi)有多種水產(chǎn)，象鯽、鰱、鳊魚、螃蟹、龍蝦已成為大城市星級賓館的美味佳肴，昔日不起眼的小銀鯽還飄洋過�！坝巍边M(jìn)了日本、韓國的超市。特別是大縱湖的特產(chǎn)“大縱湖醉蟹”更是馳名中外。園區(qū)為了保持大縱湖水質(zhì)清澈，對大縱湖實(shí)行圍網(wǎng)輪休養(yǎng)殖�，F(xiàn)在的水產(chǎn)養(yǎng)殖已從已從經(jīng)濟(jì)型轉(zhuǎn)為生態(tài)型，豐富的水產(chǎn)在保持生態(tài)的基礎(chǔ)上實(shí)施，這也才有了眼前如詩如畫的大縱湖美景。艷陽橋前方小島為同心島，右手邊是外湖碼頭，大家可以在這里乘坐快艇沖沖浪。同心島有很多娛樂設(shè)施，大家在這自由活動一會兒，十五分鐘后我們在漁翁橋會合。
這個島叫曬魚島，在此以前，大縱湖人民一直以捕魚為生，魚捕回來，賣出去換回其它生活用品維持生計(jì)，少剩一點(diǎn)就自己吃，每剩多了，就得要想辦法儲存起來，那時(shí)候沒有冰箱哦，大魚不煮，直接灑上鹽，腌制兩三天，再放在陽光下曬干，直到變成魚干，并保持通風(fēng)透氣。這樣，干魚就可以什么時(shí)候都能吃到了。這是一個勞動創(chuàng)舉，現(xiàn)在人們生活水平提高了，但還是常在過年前曬魚，曬魚島就是讓大家不要忘了漁民的曬魚。（加上將來的可抓魚區(qū)，抓完后去烤了吃，正好引向下一島。吃魚不如捕魚樂）
這個島叫“竹海聽濤”，島上有竹子500多棵，竹子是高風(fēng)亮節(jié)之象征，自古文人雅士所摯愛，在這個竹島上，可見竹葉婆娑，可聽湖波翻滾。園區(qū)在這島上開辟了一塊野營燒烤區(qū)，夜里聽到風(fēng)吹動竹子的聲響，感覺應(yīng)該不錯哦！東南面這個臨湖的水沙灘叫百步金灘。大家可以在這里打沙灘排球、打水漂、自制燒烤、沙灘野營等活動。在左前方拓展訓(xùn)練基地建成后，這里也將成為許多單位和學(xué)校進(jìn)行員工和學(xué)生們的拓展訓(xùn)練后的野營燒烤美食之地，整個燒烤區(qū)，還主要提供給游客在島上參與捕魚、捕蟹、釣蝦之后，將所獲得的戰(zhàn)利品就地?zé)�，大家既可親自體驗(yàn)捕蟹釣魚的樂趣，又可領(lǐng)略當(dāng)年板橋老先生“湖中捕魚魚最美，煮魚便是湖中水”的意境，怪不得人家說“到了鹽城不想家”呢！
如果大家覺得岸上游玩還不滿足的話，我們還有水上活動區(qū)，左手邊這個游船碼頭將帶領(lǐng)大家體驗(yàn)運(yùn)動的樂趣，快艇、蕩舟，讓我們蕩漾在水面上。眼前這個湖泊叫內(nèi)湖，這里水質(zhì)清澈，風(fēng)平浪靜，是以參與水上休閑、運(yùn)動為主的一個湖泊，大家有興趣可以騎水上三輪車暢游湖區(qū)。
右手邊的這個大大的廣場叫什么呢？看到中間那大大的舞臺就知道，這就叫大舞臺，這里時(shí)常有一些演藝節(jié)目，比如江蘇民歌《茉莉花》，發(fā)生在鹽城的《一個真實(shí)的故事》等等的節(jié)目，等會兒這里將會有多臺的好戲獻(xiàn)給大家，同時(shí)也為大家提供方便，成了眾多團(tuán)體活動的舞臺。
時(shí)間過得好快呀，轉(zhuǎn)眼太陽西斜了，我們也游遍了大縱湖所有景區(qū)，在離開大縱湖景區(qū)前，給大家留自由活動時(shí)間，我們五點(diǎn)半廣場集合。
感謝大家的光臨，為大縱湖平添了眾多的活力，希望我們的美景和服務(wù)給大家留下美好的印象，大縱湖景區(qū)歡迎您下次再來！
江蘇旅游導(dǎo)游詞3
游客朋友們：歡迎大家來到唐城景區(qū)參觀游覽。
十多年來，影視基地以它精美壯觀的人文景觀、得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和日益完備的影視功能，吸引著越來越多的海內(nèi)外影視劇組和觀光客人。
各位現(xiàn)在來到的唐城，從1990年4月開始修建，逐步增繕完成于1995年10月。整個唐城占地15公頃，建筑面積3萬多平方米，包括唐宮大殿、沉香亭、驪山畫閣、唐街、芙蓉苑、仙人承露等大小近百個景點(diǎn)，是我國最早建成的一組仿唐建筑群，被稱為中國人文景觀第一家。大家知道電影《楊貴妃》和電視連續(xù)劇《唐明皇》，這里的許多景點(diǎn)就是為他們的拍攝而專門修建的。因此它是影視文化和歷史文化相結(jié)合的產(chǎn)物。唐城建成以來，先后接待了國內(nèi)外上百個劇組在這里拍攝，除了《唐明皇》、《楊貴妃》之外，還有《梅花三弄》《情劍山河》《西門無恨》《大明宮詞》等等，還錄制了《九二元宵大觀燈》、《唐風(fēng)流韻》、《正大綜藝》、《第一屆裕興杯“夕陽紅”老年合唱大賽》等專題文藝類和綜合類電視節(jié)目。
游客們進(jìn)入唐城后，首先映入眼簾的是兩座高大的城樓，它叫作闕樓，古代宮殿前面大多都有這一類建筑，通常都是左右各一個。有的在大闕樓旁邊還修有小闕樓，稱為“子女闕”，小闕樓當(dāng)然也是一邊一個。闕樓的主要功能是站崗的士兵觀察、了望所用，一般只是作為點(diǎn)綴和裝飾，顯得威嚴(yán)和雄偉。至于為什么稱為闕樓，是因?yàn)閮蓸钱?dāng)中有空缺，就是這樣一條大道。游客朋友們跟我通過闕樓，就算真正進(jìn)入唐城了。
正中間那尊塑像就是唐城的著名景點(diǎn)“仙人承露”。歷史上的“仙人承露”建造于漢武帝時(shí)期，古代帝王都希望自己能夠長生不老，漢武帝也不例外。而自古以來，甘露一直被看作是祥瑞之物，有這樣一個傳說：東方朔云游仙界，得到一杯甘露，把它獻(xiàn)給了漢武帝。漢武帝又把甘露賞賜給了大臣。大臣們喝了甘露以后，年老的變得年輕了，體弱多病的變得身強(qiáng)力壯了。這個傳說，反映了漢人認(rèn)為甘露可以祛病延壽的普遍心理。為了能長生不老，漢武帝不惜重金在長安建造了承露盤，以承接上天賜予的甘露。
那么為何西漢的建筑會出現(xiàn)在唐城呢？因?yàn)閺臐h代以后，“仙人承露”被人從長安遷到洛陽，在唐代仍然存在。著名詩人李賀就曾經(jīng)寫過《青銅仙人辭漢歌》，詩中有一句“天若有情天亦老”，說明時(shí)代變遷，世事艱難。因此唐城修建“仙人承露”銅像，是有史可效的。這是唐城獻(xiàn)給大家的第一份祝福，把美好的祝愿撒向大家。哪位客人如果有時(shí)間，在這里等仙人的盤子里接滿了甘露，肯定能喝上一杯，那時(shí)候您就會身強(qiáng)體壯，還可能長生不老呢！
[紫砂壁畫] 各位游客，現(xiàn)在我們來到的是御花園景區(qū)。首先，在我們的右手，有一幅目前國內(nèi)獨(dú)一無二的大型紫砂浮雕壁畫。這幅名為《大唐興衰圖》的壁畫，全長61。5米，寬1。5米，是由860多塊紫砂浮雕鑲嵌而成，這幅壁畫由六幅相對獨(dú)立而又互有聯(lián)系的畫面構(gòu)成，全面展示了唐王朝由建立到興盛、最后到衰落滅亡的全過程。主要由“晉陽起兵”、“玄武門之變”、“貞觀之治”、“武后稱帝”、“安史之亂”、“哀帝賜死”等部分組合而成。
壁畫左起，第一幅畫面名為“晉陽起兵”，表現(xiàn)了李唐王朝的創(chuàng)建過程：隋朝末年，天下大亂，海內(nèi)群雄并起。公元617年，隋唐國公、太原留守李淵在晉陽起兵反隋，李淵率領(lǐng)三個兒子建成、世民、元吉揮師南下，很快攻占隋都長安，次年（618年），李淵在長安稱帝，國號為唐。數(shù)年之內(nèi)剪除了各地割據(jù)勢力，統(tǒng)一了全國。
第二幅畫名為“玄武門之變”。唐高祖李淵有三個嫡出的兒子，長子李建成被封為太子，次子秦王李世民由于長年征戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，掌握了很大的軍政大權(quán)，威脅到李建成的太子地位，兩人之間的沖突愈演愈烈。公元626年，李世民趁李建成不備，突然發(fā)動政變，在玄武門殺死太子李建成和齊王李元吉，唐高祖被迫封李世民為太子，并于當(dāng)年八月讓位與李世民，自己去當(dāng)太上皇。秦王李世民就是歷史上有名的唐太宗。壁畫上描繪的正是李世民射殺李建成、李元吉的場面。
第三幅畫名為“貞觀之治”。 貞觀是唐太宗的年號，唐太宗登基后，吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，虛心納諫，知人善用，采取有效措施恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，緩和階級矛盾。他統(tǒng)治期間，政治比較清明，人民生活安定，出現(xiàn)了封建史上一段難得的治世——貞觀之治（627—649）。壁畫上描繪的歌舞升平、四夷來朝、商賈輻集、公私咸足的景觀，正是這段歷史的逼真再現(xiàn)。
第四幅畫名為“武后稱帝”，武后就是武則天，她本來是唐高宗李治的皇后，唐高宗由于體弱多病，常把政事交給武則天處理，武則天逐漸掌握了朝政大權(quán)。高宗去世后，武則天垂簾聽政，繼續(xù)把持朝政。她先后把自己的兩個兒子中宗、睿宗趕下帝位，并于公元689年自己稱帝，改國號為周，成為中國歷史上唯一的女皇帝，這幅畫面描繪的'是武則天稱帝后接受群臣朝拜的情景。
第五幅畫名為“安史之亂”。唐玄宗統(tǒng)治晚期，由于迷戀楊貴妃，寵信奸相李林甫、楊國忠，政事日益敗壞。公元755年，范陽節(jié)度使安祿山趁機(jī)發(fā)動叛亂，叛軍很快逼近長安，唐玄宗倉皇逃往四川，途中護(hù)駕士兵嘩變，于馬嵬驛殺死楊國忠，唐玄宗被迫賜死楊貴妃。安史之亂歷時(shí)八年，唐王朝從此由盛轉(zhuǎn)衰。這幅畫面以叛軍燒殺搶掠、涂炭生靈的場面和楊貴妃自縊馬嵬坡為主題，表現(xiàn)了這一場驚天動地的歷史事件。
第六幅畫面為“哀帝賜死”。唐天祐元年（公元9XX年），汴梁節(jié)度使朱溫殺死昭宗李曄，立昭宗之子李 為帝，是為唐哀帝。公元9XX年，朱溫廢哀帝，自稱皇帝，國號梁。次年（9XX年）賜死了李拀，歷時(shí)290年的唐王朝就此滅亡。
朋友們，這一整幅壁畫采用了浮雕藝術(shù)手法，將人物刻畫得栩栩如生，形象地再現(xiàn)了大唐王朝的盛衰歷史場面。大家通過這幅壁畫可以從中感受到唐朝時(shí)期豐富的文化內(nèi)涵。
[御花園] 各位游客你們好！現(xiàn)在我們來到的是“芙蓉苑”，我們看到的“芙蓉苑”這三個大字，就是出自當(dāng)今著名書法家劉炳森之手。唐城的“芙蓉苑”建成于1993年10月，占地6500平方米，比唐代御花園小得多。它是古典園林設(shè)計(jì)師根據(jù)現(xiàn)有地勢，遵循造園規(guī)律和唐代建筑的特點(diǎn)，而且又考慮到影視拍攝的需要而設(shè)計(jì)的，是集亭、臺、樓、閣、小橋、流水于一體的皇家園林。
“芙蓉苑”在唐朝是一個風(fēng)景優(yōu)美的游樂勝地，上至皇親貴族，下至平民百姓都喜歡到此游玩。唐明皇非常喜歡游樂，他為了隨時(shí)到芙蓉苑游玩而不被人知道，專門從居住的興慶宮修造了直達(dá)曲江芙蓉園的夾城通道，當(dāng)時(shí)稱為“復(fù)道”，以便皇上隨時(shí)駕臨游樂。唐代詩人杜牧的詩句“六飛南幸芙蓉園，十里飄香入夾城”指的就是唐明皇游幸御花園的盛況。
整個“芙蓉苑”，從正門起分別有迎輝閣、觀月亭、景明閣、綺蔭齋、清修院、祭壇、芳華園、迎翠門等十多個景點(diǎn)，整個布局中心突出，錯落有致，相輔相成，起到移步換景、景景相銜的藝術(shù)效果。唐代的基礎(chǔ)色調(diào)大紅和假山的磚灰相互掩映，園中樹木又綴以綠色，分而不跳，顯得融匯和美。景明閣上主閣頂板有百朵牡丹彩繪，于素中見雅，高貴而不浮飾，清修院又稱宏文館，館里所展示的都是唐代時(shí)期較為著名的詩詞。大唐近三百年的興衰起落，幾乎都有詩歌記述，唐詩簡直可以稱唐史，然而它是中華文明之瑰寶，人類遺產(chǎn)的珍品，更有無數(shù)藝術(shù)巨匠，或以書法抄錄，或以繪畫寫意，令唐詩更加榮耀。這里所展出的百幀書畫是我們的部分收藏，值得注意的是，當(dāng)代書畫名家中有不少又是影視界的名人，搜集和展出他們的作品，影視基地有獨(dú)特的興致和便利，相信大家從中既可以領(lǐng)略唐詩的神韻，又可以感受綜合藝術(shù)的完美交融，比如：“詩仙”李白有首詩名為《登金陵鳳凰臺》中寫道：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”，那么這兩句詩，在電視連續(xù)劇《還珠格格》中，皇帝和兩位格格在外出游玩時(shí)，紫薇曾經(jīng)引用過;此外，還有“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，出自詩人王維的《送元二使安西》;以及張繼的《楓橋夜泊》，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”等等，都是大家熟悉的唐代名篇。當(dāng)然，御花園除了拍攝《唐明皇》和《楊貴妃》外，還拍過《財(cái)神到》、《文成公主》、《陸小鳳》、《真命小和尚》以及近期所拍的《俠客行》等影視劇，而移植于此的數(shù)百株牡丹更為芙蓉苑大增風(fēng)雅，百花叢中，唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動唐城！那么在此美景下，大家可以多拍一些照片，留下美好的回憶。
[白云觀] 各位游客，當(dāng)你們在這里看完了御花園的美景，我將帶你們?nèi)サ揭惶庮H具神秘色彩的景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們一起穿過這組臨水曲欄，就來到了白云觀。道教是我國土生土長的宗教，大概產(chǎn)生于東漢末年，張角創(chuàng)立的太平道和張魯創(chuàng)立的五斗米教是道教史上最早出現(xiàn)的兩個派別。早期道教主要在民間流傳，以后才逐漸進(jìn)入上層社會。為了取得上層社會的支持，道教開始將先秦時(shí)道家思想的創(chuàng)始人李耳（老子）尊為本教的創(chuàng)教始祖。
到唐代，道教得到進(jìn)一步發(fā)展，李唐王朝統(tǒng)治者為抬高自己的門弟，和老子攀親繼譜，讓10XX年前的老子作自己的老祖宗，尊其為玄玄皇帝，道教一時(shí)成了唐朝的國教，當(dāng)時(shí)全國各地都在擴(kuò)建道觀，用來祭拜老子。
公元625年，李淵在國子監(jiān)宣布三教的地位，即道教第一，儒家第二，佛教第三，于是確立了道教的國教地位，從而在思想上控制了百姓。而佛教是屬于進(jìn)口貨，大約在公元五世紀(jì)傳入中國的。但它在唐代后期開始發(fā)展，并逐漸超出了道教的地位，也成為了統(tǒng)治階級控制老百姓的新武器。而道教由于經(jīng)常成為農(nóng)民起義的思想支柱，與朝廷對抗，逐漸成為朝廷的對立教派。
我們現(xiàn)在站立的這個大廳，左右各供奉著兩尊神像，這就是道教傳說中著名的四大真人：莊子，號南華真人;文子，號通玄真人;列子，號沖虛真人;庚桑子，號洞靈真人。
再往里走，是一個穹廬頂圓廳，正中供奉著道教始祖老子（即太上老君）神像，兩邊站著金童玉女，在 莊嚴(yán)肅穆中透出一股宗教的神秘氣氛。要在這里為老子畫一幅逼真的肖像，實(shí)在是一件十分困難的事，他的生平我們知道的太少，唯一可靠的一點(diǎn)材料就是《史記》中的《老子傳》。司馬遷傾向于老子是春秋末年的人，孔子還曾向他求過學(xué)。老子出生在春秋時(shí)期楚國苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里，姓李，名耳。李耳為什么稱為“老子”呢？史無明文交代�！渡裣蓚鳌分姓f：他在母親懷里整整七十二年才出生，一落下地就是一位白發(fā)蒼蒼的老頭了。他母親便把她的這個老頭兒子叫“老子”。當(dāng)然這只能當(dāng)笑話來談?wù)劇Ｌ拼懙旅髟凇督?jīng)典釋文》中說：“古者，稱師為子”�！袄献印币苍S就是“老先生”的意思。據(jù)說老子受涵谷關(guān)關(guān)令尹喜之邀寫完了“道德經(jīng)”后，就得道升天了。我們現(xiàn)在看到的彩繪壁畫，反映的就是老子升仙后，各路神仙趕來慶賀的場面。
大家跟我穿過小橋，就來到了老子的丹房。中間是煉仙丹的丹爐，是用紫砂燒制而成的。頂部是守護(hù)神獨(dú)角獸，是鎮(zhèn)邪之物，上刻陰陽八卦圖。練仙丹的故事大家一定都聽說過，之所以它在封建社會被如此推崇，一個重要的原因就是皇帝們的長生妄念。封建皇帝們享盡人間榮華富貴，猶不滿足，還妄圖長生不老。唐代的皇帝們更是把祈求長生不老的希望寄托在道教上，即所謂的“金丹術(shù)”。其實(shí)“金丹”是由朱砂、乳石、氧化鉛等多種礦物燒煉而成的，對人體有害無益。歷史上有很多因服用“金丹”而中毒喪命的皇帝，其中竟有歷史上頗有作為的唐太宗等。而在《西游記》中，太上老君的丹爐又成了煉就孫悟空火眼金睛的地方，這就是藝術(shù)的夸大與想象了。大家看丹爐的上方，有一幅畫，就是“老子出關(guān)圖”。據(jù)說老子不滿朝政辭官返鄉(xiāng)，出涵谷關(guān)時(shí)，一頭青牛從天而降，把老子馱上了天，老子白日飛天成了仙人，即太上老君。青牛成了它的座騎。老子在那一刻悟出了一個道理，就是“守一純真”，告誡天下的人做事要一心一意，要有恒心，這樣才能把事做好。兩邊看到的是丹床，是打經(jīng)修道所用。也許你會發(fā)現(xiàn)墻上有李白的長詩“將進(jìn)酒”，這是當(dāng)年拍攝《唐明皇》所設(shè)的布景。在這白云觀里，就先后拍攝過《唐明皇》、《俠客行》、《陸小鳳》等著名影視劇呢！
[唐宮大殿] 現(xiàn)在大家看到的，是我們唐城里建成最早的一座建筑，它主要是仿照唐代長安城大明宮含元殿而建成的。
大家知道嗎？唐代長安城有三處皇帝坐朝和居住的宮殿，也就是西內(nèi)太極宮，東內(nèi)大明宮和南內(nèi)興慶宮。那么在唐朝初期呢，西內(nèi)太極宮是長安的政治中樞，大家都知道的"貞觀之治"就是在太極宮里確定和推行的。而東內(nèi)大明宮，原名永安宮，只是唐太宗李世民為他父親李淵避暑所建的一座乘涼用的宮殿。在龍朔二年呢，因?yàn)樘聘咦诶钪紊砘硷L(fēng)弊，所以他就嫌這太極宮潮濕，就命人將大明宮大加修造，并將政治中心移到這里。從此，大明宮也就取代了太極宮的正統(tǒng)地位，那么，大明宮的正殿含元殿就成了皇帝上朝和舉行各種慶典的場所。歷史上的含元殿呢，壯觀而且美麗，應(yīng)該說是當(dāng)時(shí)長安城內(nèi)最宏偉的建筑，它位于龍首原上。那我們現(xiàn)在所看到的這個唐宮大殿，基本上是以含元殿為原形的。大家看到?jīng)]有，正中那座就是大殿，在大殿左右兩側(cè)各有向外延伸并向東折出的長廊。
這組建筑于1991年的5月1日建成開放，只用了一年時(shí)間。那么在當(dāng)時(shí)呢，這么快的速度被稱為是“基地速度”。它的出現(xiàn)，最早是為了配合中央電視臺拍攝電視劇的需要而建的，現(xiàn)在則是被用來陳設(shè)影視劇拍攝后留下的道具和布景。我們唐宮景區(qū)的建筑面積為5000平方米。投資將近2千萬元，那么在這里面還包括攝影棚內(nèi)的一些拍攝設(shè)備。同時(shí)它也是一座體現(xiàn)唐代建筑特色的仿唐宮殿，兩邊是仿唐門摟和古城墻，還包容了五個演播廳，其中有一個功能齊全的720平方米的大演播廳。另外城墻內(nèi)還有大大小小的道具庫服裝間 。有時(shí)，如果湊巧的話，大家還能看到影視劇的拍攝過程，從這當(dāng)中還能了解一些影視知識。那么唐代的一些建筑又有那些特點(diǎn)呢？現(xiàn)在就請大家來看一下這座大殿，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，它是屋蓋屋頂比較大，挑檐較長，斗拱較粗，那么這樣一來，就顯得整座建筑氣勢宏偉，雄渾博大。好了，說了這么多，現(xiàn)在就讓我們進(jìn)入內(nèi)部參觀一下吧。
進(jìn)入大殿，大家可以看到這里面的一些擺設(shè)，那么這些呢，都是電視劇《唐明皇》、電影《楊貴妃》拍攝完后留下來的一些道具。大家看，正中這張就是皇帝所座的寶座，寶座后面是龍鳳圍屏，那么說到這塊圍屏，我要讓大家細(xì)細(xì)的來看一下，因?yàn)槲覀冞@塊圍屏，它有一個與眾不同的地方，在那里呢？對了，龍?jiān)谙露P在上，說明大家很細(xì)心哦，那么這塊屏風(fēng)呢，是電視劇《唐明皇》中的道具，說明當(dāng)時(shí)唐明皇把楊貴妃視為掌上明珠，集“三千寵愛于一身”。當(dāng)然在正式場合這塊屏風(fēng)是不能擺放的因?yàn)橹袊饨ㄖ贫韧瞥绲氖悄凶鹋盎蕶?quán)至上即使是一國之君的唐明皇也不可能因?yàn)闂钯F妃而改變這一制度他最終仍是“愛江山不愛美人”，在“安史之亂”，中為了保全自己的皇位，忍痛讓楊貴妃做了替罪羊。
現(xiàn)在，請大家抬頭看一下大殿上方的那塊“日月行天”的橫匾，那么這個呢，是電視劇《鏡花緣》中的道具�！叭赵滦刑臁彼膫�字取自我國歷史上唯一的女皇武則天的字“zhao"，那么這“ ”字怎么寫呢？它啊，就是上面是日和月，組成一個明亮的明，下邊是一個天空的空，那么“明”加“空”和起來就念作“ ”，表示至高無上的皇權(quán)就象太陽和月亮一樣，要遍施四方，統(tǒng)治天下。好了，看完了整體現(xiàn)在請大家來看一下局部。那么在我們的右邊有一排青銅色的東西，—叫編鐘，是古代的打擊樂器，它可以從正反兩面敲打出不同的音樂，比我們現(xiàn)代的鋼琴只少了一個音鍵而已。那么左邊是玉石打擊樂器編罄，大家現(xiàn)在所看到的這些樂器是只能看而不能用的，所為的中看不中用吧！
此外，大殿中還設(shè)有寶座、香爐、油燈，等等。它們都是電視劇《鏡花緣》、《唐明皇》和電影《楊貴妃》中的道具。雖然這些道具，所反映的時(shí)代特征不一致，但它們經(jīng)過巧妙的搭配、組合以后，能夠成功的將兩朝歷史濃縮在這整個大殿里了。更為奇妙的是，這些道具是美工師們根據(jù)唐代各朝特征和劇情需要，運(yùn)用一些精湛的藝術(shù)技巧，利用我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷呐菽�、廢報(bào)紙、石膏、玻璃鋼，三合板等材料制作而成的。但是經(jīng)過鏡頭的處理以后，卻可以達(dá)到以假亂真的效果。
江蘇旅游導(dǎo)游詞4
北固山位于江蘇鎮(zhèn)江，由于北臨長江，形勢險(xiǎn)固，故名北固，高55。2米，長約200米。山壁陡峭，形勢險(xiǎn)固，南朝梁武帝曾題書”天下第一江山”來贊其形勝。甘露寺，雄居山巔，建于東吳甘露年間，有許多有關(guān)三國時(shí)代吳國的傳說和遺跡。游人至此，不由要以劉備招親的'故事為線索去尋找有關(guān)勝跡和傳說。北固山與金山、焦山成犄角之勢，三山鼎立，在控楚負(fù)吳方面北固山更顯出雄壯險(xiǎn)要。明代郡守為了抗倭守城，將前峰與中峰鑿斷。
北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成，主峰即后峰，是風(fēng)景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址，現(xiàn)已辟為鎮(zhèn)江烈士陵園；中峰上原有氣象樓，現(xiàn)改為國畫館；后峰為北固山主峰，北臨揚(yáng)子江（長江）三面懸崖，地勢險(xiǎn)峻，山上到處都是樹木，名勝古跡多在其上。素以“天下第一江山”聞名于世。后峰是北固山的主峰，背臨長江，枕于水上，峭壁如削，是風(fēng)景最佳的地方。登上山頂，東看焦山，西望金山，隔江相望，揚(yáng)州平山堂清晰可見，確使人感到“金焦兩山小，吳楚一江分�！边^去曾有一名人作打油詩一首：“長江好似硯池波，提起金焦當(dāng)墨磨，鐵塔一支堪作筆，青天夠?qū)憥仔卸唷�，以此贊美北固山的壯麗景色�?/p>
從北固山中峰南麓登山，過氣象臺，沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔，此塔系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年（825年）所建，故又名衛(wèi)公塔。原為石塔，后毀。北宋元豐元年（1078年），改建成九級鐵塔，平面，八角形。明代重修改為七級，高約13米。后經(jīng)海嘯、雷擊、戰(zhàn)火等劫難，至1949年僅存塔座兩層�，F(xiàn)經(jīng)修整為四層，約8米高，塔基及一、二層為宋代原物，三、四層為原塔的五、六層，系明代所鑄�，F(xiàn)存的塔基及塔身均有精美圖案，造型別致，生動逼真。
江蘇旅游導(dǎo)游詞5
留園在蘇州閶門外，留園是明萬歷年間太仆徐泰時(shí)建園，時(shí)稱東園，清嘉慶時(shí)歸觀察劉恕，名寒碧莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人購得，重加擴(kuò)建，修茸一新，取留與劉的諧音改名留園�？婆e考試的'最后一個狀元俞樾作《留園記》稱其為“吳下名園之冠”。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國“四大名園”。1961年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年列入“世界遺產(chǎn)名錄”。
留園占地30余畝，集住宅、祠堂、家庵、園林于一身，該園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結(jié)構(gòu)見長，善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對比的空間體系。全園用建筑來劃分空間，可分中、東、西、北四個景區(qū)：中部以山水見長，池水明潔清幽，峰巒環(huán)抱，古木參天;東部以建筑為主，重檐迭樓，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝;西部環(huán)境僻靜，富有山林野趣;北部竹籬小屋，頗有鄉(xiāng)村田園風(fēng)味。
全園曲廊貫穿，依勢曲折，通幽渡壑，長達(dá)六七百米，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻，歷時(shí)二十五年，至萬歷十三年方始刻成。
留園三絕是：冠云峰、楠木殿、魚化石。
鴛鴦廳，為一屋兩翻軒，由南北兩廳組成，南北兩廳裝修不同。北為方梁有雕花，是男主人會客的地方;南為圓梁，無雕花，北廳地磚也比南廳大，南廳是女主人會客和男主人聽音樂的地方。
江蘇旅游導(dǎo)游詞6
各位游客：在領(lǐng)略了“金山寺裹山”的風(fēng)光后，下面我們?nèi)バ蕾p“焦山山裹寺”的美景。焦山風(fēng)景區(qū)位于鎮(zhèn)江市區(qū)東北的長江之中，山高71米，占地570畝，為浩瀚長江下游唯獨(dú)可供游人觀光探幽的綠色島嶼，以其“中流砥柱”的雄偉之勢而令人神往。
焦山本是長江中一個無名的島嶼，東漢末年焦光曾隱居于此，“焦山”是宋徽宗追賜的名稱。又因當(dāng)?shù)貪M山竹林繁茂，古樹蔥憲，宛如碧玉浮江，故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹叢中，若隱若現(xiàn)，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之說。
焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長，還有眾多的人文景觀，是一處聞名中外的游覽勝地。
【定慧寺：得名由來—天王殿—御碑亭—大雄寶殿—古銀杏—東冷泉】
各位游客：我們坐船過江來到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴(yán)典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門，它建于清康熙四十七年。門前有一對明代的石獅，門楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長江此天塹，中國有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題“海不揚(yáng)波”4個大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批，清人的楹聯(lián)，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。
游客們：定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟(jì)禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時(shí)賜名“定慧寺”，一直沿用至今�！岸ɑ邸倍郑∮诜鸺摇坝山渖ā�、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意�！岸ā奔慈サ粢磺须s念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來增長智慧�！岸ɑ邸倍质欠鸺倚扌械木V領(lǐng)，涵義深刻。
現(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格，前有天王殿，中為大雄寶殿，后為藏經(jīng)樓，還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。
大家隨我走進(jìn)山門。穿過天王殿，院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時(shí)作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來焦山時(shí)作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較：“金山似謝安，絲管春風(fēng)醉華屋；焦山似羲之，僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼……”乾隆認(rèn)為就山水本色來說，焦山更勝金山一籌。
迎面的'大雄寶殿，氣勢宏偉，體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采，殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個大殿金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆。在高懸的長明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異。康熙親書的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀音大土、善財(cái)、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參”的故事。
江蘇旅游導(dǎo)游詞7
花果山位于國家級重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)云臺山脈之中，距市區(qū)7公里，云臺山脈大小山頭136個，其中的花果山海拔625.3米，是江蘇省最高山峰。花果山綠蔭蔥蘢，山峰含黛，這里特別的地理緯度造就了春催花果，波涌云臺，真山真水，綺麗多姿的迷人景色�；ü阶鳛槁糜蝿俚�，它的真正揚(yáng)名應(yīng)歸功于吳承恩筆下的《西游記》。1982年10月參加全國首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會的127名專家經(jīng)考察一致認(rèn)同，云臺的花果山是真正的孫悟空老家。
游覽花果山如再讀《西游記》，其最大樂趣在于領(lǐng)略這人間仙境。大自然的鬼斧神工造就的奇石，有的象人，有的似仙，例如各類"猴石"、栩栩如生，姿態(tài)各異，使人領(lǐng)略到孫悟空為什么變化神奇；又如"沙僧石"、"八戒石"、唐僧石"把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現(xiàn)得惟妙惟肖；更令人稱奇的是，孫猴子的胎胞"媧遺石"和像"金箍棒"的"定海神針石"以及"石鼓"等，其造型乃至尺寸與《西游記》中描述的幾乎一模一樣�；ü缴洗笮《囱〝�(shù)百個，當(dāng)?shù)厝私y(tǒng)稱七十二洞。大洞小洞，奇洞怪洞，洞連洞洞套洞，洞洞藏妖，個個作怪。為此，吳承恩大發(fā)奇想，使孫悟空有了用武之地。在花果山的這些洞中，極富神奇色彩的當(dāng)數(shù)水簾洞。洞口瀑布懸遮，穿過飛流而下的水簾，循跡幽深洞穴，如入"東海龍宮"。水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書"心印石屋"。在花果山上與《西游記》故事緊密相連的景點(diǎn)還有老君堂、盤龍松、仙人橋、南天門、拐杖柏、唐僧家世碑、團(tuán)圓宮、照海亭、懶漢石、美人松、天然碑、仙石見、一線天、九龍橋、玉女峰......
花果山上的古建筑頗具特色。位于山腳下的阿育王塔是山中標(biāo)志性建筑。該塔建于宋天圣元年，距今已有近千年的歷史。此塔九級八面，純磚結(jié)構(gòu)，純高度為10.58米。雖經(jīng)過歷史上8.5級的地震，仍完好無損。相傳，這座塔為唐大將尉尺恭所建，因而又稱唐王塔。三元宮，又名海寧禪寺，是花果山上最大的古建筑群。它倚山而建，氣勢雄偉。該寺發(fā)跡于唐，重建于宋，敕賜于明，寺院正門前拱額為道光皇帝的親筆"敕賜護(hù)國三元宮"。寺內(nèi)藏有一塊明神宗萬歷三十年[公元1620年]所頒的`圣旨碑，把它封為"天下名山寺院"之一。如今的三元宮已是遠(yuǎn)近聞名的佛教勝地，終年香火繚繞，拜客如云。
游山觀景的關(guān)鍵在于玩味其中的妙趨，假如你乘登山索道登臨花果山之巔——"玉女峰"，看海天之間，浮云飛騰，定會心境頓開；走入"墨香小徑"，穿梭于茂林修竹之中，如觀大型書展，可一飽眼福；游"怪石園"，奇石琳瑯滿目，似象非象，怪誕離奇，如復(fù)讀《西游記》；光臨屏竹禪院，嘗山泉沏制的云霧茶，官中國四大名竹——"金鑲玉竹"，其樂陶陶；登"觀神臺"，可一睹世界上最大的漢字——40米長"神"字的風(fēng)采；瞻"義僧亭"可了解花果山上500僧人英勇抗日的故事。
江蘇旅游導(dǎo)游詞8
【歷史沿革;明朝王府—楊秀清東王府—“中統(tǒng)局”雜院】
在前往瞻園途中，我先來介紹一下瞻園的歷史：瞻園位于南京夫子廟西瞻園路。初建于明代洪武年間，原為朱元璋稱帝前的吳王府，后賜給明初開國功臣中山王徐達(dá)，作為他安度晚年的府邸花園。
在600多年的歷史經(jīng)歷中，瞻園幾易其主。清代，中山王府改成江寧布政司所在地，瞻園由私家花園變成行署園林。1853年太平天國定都南京，先是作為東王楊秀清的東王府，繼而又成了夏宮副丞相賴漢英的鄰國。太平天國失敗后，遭到清軍破壞。同治四年、光緒二十九年曾兩次重修。KMT統(tǒng)治時(shí)期，這座江南名園曾是KMT“中統(tǒng)局”的雜院，荒蕪不堪。新中國成立后，1960年在劉敦楨教授的主持下開始整建，歷時(shí)六年，到1966年，建成目前所見的面貌。
【乾隆與瞻園—瞻園總體概況】
瞻園到了。各位現(xiàn)在看到的贍園大門上的磚刻，“瞻園”二，是清高宗弘歷（即乾隆皇帝）的手跡。據(jù)歷史記載，乾隆下江南時(shí)來到江寧（南京）曾駐此，并題有“瞻望玉堂”四，瞻園之名也由此而來。乾隆對瞻園風(fēng)光十分垂青，回京后還命人在京城北郊長春園中仿照瞻圓形式建造了如園，足見瞻園園藝的精湛。
的確，瞻園作為江南名園，風(fēng)景優(yōu)美，布局合理。整座園林既有人文景觀，又有自然景觀，游人到此，定會心曠神怡，賞心悅目。
瞻園分為兩大游賞區(qū)，東面為南京太平天國歷史博物館，共分五個館，分別是序館和一至四館，1958年開始在此舉辦太平大國革命歷史展覽。南、北、西三面為假山，主體建筑靜妙堂把園林分成南面小北面大的兩個空間，各成環(huán)游路線，成功地彌補(bǔ)了南北空間狹長的缺陷。下面就請大家進(jìn)內(nèi)參觀。
【仙人蜂—綺云峰—南石山】
各位游客：山、水、石是瞻園的主景。進(jìn)入園內(nèi)，我們首先看到這南門后的庭園中置立著一塊玉立多姿的太湖石，這就是仙人峰。此處前有落地漏窗作框景，從暗窺明，恰似一幅山水條幅畫卷，用以作為人口的對景和障景，十分恰當(dāng)。仙人峰是瞻園名石的代表，瞻園的奇石還有締云峰、友松石、步石、炸石等，為江南園林山石之珍品，有些還是宋徽宗花石綱遺物。
步入回廊，曲折前行，經(jīng)海棠院，只見在花籃廳東南角的桂花叢中一塊突兀靈秀的太湖石又呈現(xiàn)在我們面前，這便是和仙人峰齊名的綺云峰。
看完石景，我們再去看山景。瞻園分為南石山和北石山兩組，全系假山堆疊而成，但堆造之精，面積之大，確是巧奪天工。有人說瞻園是著名的假山園，全園面積僅8畝，假山就占3。7畝。
現(xiàn)在我們來到了南石山。它給人的'總體感覺是氣勢雄渾，山峰峭拔，洞壑幽深。只見假山上伸下縮，形成蟹爪形的大山岫，鉗住水面。進(jìn)人假山內(nèi)，我們還可看到暗處有仿自然石灰?guī)r的溶蝕景觀，懸墜了幾塊鐘乳石，造成實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，層次豐富，主次分明的山水景觀。山上的植物讓這座假山透出了勃勃生機(jī)，請看水池東北各有古樹兩株，栽種于明代，已飽經(jīng)6XX年風(fēng)霜，只見紫藤盤根錯節(jié)，女貞翠綠豐滿。另有牡丹、櫻花、紅楓等點(diǎn)綴其間，襯托了南石山秀麗多姿的特色。
【靜妙堂一北石山】
游客們：現(xiàn)在我們來到了靜妙堂。靜妙堂是全園的中心，系一座面臨水池的鴛鴦廳，它將全園分成南北兩大空間，并置有南北兩大水池。我們先來看一下南水池，它緊接靜妙堂南沿，略呈葫蘆形，靠近建筑一面大而南端收小。再看北水池，空間比較開闊，曲折而富變化。東臨邊廊，北瀕石磯，西連石壁，南接草坪。在靜妙堂西側(cè)，有一泓清溪溝通了南北兩大水池，使南北兩個格調(diào)鮮明的空間有聚有分，相互聯(lián)系。
下面讓我們?nèi)⒂^一下北石山。北石山坐落在北部空間的西面和北端。西為土山，北為石山。兩面環(huán)山，東抱曲廊，夾水池于山前。山中還有著名的普靜泉，水面清澈澄靜，宛若明鏡。在水池的北部，有一座緊貼水面的石平橋，溝通了東西游覽路線。石山體積雖大而中空，山中有瞻石、伏虎、三猿等洞壑。游客們：北石山頂是全園的制高點(diǎn)，有興趣的朋友還可登高一望，體會風(fēng)光旖旎的山前景色，讓瞻園全景盡收眼底。
各位游客：瞻園的自然景觀部分就欣賞到此。東部還有太平天國歷史博物館，里面陳列了許多珍貴的太平天國革命史料和實(shí)物，請大家自由參觀。
江蘇旅游導(dǎo)游詞9
虎丘位于蘇州古城西北角的虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)，已有二千五百多年悠久歷史，素有“吳中第一名勝”的美譽(yù)，宋代大詩人蘇東坡“到蘇州不游虎丘乃憾事也!”的千古名言，使虎丘成為旅游者的神往之地。景區(qū)現(xiàn)有面積100公頃，保護(hù)區(qū)面積475.9公頃，作為蘇州的一個重要旅游窗口，虎丘屢獲殊榮，先后評為全國首批十佳文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，全國AAAA級風(fēng)景區(qū)，并于2001年12月份通過了ISO9001—14001雙體系認(rèn)證。
虎丘，原名海涌山，據(jù)《史記》載吳王闔閭葬于此，傳說葬后三日有“白虎蹲其上”故名。虎丘占地僅三百余畝，山高僅三十多米，卻有“江左丘壑之表”的風(fēng)范，絕巖聳壑，氣象萬千，并有三絕九宜十八景之勝，其中最為著名的是云巖寺塔、劍池和千人石：高聳入云的云巖寺塔已有一千多年歷史，是世界第二斜塔，古樸雄奇，早已成為蘇州古城的標(biāo)志性建筑;劍池幽奇神秘，埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎，令人留連忘返;千人石氣勢磅礴，留下了“生公講座，下有千人列坐”的佳話。位于虎丘西麓的萬景山莊匯集蘇派盆景之精華，借山光塔影，恬美如畫;虎丘后山植被茂密，林相豐富，群鳥繞塔盤旋，蔚為壯觀。近兩年又恢復(fù)了“虎丘十景”中的“西溪環(huán)翠”和“書臺松影”兩處景點(diǎn)，2005年又完成了虎丘山燈光亮化一期工程，千年斜塔在夜色的映襯下熠熠生輝，成為蘇州古城夜景的新亮點(diǎn)。
虎丘還是蘇州民間集會的重要場所，根據(jù)吳地“三市三節(jié)”的歷史，虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)管理處每年春季都舉辦藝術(shù)花會，展出牡丹、郁金香、比利時(shí)杜鵑、百合等大批名貴花卉17萬盆，數(shù)百個品種;秋季舉辦民俗風(fēng)情濃郁的民俗廟會，展演南北交融的民俗節(jié)目，深受游客喜愛，一年兩會已成為蘇州特色旅游項(xiàng)目中的.熱點(diǎn)節(jié)目。景區(qū)還在2004年春節(jié)推出了春節(jié)特色花展，主展催花牡丹，隨著景區(qū)燈光亮化工程的順利竣工，景區(qū)還將推出中秋賞月燈會等特色游覽活動。
虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)在保護(hù)開發(fā)風(fēng)景名勝資源時(shí)，向五湖四海的游人展現(xiàn)了一幅吳地文化與江南山水完美結(jié)合的秀美畫卷，是華東眾多旅游景區(qū)中一顆璀璨的明珠。
江蘇旅游導(dǎo)游詞10
各位游客：在游覽了金山、焦山之后，下面我們將去“京口三山”之一的北固山。北固山位于鎮(zhèn)江市東北江濱，居金山和焦山之間。高約53米，長2公里，北臨長江，山壁陡峭，形勢險(xiǎn)因，因名“北固”，向以“天下第一江山”而著稱于世。因山上甘露寺等寺廟院落都集中在北固山頂峰，所以北固山又有“寺冠山”之說。
北固山由前峰、中峰、后峰三部分組成，后峰是北固山的主峰，背臨長江，峭壁如削，為風(fēng)景最佳之所。山上古跡大多與甘露寺“劉備招親”有關(guān)。新中國成立后，中峰、后峰辟為后甘露寺公園，1986年更名為北固山公園。北固山風(fēng)光壯麗，景色宜人，歷代詩人墨客，如李白、蘇武、米布、陸游、辛棄疾等都在此留下了千古傳誦的名篇。
【鳳凰池—試劍石】
各位游客：現(xiàn)在我們來到了北固山公園的大門。進(jìn)入大門，我們在左側(cè)看到的這一汪池水，叫做“鳳凰他”，傳說明太祖朱元璋曾臨池召選儒生。古時(shí)他水經(jīng)甘露港通江。池中的'那座亭名叫“鳳凰亭”。
在鳳凰池右邊，有一塊平直一分為二的巨石，這就是“試劍石”，又名“恨石”。石為兩塊，高的一塊約1。5米，矮的一塊減半，中間都有裂縫，平整如削。石上“試劍石”3字清晰可辨。
說起試劍石，還有這么一段故事：相傳孫劉聯(lián)姻，弄假成真。有一天，孫權(quán)和劉備同游鳳凰池，劉備見池邊有一塊巨石，即撥下隨從身上的佩劍，仰天暗自默禱：“我若能順利返回荊州，成霸主之業(yè)，劍下石裂；著死于此地，剁石不開�！笔制饎β�，只見火花飛濺，巨石應(yīng)聲而裂。孫權(quán)見此即問劉備：“你為何恨這塊石頭？”劉備假意地回答說：“我年近五十，不能為國清除賊黨，心中異常憤慨。現(xiàn)蒙國太招我為婿，是我一生幸事。我向天門卦，如能破曹興漢，就劈開這塊石頭，現(xiàn)果真如愿�！边@時(shí)孫權(quán)暗想，“劉備莫非用此話來蒙騙我的？”也將寶劍拔出對劉備說：“我也來問問天意，如能彼得曹操，也將石頭劈開�！卑抵衅矶\：“如能再取荊州，興旺東吳，石頭也裂為兩半�！彪S即揮劍劈開另一塊石頭。兩人暗暗自喜，于是就這樣留下了兩塊試劍石。
其實(shí)，試劍石的形成來源于地質(zhì)的演變：距今約一億多年前的白堊紀(jì)時(shí)代，因火山爆發(fā)巖漿噴溢出地表而形成了火山巖，由于其質(zhì)地堅(jiān)硬，且多裂縫，再經(jīng)風(fēng)化剝蝕成為現(xiàn)今的形狀，這些石頭并非什么鋼刀利劍能劈開。
【鐵塔—阿倍仲麻呂詩碑】
各位游客：大家隨我上山，在風(fēng)景秀麗的北固山后峰東南，清暉亭旁，我們看到一座四層鐵塔。鐵塔又名“衛(wèi)公塔”，是北固山的重要文物。它是我國僅存的六座鐵塔之一，也是江蘇省境內(nèi)惟一的鐵塔，為省級文物保護(hù)單位。
鐵塔始建于唐朝定歷元年（825年），是唐代潤州刺史李德裕為“資穆皇（唐穆宗）之冥�！彼�。后屢毀屢建，現(xiàn)塔為四層，一二層是宋代制品，三四層系明代所鑄�，F(xiàn)存的塔基（即蓮花座）和塔身均有精美的圖案，如云水紋、蓮瓣雙雀、游龍戲珠、佛像等，造型精美，生動逼真。鐵塔為北固山增添了莊嚴(yán)瑰麗的色彩，顯示了我國古代勞動人民冶鐵技藝的高超。
各位從鐵塔拾級向西走，前方有塊《望月望鄉(xiāng)》詩碑，碑上詩文系日本使臣阿倍仲麻呂（漢名晁衡）所作。他生于698年，卒于770年，自幼聰明好學(xué)，于717年被選為遣唐留學(xué)生，次年在日本第九次遣唐使多治比縣守的率領(lǐng)下從大阪出發(fā)來華。晁衡在中國長安進(jìn)唐太學(xué)讀書，后考中進(jìn)士，與唐代著名詩人王維、李白等交誼甚深。唐太宗對他的才華非常器重，先后任命他為唐王朝秘書監(jiān)衛(wèi)財(cái)卿、鎮(zhèn)南都護(hù)等職。753年晁衡受命為唐使，與鑒真大師及日本使臣東渡，途中船泊揚(yáng)子江畔，夜晚月光皎潔，晁衡思緒萬千，想到36年未回故鄉(xiāng)，欣然命筆，寫下了著名五言詩《望月望鄉(xiāng)》，詩中寫道：“翹首望東天，神馳奈良邊。三笠山頂上，想又皎月圓�！�
晁行漢學(xué)造詣很深。他的《望月望鄉(xiāng)》詩已收入《全唐詩》，在日本家喻戶曉，廣為傳唱。此碑是1990年底建成的。詩碑上的日文碑文由日本書道院院長田中凍云執(zhí)筆，中文碑文由中國書法家協(xié)會代主席沈鵬所書，著名書法家趙樸初為詩碑題寫了碑額。
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