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國(guó)旗下講話稿:自尊

時(shí)間:2022-08-16 14:29:16 國(guó)旗下講話 我要投稿
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國(guó)旗下講話稿:自尊

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們都跟講話稿有著直接或間接的聯(lián)系,絕大多數(shù)的講話稿都是敘事議論相結(jié)合的論述體應(yīng)用文。你知道講話稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編整理的國(guó)旗下講話稿:自尊,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

國(guó)旗下講話稿:自尊

國(guó)旗下講話稿:自尊1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  1914年冬,美國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)迎來(lái)了一群~者,好心的人們給這些~者送去食物,他們個(gè)個(gè)狼吞虎咽。但當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)又把食物送到一位年輕人面前時(shí),這個(gè)肌腸轆轆的逃亡者問(wèn):“吃您這么多東西,您有什么活兒需要我干嗎?我不能不勞動(dòng)白拿您的東西!”

  鎮(zhèn)長(zhǎng)想想說(shuō):“等你吃過(guò)飯,我再給你派活兒!薄安唬龌钪笪以俪詵|西!”年青人堅(jiān)定地回答。20年后,這個(gè)年輕人成了億萬(wàn)富翁,他就是美國(guó)赫赫有名的石油大王哈默。

  “別看他現(xiàn)在一無(wú)所,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶宰稹。這是鎮(zhèn)長(zhǎng)對(duì)哈默最恰當(dāng)?shù)母爬āJ亲宰鹳n予了哈默一副倔強(qiáng)不屈的傲骨,自尊同樣給了他無(wú)盡的精神和物質(zhì)財(cái)富。

  自尊,是一種美德,歷史上,它在健全人格中的地位是無(wú)可雙比及的。李白滿腹才學(xué),在對(duì)奸臣當(dāng)?shù)溃鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使人不得開(kāi)心顏”。毅然拋官去職,自尊伴其漫游四海。

  自尊,也是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的原動(dòng)力。1919年,徐悲鴻在巴黎學(xué)美術(shù),面對(duì)洋學(xué)生的污蔑他非常憤怒,勤學(xué)苦練,在多次競(jìng)賽中名列前茅,為國(guó)爭(zhēng)光,洋學(xué)生終于低頭認(rèn)錯(cuò)。

  在物質(zhì)生活豐富的'今天,我們當(dāng)然不能讓這原動(dòng)力灰飛煙滅。自尊來(lái)自不斷地充實(shí)自己,廣泛涉獵,勤奮好學(xué),讓自己的思想不斷閃耀光彩,想要擁有自尊,就一定要自立。信賴他人,信賴人的人一定怕人,怕人的人一定沒(méi)有自尊的人。唯有自立,才能有自尊。

  想要擁有自尊,就一定要自強(qiáng),“仰不愧于天,俯不怍于人”。享譽(yù)文壇的大作家陳登科就是如此,上學(xué)時(shí)老師的譏諷算什么?他幾十年如一日的勤奮學(xué)習(xí),終獲成功,自強(qiáng)贏得了自尊。

  新時(shí)期,新世紀(jì),堅(jiān)持自尊不再是多余。自尊者自立,自尊者自強(qiáng),人是如此,國(guó)家更是如此,有了自尊,國(guó)家教會(huì)有自主的意識(shí),才會(huì)有自強(qiáng)的動(dòng)力。才能傲立于世界民族之材。

國(guó)旗下講話稿:自尊2

老師們、同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《自尊無(wú)價(jià)》。

  1914年冬,美國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)迎來(lái)了一群流亡者,好心的人們給這些流亡者送去食物,他們個(gè)個(gè)狼吞虎咽。但當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜又把食物送到一位年輕人面前時(shí),這個(gè)肌腸轆轆的逃亡者問(wèn):“吃您這么多東西,您有什么活兒需要我干嗎?我不能不勞動(dòng)白拿您的東西!”杰克遜想想說(shuō):“等你吃過(guò)飯,我再給你派活兒。”“不,做活之后我再吃東西!”年青人堅(jiān)定地回答。20年后,這個(gè)年輕人成了億萬(wàn)富翁,他就是美國(guó)赫赫有名的石油大王哈默。

  “別看他現(xiàn)在一無(wú)所,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶宰稹。這是杰克遜對(duì)哈默最恰當(dāng)?shù)母爬āJ亲宰鹳n予了哈默一副倔強(qiáng)不屈的傲骨,自尊同樣給了他無(wú)盡的精神和物質(zhì)財(cái)富。

  自尊,是一種美德,歷史上,它在健全人格中的地位是無(wú)可雙比及的。李白滿腹才學(xué),在對(duì)奸侫當(dāng)?shù)溃鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使人不得開(kāi)心顏”。毅然拋官去職,自尊伴其漫游云海;屈原憂國(guó)憂民,目睹滿山易主的悲劇,他“滄浪之水濯其纓”無(wú)悔投入滾滾汩羅江,自尊引他從容離去。

  自尊,也是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的原動(dòng)力。1919年,徐悲鴻在巴黎學(xué)美術(shù),面對(duì)洋學(xué)生的侮辱他非常憤怒,勤學(xué)苦練,在多次競(jìng)賽中名列前茅,為國(guó)爭(zhēng)光,洋學(xué)生終于低頭認(rèn)錯(cuò)。

  在物質(zhì)生活豐富的今天,我們當(dāng)然不能讓這原動(dòng)力灰飛煙滅。自尊來(lái)自不斷地充實(shí)自己,廣泛涉獵,勤奮好學(xué),讓自己的思想不斷閃耀光彩,想要擁有自尊,就一定要自立。福澤估吉說(shuō):“不自立的`人一定信賴他人,信賴人的人一定怕人,怕人的人一定沒(méi)有自尊的人。唯有自立,才能有自尊。

  想要擁有自尊,就一定要自強(qiáng),“仰不愧于天,俯不怍于人”。享譽(yù)文壇的大作家陳登科就是如此,上學(xué)時(shí)老師的譏諷算什么?他幾十年如一日的勤奮學(xué)習(xí),終獲成功,自強(qiáng)贏得了自尊。

  新時(shí)期,新世紀(jì),堅(jiān)持自尊不再是多余。自尊者自立,自尊者自強(qiáng),人是如此,國(guó)家更是如此,有了自尊,國(guó)家教會(huì)有自主的意識(shí),才會(huì)有自強(qiáng)的動(dòng)力。才能傲立于世界民族之材。

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