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北京導(dǎo)游詞（精選15篇）
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的北京導(dǎo)游詞（精選15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
北京導(dǎo)游詞 篇1
各位旅客朋友們：
大家好！
北京十渡金沙樂園集旅游、觀光、娛樂、健身、康體、休閑于一體，位于十渡國家地質(zhì)公園八渡村的拒馬河畔，園區(qū)總面積1500畝，拒馬河流經(jīng)園區(qū)全長2000米，這里山奇水秀、峰林疊翠，河岸綠柳成蔭，金沙漫漫，迷人的`山野風(fēng)光讓人流連忘返，樂不思?xì)w。
北京十渡金沙樂園整個園區(qū)分登山游覽區(qū)、戲水劃船區(qū)、沙灘娛樂區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)。您來此可觀瀑布、走竹橋、上天梯、看斗泉、鉆松林、登頂峰、吸鮮氧、眺美景；也可游泳、戲水、乘筏、劃船、駕車、打球，還可乘叢林飛鼠、激流勇進、海盜船等大中型游樂設(shè)施，挑戰(zhàn)自我，享受新鮮刺激，或漫步沙灘，沐浴陽光，自在休閑。金沙樂園是您娛樂、健身、休閑、渡假的理想去處，還為您提供吃、住、玩一條龍服務(wù)�？傊鹕硺穲@皆妙趣，娛樂無限各不同，健康娛樂釋激情，山歡水笑迎嘉賓。
北京導(dǎo)游詞 篇2
大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我小馬。我們要旅游的景點是前不見頭、后不見尾的萬里長城。各位游客請不要在城墻上亂畫，這是不文明的行為。
接下來就是一段奇妙的旅程。游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了長城。長城有21000多公里，大家很吃驚吧，那就跟著我繼續(xù)游覽。這條長城修在八達(dá)嶺上，高大堅固，是用巨大的.條石筑成的。長城上面很寬，五六匹馬可以并行。城墻上還有成排的垛子，那是屯兵的堡壘。
游客們，我們現(xiàn)在站在長城上。我們腳下的條石，是以前的人們用無數(shù)的手運上山，用無數(shù)的腳登上山的。當(dāng)時人們?yōu)榱诵捱@座長城死去了很多人，他們在長城上流下了無數(shù)汗水。
接下來給大家一些拍照時間，前方有店鋪可以買一些紀(jì)念品哦！
時間過得很快，大家一定對長城有一些了解了，本次游覽就在這里畫上一個圓滿的句號吧。以后大家還想去什么地方游玩，你們的胸前掛著我的聯(lián)系方式，可以隨時聯(lián)系我哦。
北京導(dǎo)游詞 篇3
大家好，我是這次旅游團的導(dǎo)游，我姓王，大家可以叫我王導(dǎo)。今天我們游覽的是著名的景點——萬里長城。歡迎大家按時到來，下面車就要開動了，請坐穩(wěn)，我們出發(fā)了！
長城現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)在我們眼前，它修建在陡峭的山嶺之間，從東頭的山海關(guān)一直修建到西頭的嘉峪關(guān)。從遠(yuǎn)處看就像一條長龍趴在山脈上，所以又名“萬里長城”。
下面我們邊走邊說。游客們一定知道，在古代有一個人叫“孟姜女”，她的.丈夫被叫去修建長城。后來“孟姜女”知道自己的丈夫在修建長城的時候累死了，跑到長城哭了好長時間。不知哭了多久，長城被“孟姜女”哭塌了，里面出現(xiàn)了許多尸體，“孟姜女”看到了她的丈夫。
時間過得真快呀，一轉(zhuǎn)眼就要和大家說再見了。今天通過這個故事，大家一定都對長城有了一定的了解，感謝大家今天的配合。希望大家下一回還請我當(dāng)導(dǎo)游，再見！
北京導(dǎo)游詞 篇4
大家好，我叫胡大洋，是你們的導(dǎo)游，今天我們參觀北京故宮，舊稱紫禁城，于明代永樂十八年(1420年)建成，是明、清兩代的皇宮，無與倫比的古代建筑杰作，世界上現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古代建筑群。
為了使我們的故宮保持干凈、整潔，我在這里提以下幾點要求：第一不要亂扔垃圾，垃圾應(yīng)放入指定的垃圾桶里；第二不要在墻上亂涂亂畫。請各位配合遵守！
好了，現(xiàn)在我們正走向午門。午門中有五洞，其平面為凹形，宏偉壯麗；午門后有五座精巧的漢白玉拱橋，通往太和門，太和門有廣闊的大庭院，當(dāng)中有弧形的內(nèi)金水河，隨河宛轉(zhuǎn)，形似玉帶。
故宮里最吸引人的`地方：太和殿。
太和殿俗稱“金鑾殿”，是紫禁城內(nèi)面積最大的一座。檐角有10只精美的走獸(龍、鳳、獅子、天馬、海馬、斗牛等)，屬中國古代建筑之特例，整個大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗，皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。
謝謝各位，祝大家玩得開心！
北京導(dǎo)游詞 篇5
各位來自世界各地的游客們：
大家好！
歡迎來到故宮，我是來自河南油田的王導(dǎo)游，下面的時間就由我?guī)Т蠹胰ゼ?xì)細(xì)游賞美麗的故宮。
故宮是世界上保存最完好，規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群�？�，此時這是故宮朝南的正門，叫做午門。午門的下面有五個拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩端的小門，地方上的諸侯只能使用兩端最小的小門，一般的百姓連靠近故宮都不行，但是此刻誰都能夠進啦！
瞧！這個建筑叫太和門。是故宮里最大的.木制大門。在這兒放著一對獅子，它強悍、威武、高大，代表著皇帝的威嚴(yán)。
正前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過去北京城最高的建筑物，你們覺得它高嗎是的，它此刻一點也不高，因為北京發(fā)展很快，高的建筑物比比皆是。
好了，我的講解告一段落，大家自由游覽，30分鐘后在這兒集合。
北京導(dǎo)游詞 篇6
北京安定門內(nèi)有條國子監(jiān)街，又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓，是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹成行，濃蔭蔽日，槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。
北京孔廟始建于元大德六年（公元1320年），元大德十年（公元1320年）建成，初具規(guī)模。明嘉靖九年（公元1530年）建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年（公元1920年）擴建大成殿，孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進院落，占地約220平方米，采用了主體建筑沿中軸線分布，左右對稱的中國傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長歷史中，這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒，宣揚教化，主興文脈的圣地，也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓，凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里，遠(yuǎn)離都市的喧鬧，觸摸歷史、文化的脈搏，泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，實在是件雅事。
北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué)，規(guī)模宏大，凸顯皇家氣派。先師門（又稱欞星門）是孔廟的大門，面闊三間，進深七檁，單檐歇山頂，基本上保留了元代的建筑風(fēng)格，先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻，猶如一座城門。進入先師門，迎面看到的便是大成門。中心院落御道的.西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺，石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上，當(dāng)年井水常溢到井口，水質(zhì)清純甘冽，相傳進京趕考的舉人們在拜謁孔子后都要飲一下井中圣水，據(jù)說飲后能文思泉涌，妙筆生花，寫出一手好文章。而用井水磨墨，寫出的字墨香四溢，筆勁流暢。故乾隆帝賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低，也沒有人飲用，但這口井雅致大氣的名字及動人的傳說，為孔廟增添了幾分文采。
北京導(dǎo)游詞 篇7
天安門城樓位于北京天安門廣場北端，是北京東城、西城、崇文、宣武四個區(qū)域的分界點，面臨長安街。天安門城樓是中國古代最壯麗的城樓之一，同時具有重大的的政治意義。
天安門城樓對面是天安門廣場以及人民英雄紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、人民大會堂、中國國家博物館。
1949年10月1日，毛主席在這里莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國成立了”，并親自升起了第一面五星紅旗。天安門城樓圖案出現(xiàn)在中華人民共和國國徽中，成為中華人民共和國的象征。
天安門城樓由城臺和城樓兩部分組成，有漢白玉石的'須彌座，總高34.7米。城樓上60根朱紅色通天圓柱，地面金磚鋪成，一平如砥；高大而色彩濃郁的墻臺，上有兩層重檐樓，有黃色琉璃瓦，東西九間，南北五間，象征皇權(quán)的“之尊”。天安門城樓南北兩面均為菱花格扇門；天花、門拱、梁枋上雕繪著傳統(tǒng)的金龍彩繪和吉祥圖案；貼金的“雙龍合璽”彩錦，團龍圖案的天花藻井，使整個大殿莊嚴(yán)雄偉，金碧輝煌。城臺下有券門五闕，中間的券門最大，位于北京皇城中軸線上，過去只有皇帝才可以由此出入。
北京導(dǎo)游詞 篇8
故宮的前朝部分由南向北的主要建筑有太和門廣場、太和門、太和殿廣場、太和殿、中和殿、保和殿。
我們穿過午門，眼前的就是太和門廣場。北面是太和門，東面是協(xié)和門，西面是熙和門。太和門、協(xié)和門、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，稱為“六和”�；食堑奶彀查T、地安門、東安門、西安門、長安左門、長安右門，稱為“六安”。內(nèi)外相應(yīng)為“六和六安”，寓意內(nèi)和外安，天下太平。在廣場中部有一條自西北流向東南的河，相對于流經(jīng)天安門前的金水河，稱作內(nèi)金水河。河上跨漢白玉石橋五座。內(nèi)金水河的作用主要有：宣泄宮內(nèi)的雨水、防止火災(zāi)汲水滅火、滿足宮廷營造用水、風(fēng)水中設(shè)計的需要、美化環(huán)境裝飾景觀。
走過漢白玉石橋，面前是太和門。太和門為前朝正門，初建于明永樂年間，時稱“奉天門”。明嘉靖年間改稱“皇極門”，清順治年間改稱“太和門”。太和門為重檐歇山頂，覆黃色琉璃瓦，坐落在一層漢白玉臺基上。明成祖朱棣曾在這里御門聽政；清世祖福臨的登基典禮、加封多爾袞為叔父攝政王、封吳三桂為平西王等活動都是在這里舉行的。太和門前有一對青銅獅子，東側(cè)的是雄獅，雄獅旁有一個漢白玉的石佛龕，人稱“空廟無神”，雌獅旁有一漢白玉石匣，人稱“空匣無璽”，石匣內(nèi)曾發(fā)現(xiàn)過五谷雜糧。但這兩件陳設(shè)究竟有何寓意，已經(jīng)無人知曉了。
穿過太和門，就是太和殿廣場了。廣場東側(cè)是體仁閣，清朝前期，這里是用來招攬科舉考試之外的人才的地方。西側(cè)是弘義閣，在清朝，這里是收藏珠寶的地方。廣場兩側(cè)扇形排列著漢白玉方磚，它是舉行大朝禮時儀仗隊的站班位置，叫儀仗墩。廣場中央是御路，在御路兩側(cè)明清兩代設(shè)有品級山，它是文武百官在舉行大朝禮時站班用的。文武官員上大朝時就按品級在相應(yīng)的位置上站班行禮。
廣場的北側(cè)就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土”字形漢白玉須彌座上。玉階三層，南向，五出陛。須彌座四周有漢白玉欄板和龍鳳云紋望柱，望柱下有排水螭首1142只。據(jù)說下雨時1142只螭首會形成“大雨如練，小雨如注，千龍吐水”的奇觀。太和殿、中和殿、保和殿，由南向北依次坐落在須彌座上。太和殿前三層臺階間列鼎式香爐18只，象征清朝的18個省，是上大朝禮時燃香用的。太和殿前東南角，有日晷，是古代的計時工具；西南角，有嘉量，是古代的計量工具。日晷和嘉量的北側(cè)，各有一只銅龜和一只銅鶴。鶴在南，龜在北，龜鶴都是長壽的象征,擺在這里有千秋萬代,江山永存的.含義。而實際上，龜、鶴也是香爐，在龜鶴的背上有一塊可開啟的蓋兒，內(nèi)置香料，當(dāng)大朝禮燃香的時候，香煙從龜鶴口中溢出，顯得神秘而莊嚴(yán)。太和殿山墻兩側(cè)，各有鎏金青銅太平缸2口，寓意“金甌無缺”，象征國家領(lǐng)土完整。每口太平缸需用黃金100兩，這幾口太平缸上布滿刀的刮痕，是八國聯(lián)軍占領(lǐng)紫禁城前朝時所為。它的實際用途是儲水，以備日常打掃和防火之用。
太和殿始建于明永樂年間,原名奉天殿，明嘉靖年間改稱皇極殿，清順治年間稱太和殿。太和殿面闊11間,進深5間,是現(xiàn)存中國宮殿建筑中最大的一座。重檐廡殿頂,黃色琉璃瓦是宮殿建筑最高等級的建筑形式。太和殿正脊上兩頭的琉璃構(gòu)件叫大吻，也叫正吻、鴟吻、龍吻，吻上的龍形有鎮(zhèn)火之意。太和殿的大吻是現(xiàn)存古建中最大的。另外，太和殿的垂脊上裝有垂脊獸10只，是唯一一個10種垂脊獸全班上陣的建筑，顯示出太和殿等級之高。10只垂脊獸分別是：龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊獸前是騎鳳仙人。騎鳳仙人是一個手執(zhí)玉圭的王者騎著鳳的形象。傳說戰(zhàn)國時期，齊閔王兵敗濟水。正在走投無路時，天降一只鳳將齊閔王馱過濟水。騎鳳仙人被安置在飛檐最前端有天不絕人、遇難呈祥之意。10種脊獸跟在騎鳳仙人之后，寓意“圣天子百神護佑”。
太和殿俗稱“金鑾殿”�！疤汀倍殖鲎浴吨芤住罚骸扒雷兓�，各正性命，保和大和乃利貞�！薄疤奔创�，“和”即和諧。意思是在天道的主宰下，陰陽平衡，氣息運轉(zhuǎn)，萬物和諧。
太和殿在明清兩代是舉行大朝禮的地方，每逢元旦、冬至、萬壽（皇帝的生日）三大節(jié)及皇帝登基、大婚等重大活動時，都要在太和殿舉行隆重的慶典，稱為“大朝禮”。另外，金殿傳臚也在太和殿舉行，儀制等級和大朝禮相同。還有就是皇帝到天壇祭祀前，要到太和殿閱視祝版。
太和殿內(nèi)中央放置著地平床，正南三出陛，東西各一出陛。地平床中央放置著皇帝的寶座，寶座通體雕飾金龍。寶座后面是一個雕龍金漆七扇屏風(fēng)。寶座前有香筒、甪端、仙鶴、寶象。地平床兩側(cè)有6根瀝粉貼金的盤龍柱。殿頂安置藻井，井內(nèi)中心雕蟠龍俯首下視，龍口銜寶珠，稱軒轅鏡，以示下面寶座上的皇帝是軒轅子孫正統(tǒng)嫡脈。殿內(nèi)金磚墁地，金磚的質(zhì)地細(xì)密，敲擊有金石之聲，所以稱作“金磚”。金磚主要產(chǎn)于蘇州，要經(jīng)過選料、練泥、制坯、陰干、燒制5個階段，其中燒制就需要130天。燒制出來的金磚叩之有聲、斷之無空，極其珍貴。最后在鋪好的金磚上浸以生桐油才算完工。
太和殿正前方懸掛乾隆御筆“建極綏猷”，匾額，大意是皇上要上承天意，下體民情，建立宏大中正之道。
在太和殿后是中和殿，殿為方形，四角攢尖式，鎏金寶頂�！爸泻汀倍殖鲎浴抖Y記中庸》“中者也，天下之大本也，和者也，天下之達(dá)道也�！斌w現(xiàn)了儒家的中庸思想。中和殿內(nèi)正中設(shè)有寶座，寶座上方有乾隆御筆“允執(zhí)厥中”匾額。意思是要精誠懇切的秉行中正之道，治理國家。這里是三大節(jié)在太和殿舉行典禮之前皇帝休息的地方。另外，皇帝去祭祀前一天，除了去天壇，要到這里閱視祝版�；实塾H耕前也要到這里閱視祝版，檢查農(nóng)具和放種子的青箱。
在中和殿后是保和殿。重檐歇山頂，黃色琉璃瓦，采用了“減柱造”的建筑方法。保和殿內(nèi)設(shè)有地平床，上有寶座，寶座上方是乾隆御筆“皇建有極”匾額，語義與“建極綏猷”相同。這里是皇帝每逢除夕宴請外藩王公的地方，公主下嫁的宴請活動也在這里舉行。清乾隆以后，這里成為殿試的固定場所。“保和”二字出處與“太和”相同，意思是保持天人和諧，維護萬物平衡。
保和殿后的臺階上有一塊紫禁城內(nèi)最大的石雕丹陛，雕工精美，重達(dá)200多噸，采自房山大石窩。
北京導(dǎo)游詞 篇9
天壇位于北京正陽門東南側(cè),始建于明永樂年間，至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所，是中國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形，北圓南方，象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分，每年孟春（農(nóng)歷正月）祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。
明成祖朱棣遷都北京，在營建北京城的同時，在北京正陽門外東南側(cè)建天地壇。初建時這組建筑為天地合祀，所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長方形大殿，十一開間，宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間，明世宗朱厚熜下詔，將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的南郊增建了圜丘壇，用于冬至祭天；把大祀殿的規(guī)制改為圓形，并更名為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇，以祭地；東郊建朝日壇，以祭日；西郊建夕月壇，以祭月。到了清乾隆年間，清高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的'改造，包括：改造天壇內(nèi)外壇墻、擴建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。
現(xiàn)在的天壇是通稱，它實際上由兩個壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。兩壇各成體系，它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來概括。
一：一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。
三：三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。
五：指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。
七：指祈谷壇東側(cè)的七星石。
九：指天壇的9座壇門。天壇西側(cè)外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門；祈谷壇有東天門、西天門、北天門；圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。
北京導(dǎo)游詞 篇10
各位游客朋友們：
大家好，今天我們將參觀故宮博物院，現(xiàn)在我們所在的位置時故宮的午門前，在進入故宮之前，我先就故宮的情況向大家作個簡單介紹。
故宮，又稱紫禁城，原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年，距今已有580多年的歷史了。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢？我國古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中，是天帝居住的地方，稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴(yán)，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以故宮又被叫做紫禁城。
故宮為北京的城中之城，坐落在北京的中軸線上，背靠景山，面南朝陽。故宮南北長961米，東西寬753米，由無數(shù)房屋、高大的城墻和寬闊的護城河組成。占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，相當(dāng)于兩個標(biāo)準(zhǔn)的足球場那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統(tǒng)計)，這上千座房屋由10米高的'城墻和52米寬的護城河護衛(wèi)著。
故宮始建于永樂四年(1406)。為營建這座宏偉的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全國各地采備上好的建筑材料，明代采用上好的楠木，大都取自云、貴、川及兩廣地區(qū)；金磚產(chǎn)自蘇州；漢白玉取于北京的房山。在建造過程中，動用工匠23萬，民夫百萬人。經(jīng)過十四年的建造，紫禁城終于于永樂十八年(1420年)竣工。永樂十九年元旦，朱棣遷都北京。從此故宮開始成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝在此生活起居、治理國家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國家。
北京導(dǎo)游詞 篇11
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北側(cè)。北出成貞門，便是丹陛橋，又稱海墁大道。丹陛橋是連接天壇南北兩大壇的通道，其北端高出南端2米。丹陛橋長108丈，路面中間為“神道”，東為“御道”，西為“王道”。而它作為通道為什么又稱為橋呢？有兩種說法：一說大道南低北高，步步上升，意為與天相接，故稱橋；二說因橋下建有進牲的通道，故稱橋。丹陛橋北端有一條東西走向的券洞，叫走牲道。祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過此通道，再無生還的可能，俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走，東側(cè)就是祈谷壇具服臺。祈谷大典前在臺上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具，皇帝在此更衣盥洗。祈谷典禮結(jié)束后，皇帝再次來這里更衣后返回紫禁城。過了丹陛橋，就來到了南磚門，南專門的北面是祈年門。在祈年門和南磚門之間東側(cè)有燔柴爐、鐵燎爐和瘞坎。燔柴爐用綠琉璃磚砌成，東、西、南三面有臺階9級。典禮開始時，先將一只刮凈的牛犢置于燔柴爐上，掌燎官點燃燔柴爐，以通達(dá)天神，稱“燔柴迎帝神”。祀典告成，皇天上帝的神案上所列一應(yīng)供品和祝版、祝帛均恭運到爐內(nèi)焚化，皇帝也要在燔柴爐西側(cè)恭立目視，稱“望燎”。瘞坎位于燔柴爐東側(cè)，由綠琉璃磚砌成，像個巨大的盤子埋在地下，直徑約1米，深約0.3米。瘞坎用于瘞埋牛尾、牛毛、牛血，以喻不忘祭地之意。
進入祈年門，呈現(xiàn)在面前的就是祈谷壇。祈谷壇分三層，圓形，八出陛，南北各三出陛，東西各一出陛。壇上為祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分，殿頂為圓形三重檐攢尖頂，頂部為鎏金寶頂。祈年殿建于明永樂年間，初名“大祀殿”，是一個矩形大殿，用于合祀天地。明嘉靖年間改為三重檐圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃瓦，象征天、地、萬物，并更名為“大享殿”。清乾隆年間，三色琉璃瓦全部改為藍(lán)色以象征天，并將大殿定名為“祈年殿”�！捌怼笔瞧矶\，“年”是五谷成熟，意思是祈禱有個好年景，能五谷豐收。
祈年殿以28根落地柱環(huán)繞支撐，形成內(nèi)中外三個環(huán)柱網(wǎng)。內(nèi)圈為4根龍井柱，其東方柱間代表春，南方柱間代表夏，西方柱間代表秋，北方柱間代表冬。中圈為12根金柱分隔的12個位置，代表一年的12個月。12根金柱的柱位加上柱間隔成的12個空間，代表一年的24個節(jié)氣。外圈12根檐柱分隔的12個空間，代表一天的12個時辰。祈年殿內(nèi)中間北側(cè)有一個圓形的高石臺，是安放黃天上帝神版的地方。東西兩側(cè)較低的方形石臺是安放清代列祖列宗神版的地方。
祈谷壇北側(cè)是當(dāng)時天地壇的天庫，用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年間改稱皇乾殿，天地分祭后皇乾殿專門存放祈谷大典所需的神版。
在祈谷壇前東西兩側(cè)有兩個配殿，用于供奉從祀神位。東配殿現(xiàn)在辟為祭天樂舞館，展出古代祭天時的樂器。西配殿現(xiàn)在辟為祭天禮儀館，展出古代祭天儀式。
在祈年殿院落的`東磚門外是長廊。長廊共72間，又稱七十二連房。它使祈年殿與神廚、神庫相連，是祭祀時運送祭品的通道，可以防止祭品被雨雪風(fēng)沙所污染。
在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，石上有人工雕鑿的山形圖案，稱“七星石”。在此放置七星石是因為明嘉靖年間，有道士稱大祀殿（祈年殿）東南方空曠，不利于皇權(quán)的鞏固和皇帝的壽數(shù)，于是在此設(shè)置了象征北斗七星的七塊青石。還有一個說法是七星石代表東岳泰山七峰。至于七星石東北方向的小青石，是清康熙皇帝派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò)，認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北長白山后，乾隆年間增置的。
北京導(dǎo)游詞 篇12
歡迎各位父老鄉(xiāng)親來到首都北京，我家大門常打開歡迎您到來！我叫朱璽霖，簡稱朱導(dǎo)，小朱！今天帶大家參觀的是我們北京的內(nèi)城，俗稱四九城之中的東城東四，這四九城是什么意思呢？各位看官您聽好嘍，待我細(xì)細(xì)道來：這四九城�。∈侵副本┗食堑乃膫�城門、內(nèi)城的九個城門的總代稱�；食撬拈T分別是天安門、地安門、東安門、西安門；而內(nèi)城的九門分別是正陽門、崇文門、宣武門、朝陽門、阜城門、東直門、西直門、安定門、德勝門。這可都是過去皇親國戚，貝勒公主的府邸所在地。今兒個咱們獨獨說說這朝陽門內(nèi)的事兒！來！大家跟我走著，老幾位您這眼睛給咱這胡同里的老四合院兒，耳朵給我留著。首先大家看到的這條胡同是朝陽門內(nèi)東四頭條，大家熟悉的可能是電影朝內(nèi)81號，其實這地兒根本不鬧鬼，只不過是荒廢了太久，看著沒人氣兒，才杜撰出N多的鬼故事來，現(xiàn)在因為電影火了，見天探險的絡(luò)繹不絕，連個鬼影子也沒有發(fā)現(xiàn)。并且政府馬上就會改造了。先說咱這頭條胡同，您瞧著不起眼兒吧，青磚灰瓦四合院，斑駁的門，風(fēng)化的看不出模樣的門墩，這可都是明朝遺留下來的`，您先瞧瞧這一號院：原為社科院宿舍，錢鐘書、楊絳、戈寶權(quán)、卞之琳、余冠英、羅念生等人曾在此居住。
您再瞧瞧這5號，規(guī)規(guī)整整的兩進院兒，誰的宅��？有人知道嗎？對，茅盾，解放前這里曾是北京協(xié)和華語學(xué)校的中國研究院，專為外國傳教士和學(xué)習(xí)漢語的外國人開設(shè)。1974年11月后茅盾就搬到了東城區(qū)后圓恩寺胡同13號了。再往前走，19號這門兒里您猜住過誰？相聲界的泰斗，侯寶林大師�，F(xiàn)在已經(jīng)變成故居了并對外開放，大家想緬懷大師的可以進去看看。繼續(xù)往前走，斜對面那門誰家��？皇阿瑪——張國立打小兒穿著開襠褲在這院里長起來的。您瞧見沒有那棵老棗樹，皇阿瑪沒少上樹偷棗吃。老幾位意猶未盡吧，東四從頭條到14條，各有各的說兒，各有各的寶，您老幾位今個先回去細(xì)細(xì)咂摸咂摸這頭條的事兒，明兒早起咱們繼續(xù)聊二條。給大家留個包袱兒，二條里可是有個王府，哪個王府？孚王府，這里的故事可多了去了，明兒您請好吧！
北京導(dǎo)游詞 篇13
大家好，我是導(dǎo)游王佳碩，大家叫我王導(dǎo)好了。歡迎大家來北京旅游，此次北京三日游將由我為大家導(dǎo)游，服務(wù)。
為了保障大家玩得開心快樂，希望大家注意以下幾點：注意安全、按時歸隊、保管好自己的貴重物品、注意環(huán)境衛(wèi)生、遇到情況及時和我聯(lián)系。
下面我先給大家介紹下北京的大概情況：北京是我國的首都，是一座美麗的城市。天安門在北京城的中央，紅墻、黃瓦，又莊嚴(yán)，又美麗。天安門前面是寬闊的廣場。廣場中間矗立著人民英雄紀(jì)念碑。北京有許多又寬又長的柏油馬路。道路兩旁，綠樹成蔭，鮮花盛開。北京新建了許多立交橋。立交橋的四圍有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇。各種車輛在橋上橋下來來往往，川流不息。北京有許多名勝古跡和風(fēng)景優(yōu)美的公園，還有許多新建的高樓大廈。站在高處一看，全城到處是綠樹，到處是大樓。
北京的景點有很多，我們將要參觀的景點有：故宮，頤和園，圓明園，天安門，居庸關(guān)長城……
大家好！時間過得好快，三天的快樂旅行就到此結(jié)束了，歡迎大家下才再來北京！再見！
第二規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐，樹齡逾數(shù)百年。
天壇不僅是中國古代皇帝的祭壇，也是中國悠久的祭天文化的結(jié)晶，其宏偉的建筑、蒼翠的古樹、豐富的'文物收藏既記載了中國古代先民的企盼和希望，也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛的游客朋友們，我們今天的游覽就要結(jié)束了。非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處，請大家批評指正，謝謝！
北京導(dǎo)游詞 篇14
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一，也位列規(guī)劃中的25片舊城保護區(qū)之中。南鑼鼓巷南北走向，北起鼓樓東大街，南止地安門東大街，全長786米，寬8米，與元大都（1267年）同期建成，是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統(tǒng)民居區(qū)。
在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南鑼鼓巷是“后市”的組成部分。元南鑼鼓巷圖1代，以南鑼鼓巷為軸線，東側(cè)地區(qū)屬昭回坊，西側(cè)地區(qū)屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗，光緒末年至宣統(tǒng)年間屬內(nèi)左三區(qū)。民國時期屬內(nèi)五區(qū)。東西各有8條胡同整齊排列著，呈“魚骨狀”，又如同一條“蜈蚣”。因此，南鑼鼓巷也稱為“蜈蚣巷”。從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同；東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來改稱橘兒胡同，清代宣統(tǒng)時才稱菊兒胡同，后延續(xù)至今。她里坊，是中國古代居住區(qū)組織的基本單位，也是城市規(guī)劃建設(shè)的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開始，出現(xiàn)了“坊”的稱呼。唐長安，是當(dāng)時世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都規(guī)劃設(shè)計時仍延續(xù)了里坊制，全城分為50坊，坊與坊之間是寬闊平直的街巷，猶如棋盤。
明朝時，將北京劃為28坊，兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆2000年（1750年）繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。
現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門東大街，西邊是地安門外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的.這塊長方形地塊，正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。
唐朝長安的里坊早已無存，元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。
在北京炎熱夏季中一個少有的細(xì)雨霏霏的涼爽午后，我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關(guān)注，是因為從新世紀(jì)開始，不經(jīng)意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。
有人說三里屯酒吧街是彩色的，什剎海酒吧街是暗紅色的，而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩，或許還指向其不同的文化內(nèi)涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個宅院里都訴說著老故事。
北京導(dǎo)游詞 篇15
游客們，大家好！歡迎大家來到世界遺產(chǎn)——頤和園。很高興成為大家的導(dǎo)游，你們可以叫我小王。
今天我們來到頤和園，想必大家對頤和園里的景色都是充滿了好奇和期待的。那么現(xiàn)在，就請跟著我的腳步，一起走進頤和園一探究竟吧！
進入頤和園的大門，繞過大殿，就來到了鼎鼎有名的長廊，這條風(fēng)光秀麗的長廊長700多米，分為273間，并且于1990年作為世界上最長的畫廊被列入了《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》，由此你們就可以想象出，通過這條長廊需要花多長的時間了。
來到了萬壽山的腳下，你們抬頭看看，那聳立在半山腰上的氣勢磅礴的三層建筑就是佛香閣。如果想去看看的話，我們不妨一起登上萬壽山，去到它的'頂端瞧瞧佛香閣的廬山真面目吧！
現(xiàn)在，我們站在佛香閣上，望著山下那一排排金碧輝煌的房子，那便是排云殿。如果向山下看久了，可能免不了會有暈眩的感覺，那這時候你們就得適當(dāng)?shù)胤潘尚菹⒁幌吕病?/p>
頤和園的美景說也說不盡，我的介紹就先到這里吧。請大家繼續(xù)欣賞這里的景色，兩個小時后我們在十七孔橋前集合。游玩的過程中請大家不要亂丟垃圾，也不要在墻上亂涂亂畫，謝謝大家的配合，祝大家玩得愉快！
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