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公眾演講稿(15篇)
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在我們平凡的日常里,越來越多地方需要用到演講稿,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編為大家整理的公眾演講稿,希望對大家有所幫助。
公眾演講稿1
同志們:
今天召開的這次企業(yè)文化建塑研討會,目的是通過交流研討,認(rèn)真探討我礦企業(yè)文化建設(shè)的問題,對當(dāng)前和今后一段時期企業(yè)文化建設(shè)工作進行部署,動員廣大干部職工積極投身企業(yè)文化建設(shè),不斷提高企業(yè)管理水平,進一步穩(wěn)定礦安全生產(chǎn)形勢,為實現(xiàn)我礦全年各項目標(biāo)而努力奮斗。
黨委對此次研討會十分重視,在6月進行了安排,專門下發(fā)了《關(guān)于召開企業(yè)文化建塑研討會的通知》,開展了“企業(yè)文化建塑與實踐”論文征集活動,在不到兩個月的時間,全礦共送報各類論文近 篇。剛才,聽了一些同志的座談和研討,很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞。他們或結(jié)合工作實踐、或從理論角度,對企業(yè)文化實踐、精細(xì)化管理等談了一些好的建議和想法?傮w來說,感受有三點:一是更加明白了企業(yè)文化的內(nèi)涵;二是更加明白了企業(yè)文化的針對性;三是更加明白了企業(yè)文化最終要融入企業(yè)管理之中。我感到,通過這次研討座談,對我礦下步企業(yè)文化建設(shè)將會產(chǎn)生更加積極的促進作用。
下面,我講兩個方面的問題。
一、今年以來,我礦企業(yè)文化建設(shè)的情況和特點
今年,我礦圍繞集團公司“拓展雙翼,五年百億”的戰(zhàn)略目標(biāo),以“發(fā)展·圖強·和諧”為主題,在企業(yè)文化建塑中,主要抓了以下幾個方面工作:
一、目標(biāo)為先,明確企業(yè)文化建塑方向。
根據(jù)公司工作部署,我礦結(jié)合實際,因地制宜地提出了“穩(wěn)扎穩(wěn)打、真抓實干、由淺入深、重點突破、整體推進”的'企業(yè)文化建塑思路。制訂了《礦XX年企業(yè)文化建塑實施方案》、出臺了《企業(yè)文化建塑標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法》,推出了《企業(yè)文化建塑月度推進表》等,在此基礎(chǔ)上,把精細(xì)化管理作為企業(yè)文化建塑的重要內(nèi)容,確立了‘12345’精細(xì)化管理路線圖。
為確保企業(yè)文化建設(shè)的順利推進,礦從提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部對企業(yè)文化的認(rèn)識入手,采取中心組學(xué)習(xí)、專題講座、集中培訓(xùn)等方式,特別是今年五月,邀請了北京干部管理學(xué)院的企業(yè)文化專家到礦講課,對管理干部進行企業(yè)文化專題講座,進一步增加了礦各級干部學(xué)習(xí)、了解掌握企業(yè)文化建設(shè)方面的知識,不斷查找差距、彌補不足、理清思路,使企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)更加明確、思路更加清晰。各單位結(jié)合實際情況,認(rèn)真貫徹落實《方案》的各項要求,開展了企業(yè)文化的學(xué)習(xí)、研究、宣傳、規(guī)劃、實施等工作,研究制定了加強本單位企業(yè)文化建設(shè)的意見,明確了分工、落實了責(zé)任。形成全員、全方位、全過程的企業(yè)文化建塑格局。
二、理念為魂,塑造企業(yè)文化建塑行動指南。
理念是行動的指南,精神是工作的動力。礦各支部把理念貫輸、理念認(rèn)同作為企業(yè)文化建塑的有效途徑,增強員工對企業(yè)文化建塑的認(rèn)同。
一是依托《三冊》,強勢宣貫。全礦以《企業(yè)文化手冊》、《安全文化手冊》、《視覺識別手冊》為依據(jù),學(xué)習(xí)宣傳企業(yè)目標(biāo)、戰(zhàn)略、愿景,以及公司“xx”規(guī)劃等,利用各種形式,通過各種渠道,堅持不懈地開展文化禮儀,強化集團公司企業(yè)文化內(nèi)容的宣傳、推廣和傳播,5月份,舉行了《皖煤人哲理故事》首發(fā)式,在全礦區(qū)持續(xù)掀起集中學(xué)習(xí)、宣灌高潮,利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)、牌板等宣傳媒體,形成廣泛的視覺聽覺沖擊,使每一名員工都能了解集團公司和本單位的愿景及其內(nèi)涵,讓理念樹起來、歌曲唱起來、旗幟飄起來、標(biāo)志用起來。
二是借助載體,有力深入。年初,印制5000余張《企業(yè)文化理念宣傳手冊》,將企業(yè)理念、精細(xì)化管理理念、公司奮斗目標(biāo)等集中印在一起,分發(fā)到員工手中,讓員工在日常學(xué)習(xí)工作中,掌握熟悉企業(yè)文化理念和知識。在生產(chǎn)及生產(chǎn)輔助單位印制了《百善礦手指口述手冊》,員工人手一冊,在全礦開展了以季度為時間界限的精細(xì)化管理戰(zhàn)役,相關(guān)部門以不打招呼、不定時間、不分場合,抽考、抽查等形式,進班組、到區(qū)隊,就員工對企業(yè)精神等相關(guān)理念的認(rèn)知率進行考核、檢驗。上半年,我們抽查、抽考了全礦各單位千余名員工,員工對公司企業(yè)文化理念和崗位標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知率、合格率均超過95%。
公眾演講稿2
開言:我們曾對過去一年進行了全面的總結(jié),但我們不能不看到,霍邱二中在20xx年出現(xiàn)了許多方面的問題,我們自身感覺到的,社會評價的,同志們關(guān)心的是我們存在一些問題:校外兼課基本上失控;生源再次步入低潮;教師對班子成員出現(xiàn)了信任危機;學(xué)校規(guī)章執(zhí)行難度加大;教師敬業(yè)精神下降……。20xx年教育將面臨兩項重大改革:一是教師工資中活的部分將不再打卡,全部由學(xué)校根據(jù)個人績效重新分配,如何分配并以此調(diào)動而不是挫傷教師積極性是當(dāng)前迫切需要研究與探索的問題;二是全面推行評聘分開,可以高職低聘,也可以低職高聘,如何分開以此理順關(guān)系調(diào)動而不是挫傷一線教師的積極性也非常棘手。因此,我想就同志們所關(guān)心的問題,目前我們所存在的問題在這里與同志們探討,以期統(tǒng)一認(rèn)識,達(dá)成共識。
我們學(xué)校有位老同志對“管理”給予這樣的理解:高明的管理者就是不管理。我們一些同志也提出這樣的觀點:我們學(xué)校存在的問題,根本上在于管理跟不上。我們來看看一位管理學(xué)家是如何給管理下定義的:世界上存在的一切問題,歸根結(jié)底都是管理問題。過去,我們對管理提出這樣的觀點:管理的效果,取決于管理者水平與素質(zhì)和管理對象的素質(zhì),理由是許多在別的學(xué)校行之有效的管理措施,在我們學(xué)校卻行不通,或執(zhí)行的不好,或執(zhí)行不到位。當(dāng)我聽到別人對學(xué)校的管理提出批評時,我會說是我們的管理者素質(zhì)和管理對象素質(zhì)跟不上,為此,還引起了一些爭議,有人就直言,說我們的管理對象及管理者素質(zhì)不高,無疑會傷害我們的班子成員和我們的教職工的自尊,其實客觀上卻有此嫌。最近我對管理有了更新的理解,我提出來想與大家探討,目的是想通過討論,使我們每個人都明確管理到底是哪些人的事,管理效果又取決哪些方面?管理,實際上包括兩個方面,一是管,就是一種有形的或無形的約束,二是理,就是理順各方面的關(guān)系,使各方面的效益最大化。
1、管,是一種有形或無形的約束
管有兩種理解,一是狹義的理解,就是人治,是權(quán)力的體現(xiàn),往往體現(xiàn)決策者的意志,體現(xiàn)當(dāng)權(quán)者的武斷,有人甚至把管與官聯(lián)系在一起,官能管人,當(dāng)官就是要當(dāng)管人的官,當(dāng)官就要講話算數(shù),也不問“管”的是否有道理,“管”的方法是否得當(dāng)。二是廣義的理解,管是一種有形的或無形的約束,這種約束可以是紀(jì)律的,、法律的、規(guī)章的,還可以是道德的,當(dāng)然也可以是人本位或官本位的。古語說,不以規(guī)矩不成方圓,方圓就是一種良好的秩序狀態(tài),所謂“管”,其實就是用規(guī)矩去管,通過管達(dá)到形成一種良好的秩序。管,能否起效果,能否為被管的人接受,關(guān)鍵看兩個方面,一是來自管一方面的,管的出發(fā)點、目的性、價值性意義等,二是來自被管一方面的,就是自覺性、主動性和定向性的服從意識。除了人本位或管本位的管,在管上可能帶有主觀性或功利性或有一定的價值取向,但無論是法律、法規(guī)、紀(jì)律,包括道德方面的約束,往往是全社會或一定人群范圍內(nèi)認(rèn)可的,基本價值取向是人文化的,大眾化的,民俗化的,即使是帶有政治色彩,也是在一定政治背景下為政治服務(wù)的。另外,管還應(yīng)該是雙向的,一方面,體現(xiàn)以制治校的原則,學(xué)校為了維護學(xué)校及更廣大教職工的利益,制定了一些具有約束力的制度與規(guī)章,國家為了維護國家利益和社會事業(yè)發(fā)展,制定了一系列法律法規(guī),社會為了促進人類文明健康,人們還共同形成了一定時期一定背景下的倫理與道德,這些都是“管”的依據(jù),都是約束人們操行的軟硬件,是客觀存在的,也不是針對個人的,而是對全社會或全校教職工都有約束力的。
另一方面,針對這些客觀約束的存在,管理對象首先應(yīng)該意識到它們的存在,應(yīng)該清楚作為一個教師,一個拿國家奉祿的職工,其言行應(yīng)該受到哪些約束,應(yīng)該時刻主動地意識到這些有形或無形的約束力的存在。只有這樣,我們才能知道,哪些事情可以做,哪些事情不可以做,哪些事情只能做到什么程度,哪些是事情屬于特殊要求,哪些事情需要自我克服。有人對學(xué)校產(chǎn)生信任危機,認(rèn)為學(xué)校包括我講話不算數(shù),認(rèn)為一些地方管不了,沒有管到位,客觀地講確有如此,如果在這些方面有些問題,可能來自兩個方面,一是學(xué)校決定的主觀性多了一點,理性少一點,脫離了學(xué)校實際,脫離了“人”,對遇到可能的困難思想準(zhǔn)備不足,結(jié)果導(dǎo)致很具體的問題不能落實,二是少數(shù)人缺乏約束意識,自我的多了一點,張揚個性時過了一點,大局意識少了一點,本不具有針對性的約束遇上了對號入座的`人,又加上手段軟了一點,執(zhí)行起來感情色彩濃了一點,結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)校的有些決定打了折扣。我還想聲明兩個管的具體問題:一是學(xué)校的管理規(guī)定,可以說當(dāng)初從不是針對具體人的,只是針對學(xué)校工作某些環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題而采取的措施,比如年終福利發(fā)放問題、全員論文評選問題、教師外出兼課問題等;二是學(xué)校的決策并不是我一個人講了算,我可以對我的決定負(fù)責(zé),對學(xué)校負(fù)責(zé),對廣大教職工負(fù)責(zé),也能負(fù)得起這個責(zé),因為我是校長、法人代表,但并不意味著我可以獨斷專行,我可以胡搞瞎指揮。因此,我認(rèn)為無論是在社會上作為社會人,還是在學(xué)校里作為一名職工,我們的言行時刻都要有一種約束,都要理性一點,凡事都不能超出一定的度,都不能違背法律、法規(guī)、紀(jì)律,也不能有悖常規(guī)、傳統(tǒng)和社會道德。我們不能沒有約束,無法無天,我們不能無視學(xué)校的存在,無視學(xué)校有關(guān)規(guī)定的存在。無論我們干何種事情,這種約束不應(yīng)該直接來自上面的,也不是來自權(quán)力傾向的和來自時刻提醒的,而是都要有一種精神上的自我約束,一種自覺主動的約束。我們每做一件事情,都要想一想這是否與常規(guī)相沖突,是否與學(xué)校的管理規(guī)定有矛盾,是否與道德情感相違背,是否與大家或集體利益相抵觸,是否與為紀(jì)律、法律所不容,是否是個人情緒化的表現(xiàn),是否是個人功利化的趨動,是否是個人自由化的指向。我想對被管要有一種全新的理解,我們被管不是去服從誰,也不是向權(quán)力的屈服。因此,管,實際上是一種推行制度與措施的過程,管,是促進學(xué)校發(fā)展與進步的一種手段,管,也是道德與思想、行為的一種有形或無形的約束。 “管” 的條條再多,“管”制度再健全,管理者水平再高,管理對象沒有約束意識、規(guī)則意識,而是有意或無意去對號如座,不給管,不服管,甚至無理取鬧,再高明的管理者也無法進行管理。所以,管理者之所以有時難以實施管理,或管理不到位,有管理者的問題,更有管理對象的問題。如果我們的教職工都有一種約束意識,我們的教職工都能按學(xué)校規(guī)章制度和要求、教師的職業(yè)操行去行為,我們的管理者也就輕松了,我們也就不會遇到矛盾了,也就不可能存在無理取鬧的了。
管與被管,本身雖然是一對矛盾,但絕不是有指向的、激烈的沖突,更不是戰(zhàn)爭,但我們的管,有些情況下往往會演化為沖突,甚至是戰(zhàn)爭。我們平心而論,我們的管,哪一項不是為了學(xué)校生存發(fā)展的需要,為了教學(xué)質(zhì)量的提高需要,為了保護大多數(shù)或保障大家的共同利益的需要呢?種了人家地,荒了自家田要不要管;不備課、不布置或批作業(yè)要不要管;缺課、缺勤要不要管;班主任收費不公開要不要管;欠了學(xué)校的錢要不要管?等等!不管不行,不管只能使學(xué)校跌入萬丈深淵,只能損害更廣大教職工的利益。
2、理,是使各方面的效益最大化
理,是梳理,理順的意思,具體一點就是理事,就是協(xié)調(diào)各方面的工作,充分發(fā)揮各自的作用,使各方面效益最大化,它體現(xiàn)的是一種合作意識、一種協(xié)調(diào)意識、一種理解意識、一種配合意識、一種責(zé)任意識、一種規(guī)則意識和一種補臺意識,體現(xiàn)的更是一種奉獻(xiàn)精神、團隊精神、敬業(yè)精神和犧牲精神。理,本身就是為規(guī)則與規(guī)矩服務(wù)的,離開了理,無論是縱的關(guān)系,還是橫的聯(lián)系都不可能協(xié)調(diào),工作和思想也就不可能順暢,最后管也就成了空話,措施與職責(zé)也就不可能落實到位。當(dāng)然,理也必然要求管理對象給理,講理,要求在理,言語在理,行為在理,人在理中,理在情中,理在規(guī)矩之中,理在法規(guī)之中,理在道德之中,切不能不可理喻,也不能強詞奪理,更不能無理取鬧。作為管理者,理也需要講究方法、注意策略,理更需要管理對象的理解與支持,管理者要會理、在理、有理,也應(yīng)該以理服人,以理理事,以理行為,以理治理,以理理順關(guān)系,以理求得理解,理在理智之中,理在理性之中,理在理解之中,切不能不知所理,也不能以權(quán)代理,以勢壓理,更不能不講道理,目無法理。因此,理也應(yīng)該是雙向的,沒有高度自覺、高度配合、高度責(zé)任感、高度規(guī)則意識的管理對象的支持,沒有會理、懂理、善理的管理者的自覺、主動、用心去理,上下的氣就不能順,管理者的威信就難以提高,我們的一些規(guī)章就難以落實,我們家就不能和,學(xué)校也就不能興,事業(yè)就不能發(fā)展。
從某種意義上講,我們大家都是理事者,只是理的依據(jù)有所不同,理的內(nèi)容不同,理的對象不同,如果說這些不同是因為權(quán)限和職責(zé)問題,那么理的效果不同更多的則是主觀上的問題,很可能存在理的方法、理的能力、理的策略問題。
公眾演講稿3
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
xx,這是一個有山有水的美麗城市。同時,這里也是我的家鄉(xiāng)。首先,我要介紹一下xx:它是中國的四大古都及歷史文化名城之一。有著6000多年文明史、近xx年建城史和近xx年的建都史,有“六朝古都”、“十朝都會”之稱,是中華文明的'重要發(fā)祥地。位于xx省西南部,長江下游。面積是6597平方公里。這里有著說也說不完的歷史故事,有著看也看不完的歷史名勝。還有讓人聽到就垂涎欲滴的特色小吃。
現(xiàn)在,我再為大家詳細(xì)介紹一下xx的特色景觀區(qū)——夫子廟。夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑物,歷經(jīng)滄桑。是供奉和祭祀孔子的地方,中國四大文廟之一,被譽為秦淮名勝而成為古都xx的特色景觀區(qū),也是蜚聲中外的旅游勝地,是中國的傳統(tǒng)古街市。夫子廟里更是人山人海,尤其是節(jié)假日的時候,更是熱鬧非凡,相信在這么熱鬧的地方,你們的心情也會變得格外開朗。夫子廟的小吃尤其多,因此被人們雅稱“秦準(zhǔn)八絕”!吧⑾、味、形、具”式式精湛,怎么樣?大家是不是都想嘗嘗呢?
如此美麗的地方令我們陶醉、流連忘返。這就是我的家鄉(xiāng),就介紹到這兒,剩下的地方還得由大家自己慢慢觀賞,領(lǐng)略一下我們xx的美麗!最后,希望你們都能有一個愉快的旅程!
謝謝。
公眾演講稿4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:
大家好!
首先感謝組織提供這樣一個平等競爭的機會,使我有幸參加這次競聘。
一、 本人基本情況
我叫###,現(xiàn)年###歲,黨員,金融大專學(xué)歷,會計師,現(xiàn)任###處###員。我競聘的職務(wù)是###處副處長。
我1986年畢業(yè)于###金融專業(yè),工作后通過參加自學(xué)考試取得了金融大學(xué)專科學(xué)歷。二、競聘理由
1、具有較強的理論知識和業(yè)務(wù)能力。16年來我一直在基層從事###工作,對國家的金融政策、會計制度,銀行的各項財會政策、規(guī)章制度、業(yè)務(wù)流程都比較熟悉,會計知識、銀行業(yè)務(wù)、技能功底扎實,實踐經(jīng)驗豐富,有較高的業(yè)務(wù)水平,具備了良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
2、具備相應(yīng)的管理能力。我擔(dān)任基層行###部門的`負(fù)責(zé)人十多年,積累了較豐富的管理經(jīng)驗,具有較強的組織能力、管理能力、協(xié)調(diào)能力。
3、具有任勞任怨的黃牛精神,作風(fēng)踏實,具有一絲不茍的敬業(yè)精神,認(rèn)真工作,分毫不差,以一種“較真”的態(tài)度處理每一筆會計業(yè)務(wù),不敷衍塞責(zé)。有很強的適應(yīng)能力。
各位領(lǐng)導(dǎo),如我能競聘上這一職務(wù),我將加倍努力,勤奮工作。下面,我談一下我的工作思路。
二、 工作思路
###部門要拓深管理,以認(rèn)真務(wù)實的精神,嚴(yán)格制度設(shè)計,嚴(yán)密組織管理,強化監(jiān)督機制,細(xì)心檢查,細(xì)致分析,認(rèn)真改進,不斷提高會計工作水平。財會工作應(yīng)以規(guī)范管理,防范風(fēng)險為重點,加強制度建設(shè),改進會計核算,完善內(nèi)部控制,嚴(yán)格基建管理和固定資產(chǎn)管理,提高###人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作質(zhì)量,促進我行###工作上新臺階。
1、集中全行的會計核算、資金清算、會計檔案管理等,達(dá)到集中風(fēng)險控制,合理運用資源,提高效率的目的。
2、制定全行統(tǒng)一的會計核算和管理制度,并對全轄會計核算進行監(jiān)督和檢查,要大力強化制度約束,使會計工作的各個崗位,各個環(huán)節(jié)都處于制度的嚴(yán)密控制之下。
3、制定各項業(yè)務(wù)內(nèi)控制度,依據(jù)風(fēng)險級別進行重點監(jiān)控和管理,研究業(yè)務(wù)中存在的風(fēng)險,結(jié)合業(yè)務(wù)實際提出風(fēng)險監(jiān)控報告。我行財會部門內(nèi)部控制建設(shè)已有長足的發(fā)展,但是,面對人們?nèi)找鎻?fù)雜的思想、現(xiàn)象、行為,內(nèi)控制度要從過去防范差錯轉(zhuǎn)向防范犯罪,保障資金安全方面。
4、加強全行會計核算合規(guī)性、合法性的管理。按照“分級負(fù)責(zé)”的原則嚴(yán)格實行違規(guī)查究,下級行要對上級行負(fù)責(zé);營業(yè)部門要對會計部門負(fù)責(zé);會計主管要對分管行長負(fù)責(zé)。發(fā)生問題,共同負(fù)責(zé)。會計監(jiān)督檢查要做詳細(xì)的紀(jì)錄,檢查部門和人員要對檢查結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。只有這樣,才能促進會計制度的落實,才能保證會計核算的質(zhì)量,才能提高會計管理的水平。
5、改革費用分配管理辦法。遵循效益最大化原則,將各行的費用分為基本費用和業(yè)務(wù)發(fā)展費用,業(yè)務(wù)發(fā)展費用與各行經(jīng)營業(yè)績掛勾,經(jīng)營業(yè)績越好費用越多。
6、加強財務(wù)管理的動態(tài)分析。對各項收支增減變動情況進行分析,深入研究各種因素與收支之間的內(nèi)在聯(lián)系,科學(xué)、合理的對未來收支情況進行預(yù)測, 8、加強會計人員的在崗培訓(xùn),提高會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。
9、積極配合處長工作,不越級越權(quán),在職權(quán)范圍內(nèi)充分發(fā)揮個人才能。
我深信如果組織給我這次機會,我有信心、有能力干好這份工作,一定不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的期望。競聘不上,我仍一如既往的做好本職工作。
謝謝大家!
公眾演講稿5
各位來賓、各位朋友:
大家好!今天,很高興能與各位共聚一堂,探討發(fā)展,共同謀劃橫瀝的美好明天。在此,我謹(jǐn)代表橫瀝鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府對各位光臨參加這次座談會表示熱烈的歡迎!
各位來賓,各位朋友,過去一年是豐收的一年,我們?nèi)〉玫某煽冸x不開在座各位的關(guān)心和支持,在此,我謹(jǐn)代表鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府對在座各位表示衷心的感謝!并致以崇高的敬意。
一是大力推進園區(qū)建設(shè)。按照“四集四新”(即:用地集中、開發(fā)集約、產(chǎn)業(yè)集聚、能量集合,以園區(qū)承接新增量、培育新產(chǎn)業(yè)、營造城鎮(zhèn)新布局、增創(chuàng)發(fā)展新優(yōu)勢)的園區(qū)工作思路,全面優(yōu)化西城科技園、三江工業(yè)園、東興工業(yè)園、水邊工業(yè)園等園區(qū)的建設(shè)質(zhì)量,創(chuàng)建優(yōu)良的引資平臺。
二是加快招商引資步伐。重點強化全方位招商。統(tǒng)一思想,統(tǒng)一步調(diào),變被動招商為主動出擊,創(chuàng)新招商方式方法,多渠道全方位招商。在繼續(xù)搞好出國招商、以商引商和增資擴產(chǎn)的同時,重視園區(qū)招商、產(chǎn)業(yè)招商和規(guī)劃招商,采取委托招商、代理招商、上門推介招商以及建立招商網(wǎng)絡(luò)等新形式,精心組織好“借臺唱戲”和“搭臺唱戲”等工作。積極擴大與投資中介機構(gòu)的聯(lián)系,積極參加各種類型的招商活動,進一步拓寬利用外資的領(lǐng)域,力爭引進一批大項目和優(yōu)質(zhì)項目。
三是不斷優(yōu)化服務(wù)環(huán)境。服務(wù)環(huán)境是生產(chǎn)力,也是競爭力,我們將以服務(wù)創(chuàng)品牌。提高辦事效率和服務(wù)質(zhì)量。定期總結(jié)外經(jīng)工作,進行定量定性的分析以及督查活動,針對存在的問題,及時做好整改工作。定期召開不同類型的外商座談會,促進感情交流,增進相互了解,廣泛聽取外商的意見,及時改進服務(wù)。同時,積極做好現(xiàn)有外資企業(yè)的穩(wěn)定工作,及時為企業(yè)員工釋疑解難,主動化解勞資糾紛,建立和完善勞務(wù)供給新渠道,制定勞務(wù)輸入和輸出的新舉措,全力為企業(yè)服務(wù)。并加強對企業(yè)中方人員的管理和培訓(xùn),使他們真正成為外商的.得力助手。
各位來賓、各位朋友,橫瀝正以前所未有的良好勢頭迅速發(fā)展,優(yōu)越的地理位置,完善的基礎(chǔ)設(shè)施,優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,高水準(zhǔn)的工業(yè)園區(qū)和優(yōu)良的服務(wù)體系正使橫瀝成為外商投資的熱點,前景光明,商機無限。橫瀝人民誠摯希望能與在座各位通力合作,共同發(fā)展。在此,我想談幾點希望:
一是希望大家加強溝通,促進了解。歡迎大家經(jīng)常到橫瀝來參觀指導(dǎo),互相交流,讓大家進一步認(rèn)識橫瀝,了解我們的發(fā)展情況,并把橫瀝優(yōu)良的投資環(huán)境和良好的合作發(fā)展愿望等信息傳遞給廣大的外商朋友。同時,也歡迎大家為橫瀝的發(fā)展建設(shè)多提寶貴的意見和建議,使我們能夠不斷改進,不斷提高。
二是希望大家能發(fā)揮好橋梁和紐帶的作用,把更多的資金和項目引進來。橫瀝的經(jīng)濟發(fā)展進入了一個新時期,經(jīng)濟能否邁上新臺階的一個關(guān)鍵是外源經(jīng)濟能否持續(xù)快速發(fā)展壯大。目前,東莞乃至全省、全國的招商引資工作已進入了一個競爭激烈的時代,我們在拼環(huán)境、拼服務(wù)的同時,很重要的一點就是拼信息、拼中介。各位是橫瀝招商引資的橋梁和紐帶,發(fā)揮著十分重要的作用,多年來,為橫瀝引進了大批外資項目,為橫瀝經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮作出了重要的貢獻(xiàn)。我衷心希望各位新老朋友能更加關(guān)愛橫瀝,發(fā)展橫瀝,把更多的項目和資金引到橫瀝來。
三是希望大家互利互惠,共同發(fā)展。各位都是橫瀝人民的朋友和合作伙伴,是橫瀝發(fā)展的強大推動力,希望大家在未來的合作中能互利互惠,攜手并進,共鑄輝煌。謝謝大家!
公眾演講稿6
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
青春是早晨的第一縷陽光;青春是山谷中悄悄流淌的小溪;青春是與驚濤駭浪拼搏的.勁帆;青春是在狂風(fēng)暴雨中奮然飛翔的雄鷹。青春是“木欣欣以何榮,泉涓涓而始流”的美好景象;青春是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情壯志。
同學(xué)們,青春是一筆珍貴的財富。對于每一個人來說,青春都只有一份。因此,才有了“少壯不努力,老大徒傷悲”、“百年容易過,青春不再來”的忠告,才有了“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時”的勉勵,才有了“盛年不重來,一日難再晨,及時當(dāng)勉勵,歲月不待人”、“莫等閑白了少年頭,空悲切”的慨嘆。
同學(xué)們,即使你有百般不如意,萬般不順心,你可以有一千個理由苦悶、埋怨,但卻不能有一種理由放棄理想和追求,因為我們畢竟年輕,美麗的青春我們牢牢在握,希望、陽光屬于我們!未來屬于我們!這個世界屬于我們!
寶貴的青春時光在悄悄地流逝,容不得徘徊,容不得空想!讓我們帶著理想,帶著自信,去迎接人生最美好的青春時光吧!
謝謝。
公眾演講稿7
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來自x年級x班的xx。今天,我演講的題目是《清潔校園,愛護環(huán)境》。
同學(xué)們,春回大地,萬物復(fù)蘇。小草發(fā)芽了,樹木變綠了,同學(xué)們穿上了輕薄、鮮艷的單衣了。我們的校園里到處閃動著亮麗的身影?矗覀兊男@多美!美的`環(huán)境給人以美的享受,美的環(huán)境讓人心曠神怡,在美的環(huán)境里讀書、學(xué)習(xí),是一種快樂,更是一種幸福!
作家說:環(huán)境是心靈的港灣;畫家說:環(huán)境是靈感的源泉;軍事家說:環(huán)境是制勝的法寶;教育家說:環(huán)境是塑造人的搖籃。我們學(xué)生說:環(huán)境是保證我們學(xué)習(xí)的重要條件。
同學(xué)們,我們都知道環(huán)境對于我們的重要?墒,我們校園的操場上卻飛揚著各色的食品袋;我們校園的樓梯間卻躺著片片的碎紙屑;我們校園的花叢中卻睡著無憂無慮的飲料瓶;我們校園的水籠頭卻時常嘩嘩流個不停。古人有云:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。而校園里出現(xiàn)的這種種現(xiàn)象,不正是我們不經(jīng)意中所做的一件件小小的不文明的事嗎?
同學(xué)們,我們播下一個動作,便會收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便會收獲一種品格。我們每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的學(xué)生。管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們這些祖國的花朵一定會為自己營造一個寧靜、有序、有著優(yōu)美環(huán)境的校園!
我的演講完畢,謝謝大家!
公眾演講稿8
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。
大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的.臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的*廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明
的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋現(xiàn)代的大學(xué)生,我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明大學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那
么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
公眾演講稿9
大家好!
花一樣的絢爛,火一樣的激情,鷹一樣的抱負(fù),這就是我們的青春。歲月的年輪帶走了我們的天真與稚氣,卻贈送給我們一份穩(wěn)重與成熟。然而,在風(fēng)華正茂、揮斥方遒的青春年少,誰當(dāng)中流?在充滿叛逆、昂揚斗志的青春歲月,誰主沉?我們要堅定地告訴大家,答案是:我的青春我做主!
青春是我們?nèi)松囊欢蝿e樣體驗,是一枚夾雜著甘甜與苦澀的青果,是我們?nèi)松鷼q月里的一段美麗而充實的旅行。青春的生活,在匆忙中孕育著早春的生機,在堅持中展現(xiàn)著盛夏的.熱烈,在拼搏中蘊藏著金秋的豐碩,在競爭中昭示著寒冬的希望。她是詩意的,卻不乏拼搏的激情;她是時尚的,而又飽含奮斗的艱辛。等到再回首這段崢嶸歲月時,我們會發(fā)現(xiàn),她會在我們一生的歷練中,折射出耀眼的光芒!
青春,一個陌生又熟悉的名字,屬于你,也屬于我。在清新靜謐的校園,求知若渴的我們,正在自主學(xué)習(xí),汲取知識,那是我們充實的青春;運動場上,大家加油吶喊,那是我們跳動的青春;春日放歌賽場上的激情演唱,那是我們飛揚的青春;還有那清朗校園中的書生意氣,那是我們至真的青春!在這里,我們充實地學(xué)習(xí),快樂地生活,我們是校園的主人!課堂上我們積極深思,勇躍回答,用自己的思考來詮釋真理。試驗室中,我們勇于操縱,積極探索,用自己的實踐來認(rèn)知真理。食堂中,我們互相禮讓,例行節(jié)約,用自己的行為來傳遞青春的魅力。校園生活,讓我們告別依賴,走向自立,一次次我們自主主持的班會,一件件我們自己刷洗的衣服,一個個我們自己的決定,都在詮釋著:我們的青春我做主。
謝謝。
公眾演講稿10
大家好!
實話,三年前,我剛來工作的時候也有過失落和茫然,感覺現(xiàn)實不盡如人意,感覺離曾經(jīng)的夢想總是有一些距離,一度陷入困惑之中?墒,青春的我是一把剛鑄好的刀,不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化,失去光澤,隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化,最后成為一塊廢鐵。我告訴自己,“只要你是金子,就能放光,只要你斗志昂揚的面對生活、面對工作,你就會有所獲得!甭仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。青春是學(xué)習(xí)的季節(jié),青春是奮斗的歲月,不要停止我們前進的步伐,因為青春的路正長。有空的時候靜下心來好好看看書,回頭想想自己走過的路,為自己的人生做好一個規(guī)劃,把自己的理想銘刻在心中,做一個甘于寂寞,敢于創(chuàng)新、干勁十足的年青人。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!弊鳛榍嗄耆,一個國家、一個民族的希望所在,心中無不閃爍著夢想,那么現(xiàn)在就是我們努力實現(xiàn)夢想的時候。當(dāng)前,我廠正處于一個承前啟后,繼往開來的轉(zhuǎn)折點,有一大批項目等著我們?nèi)ソㄔO(shè),有一系列技術(shù)等著我們?nèi)スリP(guān),有一大片市場等著我們?nèi)ラ_拓,有一整套的經(jīng)驗等著我們?nèi)ヌ剿鳎覀円龅倪有很多很多?v使艱難險阻,也要努力前行:追求卓越,真誠回報,釋放青春能量,點燃青xxxx想;蛟S我們成不了偉人,縱使我們平淡一生,但這都不要緊,群星閃爍時我們同樣燦爛,這樣的平凡其實是一種偉大。因為只有我們自己清楚,平凡的崗位需要我們付出,火熱的生活需要我們的付出,而這些付出無疑就是一種奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)不分大小,沒有先后。我們的`青春是有限的,有限的青春因為我們的奉獻(xiàn)變得充實、久遠(yuǎn)。親愛的朋友們,工作著是美麗的,憑著歲月賜予我們的年輕臂膀和滿腔熱情,全身心地投入到我們所追求的事業(yè)中吧,讓我們悄悄的奉獻(xiàn),因為有團烈火正在這里燃燒!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
公眾演講稿11
在這碩果累累,舉國上下還沉浸在歡慶祖國66歲華誕之際,學(xué)校組織了以愛國主義教育為主題的演講賽。在教導(dǎo)處精心謀劃和班主任老師的悉心指導(dǎo)下,今天有15名選手參賽,他們將以最真摯的情感、美的語言贊美祖國、歌頌?zāi)赣H,為我們偉大祖國66歲生日,獻(xiàn)上最美的祝福。祝愿我們的國家繁榮昌盛、國泰民安。
愛國主義情感是人類最偉大的情感。試想,我們假如生活在外敵入侵、戰(zhàn)火連綿的國度,人民居無定所、四處逃生,那么,平安就是一種幸福;假設(shè)我們生活在貧窮落后、物資匱乏的年代,那么,溫飽就是一種奢望;假設(shè)我們生活在治安混亂、盜賊橫行的社會,那么,平淡也是一種夢想;假設(shè)我們生活在“華人與狗不得入內(nèi)”的環(huán)境,那么,直起腰桿做人就是一種快樂。今天,我們坐在寬敞明亮的教室里安心讀書,你體會到其中的幸福了嗎?
今天,我們衣食無憂、生活穩(wěn)定、尊嚴(yán)無損,這些都源于我們祖國的昌盛、國力的雄厚。國富才能民強,國家強盛,人民才有尊嚴(yán)。為此,歷,無數(shù)愛國志士前仆后繼,為祖國貢獻(xiàn)出了自己的一切。他們的精神可歌可泣,他們的氣節(jié)光照千秋,他們的事跡萬古流傳。愛我中華,是每個炎黃子孫對祖國母親最深情的依戀;愛我中華,是萬千中華兒女的.共同心聲。
建國六十六年,新中國的發(fā)展可謂突飛猛進、日行千里。六十六年風(fēng)雨飄搖,六十六年滄海桑田,六十六年燦爛輝煌!未來的中國,要以龍的姿態(tài)雄踞于地球,全在于我們每個人今天的拼搏和努力。
少年智則國智,少年強則國強。作為新時代的中學(xué)生,心中流淌著青春的熱血,我們該為祖國做些什么呢?讓我們樹立遠(yuǎn)大的理想,堅定宏偉的志向,付出辛勤的汗水,拼搏出優(yōu)異的成績,與祖國共奮進,與時代同發(fā)展,書寫自己輝煌的人生,抒發(fā)我們滿腔的愛國熱情!
公眾演講稿12
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是高一班的李xx。
今天,我演講的題目是《珍愛生命、學(xué)會生存、幸福生活》。
以前自己對生命、生存、生活這三個詞沒有太深的印象,總覺得只要自己過好每一天就可以了。直到最近學(xué)習(xí)“三生教育”,回顧祖國歷經(jīng)一次次的磨難,看到人們經(jīng)歷一次次的坎坷,才讓我深刻體會到了這三個詞的真正含義。
對于個人而言,再也沒有比生命更重要的東西了。有了生命,才能學(xué)會生存的本領(lǐng);學(xué)會了生存的本領(lǐng),就影響著人們的生活方式和生活質(zhì)量;生活的方式又直接決定著生命的價值。這三者是互為條件,相互依存的。
生命是寶貴的,是美好的,也是脆弱的。尤其是“獨生子女”時代,生命對于一個家庭而言,是希望,是未來,是譜寫幸福生活的音符。
生命,其實就是過程,是從誕生到消亡的生存過程。生命的意義,在于過程的質(zhì)量,在于生存的價值,在于生活的品位。
生命對每個人來說并不是永恒的,生命中的每一時刻都在向死亡移動。XX年的雪災(zāi)和千年難遇的汶川5 .12地震,XX年的豬流感,還有XX年的旱災(zāi)和青海玉樹的4.14大地震。這一切的一切,對很多人來說,生命是一個會戛然而止的不確定狀態(tài),所以我們一定要抓住生命的每一瞬間,利用好生命中的每一天。
很多人一輩子忙忙碌碌,要說他不努力吧,他比誰都努力,起早貪黑,拼命工作,然而努力了半輩子,卻沒有看到他有什么結(jié)果,無論在經(jīng)濟上還是在時間上,他都沒有獲得什么成就,更談不上對生活的享受和感悟,唯一能看見的只是他每日為生存而忙碌的身影,終于有一天,他發(fā)現(xiàn)了自己最大的悲哀---他自己只是為了生存而象牛一樣活著。
仔細(xì)想想,人生真的是一場旅程。有的碌碌無為、無所事事、一事無成;有的是為了別人眼里的社會形象而活著,終其一生沒有為自己的感受而活過;有的.渡過的是放浪形骸、玩世不恭的一生;當(dāng)然也有大徹大悟,視俗世、名利如糞土的大悟之人……
不論我們選擇什么樣的生活方式,我們都應(yīng)該為自己的選擇無怨無悔。記得有這樣一句話“生活比生存更廣闊”。是的,我們的生活真的不應(yīng)該僅僅只是為了生存,不論我們在什么樣的生存狀態(tài),我們在謀求生存的同時,還應(yīng)學(xué)會體味生活,學(xué)會感悟生命;學(xué)會欣賞人生旅途靚麗的風(fēng)景,感受宇宙萬物自然的奧秘;在春華秋實的四季交替中,體味這人生旅途中的百味變化。
生命、生存、生活的意義就是活著。
生命是根本,生存是橋梁,生活是目的,最后的責(zé)任是發(fā)展社會,繁榮祖國。
生命是生存和生活之根本;生存著才能使生命得以延續(xù),才能繼續(xù)生活;生活是為了生存,生存是為了生命的延續(xù)。所以,為了來之不易的生命,我們必須好好生活,使自己很好地生存下去。
生命是我們得以生存和活下去的基礎(chǔ),活著,真好!然而,人不可能永遠(yuǎn)活著,生命從它誕生的那一天就開始走向死亡,就開始與死亡做一生的搏斗。所以活著,真的不是一件容易的事。
我們這一代青少年,生在幸福里,長在紅旗下,正處于人生的黃金時代。在這美好的環(huán)境里,我們更應(yīng)該去珍惜時間、珍愛生命、學(xué)會生存、熱愛生活和學(xué)習(xí),在科學(xué)的道路上不斷地探索、前進,為祖國未來的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的力量!
我的演講完畢,謝謝大家!
公眾演講稿13
大家上午好!
在這陽光明媚、鳥語花香的初夏時節(jié),伴隨著新升的太陽,我們又迎來了少年兒童自己的節(jié)日——“六一”兒童節(jié)!
在這歡樂的日子里,首先我謹(jǐn)代表學(xué)校向同學(xué)們致以誠摯的節(jié)日問候!向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高的敬意!向一直關(guān)心同學(xué)們成長、支持我校教育事業(yè)并在百忙之中蒞臨我校與大家歡慶六一的村委的領(lǐng)導(dǎo)和各位家長朋友表示熱烈的歡迎,并致以誠摯的感謝!
今日,彩旗飛揚,笑臉綻放,在這嶄新的校園里,我們賓朋滿座,共同慶祝六一佳節(jié),不禁讓我們激動萬分。回首往昔,那時我們的學(xué)校還不過是一層小平房,年久失修,逢雨必漏,即使在那樣的條件下我們的老師同學(xué)仍然堅持工作學(xué)習(xí),令人難忘。感謝各級領(lǐng)導(dǎo)、社會各界人士,正是在他們的關(guān)注與支持下,我校舊貌換新顏,嶄新的`教室拔地而起,孩子們的學(xué)習(xí)環(huán)境得到極大改善,教師們的辦公條件也得以進一步提高。
可愛的同學(xué)們,“六一”是你們最快樂的。節(jié)日,“六一”也是我們興的日子。
在今天這個最快樂的日子里,讓我們共同祝愿:少年兒童們的每一天都像鮮花般燦爛!每一個同學(xué)都擁有六月陽光般絢麗的童年!再次感謝各位來賓的光臨!
謝謝大家。
公眾演講稿14
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
十分感謝大家給予我的機會,我今天要演講的題目是《節(jié)約非小事,要從小事起》。
勤儉節(jié)約這個話題我們每一個學(xué)生都應(yīng)該不會熟悉陌生,這是我們從記事起就應(yīng)該在被教育的東西。小時候爸爸媽媽告訴我們吃飯要節(jié)約糧食,這是大家辛苦好幾個月才種出來的;讀小學(xué)的時候?qū)W校教育我們要節(jié)約用水,現(xiàn)在可利用的水資源已經(jīng)在不斷地減少了,不少的地區(qū)都缺水了;到了中學(xué)學(xué)校教育我們要注意節(jié)儉,身邊的一切都是父母、他人辛苦奮斗換來的,我們千萬不能因為攀比就大手大腳不在乎錢。這個話題可以說是從我們出生起就在我們身邊環(huán)繞著,想必我們每一個同學(xué)都是感同深受,大家的.話語中、街頭小巷的宣傳語中、電視上的公益廣告中,到處都是在宣揚著這個,可見勤儉節(jié)約是大家都十分重視的事情了。
為什么大家這個重視這個呢?因為這個很重要,它不是一個小小的事情!從我們大家身上穿的都是一模一樣的小幅,大家就能夠看出來一個問題——勤儉!或許有的同學(xué)會問,穿一樣的校服跟勤儉有什么關(guān)系,同學(xué)們難道忘了嗎,我們每一個人都穿一樣的校服避免了互相攀比的問題了嗎?攀比的同時意味著我們每一個人都想要穿好看的、更貴的衣服鞋子,這就是一大筆的支出,這可都是大家爸爸媽媽用汗水換來的,卻被大家的攀比給濫用了,這不就是違背了我們民族自古以來的樸素節(jié)約的文化了嗎?
關(guān)于環(huán)境的問題,相比大家都是非常了解的,這些可以從我們學(xué)的地理和政治課中就能夠了解到,隨著人類的活動,我們現(xiàn)在生活的地球已經(jīng)是越來越糟糕了,這些都是人類濫用造成的。濫用水資源導(dǎo)致地下坍塌,倒塌缺水的地區(qū)每年都是處于缺水的狀態(tài),可是大家大肆用電,使得火力發(fā)電不斷,再加上出行都是用汽車,排放的尾氣等等時的溫室效應(yīng)加劇,讓很多地區(qū)到要被冰川融水弄得要淹沒了,洪水泛濫。這些問題難道不恐怖嗎,有的地方缺水嚴(yán)重,有的地方確實洪水肆虐。這些問題都是什么造成的,是我們不注意節(jié)約造成的!可見不注意勤儉節(jié)約所帶來的危害有多大了!
那么我們應(yīng)該怎么做呢?我們身為一個學(xué)生有哪些是我們能夠做的呢?其實很簡單,我們身邊的一個小小舉動都是能夠帶來很大的幫助的,比如我們洗手的時候?qū)⑺堫^開小一點,用完水了記得關(guān)緊水龍頭,免得水被白白浪費了。再比如我們出門的時候,只要不是特比的遠(yuǎn)就可以選擇走路或者其它綠色出行的方式等等。
同學(xué)們,浪費資源真的是一個十分大的危害,或許我們現(xiàn)在還感受不到,但是真的感受到的時候那絕對是滅頂之災(zāi),所以我們每一個人都應(yīng)該從自己力所能及的小事中去努力改變這一期,努力將我們的自然裝飾的更好!
謝謝大家!
公眾演講稿15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)。親愛的各位同仁:
大家好,我演講的題目是:教師的奉獻(xiàn)!
在無數(shù)祖國的花朵的前面,我們一直都扮演著授業(yè)者的角色,即所謂的園丁。也叫綠葉。然而我不贊同綠葉的默默無聞,我覺得新時代的教師應(yīng)該為自己的角色重新定位。
人們常用"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"來贊美我們的奉獻(xiàn)精神,一生的兢兢業(yè)業(yè),一世的勤勤懇懇,卻總伴隨著無助和痛苦。他們的奉獻(xiàn)是多么使人潸然淚下,卻又那么令人無比心痛:為什么奉獻(xiàn)只是一條單行道,有去無回?為什么崇高總是連著悲壯?為什么我們不能在奉獻(xiàn)的同時也壯大著自己?
為什么我們不能選擇一種更好的方式讓奉獻(xiàn)與幸福相伴?朋友們,讓我們選擇一種全新的奉獻(xiàn)方式吧:
奉獻(xiàn)——并幸福的生活著!
在我踏入教師行列的第一天,我就暗自發(fā)誓:我要做新時代的教育工作者。在教學(xué)工作中,我堅定終身學(xué)習(xí)的信念,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同進步。
我是XX小學(xué)的一員。在這所精英薈萃的學(xué)校里,我只是一名很普通的教師。我沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,沒有嫻熟的教學(xué)技術(shù),沒有引以為榮的教學(xué)實績。但是我有感動、我有愛。愛促使我不斷地學(xué)習(xí),不斷地汲取新的新的知識力量,好為一個個可愛的孩子指引正確的方向;感動促使我不斷地發(fā)奮努力、開拓創(chuàng)新,好為我們附中做出更大的奉獻(xiàn)。我要向教學(xué)經(jīng)驗豐富的`教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們淵博的知識功底和自如駕馭課堂的瀟灑;我要向品格高尚、師風(fēng)優(yōu)良的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的灑脫;我要向愛生如子、教生如子的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們博大的愛心、寬廣的胸懷。
當(dāng)我興奮地托著用心血凝成的教案走上講臺的時候,我看見的是一雙雙渴望知識的眼睛;當(dāng)我認(rèn)真的批改著學(xué)生書寫的一本本作業(yè)的時候,我感到了自己肩上的擔(dān)子是那么的沉甸甸的。于是,那個“靜靜的深夜,老師的窗前燈光閃亮”的歌曲仿佛是我的素描;于是,翻閱資料挖空心思精心備課成了我上課之前的演練。我感受到的是:大地容納了我們師生探尋大自然奧秘的腳步,藍(lán)天包容了我們的歡樂悠揚的聲音,校園珍藏了我們深厚的師生情誼。
當(dāng)我嘗試著把以人為本的教育理念,把快樂和諧運用到教育教學(xué)實踐中的時候,我才真正感到了教育的魅力如此神奇,學(xué)生的活力才如此激情四射;在無數(shù)個創(chuàng)新快樂的課堂里,我的學(xué)生收獲的是知識的營養(yǎng);而我收獲的卻是幸福和快樂。
在教育工作中,我高揚“愛”的風(fēng)帆“學(xué)生在我心中,我在學(xué)生心中”。當(dāng)“愛”成為生活的主題,一切都會變的更加美好。愛自己,才會愛他人。讓我們豐富自己,為了更好的去生活;讓我們珍惜自己,為了更好的去拼搏!
教師朋友們,讓我們做作一棵樹吧,播撒綠蔭的同時也壯大著自己;讓我們做一條河,灌溉田地的同時也豐富著自我;讓我們作一條路,雖然千壓萬踏也能延伸自我!如果生活是多元色,我們就是那充滿生機的綠色,小草是我們的衣衫,大樹是我們的軀干,藍(lán)天是我們的笑臉,我們不斷延伸、伸展,播撒無盡的綠色,帶給您一個美麗的春天!
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