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大學(xué)生誠(chéng)信演講稿：以誠(chéng)為本，以信立行
大學(xué)生誠(chéng)信演講稿：以誠(chéng)為本，以信立行
誠(chéng)信對(duì)于大家來(lái)說(shuō)也算是個(gè)老生常談的話題了。就其概念而言，我想都已明了于心。但是理論和實(shí)踐畢竟是有差距的，否則也不會(huì)一再地出現(xiàn)那些負(fù)面消息了。
康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)人是我們心中崇高的道德�！倍�，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。就比如誠(chéng)信。
狼來(lái)了”的故事大家應(yīng)該都聽過(guò)吧，作為誠(chéng)信的啟蒙教育在社會(huì)廣泛流傳。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的文化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，未知其可也”講誠(chéng)信的人也必將受人尊重，愛戴，和信任。古有商鞅立木取信，取得百姓的信任，從而順利地推行新法實(shí)施。季布一諾千金，最后也是憑著信任受到漢王朝的重用。
古今中外，關(guān)于誠(chéng)信的事例更是數(shù)不勝數(shù)。華盛頓小時(shí)曾用小斧砍到了他父親的一顆櫻桃樹，父親見心愛的小樹被砍十分氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。試問(wèn)大家會(huì)怎么做，是惶恐不安還是悄悄隱藏這一切？當(dāng)時(shí)的他還只是個(gè)孩子��！而華盛頓在盛怒的父親面前直言不諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴的多。
同樣是美國(guó)總統(tǒng)的尼克松卻因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫辭職�？肆诸D也曾因在不光彩的緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾去。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛戴和尊敬，而另外兩位卻因撒謊而在政治上留下污點(diǎn)。
當(dāng)我們做一件事的時(shí)候，信譽(yù)可以說(shuō)是非常重要的。信譽(yù)是一種無(wú)形的力量，無(wú)形的財(cái)富。
其實(shí)在中國(guó)歷史上“信”一直被人們看作是做人之本，立身之本的。誠(chéng)實(shí)做人，本分做事，是成就大事業(yè)的基礎(chǔ)。誠(chéng)信，能給你帶來(lái)一生的財(cái)富。
富可敵國(guó)的沈萬(wàn)三，他的生意經(jīng)里就必定少不了兩個(gè)字，那就是“誠(chéng)信”。做生意非一次而富，誠(chéng)信會(huì)是你值得很多人信賴，也會(huì)有很多人值得你信賴。
說(shuō)完沈萬(wàn)三，我們?cè)賮?lái)看一個(gè)負(fù)面事例。我相信，三鹿事件大家應(yīng)該都不會(huì)忘記�，F(xiàn)如今，我們也會(huì)用其來(lái)調(diào)侃他人，“你是喝三鹿長(zhǎng)大的嗎？”這句話看似玩笑，然而卻折射出人與人之間的信任危機(jī)。三鹿奶粉這一行業(yè)丑聞，不僅是一個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題，更是一個(gè)企業(yè)誠(chéng)信的缺失。
聽完這些，我們?cè)賮?lái)看一個(gè)發(fā)生在身邊的小事—“補(bǔ)投一塊錢，讓誠(chéng)信精神落地”。河南鄭州的一個(gè)大媽上車后發(fā)現(xiàn)自己忘帶零錢，幾天后，大媽專門在等這輛車，投完幣后就離開了。有些人可能會(huì)說(shuō)，不就一塊錢嘛，至于嗎。然而誠(chéng)信面前無(wú)小事，誠(chéng)信體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這樣的人就在身邊，這樣的故事還在繼續(xù)。只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。讓我們以誠(chéng)為本，以信立行。
文字: 財(cái)管1602 呂淼
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