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集體主義國旗下講話稿
在社會發(fā)展不斷提速的今天，我們都跟講話稿有著直接或間接的聯(lián)系，講話稿是領導人在開會前所作的講話的稿件。那么講話稿一般是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的集體主義國旗下講話稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
親愛的同學們：
早上好，今天我國旗下講話的題目是《集體主義》。
曾經(jīng)有人問過一位哲學家：“一滴水怎樣才能不干涸？”哲學家回答說：“把它放到大海去�！边@簡短的對話，揭示了一個深刻的道理：個人離不開集體，個人只有融入到集體中，才會有無窮的力量。反之，個人一旦離開了集體，即使有再大的力量，也會枯竭。
還記得嗎？汶川大地震，一幅幅感人的畫面，至今讓人熱淚盈眶。一方有難，八方支援，四川重建的背后，是億萬華夏兒女強有力的支持。
還記得嗎？北京奧運會上，國旗一次次冉冉升起，每一塊金燦燦的獎牌背后，是多少人的共同努力��！
還記得嗎？就在上周，NBA季后賽中，缺少麥蒂和姚明的火箭隊和擁有科比、加索爾的湖人隊打成了3平，讓人們對火箭隊刮目相看，這都是集體意識的體現(xiàn)。
這一切的一切都說明，我們是多么的需要集體的關心和幫助啊，但是首先你得尊重集體。著名的前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯總結他的教育經(jīng)驗說：“集體就是要盡量多的要求一個人，也盡可能多地尊重一個人�！比绻麤]有要求與尊重，集體就不會變得優(yōu)秀，那么在集體中我們也就體現(xiàn)不了自己的價值。有些看瑣碎的小事，但做好了就是尊重集體。例如：上學不遲到、不早退，認真做好兩操，及時打掃教室等。事雖小，但尊重學習、尊重同學、尊重老師、尊重班級自然也就是尊重集體。
同學們，大河有水小河滿，只有當集體的利益得到保障時，才會使我們每個人受益無窮。所以我們還必須自覺地維護集體的利益。
哲學前輩馮友蘭曾將人生的境界分為四等：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
自然境界指一個可能只是順從本能或其社會習慣做事情的人所處的人生境界。而以自我為中心，無論做什么事都以利己為出發(fā)點，這就是功利境界。道德境界要求我們不僅關心個人利益，而且關心集體利益，為集體做事。天地境界的人會認識到自己是浩瀚宇宙的一員，總是為宇宙利益做事。
也許有人會說，要達到道德境界和天地境界談何容易？其實不然。我們雖然不能一下子就能將思想提升到道德或天地境界，但我們具有集體意識，我們可以從小事做起，逐漸地提升。比如說：拾起滿地撕落的粉筆頭，不再隨地亂丟紙屑，隨手關燈，關閉水籠頭等。
同學們，七個簡單的音符能譜寫出生命的樂意，橫豎撇捺折幾個基本的筆車，流傳出華夏大地五千年燦爛的文明。
一滴是渺小的，大海是偉大的；個體是弱小的，集體是強大的。讓我們記�。杭w主義精神是永恒的，永不過時的。心中有他人，心中有集體，不斷提高自己集體主義思想覺悟，從小事做起，從我做起，不斷培養(yǎng)集體主義品質，讓我們攜手共創(chuàng)充滿人文關懷的集體。讓每個同學的金色夢想，從這個集體放飛，讓我們的集體在我的手中走向輝煌！
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