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山東導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-05-25 15:26:51 林強(qiáng) 導(dǎo)游詞 我要投稿

山東導(dǎo)游詞范文(通用13篇)

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編幫大家整理的山東導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀與收藏。

山東導(dǎo)游詞范文(通用13篇)

  山東導(dǎo)游詞 1

各位女士、先生、小朋友:

  大家好!

  山東因位于太行山以東,故稱(chēng)為山東。山東半島是我國(guó)三大半島之一。位于我國(guó)東部沿海,地處黃河下游,這里四季氣候分明,雨量適中,具有暖溫帶季風(fēng)型氣候,年平均溫度在11-14℃之間。

  山東歷史悠久,自古以來(lái)是古文化的發(fā)祥地之一。早在西周時(shí)期,齊國(guó)、魯國(guó)都建都于此,因經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá),所以,在歷史上有著重要影響,故人們將“齊魯之邦”作為山東省的代稱(chēng)。

  山東是以農(nóng)業(yè)為主的大省,是我國(guó)重要的農(nóng)產(chǎn)品基地。如棉花、小麥、花生的總產(chǎn)量都在全國(guó)占有重要地位。近幾年來(lái),隨著改革開(kāi)放,工業(yè)也隨之迅猛發(fā)展,在原有重工業(yè)的基礎(chǔ)上,輕工業(yè)、電子業(yè)也得到不斷發(fā)展。并且在全國(guó)產(chǎn)生了積極影響。誕生了許多名牌企業(yè),推出了許多名優(yōu)產(chǎn)品。如青島的海爾集團(tuán)、海信集團(tuán)、青啤集團(tuán)、頤中集團(tuán),濟(jì)南的輕騎集團(tuán),煙臺(tái)的張?jiān)<瘓F(tuán)等都已家喻戶曉。另外,山東省的礦產(chǎn)資源品種多樣,儲(chǔ)量豐富,其中黃金產(chǎn)量也躍居我國(guó)榜首。

  齊魯大地在中華民族燦爛文化的歷史長(zhǎng)河中,涌出了許多杰出的名人,有中國(guó)的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,能工巧匠尊為“祖師”的'魯班,以神機(jī)妙算著稱(chēng)的諸葛亮。宋代女詞人李清照。一代神醫(yī)扁和聊齋志異的作者蒲松齡,都是山東人的驕傲。齊魯大地之所以造就了這么多的名人,這與我們山東人吃苦耐勞的性格是分不開(kāi)的。

  山東依靠它的良好的地理位置,造就了豐富的物產(chǎn)。此外工藝品也在全國(guó)也有一定的知名度:濰坊的風(fēng)箏,濟(jì)南的羽毛畫(huà),青島的貝雕畫(huà),珍珠工藝品,煙臺(tái)的草編,曲阜的楷木雕刻都是不錯(cuò)的工藝品。

  俗話說(shuō):“南方多山多水多才子,北方卻有一山一水一圣人”。山東隨著改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,旅游業(yè)也得到了很好的開(kāi)發(fā),旅游資源得到相應(yīng)開(kāi)發(fā),增添了許多風(fēng)景名勝及新興景觀。如:濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié),孔子文化節(jié),泰山登山節(jié),青島海洋節(jié),青島國(guó)際啤酒節(jié)等。

  山東導(dǎo)游詞 2

各位朋友:

  你們好!

  熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),我是你們的導(dǎo)游——羅導(dǎo),今天我們游覽泰山,我先簡(jiǎn)單介紹一下泰山,泰山被譽(yù)為“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”,它雄偉壯麗,風(fēng)光旖旎,歷史悠久,文物眾多,即是中華民族的象征,又是中國(guó)歷史文化的局部縮影。1982年被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!這一條石路又陡又彎,這便是最難登的十八盤(pán)了,大家可不能打退堂鼓喲,大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了!大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,請(qǐng)?jiān)偻峦覀兊哪_是不是又像踩在別人的頭上呀?攀爬十八盤(pán)需全神貫注,整個(gè)過(guò)程猶如“前人踩著后人的腦袋,后人頂著前人的腳板”的感覺(jué),非常艱辛。共有石階1827級(jí),十八盤(pán)從下往上分為“慢十八盤(pán)”、“不緊不慢十八盤(pán)”和“緊十八盤(pán)”,這“緊”和“慢”指的.是坡度的陡緩。不過(guò)千萬(wàn)不要被它們的名字所迷惑,其實(shí)整段路下來(lái),讓人感覺(jué)最耗體力的,竟然是那開(kāi)頭的.“

  這里是緊十八盤(pán),也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。

  泰山之雄偉,盡在十八盤(pán),泰山之壯美,盡在登攀中!

  十八盤(pán)過(guò)后,就是南天門(mén)了,到時(shí)就可以領(lǐng)略到"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"的豪邁氣魄了。南天門(mén)海拔1460米,古稱(chēng)"天門(mén)關(guān)"。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門(mén)自開(kāi)。出南天門(mén)院落東折即為天街。天街意思是天上的街市,多富有詩(shī)意的地方啊。天街風(fēng)大,會(huì)突然變得比較冷,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一件棉大衣。

  好了,先說(shuō)這么多吧。游客們,現(xiàn)在是登山比賽最關(guān)鍵的時(shí)刻了,看看誰(shuí)是今天的大英雄。加油!

  提醒大家注意的是,在攀登的過(guò)程中,一定要注意安全,大家要相互幫助,還要注意保護(hù)環(huán)境,謝謝大家的合作!

  山東導(dǎo)游詞 3

各位女士、先生、小朋友:

  大家好!

  龍?zhí)镀儆置颀執(zhí),位于嶗山南麓八水河中游。水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門(mén)之間的山谷嶗,于百尺懸崖飛流直下,噴珠吐玉,狀如龍舞,故名“龍?zhí)镀佟薄L吨斜趟,清澈?jiàn)底。山雨過(guò)后,洪涌瀑注,飛騰叫嘯,蔚為壯觀。在嶗山十二景中,稱(chēng)“龍?zhí)秶娪辍。周至元有?shī)贊曰:“凌空亂濺沫,疑是玉龍飛。白掛虹千仞,青山環(huán)一圍。拋來(lái)珠落落,舞處雪霏霏。游客貪清賞,斜陽(yáng)不忍歸。”

  澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的`崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的.碧潭之中。那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟,瀑下的深潭取名“龍(zhí)丁保俨柬敹恕褒堃鳌眱蓚(gè)隸書(shū)大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書(shū)法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書(shū)。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平,游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

  山東導(dǎo)游詞 4

各位女士、先生、小朋友:

  大家好!

  你想去看看孔子嗎?想去感受一下大教育家的魅力嗎?孔子作為我國(guó)古代的大教育家,至今為止孔子已經(jīng)成為了中國(guó)文化的代言人,而孔子的墓地孔林也是很多人表達(dá)對(duì)孔子的追思一個(gè)很好的選擇,下面跟我一起走進(jìn)孔林吧。

  孔林是孔子的墳?zāi),因(yàn)樵诳鬃訒r(shí)期還是墓而不墳索引當(dāng)時(shí)的規(guī)模較少,隨著孔子的思想成為了統(tǒng)治者的統(tǒng)治工具后,孔子的社會(huì)地位的不斷提高及四書(shū)五經(jīng)逐步的成為了正統(tǒng)學(xué)說(shuō),孔子的孔林被慢慢的擴(kuò)建到現(xiàn)在已經(jīng)形成了很大的規(guī)模?鬃拥'墳?zāi)共⒉幌駝e的墳?zāi)挂粯忧f嚴(yán)肅穆,整個(gè)墳?zāi)褂捎跇?shù)林的原因處在一種寧?kù)o的氛圍之中,到處是花香鳥(niǎo)語(yǔ)這也符合了孔子的要與自然和諧相處的言論,可以說(shuō)孔林完全是一片自然祥和之地。

  孔林也就是至圣林有樹(shù)木十余萬(wàn)種,相傳是孔子死后其弟子為了紀(jì)念孔子種植的,當(dāng)時(shí)孔子的弟子極其再傳弟子為了紀(jì)念孔子搜集各處的珍稀樹(shù)種種植與此,在當(dāng)時(shí)有很多不被人們認(rèn)識(shí),發(fā)展到現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)的種類(lèi)有小葉黃楊、女真,櫻樹(shù)的等寓意高雅的樹(shù)木,還有中國(guó)自古的名數(shù)松柏等象征孔子高潔的志趣和高雅的品行,樹(shù)木枝繁葉茂,盤(pán)根錯(cuò)節(jié),生生不息寓意孔子的精神一直永存,其中還有很多叫不上名來(lái)的樹(shù)木等待人們?nèi)ソ议_(kāi)他們神秘的面紗,行走在孔林中,聽(tīng)著樹(shù)上傳來(lái)的鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的歌聲,看著風(fēng)穿過(guò)樹(shù)梢,看著陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉落下的斑斑點(diǎn)點(diǎn)的光影,感覺(jué)真的可以算的上是心曠神怡,讓你在感受文化的同時(shí)感受大自然的美好?琢种羞有很多文人的題刻,有數(shù)以千計(jì)的石碑,真的可以稱(chēng)得上是碑林。

  山東導(dǎo)游詞 5

各位游客們:

  你們好!

  今天,我們來(lái)的是青島嶗山,我們從這可以喝到嶗山的泉水。

  進(jìn)了嶗山的大門(mén),你們還要走一段路,但是這一段路上都是各種鮮花,你們可以在這里拍到一些市區(qū)見(jiàn)不到的花。走完這一段路,就到了山下,你們有兩種選擇:一種是坐索道,一種是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰,但是還要走一段路才能到山頂。但爬上去的話,可以邊爬山邊看美景。我先給大家說(shuō)說(shuō)爬山的話能看到什么,你先爬一會(huì),會(huì)看到一個(gè)堡壘,但并不高,你要爬上去才能繼續(xù)走。你走一段時(shí)間后,可能會(huì)看到一個(gè)有野猴的.地方,有可能會(huì)看見(jiàn)猴子,但你不可以給它吃東西,因?yàn)樗赡軙?huì)食物中毒。你走著走著就會(huì)看到一個(gè)分岔口,我建議你們走左邊,因?yàn)橛疫叡容^難走,從左邊走一小會(huì),你就會(huì)到一個(gè)小石頭山,到了那,你可以看見(jiàn)石頭峰,但石頭山上沒(méi)有路,所以只能原路回去,然后去右邊。你去了右邊后,就會(huì)看到你到了一個(gè)陡峭的半山腰上,再往前走幾分鐘,就能看見(jiàn)索道的終點(diǎn)——半山腰。再走幾個(gè)鐘頭,就來(lái)到了覓天洞,里面很黑,你可以去買(mǎi)頭燈,10元一個(gè),租一個(gè)5元。覓天洞有4層樓那么高,有些地方要趴著走,走完覓天洞,就快到山頂了,站在一塊高大的石塊上,嶗山的景色大半收在眼底,碧藍(lán)的'海水,蔥郁的山林。再走一會(huì),就到了嶗山山頂,山頂?shù)木吧鼔延^了,石頭峰、太平宮……等等。

  下山有兩種選擇:坐索道或走下山,如果你很累或者想坐一次索道,那就選擇第一種吧,因?yàn)橐部梢钥纯创蠛。下了山以后,你就可以去?duì)面的沙灘玩,那里也有賣(mài)海鮮的,也可以去那里看看捕魚(yú)的漁民和漁船。海灘旁邊有很多餐館,你可以去找一個(gè)坐落在海邊的餐館,邊看大海邊吃飯,我想那是一個(gè)不錯(cuò)的想法。如果在黃昏下,那我想你會(huì)有不錯(cuò)的食欲吧?

  那,我們今天就說(shuō)到這了,希望你們玩的愉快!

  山東導(dǎo)游詞 6

各位女士、先生、小朋友:

  大家好!

  金山區(qū)位于長(zhǎng)江三角洲南翼,上海西南部。東鄰奉賢區(qū),西與浙江省平湖市、嘉善縣交界,南瀕杭州灣,北與松江區(qū)、青浦區(qū)接壤。

  金山6400年前已成陸,全境地勢(shì)低平,地面高程自北西至東南略有升高,西臨杭嘉湖浙水下游,受浙江客水和黃浦江潮水之利,河渠交織成網(wǎng)。區(qū)內(nèi)有上海地區(qū)僅存的古海岸遺址漕涇古岡身沙岡,戚家墩、查山、亭林、招賢浜、南陽(yáng)港等古文化遺址。有23.3公里“黃金”海岸線。距陸地東南6.2公里海面上有大金山、小金山、浮山三島,大金山海拔103.4米(吳淞高程),是上海市地面最高點(diǎn),山上生長(zhǎng)著上海地區(qū)陸上早已絕跡的.原始植被和珍稀植物,是區(qū)境內(nèi)正待開(kāi)發(fā)的重要旅游資源之一。金山三島至陸地為廣闊的深水區(qū),是一個(gè)天然良港。

  區(qū)境東南部有全國(guó)特大型化工企業(yè)上海石油化工股份有限公司和上;瘜W(xué)工業(yè)區(qū)。滬杭鐵路、滬衛(wèi)鐵路支線,滬杭(A8)、同三(A30)、莘奉金(A4)高速公路,320國(guó)道——亭楓公路等12條公路構(gòu)成陸上交通網(wǎng)絡(luò)。

  金山土地肥沃,良田廣闊,河道縱橫,水網(wǎng)密布,素有“上海糧倉(cāng)”之譽(yù)。境內(nèi)氣候宜人,自然條件優(yōu)越,盛產(chǎn)大米、瓜果、蔬菜、生豬、魚(yú)蝦、禽蛋、海產(chǎn)品等,現(xiàn)已基本形成出口蔬菜和精品西瓜兩大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)以及葡萄、蟠桃、草莓、花卉苗木和食用菌等五大產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。培育了銀龍蔬菜加工廠等一批龍頭企業(yè)。金山楓涇的丁蹄和黃酒飲譽(yù)中外。漕涇鎮(zhèn)被命名為全國(guó)農(nóng)村科普(精品西瓜)示范基地。

  金山是上海大都市的菜籃子和副食品供應(yīng)基地。

  市級(jí)金山現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的帶動(dòng)效應(yīng)逐步顯現(xiàn),種子種苗生產(chǎn)基地、出口花卉基地、冬棗生產(chǎn)基地、申漕特種水產(chǎn)養(yǎng)殖基地、6000頭奶牛養(yǎng)殖基地等一批特色農(nóng)業(yè)項(xiàng)目相繼建成,全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品加工示范基地加快建設(shè)。建成了區(qū)級(jí)千畝雜交水稻制種基地、xxxx畝優(yōu)質(zhì)常規(guī)稻繁育基地和9萬(wàn)畝高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)施糧田等一批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目。培育了一批農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地,銀龍蔬菜公司被列為國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范基地。

  金山區(qū)內(nèi)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)星羅棋布。有大型百貨商場(chǎng)2家、大型超市3家、大型家電連鎖商場(chǎng)4家、星級(jí)賓館9家、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)27家、農(nóng)村便民服務(wù)點(diǎn)100家、商貿(mào)型個(gè)體工商戶9500家、商貿(mào)型私營(yíng)企業(yè)22000家。臨海而建的`世安海升大酒店、修葺一新的金山賓館等,為居家購(gòu)物、商貿(mào)洽談和休閑娛樂(lè)提供便利場(chǎng)所。

  山東導(dǎo)游詞 7

各位女士、先生、小朋友:

  大家好!

  歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

  嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱(chēng)崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為—0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。《后漢書(shū)·逢萌傳》、《南史·明僧銘傳》等均有記載。

  嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

  嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

  嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹(shù)名花就有110多株,有的樹(shù)齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹(shù)瓊花。

  嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫(xiě)出了《香玉》、《嶗山道士》等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

  總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

  嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

  太清宮

  太清宮亦稱(chēng)下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q(chēng)下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱(chēng)“北國(guó)小江南”。

  嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)《太清宮志》記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書(shū)立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

  明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束,F(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

  太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門(mén)。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

  太清宮古樹(shù)參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹(shù)齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹(shù),枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開(kāi)似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在<<聊齋志異>>中的<<香玉>>篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的`化身。

  三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

  明霞洞

  明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

  《膠澳志》載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機(jī)所書(shū)。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的《孫紫陽(yáng)疏》載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年——1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

  明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱(chēng),為嶗山十二景之一。

  山東導(dǎo)游詞 8

各位旅客:

  大家好!

  歡迎來(lái)到濟(jì)寧太白湖景區(qū)。在這炎炎夏日,希望我的導(dǎo)游詞和太白湖美麗的風(fēng)景能給您帶去些許清涼。

  首先我要對(duì)太白湖做一下介紹。太白湖原名小北湖,為發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè),于1973年筑堤圍湖,總面積1.8萬(wàn)畝,其中水面1.6萬(wàn)畝。與東湖、西湖、南湖并稱(chēng)為“中國(guó)四湖”。之所以由“小北湖”更名為“太白湖”,是由于此湖位于濟(jì)寧南部,不符合人們地理常識(shí)。取“太白湖”之名,是因?yàn)槔畎自跐?jì)寧居住過(guò)。

  如今經(jīng)過(guò)十幾年的開(kāi)發(fā)治理,太白湖集旅游、養(yǎng)殖于一體,已初具規(guī)!,F(xiàn)在我們?cè)诤呅凶,是不是感覺(jué)陣陣涼風(fēng)撲面而來(lái)?我們看到湖里有幾朵荷花傲然開(kāi)放,再過(guò)十幾天,滿湖荷花盛開(kāi),那時(shí)的景色會(huì)更加迷人。

  一路走來(lái),我們看到許多形態(tài)各異的石雕,有動(dòng)物、植物,每一樣都雕刻的栩栩如生。再往前去就到了湖邊碼頭,我們可以坐輪船近距離欣賞湖水的迷人。坐上輪船,涼風(fēng)習(xí)習(xí),我們會(huì)看到湖中央威嚴(yán)的觀音像,還可以看到樹(shù)木茂盛的幾座小島,每當(dāng)輪船開(kāi)過(guò),便會(huì)有一大群鳥(niǎo)兒從樹(shù)林里飛出來(lái)。湖上盤(pán)旋著我們也叫不出名字的鳥(niǎo)類(lèi),一聲聲?shū)Q叫似乎在和游客們打招呼。

  太白湖雖不如杭州西湖那般聞名天下,卻也是您在繁忙的工作之余,可以短暫告別城市喧囂的'一處歇息放松的.好去處。

  導(dǎo)游詞先說(shuō)到這里,我是您的導(dǎo)游小李,如果您對(duì)我的導(dǎo)游詞滿意,那就請(qǐng)接著跟我領(lǐng)略太白湖的美景吧!

  山東導(dǎo)游詞 9

各位團(tuán)友:

  大家好!

  我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征,是青島人的驕傲。它位于青島灣,目前全長(zhǎng)440米,寬8米,與市區(qū)繁華的中山路成一條直線,由海岸前伸入海。遠(yuǎn)處看,它像一條彩虹橫臥在大海之上,盡頭的"回瀾閣"如同飄浮在大海之顛,因此有"長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引"、"飛閣回瀾"之美稱(chēng)。

  30年代棧橋曾被譽(yù)為青島十景之首、青島市鄉(xiāng)二十四景之一,不少文人墨客為之留下詩(shī)賦和贊譽(yù),國(guó)內(nèi)外的重要賓客、要員、知名人士在青島觀光時(shí),都要登臨棧橋,欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋?yàn)閳D案設(shè)計(jì)而成的。

  2001年包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū),被國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。

  為什么叫棧橋?關(guān)于棧橋的定義,漢語(yǔ)字典中的解釋是:"凡是伸到海里的簡(jiǎn)易碼頭都稱(chēng)為棧橋。"那它為什么又會(huì)成為青島的標(biāo)志呢?原來(lái)青島在100多年前是一個(gè)小漁村,1891年清政府下詔書(shū)在青島建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營(yíng)官兵駐扎青島,為便于部隊(duì)軍需物資的運(yùn)輸,建了兩座碼頭,一座就是現(xiàn)今的棧橋。該碼頭原稱(chēng)謂很多,有海軍棧橋、前海棧橋、南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等,長(zhǎng)200米,寬10米。另一座位于總兵衙門(mén)前方的"衙門(mén)橋"長(zhǎng)100米,寬6米,亦稱(chēng)"蝸牛橋"。這兩座碼頭都是中國(guó)工程師自己設(shè)計(jì)的,也是青島港最早的碼頭建設(shè)。1897年,德軍以演習(xí)為名,從青島灣登陸,武力占領(lǐng)青島,棧橋成為德軍侵占青島的見(jiàn)證。德帝國(guó)主義侵占青島后,將原橋北端改為石基,水泥鋪面,南端下立,鋼制橋架上面鋪有木板,并設(shè)輕便鐵軌,南端仍是鐵木橋,橋身延長(zhǎng)到350米,仍為軍用碼頭。1904年大港第一碼頭建成后,棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命,開(kāi)始向游人開(kāi)放。1922年青島被中國(guó)收回,1931年老蔣出巨資由德國(guó)信利洋行承包重建,橋身加長(zhǎng)到440米,橋南端增建了半圓型的防浪堤,并在防浪堤上修建了具有民族形式的二層八角涼亭,亭子由彩色琉璃瓦覆蓋,24根紅漆柱子支撐,取名"回瀾閣"。閣心有螺旋形樓梯,樓上一周為玻璃窗,有"一窗一景,一景一畫(huà)"之說(shuō)。整個(gè)工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。建國(guó)后,人民政府多次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行維修,1985年青島市又對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修,兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄,12對(duì)歐式橋燈相峙而立,外鋪砌花崗巖石臺(tái)階。1998年底至1999年6月市政府再次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修,此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕要求,保持原有的風(fēng)韻,又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配,增加了美觀效果,使整個(gè)橋體煥發(fā)了青春。

  棧橋是青島歷史的見(jiàn)證,有著一百多年的歷史。她身上即刻錄了青島的屈辱歲月,也記錄了解放后青島市的建設(shè)與發(fā)展。

  各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭,沿著這條通往海中的路往前走,如同置身于大海之中,能充分感受到海的氣息,體驗(yàn)到海的寬廣偉大。碧波拍打著橋面,白云在頭上飄過(guò),海鷗在天空中飛翔,游船在海中穿梭,大家在行進(jìn)中可以看到岸邊的紅瓦、綠樹(shù)如同一幅美麗的畫(huà)卷逐漸展現(xiàn)在我們面前。我們可以充分領(lǐng)略到康有為先生所描寫(xiě)的:"碧海藍(lán)天,紅瓦綠樹(shù)"。前面我們看到的這個(gè)沙灘是棧橋海水浴場(chǎng),它是市區(qū)浴場(chǎng)中最小的一個(gè),它與繁華的中山路相鄰而且周?chē)h(huán)境十分優(yōu)美,有很多人到此游泳。

  看團(tuán)島方向的高大建筑,我們首先看到的那座玻璃幕墻樓是山東省國(guó)際貿(mào)易大廈,它于1991年1月份動(dòng)工,同年12月份封頂,施工過(guò)程中運(yùn)用新技術(shù)、新材料創(chuàng)造了4.5天建一層樓的當(dāng)時(shí)的全國(guó)最高紀(jì)錄,它共有39層,地下3層,地上36層,高是118.5米,是90年代齊魯?shù)谝桓邩恰=酉聛?lái)我們看到的那座高大建筑是青島的海關(guān)大樓,海關(guān)大樓始建于1992年10月,共26層,地上24層,地下2層,139.9米高,青島海關(guān)雖然以青島命名,但卻是山東口岸進(jìn)出境監(jiān)督的總管理機(jī)關(guān),下轄濟(jì)南、淄博、濰坊、煙臺(tái)、威海等十多個(gè)海關(guān),是中國(guó)北方的三大海關(guān)之一,而且自1997年開(kāi)始連續(xù)五年監(jiān)管的進(jìn)出口貨運(yùn)量名列全國(guó)第一。

  海關(guān)大樓前面那座造型奇特的建筑是海上皇宮,海上皇宮是一座集游覽、娛樂(lè)、演出、餐飲于一體的旅游場(chǎng)所,投資一億多人民幣,整座建筑是由幾個(gè)四分之一的圓體組成的,共6層,地下一層,地上5層,整體用108根柱子支撐,建筑面積1.1萬(wàn)平方米,它以一流的環(huán)境,五星級(jí)的服務(wù),被列為青島餐飲特一級(jí)店。

  各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們來(lái)到了回瀾閣,我們可以在閣樓憑窗眺望,全方位地看到美麗的青島灣和周?chē)母鱾(gè)景點(diǎn)和著名建筑。個(gè)別景點(diǎn),我們等一會(huì)還將去參觀游覽,現(xiàn)在我簡(jiǎn)要地給大家介紹一下:回瀾閣對(duì)面那座小島是小青島,小青島上因?yàn)橹脖幻,郁郁蔥蔥,看上去一片翠綠因此得名"青島"。青島建市后,便以它命名,這個(gè)島便改名"小青島"了。

  在小青島南面還有一座島,那就是"薛家島"。薛家島原來(lái)是一個(gè)荒僻的小島,在明朝初年,島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿,從此逐漸發(fā)展成為規(guī)模較大的漁村,改名為薛家村,此后小島又改名為薛家島。它的面積為27平方公里,海岸線長(zhǎng)達(dá)38公里,并有青島最長(zhǎng)的一個(gè)沙灘-"金沙灘"。

  大家看到與小青島僅一水之隔停泊著許多軍艦的是中國(guó)海軍博物館,她是我國(guó)目前規(guī)模最大的.一處反映中國(guó)人民海軍面貌的綜合性博物館。博物館臨海處原是海軍駐青部隊(duì)小型航艦的停泊之處,陸地為海軍部隊(duì)駐地。在此籌建海軍博物館。海軍各有關(guān)部門(mén)提供了大量的珍貴文物,該館文物處還在全國(guó)進(jìn)行了廣泛的征集,經(jīng)過(guò)兩年的緊張籌建,在1991年正式開(kāi)展,現(xiàn)每年接待游客達(dá)幾十萬(wàn)人之多。新的海軍博物館正在原址規(guī)劃建設(shè),再過(guò)幾年這里將建成世界一流的代表中國(guó)海軍現(xiàn)代風(fēng)貌和水平的新的中國(guó)海軍博物館。

  接下來(lái)請(qǐng)大家看一下北面那兩座高高聳立的塔樓,那就是天主教堂。天主教堂于1932年動(dòng)工,1934年竣工,高56米,上面的兩個(gè)十字架分別為4.5米,是青島地區(qū)最大的哥特式建筑,它也是對(duì)外開(kāi)放的一個(gè)宗教景點(diǎn)。

  與棧橋北端相接的是青島最繁華的商業(yè)街"中山路"。德國(guó)占領(lǐng)青島后于1899年為了在后海修建深水碼頭,于是開(kāi)辟了一條南北連接的道路,這便是中山路的雛形。德占領(lǐng)青島時(shí)期,德縣路以南是德國(guó)人居住區(qū),命名為"斐迭里街",德縣路以北是中國(guó)人居住區(qū),稱(chēng)為大馬路,1922年,兩條路合并在一起,命名為山東路,1929年,為紀(jì)念孫中山先生,又改名為中山路。中山路全長(zhǎng)1300多米,63座建筑,160多家商場(chǎng),同時(shí)它還是國(guó)家確定的全國(guó)100個(gè)文明示范點(diǎn)之一。

  在棧橋的東側(cè),是泛海名人大酒店,原是德國(guó)青島大飯店附屬的旅館部,由德國(guó)建筑師保爾·弗里德里希設(shè)計(jì),為典型德國(guó)古典式建筑。而原德國(guó)大飯店的主要建筑于1993年拆毀,在原址上蓋起了泛海名人大酒店。

  德國(guó)占領(lǐng)青島期間,德國(guó)皇帝威廉二世的弟弟亨利親王多次來(lái)過(guò)青島,并曾下榻于這座飯店,因而當(dāng)時(shí)俗稱(chēng)"亨利親王大飯店"或"亨利王子飯店"。當(dāng)時(shí)的德國(guó)墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過(guò)。1911年辛亥革命爆發(fā),清王朝覆滅,孫中山先生于1912年1月出任臨時(shí)大總統(tǒng)。3個(gè)月后讓位于袁世凱。同年8月,孫中山到北京與袁世凱會(huì)晤后,轉(zhuǎn)道青島返回上海。9月28日,孫中山抵達(dá)德國(guó)統(tǒng)治下的青島,曾下榻于此飯店。

  謝謝大家!

  山東導(dǎo)游詞 10

各位朋友:

  大家好!

  歡迎來(lái)到山東。孔子說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”!今天很高興為大家服務(wù)。首先,我把山東省情介紹一下。

  山東位于我國(guó)東部沿海,黃河下游。陸地總面積15.71萬(wàn)平方千米,近海域面積17萬(wàn)平方米。轄17個(gè)市,140個(gè)縣市區(qū),總?cè)丝?417萬(wàn)人。

  山東的名稱(chēng),最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,稱(chēng)崤(xiao)山或華山以東的地區(qū)為山東,有時(shí)也泛指秦以外的六國(guó)領(lǐng)土。唐代和北宋時(shí)代,把太行山以東的黃河流域廣大地區(qū)稱(chēng)作山東。金代設(shè)置山東東、西路統(tǒng)軍司,這是山東成為行政區(qū)的開(kāi)始。明代設(shè)置山東行省。清朝初年,設(shè)置山東省,省名沿用至今。

  因西周封邦建國(guó)時(shí),周公旦封于魯,所以山東又簡(jiǎn)稱(chēng)“魯”。山東正實(shí)施“一體兩翼”與“一群一圈一區(qū)一帶”戰(zhàn)略,加快建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的社會(huì)主義新山東!“一體兩翼”中的“一體”是指以膠濟(jì)鐵路為軸線的中脊隆起帶,“兩翼”分別是指黃河三角洲、魯南經(jīng)濟(jì)帶。“一群”是濟(jì)南和青島為中心、以青島為開(kāi)放龍頭的山東半島城市群!耙蝗Α笔且詽(jì)南為中心的`濟(jì)南都市圈。“一區(qū)”是以濱州、東營(yíng)為中心,環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極和城鎮(zhèn)發(fā)展區(qū)。“一帶”是魯南經(jīng)濟(jì)帶。山東的`旅游資源非常豐富,孔子在這里誕生,泰山在這里崛起,黃河從這里入海,奧運(yùn)從這里揚(yáng)帆……

  山東旅游口號(hào)是“文化圣地,度假天堂。”旅游品牌是“好客山東”。

  親愛(ài)的朋友,山東是壯麗的,山東是友好的。好客山東歡迎您!

  山東導(dǎo)游詞 11

尊敬的游客朋友,女士們,先生們:

  你們好!

  歡迎各位來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,同時(shí)也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)。我是曲阜xx旅行社的導(dǎo)游員張某,大家可以叫我小張或者張導(dǎo)。孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。”下面就讓我懷著結(jié)識(shí)新朋友的欣喜心情,為大家提供導(dǎo)游服務(wù)。

  孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇。孔子是我國(guó)春秋末期著名的思想家、教育家,被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載,孔子生而首上圩頂,似尼丘山之形,故因名丘,字仲尼。

  孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中,深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì),逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系,成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響?鬃铀篮蟮诙辏ü478年),魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”,房屋三間,里面陳列著孔子使用過(guò)的“衣、冠、琴、車(chē)、書(shū)”,“因以為廟,歲時(shí)奉祀”,即每年按時(shí)祭祀。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師,但儒家還只是一個(gè)學(xué)派,孔子的地位不高,所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后,孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。

  據(jù)記載,從公元220年到解放前,孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次:歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充,便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群。共占地約14萬(wàn)平方米,殿堂閣廡466間,門(mén)坊54座,碑亭17座。規(guī)模之大,與北京故宮、承德避暑山莊并稱(chēng)為全國(guó)三大古建筑群。

  孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長(zhǎng)期發(fā)展而來(lái)的,至今已有二千四百余年的歷史?讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過(guò)建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來(lái)完成的。因此,孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的'個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局,每個(gè)殿、堂、樓、門(mén)、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面,充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無(wú)與倫比的建筑藝術(shù)成就。在整體建筑方面,孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過(guò)歷史上的多次重修擴(kuò)建,每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候,它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制,然而,孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn),既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù),又保持了它的總體的完整性。這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的。首先,孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的,它保存了許多有關(guān)孔子的古跡,如故宅井、詩(shī)禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素,如門(mén)戟之制,前殿后寢之制等;第三是宮庭因素,如天子五門(mén)之制,王城角樓之制,東、西華門(mén)等;第四是宗族家廟因素,如啟圣殿、崇圣祠、家廟等;第五是祭祀因素,在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外,還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人,這樣為容納大批的從祀者神位,就須得設(shè)立廊廡,由此便形成了廊廡院落。除以上幾個(gè)因素外,還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性,如泮池、璧水、牌坊等,并以書(shū)樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就?讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法,達(dá)到了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的,是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制。

  孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹(shù)一千二百余棵,與宏偉的建筑群相互輝映,特別是夏季,上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上,形成了孔廟又一獨(dú)特的景觀,鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)。

  萬(wàn)仞宮墻

  “萬(wàn)仞宮墻”原名仰圣門(mén),是明代曲阜城的正南門(mén)。明武宗正德七年(公元1512年),孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀,正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻,明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工。在與孔廟正南門(mén)相對(duì)處設(shè)立城正南門(mén)。因正南門(mén)為孔廟而設(shè),所以應(yīng)視正南門(mén)與孔廟為一體。明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng),親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”石額鑲于門(mén)上,其意出自《論語(yǔ)》子貢語(yǔ)。魯大夫叔孫武叔曾經(jīng)對(duì)大夫們說(shuō):“子貢的學(xué)問(wèn)很深,比孔子還要強(qiáng)些!弊迂暵(tīng)說(shuō)后就給叔孫武叔說(shuō):“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻,我的這道墻不足肩頭高,別人很容易看到里面有多少東西,我老師這道墻有好幾仞高(仞:丈量單位,一仞約等于八尺),別人是看不到里面的東西的,只有找到門(mén),走進(jìn)去,才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑,可找到門(mén)的人太少了!”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng),于是將其改為“萬(wàn)仞宮墻”。到了清代,乾隆皇帝到曲阜來(lái),為了顯示他對(duì)孔子的敬仰,把胡纘宗書(shū)寫(xiě)的石額換下,自己親筆書(shū)寫(xiě)了同樣四個(gè)字鑲于城門(mén),F(xiàn)在看到的“萬(wàn)仞宮墻”石額,即乾隆皇帝的御筆題寫(xiě)。

  金聲玉振坊

  金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年),“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡,坊上有平面淺雕云龍戲珠,柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只,俗稱(chēng)“朝天吼”,坊后有一座單孔石橋,上設(shè)龍陛,名曰“泮水橋”,橋下泮水原上游接古泮池,下游流經(jīng)明城正南門(mén)西水門(mén)入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年(公元1677年)。

  “金聲玉振”四字出自《孟子萬(wàn)章下》,孟子說(shuō):“孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也,玉振之也者,終條理也!币馑际钦f(shuō)孔子集圣賢之大成,始終而一。“金聲”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“鐘”發(fā)出的`聲音,“玉振”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“磬”發(fā)出的聲音,在古代奏樂(lè)時(shí)以擊“鐘”為始,擊“磬”為終,金聲玉振的原意為一首完善的樂(lè)曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無(wú)缺的樂(lè)曲,在這里借用孟子語(yǔ)意,是說(shuō)孔子思想完美無(wú)缺,集古圣賢之大成,以達(dá)到絕頂?shù)囊馑肌?/p>

  欞星門(mén)

  欞星門(mén)建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年),原為木質(zhì)結(jié)構(gòu),清代乾隆十九年(公元1754年),衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí),換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將,中間平梁上是火焰寶珠,以象征此門(mén)由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門(mén)。

  欞星,即天田星,最早見(jiàn)于史料的有漢高祖命祀靈星,凡祭天先祭靈星,古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”,專(zhuān)門(mén)管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1028年),筑郊臺(tái)外垣置靈星門(mén),即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門(mén),形如窗欞,故曰“欞”?讖R設(shè)欞星門(mén),意為祀孔如祀天,此見(jiàn)于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記。另外,孔廟有碑記:置欞星門(mén)“取其疏通之意,以納天下士”,無(wú)論任何地方,只要設(shè)有欞星門(mén),那么它的門(mén)扇一定是由欞子結(jié)構(gòu)而成,因此有疏通之意,孔廟取此意,以招引天下的文人學(xué)士都來(lái)學(xué)于此。

  欞星門(mén)外東西兩側(cè),各有一幢下馬碑,上刻“官員人等至此下馬”,在封建社會(huì),所有來(lái)曲阜祭孔的官員,無(wú)論職位高低,來(lái)到孔廟前見(jiàn)到此碑,須文官下轎,武官下馬,以示對(duì)孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年),現(xiàn)僅存東面一幢。

  太和元?dú)夥?/strong>

  太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付辏ü?544年),全為石質(zhì)結(jié)構(gòu)!疤驮?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書(shū)。

  “太和”指天地、日月、陰陽(yáng)會(huì)合之氣,“元?dú)狻痹鉃樾纬墒澜绲脑嘉镔|(zhì),后來(lái),一些唯物主義者將“金、木、水、火、土”這五行稱(chēng)為“原氣”,世界上萬(wàn)事、萬(wàn)物都是由五行構(gòu)成。在這里,“元?dú)狻睘樘斓、日月、陰?yáng)會(huì)合之氣,是生長(zhǎng)萬(wàn)物的根本。“太和元?dú)狻币簿褪钦f(shuō)孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類(lèi)思想最精華、最高貴的一面,如同天地生育萬(wàn)物一般,能使人類(lèi)思想到達(dá)一種至高無(wú)上的境地。

  太和元?dú)夥缓鬄椤爸潦R”坊,原名為“宣圣廟”坊,始建年代未查到記載,明弘治十六年(公元1503年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年(公元1729年)改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質(zhì)!爸痢奔粗粮邿o(wú)上的意思。

  太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落。此院東西各有一座木坊,東為“德侔天地”,西為“道冠古今”。此二坊建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年),清雍正七年(公元1729年)重修,三間四柱,上面是牌樓,六重四拱,坊下各飾有八只石雕怪獸,中間四只為“天祿”,兩旁四只為“辟邪”,異常古拙。

  “德侔天地、道冠古今”意思是說(shuō)孔子對(duì)人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)如天地一樣大,孔子思想是空前絕后,無(wú)論古今還是將來(lái),都是至高無(wú)上的。

  圣時(shí)門(mén)

  圣時(shí)門(mén)原為孔廟正門(mén),建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年),弘治十二年(公元1499年)擴(kuò)建,清雍正八年(公元1730年)清世宗賜名為“圣時(shí)門(mén)”。此門(mén)建于高臺(tái)之上,前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛,系明代雕刻!笆r(shí)門(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū)。

  “圣時(shí)”二字出自《孟子萬(wàn)章下》,孟子將中國(guó)古代的四位圣人做了比較后指出:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之時(shí)者也”。認(rèn)為伯夷反對(duì)武王滅紂,不食周粟而死,為圣之清者;伊尹,幫助湯滅夏桀,湯死后輔佐外丙,仲壬死后立湯孫太甲即位,因太甲破壞湯法,被伊尹放逐,三年后太甲悔過(guò),又被伊尹接回復(fù)位,孟子稱(chēng)伊尹為圣之任者;柳下惠是春秋時(shí)期魯國(guó)大夫,他曾三次被貶黜而仍留任,人問(wèn)他為什么不離開(kāi),他回答說(shuō):“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”后來(lái),齊攻魯,他派人到齊勸說(shuō)退兵,沒(méi)用一兵一卒,就退了齊軍,所以孟子說(shuō)他是圣之和者。通過(guò)比較,孟子認(rèn)為孔子是圣之時(shí)者,終始而一的圣人,是最適合時(shí)代的圣人,無(wú)論任何一個(gè)時(shí)期,任何一個(gè)朝代,孔子思想都應(yīng)成為正統(tǒng)思想。

  璧水橋

  進(jìn)來(lái)圣時(shí)門(mén),豁然洞開(kāi),很大的方形庭院內(nèi),古木參天,芳草如茵,東西對(duì)稱(chēng)各有一腰門(mén),對(duì)面三架拱橋掩跨璧水,半掩著弘道大門(mén),加之石制盆景上綴,使人心曠神怡,無(wú)不動(dòng)情,頓覺(jué)進(jìn)入了“神”的境界。崇圣者仰之彌高,觀覽者先睹為快。與此情此景相連接,東邊腰門(mén)曰“快睹”,西邊腰門(mén)曰“仰高”!翱於谩痹⑾榷脼榭熘,“仰高”則出自《論語(yǔ)子罕》!把鲋畯浉撸@之彌堅(jiān)”意說(shuō)孔子之道高深不可測(cè),抬頭向上看,越看越高,學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說(shuō),一旦入進(jìn)門(mén)來(lái),才感到里面的東西學(xué)無(wú)止境。此二門(mén)建于明代弘治十二年(公元1499年)。過(guò)去只有皇帝祭祀才可走正門(mén),一般人只能從仰高門(mén)進(jìn)廟。

  前面一水橫穿,三橋縱跨,環(huán)水有雕刻石欄,因水“壅繞如璧”取名“璧水”。北京天安門(mén)前有金水,這里設(shè)“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同,三橋因而得名璧水橋。始建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年),明弘治十二年(公元1499年)增添石欄,河身砌有河底,原河上為小墻,清康熙十六年(公元1677年)將小墻改為石欄桿。

  山東導(dǎo)游詞 12

各位女士、先生、小朋友:

  大家好!

  歡迎大家來(lái)參觀孔廟,孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游,大家可以叫我小C。

  孔廟是我國(guó)歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇,位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱(chēng)為中國(guó)三大古建筑群。是明朝時(shí)修的保衛(wèi)孔廟安全的。因?yàn)槊鞒履觊g,有農(nóng)民起義軍攻占了孔廟,將孔廟焚毀。鎮(zhèn)壓了起義軍之后,明朝就修了這座城池。其實(shí)從這個(gè)事件也可以看出,儒教事實(shí)上還是成為了統(tǒng)治者統(tǒng)治的工具,出離了人民大眾的基本立場(chǎng)。在離開(kāi)曲阜的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這座城門(mén)也不算是曲阜正門(mén),正門(mén)是正對(duì)著鼓樓大街和孔林的那一座大門(mén),但是網(wǎng)上對(duì)于這個(gè)的解釋都是很模糊。

  孔廟前面的這座南門(mén)在鼓樓大街的右側(cè),正對(duì)著孔廟,南門(mén)前面是半圓形的甕城,并不十分高大,上面有個(gè)匾額是明代山東巡撫胡纘宗寫(xiě)的“萬(wàn)仞宮墻”,實(shí)則不過(guò)數(shù)仞而已。甕城后面是仰圣門(mén),頗為高大,但是只能在下面看,往城墻上的.小門(mén)都是關(guān)閉的。進(jìn)去后,就是檢票口,登記了身份信息就可以進(jìn)去了。

  孔廟又名“至圣廟”,這是對(duì)孔子最高的稱(chēng)呼。請(qǐng)大家跟我進(jìn)入“圣時(shí)門(mén)”,這是孔廟的正門(mén)。圣時(shí),比喻孔子的思想是適合時(shí)代的。

  來(lái)到孔廟自然是拜師,它和我們?nèi)グ莘鸩煌,無(wú)需雙手合十,也不需點(diǎn)香。因孔子老師主張的是:人人平等。

  全世界成千上萬(wàn)的孔廟,無(wú)論去哪個(gè),都會(huì)有不同之處,但是唯一不變的就是:“行禮的手勢(shì)”。形成一個(gè)漢字“人”,人字雖好寫(xiě),一撇一捺,但是做人難。寓意無(wú)論做任何事,一定要先把人做好,老師就再教我們做任何事之前,首先要多的便是:先把人做好,如何“做到孝善慈寬仁”。

  男生左手貼前,女生右手貼前(男左女右),兩個(gè)大拇指持平,靠緊各自的食指,不能露出。兩手相互緊貼,到與胸同高位置,掌面向前,掌心向自己。一般日子里,彎腰行禮,祭祀大典時(shí),三拜九叩。

  大家請(qǐng)看前面三架拱橋,因“壅水環(huán)繞如璧”,故名“璧水橋”。故宮有金水橋,此有璧水橋。

  我們經(jīng)過(guò)弘道門(mén)、大中門(mén)、同文門(mén)就到了奎文閣?拈w是孔廟的主體建筑之一,以藏書(shū)豐富,建筑獨(dú)特而馳名。現(xiàn)在這里是個(gè)小書(shū)店,喜歡讀書(shū)的朋友可以去買(mǎi)書(shū)。現(xiàn)在自由活動(dòng)十分鐘,然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢?/p>

  現(xiàn)在我們看到的就是大成殿,是重檐九脊的黃琉璃瓦建筑,周?chē)?8根石柱,前面十根是深浮雕,后28根是淺浮雕,雕的都是形態(tài)各異的龍。大成殿內(nèi)金碧輝煌,有大型神龕9座,17座塑像,居中的一座即是孔子。大成殿前露臺(tái)過(guò)去是祭孔時(shí)舞蹈奏樂(lè)的地方。大成殿是孔廟的.主殿,和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱(chēng)東方三大殿。

  殿外有一方廣場(chǎng),舉行春秋祭祀和表演的時(shí)候,就在這里舉行。廣場(chǎng)南邊有座大香爐,依然有些人在這里磕頭上香,香爐三面用鐵絲網(wǎng)圍起來(lái),怕走了水。廣場(chǎng)上還有用泡沫板臨時(shí)搭建的方門(mén),是上次祭祀用的,還沒(méi)有拆除。游客都擠在大成殿門(mén)口往里張望,如今儒教的威嚴(yán)不再,這大成殿成了一處景點(diǎn),參觀的人也沒(méi)有什么恭敬之心了,只是拿出手機(jī)忙著拍照。游客頭上是一塊藍(lán)色的匾額,上寫(xiě)著:生民未有。

  原本孔子夫人和孔子在一起祭祀的,現(xiàn)在是分開(kāi)祭祀了,在大成殿后面有一座寢殿,單獨(dú)祭祀孔子夫人亓官氏,只有一個(gè)牌位,并沒(méi)有塑像。

  在寢殿后面,有一個(gè)單獨(dú)小院子是圣跡殿,里面有孔子生平事跡的畫(huà),孔子像石刻,但是現(xiàn)在主要是在賣(mài)紀(jì)念品,有刻有百家姓的戒尺,可以買(mǎi)幾把回去打孩子,價(jià)格是26元。還有書(shū)簽什么的要便宜一些。圣跡殿東面有一個(gè)極小的院子,房屋也很矮,說(shuō)是后土廟,在此祭祀后土,在地圖上是沒(méi)有標(biāo)記的。圣跡殿西邊的焚帛池,只是一圈院墻,里面沒(méi)有建筑物,大概是在此焚燒祭品的。

  好了,孔廟就參觀到這里,朋友們可以拍照留念。

  山東導(dǎo)游詞 13

各位旅客:

  大家好!

  現(xiàn)在我們的眼前正是巍峨的泰山。正所謂,穩(wěn)如泰山。這句古話就形象地描繪出了泰山的穩(wěn)重、他那磅礴的氣勢(shì)直逼人們的肺腑。

  泰山是五岳之一,也是其中最為出名的一座山峰。從古至今,無(wú)數(shù)的世人為他留下了美好的詩(shī)句,至今讀來(lái)也是朗朗上口,繞梁三日不絕。

  今天,我作為大家的導(dǎo)游,希望我們能夠一同攀爬山峰,就像攀爬我們?nèi)松纳椒逡粯,不放棄,共勉?lì),一起去山頂體驗(yàn)一覽眾山小的感覺(jué)。大家可以在我的導(dǎo)游詞中一邊聽(tīng)我描繪泰山的風(fēng)景,在我描繪的瑰麗的.泰山圖景中一邊領(lǐng)略泰山的自然風(fēng)光。另外,對(duì)于導(dǎo)游詞中存在的疑問(wèn),大家可以積極的提出,這樣我就能及時(shí)的.為大家解答疑惑,讓我們一層層的撥開(kāi)泰山的神秘色彩。

  最后,如果大家對(duì)我的導(dǎo)游詞滿意,那也會(huì)成為我的榮幸,讓我們一起在探索泰山的同時(shí),讓我為大家講述在這條路上發(fā)生的種種奇聞趣事,讓我們旅程不再枯燥,讓我們的付出得到回報(bào)。我相信,每一位能征服泰山的人都會(huì)是生活中的強(qiáng)者,愿我們每位強(qiáng)者都能在山頂留下自己的名字。加油!

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